严以用权心得体会范文范例_总有适合【范例5篇】
【导言】此例“严以用权心得体会范文范例_总有适合【范例5篇】”的范文资料由阿拉题库网友为您分享整理,以供您学习参考之用,希望这篇资料对您有所帮助,喜欢就复制下载支持吧!
严以用权专题发言稿【第一篇】
各位同志们:
大家好!
根据局党组“三严三实”专题教育学习计划安排,围绕本次“坚持用权为民,自觉遵守党纪国法,敬畏法纪,为政清廉”的主题,现结合分管工作实际,将有关情况报告如下:
一、思想认识
(一)权力认识
提出的“三严三实”要求中,严以用权就是要坚持用权为民,按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。可见“坚持用权为民”是“严以用权”的核心。权力无论是作为政治上的强制力量,还是作为职权上的支配力量,都具有“二重性”,是一把“双刃剑”,如果运用得当,用权为公,它可以为社会民众带来利益;如果运用不当,以权谋私,则会给社会民众造成灾难。人民群众深恶痛绝的腐败现象,其根本特征就是以权谋私,公私不分。我们社会主义制度区别于历史上的一切剥削制度,根本就在于实现了权力基本属性的理性回归,公共权力真正是用来为人民服务,而不是为少数人谋利益;同时,权力也意味着责任。实践反复证明,只有坚持用权为民,为老百姓办好事、办实事,才能得到人民群众的真心拥护和支持,我们的事业才能长盛不衰。
(二)法纪认识
党的纪律是按照民主集中制原则,根据党的性质、纲领和实现党的路线、方针、政策的需要而确立的各种党规党法的总称,是党的组织和党员必须遵守的行为规则,我国的宪法和法律是党领导人民通过一定程序制定的,是党的主张和人民意志的体现,每一个公民都有遵守法律的义务。因此,自觉地遵守党纪国法,是党员必须履行的义务。而且党员自觉遵守党的纪律与自觉遵守国家法律,是完全一致的。党的各级组织和全体党员严守党的纪律、自觉接受党的纪律约束,是我们党的重要优势,也是党始终保持先进性的重要保证。对党员干部而言,如果说遵守国家法律是基本义务,那么遵守党的纪律则是基本要求。只有坚决执行党的纪律、遵守国家法律,敬畏法纪,在任何情况下都不逾越法律、纪律和道德的底线,才能更好地为人民服务,得到人民的尊敬和拥护。反之,则会被党和人民唾弃,受到党纪国法的严惩,沦为阶下囚。
作为一名副处级财政领导干部,我深刻的认识到,只有时刻把人民群众的利益放在行使权力的最高位置,坚持用权为民,才能切实实现好、维护好群众的利益。只有自觉遵守党纪国法,为政清廉,才能更好地发挥自己的才能,真正为民造福。
二、存在问题
通过多次认真学习和工作实践中的深刻领会,对照“三严三实”的要求,我发现自己还有不足:
1、学习不够。学习政治理论和财政专业理论的系统性、深入性还有待进一步加强,有点依赖集中学习和被动学习,个人单独学习和主动学习的次数不多。
2、工作主动性不强。接到工作任务后,总有一些“按时按质完成就没事了”的消极被动思维。主动想工作,怎样做好工作的积极主动性还不够。
3、创新意识不够。工作中局限于上级布置什么做什么,遇到新情况、新问题,凭经验和惯例考虑问题多。在经济发展新常态下,思想还不够解放,新点子不多。
4、深入基层不够。平时坐在办公室,不想去企业和服务单位;怕给单位添麻烦,不敢去;有的事情觉得自己是配合单位,不是牵头单位,不愿去督查调研。
5、对专项资金跟踪问效不够。主观上有“只要程序合法合规就行”的意识。加之业务科室人员相对缺乏,资金下到相关企业和项目单位后,虽然经常在口头上要求项目主管部门、各县区财政部门和分管科室人员加强监管,自己亲自带队跟踪问效的次数不多。
三、努力方向
本人将按照“三严三实”的要求,在今后的工作中加以改正,请局主要领导和同志们指正、监督。
1、进一步加强理论学习。把政治理论学习放在自身建设的首要位置,系统、深入学习、xx届三中四中全会精神和系列重要讲话精神,以及关于“把纪律和规矩挺在前面”重要论述精神,不断改造自己的世界观、人生观、价值观,,讲纪律、守规矩,真正做到清清白白为官、堂堂正正做人、干干净净干事。
2、进一步强化宗旨意识。牢记全心全意为人民服务的宗旨,不断增强党性修养。自觉增强公仆意识、责任意识、服务意识,始终把党和人民的事业放在首位,加倍珍惜党和人民赋予的权力,坚持用权为民,沉下身子、深入基层,多为群众办实事,多解决一些企业和群众关注的实际问题。
3、进一步加强作风建设。继续发扬老一辈艰苦奋斗的优良传统,保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,自觉净化“社交圈、生活圈、朋友圈”。经常对照《党章》、“四风”深查细照,真正做到以平和之心对名,以知足之心对利,以敬畏之心对权,以奋进之心对事,通过勤勤恳恳的工作,使自己的工作业绩经得起群众、时间和实践的检验。
4、进一步提高工作实效。在当前经济发展换挡减速和高压反腐新常态下,不仅要依法办事、按制度办事,还要注重提高办事效率。在抓实土地出让金收支管理、国有资本运营预算管理、对口预算单位经费管理、企业扶持资金管理、财政信用担保管理等本职工作的同时,要不断根据新情况、新问题,创新思路和方法,注重加强财政资金的跟踪问效和监督检查,充分发挥财政资金使用效益。
我的发言完毕,谢谢大家!
