要有高度的文化自信心得体会【优质12篇】

文化自信是民族复兴的基石，传承与创新并重，彰显中华文化的独特魅力与深厚底蕴，激励共同奋进的力量。下面是阿拉网友整理编辑的要有高度的文化自信心得体会相关范文，供大家学习参考，喜欢就分享给朋友吧！

要有高度的文化自信心得体会 篇1

我院在市工人文化宫召开“医院文化建设专题讲座”，邀请中国企业文化研究会医药卫生委员会主任高金声教授以《人文精神与医学使命》为题，结合我院文化建设，列举了大量生动鲜活的范例，深入潜出，让我感触良多，受益匪浅。

他讲到：没有一个职业像医护人员这样神圣而责任重大，因为面对的是属于每一个人只有一次的生命，以及一个个家庭幸福的托付。科学家也许更多地付诸于理智，艺术家也许更多地倾注于感情，而医生则必须集冷静的理智与热烈的感情于一身。这是对医务工作者极高的要求。

在讲座上，他提到了一位美国医生留在自己墓碑上的墓志铭：“有时是治愈，常常是帮助，却总是抚慰”。这句话我在微信上似曾相识，后来一想，一位学医的同学和一位医生同事分享过这具话，可见这句医学名言的流传之广，也可以看到，身为同行对这具话的认同。

让我印象极为深刻的一个事例，是高教授拟稿后吴阶平院士给他改的一句话：做一个好医生，要有高尚的医德、精湛的医术和艺术的服务。“艺术的服务”这五个字让我感受到了一种震撼，振聋发聩，这是吴阶平院士以一位医学家、医学教育家的身份，对行医的至深的理解和体悟。

高教授认为，人文精神在医务人员身上的提现有三个方面：首先是善良，其次是精神上的高贵，最后要有艺术的服务。但无论是哪个方面，从始至终都贯穿着的，是一种对病人的态度，都需要对病人的关爱和尊重。

我们的医院文化建设，也正需要这种态度，需要不断加强这种对病人关爱和尊重的传统和风气。当今社会，医患矛盾的现象是客观存在的，当我们面对患者时，由各种因素造成的工作上的难处也是现实存在的。但正因为如此，我们更需要加强这种对病人的关爱和尊重，不能因为种种难处而放弃我们神圣的使命，甚至一点点的懈怠也是不应该的，正如那句话所说：如履薄冰，如临深渊。

我不只一次听到年轻同事说过一句调侃的话，用很现代的语气总结了医务从业人员的难处与坚持：患者虐我千百遍，我待患者如初恋。

要有高度的文化自信心得体会 篇2

生活无法离开圈子，正如人不可脱离社会生存一样，问题是这究竟是一个什么样的圈子，在这样的圈子里如果有人怀了野心或不可告人的阴险，为了利益而朋结成党，跻身其中收获的只有疲惫不堪，事实上身边的确有这样的人，好象他的聪明才智天生就是用来勾心斗角的，往往这样的人在现实中也能捞得更多的实惠，于是更加助长了其精于算计的洋洋自得，好好的一副嘴脸结果被大脑沾污了，长此以往成了势利小人。

也有一种圈子，基于共同的兴趣爱好，圈子每一个人都是平等的个体，所谓的不同也是因为个性的不同，且能相互包容，之间没有利害冲突，没有利益分成，或因性格或因才情而能投机，也因学识，道德情操上彼此珍惜，倒也无拘无束，心无挂蒂，自然坦荡从容。

然而令人无法振奋的是，每一个人身上对于上面两种圈子都或多或少地染指，一方面做着小人，同时还做了君子。做小人时会自我劝慰想出许多不得已的堂皇托辞，主流啊，谁愿意抛却主流而自沦于边缘呢？大家都这样，你充什么正经！心里又有十分的不甘，于是乎抱怨生存压力太大，搞得人身心交瘁，殊不知是自己作茧自缚，自己在那个圈子里也没充当什么好的角色，拉帮结伙、争权夺利的事也暗暗咬牙切齿过。

