谈中秋节活动心得体会范文大全【通用8篇】
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谈中秋节活动心得体会大全【第一篇】
中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,国内各地都有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。到了之后赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了简便的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
另外,在各地还有许多不一样的中秋习俗,非常趣味好玩的哦,可惜此刻我们很少见到这些过节的方法了。比如,香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的.托球舞等。福建――浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈明白。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代,浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。在今日,钱塘江中秋观潮也还是人们乐此不疲的旅游盛事呢。
谈中秋节活动心得体会大全【第二篇】
阵阵寒风带去秋天的落叶,片片雪花送来冬天的味道。农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日。9月29日晚19时,由我班委和我班团委组织,举行了以《我的团日我做主》为主的中秋班会。由我班班主任和我班全体同学出席本次晚会。整场晚会精彩纷呈、高潮迭起,我班班主任的深情的歌曲《塞北的雪》、极富趣味的舞蹈表演“华尔兹”等节目让大家在欣赏精彩节目的同时,加深了对团的`精神的理解。在表演完节目我班还播放了关于团方面的电影《建国大业》,同学们观看认真,聚精会神。
此次团日活动活跃了基层团组织,提升了团支部的凝聚力和战斗力。“我的团日我做主”主题是我院团委所举行系列活动。借助我系学生的一些业余时间,寓教于乐,在欢声笑语中,通过极富趣味性的活动圆满的完成了意义非凡的主题团日活动。
“我的团日我做主”系列团日共建活动以独特的创意限度的调动了同学们的积极性与参与度,普及了团知识,提高了同学们的团员意识,唤醒了同学的集体责任感,加强了团组织建设,同时为班级建设打下基础。
总体来说这次班会是很成功的,每位同学都玩的很开心,虽有不足之处,但是相信在下一次,同学们一定能将班会设计的更好,组织的更加完善,表演的更加精彩!
月到中秋分外明。一年一度的中秋节又到了,中秋之夜,合家围坐,皓月当空、或对月饮酒,以助谈兴,亦人生之一乐事。可对于孩子们最关注的莫过于今年我能吃到什么馅的月饼。假期过后孩子们见到我的第一个问题就是老师你吃月饼了吗我吃了好多月饼还有怎样的味道。可当我问道什么是中秋节为什么吃月饼孩子们就你看看我,我看看你,一个个小脑袋摇的像拨浪鼓似的,谁也不知道了。那现在由我来告诉你。
谈中秋节活动心得体会大全【第三篇】
中秋节是我国的重要传统节日。为让队员亲近传统文化,了解家乡的传统节日习俗。近日,xx小学开展了“我们的节日。中秋节”为主题的教育活动。
1、广泛宣传。通过班队会、黑板报、宣传栏、红领巾广播、手抄报、电子屏显示、国旗下讲话等形式广泛宣传中秋节知识,了解家乡中秋节风俗,进行传统节日教育。
2、开展活动。围绕“团结、团圆、庆丰收”主题,举行了中秋诗文朗诵会、中秋节手抄报、绘画、主题队会等活动,就让队员在浓浓的节日中,感受传统文化的魅力和博大精深。
3、组织实践。组织开展“走进民风民俗”社会实践活动。安排学生节日期间开展“团圆月饼我来做”活动,并通过访问、调查、搜集相关材料,了解有关中秋节的来历,让学生感受浓浓的节日氛围。
谈中秋节活动心得体会大全【第四篇】
后面还有多篇中秋节感想!