严以用权专题发言稿【第二篇】
各位同志们:
大家好!
在“三严三实”中,严以用权是关键。权力是一把神兵利器,用对了可以报国为民,用错了就会反噬自己、身败名裂。各级领导干部手中都掌握着或大或小权力,能否做到“对党忠诚、个人干净、敢于担当”也主要看怎样用权,能不能用好权。
严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。领导者一定要衡量一下自己的所作所为是为公而不为私,因为身在高位,众目所至、众手所指,所有人都看着、清清楚楚。人要有害怕的对象才能够懂得节制自己,严格按制度办事就是能够让大家看到公平、公正和希望,先给弱者公正合适的待遇,这才能够稳定人心。
严以用权,就是做人做事首先动机要纯正,行使权力要以民为本,对待权力要时常怀有敬畏之心才能成事。用权往往会跟用钱联系在一起,领导干部“拿着一支笔”,心里一定要清楚,财政的属性是取之于民、用之于民,没有随意划拨的自由,也没有浪费的理由,更没有浪费的资格,人民决不会真正相信乱用自己钱的人,哪怕是自己的子女,那是败家子,党的领导和一切政府工作人员要争做厉行节约的表率,事关执政根基和形象,是取信于民的根本前提
严以用权,还要谨慎交友,自觉抵制“圈子文化”,不要让自己陷入“怪圈”。上有所好,下必趋之。领导者一定要有正确合理的爱好,只有正当、合法、健康的事情才可以喜欢,否则钻营者就只谋人不干事、投其所好、跑官要官。对待下级,工作上要严谨、生活上要平易近人,“威服”不如“敬服”。
我的发言完毕,谢谢大家!
严以用权演讲稿【第三篇】
用“不任性”这一网络语言作表述,阐述了本届政府工作“该如何运用权力”的重点,也警示了中国所有的官员,无论官位高低,无论权力大小,用权要慎重,不能任性。
“权力”的形成是国家和社会发展的必然趋势,最初,“权”是度量衡的一种,秦始皇统一度量衡后,权是量轻重的器具。随着国家和社会的发展,统治者逐渐依靠合法的暴力垄断而发号施令,“权力”含义逐渐演化为“影响力和支配力”。“权”无论是作为度量衡,还是支配力,均有一定尺度,不能任性。哪怕是古代,统治者的权力也是有一定限制的。《公羊传·桓公十一年》:“行权有道”,从字面意思理解,古代的权力行使也是要受到“道”的限制的,而这个“道”,也正是一种尺度。专制社会的权力尚且要受到限制,更何况是当今社会。当前,有的领导干部在用权时背离了党,背离了人民,将手中的权力用在谋私利上,将权力用到极致,最终受到了党纪国法的惩处,而这些反面教材,都是不能正确行使权力,将权力的“公”性扭曲为权力的“私性”。
当前深入开展的“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育中,有一个重要要求就是领导干部要严以用权,不能随意用权。严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。官员的权力无论大小,都是人民赋予的,都是公权,任何时候都只能用在为人民谋利益上。古人讲,“居官守职以公正为先,公则不为私所惑,正则不为邪所媚。”强调的就是用权为公,也指出“有权必有责,用权受监督,失职要问责,违法要追究,要保证人民赋予的权力始终用来为人民谋利益”。
xx届四中全会后,中央提出了“四个全面”的战略部署,其中“全面依法治国”、“全面从严治党”都剑指用权,从各个方面对领导干部的用权行为作了规范,对权力作了极大的约束,在对权力的整顿及对贪腐行为的查处中,不断有“老虎”、“苍蝇”落网,让人民群众看到了中央的决心,看到了国家的希望。中央不断为权力立规矩、划红线、定底线,让“为官不易”成为一种常态,也进一步约束了官员的行为,保障了群众的权益,一定程度上,可以这么说“官员过难日子,群众才能过好日子”,官员都建立起为官用权的底线原则,真正做到严以用权,社会也才能和谐。
严以用权的根本 严以用权的十个要求【第四篇】
大家好!