更多的人开始厌恶那种利益的小圈子，而追求自由轻松的朋友圈子，文学有文友，旅游有驴友，生活上有相得、相知、肝胆相照的知心朋友，即使有时“生活在别处”，因为没有了权力和利益相争，彼此出于真诚，相互信任，而且因为友谊的加深，更能相互支持，相互慰籍。在这样的圈子里身份地位不在重要，甚至性别也无关大碍，道理很简单，这样的圈子里人和人不是相互拆台，更不是相互利用，不是破坏而是一种建设。

以前或许考虑的最多的是存在的意义，当随着“自我主体”意识的觉醒，才知道生存并没有多么高尚的意义，所谓的意义都是赋于的，对于自己人生的确应该有价值，所以意义不再重要的时候，实现人生的价值就归结到如何生活，换句话说就是如何过活人这一辈子。

过多地依赖外界，也就逐渐丧失了内心生活，一个人整个人生，内心生活是多么地重要，我们评价伟人的时候往往只留意到他的丰功伟绩，却忽略了他不同于常人的无比丰富的内心生活。因为内心也只有内心才是真正属于自己的。如果说为自己活着，其实是为自己的心而活着。

再回到上面的圈子生活，说到底两种性质不同的小圈子都没有多大的意义，关键是在两种圈子里，哪个圈子让自己心累，又是哪个圈子让自己内心愉悦而格外轻松，这就是小圈子文化。

要有高度的文化自信心得体会 篇3

讲作为一名文化宣传工作者，必须牢牢把握历史方位，看清前行方向，走好脚下道路，开启新的奋斗征程。

文化宣传工作者必须具有强烈的责任感和很强的业务能力。有道是“铁肩担道义，妙手著文章”，前一句说的是有担当、负责任，要做勇于担当、真抓实干的表率，做讲团结、顾大局的表率，做遵纪守法的表率。后一句说的是能讲好中国梦的故事，写出一手好文章。这虽是一句老话，但在当下新时代来诠释它，依然意义深远。

铁肩担道义。说的是文化宣传工作者对社会无法推卸的责任。责任意识强、敢担当，这是文化宣传工作者首先必须具备的条件。我们必须认真落实全面从严治党主体责任，严守政治纪律、政治规矩，不踩“红线”，坚守“底线”，始终以高标准严格要求自己。以优异成绩迎接党的十九大，最关键的是坚持稳中求进工作总基调，真抓实干，奋发有为，凝心聚力，要牢记对社会稳定和社会发展不利的事情切不可为，时刻以清醒的头脑，判断社会舆论和舆情，做出最真实的报道。

妙手著文章。我的理解就是说要用“乡土情怀”做好宣传文化报道。我觉得最关键的是用好手中的“三支笔”。

第一支“公正之笔”。文化宣传工作者要敢于担当、善于担当、体现担当，确保各项工作经得起实践、人民和历史的检验。我应义不容辞地以主人翁精神爱家乡、爱南翔，时刻牢记“担当、创新、争先、克难、为民”五种“南翔精神”及“创新、品质、智慧、人文、幸福”五个南翔内涵，努力维护来之不易的良好政治生态，维护团结奋进的大好局面，营造风清气正、心齐劲足的发展环境。

第二支“文化之笔”。必须坚定文化自信，把讲话精神学深悟透、落到实处，以实际工作成效贯彻十九大。必须不断创新理念思路、手段载体、方式方法、话语表达，全面增强宣传思想文化工作的传播力、影响力和渗透力，讲出南翔文化的“根”和“魂”，用文化歌颂家乡美好，助力建设文化家乡，做优擦亮古镇南翔这张历史传统文化与现代都市文明交融共生的“文化名片”。

第三支“心灵之笔”。文化宣传工作者要牢牢把握正确的舆论导向，讲好中国故事、传播南翔好声音，切实提升理论宣传的说服力和影响力，新闻舆论的思想性和战斗性，发挥政治性、先进性、群众性优势，做好网上舆论引导、开展舆论斗争。同时要善于发现和捕捉能给人以启迪的新思想、善于发现和展现最能体现时代精神、对人们有较大激励和鼓舞作用的典型人物，时刻给市民群众传递正能量。

