文明道德心得体会（通用3篇）

文明道德是社会和谐的基石，倡导诚信、尊重与责任，推动人与人之间的理解与包容，促进共同发展与进步。下面是阿拉网友整理编辑的文明道德心得体会相关范文，供大家学习参考，喜欢就分享给朋友吧！

文明道德心得体会范文 篇1

文明是一种美，是一种令人赏心悦目的行为;还是一种高尚无比的品质

在学校中，我是一个十分负责，乐于助人、勤俭节约的人。作为一个合格的少先队员科代表，我始终保持着八分负责，两分严厉的态度来做事：每天，我都能按时按量的为老师送去作业;如果有同学没有完成作业，我也从来不包庇，放学了我也会陪着他把作业做完，。老师叫我去登分时，即使我想和同学们出去玩，也依然会认真登记完再去，也正是因为我负责认真的态度得到了同学们的认可，他们才会在班级值日生竞选赛中让我全票通过，成为一名光荣的值日生。而我一丝不苟的做事风格更是让同学们对我的赞叹声不绝于耳。我从不与别人攀比自己的着装是不是名牌，不买多余而漂亮的学习用品;不乱花钱同时，我也从不剩饭;利用废纸箱给小区里的流浪狗做窝;将只写了一面的纸订成了一本，用作草稿本有一天，一位一年级的小妹妹在操场上被一个大哥哥撞到了，可是大哥哥若无其事只顾自己玩，没把那小妹妹扶起来，连说声对不起都没有就走了。真没教养，看着他仓皇而逃的背影，我结结实实的恶心了一把。呜~呜~呜~此时此刻，那妹妹的眼泪就像两股清泉一样流淌着，哭声不断。我迅速的跑过去，将她扶起来，冲向医务室。还好，那小妹妹只是轻微擦伤，校医给她抹了一些药。我扶着她走回教室。我打心眼里不想告诉同学们这件事，可谁知道，有一天我不小心说漏了嘴，收获了同学们为我竖起大拇指，从此更多同学喜欢与我一起玩耍。

在生活中，我是一个尊敬长辈的人，是邻里公认的好少年。在家里，我经常做一些我力所能及的事，日积月累，这些功夫我已经能熟练掌握了，邻里都夸我是好少年的原因其实很简单，因为六楼住着一位老奶奶和一位老爷爷。当他们提不动菜时，我会不由自主地去帮他们，当老爷爷爬楼到4楼就爬不动的时候，我会尽心尽力地扶他上楼;只要一有空，我就会去帮老奶奶清理狗窝，给小狗洗澡如果有好吃的，好玩的东西，我还会与对面那人家的小女孩分享呢!现在，一整栋楼就像一个温暖的大家庭，大家经常串门;经常在一起吃饭;有好玩的地方一起约着去

在社会中，我是一个爱护公物，爱护环境的人。现在小黄车非常流行，给市民们带来了方便。可是，也有很多人不爱护，他们破坏小黄车，将将小黄车变成自己的私家车看到这些现象，给我幼小的心灵造成了强烈的震撼。每当有人在破坏小黄车时，我会刻不容缓地冲上去制止。除了这些，我还会制止那些随地吐痰、乱扔垃圾、摘花不文明的行为。每次暑假回老家，我都会跟着爷爷去荒山上种树。由于爷爷的精心照料，我五岁时种的树已经比我大腿还粗了。植树造林是我的心愿，也是爷爷的心愿。每当我和爷爷看着茂盛的树苗茁壮成长，爷爷就会反复地说一句话：金山银山不如绿水青山啊!随着年龄的增长，我更加领悟此话的真谛，它已深入我的骨髓，我一定与爷爷一起完成我们共同的心愿。

亲爱的同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁长成长，明天，我们是祖国的栋梁，撑起祖国的大厦，使他更加繁荣昌盛!让我们从自己做起，从小事做起，做一个文明的好少年吧!

文明道德心得体会范文 篇2

10月8日下午一点至四点，我校全体师生在音体馆听了陈大惠老师做的《天道酬勤，厚德载物》报告。陈老师诙谐的语言让大家不时爆出热烈的掌声，且印象深刻。他用风趣的话语把生活中的一些事与我国传统文化联系起来，特别讲到我们的衣、食、住、行及找工作应聘等方面更是与传统文化息息相关。

在讲“天道”时，他举了“拔苗助长”的例子来验证违反自然规律，必将受到大自然的惩罚，还联系到“更高、更远、更强”的奥运口号来讲述违背人的身体限度会导致身体受伤，向我们阐述了“天道”，还用身边的小故事向我们讲述了“积善之家，必有余庆;积恶之家，必有余殃”的道理，使我深受启发。陈老师还用通俗易懂的话解释了牛顿第三定律，也就是所谓的“报应”，真是让人印象深刻。

我很喜欢“厚德载物，德为财土”这句话，确实有道理。我们现实生活中的确应该记住：“有厚德，才能承载大福，人的德行是福报的基础”，做人必须“有德”，我们才会活得坦然、舒心。

文明道德心得体会范文 篇3

文明是什么?有的人说是诚信，有的人说是礼貌等。而我说它是人类社会进步状态。文明的实质就是人类社会平等程度。生存竞争的残酷造成动物之间只有野蛮，弱肉强食，而没有平等。人类文明发展的历史，就是从不平等逐步向平等，从野蛮向文明过渡的历史。

那么，如何判断“文明”和“野蛮”呢?让我们先看一个因浇花而引发命案的例子：

不久前，澳大利亚悉尼的66岁的普罗克特正在自家屋前的草地上用水管浇花。36岁的被告刚好路过，他批评普罗克特浪费水。老人一怒之下把水管转向被告，双方因此动起手脚。老人被打倒后，被告仍继续拳打脚踢。后虽经急救，但终无力回天，普罗克特在医院去世;行凶者被控犯了谋杀罪。

若以“进入开化状态”或“进入有文化的状态”为标准，那么，这个例子的前半部分还属于文明的范畴。因为澳大利亚已经连续六年饱受干旱的困扰，并有不少河溪断流。为此，该国政府已作出限制家庭用水，禁止用水洗车或清洗走廊等规定。据当局称，老人没有触犯用水规定，因为用的是小水管，而且是在准许的日子在自家花园里浇花。

然而，上述例子中的后半部分就属于野蛮的范畴了。你看，就这么一点鸡毛蒜皮的小误会，竟然激化成一件命案。老人错了：他不仅没有接受节约用水的忠告，还以水袭人。年轻人错了：他不该向一位年迈之人施暴。

其实，人类文明是一个不容切割的整体。如果用暴刀手段去维护文明的话，无异于高辕北辙。和谐关系，不仅要建立在人与自然之间，更重要的是建立在人与人之间。

个体如此，群体如此，国与国亦如此。因为它是让我们避免澳大利亚的这类悲剧发生而步入和谐社会的最好警句!