内心的烦恼【精彩8篇】

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内心的烦恼【第一篇】

(一)。

我们在憧憬着，玫瑰色的明天。

却也在编织着，灰墨色的今天!

(二)。

淡漠的回忆，就不要再去寻觅，

它的痕迹。

遗忘就彻彻底底吧!

(三)。

深蓝的苍穹，浩瀚的宇宙。

在残存的生命里，有什么是值得，

我们去挥霍?

(四)。

死亡在狞笑!在苍茫中留下的——。

是叹息，悔恨……。

(五)。

铁一般的事实，已不容的我们去篡改!

每一缕痕迹，

都在书写着……。

(六)。

浩瀚的苍穹，繁星点缀。

人的一生——有一位人默默倾听，

那就是人生最大的满足!

(七)。

如花的流年，你成为——。

最美的点缀……。

(八)。

没有迈过失败的影子，

辉煌的明天，都是泡沫般的幻想!

(九)。

人最宝贵的——尊严。

是不容得去践踏的!

(十)。

在湛蓝的天空下，碧绿的草滩间，

姹紫嫣红的花丛中，追逐五彩斑斓的蝴蝶。

多么富有诗意的生活!

(十一)。

生，死。

在少年的眼中，

那么遥不可及。

(十二)。

父亲说：山的那一边，

仍然是山;。

我攀越过了山，却看见——。

浩瀚无垠的，海!

--400字。

内心的烦恼【第二篇】

书，是人类进步的阶梯。没有了书，我们的知识从何而来;没有了知识，我们的祖国怎会如此富强;如果祖国不富强，我们又怎能过上如此幸福的生活?这一切的一切，都是书的功劳。又所谓“读书好，多读书，读好书”，因为读书好，所以我们要多读课外书;因为要读好书，所以我们要有选择性的读课外书。

我们的教科书必然是好书，可课外书的种类繁多，我们该如何从中分辨好书与坏书?好书，即是对我们身心健康的书。详细地说，就是内容健康、上进，不把我带入歧途。中国的四大名着不就是好书吗!好在他们经典，内容高尚且读后使读者意味深长、印象深刻，明白更多深刻的道理。这样的书，多读都不是罪。而我们不应该读的是那些腐蚀我们青少年的肮脏的书籍。那些书的内容、血腥。我们应该向那些书说“不”!不要等吃亏后才看清它们的真面目。

多读课外书是好的。家长及老师应该提倡孩子学生们多读好的课外书。不能只局限与那几本教科书与辅导书之间。

--400字。

内心的烦恼【第三篇】

如果你的手边没有适合的笔记本或者日记本，而你又急需发泄，不妨顺手打开电脑中附带的记事本等软件，不用在意是不是打了错别字或者语法是不是正确，总之把想说的话通过键盘噼里啪啦地输入进去。将心里话发泄出来的同时，敲打键盘也是一种良好的发泄方式，打完字以后就会发现感觉好多了，尽管你的键盘可能要遭殃。

二、将抱怨和烦恼化为文字，不妨写写日记。

当你感到不愉快的时候，将内心所有的烦恼、抱怨、不满通通发泄在纸上是非常好的选择，这个时候，你只要按照自己心里想的来写就好，至于字写得好不好看，语法用得对不对，文笔好不好，是不是充分表达了你的心思都不用考虑。你只需要将心里想的写出来，不管是咒骂也好，粗话也好，单词也好短语也好，总之先写出来。等到写完了以后，哪怕回过头来看发现“这真是1篇乱七八糟的东西氨也没关系，重要的是你已经将内心的烦闷发泄出来，心情也会相对平静和愉悦很多。甚至，你可以一边说一边写，发泄了以后，就会觉得好多了。