唱响主旋律。文化宣传工作者你还要牢牢掌握宣传工作主动权，更全面深入地了解中央精神、把握大局大势，切实增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，坚定理想信念，坚定正确的政治立场，坚决维护党中央，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，把党的十九大宣传好、解读好。

要有高度的文化自信心得体会 篇4

在“七一”讲话中指出：“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”回顾沂蒙历史，我们可以自豪地说，在沂蒙精神的淬炼下，沂蒙党政军民也是最有理由自信的。沂蒙这片沃土孕育了灿烂辉煌的沂蒙历史文化和感天动地的沂蒙红色文化。作为沂蒙红色文化的精神内核，沂蒙精神既积淀着中华民族最深层的精神追求，又代表着中华民族独特的精神标识。如果说沂蒙红色文化是沂蒙党政军民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙党政军民的灵魂，这种基因与灵魂构成了沂蒙党政军民的“特质”，是沂蒙党政军民“最有理由自信”的“根本”所在。

20xx年11月，在视察临沂时指出：“山东是革命老区，有着光荣传统，军民交融、生死与共铸就的沂蒙精神，对我们今天抓党的建设仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大”。

从沂蒙党政军这个主体看，表现出“胸怀群众、引领群众、爱护群众、奉献群众”的“大仁”。这种“大仁”是“仁政”的升华，是中国传统社会治理理念与马克思主义政党理念的深度融合。从沂蒙人民这个主体看，表现出“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的“大义”。这种“大义”是“义理”的升华，是中国传统社会核心价值观与马克思主义价值观的深度融合。沂蒙党政军民还共同具有一种“奋发有为”的精神。这种精神在战争年代表现为“不畏艰难、勇往直前”，在和平时期表现为“艰苦创业、开拓进取”。这种“奋发有为”精神是民族精神、时代精神在齐鲁大地的展现，深刻体现了齐鲁文化的精髓。

由此看来，与沂蒙精神的双重主体相匹配，沂蒙精神的内涵体系可以简单地概括为“大仁大义、奋发有为”。“大仁大义、奋发有为”，体现了中国传统文化与马克思主义的深度融合，是齐鲁文化在现当代的传承发展，不仅能够完整概括沂蒙精神的双重意蕴，也可以充分展示新时期山东精神的精神内核。弘扬新时期沂蒙精神，就是要在深刻把握关于沂蒙精神重要讲话的精神实质的基础上，坚定沂蒙文化自信，弘扬沂蒙党政军民“大仁大义、奋发有为”的精神，重铸“交融、生死与共”的党群关系。

就弘扬沂蒙精神的内容而言，要做到一个“深刻认识”，把握三个“着力点”。一个“深刻认识”，就是要深刻认识到，沂蒙精神不仅是人民群众“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神，还是党政军“胸怀群众、引领群众、爱护群众、奉献群众”的精神。三个“着力点”，一是要充分运用沂蒙文化资源，加强社会主义核心价值体系建设，积极培育社会主义核心价值观;二是深刻揭示沂蒙精神与中国精神的内在联系，弘扬中国精神，凝练中国共识，汇聚中国力量，共筑中华民族伟大复兴的中国梦;三是把握沂蒙精神的精神实质，加强马克思主义群众观教育，加强和改进新形势下党的群众工作。

就弘扬沂蒙精神的主体而言，要牢固树立“双主体”思维。一方面是中国共产党及其领导的政府与军队这一“主体”，要坚持马克思主义群众观，深入践行党的群众路线，努力做好党的群众工作，为了人民的利益无私奉献。另一方面是人民群众这一“主体”，要高度信任党、真心拥护党。沂蒙精神生成与发展中客观存在的“双主体”，意味着传承与弘扬沂蒙精神也客观存在着“双主体”，任何一个主体的缺位，沂蒙精神的传承与弘扬也无以为继。