八月十五是中秋节。晚上,大家都在开心地玩乐,我却早早地就去睡觉了。
那天在报纸上看见这么一个文章标题《我们的中秋节,真的就只剩下吃月饼了吗》,读后感觉真是很悲哀的了。君不见每逢中秋之际,铺天盖地的就是满街的月饼广告了,报纸上反复强调的也只是“要保证今年中秋月饼质量”什么的了,难道不吃月饼我们就不是过中秋节了吗难怪很多年轻人不再愿意过中秋这样一些传统节日了,除了吃似乎就没有什么好玩意了么。
农历八月十五日是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的.第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,所以,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。
谈中秋节活动心得体会大全【第五篇】
>中秋节即将来临,在商家的宣传和大人的谈论中,孩子们感受到了中秋的节日气氛。。
他们不时会问:“老师,为什么要过中秋节”“老师,中秋一定要吃月饼吗?”“老师,你知道月饼是怎样做的吗?”看到孩子们很有兴致的谈论着中秋的话题,我班组织了一系列活动。
1、我们一起收集了关于中秋节的故事和传说,在孩子们大致了解一些后,教师再以动画课件的形式使孩子们更多的了解了中秋节的由来。
2、作月饼,使孩子们了解月饼的制作过程,提高孩子的动手能力,激发了幼儿自己制作的兴趣。
1)向父母、长辈了解月饼是怎样做的。
2)借助原由经验,共同交流、讨论月饼的制作过程。
孩子们纷纷发表自己的不同见解,有的说:“做月饼要用面”,有的说:“要加糖”,还有的说:“要用烤箱或微波炉烤烤才行”。
3)孩子们表征月饼制作方案,使他们的活动计划更明确。
4)第一次分组制作月饼。
幼儿开始制作了,在做月饼的过程中,他们发现了许多问题“怎样让粘在手上的面掉下来?”“月饼做多大合适?”“需要放多少陷?”带着问题孩子们尝试了第一次制作。
当品尝到自己的劳动成果时,孩子们甭提多高兴了。
但高兴过后,问题又来了,他们发现制作的月饼特别硬,和买来的月饼有所不同。
我们又针对如何制作使月饼变软的话题讨论开了。
有的说:“要多加油”,有的说“让面软一些”,还有的说“要多加水”。
讨论后,我们请来了伙房的张叔叔,请他为小朋友讲讲月饼的配料和制作过程,大家都明白了,做月饼,在和面时要放泡达粉,这样才能使面酥软可口。
5)孩子们的第二次制作。
孩子们在第二次制作时有了一些经验,在和面时记住放上了泡达粉,在亲身感受中切实的了解了面的变软。
谈中秋节活动心得体会大全【第六篇】
今日是中秋节,也是我的生日,所以今日我非常兴奋,非常开心。刚上晚自修就收到一份礼物,心中的兴奋都不知如何用文字来表达,连日记都不知该写什么资料。
虽然今日是我的生日,我应当开心。但我想我不能只顾自己,俗话说:儿生日,母难日。意思就是儿女生日的那天,也是母亲辛苦的那天。16年前的今日我呱呱落地,同时也是母亲最辛苦的那天。记得有一回,电视说:儿女的生日不该太铺张地庆祝,而应当在那天更加尊敬母亲,为母亲分担家务,这句话我同意后半部分,也尽量会做到。回想起一前,每当我生日,总是向母亲要求这要求那,而母亲对我却无所要求。我想我应当好好地想想,我要告诉自己:我已长大,已16岁了,我应当学会尊重母亲,孝顺母亲。
写到这,我停下了笔。仰望天空中的`圆月,俗话说:中秋佳节人月两团圆。今晚明月是圆了,可人却没有团圆,为什么你看,我们班内宿的同学都不能够回家和家人团聚。他们为了学业离开了家,连中秋节都不能见家人一面。期望明月把他们对家人的思念带回家中,让他们的家人明白他们的儿女在思念他们。期望明月也把我的思念带给我的叔叔和姑姑,让他们明白我在想念着他们。期望他们能和我一齐过生日,期望有一天我的一家能完完整整的坐在一齐过中秋,一齐庆祝我的生日。
谈中秋节活动心得体会大全【第七篇】
今年的九月十四日――农历八月十五,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的`八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,所以,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。小时候在农村,每逢中秋节,母亲会在院子中间设一圆桌,上摆月饼、苹果、核桃、大枣等“献月亮”,给屋中诸神焚香膜拜完毕,然后才准许我们姊妹三人吃月饼。那时我的爷爷还在世,母亲会挑选掉渣少、最圆的月饼(水晶饼)最大的苹果交给爷爷吃,我们三个“馋猫”会将剩下的吃货一抢而空,各自带着“战利品”找一有利地形狼吞虎咽起来,母亲默默的将圆桌收回归位,站在一边乐滋滋的看着我们三个“消灭”吃货。那时家里比较穷,中秋节的物品就这几样已经算很丰盛了,月饼就是水晶饼,虽然简单的不能再简单,可是我回想起来还是会流口水。
谈中秋节活动心得体会大全【第八篇】