三、转移注意力。

每当要发火时，你们可以做点别的事情来或转变话题来分散自己的注意力，这样可以缓解不安的情绪；也可以通过看电影、听音乐、散步等简单而且舒适的运动，使得缓解紧张情绪。有一部分人喜欢在生起气来的时候拼命干活，这是一种发泄，也是一种很有效的转移方法。但需要提醒的是注意安全，因为在愤怒的时候，动作不够准确协调。如果你是因为某件事或者是某个人而感到心情烦躁，注意力无法集中，就不要强迫自己了。这时做一些可以放松心情的是，转移注意力你可以听音乐、看电视打发时间，这样也不会耗费你脑力。在你的心情得到放松以后，你就有足够的精力去处理和解决自己的事情了。

四、通过录音的方式发泄出来吧。

当只有你一个人，你又想要找一个人来发泄的时候，不妨打开电脑或者手机里的录音软件，将自己憋在心里的牢骚和烦闷一股脑地倾吐出来。录的时候完全不用考虑录的效果好不好或者是不是有录进去，总之爱怎么说怎么说，发泄出来后，心情就会好很多。

五、上网聊天。

聊天室里时时刻刻都聚集了一大批感情过剩的男女，取个“泪的女孩”一进去，哗，立刻就有那么多的各色id拥上来，嘘寒问暖，软语劝慰，或送玫瑰，或说笑话，不管是真心还是假意，想着法地逗你开心。你飞快地打着字，和这些人长一句短一句地瞎起哄，沉浸在网络的快乐泡沫里，不愉快早躲开了。

六、适当的哭一场。

在悲痛欲绝时大哭一场，可使情绪平静。哭是解除紧张、烦恼、痛苦的好方法。美国心理专家威费雷认为，眼泪能把有机体在应激反应过程中产生的某种毒素排出去。从这个角度来讲，遇到该哭的事情忍住不哭就意味着慢性中毒。

内心的烦恼【第四篇】

烦恼，每个人都有。面对烦恼，有人选择借酒浇愁，但是“抽刀断水水更流，借酒消愁更丑。”反而会适得其反更何况“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”所以烦恼是不可避免的。在古代，古人会写诗来述说自己的烦恼，现在，今人会向朋友或家人倾诉衷肠。

烦恼，人人皆有不同的烦恼，但是有人将烦恼当成了拦路虎，遇见就与其周旋，或者放弃逃跑，最后一事无成。有人将烦恼当成了台阶，一步步解决最后登上顶峰。

烦，何人不烦。烦是出自内心的，它以火为辅。见到火会感到燥热，而那种燥热的感觉是内心的自我感觉，所以烦是出自人内心的。

恼，何时会恼。只有当看到自以为不好的事时才会恼。恼的竖心旁表示心。

那一点一横如同一个盖子一般，当你想对一个人凶的时候自己心中的理性便用盖子将这种心情压了下去，并将它记着担忧将他放在心边，这样就会恼怒。将烦恼两字的理解放在一起，我们会发现它们都来自于心中，说明烦恼中一部分来源于外界，但是更大一部分的来自于我们的心里。

万事有因。如果你在火边感到的不是燥热而是温暖的话，那么你就不会感到烦了。如果看到听到别的事能包容下去而内心冲动就不会恼怒了。总而言之人人都有烦恼但那些急燥的人烦恼比较多，而那一种“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于已何所不容。”的人烦恼就少一些。

内心的烦恼【第五篇】

很喜欢这个题目，干净、美丽，一看到它，仿佛就听到了自己的内习那柔软的花瓣悄然绽开的声音。

可是，写些什么呢？我努力努力的深呼吸，要自己放松下来，要让这张白的纸变成我熟悉的日记本，要让这多媒体教室变成我习惯的淡绿色的小房，这样，我才可以平静的写下文字，温暖而舒心的文字。