三严三实”,是以为的新一届领导集体,围绕执政的中国共产党作风建设提出的要求。指出,“严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。”这些要求既彰显了作为马克思主义执政党的价值追求,也体现了中国共产党的“善政”智慧和境界。
执政为民、“为民用权”是中国共产党“善政”的根本
“善政”,指的是好的、能够得民心、聚民力、达到最优效果的执政和施政方略。“善政”的基本内核是“得民心、聚民力、达善治”,其基本意蕴包含着执政者为谁执政、怎么执政等问题。中国共产党作为中国人民、中华民族、中国工人阶级的先锋队组织,作为中国特色社会主义事业的领导核心,执政为民是其基本理念,“为民”是其“善政”的根本。
中国共产党为民执政这一“善政”之本,源于马克思主义政党的唯物史观。马克思恩格斯在研究人类社会发展的历史过程中,从世界是物质的,物质世界是普遍联系和永恒发展的世界观出发,把人类社会作为物质世界发展变化的一个组成部分,把人视为人类社会的主体。认为人类社会发展史就是人的社会实践活动史,社会实践的主体是劳动者,劳动人民应该是社会的主人,应该是社会物质财富和精神财富的拥有者,是推动历史发展、社会进步的动力。然而,在资本主义条件下,劳动成为“异化劳动”。代表生产力发展要求的劳动者创造了财富,但却处于生活贫困、地位低下、被剥削、被压迫的地位。劳动者要想摆脱剥削和压迫,获得解放,必须组织起来,打破旧生产关系,建立新生产关系。而共产党组织,就是组织、团结、动员、唤醒无产阶级和劳动人民行动起来、进行革命的组织,是无产阶级的先锋队组织。因此,马克思主义政党从创党起就坚定地站在劳动人民的立场上。
马克思主义政党的劳动人民立场以及人民群众的观点,决定了其价值追求或理想信念——就是唤醒全世界无产阶级,使其联合起来,形成强大力量,与资产阶级展开斗争,通过社会革命推翻资产阶级统治,冲破资本主义生产关系的束缚,实现劳动者的解放。建立无产阶级和广大的劳动人民自己当家作主的国家政权,实现“每个人的自由而全面发展”。马克思主义政党的劳动人民立场以及人民群众的观点,决定了其坚持人民主体地位,遵循社会发展客观规律进行决策、施政等“善政”特色。作为马克思主义政党的中国共产党,秉承了马克思主义政党精神,坚持了马克思列宁主义的基本立场观点和方法,同时,又立足中国大地,结合中国的实际,把马克思列宁主义文化与中华民族优秀的传统文化对接、融合和升华,形成了中国化的马克思主义。在中国化的马克思主义指导下的中国共产党,不仅坚持了“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”的群众史观,确立了中国共产党“全心全意为人民服务”的宗旨,而且又创造性地提出了党的一切为了群众,一切依靠群众,相信群众,甘当群众的小学生的群众观点,提出实事求是的思想路线和“从群众中来,到群众中去”的群众路线,创新了调查研究的方法,确立了为民执政的“善政”原则。今天,我们党提出“三严三实”的要求,要求领导干部认清手中权力的归属,树立一切权力属于人民,权力运用为了人民的权力观,要求领导干部通过修身、自律、心存敬畏、严把权力关,确保“用权为民”。这既是对中国共产党“善政”原则的坚守,也是对确保权力行使不偏向、不变质、不越轨、不出格、不异化的一种“善政”智慧。
清正廉洁、“不搞特权”是中国共产党“善政”的内在要求
清正廉洁、“不搞特权”是中国共产党“善政”的内在要求,这一要求源于马克思主义政党的劳动人民性,源于马克思主义政党组织的内在规约性或组织纪律性。马克思主义政党作为唤醒民众、组织动员民众联合起来、形成强大力量、为劳动人民的解放而奋斗的领导者,在领导无产阶级和劳动人民进行革命的斗争实践中得出一条真理:要想赢得群众,一是要处处为群众着想,心中有民,为政以德。既要像水那样“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”,“利万物而不争”。又要注重以仁施政,以德“化民”,举贤任能。二要注重自身建设,以严明的组织纪律和党规规约组织成员,以铁的纪律树威,以清正廉洁、不搞特权的形象感召群众。这样,才能得到人民的信任,民众才能环绕其周围。
