2024不能承受的生命之轻的读书心得（精选31篇）

生命的轻重交织，选择与责任相伴，存在的意义在于对自我的追寻与理解，深刻反思人性与自由。下面是阿拉网友整理编辑的不能承受的生命之轻的读书心得相关范文，供大家学习参考，喜欢就分享给朋友吧！

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇1

早晨，听着时时鸟语，闻着阵阵花香，顿时一种细微的震动涌上心头——这就是万物的生命啊！

如果问我生命是什么，我会说：“生命就像一盆水”，如果你好好地去利用它，让完成任务后的水流进下水道，那它就是值得的。如果你把这一盆洁净的水直接倒掉，那你就无法让它的价值发挥出来，从而损失了它宝贵的作用。生命就是这样的，它只是唯一的一次机会，如果你去把你的人生装饰地绚丽起来，你的人生就会丰富多彩，也不会感到后悔。如果你无知地糟蹋自己的'人生，你就得承担起后果，甚至死后成为一名人人心目中都讨厌的人。当然，想发挥出生命的价值，也是不容易的。

“疾风知劲草”，小草的成长就是对生命的热爱，它抓牢土地，在狂风骤雨的洗礼中，不屈地成长，这难道不是对生命的回答？

蚕儿虽然对桑叶格外地贪婪，但它不畏牺牲而坚持自己的奉献——吐出洁白的蚕丝，它就是这样告诉我们对生命的热爱。

小溪，正常说它是没有生命的，可是它也掩藏了对生命的向往：它汇成江河湖海，推动大坝的发电机，托起轮船远航，默默地表达着自己对生命的憧憬。

从大自然想到人类，我们也应怎样去珍惜和诠释生命呢？

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇2

今天，我们学习了《生命生命》这一课。读完这篇课文，我有非常深刻的感受。

在各种天灾人祸面前，生命是那样的顽强。但同时生命又是那样的脆弱。生命不一定是长久平安的，它更不是永恒的，它是有限的，而且是短暂的。它是世间最普通，也是最珍贵的。它属于每一个人，每一个人都可以自由支配它，你可以让它是一块发光的金子，充实地、毫无遗憾地走完生命的征程;也可以糟蹋它，欺骗它，让每一天都得过且过，怀着糊弄的心态，结束自己的生命。

诺贝尔曾说过一句话：“生命，就是大自然给人类雕琢的一块玉石。”我觉得这句话说的太好了，人生就犹如一块宝石，看你是要粗糙的打磨它，还是要很认真的将它雕刻成一件价值连城的宝物。机会只有一次，我们必须仔细认真的对待。

在一个早晨，一个伐木工人和往常一样去森林里砍树。工人用锯子砍倒了一棵很大的松树，树干因为弹力反射回来，压在了工人的腿上。工人企图将腿拔出来，但每一次的努力都以失败告终。

于是，工作人又用斧子去砍树干，斧柄断了，这个伐木工人又用电锯锯树干，他发现：树干倒下呈四十五度角。如果连他的锯子都坏了，那他就要死在这一片很偏僻且人迹罕至的森林里了。于是，他狠下了心，拿起锯子，对准自己被树干压住的腿，忍着常人难以忍受的巨痛，强行截断了自己的腿。工人简单的包扎了一下便爬着回去。他一寸一寸的挪动，一次又一次的昏倒，也一次又一次的醒来，接着又一寸一寸的爬着……这个伐木工人求生的欲望令我极为震惊。我没有想到人在危机的时刻，竟可以做出如此的决断，我更被这个伐木工人顽强的生命力折服，更敬佩他在死神正面交锋时能够冷静，精神上没有被打垮。

我们一定要保护好自己的生命，在面对死神时沉着冷静，不能手忙脚乱。只有保护好自己的生命，才能使自己的那朵生命之花绽放在世界上，绽放在自己的心田。而让它绽放的关键是每天努力着，每天进步着。每天都把微笑挂在嘴角;把自信留在脸上;把用心刻在心上;把努力写在行动中。每天都做最好的自己!

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇3

读了《生命生命》这篇课文，使我明白了许许多多。本来，我不懂得怎样才是珍惜自己的生命，但是读了这篇课文后，使我明白了生命就是力量。

读了“那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊！”这一句，仿佛我也感受到那种强大的生命力，种子不怕困难，用自己的嫩芽冲破了坚硬无比的外壳，不受周围环境的一切干扰，它虽然知道自己生长在一个没有阳光，没有泥土的砖缝中，但是它并不难过，而是勇敢地面对，虽然只活了仅仅几天，但是我很敬仰它那种不屈向上的精神。“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命表达出无限的.价值。”从这句话让我联想到那些残疾的人，他们都认为自己已经不能再安康，而自己了断，一死了之。我想对他们说“你们应该爱惜生命，生命只有一次。残疾了，没关系，也应该想想自己可能会站起来的，要像杏林子那样坚强！”

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇4

“因为一个人往往从怀疑一个最小的细节开始，最终会怀疑生活本身。”

这是《不能承受的生命之轻》给我印象最深刻的一句话。生活之中不乏这样的例子。

失恋了，或生意失败了，或失业了……人生陷入灰暗——灰暗的不只是事件本身，而是影响到了整个人生，整个人生陷入的灰暗!仿佛生活忽然间再也没有任何意义了!

其实，人生有很多面的，这一方面的不如意，不代表你其它方面也不如意。人生是无常的，此刻的不如意，并不代表你之前都是不如意的，你以后也都不如意。

人有时会因一时的失败，而彻底地否定自己。我也曾在某一个失落的时刻，彻底地怀疑自己的人生，觉得自己的人生相当失败、彻底失败!我会想起许多能证明我失败的例子与状况，然后去对比别人的成功，对比自己的理想，发现自己一无是处!(我也会写在日记里，然后去反省，只是这样的文字不免带着许多消极情绪，故不想让人看到，不会公开上传，我希望我所传播的思想都是积极乐观的。有些问题过于沉重，还是不适宜公开讨论的，故还是自己去思考吧。)

反之亦然，你可以因为一时的幸福感，而延伸地感觉到你这一生都是幸福的。当我被生活中的一些人，一些事情所感动的时候，静下心来，我总是想起许多美好的时光，觉得自己不只是在那一刻是幸福的，我的整个人生都是幸福的!因此，也就有了我之前的那篇《我，幸福无以复加!——感谢在我生命中遇到的每一个人，在我身上发生的每一件事!》，及后面的几篇有关于幸福的文章。

人，不免有时会夸大自己的痛苦或快乐，我只是希望大家把快乐夸大，把痛苦缩小。夸大痛苦的时候少一些，夸得小一些，最好是能把痛苦缩小或消除，就像瑜珈中提到的，忘却痛苦，痛苦就不存在;而夸大快乐的时候多一些，夸得大一些。

人与人之间，也常因为一点小矛盾而引发争吵，然后引出许多事情来，不断升级，到了最后不欢而散，甚至反目成仇互相攻击。

当你因为某件事而怀疑人生的时候，跳出来，认真想想，其实你所怀疑的只是一件小事而已，一个暂时的状态而已!

当你因为某件事而怀疑别人对你的看法及情感时，跳出来，认真想想，其实你所怀疑的只是一个小误会，一点小矛盾而已!

有时我们要利用“无限扩大的思想”，让快乐幸福洒满整个人生，整个世界;有时则要去限制，让痛苦只是此痛苦，矛盾只是此矛盾，而不要再延伸!

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇5

说实话，老罗很复杂，也很简单。英语老师、培训校长、行为艺术家、相声演员、手机公司创始人，我们可以用很多头衔形容他，到归根结底，他不过是一个想做就做不管他人看法的人。

上次看这本书的时候，被身边的一位同学冷眼，“你居然看这个胖子的书，他以前还说到什么支那的话”我愕然，却又不知道说什么，只能点点头。

老罗被很多有想法的人喜欢，也自然被很多人不待见，我不会因为他的一句话就否定他整个人，也不会因为他的一件事就想他吐唾沫。说到底，我喜欢的是他的幽默，他对事物尖锐的看法，他的不妥协不忍让甚至还带点商人的狡黠，这些特质表现在一个胖子身上时更容易让人捧腹。

曾有人说，“讲个IT业的笑话，罗永浩”，是的对于这个愣头青，一个英语校长一头钻入制造业的做法遭到很多人的鄙视，不管是业内的专业人士，还是以前支持他的人，但这个人用“锤子”来给手机命名，本身就带着一种嘲讽语气，锤子在四川是用来骂人不靠谱的，然后我行我素，已经出了好几个系列的手机，销量虽然比不上OV，但从业绩上已经能交差了。也有人说，老罗卖的是情怀，手机是白送的，当然这是句玩笑，甚至他自己也津津乐道，一个人的情怀能够卖到三千，赚了。

对于爱折腾的罗永浩，后面还会干出什么惊天动地的事，我们不得而知，但是他注定是学不会八面玲珑的，这也是喜欢他的根本原因。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇6