我常听周杰伦的新专辑，常感觉到流泻的音符有时会突然昂起头，刺痛我漠然的心。是的，大多数时候，我只是漠然的一个人，不愿意笑，不愿意说话，严肃，有一点清高。

我喜欢那些廉价而美丽的旧衣。她们温顺而柔和，她们有细腻的纹路，记录着我穿着她们，迎着风走过、跑过的每一天；她们朴素而清香，她们有粗糙地质地，我穿着她们在镜子面前，可以看到不停变幻的自己。说到底，她们可以不昂贵，可是一定要多，要各不相同；说到底，我厌倦而单调的生活，我想要变幻，我不想漠然而麻木。

于是我写诗，在一个人的时候。那个时刻，所有的词句都辽远而清澈。寂寞，飞奔而来的寂寞把她们推向求知的空白。我费力的一个个拾起，挽救虚弱的灵感。挣扎中，她们终于摇摇晃晃的发了芽，生长，安静的生长在我的纸上，安静的生长在我灵魂中。感谢上帝，我喜欢写诗，写诗让我饱满而柔弱，充盈希望和泪水。

我会做梦，在月光陡峭的时候。醒来后，微亮的天空像一张哭泣的少妇的脸，在她哀伤的注视下，那些梦轻缓的沉淀了，消逝了，像每个人心底毫无反抗力的从前，淡去无痕。可是，也会有例外的。那次从贺家山回来的时候，已是黄昏。列车穿过大片大片绿田野，天空跟在我们身后飞翔。我坐在前排，看着那耐心的安静的流淌的云和乔木，眼泪突然就落了下来，长长久久的落下来。那个梦突然就浮上来；那个梦里的大漠女子，不停不停剧烈的摇头，不停不停剧烈的哭泣，她那猛然一撞，喷溅的鲜红化作满山涧的夹竹桃花，她把自己的灵魂留在那里，也留住了那个带剑男子的人。不知道为什么，会在那个时刻，那个列车穿过田野，天空飞翔的时刻，想起那个梦。后来，我曾思考过，那是否预示了爱情，绝裂而凄美的爱情，在多年前的大漠里就注定了游荡的路途遥远。

可我不愿多想，我遗忘，然后我读文章。我喜欢史铁生、苏童的散文，也喜欢安妮宝贝的。它们都是冰凉而美丽的。她对我说：“你写的东西和你爱读的东西都是冰凉而美丽的。”我相信她是对的。有时候，我真希望可以毫元保留的相信她；我们的友谊在那个冬天的园子里，在张宁《一个人的天荒地老》的声音中，在那温暖寂静的阳光下，曾开得那么那么的热烈。一切都那么完好无缺，玫瑰低低吟着风的歌唱，飞鸟轻快的翻开云的诗篇。可是，就在这无可挑剔的时候，时间闯进来了，他优雅的分开这一切，阳光、歌声、玫瑰、浮云，还有我们，都被分割得支离破碎了呀！下一个冬天，终天我和她不再讨论冰凉而东西了。冰凉而美丽的，都是脆弱的。

于是，我又变得孤独而平静。我学会了观察：在我每天上学去的那条小路，我会遇到那个年轻人，他穿着橙色的衬衣，走路沉而急，微微上扬着头，微微上扬着目光，显得礼貌而冷淡。他是那样年轻，有着那样美丽的橙色羽毛。每次我们擦身而过，我都会虔诚的希望，有一天他可以飞起来，高高的飞翔。还有一个小女孩，大家闺秀般恬静，嘴角渗着星星的光芒，双眼飘着春天的湖泊，走路细碎而柔美。

每次我们擦身而过，我都会虔诚的.希望，她快快长大，长大吧！是的，我怀着我孤独而平静的情感，对从我身边走过的人寄托着单薄的心愿，日复一日，乐此不疲。这让我更加勇敢的前进，让我更加孤独、平静。