中秋节对于华人来说,是非常重要的传统节日。对于每一个在中国土地上长大的人来讲,最深的记忆就是相互之间送月饼吃月饼,有些地方还搞拜月大典。中秋节始于唐而兴于宋,流传至今,成为中华民族群体性的习俗。可随着人们吃食的不断丰富,中秋节的过法和情趣也发生了巨大的变化,对大多数大陆人来说,全家团聚和放假3天则是最为实在的享受。
中秋节是仲秋时节之中,也是关中平原一年的季节,气候宜人,不冷不热,惠风和畅,景色秀丽。今年中秋节的前一天被国家定为“中国农民丰收节”,在几千年的中国,农业文明的希望就是丰收,这个季节是粮食及农作物最为丰盛的时节,这个时候的粮食要满足全年的重要食物的供给,所以祈祷丰收也成为了中秋节拜月的重要诉求。
过去的文人骚客们早就把中秋节赏月作为最为重要的活动,关于月亮的的抒怀诗作无不与中秋赏月有关。但大部分老百姓还是把中秋节拜月祈福作为重要的仪式。现在生活富足了,人们把中秋节的思绪转移到了赏月和享受生活情调上。
其实每个人都有这样的记忆,在小时候,会经常仰望晚间的月亮,随着年龄和城市化生活的改变,仰望月空,赏月的兴致荡然无存。不是月亮不明了,是人的心蒙尘了。所以在每个人的心中一定是儿时的月亮最明最美,故乡的月亮最圆,月是故乡明由此得来。
小时候看月亮,看到月亮朦朦胧胧的影像,看到月亮中的月桂树、嫦娥和小白兔,看到那么多的影影绰绰,总觉得月亮很神秘,但很近。
后来知道了月亮是怎么回事,就觉得月亮不再神奇,也就很少再仰望月空,欣赏她的美了,更不会相信哪里有嫦娥了,会觉得月亮离自己越来越远。
到了我这个年龄很少看月亮了。前一段时间,和友人夜间开车穿行黄龙山,一路上不断可以感受到明亮的月亮和柔美的月色。好好地享受了一次有月亮的履行。
近一段时间,接触了很多人,有官员,有企业家,有学者,有普通人,有钱人,没钱人,有权人,没权人,似乎莫名其妙地都患上了焦虑症。我对他们说,好好看看月亮。正说着,中秋节就到了,刚好能够好好看看月亮。
其实在每个人的心中,都有一个月亮。可是人们往往都喜欢关注太阳,也都渴望能够成为太阳般的人,忽略了月亮其实是雅的存在。太阳当然很伟岸,很有吸引力,以他强大的能量源源不断地向地球输送着光和热,滋养着万物生长。月亮自己似乎没有多大能量,靠反射太阳的光亮在漫漫长夜给地球输送着光亮、希望和浪漫。月亮一方面吸收来自太阳的光亮,一方面在地球需要光亮的时候慷慨地又给予了地球,月亮这种利己利他的哲学思想让人叹为观止。古往今来,也因此赚得了多于太阳的赞誉。
月亮之美在于她的柔和,让人们可以直视她,欣赏她,也在于她的慷慨,总能无私地把自己争取来的光亮给了她的男神地球,更在于她的忠诚,在太阳和地球之间承担着美丽女神的功用,让三者之间和谐地存在并相安无事。
月亮不和太阳争位置,争光亮,争名分,也不和太阳争贡献和奖励。就那么安分守己地在晚上人们最需要她的时候出来,将自己的温柔和爱满满地洒向人间。我能够理解为什么人们给了月亮多于太阳的赞美,大抵是因为月亮如女人们一样,只播撒美和爱,给人类光明和希翼,从来没有向人类有过任何所求。偶尔的潮汐,也是她和人类热情的拥抱。
不是因为中秋节才想到了月亮,是一直在想月亮为什么能够这样地存在。人是不是也可以和月亮一样的存在。每个人不要都想着做太阳,那样炽烈,那样激情四射,那样光芒万丈。很多人更适合做月亮,不与太阳争光辉,把自己微弱的光亮洒给大地同样可以赢得尊重和赞赏。
月亮很美,有着月亮记忆的故乡更美,和你一起赏月的人美,能够和你一起地老天荒的人更美,珍惜每一个可以赏月的晚上,同自己的最爱,一起度过一个个春夏秋冬。这个世界不会因为你的存在而拥挤不堪,也不会因为你的离开而慢下了节奏,可能变化的是你给这个大地是否留下了光亮,哪怕一点点,人们就会记住你,历史也会留下你的影子。
能够看到很多人在快乐地活着,那是一种状态,很多人在忧郁地活着,那也是一种状态,还有很多人在痛苦地活着,那是一种常态。我一直在思考,人为什么会痛苦,肯定是想要的没有得到,得到的又失去了,想活的还没有活够就要离开,不想活的却活得挺长活着比死难受。佛说,苦海无边回头是岸,是说人活着就是在苦海中跋涉,所以佛把自己的使命定义为渡人,把所有还在苦海中挣扎的人们渡到快乐的岸边,但这个使命几千年了还没有完成。
其实快乐是一种态度,忧郁和痛苦也是一种态度,每个人的生存状态不一样,但态度决定着快乐指数和幸福指数。因此中秋节赏月就是一种生活态度,月亮一直在天上,存在了很多亿年,比人类的历史长了很多很多。所以赏月不一定非得在中秋,任何时候,有赏月的态度非常重要。用赏月的态度面对生活,那苦也罢,甜也罢,难也罢,顺也罢,有钱也罢,没钱也罢,有权也罢,没权也罢,一切的快乐的源泉来源于你对事物的态度,绝非其他。能够身在逆境而仍存赏月之心情的人是人上之人。
中秋节是赏月的好时节,也是梳理自己一年来思绪的时节,这个时节的思考决定今年的整个收成和明年的安排。还是那句话,月亮在每个人心中,每个人的心比宇宙要大很多倍,心中装得下天地间任何事物,看看自己心中的那个月亮是不是还是那么亮,那么美。
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