中午，我吃完饭后便迫不及待地看起《生命流泪的样子》。

文章中的主人公：欣怡，她的妈妈的了癌症，她家人的生活都发生了杯具性的变化。尤其在我看到了她妈妈离开的前一夜的时候，我和他一样看到了生命流泪的样子，她的内心是那样无助、是那样悲伤、是那样孤独。可是她却体会到了生命的可贵，以及爱的深刻含义。虽然她的妈妈最终离开了她，可是我相信，他的她的妈妈对她的爱会陪伴她终身。

生命不可能是永恒的，可是爱能够永恒。

这是一个悲伤的故事，可是却让我感受到了温馨和震撼——生命、亲情、母爱!合上书，我不明白该说些什么，可是，我心灵深处的琴弦被轻轻地拨动。在生活中，我总是想妈妈太唠叨，在我看了这篇文章后，才感受到妈妈对我的爱。

母爱是无边的!母爱是伟大的.!我要让母爱好好的保存下来。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇7

那天坐车路过钟楼，车如往常一样，堵得有些厉害，只能一步步往前挪。

从斑驳的车窗望去，地下通道口几个稍上年纪的妇人，两个坐在小凳子上，襙着手，半抬着头，表情木然，用空洞的眼神看着来来往往、匆匆而过的行人，脚边放置的几叠报纸在风里摇曳不止;一个矮胖、头发蓬乱的妇人站着，手里拿着报纸地图类的东西不停地扭转着身体，用微乎其微的希望与失望不停交替的眼神看着路人。站台上约十多个四十岁左右的妇女穿着不合体的工作服拿着铁锹张望着车的方向。

--十年代常见的飞鸽还是凤凰牌的加重自行车旁站着各自的主人，车头上用木板或硬纸板笨拙的写着：木工、土工、水工等。这些中年男人相互攀谈着，不时用余光注意着来往的路人，透着他们的希望。我听不到声音，就像看一场二十世纪初的默剧，虽然嘈杂喧闹，却没有故事情节、主角配角。不知道为什么，那画面不时回绕于脑中，心就一下子沉静下来。

世间的剧无时无刻不在上演，任谁也无力改变。可心的救赎之路在哪儿呢?——纯粹世界里的诘问

“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒在地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。

相反，当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么?是重还是轻?

米兰·昆德拉在他充满哲理的小说《不能承受的生命之轻》的开篇第二小节中就抛给读者一个同样沉重的问题，这样赤裸裸的诘问顿时让我无处可逃。在我看来，米兰·昆德拉所写的世界不是构建于生活之上，而是来自生命本身的诘问。而此刻，在这个由作者构建的纯粹的世界，我可以任由我的灵魂从这繁密物质世界里抽离，剥开尘世的一件件外衣，去感受体验这里纯粹的爱与痛，苦于泪，轻与重。

“人生的悲剧总可以用沉重来比喻。人常说重担落在我们的肩上。我们肩负着这个重担，承受得起或是承受不起。我们与之反抗，不是输就是赢。可说到底萨比娜身上发生过什么事?什么也没发生。她离开了一个男人，因为她想离开他。在那之后，他有没有再追她?有没有试图报复?没有。她的悲剧不是因为重，而是在于轻。压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。”

“压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。”这句话深深地刺痛着我的趋于麻木的心。我清楚地看到，曾经的那么多日日夜夜的迷茫与麻木，痛苦和孤独，绝望和无助，不是因为生命中的负担，而是因为灵魂缺少生命中本应承受的重，使得灵魂太轻，身体太重，身体与灵魂无法完美的融合，无法真正的全身心的去感知生命，享受生命。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇8

“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锻炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。”这是《石缝间的生命》这篇文章最让我感动的一句话。人要活的有价值有意义就必须给自己定下最伟大的目标，更要有完成目标的勇气和毅力。在逆境中顽强斗争的生命力，是最旺盛的生命力，也是最可敬的生命力。

《石缝间的生命》赞美的是一簇野草，一团小花，一株松柏。石缝间小草的叶是细瘦的'，蕴含着逆境中不可扼制的生机，而“瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁”，这是一种生命的本能，亦是如此的尊贵，“生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制”。石缝间小花的茎“显得坚韧而苍老”，叶“因枯萎而失却光泽”，根“竟似那柔韧而又强固的筋条”，生命就是这样，被环境规定着，也被环境改变着。石缝间的小花向我们展示了最具战斗力的生命现象——生命就是拼搏。石缝间的松柏“每一寸树皮上都结痂着伤疤”，它的根“粗如巨蟒”、“细如草蛇”、“盘根错节”，从石缝间“扎进去”“钻出来”，“像犀利的鹰爪抓住了它栖息的岩石”。它们是逆境中无所畏惧的勇士，为争得一片属于自己的天地而不懈的努力奋斗着，即使再困苦，环境再恶劣，他们始终不放弃的机会，超常的生命是它们最成功的挑战。

石缝间的生命不是凄凄怨怨，而是华丽与壮美，是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它是一切生命的鼓舞，以榜样。在我们的现实生活中，如此困厄的环境并不或缺，在此困厄环境中生存的人们都需要具有石缝间生命的毅力和勇气，生命的美，生命的意义、价值皆在于我们对困难的挑战和克服之中。没有石缝间顽强的生命，大自然何以会如此神赐辉煌；没有挑战，克服困厄的毅力和勇气，我们的人生怎会精彩，我们的民族怎会屹立不倒。作为炎黄子孙、龙的传人，在我们的身上最不该缺的就是拼搏、挑战和克服。

《石缝间的生命》是1篇具有震撼力的散文，通过一草一木、一花一石，去包孕大世界，体现大道理，给了我们无尽的启发——生命永远是个讲不完的话题。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇9

《死后的世界—生命不息》这本书是林老师送我的，因为之前读书会的时候我表达过年轻一代在面对身边人濒临死亡时迷茫、不知所措、不知该有怎样的情绪。我想林老师是希望我能通过读书增强对死亡的了解、对生命的敬畏，然后好好珍惜当下，好好积极进取，不要让自己在濒临死亡时对自己的一生有过多的悔恨。下面是这本书的简介：

这是一本探讨死亡与濒死体验的智慧之书。作者（雷蒙德·穆迪）听到一位精神病学家讲述自己“死”而复生所经历的奇特事件，又在大学讲授柏拉图“灵魂不朽”专题时听很多学生讲起类似的故事，大感震惊，遂投入到对该现象的研究中。在本书中，作者直接或间接采访了150名有上述经历者，总结出15个共同元素，首次提出了濒死体验（Near—DeathExperience，NDE）的概念。另外，作者还将其与人类历史上对于死后世界的重要哲学论述加以比较，并列举心理学、自然科学对该现象的解释，逻辑清晰，说理翔实，大大增加了本书的科学性与哲学内涵，引人深思。

其实，这本书对于我来说，很难懂，也许是因为我本身就像作者所说的那样，对死亡这个话题在内心里就有深深的抗拒。对作者所阐述的内容将信将疑，不过也确实让我对死亡这件事情有了一番新的思考和见解，我对生命有怀着深深的敬畏之情，我知道生老病死是很正常的一件事情，活着其实是挺幸运的，正是因为如此，我们才要好好的`爱、去珍惜、去努力，提高自己生命的高度，让自己在濒死之时不会有太多的悔恨。

相信你读完这本书，不但会对死亡重新思考，也更加珍惜现有的生命。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇10

读了《生命生命》这篇课文，我心潮澎湃，喜欢上这篇课文。作者杏林子通过有着强烈求生欲望的飞蛾；瓜苗不屈生长；倾听自己的心跳；让我得到了对生命的感悟：要好好的珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活的更加光彩有力。读了这篇课文我想：如果世界上，每个人都珍惜生命，不做自杀的行为，不损人利己，那这个世界会真的美丽，人们也会过的很幸福。

看了杏林子的资料后，我更是感慨万分。十二岁患类风湿性关节炎，这场纠缠她一生的病痛，改变了她的人生道路。一九八0年当选十大杰出女青年，一九八三年获得国家文艺基金散文奖。更创办伊甸残障基金，身体力行，为残障朋友服务。20xx年2月8日不幸去世，享年61岁。

通过这篇课文我明白了生命的意义是：是奋斗，是贡献，更有勇气去面对生活！

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇11

生命是人类一生的泉水，但泉水流干了，生命就也即将结束。这就是《生命生命》这篇课文所告诉我的道理。同时我也感受到了生命的重要性，虽然生命是短暂的，人生是有限的，但是我们却可以凭自己的努力来创造无限的生命价值。

《生命生命》这篇课文讲述了飞虫这幼小的生命在我手指间扑腾，但我不忍心看着它被我的手指“剪断”它的的生命，还有一株小瓜苗，尽然在没有阳光，没有雨露中茁壮生长，不屈向上的精神和它那顽强的生命力。“我”也静听着自己的沉稳而又有规律的心跳，了解了自己的生命，可以好好使用它，也可以白白糟蹋它，因为这只属于自己一个人。