最后，让我谈到黑夜吧！

我会躲在黑夜之中流泪，流泪的速度和奔跑的速度是一致的。

夜的酒杯碎了，洒一地的黑。

我会躲在黑夜之中听阿游的歌，打开水龙头，夜随水流一涌而入，我被淹没在黑暗里，不得安生。

我不知道为什么会在黑夜之中一遍一遍的听阿游的《爱可以疯》。他的名字，突兀的扎伤我的眼睛，这么久了，这种痛苦还是不能减轻，不能背负。

夜的黑让人融化，诗也是液态的――。

黑夜之中。

听到火车卧轨的声音。

睡眠。

在梦的沸水里。

燃烧殆尽。

后记：学校里有一种小花，别致非常。她们的蕊芯是四五个硬朗的灰红成暗绿的小菱形。她们的花瓣艳丽夺目，颜色层层不同。她们会在秋天的阳光下明媚地微笑，让阳光黯然失色。可是她们同时又萦绕着淡色的忧郁和冷漠，雪一样透谅。我每天上学都要看看她们，仿佛她们是我多年的朋友。

我想如果每个人心里都有一束心花，我的心花一定就是她们。她们会在某个特定的时刻轻盈的舞蹈，悲伤的歌唱：她们会在白天坚韧隐忍，夜晚柔软稚嫩。每当她们飞翔，我就听到了花开的声音。

她们将成长，将更美丽，不论明天怎样。

我将成长，将更成熟，不论未来怎样！

点评：

“一束心花”，是个开放性的文题，一段心曲，一缕愁思，一片祝福，皆可化成动人的篇章。作者由这个“很喜欢”的“干净、美丽”的文题，触动文思，着力描绘了自己“内心那柔软的花瓣悄然绽开的声音”。孤独、厌倦单调的生活，向往热烈而又只能归寂于平静，这也许是多思善感的花季少年们共有的心理特征。难得的是，作者写得那么含蓄蕴籍，文字又那么清新、温婉、美丽动人。

花开的声音主调是向上的，但也有一丝感伤。老师祝福校园里的每一朵花都开得鲜艳浓烈，都绽开阳光般的微笑。

内心的烦恼【第六篇】

读了《那个重燃我们内心火焰的人》这篇文章后，我的心头思绪万千。

这篇文章通过记叙作者演讲过程及结果，来告诉人们：“有时候，我们心中的火焰熄灭了。但是，当我们遇到某个人时，他又会再次燃烧起来。我们每个人都应当对这个重燃我们内心火焰的人心怀最深的感激。”

文章中最令我难以忘怀的片段是约翰与他的老师寄信、回信得过程。约翰给作者打电话，约翰在电话里不停地抽泣。他说：“每一次同学聚会，我们总会说起她。她是我们最喜欢的老师，我们爱她!可是没有一个人告诉她……直到她收到我的信。”

我们生活在物质丰富的年代，馈赠礼品表达感激，是世界通行的做法。然而，巧克力很快就会被吃掉，连珠宝首饰也可能被弄丢或摔坏，唯有感激的话是永恒不变的。

把感激的话语当成礼物送给那个曾经触动过你生命的人吧，就在今天!

--400字。

内心的烦恼【第七篇】

2、友情，坚固点好吗，我需要你。

3、我爱你为何在你那里却变成了我碍你

4、太阳刺痛了眼，却还是只看见一片荒芜

5、我把青春耗在暗恋里，却不能和你在一起

6、不要再奢求别人的给予，学着自己给自己。

7、念你的时光比相爱更长然后我尚少年你未老

8、我们都喜欢逞强都喜欢流着眼泪笑着说没事

9、没有曾经的花前月下，何来今时的思君天涯?

10、有时候，一直坚持的东西，一夜间面目全非。

11、只是因为在人群中多看了你一眼，我便瞎了眼。

12、谁会明白你的故事里装了多少欢乐又有多少悲伤

13、何必在意那些过去的记忆只是不能自已放不下了你

14、当初你那么夸张的说爱，现在我们连说话的机会都没有了。

15、你何曾明白我对你的真心又何曾发现过要我放弃你我有多么不甘

内心的烦恼【第八篇】

1、朱建的清名，为朝中众臣仰止，吕后男宠、辟阳侯审食其久闻其名，多次欲结交，但均为朱建婉拒，审食其恨怅不已。不久，朱建母亲去世，他家徒四壁，无钱葬母，不禁一筹莫展。审食其投其所好，立即给朱建馈赠百金，作为赙仪（向丧者家属赠送的实物或礼金）。

