好人主义佛系干部心得体会（优质3篇）
好人主义与佛系心态，虽追求和谐，却易导致责任缺失与决策模糊。务实与担当更显重要，唯有如此，方能推动发展！以下是小编为大家整理分享的好人主义佛系干部心得体会相关内容，供您学习参考！
好人主义佛系干部心得体会 篇1
同志们：
开展“好人主义之害”解放思想大讨论是学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记视察江西重要讲话精神的具体行动，根据工作计划的安排，今天我就“好人主义之害”这一主题与大家做个交流，以思想大解放推动作风大转变，以作风大转变推动工作大落实，有力推动检察事业高质量发展。
一、开展“好人主义”大讨论的目的、要求、意义
通过在全体党员干部中开展以“好人主义之害”为主要内容的新一轮解放思想大讨论活动、动员和引导广大觉部对照“好人主义”的主要表现及危害，我准查实自身存在的问题，从思想和工作层面深入剖析产生问题的根源以务实管用的举措整治和克服“好人主义”，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”、做到“两个维护”增强责任担当、法治观念和斗争精神，真正以思想大解放推动改革再深入、实践再创新，努力实现作风面貌有新变化、工作效能有新提升、事业发展有新进步，营造积极健康的社会风尚和风清气正的政治生态。
开展“好人主义之害”解放思想大讨论活动，是贯彻落实市委、县委加强政治建设、优化政治生态的重大举措，是持续深入整治官僚主义、形式主义和“怕慢假庸散”作风顽疾，进一步推动广大党员干部解放思想、更新理念，依法依规履职、勇于担当的重要抓手，要切实提高政治站位，提高思想认识，不带有抵触情绪，压实自我工作责任，推动解放思想大讨论活动有序的开展何为好人主义“好人主义”的主要表现总结为5种类型22种表现形式：一是“四处讨好、左右逢源”的八面玲珑；二是“试试小心、处处留意”的四平八稳型；三是“好大喜功、华而不实”的粉饰太平型；四是“团团伙、权利交换”的唯利是图型；五是“目无法纪、投机取巧”的心存侥幸型
“好人主义”是腐朽思想文化的遗风，表面是你好我好“和稀泥”，不得罪人的所谓“老好人”，实质是不讲政治不讲党性、不讲法纪，只讲个人私利，把个人的“面子”利益凌驾于党和人民事业之上，用党和人民的事业损失换取社会上“会做人”的称道，具有很强的欺骗性、腐蚀性，罔顾实事求是的思想路线，违法政治原则、逾越组织纪律、背离党的宗旨，与党章党规党纪格格不入，丧失应有的政治担当和革命情怀、甚至把社会不良习气带入党内政治生活，势必破坏党内健康的政治生态，腐化向善向上的社会风气，腐蚀干部队伍，成为腐败行为的大敌。
二、何为形式主义、何为官僚主义
充分认识刑事主义、官僚主义的多样性和变异性，既解决老问题，也查觉新问题。习近平总书记说过：“形式主义”实质是主观主义、功利主义，根源是政绩观错位、责任心缺失，用轰轰烈烈的形式代替了扎扎实实的落实用光鲜雨的外表掩盖了矛盾和问题。官僚主义实质是封建残余思想作崇，根源是官本位思想严重，权利观扭曲，做官当老爷，脱离群众，脱离实际。
三、如何加强作风建设