生命，要想自己在人间活得有意义，就一定要有所付出，这让我想到了雷锋叔叔，他虽然只活了22岁，但他却活得非常有意义。如他雨夜送大嫂回家，为老奶奶买火车票，给家庭困难的战友汇款，为灾区人民献爱心，他生活简朴，处处节约，多给别人快乐和温暖，自己却不吃好，不穿好，在别人困难时，帮助他人不留姓名，默默无闻。他舍已为人、助人为乐、艰苦奋斗、对群众像春天般温暖的精神世代相传。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇12

今日，我学了《生命生命》这篇散文，作者经过“飞蛾求生”“瓜苗砖缝中求生”“倾听自我心跳”这三件事，对生命有了强烈的感悟：虽然生命短暂，可是，我们却能够让有限的生命体现出无限的价值。

生命的价值有轻于鸿毛，也有重于泰山。有些人整天吃喝玩乐，碌碌无为，他们的生活看似过得很简便安逸，实际上他们的人生毫无意义。王二小为了帮忙解放军叔叔打败敌人，把敌人带到了埋伏圈，最终敌人发现上了当，把王二小打死了;海伦·凯勒出生时健康美丽，一岁七个月的时候因为疾病成了失明又聋哑的人，可她人残志不残，在教师和亲人的陪同下，学会了阅读和写作，认识和体会了许多不一样的事物，凭着坚强的意志，最终考入了大学，走进社会。他们的生命或是短暂，或是残缺不全，可是他们能善待自我的生命，在恶劣的环境下取得成功，为人们做出巨大的贡献，这样的生命价值不是无价的吗?

读了这篇课文，我也深刻体会到生命的可贵，我们要好好地珍惜生命。我们青少年是祖国未来的接班人，要珍惜每一分每一秒，努力学习，学好知识，学好本领，肩负起属于自我的职责，做一个有用的人。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇13

人生是一场修行，贵在边走边悟。从年少时期的懵懂，青年时期的志在千里，中年时候的海阔天空，老年的回眸远望。就像四季轮回，这是每个人必经的事情，年少的嬉戏，青年的奋斗，中年的修心，自然而然。

人心里都有一座城，时而清晰时而朦胧，在这个城里，拥有的是自己的梦想，然而，随着我们自己慢慢地长大，我们便学着，怎么样去适应别人，怎么样做才能让别人高兴，慢慢的，这座城池便消失了，久而久之，我们也忘记了自我：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？

这时候，人就想起来了当初的自己，但是在红尘里太久了，浑身沾满了烟火的气息，想要回头，难兮。心里满满的都是牵挂，身上也是伤痕累累，慢慢的，我们就走不动了，抬头看看远方，那个城池已经完全消失了。我们为什么活着？我们活着的意义到底是什么？什么才是真正的真理？

于是，我们学会了在黑暗中行走，磕磕碰碰，不断地建立起自己的真理，但是又被现实无情的推翻。我们寻找着每一个黑夜里的光亮，认为那就是自己之路的明灯，殊不知，那些发亮的，不仅仅是灯，还有虎豹豺狼。于是我们渐渐发现，我们所执着的不是事实的真相，真相还在真相之外。所以，人生就是一个在前行中摸索，在不断地犯错中改正错误的过程。

我常常想，到底什么样的高度是人生的高度呢？人生不在于你站的多高，在于有多少人低头看你；不在于让谦卑的人抬头看你，而在于让骄傲的人低头；不在于对国家对人民作出巨大的贡献，在于对得起自己当初那颗奋斗的心，不要让它蒙尘。

罗老师就是一个敢于奋斗的人，生为一个在嘴上绝对不吃亏的人，在创业的道路上受尽了委屈，但是他并没有因为这个而向生活低头，也没有忍气吞声，自己创立了属于自己梦想中的事业。他的那句“我不是为了输赢，而是认真”至今还在鼓舞着我。他的奋斗，就是对人生的修行的最好的诠释，通过实现理想让人相信理想是可以实现的，通过改变世界让人相信改变世界是可能的。

不忘初心，才能在人生的奋斗之路上，悬着一颗指向的明灯，找准自己的方向，不会迷失在这喧嚣的世界里。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇14

生命看似轻如鸿毛，然而，人们常常感叹着生命的沉重，活着总有一种不堪重负的感觉，到底是什么让人们感觉到沉重呢?

“在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。”托马斯一直都认为，就算与特蕾莎一起时，他也不愿做家庭责任的附庸，宁愿享受“轻”，也不愿去承担那份“重”。然而，当特蕾莎离开他时，他确实有那么一瞬间感觉到无比的自由，但是，很快这种轻飘飘的失落感又让他难以忍受。

当负担完全的缺失，人就会变得比空气还轻，几乎远离大地上的生命，其飘忽不定生命中的运动变得太自由而没有束缚，慢慢地，人生也将失去了意义。生命永远是最为复杂的东西，轻与重的转换，灵与肉的扭缠，生与死的轮回，各种各样交叉重合时的的对立，也许这就是生命的面貌吧。生命在温馨明媚的白昼和阴郁冷暗的黑夜之间，没日没夜地延续……然而即使生命是矛盾的源头，即使生命是个谜，它对我们来说都是唯一的，不可取代的。

“那么，到底选择什么?是重还是轻?”

轻与重，在书中的每一个角落幽灵般地闪现着，生存、理想、媚俗、背叛都在这张轻重交织的人生之网中互相联系着，却永远地不能被逃离，生命之重，使人感到沉重的压力。正如文中托马斯感到特雷沙的嫉妒之重。正如特雷沙的梦给托马斯带来的谴责。生命之轻，使人感到无聊空虚。正如特雷沙的离去使托马斯的铁球滑落脚踝，但他却为奇异抑郁的自我迷醉而感到罪过。回望自身，我们也可以看到自己生命那轻重交织的印痕。

“沉重是真的悲惨，轻松便真的辉煌吗?”

每天我们行走在这纷繁的尘世间，早已习惯了匆匆的步伐，早已习惯了平平淡淡不带喧嚣的色彩。不管是轻也好，重也罢，生命中度过的日子就是有孰轻孰重的，实在难以掂量。当我们因害怕承担生命之重，放任自己去享受生命之轻时，留给我们的也必然是比以前的重还要更重的轻。

“不能承受的生命之轻”，是我们每个人都会经历的。所以，不要去掂量，不要去品味，只要不失重，那么我们就可以走得踏实，走得坦然。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇15

最近，我看了一本书叫做《生命流泪的样子》。

这本书主要讲的是：性格软弱，心地善良的女生盛欣怡，有一个幸福欢乐的家庭。，突然得了不治之症。这场飞来的横祸，使她的生活乃至性格发生了很大的变化……在这个过程中，虽然有着教师不断鼓励，但对亲情和友谊的烦恼使她感到孤独和困惑。妈妈最终永远离开了她，而十二岁的欣怡，却过早体验到了生命和爱的深刻含义。

读完这本书，我深深的感动了。一个伟大的拼尽终点的最终燃烧，是对欣怡最深最深的爱。

生命总是有限的，而爱却是无限的。就如同四季的叶子，春天新鲜的叶子长了出来，到了秋天，他们就会凋落和飘零，到了冬天，那些枯叶就会融入大地，用它们全部的生命之爱孕育来年新的生命……让我们用永恒的爱去谱写生命之歌吧!

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇16

在飞蛾求生的欲望中，我们看到生命；在小瓜苗那绿油油的新芽上，我们看到了生命；在那一声声沉稳而有规律的心跳上，我们看到了生命。

《生命生命》这篇文章以三件小事，飞蛾强烈的求生欲望，小瓜苗生长的勇气和作者静听自己的心跳来点亮了一个呐喊的主题生命！生命！这篇文章，给我的震撼非同一般，在没有看到这篇文章之前，我也想过这样一个问题，生命是什么？看了这篇文章后，我的心尖瞬间明亮了，生命是勇气！生命是顶着烈日开放的向阳花，生命是沙漠中的一条清流，生命是刺骨寒风中挺立的傲梅。文章在结尾说，虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，说得多好啊！海伦凯勒的生命也是有限的，但是，她的著作《假如给我三天光明》使她成为巨星，她的灵魂永生！生命只有一次，我们要努力让自己做得更好，更优秀，让自己成为一个对社会有用的人。

看了作者的简介后，我的心怦然一震这么优秀作品的作者，竟是类风湿关节炎患者，这让我明白了一个道理：人生，总会有顺流与逆流。这在许多人眼中非常可怕，它一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人彻底崩溃，失去生活的希望。如果失败战胜不了你，而是被你踩在脚下，那么，成功必定属于你。人生的道路曲折而坎坷的，遇到失败是平常不过的事，我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，让自己活得更加光彩有力。