中国共产党成立以后,以毛泽东为主要代表的中国共产党人,遵循“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”的古训,不仅坚持了马克思主义政党的“民主集中制”原则,制定出严明的党纪和党规,而且还结合中华民族的文化特点,强调党员干部的内在修养,秉承儒家一日“三省吾身”的自查、自纠、自我批评、自我提升修养精神,扬弃了曾子一日“三省吾身”的标准,变“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”标准为:自己做事符不符合人民利益?自己的言行违不违背党的纪律?自己心中有没有党和人民?自己的信念坚不坚定等等。着力党员干部的主观世界改造,解决共产党员思想上入党问题或忠诚问题。在新民主主义革命时期,中国共产党之所以能够战胜强大的敌人,正是因为有铁的纪律规约,有廉洁自律、忠诚于人民、忠诚于党的“善政”本色。今天,作为执政的中国共产党要率领人民实现中华民族伟大复兴之梦,更需要根植于人民,把造福人民为己任,更需要打造一支清正廉洁的干部队伍,以“严以用权”、“不搞特权、不谋私利”彰显共产党人“善政”本色。
严以用权
然而,在各种诱惑玄机暗藏、各种风险危机四伏的当下,要彰显共产党人清正廉洁、“不搞特权、不谋私利”的“善政”本色,需要坚持内外兼修的辩证法。一方面,要发挥各级领导干部的内因作用,以“严以修身”加强党员干部修养,把自省、自警、自励常态化。使其经常反思自己的言行是否符合党中央的政治要求,是否符合共产党员的标准,是否符合领导干部的身份,是否符合法律法规,并在此基础上以自我批评实现自我纠正。使其经常自我警示和自我告诫,“不以恶小而为之”,防微杜渐、防患于未然;使其经常自我鞭策和自我激励,警告自己时时警惕、少犯错误等等。另一方面,发挥他律的外因作用,强化党规党纪、制度的约束力,把权力关进制度的笼子、运行在阳光下,接受国家和社会的主人——人民群众的监督。当年,毛泽东在回答党外人士关于中国共产党怎样避免那种官吏腐败、政权更迭、人亡政息的历史周期律时说过:我党的办法就是发扬民主,通过人民群众进行监督。今天,我们党对领导干部进行“三严三实”的教育,正是想通过发挥党员干部内修和制度约束的协同作用,不断取得作风建设新成效,以“善政”的魅力赢得人民的认同和支持。
总之,“严以用权”是共产党人“善政”智慧的体现,它诠释着马克思主义政党的价值追求,彰显着共产党人的善性品格和德行风范。在社会转型的新时期,在以资本的逻辑拉动发展的今天,在重视物质利益成为普遍现象的当下,执政的中国共产党要守望“善政”、做好“善政”这篇大文章,不仅要求党员干部修公心、修善心,修为民之心,修奉献之心,而且要求党员干部心存敬畏,手握戒尺,自觉用党的纪律约束自己,做到有权不任性。
我的讲话完毕,谢谢大家!
严以用权专题发言稿【第五篇】
各位同志们:
大家好!
权力,既能用来为人民谋利益,也能被用于搞特权甚至牟取非法利益。因此,对于领导干部来说,如何正确对待权力、行使权力,怎样做到严以用权、为人民用权,是一个必须回答好的问题。
各级领导干部手中都掌握着或大或小的权力,“修身”和“律己”主要是为用好权,看谋事实不实、创业实不实、做人实不实,更主要看怎样用权。因此,在“三严三实”中,严以用权是关键。而严以用权的关键,则在于秉公用权,其实质就是要坚持用权为民,按规则按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。
权力是把双刃剑,正确用权就能为人民造福,滥用权力就会损害群众权益,损害党和政府形象。我们要经常问一问,手中的权力用到哪里去了?有没有玩忽职守、不作为、慢作为、乱作为?有没有巧立名目、吃拿卡要?有没有公权异化,把权力用在关系户、小圈子、小团体的利益上?有没有以权谋私、贪污受贿、贪赃枉法?要自省自警,谨慎用权、规范用权,如履薄冰,树立正确的权力观,当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时,必须毫不犹豫站稳党性立场,真正做到权为民所用。
好干部牛玉儒几十年来不知帮多少百姓解过忧困,但从没有用公权为亲属办过一件私事,从没有给亲友批过一张违背原则的条子。他说:“权力是人民给的,不属于我自己,我不能随便支配!”牛玉儒能做到,就因为他把共产党人权力观当成了一辈子的信仰。各级领导干部都应像牛玉儒同志那样牢固树立正确权力观,像他那样对待权力。
权力意味着责任。在其位,谋其政,不承担责任,就要交权,就要下台。每一级领导干部,都应明确职责所在,对该干的事做到胸中有数,不当“糊涂官”,不当“无为官”,行其权,尽其责。如果遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退,首府的发展就没有明天。
今天首府的发展正处在爬坡上坎的紧要关口,各级领导干部更要保持清醒的头脑,树立正确的权力观,严用权,慎用权,做到掌权不迷失,用权不逾矩,以过硬作风担发展重担,增人民福祉。
我的发言到此完毕,谢谢大家!
下一篇:开学演讲稿范文汇总4篇