就弘扬沂蒙精神的路径而言，要做好“三个节点”的有效衔接。一是做好沂蒙精神的理论研究。要尊重历史，着眼现实，与时俱进，加强研究，充分挖掘沂蒙精神的时代价值。二是做好沂蒙精神的宣传教育。要把沂蒙精神融入区域国民教育与精神文明建设全过程，教育党员干部群众，尤其是青少年学生。三是做好沂蒙精神的实践。实践沂蒙精神，党员干部要践行群众路线，做好群众工作，全心全意为人民服务;人民群众要爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献;青少年学生主要是践行“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观。

要有高度的文化自信心得体会 篇5

在日本旅游，茶自然是不可错过的一道风景。

茶在日本人的生活里可以说是无处不在，可以有茶味的香皂、毛巾，可以有茶味的点心，甚至可以将茶和米饭一起煮，做成泡饭来吃。日本人的爱茶之深，恐怕在全世界也是首屈一指了。

若要真正体会日本的茶道精髓，就不可以错过煎茶。

日本煎茶是在日本历史最悠久的饮茶12世纪日本茶道的创始人荣西禅师，把茶叶介绍给了日本人，从此煎茶法就在日本流行开来，并一直保持至今。

与我们目前采用的炒青处理不同的是，煎茶采用的是以蒸汽蒸煮的蒸青技术。经过这样处理的绿茶，气味上更青绿一些，并且保持了茶叶的本色特征。

日本煎茶有拇尾的，有宇治的，也有静冈的，都有其独特的韵味。我们这次饮的是静岗煎茶，水近三沸时离火，涤器后备茶。煎茶最合适的水温是70℃，一般将沸水静置一旁，等备茶完毕，水温也就差不多了。日本煎茶加工很精细，注入三分之一水略作温润即可，然后注水至七分满，约一分钟后，就可以开汤饮茶了。

一盏时茶香很清幽，有一丝淡淡的海藻气息。茶汤入口甘淡，几乎没有苦涩。细细品味，于淡然中却别有滋味。饮至第二盏，舌尖已有茶津涌出。至三盏，喉间甘润，茶津濡濡。此时再细细品读，只觉甘香满口，茶息满腹，不似先前的清幽淡薄了。

品饮日本煎茶时，开始想到的不会是日本樱花，感觉却仿佛来到了海边。独坐于一方苍幽青润的礁石上，清澈的海水冲刷着双脚，脚边是翠绿海草和细鳞游鱼，春天亮丽的阳光从天边洒下，发间有些暖意，而心里却很静，能听见海草呢喃的细语。

这时才会想起樱花，想起茶道、花道、香道，想起和服，想起艺伎，想起三味琴，想起和歌、俳句，想起日本尺八吹奏出的那似曾相识的音律。有时你会感觉到紫式部似乎就坐在你对面，给你讲述《源氏物语》里的一些人物和故事。

回来偶尔与友人说起，地道的日式煎茶在国内好难找。友人说，国内当然有好茶，或许，只不过是你失去了那样的心境。他向我推荐了国内随处可买到的立顿品牌新出的日式煎茶茶包，并一再嘱咐要用心去体会。将信将疑间，回家用这茶包细细沏了一壶，淡淡的绿色，却就是那种久违的味道。

轻轻闭上双眼，将琐事暂时排遣，我又一次看到了海，看到了樱花，看到了和服艺伎。原来，感受纯正的日式茶道，也可以化繁为简。

在日本不必担心喝不到好茶，即使是旅店里的免费茶包，泡出来的日本煎茶也一样甘冽清新。当然，如果能光顾专门的茶室感受地道的日本茶道，自然是莫大的享受了。

要有高度的文化自信心得体会 篇6

为引导广大在校生党员探寻红色文化，传承革命精神，扎实推进学院党的群众路线教育实践活动，x农业大学机电工程学院以暑期社会实践活动为契机开展以“传承红色精神”为主题的社会实践活动，组织学院师生党员代表前往兰考、竹林镇进行参观学习。