生命，生命！

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇17

存在之轻与存在之重

《不能承受的生命之轻》是昆德拉小说中最为读者熟悉，为作家赢得声誉最多的一部小说，80年代在中国出版至今，一直被翻译成《生命中不能承受之轻》，直到前几年才有了现在的这个书名，虽然只是一个语序的变化，却使得书名和主题更为贴近。然而即使是改动后的译名，仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次访谈中说：“许多朋友劝我放弃《不能承受的存在之轻》(《theunbearable lightness ofbeing》)这个书名，难道我就不能至少删去“存在”(being)一词吗?译者在碰到这个词时，都倾向于用更朴实些的表达予以替换：‘生存’(existence)，‘生活’(life),‘状况’(condition)等等。“存在并非一个具体物，因此，昆德拉认为，哈姆雷特说的”tobe or not tobe”绝非“活着，还是死去”的问题，而是一个形而上的追问。所以，《不能承受的生命之轻》所要探讨的实质上是“不能承受的存在之轻”。

尼采认为，我们的世界是“永恒轮回”的。我们生命的每一秒都由无数次的重复。我们的生活是能够被预演的，有朝一日，我们的生活会按照我们经历过的方式再现，而前者中反复还将无限重复下去。如果世界果真如此，我们就会向耶稣一样被钉在永恒色十字架上，无法承受的重负将会沉沉的压在每一个人的身上。然而，这个世界存在的基础恰恰是轮回的不存在，生活无法预演，我们既不能把它与我们以前的生活相比较，也无法使他完美之后再来度过，生命之流只能在偶然性的大地上泛滥，人们肆意的生活，获得了漂浮在半空中的快感，可是，重就真的悲惨，轻就真的美丽吗?

托马斯正是这一问题的代询人。他是一个离异多年的外科医生，拥有众多的情人，生活风流而快活。然而特里莎的闯入打破了他的自由，托马斯一直在爱恋特里莎和追求自由之间徘徊选择。特雷莎之于他，既非情人，也非妻子，而是一个“被放在树脂深覆的篮子里，顺水漂到他的床第之岸的婴儿。离婚以后的托马斯是愉快自在的，婚姻对他来说是一种责任的束缚，阻碍了他体会生命的快感，在无数的”性友谊“中，他获得了美好的生命之轻。特雷莎无疑是这种生活的终结者，她紧紧握住托马斯的手使他感到了久违的生命的责任并体会到了其中的美好，可是他又不愿意放弃多年来的“自由”。对于托马斯来说，独居还是与特雷莎结合，并不是一个简单的爱情问题，而是关涉到他对存在的可能性的理解。一向轻松的他在六个偶然事件的推动下，选择了“非如此不可”。

七年之后特雷莎的出走，将托马斯重又置于自由之身，使其身上的重负突然间释放，甚至感到悲伤过后的美好，托马斯嗅到了温馨的生命之轻。可是，随之而来的沉重却将他彻底击倒，他已经学会了感受别人的痛苦，他终于明白，自己再也不可能回到从前虚无缥缈的生命了。他回到了布拉格，追回了特雷莎，也追回了存在的重量。

如果说托马斯不断地在轻与重之间游走抉择，特雷莎也尝试着去接受托马斯的存在哲学。当她无法忍受托马斯有一次在肉体上的背叛，她开始了向轻的试探，和一个工程师发生了关系，可是这次行为只给她带来了更深的痛苦，更重的负担，认真是特雷莎的行为方式，认真让她陷入痛苦的绝境，虽然她努力从行为到精神上向自己的爱人托马斯靠近，然而她最终还是失败了，她永远背负沉重的负担，而这沉重恰恰也是对托马斯的一种吸引。

轻重选择的对立与两难，构成了人类的一个基本存在境况，我们每个人的生活，都可以在这个哲学命题上找到印证，它与善恶无关，究竟是选择青海是选择重，昆德拉并没有给出明确的答案，他只是提出了这个问题并给与了阐释。在一个极限悖缪的时代，轻与重的界限是模糊不清的，甚至是不存在的，追求意义，选择承担，并不一定就能收到预期的沉重感，反而常常导致不能承受的生命之轻，但是，这轻松之中不也包含着生命的沉重吗?

灵与肉的冲突

肉体与灵魂，使人类得以存在的两种基本形式，人类总是理想化地希望自己的灵肉统一，以把握一个更为真实可感的自我，然而，昆德拉却以一个特定的性爱情境，揭示出灵与肉的分离，使人类再次陷入对自我的无把握之中。

托马斯与特里莎彼此相爱，可是看待灵与肉的态度却不一样：托马斯认为,爱情与性是互不相干的，爱情不会使人产生性交的欲望，却会引起同眠共枕的欲望。在他看来，使爱从属于性，是造物主最稀奇古怪的主意。灵与肉在托马斯身上自觉的分离着，他一边深爱着特丽莎，一边又和不同的女人做爱，他在爱情上是忠贞的，在行为上却是放荡的。

特雷莎则要求灵与肉绝对的统一。特雷莎有一个外表美丽而内心粗俗的母亲，她一直在向特雷莎灌输一个观念，特雷莎你与其他人没有区别，你和其他人的身体都是一样的，你没有什么好隐藏的。特雷莎的母亲在光天化日之下裸露着在房间里行走，这令特雷莎感到羞愧和恼怒。特雷莎的一生，就是在于这种观念抗争，她认为人与人是不一样的，灵魂决定了这种个性，否定了肉体的差异，也就否定了灵魂的差异。她带着这种抗争，来到了托马斯身边，寻求救赎，她向他表明她是独一无二的，可是托马斯却把它混入了其他的女人，对她们的身体施以同样的爱抚，把她又扔回了原来的世界。特雷莎的“嫉妒”成为她沉重的痛苦，直到死才得以摆脱，而这种痛苦正源于特雷莎对灵与肉绝对的要求。

灵与肉的冲突显示了人类对把握自我的无能为力，作为人存在的一个基本范畴，它突出了人类自身的生存悖论，即人不愿再灵肉分离中生活，却只能以灵肉的妥协与调和谋得现实的安适。昆德拉借此对现代社会所导致的人行分裂和异化进行了批判。

政治与媚俗

“媚俗”(kithcs)是昆德拉作品中的响词，在一次与作家埃尔格雷勃里的谈话中，昆德拉将“kithcs”阐释为“已讲过一千次的美”，“意味着故作多情的集体谎言”，在昆德拉的笔下，媚俗已并非对每一类任何某个特定情景的描绘，也并非仅仅限于艺术，它已成了政治，社会，文化的一个基本特征，成了人类共同生存状态的一个指称。

西方批评家普遍认为，媚俗之于昆德拉，已经不单单是一个道德概念，而是一个审美范畴。昆德拉认为媚俗起源于“无条件认可生存”的美学理想。媚俗的人，指定人类生存中一个基本不能接受的范围，并排斥来自这个范围内的一切比如大粪(shit)，这个每天与人们生活息息相关的生理现象，却被很多人有意地回避，人们避免谈论它以及和它有关的一切。《不能承受的生命之轻》第六章《伟大的进军》就是1篇讨伐媚俗的檄文，它的理论首先是从“粪便”开始的，昆德拉举了斯大林之子雅可夫的例子，雅可夫在二战期间被德国人俘虏，和一群英国军官关在一起，共用一个厕所。英国人不满他将厕所搞得又臭又乱，诉诸于集中营的德国军官。然而，德国长官拒绝讨论粪便的问题，雅可夫备感羞辱，以扑向电网的自戕方式来表达自己的抗议。在昆德拉看来，人对粪便的厌恶正是一种基本的媚俗。媚俗是人类生存的一个基本情景，它无处不在，不同的媚俗有着不同的内在含义和批判向度，若果说美学媚俗意指英和伤感类作品的低级艺术情趣，那么政治媚俗则只对既定秩序和既定思想的盲从，文化媚俗则指对多数的，流动的，大众的价值观念的认同，人类学媚俗则指人类在无条件的认同生命存在的前提下表现出的乐观盲从和拒绝思考的态度。“媚俗是存在于忘却间的中途停歇站”，因为媚俗，生命在本真与非本真之间徘徊不定，人的自由存在成了值得怀疑的东西，事物失去最初的一面，流向难以把握的虚空。

政治，是昆德拉小说中人物的基本生存背景。政治媚俗，则又是昆德拉批判的一个重点，他自己亲身经历的政治迫害使他对这个问题有了更深刻的理解。昆德拉说：“政治并不产生媚俗，但它需要媚俗。任何动乱都以媚俗，以迷惑他人的愿望为基础。”《不能承受的生命之轻》中，美国参议院对孩子的微笑与布拉格广场检阅台上当权者面对游行者的挥手都是媚俗。“媚俗是所有政客的美学理想，也是所有政客党派和政治活动的美学理想。”

