实用致良知心得体会范文短句大全通用4篇
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致良知心得体会短句【第一篇】
在大多数人眼中,工作是工作,修行是修行。工作不过为了糊口、讨碗饭吃,俗气的很,但不得不为;而修行显得“高大上”,远离尘俗,普通人即使想为却不能也。
但这种修行方式在王阳明看来就是“着相”了,矫揉造作,为修行而修行。他认为,工作和修行是一体的,工作情境是标榜进取精神的儒家最好的修行之地,正如知行合一一样,也正如事上磨练的心学基础一样,修行无体,以工作为体,以生活为体。离了工作和生活,修行就变得毫无意义。
尽心知性知天是生知安行事，存心养性事天是学知利行事，夭寿不贰，修身以俟是困知勉行事。
——王阳明。
比如刷牙。
天理正道，是每次要刷三分钟。
那么每次刷牙，刷够三分钟，就是致良知。
很多人都会偷懒，上刷下刷，草草收场;那就是良知被遮蔽了。
比如不要乱扔垃圾。
天理正道，是不能扔到马路上，而是要扔到垃圾桶里。
你走在马路上，吃了一个橘子。有橘子皮。你随手一扔，扔到草丛中。
那就是良知被遮蔽了。
比如在公共场合说话。
天理正道，是不能太过大声。
你很激动，或者急于表达自己的看法，于是大喊大叫。路人侧目，或者影响他人;这个时候，你的良知被遮蔽了。
这三件，都不是大事。
这三个错误，都是大家容易犯的，或者大家都犯过的。
格物致知，格的就是平时大家最容易犯的、也最容易改的念头。
生活小事，就是致良知。
再又比如，花草枯萎，没有精神。是需要浇水了。那我们就浇水。
花草不够茂盛，缺乏养分。是需要施肥了。那我们就施肥。
农田里的稗草太长，影响水稻的生长了。那么我们就除草。
头皮发痒，头发脏了。那么我们就洗头。
该浇水时，浇水，该施肥时，施肥，该除草时，除草，该洗头时，洗头。
顺应天道天理，就是致良知。
做好当下的一切，做好生活中的每一件小事，就是致良知。
致良知心得体会短句【第二篇】
“心即理”。“知行合一”以“心即理”为前提，简言之，还是自古以来人为什么而活着的老问题。知行之外，另有一个真正的底层动因。那就是主体，也可称自我。不明白自我，就不能找到价值。所以古哲人把认识自己作为哲学的最高智慧。
“致良知”。“知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念，“行”，主要指人的道德践履和实际行动。所有一切都是在追寻大道的基础上，也就是在良知的基础上，而不是为了目的而不择手段的借口。凡是成功的人，都有很高的境界。自古以来境界不高的人，贪婪算计的没有一个能成大事的。追求知行合一，境界高，宽阔的胸怀可以广纳贤才，收获人心，成就伟业。在追求高境界过程中，才能更有动力不断学习，完善自己。
致良知心得体会短句【第三篇】
第一点，通过这次学习，我更加明白“致良知是一种伟大的力量”这句话的含义。以往我只看见“良知”两个字，这次学习，尤其是“南赣治理”那5篇文章(《申谕十家牌法》《告谕浰头巢贼》《祭浰头山神文》《教约》《南赣乡约》)的学习，让我看到了“力量”二字的'伟大。
我们刚开始学习致良知，自己还没有找对方向，就很着急地让企业员工或者家人也跟着学。可我发现阳明先生在治理南赣时没有提到一句“致良知”，更没有过说教。这其实就是一种力量的体现，是良知之“用”的体现。我之前主要着在对良知的“致”上，并没有看到它的力量。但我们应该更多地去寻找这种力量。
第二点是关于“无所待而兴起”的理解。海峰老师在分享阳明先生40天生擒宁王的故事时，说到“必定胜”和“必须胜”这两个词。我似乎明白了一点，我认为“必须胜”大于等于“必定胜”。因为“必须胜”意味着创造条件，然后才能实现“必定胜”。我以前不太理解“无所待而兴起”这句话，也一直找不到抓手，但是这次学习后，我觉得自己找到了，我所理解的“无所待而兴起”就是创造条件。
致良知心得体会短句【第四篇】
规矩和场景非常重要：我已经有很久没有像今天晚上这样收摄自己。观自己，观其心，正其身，让自己坐得笔挺。时刻保持警醒，一个多小时坐下来，感觉很好。老师提出看似有些严苛的要求，但实际上让我更加感觉到我们是一个整体。通过纪律来规范和庄严大家，让大家更为快速有效地进入学习状态。
关于场景：今晚大家营造的能量场非常棒，最后一首《祖国颂》，民族感和自豪感油然而生，大家继续这样同频共振，我们的学习会事半功倍。
自我的突破非常重要：我们大部分人之所以痛苦，是因为能力(心灵品质的高度)驾驭不了我们当下的欲望，所以不停地陷入痛苦，原地打转。当我们的.心灵品质都提升的时候，当下的问题都不是问题。如何去除无明和私欲?从小我提升到大我，再上升到更大的社会责任，家国情怀，很多问题游刃而解。