厚德演讲稿范文【最新4篇】

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厚德演讲稿【第一篇】

《周易》云：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应厚美德，容载万物，刚毅坚卓，发愤图强。如梁启超所言：“君子自励犹天之运行不息，不得有一曝十寒之弊，学者立志尤须坚忍强毅，见义勇为，不避险阻。”

孟子书云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”困难和挫折，是对人的品质最大的考验。一时的勇气是容易做到的，而持久的毅力往往是非常困难的；一时的发奋图强是容易的，而长期的持之以恒则是很难的。“鼓勇未为殊，绵绵功在长，一息不相续，前 勤 皆 已 亡” ，这 是 王夫之对人们的提醒。自强不息，必须要有一种持之以恒的精神。

“自强不息”要求一个人永远谦虚谨慎，不骄不躁，不自以为是；“自强不息”是说自己要时时警惕自己，要有一种忧患意识，像“如临深渊、如履薄冰”一样。“自强不息”是一种积极的人生态度，也是一种毕生追求的人生境界，是对人的生活意义的一种深刻的认识和理解。一个人只有对生活充满热情和信心，才能始终如一地坚持这种生生不息的精神。

“厚德载物”要求一个人有高尚的道德，能够关心人、爱护人，能够有“己欲立而立人，己欲达而达人”的思想，要有救人之急、成人之美的品德。“有容德乃大，无私心自安”，这是古人的训诫。

大海给人最强烈的震撼，并不是她的惊涛巨浪，而是她在不动之中吞吐万物容纳百川的气慨。这是一种从容，也是一种自信，更是“君子厚德载物”的体现。这是“上善若水”，夫惟 不争而天下莫与之争，以德服人的体现，是一种中华民族的流传上千年、沉淀下来的人文文化。 “舍己从人”并不是一种消极的被动，而是以一种积极主动的精神，以一种柔和的方式来解决问题。

自强者未必成功，而“不自强者”成功未之有也。厚德者未必被赞为君子，而“不厚德者”必被唾为小人。

岁月不居，天道酬勤。自强不息，厚德载物。二者本就是相辅相成，相得益彰的：正因为有德，才有自强之气；而正有那不息的自强之气，才愈能修性自得。

“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”，顾炎武如是说。自强不息，厚德载物，这该 是 一 种 博 大 宽 广 的 胸 怀 ，一 种 至 真 至纯至美的境界，更是一种超然飘逸的君子风度！这是中华民族传统文化的精神命脉，也是中华民族生生不息，傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源！！

厚德演讲稿【第二篇】

海——生命的摇篮。看见海，总有小孩问她的父母：“海为什么会变得这么的大呢？”。他的父母一定会回答说：“因为它是由各个溪流江河共同汇聚而成的呀”。之类的话。正因为这样，包容是海的本色，一切的一切都是由海产生的。在海里，各种的生命都可以尽情的展示自己的才华，正因为如此，海才是如此的多姿多彩。

宇宙也是同样的原理，如此庞大的空间，却有无数的神秘的星系，包容是可佩的。包容既宽容，小小的宽容会带来更多的甚至意想不到的回报。

人的心仅仅只有拳头那么小，但是你想让他有多大，那么它就有多大…

在中国春秋时期，有一次楚庄王大宴群臣他令他的妃子给群臣敬酒，当她正在给某个人敬酒时，那个人因为喜欢 她，趁蜡烛被风吹灭时，将她搂在怀中，然后放开，忽然发现自己的帽子不见了，原来，那个妃子在被搂时，顺手将那个人的帽子摘了下来。然后报告给了楚庄王，而楚庄王笑一笑命人在蜡烛点燃之前命所有人的帽子都摘下来，在点燃蜡烛之后，所有的人发现自己的帽子不见了。因此，当楚庄王每次打仗时，总有一个人冲在最前。他不是别人，正是搂妃子的那个人。他被楚庄王的宽容感动，拼命地为他效力，当他向楚庄王谢罪时。楚庄王笑了笑饶过了他。

心的宽大会使人心情舒畅，一个君王，当他拥有一颗宽容的心时，他就会创造一番事业。在唐朝，唐太宗李世民正是一个如此的人，他将一个的恼怒抛于后面，用厚实的心理去感受群臣的看法和建议，无论是好是坏，无论是否和他的心意，他都虚心接受，从此就出现了后面著名的贞观之治。