托马斯和其情人萨宾娜都是媚俗的自觉抵制者。托马斯，一个用外科手术的思维来对待人生的一生，他的生存目的就是要反抗从众。对于托马斯来说，真正的困难不是抵制那个“非如此不可”，托马斯逃离了第一次婚姻，逃离处于专制统治下的祖国，都说明了这一点，真正难的是抵抗本身，在媚俗的集权统治王国里，左右的答案都是预先给定的，对任何问题都有效。心灵的专政即是最高统治，所以昆德拉又说，媚俗的死敌是“爱提问题的人”，一个问题就像一把刀，会划破舞台的布景，让我们看到藏在背后的东西。同时，媚俗也极有可能成为一个陷阱，对媚俗的抵抗也可能成为媚俗的一部分。对于托马斯来说，当在呼吁当局释放政治犯的生命上千字也称为“非如此不可”的事情的时候，抵抗本身也成了一种媚俗;对于萨宾娜来说，当她的绘画被宣传为不好作品时，她便深深感到了西方世界对她处于深重集权灾难中的祖国的怜悯，然而这种怜悯也是一种媚俗，一场西方建立在“博爱”基础上的政治秀。于是，在众人“同情”的目光中，萨宾娜愤然离场。

而一直爱慕者萨宾娜的法国教授弗兰茨，则是昆德拉所要批判的媚俗的集中代表。弗兰茨是一个乐观的梦想家，20岁时就确立了哲学教授生涯，但它并不满足于学者的窒息生活，他“渴望与人们交往，肩并肩地步行，渴望与他们一起呼叫”，他充满激情，喜欢旅行，也爱同众人一起上街游行。“我们都需要有人望着我们”，他毫不犹豫地参加了声援柬埔寨的“伟大进军”。弗兰茨活在他人的目光里，她急于向情人，向公众，向内心中的另一个自我显示生存的意义，期待获得外界的赞许。他的价值认同，不是建立在对价值本身的追求上，而是为他人而活，最后当他在曼谷街头一场无谓而偶然的斗殴中死去时，他的死不但没有产生悲剧意义，反而具有了某种讽刺的意味，是一个媚俗者的终结。在弗兰茨身上，我们看到了人的有限性，人的自我失落与价值的扭曲，而这一切，正是人的媚俗可能性的一种反映。

和许多小说家不同，昆德拉的小说直指现代社会人类生存的困境——以怎样的方式存在?托马斯，特里莎，萨宾娜以及弗兰茨都只是以不同方式存在的个体，昆德拉只提出问题，不回答问题，在无法重演的过去和无法预定的未来，我们只能在黑暗中摸索着前进，去寻找属于自己的价值光亮。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇18

初读该书是在高三，在人人自危，奔赴高考无暇旁顾的高三，这本书给了我很大的触动。不是因为异国情味，不是因为大量的性描写，而是当时的我，16岁青年，背负着父母的期望，朋友间的承诺，跨过高考这座桥就有无限可能，尽管会迷茫但依旧信心满满的我，无法理解这份“生命之轻”究竟是什么。生命是多么沉重啊，即使只有16岁，我也满心疲惫得感慨。

而我花了整整一个月才意识到这个“轻”是虚无。

生命本身毫无意义，不值得怜悯，可被强权被集体被一切非生命名义以任何形式被碾压，然后消失无迹。而个体，在存在的每个时刻都在竭力摆脱这种加害生命的形式，背负各种以便自己不至于轻的无踪无迹。

时隔三四年后，又重读这本书，远没有当初的震撼，反而能退一步审视它。

弗洛伊德的学说中认为“性”是一切欲望的根源。诚然，你对任何事物的追求都可以说是在体验着高潮的快感。而这种快感只是大脑里的一种化学物质，它形成、消失，留给你的不是退潮后的温柔沙滩，而是你的满心失望。

托马斯和特蕾莎都有其各自失望的东西。

托马斯他惶恐于婚姻，惶恐于那个“不慎之夜”的产物—他的儿子，惶恐于自己必须扮演父亲、丈夫、儿子的角色。于是他一并摆脱，成为一个没有伦理束缚的地位较高的成年男性，他随心所欲的享受着自己的“性友谊”。他热爱自己的工作，享受手术刀划过皮肤的快感，就如同他热衷与各种女人上床。揭示她们最隐秘的地方来满足自己无限探索的好奇心。

但是因为他的六次偶然，偶然的遇到特蕾莎，爱上她。因特蕾莎，他在祖国受外强凌辱时逃离它，又重返它，失去医生这份职业，成为一个擦窗工。所有的这一切是他做出考虑，是他生命中的“es muss sein”非如此不可。但这不是一系列的偶然吗?他最终听从特蕾莎的请求，躲到乡下，没有女人，没有无休无止的偷情。在特蕾莎终于意识到他的衰老时，她表达了歉意。从读者的角度，甚至托马斯自己也认为是特蕾莎改变、甚至可以说是摧毁了他的生活。但他表示他很快乐，很喜欢现在的生活。我可以想象他的满足，当与命运做无数次抵抗极尽智力接受挑战后，他放下了这些，没有什么必须不可的“使命”，他安心于生活，安心于生活本身，老婆、狗、生活、自由。而在他难受、失望、胃疼的时候，他是如何评价自己的一生，他也许不会评价。因为他始终有特蕾莎。

特蕾莎的忠诚是维系他们爱情的不平等支柱，尤其是托马斯是如此的滥交。所以似乎本书中最该同情的角色就是这个可怜的女人。她竭尽全力的想摆脱自己往日的生活，脱离由母亲、小酒吧所代表的肮脏、低下、无耻、不加掩饰的生活。她抓住命运的契机，以为可以摆脱。但她却悲哀得发现，她依旧与别人一样，托马斯的滥交使得她的身体毫无独特之处。于是她埋头工作，她尝试与陌生人做爱，她劝说托马斯到乡下。当她终于独享托马斯的时候，她却意识到自己爱卡列宁(狗)超过托马斯。

最终托马斯与特蕾莎一起摔下山崖，不管结局如何，他们始终在一起。即使作者在对这两人的爱情保卫战中始终扮演着冷酷法官的角色，冷酷近于残忍得揭露他们的虚伪，世上男女以爱之名掩饰其懦弱。

而整本书最勇敢的人或许就是萨比娜。如果说托马斯与特蕾莎的结局尚有安慰之处，那么萨比娜则依旧毫无归属可言，她依旧游荡在自己的背叛之路上，而令她想念的男人——弗兰茨，则怀着对她的精神之爱死在了越南。

故事结束，那么“生命之轻”为什么不能承受?

每个女人都渴望一个男人的身体压在自己身上。“最重的负担也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越接近大地，它就越真切实在”但于特蕾莎而言，托马斯的肉体毫无重量，因为他同太多然做爱;对萨比娜而言，弗兰茨的身体毫无重量，因为他是一个未断乳的婴儿。

男人使女人幻灭，也最终导致自身的幻灭。托马斯搬到乡下，停止做爱;而弗兰茨在临死之际终于意识到自己应当守护女大学生，尽管他可笑得献出了自己的生命，再也无法保护任何女人。

男人与女人的共同幻灭，在于当下社会的毫无归属，如想归属必须媚俗。有人自觉地抵抗着媚俗，而有人不自觉地向世界媚俗。前者厌恶后者但自己也有媚俗之处，后者则是单纯得迷恋前者，比如说萨比娜与弗兰茨。

而活在当下，我们如何媚俗;活在当下，自我如何存在。

如果将人生定义为虚无。那么媚俗也就毫无意义可言，可是托马斯与萨比娜却依旧活在自己不媚俗的境界中，反叛、抵抗拒绝;萨比娜是叛离的代表，托马斯是媚俗的魔鬼，他们不自觉地极力保持着自身的独特性。而弗兰茨、特蕾莎则是在大社会环境中，在动荡不安的世界格局中，短暂幻灭的当下，他们媚俗、联系世界、渴望归属，可他们呢难道没有想反叛吗?