在兰考，队员们首先瞻仰了焦裕禄雕像，并在焦裕禄墓前三鞠躬，以示追悼，随后，队员们又在讲解员的带领下参观了焦裕禄纪念馆，感受焦裕禄情怀；在竹林镇政府负责人的讲解下，学院师生了解了竹林镇三十年来艰苦的奋斗历程，感受到竹林镇由村变镇，由穷变富，由落后变先进的三十年风雨巨变，随后，学院师生相继参观了竹林镇博物馆，竹林镇碑苑，一览竹林镇丰郁浓厚的历史内涵与艰苦奋斗的文化成果。

学习结束后，队员们认真总结，积极反思。“焦裕禄一心一意为人民服务的奉献精神令人感动，竹林人身上的永不服输的拼搏进取精神值得我们钦佩，作为当代大学生的我们就应该努力加强自身文化素质、专业技能的培养，为祖国的现代化建设出力。”交流会上，安雷这样讲到自身的感悟。

参观学习结束了，但红色的精神却流淌进队员们的心中，灌溉着队员们的心田。

要有高度的文化自信心得体会 篇7

个人认为，山寨文化其是就是一种平民文化。当精英文化，主流文化还离我们很遥远时，我们就只有追求平民文化了！何况这还符合现今的潮流。这是一个崇尚个性的时代，多一些山寨现象，又有什么不好呢！

今年以来，山寨一词经常出现在我们的视野。过去，山寨可是登不了大雅之堂的，犹如狗肉上不了正席。可现如今，山寨遍地开花，虽然还没到泛滥的时候，但也是网络时代资讯传播快速的表现吧。

我们的传统文化，一直是精英文化，主流文化。我们推崇优质生活。一直以来，许多人睢不起普通人。在我们幼时的理想中，都是想当科学家，当领导，没有谁说要当一个普通老百姓的。然而等到我们长大后，绝大部分人都成了普通人。英雄毕竟是少数。用物品也是一样，许多人想方设法去窃取钱财，为的是用上名牌，为自己凑足面子。

然而现实却是，我们中的许多人刚够解决温饱问题，还没有足够的钱财来买名牌。于是一些经济实惠的东西出来了，并迅速占据了市场。比如山寨手机，以经济实惠深得老百姓青睐。后来也陆续也现了一些其他的山寨产品，如山寨电视等。甚至有人预言，今后各种产品，各种现象都会产生山寨的。

要有高度的文化自信心得体会 篇8

战争使雷诺变成了一个真正的兵工厂。它的产品无所不有：从炮弹到担架，从著名的FT17t坦克到上千个航空飞机引擎。它甚至还制造飞机。1919年，雷诺成为法国当时最大的私营企业。战争冲突，经济危机，还有来自大西洋彼岸的竞争，使企业从中获得了宝贵的经验教训。为保持独立，企业自筹资金。为确保产品质量和货源的纯正，并保证最低的制造成本，企业自己生产所需的每个配件：包括从钢材到轮胎的各种产品。

雷诺实施多产品的开放政策，生产符合不同顾客需求的汽车：从基本型到豪华型，从小功率到大功率，从价格低廉到政府用车。与它最主要的竞争对手雪铁龙相反，雷诺产品系列十分丰富，以扩大利润。

正待雷诺向前发展时皮埃尔，乐佛社不幸于1955年死于一起交通事故。在以后的20年间，皮埃尔.德雷福斯成为雷诺掌舵人，直至1975在，他投入了全部精力向众人证明：国营企业与私有企业拥有同样的竞争力，并能获得同样的成功，通过与工会对话，德雷福斯说服了那些不安的工人，并制订了一整套与工会建立互相信任的措施，如1962年出台了第三周带薪假期政策，接着又出台了第四局带薪假期政策。雷诺国营公司成为工会的堡垒和工业关系的窗口。

德雷福斯将公司哲学建立在两个关键点上：战略规划与出口，法国需要外汇。雷诺国营公司尽大为国家做贡献，1955年。雷诺出口量占总产量的25％，接着，这个比例提高到50％。1975年，在雷诺年销量增至]150万辆，其中55％用于出口，雷诺不仅以30％的市场占有率成为法国第一大企业。而且是法国十大出口商之一，企业资产增加了5信。