3、后来，朱建迁家于长安。长安是西汉之都，到处是吸引人的轻裘肥马，到处是惹人心动的乌纱皂履，但朱建却廉洁守正，刚直不阿。

4、审食其求吕后说情，但此事本因吕后起，莫非自证其事？拒绝了。求同僚，亦无人出头，因此求救于朱建。朱建欠着“人情债”，不得已，为营救审食其奔走。朱建找到惠帝男宠闳孺，说皇帝宠幸你，天下皆知，审侯因太后宠幸而下狱，今日倘若他被杀，他日太后发怒，也将杀你。不若你去求皇帝，救下审食其。在朱建的威逼利诱之下，闳孺苦苦哀求惠帝，审食其最终无罪释放。

5、到了汉文帝的时候，审食其终因罪恶深重被杀，文帝因朱建曾与审食其拉拉扯扯，便派官吏去抓捕他，朱建不堪其辱，官吏刚进门，就自杀了。

6、刘邦去世后，刘盈继位，是为汉惠帝。刘盈虽为皇帝，但大权却抓在母亲吕后手中，内心颇有不平。他多次听说审食其与母后关系暧昧，污秽后宫，羞愤难当之际，命人将审食其抓捕入狱，准备问斩。

7、为了一个阴险的男宠，朱建不仅丢掉了名节，还牺牲了性命，让人唏嘘。

8、朱建正愁肠百结，审食其的百金无异于雪中送炭，他几乎想都没想便欣然笑纳。而其他平日里想结交朱建的权贵，看到他连审食其的贿赂都受之无愧，便纷纷前来送钱送物，朱建共收礼五百金。朱建“受贿葬母”，果然为母亲办了一个“风风光光”的丧事。然而，孝心尽了，人情不尽，没完没了。

9、《史记》评价他：“行不苟合，义不取容。”从不随声附和，从不讨好取悦，为人有操守，做事有底线，成了朝野间最著名的清流。但让人意外的是，他的“刻廉刚直”，最后却在金钱和“孝心”的面前坍塌了。

10、孔子说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回缺衣少食，居于陋室，穷得叮当响，人不堪其忧，他却不改其乐。为什么？子曰：“贤哉，回也！”因为颜回贤，有德行，有操守，良好的品格铸就了干净的灵魂。而且，他一时如此，一生如此，所以颜回成了孔子最得意的弟子，美誉千年。

11、君子与小人不过一线之隔，这条线就是人生与法律的底線，守住了底线就是君子，逾越了底线就是小人，甚至罪人。

12、审食其起死回生，自然庆幸。但朱建就不然了，一个正人君子，却要为无耻小人当说客，那感觉比吃下一只肮脏的苍蝇好不了多少。更最让他痛心的'是，一心想身洁名高、清廉正直，却因“尽孝”而玷污了节操，留下了骂名。

13、蔡东藩先生在《前汉演义》中，曾对朱建失节一事感叹道：“百金足以污节，贫穷之累人实甚！”评价虽无不当，但没说到关键处，一个人决心要做一辈子贤人君子，需要战胜的不是贫穷，而是自己的内心。

14、毫无疑问，朱建是一个有精神洁癖的人，他虽然遭逢乱世，在一群毫无仁义道德的莽汉手下讨生计，却没有近墨者黑，反而显出一种遗世而独立的鹤立鸡群。当年，他任淮南王英布的相国，因未参与英布谋反受到刘邦赏识，被封为平原君。

15、然而，有些人立志要做个贤人君子，做个有德行有操守的人，却在贫穷的时候不能守志，被“糖衣炮弹”击中软肋，毁坏节操，以至悔恨终生，汉初名士朱建便是如此。