弗兰茨起初不允许自己伤害妻子，但他后来意识到自己的这种幻想(即妻子身上的那个女人)是错误的，于是他抛弃了妻子。而萨比娜无法忍受不背叛，于是她叛离了弗兰茨。托马斯无法承受他失去特蕾莎，于是他一直追随她。而特蕾莎无法忍受什么?她是弱者，也许她无法忍受底层、低下，而实际上“出人头地”后的她却无限渴望落回底层，而且她惊恐的发现整个布拉格都在变得丑陋。

自由就是这种不稳定的状态。这四个人物都在追求自由，所以自身都处在晃荡的危险中，这种危险由作者探究、塑造、展现给读者。

作为读者，我看到了。

看到了人类、看到了爱情里的互相背叛，看到强权入侵、大一统、口号、集权、商业化、嘈杂、秘密监视、无知、懦弱，道德沦丧是非颠倒荒谬可笑。看到了人在生活中的渺小，无能为力可怜可悲。

我所看到的在当下这个社会真实存在，生活毫无意义，荒谬可笑。人类并不能掌控自己的生活，自由是个甚至说是达不到的状态。

但实际上，我又觉得我们将自身的失望、怨怼转移到了别人身上。人们放弃拯救自己，而将希望寄托到别人身上。

渴望通过做爱，性高潮这一绝对快感，与别人建立联系，彼此合二为一，找到归属。但托马斯却是这一渴望的对立面。

现代与性有关的小说非常多，我觉得就是作家也在反应这一事实——即即使陷入深爱，彼此身体纠缠，依旧是不能承受的生命之轻。

马克思曾说过“重要的不是发现问题，而是解决问题。”作家借这些特写鲜明的人物向我们展示呈现。而更重要的是，我们自身应当如何选择该过怎样的生活。

“一次不算数”可生活确确实实只有一次。当下的世界短暂幻灭，毫无意义，可你有不能否认此刻自己强烈的存在感。

“不能承受的生命之轻”是我们每个人都有的困境。自身的虚无导致人们脱离大地轻如鸿毛。

最后的结局是特蕾莎与托马斯一起死去，我相信这是种安慰。而文中提到“卡列宁曾产下两只羊角面包和抑制蜜蜂”而觉得羊角面包是托马斯和特蕾莎，蜜蜂或许是他们终于平静长久的爱情。

16岁初读时震撼。20岁再读，竟有些宽慰。

生命有不能承受的轻，而我们依旧活到下一秒。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇19

米兰·昆德拉在《生命无法承受之轻》的开篇写道：“如果我们生命的每一秒钟都无限重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。”在凯特？阿特金森的《生命不息》一书中，女主角厄苏拉正经历着这样的生命重负。

故事的开篇是一个暴风雪之夜，小女孩厄苏拉降生，窒息而死，再次降生，之后的她仿佛被卡在了时间的机器里，4岁溺水，5岁跌落房顶，8岁连续4次感染西班牙流感，22岁被家暴，30岁遭遇伦敦大轰炸，她不断死去，也不断新生。如果单从这个生命轮回的曲线来看，你或许会说，这也只是个想象比较丰富的小说而已。而这本书令人惊叹的地方在于，作者并没有就此陷入重复叙事，而是通过这样一个曲线多角度展现了厄苏拉生命的不同面向，伴随厄苏拉不断轮回的是自我的追寻与成长，是亲情的延伸，是一个家族、一个时代不同纬度的发展，是作者对于战争，人性和死亡的感悟与思考。

厄苏拉新生之后的经历或多或少都存在一些变化，然而她生活的家庭，她的亲人，包括邻居等周围的人物关系从来不曾改变。比如，独自在寒冬中瑟缩的厄苏拉收到来自狐狸角的姐姐寄送的礼物；在黑暗降临前被自己的父亲唤回，听到他说“小熊，欢迎回来”；善良可爱的泰迪对她说“我喜欢原来的厄苏拉”，成功抚慰她的心灵。这种亲情牵系在厄苏拉的多次生命历程中是永恒的。作者也是在以这样的方式，让厄苏拉的生活不断地向前推进，虽然她的生命有可能会随时终止，但她一直在生活中前行，在亲情的包围下成长，最终成为她自己。

作为一个英国人，作者将伦敦大空袭作为了故事里最重要的场景之一，或许是出于对两次世界大战那一段历史的不能释怀，但更多的是对于战争和人性的一种思考。就像作者在书中写道的那样：“文明轻易就在自身的邪恶面前瓦解。德国人作为世上最有文化、最懂礼貌的民族，却建造了奥斯威辛、特雷布林卡和贝尔根-贝尔森。倘若英国具备同等条件，无疑也会做出同样的事。但这又是件无法验证的事。”人性有光明美善之处，自然也少不了黑暗残酷的面向，所以历史有它的必然性。

《生命不息》的故事背景跨越两次世界大战，厄苏拉历经生命轮回，尝尽人生悲苦，但同样也有精彩鲜活的人生。所以，作者并无意于把《生命不息》写成一个沉重的故事，在这个人类历史上最黑暗残酷的时刻，作者依然在通过厄苏拉的故事探寻人性的温暖所在，就像她在书里写到的那样，“一个人即使失去一切，也要想着光明的事。”

书中有一个很有意思的地方，厄苏拉虽然多次重生，却从来不知道发生在自己身上的事情。她有着模糊的记忆，很多东西都“似曾相识”，她觉得自己好像卡住了，却不明白究竟是卡在了哪里，她为此苦恼不已，甚至不得不去求助心理医生。厄苏拉的母亲说这叫即视感，法语里叫déjàvu，是意识玩弄的小把戏。“似曾相识”应该是人人都有过的经历，究竟它只是意识的小把戏，还是如厄苏拉一般真的是前世遗留的记忆，谁又说得准呢？

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇20

生命是一趟单行的旅行列车。列车不断地向前行驶，窗外的景色飞逝而过。错过的风景便已经消逝，无法回头再看;错过的站台便成为过去，无法回头重来。 ——题记

每一天都有新生的婴儿呱呱落地，同样也有不幸的人们一一离去。在我们短暂而又平凡的一生中，处处充满着困难与挑战，不知不觉间，意外就会悄悄降临在我们身边，夺走我们最珍贵的东西。也许是亲情，也许是财富，甚至是生命。

生命是如此脆弱。以至于一个小小的疾病，如果不及时救治，就会轻易将它夺去。

同时，生命又是独一无二的。每个人的生命都只有一次。它并不像日记本一样，记录错误可以擦掉重新誊写。也不像金钱一样，失去了可以重新赚回。它就如同一个光鲜艳丽而又精致易碎的玻璃瓶，一不小心摔碎了，便再也无法复原或者找出一模一样的复制品。

如此脆弱而又特殊的生命，怎么不值得我们去好好重视与珍惜?

可是现在，又有多少人真正懂得生命的珍贵?当遇到挫折与困难时，我们首先想到的是要坚强地克服它们，还是选择放弃，选择逃避，甚至选择一死了之。曾经在福建发生过这样一件事。一位16岁的女中学生，因为一次考试的成绩不理想，便起了轻生的念头，从自家8楼跳下，所幸是跳下时有楼下居民的电线缓冲一下，没有直接摔到水泥地上，不然后果不堪设想。我们同样作为学生，同样有过考试没考好的经历，所以能理解她的感受。没有人不会因为没得到想要的成绩而感到难过。可是这并不足以让我们付出生命。一次考试并不代表着什么，它只是告诉我们最近一阶段的学习状态是好是坏，从而让我们自我调整，变得更认真，使我们更优秀。如果这一下打击便使我们退缩甚至放弃，那么在生命漫漫长河中将会遇到的更多苦难，我们又该如何面对。

抛弃生命，不应该，也永远不可能成为我们懦弱逃避的借口。

司马迁曾说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”在我们的一生当中，总会有那么一个终点。它可能在生命这趟长长的旅行中的任意一个地方。终点过后，就是死亡。死亡的终点，我们无法预测，可在终点之前的每一分每一秒，都是属于我们自己的，都是我们能牢牢把握住的。是成为一个有所贡献、死得其所的人，还是成为一个默默无闻、轻视生命的人，你想做前者还是后者?选择的权利在我们自己手中。

所以让我们仔细倾听生命，领悟生命，懂得生命的美好与来之不易，从而使自己生活的更有意义，使自己的生命具有更重的重量。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇21

“小时不识月，呼作白玉盘”，我以前总是向往深邃的天空，因为天空被古人说的特别美好。但是读了这篇文章之后，我才明白了地球以外的地方这么多奥秘。

本文讲述的是人类想要知道宇宙中是否存在外星文明和生命，经历了千辛万苦探究了宇宙中的一小部分----太阳系。

在我们生活的这个星系里，既有炎热的地方又有寒冷的地方，最热的星球是水星，可以达到300--400摄氏度，也就是任何物体一到上面，就只会剩一团灰，可想而知，没有任何物种可以在上面生存。

而像金星，因为有太厚的云层，所以，就像一个巨大的棉被包裹住一样，十分的热，

而木星以及往后的行星，温度可达零下一百四十摄氏度，也就是就算你裹个棉被，再带上防寒物品，你依然会在瞬间被冻成冰块，想让生命活下来，那就更不可能了。

整个太阳系，如今也只有火星可能存在生命了。

当时，为了探索火星上的奥秘，世界各地的科学家经历了千辛万苦，终于来到了火星。

但是结果令人十分失望，火星上除了陨石坑就是环形山，科学家们一无所获，更令人难过的是，火星土壤中并没有微生物的存在，只是一粒普普通通的土壤，其余什么也没有。

但是火星并不像其他星球那么干燥，空气中也夹杂着水分，但是也只有沙漠地区的百分之一。但在火星极冠，却又大量的冰隐藏在哪里，它们并没有溶化，而是永久储存在哪里。

到底在火星，在太阳系或其他星球是否有生命存在，至今还是个谜。还需要一代又一代的宇宙科学探索者去一一解开。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇22

读了《生命生命》我懂得了“跃然生命是短暂的，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值”。我从“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。”体会到了我可以珍惜时间，珍惜生命，做一些有意义的事情，也可以白白地浪费。作者忍不住放了飞蛾，这说明了：作者对生命的珍惜和热爱。我从“竟使它可以冲破坚硬的外壳，在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长，即使它仅仅只活了几天。”体会到了：小小种子的生命力顽强和勇气，不屈向上、茁壮生长的精神。每个人都有一段不好的命运，就比如说：刘伟。他从小就想当足球运动员，可是因为一场事故，剥夺了他在足球场上奔跑的权利，最后他当上了钢琴家。

我们一定要珍惜生命，决不让它白白流失。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇23

当飞蛾被捕捉时，它能拼命地挣扎，因为它渴望能活下来;当水将要把蚂蚁淹没时，它能顽强地爬出去，因为它渴望能活下来;当石头缝中一颗无水无光呵护的花苗时，它破土而出，奋力生长，也是因为它渴望能活下来。世上比人类小的东西很多，但它们知道要热爱自己的生命，那我们为什么不能呢?