如此显赫的业绩归功于雷诺国营公司不屈不挠的企业精神和深厚的人力资源，但是，发展道路并非一帆风顺。首先，60年代初，德雷福斯决定进军美国市场。尽管DAUPHINE投放初期，销售红火，但是市场很快严重收缩。雷诺不得不解雇了1500名员工，并结束了美国的冒险经历。不久，1968年的5月风暴爆发，雷诺作为工人运动堡垒的名声更加响亮。

要有高度的文化自信心得体会 篇9

大概是受所学专业的影响吧，日本茶道成为了我的喜好，每周一次，不论天气如何，我都会准时出现在茶室中，茶室特有的幽静而略带紧张感的氛围深深吸引着我。不知不觉中，学习日本茶道已经快两年了。回想起来，自己也觉得有些不可思议。

看到了网友们对于日本茶道的种种看法，我倒是坦然了，果然，两国茶文化之间的差异是巨大的。

曾经跟导师商量毕业论文，我说想做关于中日茶文化比较方面的论文，没想到当场就被枪毙了，老师只说了一句话，性质不同的东西没有可比性。说实话，当时我并不是很服气，可是现在想来，老师的话还是有道理的。

和茶友聚会的时候，我很少主动向别人提及有关日本茶道的东西，这是因为，没有练习过的人是无论如何也不能明白其中三昧的。朋友之中反而是对于禅有些研究的人更能体会日本茶道的意味。

不过，不管怎样我还是很高兴，因为大家的真诚的评价也说明了对日本茶道的关注，最怕的就是没人理会了。

要有高度的文化自信心得体会 篇10

在经过为期短短的两天时间里，通过了这次培训学习，使我在今后的医院建设管理中起到了很大的启迪。

首先，让我全面地了解医院文化建设的重要性，它是做为一个医院长期发展和不断进步的精神支柱，让我们医院更加明确了医院的发展方向和目标，定将让我们更加有信心把医院的未来建设的更加充实。

其次，让我们体会到继承并不断发展民族的中医文化是至关重要的，它不但是传承了老祖宗的文化，更加是对中医文化的发展有着更为深远的意义。通过了医务工会的学习，让我认识到了应当如何更好地发挥我院工会的作用，不断在企业发展的道路上，也不断地发展我们的员工，特别是中青年人才的储备和培养。

显而易见，通过了本次培训班的学习，让我增进了对医院文化建设重要性的认识，也帮助我们在以后的工作中不断提高管理水平和加强医院文化建设的能力，必将起到很大的指导作用。

要有高度的文化自信心得体会 篇11

文化复兴，“复兴”何事？

近些年，中国传统文化呈现出多方位复兴之势。应该说，诸多文化复兴的现象代表了中国人对自身文化传统的一种新自觉，深值嘉许。如果我们放宽视线，平心对待历史，而不仅仅以最近三四百年的成效作为评估的尺度，便不能不承认，中国传统文化自有其不可替代的价值，过去那种全盘否定的态度实应反省。

不过，我们也应知道，“中国传统文化”的面貌并不单一，而是充满了各种异质元素。朱维铮先生在1980年就反复强调：中国并不存在一个“一贯的传统”。首先，不同时代留下的遗产并不一致，既经累积，又常常混杂；其次，即使在某一特定时代中，不同人群的行为和思考方式也自有特质。即以一个“善”字来说，其内涵固不乏一些超时空的准则，具体表现却不免流动迁移，不但不同社群各有一套道理，甚至同一个人在不同场合也取舍各异。因此，面对“复兴传统”的呼声，我们也不能不慎重思考：要“复兴”的是什么“传统”？

据我的观察，近年最受欢迎的一本传统读物似乎是《弟子规》。这本出现于清代早期的童蒙读物在不少人那里已成“中国传统文化”的代表作，诵读之声，凡有井水处，无不可闻。这本小册子当然也有一些不错的道理，不光是孩童，即成人开卷，也可受益。