一方面，《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》说到：“一些人无视党的政治纪律和政治规矩为了自己的所谓影响力，搞任人唯亲，排除异已的有之，搞团团伙伙、拉帮结派的有之，搞匿名诬告、制造谣言的有之，搞收买人心、拉动选票的有之，搞封官许愿、弹冠相庆的有之搞自行其是、阳奉阴违的有之，搞尾大不掉、妄议中央的也有之。”习近平总书记的“七个有之”意在告诚我们党员务必要站稳政治立场，深刻地警醒党员干部始终不能偏离正确的政治立场，必须严守政治纪律和政治规矩，以优良的作风对待党和人民。另一方面，习近平主席深刻指出：“要增强党内生活的政治性、时代性、原则性、战出性使各种方式的党内生活都有实质性内容，都能有对性地解决间题，坚决反对党内生活的自由主义、好人主义。“好入主义”在一些党员干部身上一直存在，这与三严三实要求是完全相惇的，与批评与自我批评的优良作风民主集中制的组织原则是背道而驰的。所以，要加强作风建设，需要杜绝“七个有之”“好人主义”，要坚持我党批评与自我批评的优良传统和作风，结合新的实际长期坚持，不断发扬光大，不断增强党内生活的政治性和原则性。
四、关于转变作风、政治“怕慢假庸散”顽疾的工作要求
省委书记刘奇同志在(市、区)委书记座谈会讲话中强调，作风建设是攻坚战，也是持久战，没有刀枪入库、马放南山的时候。我们要深入学习贯彻习近平总书记关于反对形式主义、官僚主义的重要论述，以永远在路上的韧劲和执着狠抓作风建设，找准症结，精准发力，持续深入整治“怕慢假庸散”作风顽疾，切实减轻基层负担，努力打造“四最”营商环境、建设“五型”政府，为建设富裕美丽幸福现代化江西提供有力保障。具体要求是：一是要在问题整治上在加强，着力推动干部作风持续好转。聚焦“怕慢假庸散”突出问题，加大明察暗访、通报曝光力度，认真总结作风整治成效经验，健全常态化的长效机制，标本兼治坚决防止作风突出问题反贪回溯；二是要在基层减负上在加强，着力营造服务基层的良好范围，像抓贯彻执行中央八项规定一样持续推进基层肩负，对症下药、综合施策，坚决整治形式主义、官僚主义突出问题：三是要在能力建设上再加强，着力适应新时代的发展要求；四是要在严管厚爱上再加强，着力激发干部干事创业积极性党的作风建设是一项长期而重要的政治任务，好人主义是一种讲私情而不讲党性，讲关系而不讲原则的庸俗作风坚持实事求是，客观公正，反对“好人主义”，为检察事业的发展奠定坚实的思想、组织、能力、作风和群众基础。
好人主义佛系干部心得体会 篇2
提起好人，人皆赞之。但如果在好人后面加上主义二字，味道和性质就变了。习近平同志强调，要坚决反对党内生活中的自由主义、好人主义。这就要求我们敢于揭短亮丑、动真碰硬，力戒好人主义，克服庸俗之风。
增强党内生活的原则性、实效性，运用好批评与自我批评的有力武器，提高我们党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，必须拿下好人主义这一“拦路虎”。好人主义表现很多。一是不说话。问题面前不表态，即使发言也先看领导说了什么，然后说几句云里雾里、无关痛痒的话。二是说好话。擅长于“吹喇叭”，热衷于“抬轿子”，无原则地逢迎讨好。三是好说话。不论是否符合原则，都是“行行行”“好好好”，只点头、不摇头。四是不理政。只要不出事、宁可不干事，对工作敷衍应付，四平八稳当“太平官”。
好人主义危害很大。一是误党害国。好人主义从庸俗关系学出发，批评上级谈期望、批评自己谈愿望、批评下级谈希望，奉行“多栽花、少种刺”“万事留一线，日后好相见”。这种风气只会使党内正气不彰、邪气上升，侵蚀党的肌体，影响国家长治久安。二是误政害民。好人主义以损害人民的利益为代价，讨个人或少数人的好，打自己的“小九九”，该禁的不禁、该止的不止，你好我好大家好，就是不为群众好。这种风气只会破坏政府为民务实清廉的形象，不利于工作开展和事业发展。三是误人害己。好人主义奉行你犯规我不追究，我违纪你不过问;你说我做得不错，我说你干得很好。发现同志有了缺点、错误而不指出，只会让有缺点的同志越走越远，滑入错误甚至违法犯罪的深渊，最终误人害己。