有时，生命是渺小的，它就像沙滩上的一粒小沙子，随时可能会被大海冲走：记得去年5月12日，那残酷无情的地震露出了狰狞的笑容，就像一只血手在顿时间夺走了数万万汶川同胞脆弱的生命。但是人们并没有向死亡线的狞笑低头，因为他们热爱生命，知道生命来之不易，知道要好好地活下来，知道明天会更好!

有时，生命是伟大的，它就像扎根在边疆的白杨树，可以抵挡风沙：“一方有难，八方支援。”，当同胞有难时，不管是在第一时间抢救人员的警察，还是在远方送去捐助的我们，都是因为自己拥有生命，来拯救更多人的生命。

一个人如果没有生命了，那他就没有的一切，所以一个人的生命是最重要的，更何况，人的生命只一次，更要好好珍惜。生命就像人们手中的一张纸，你可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它，一切都有你决定，你必须对自己负责。所以，热爱生命吧!把握好自己的生命，去为此付出，换来美好的生活，去珍惜自己的生命，对国家做出自己的贡献!

当你感受到呼吸时，感受到心跳时，请不要忘记：热爱生命，热爱生活。忘掉所有的悲伤，去热爱自己的生命，让我们一起展开双臂，去拥抱人生道路上的一切美丽，感受生命的动力!

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇24

这本书是我在8月中旬买的。所以读的时间比较紧凑…况且这本书本身就有点深度。对于我来说是一个很大的挑战!

在网上查过，这本书的推荐率还是很高的!所以决定就买它了!

一本挺厚的书…现在终于看完了。《不能承受的生命之轻》是米兰?昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书。这本书比较趋向于成人化，但我觉得高中生也值得一读!但是要做好重读的准备…

有人对我说：这样一本小说，不仅难懂，而且读来让人饱受思想上的折磨。如果没有准备好受难，就不要打开它。打开也毫无意义。不如省下时间去读一些流行的通俗小说，或许还可以从中看到一些花花草草。一开始我还不相信，但当我读了之后，真真正正地感受到了思想的折磨…文章的内容并不难懂，难以理解的是作者无处不在的议论!很痛苦…真的好难读懂。

文章涉及到很多历史性的人物、剧作…比如作者从“永劫回归”的话题谈到十四世纪非洲部落之间的战争，谈到法国大革命，谈到人们对的仇恨的消解，谈到断头台。其中最核心的一句话是：“曾经一次性消失了的生活，像影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。无论它是否恐怖，是否美丽，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去，没有任何意义。”“轻”这一字无疑是文章的文眼。说到“轻”，让我想到一个故事。就是有位国王要他的手下比赛，看谁是大力士。比赛的内容就是谁能将一根鸡毛扔过墙。很多人都是以失败告终的。然而有一位大臣非常地聪明，他将整只鸡扔过了墙，然后对国王说，我能将整只鸡扔过墙，何况是鸡身上的鸡毛呢?!没错，最后是他赢了。靠的是他的智慧!“轻”之让人不能承受，答案居然如此简单。看来，我们以前的迷惑完全来源于对常识的漠视，以及对“轻”和“重”根深蒂固的偏见。有时，轻，真的让人无法承受。像一只鸡毛，你很难凭借力气将它扔过高墙。

习惯上，经验上，想象中，我们都会认为“重”让人无法承受，压得人喘不过气来。到了昆德拉这里，我们忽然听到“轻”让人无法承受。昆德拉真是不走寻常路噢~

一开始，还没读这本书的是时候，看书名…好深奥…难以理解。

读完这本书，虽然有的还是不明白，但是大致有个轮廓。昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻，但他和我们一样，无力解决这个问题。因为“永劫回归”是不可能的。民族历史、个人生命都只有一次性，没有初排，没有草稿，选择也就变得毫无意义。我们不选择媚俗，又能选择什么呢?安知抗击媚俗的决心和勇气不是另一种更大的媚俗?一个生活在地球上的人怎么可能避免媚俗呢?如果媚俗不可避免，那么所有“沉重而艰难的决心”不都是轻若鸿毛吗?

这又是一种生命中不能承受之轻。昆德拉由此对生命的终极意义表示了怀疑，而那是我们的前人认为理所当然而又坚信不疑的。我们无可选择又必须选择，我们反对媚俗又时时刻刻都在媚俗…

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇25

昨天，我们学习了《生命生命》这篇课文，读完后，我的心情久久不能平息。

文中的飞蛾在那种险境的地方求生，估计它早已知道逃不过人类的手掌心了，但它还是不浪费一丝一毫的希望，努力挣扎。砖缝中掉进的香瓜子，在没有阳光，没有泥土的恶劣环境的地方还能冒出小瓜苗。里面有多么强的生命力呀！动植物有如此强的生命力，用行动无声的告诉我们，它们多么热爱生命，珍惜生命啊！

文章中有这样一句话：虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。最令我感动。作者杏林子12岁患了类风湿性关节炎，全身关节大部分遭到损坏，致使她腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转动。小学毕业后，因病情而辍学的杏林子，数十年来坚持自学，最终成为中国台湾文坛上的著名作家。惨而不废的杏林子，凭着她坚强的毅力，笔耕不辍，著有40多本著名的散文、小说、传记、剧本。被称为中国台湾最具影响力的作家，曾当选为中国台湾十大杰出女青年。

学了《生命生命》这一课以后，就让我们像课文中的飞蛾、小瓜苗、杏林子一样学习吧！

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇26

前阵子，我十分焦虑，焦躁，觉得自己什么事情也做不好。直到我读了这本书。

这本书的封面就很让人放松，我多么想像那个女孩一样，放松自由地倾听生命啊!因为是一项国庆作业，我就认真地看起来。

这本书里没有什么华丽的词语，什么都很朴素。但当我放下书后，心里却不由自主地有了一种奇怪的感觉，好久都没有感受到……那就是，自由。

我释怀了：生命的意义并不在于考试成绩的高低啊，这些考试，这些功课，在漫长广阔的生命之河中又算得了什么呢?我惊醒了，为那些东西烦恼的我，是多么愚蠢。更让我感到痛心的是，明明生命之中，美好的事情如此多，生命的力量有事这么强大，却还有人为了这些小的不能再小的烦恼，放弃生命。

我不由自主地产生了这样的想法：生命多么美妙。

最喜欢这样的1篇：一个临死之人，仔仔细细地感谢身体的每一个部分，感谢他们给自己带来的幸福或苦闷，带来的快乐和悲伤。看着这个，我想起《假如给我三天光明》的海伦凯勒，发现，那些看似理所当然的东西是多么地重要!

生命也是，我老是漠视了生命的存在，但就是它，给了我味觉去品尝幸福，给我视力去欣赏幸福，给我嗅觉去把幸福深深吸进肺中，给我耳朵，去倾听幸福，倾听生命之歌!

为什么总是要在临死前才去感恩呢?看完这篇文章，我恨不得现在就谢过我每一个细胞。

这就是生命的魅力吧。它无处不在，却无时无刻被漠视，有一些东西充当了钥匙，为我们打开生命之门，让我们注意到他们。

这本书就是这样的存在。

在此之前，有些东西我从来不愿意去想，这本书却温柔地逼着我去思索答案。

你听过夜里蘑菇生长，发出满足的叹息吗?你听过飞蛾望着到达不了的明月叹息吗?或者，你听见鸟儿啾啾地责备着自己的孩子吗?我们太忙了，有那么多那么多事情去做，但是没有一件，比倾听生命的声音重要。

如果这都做不到，谈何万物平等?我们只认为我们的才是最重要的，却还大言不惭说，动物是人类的朋友。我们一边用不带血的刀杀戮，一边道貌岸然地说，我们理解他们。

真是可悲呀。

生命的美妙歌声明明充斥着你的耳朵，你却自认没有听见。却自认只是听见了噪音。我们都是这样的，自以为是的万物之灵啊!