但正如书名所示，《弟子规》不过就是一部“小学生守则”。这即使在传统蒙学读物中，也是简陋之作。更重要的`是，其中教授的伦理皆是单向的。作者既立意对“弟子”讲话，自然多言服从，而不思考“父兄”何为。朱熹讨论师弟关系时曾提出所谓“彼此之辞”，即是不要求一方单独尽责，而以双方互相负责为条件；其中强势一方，还应尽首要的责任。比如“父慈子孝”：父先须“慈”，才谈得上“子孝”；若以权势压人，“孝”字又从何谈起？

其实，即使对小小孩童，“服从”也非唯一伦理。若我们承认，一个理想的社会成员，应具有独立、负责的精神，肯用自己的头脑思索，富有同理心、想象力和道德勇气，则《弟子规》一类以培养服从习惯为目的的读物，实在不无被滥用的风险。

更重要的是，无论我们高兴与否，今日中国社会面貌早已与传统社会相距甚远。新社会要求一套新伦理，它自可从传统中引申而来，却必须直面现实，经过一套创造性的取舍转化，才可将相对定型的“传统文化”变为具有活泼生命力的“文化传统”，我们这个民族才当得上“旧邦新命”四个字；否则，不过是为社会平添一份混乱，带给我们更多痛苦和自卑。这样的“传统”，不“复兴”也罢。

现在的社会，是那么幸福，汽车、飞机、轮船、火车等很多交通工具都可以到达世界各地。这不能少了我们的复兴之路。

这是个风和气爽的星期天，我向往常一样坐公交车出去游玩。发现公交车很多外国人在聊天，有长鼻子、白皮肤的美洲人，有大嘴巴、黑皮肤的非洲人，他们都是从世界各地来中国留学，我走上前一步，跟他们打招呼，他们也用不太熟练的中文跟我打招呼，我愣住了，小时候听爷爷奶奶说外国人很坏，目前好像不是那回事啊！这到底是为什么呢？问号在我脑海里一晃就是几年，直到学了五年级的品社的《富国强民之路》，我明白。在1918年12月，中国共产党在北京召开了第十一届三中全会，正确的告知，从现在开始，中国把大门向全世界打开了，天涯海角都会有中国人。直到21世纪，人民的幸福有了很大的保障，国家的经济也飞快提高。这是多么令人高兴的事啊！让龙的传人更加团结一心。

复兴之路是多么宽敞，只要勇去尝试，总能得到利益，改变我们的生活！复兴之路是多么困难，每一段都有一个关卡，只有去面对，就能轻松过关。中国在共产党的带领下，遇到了很多坎坷，终于通过的大道，走向幸福的世界。

新世纪的国际科技和经济的竞争，从根本上讲是高科技和人才的竞争，是知识创新、技术创新的竞争。我们要努力学习和发扬功臣们的爱国主义精神、无私奉献精神和勇于创新的精神，团结一心，励精图治，不畏艰险，勇往直前！

遥久的中华，拥有上下五千年的文明历史，多少的沧桑岁月，此才得来今朝幸福生活。为了中华的复兴大业，为了大家心中共同的中华梦，也为了每个人心中的梦，同学们，为了明天，我们一起努力吧！

要有高度的文化自信心得体会 篇12

日常工作中，比认识更重要的是决心，比方法更重要的是担当。要有真正的担当和真切的责任心，就需要我们的文化自信和文化自觉。结合工作实际，积极树立服务意识，为员工办实事、做好事。工作贡献智慧与力量，增强员工对构建幸福文化的认同感和参与感。

我发现如果没有同频的学习进度，就算有线下交流的机会，也不会有什么质量，所以我想还是先从共同学习一段时间开始。一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。

很多人虽然都心有所想，却很少有人坚持不懈地努力下去。而王阳明告诉我们，只要时刻保持这种“想要”的念头，久而久之就能凝聚积累成一股强大的力量，逐渐解决所有阻挠因素，使“我想”转变成“我能”，使目标一步一个脚印地成为结果。