祛除好人主义，须坚定政治立场。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”好人主义的思想根源是缺乏坚定的政治信念，党性观念不强，宗旨意识淡薄，群众立场不稳。祛除好人主义，最根本的是加强理想信念教育和党性锻炼，把好世界观、人生观、价值观这一“总开关”，始终把党和人民的利益放在第一位，以事业为重，敢于担当。对大是大非问题要有坚定的政治立场，对背离党性的言行要有鲜明的是非态度;面对软弱涣散要敢抓敢管、动真碰硬，面对歪风邪气要坚决抵制、绝不退让。
祛除好人主义，须拿起批评的武器。批评与自我批评是我们党坚持真理、修正错误、改进作风的有效途径，也是党员坚持党性原则的重要体现。好人主义把批评与自我批评这个“利器”变成“钝器”，将批评别人看成“不给面子”，将别人批评当作“结下梁子”，从而导致“惩前毖后，治病救人”的药性失效。应营造讨论、辩论、争论的氛围，增强坚持原则的正气、不怕得罪人的勇气、直面矛盾的胆气。
祛除好人主义，须细化组织制度。制度如渠，行为如水。渠正道则水直流，渠失范则水泛滥。祛除好人主义，既要靠思想觉悟，也要靠制度保障。关键是要让愿意批评、敢于批评者得到褒奖，让压制批评甚至打击报复者受到处理，让不敢批评、不愿批评的好好先生受到惩戒，用刚性要求规范党员行为，用制度约束纯洁党内生活，增强党内生活的原则性与实效性。
祛除好人主义，须净化思想和环境。好人主义与“四风”等不良作风同根而生，“四风”不除，好人主义也会相随相伴。应从思想和行动上净化不良风气，敢于向歪风邪气亮剑。净化思想，养成干事创业的良好作风;净化行为，坚持领导干部带头，敢于动真碰硬、揭短亮丑，鼓励和支持下级讲真话、道实情、提意见，营造敢说真话、愿说真话、争说真话的良好氛围;净化环境，坚持正确的用人导向，用科学考核的“指挥棒”推动作风转变，不让处世圆滑、不讲原则的老好人得利。
好人主义佛系干部心得体会 篇3
习总书记志最近指出，党的群众路线教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。我们要以这次活动为契机，去掉“好人主义”，净化政治生态。
“好人主义”由来已久，而且现在颇有市场。曾在《反对自由主义》中为它画像：“因为是熟人、老乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热，或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气”。“好人主义”表现为八面玲珑、卖乖讨巧，实质是牺牲原则、个人得好，其突出表现在以下四个方面：
一是放弃批评，一团和气。运用批评和自我批评武器，开展积极的思想斗争，是党内政治生活正常、党组织战斗力强的重要标志，然而我们不少地方和单位放弃积极的思想斗争，“批评上级放礼炮，批评同级放哑炮，批评下级放空炮”，发现同志滑向危险边缘，也不愿“拉拉袖子提个醒”，说些“性格有点急躁”、“有时工作不够细致”等隔靴搔痒的话，说真话、道实情、提意见反被视为“不注意团结”、“政治不成熟”。
二是回避矛盾，明哲保身。要推动工作、破解难题，就得直面矛盾、迎难而上，甚至得罪一些人，然而一些领导干部奉行“多栽花少栽刺”的处世哲学，是非面前不开口，遇到矛盾绕着走，讨欢心的事抢着干，得罪人的事互相推，宁可留下隐患、贻误事业也不做“恶人”，尤其避免因为坚持原则、动真碰硬而“树敌”，说不清什么时候遭“暗算”。