如果有来生，我不愿再做人了，我想成为氧气，我游离四方，各种各样的生命需要我，用我做燃料，活下去。我虽然没有生命，却能无时无刻地听见这些让人心情愉快的生命之歌。让别人更好地活下去，这就是生命的意义吧。

更可悲的是，为了那些尘埃般不足一提的事，无数的人放弃了生命。就像在漫漫长河中航行，小小的波涛打来，你就认定：啊，我输了。生命是坚韧的，如果有心战胜，比这汹涌一百万倍的波涛，在你眼中只是小小的波纹而已!

生命之歌，或许无需倾听。

我相信生物之间有着一些微弱的通感，也许在敏感的艺术家心中，无时无刻都能感受到生命的美妙。所以，只有灵魂同样能唱出生命之歌的人，才能真正理解生命。

热爱它，呵护它，尊重它，只有这样，再加上一颗感恩的心，让心灵如氧气般纯净无私，我们就能用灵魂奏响生命乐章。

存在就够了。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇27

我们常常会从一些平凡的小事中得到可以影响一生的启发，而《石缝间的生命》这篇文章便是讲了作者从他在石缝间发现的那些植物的生长状态中所感悟出的道理。

在《石缝间的生命》一文中，作者描述了那些在恶劣的环境里顽强生存的植物，从而领悟出这些植物令人钦佩的精神——生命是不可扼制的，生命就是拼搏！

的确，生命是不可扼制的。你看，在农家的墙角中，是否会有几株小草在那里努力生长呢？或者在爬山的过程中，你会发现石缝里有几朵美丽的花儿在那里默默绽放着呢？

这些不正是不可扼制的生命吗？它们是那么的顽强，无论在怎样恶劣的环境下，依然奋力地展示出自己的生命之美。

生命就是拼搏。人们常说适者生存，但实际上，所有的适者都是克服了生存困境并战胜了种种困难的强者。如果你无法承担环境给你的压力，就不会成为一个强者。

我们应该像文章中所写的一样：“愿一切生命不会因飘落在石缝间而凄凄艾艾，愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。”我们不应该畏惧困难，而应该去积极寻求解决困难的途径，从而克服困难，因为一切的成功都是在经历了种种挫折之后才能得到的。

在我看来，我们的家庭便是文中所写的生存环境。像那些家庭条件好的人家，就是“黑黝黝的沃土”；像那些家庭条件差的人家，只能被称为“石缝间”了。

但即便是生在“沃土”中，也会出现瘦弱的小草，即便是在“石缝间”，也会出现茁壮的树苗。所以，我们既不要遇到困难就逃避，又不要因为环境优越而贪图安逸，一定要挖掘出生命的潜能，努力拼搏。

在现实生活中，谁都会遇到风雨，只有你自己变得坚强，才不会被风雨击倒。战胜困难的方式便是面对困难，因为在困难中我们才能认识自己并磨练自己。

请不要在遇到问题时就说“啊，太难了，我不行”这样的话了，我们每个人都有强大的潜能，只要你愿意，就能激发出来，就像石缝间的那些植物一样，照常可以在困境中茁壮成长。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇28

石缝间倔强的生命，是多么无耐而又坚强的生命。让我读着竟有些敬佩。

是那不定的风把无人采撷的种子撒落海角天涯吧。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到滋润，但惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻啊。于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出了倔强的生命。

风起时，种子四外飞扬，像我们的命运各有不同，有的落在肥沃的黑土里，暗自高兴，无忧无虑的成长着；有的落在石缝间，当它们不能找到泥土，便把最后的希望寄托在这一线石缝里。面对现实的严峻，它们选择了淡定，奋力的活着。于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

它们有定律的活着，春绿秋黄，岁岁枯荣。如果这是一种“生”的本能，那么它说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌，瘦小的躯干是那么自豪的挺着。失去了光泽和瘦小的身躯竟引来了人们称赞的目光，当生活在肥沃的黑土里的同伴被当作无用的杂草除去时，它们却成为点缀岩石的风景，默默帮助攀登山路的人，成为他们一个可靠的抓手，他们在无耐的命运里创造不同的、有价值的生命

如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜，而最令人赞叹的，是那石岩的缝隙间还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲着，旋转着，每一寸树衣上都结着伤疤。向上，向上，向上是多么的艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来。于是，沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似乎要把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。

如果一般的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代代的繁衍中变得愈加坚强呢？世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草籽撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩种籽具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种籽撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得更茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。

愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾，愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己、认识自己，从而才能锤炼自己、成长自己，直到最后完善自己、升华自己。

石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它还是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。

石缝间顽强的生命，它是如此具有震慑人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇29

最近，我在语文课上学了1篇课文，叫《生命生命》。我被课文中“飞蛾求生”所感动了。

课文中主要通过“飞蛾求生”，“瓜苗生长”和“静听心跳”等热爱生命的三件小事。说明了生命的意义。当我读到“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命，表达出无限的价值。”时，我深深地领悟到了，作者对生命的了解有多深。作者对生命的热爱以及对生命的`领悟令我敬仰。读了这篇课文，我想起了贝多芬。他双耳失聪，本来这个消息令他绝望了。但是，后来他领悟到了生命的意义，凭着他对音乐的热爱，创作了许多音乐名著。 读完了这篇课文，我领悟到了：生命只有回头看时才了解，而生活必须向前，生命的价值不在于时间的长短，而在于我们对它的使用。所以我们要珍惜生命。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇30

读它时心情很压抑，米兰昆德拉就像张爱玲，笔锋直指人类最原始的欲望，直接、犀利。可人们却不得不承认，这些欲望的真实和无德。我想米兰要说的是：无德为轻，轻让人们无法负载在生命的轨道上。

书里的一个情节：特雷莎的妈妈年轻时很漂亮，她有九个追求者。第一个最英俊，第二个最机智，第三个最富有，第四个最健康，第五个最高贵，第六个最会背诗，第七个曾周游世界，第八个会拉小提琴，第九个最有男子气概。特雷莎的妈妈最终嫁给了第九个，不是因为她爱他，而是因为她和他不小心有了特雷莎。她不爱特雷莎，她一直在想另外八个都比第九个好。她在想她还没有追求过别人，于是，她离开了最有男子气概的男人，追求一个没有男子气概，犯过几次罪，有两次离婚时的男人。她嫁给了他，从此，她开始沦落，渐渐失去美貌，变成泼妇。

这段我印象最深刻。米兰把九种特质分配到九个人身上，特雷莎的妈妈只能从中选一个。她谁都想要，因为她不知道自己最需要什么。她的贪婪让她来到一个一无所有的人身边。她开始失去，失去美貌，失去生活品质，失去灵魂。当特雷莎把门锁上，要求自己最基本权利的时候，作为妈妈的她暴跳如雷，她才意识到一切在离她而去，她在用最后母亲的身份，几乎是要挟她女儿留下。可这些都是徒劳的，因为她从没有承担过生命中的责任，无论是对社会、对家庭、还是对亲人。她死掉也只是轻轻地一闭眼，不会有任何重量，她失掉了灵魂。

另一方面，我在考虑米兰要传达的爱情观。“爱情”总是玄而又玄。我曾经以为，爱情是纯感性的东西，如果你用太多理性思维去思维它，那么爱情将不纯正。现在这种观点几乎完全被颠覆。爱情需要条件，需要理性的思考。你要清楚自己最需要的是什么，找个可以满足自己需要的人，然后包容他的其他缺点，履行自己对对方的责任，这才是爱情。米兰说“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真实存在。”大概伴责任走过的爱情才是真实存在的爱情。写到这里，我才发现执着地追寻一个自己想象的人是多么愚蠢，爱情是在特别的时段遇到特别的人。

不知不觉写了这么多，但还有意犹未尽的感觉，《不能承受的生命之轻》很难读，每一句话都意味深长，读好它我可能得花上几年工夫，可它已经使我开始受益了。

2024不能承受的生命之轻的读书心得 篇31

当我读到“生命是属于我的，我可以好好地使用它，也可以白白地糟塌它，一切全由自己决定。我必须对自己负责。”时，我感慨万千，不禁想，这句话不正是告诉我们，生命在于奉献，而不是在于索取、虚度年华、无所作为吗?

这使我想到了海伦·凯勒。她双目失明、双耳失聪。可是，她却不断努力，终于成了生活中的强者。还有发明大王爱迪生，他一生发明了一千多种东西，为人类做出了巨大的贡献。他们都使自己活得光彩有力，活得有意义!

在生活中，不起眼的小草貌似柔弱，其实坚韧，具有顽强的生命力。狂烈的大风刮不倒，黄豆般的雨珠砸不垮，严寒的霜雪压不弯。有一次，天上下起了倾盆大雨，我看着似碧毡绿毯的小草被风吹雨打，身体歪歪斜斜的，还在摇摇晃晃，真像一个醉了酒的人!我想，小草真可怜，一定死了。可是事实却让我大吃一惊，第二天时，小草又挺直了身躯，好象在展示自己顽强的生命力。

通过读《生命 生命》一文，我懂得了生命的意义，那就是珍惜生命，决不能向困难低头。