“厚德载物，有容乃大”这句话说得太妙了。只要你有一颗宽容的心，那就有无尽的真理和经验，甚至奇迹在等着你，宽容是一种学科，当你学会它是，你会感到这是一种多么伟大的学科呀！一个人容貌，职业，财富等都不重要，但是只要你拥有了一颗宽容的心，那么会比任何东西都重要。

厚德演讲稿【第三篇】

“天行健，君子当自强不息；地势坤，君子当厚德载物。”这是指道德高尚的人能够承担重大任务，而这些道德高尚的人他们总是先做好人再立业。

但当今这社会发生了“翻天覆地”的变化，一字不识的人也可成为富翁，道德素质低下的人也能当上老板。前些日子在报纸上看到一则新闻：一老板非法经营煤矿，在没有任何安全措施情况下，命令矿工进入采矿，结果瓦斯爆炸……这老板携巨款而逃。

一个道德素质如此低下的人怎么能创业呢？纵观中国古代的圣贤，越王勾践卧薪尝胆，为夫差做马前卒，忍受了巨大的耻辱，最终消灭了吴国，由此可以看出勾践是意志坚强的人，最终成就了一番霸业。而如今创业的人呢？穷！穷得只剩下钱了。

在当今这个物欲横流的社会，每个人都应该认真的反省自己，不能总是向“钱”看齐，应该也要提高自己的素质，要先做好人，才能创好业。不然的话，也许会“行高于人，众必非之”。

王安石笔下的那位神童，十岁便能作诗，后来他的父母带着他到处作诗卖钱，导致他虚荣心膨胀而忘记了学习，以致于后来，他的才能也变得平庸了，所以首先应该要做好人，方能创业。

一个成功的企业家，是有一定素养的，曾经有一个诺贝尔奖获得者说过，他在幼儿园里学到的东西最多，比如自己拥有的东西分给小伙伴等等，正是由于这个诺贝尔奖获得者在幼儿园中学到了如何做人，才使他获得了诺贝尔奖，立下了一番事业。

所以，综观古今，不管是伟人还是平民，总是先做好人才能创业，最后事业有成，甚至名垂青史。

在今天这个社会应该要先做好人，树立良好〔〕的情操，才能创业，即使没有伟业，却也可留下品格的光辉。

厚德演讲稿【第四篇】

“厚德尚学，笃的咸宁城市精神，既综合体现了咸宁个体的特质，又了咸宁的过去、现在和未来，具有强大的生命力和号召力。

厚德是咸宁人精神境界的体现，尚学是咸宁文化特征的概括，厚德尚学是展示咸宁形象的独特标识。

咸宁历来尊崇厚德载物、以德育人。

国家非物质文化遗产崇阳提琴戏剧目、通城拍打舞中的歌词，大多是奉劝与人为善、要忠实厚道。

当代咸宁，以德治市、尚德之举更是蔚然成风。

不久前表彰的咸宁市改革开放四十年优秀人物中很多都是道德模范，他们用行动感染、引领着身边人崇德向善，弘扬社会正气。

咸宁人还有尚学的文化基因。

有着5000多年文明史和3000多年文字记载的咸宁，文化底蕴深厚，文脉绵长。

如咸宁古民居上的楹联大多是劝学的内容。

通山、崇阳、通城民间有“养儿不读书，不如养头猪”的说法，这些无不彰显咸宁尚学的传统。

勇毅是咸宁人内在品质的历史沉淀，笃行是咸宁人意志力的外在彰显，勇毅笃行是咸宁城市锐意进取的强大动力。

咸宁民风刚毅，“青年楷模”何功伟、“红色教授”钱亦石、党内“女包公”钱瑛……革命英烈前仆后继，其追求革命理想之勇毅精神可歌可泣。

改革开放以来，尤其是建市二十年以来，咸宁人发扬勇毅笃行之精神，取得了丰硕成果：全国最适宜人居的200个城市之一、中国人居环境范例奖、中国十大最具成长创新型城市、首批全国旅游标准化城市等。

可以说，咸宁人勇于真抓实干、埋头苦干、务实大干，用勇毅笃行诠释了咸宁人的责任担当。