三是不讲原则，迁就退让。党员干部应该“大事清楚”，对于违反原则的事不能无底线地迁就退让，然而有的同志为了维护所谓的“稳定”、“团结”，花钱买“平安”，于是“会闹的孩子有奶吃”、“大闹大解决，小闹小解决”、“人民币解决人民问题”，只要不上访不告状，委曲求全，有求必应，原则可以放弃，道义可以不顾，政府毫无公信力。
四是不辨是非，包庇纵容。有的同志错误地理解“以人为本”、“与人为善”，靠地方保护主义来消极避免干部“出事”，以“好人主义”挑战法律尊严，或者为了优化所谓的“投资环境”，有案不查、违法不究;或者为了维护所谓的“地方声誉”，处罚不严，大事化小、小事化了，使“法网恢恢，疏而不漏”成为一句套话。
“好人主义”的滋长蔓延有其主客观原因。
一是党性观念淡化。一些同志虽然组织上入了党，但并未经受过硬的党性锻炼，处理问题讲私情而不讲党性，解决矛盾讲关系而不讲原则，一到动真碰硬时则患得患失，怕得罪上司、耽误前程，怕搞僵关系、丢了选票，怕自身不硬、引火烧身，唯独不怕党的.事业受阻、人民利益受损。
二是积极的思想斗争退化。改革开放以来人们思想更加开放活跃，但在一些地方和单位党内政治生活封闭僵化，尤其是批评与自我批评严重缺失。实事求是的批评被视为“找茬”，与人为善的建议则成了“杂音”，以至人们越来越世故、“明智”，有意见会上不提，背后说三道四。
三是民主推荐选举异化。有的地方和单位推荐干部、评选先进不善于去伪存真、综合评判，而是简单地以票取人，还美其名曰“注重群众公认”，坚持原则、锐意改革的同志反而被“好好先生”淘汰。
四是基层环境恶化。“上面千条线，下面一根针”，基层干部处在各种矛盾交织的风口浪尖，往往陷入上级决策与群众利益间的两难选择，工作上难免会出现一些问题和失误。如果坚持原则、动真碰硬，可能招致上访、告状甚至打击报复，惹出一系列麻烦，于是多一事不如少一事。
“好人主义”回避问题，掩盖矛盾，放弃原则，取消批评，拒绝积极的思想斗争，必然纵容助长错误思想和庸俗行为，消解丧失党政组织解决自身矛盾、实现自我革新的能力，最终削弱党的战斗力和执政根基，必须下决心治理，从而营造风清气正、真抓实干的良好环境。
首先，强化干部的党性观念。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”党员干部要把好世界观、价值观、人生观这一“总开关”，始终把党和人民的利益放在第一位，事业为重，敢于担当，不可无原则趋利避害，面对大是大非要旗帜鲜明、立场坚定，面对软弱涣散要敢抓敢管、动真碰硬，面对歪风邪气要坚决抵制、决不退让。
其次，规范党内的政治生活。增强党内民主空气，用好批评与自我批评这个武器，坚持用整风的精神排查、清除我们队伍中的作风之弊、行为之垢，从而达到团结——批评——团结的目的。领导干部要率先垂范，坚持原则，勇于担当，并支持下级实事求是，真抓实干。
再次，坚持正确的用人导向。坚持德才兼备、以德为先的用人标准，用科学考核的“指挥棒”推动作风转变。尤其要克服简单地以票取人的现象，综合分析、仔细甄别民主推荐结果，把尊重民意和相信依靠基层组织有机结合，不让坚持原则、敢抓敢管的“老实人”吃亏，不让处世圆滑、不讲原则的所谓“老好人”得好。
最后，创造宽松的外部环境。基层工作任务重、压力大，上级机关要正确对待上访、告状和媒体批评，把握是非界限，维护公平正义，理解宽容探索过程中的不足和失误，不可小题大做，支持保护坚持原则、敢抓敢管的干部，为他们大胆工作消除后顾之忧。