文化局工作心得体会【热选30篇】

文化局工作注重传承与创新，推动文化事业发展，增强社会凝聚力，提升公众文化素养，促进文化与经济的深度融合。下面是阿拉网友整理编辑的文化局工作心得体会相关范文，供大家学习参考，喜欢就分享给朋友吧！

文化局工作心得体会 篇1

周四下午公司组织的全员培训，这次的培训内容是《会计的基础知识》，通过杨经理对会计的基础知识两小时的讲解，让我对会计这门行业有了更进一步的了解，也明白了它在我们生活中的重要性。

会计作为经济管理的重要组成部分，是适应社会生产的发展和管理需要而不断发展和完善的。在社会生产中，会计一方面对生产过程中人力、物力的消耗量及劳动产品的数量进行记录、计算；另一方面则要对生产过程中的耗费和劳动成果进行分析、控制和审核，以促使人们节约劳动耗费，提高经济效益。正是因为在社会生产中人们很早就注意到提高经济效益的重要性，客观上就需要有一种以经济数据的记录、计算、分析、控制、审核为中心的经济管理工作。

在还没有接触会计学这门课之前，我想许多人和我一样只有感性的认识，尽管它与我们的日常生活、工作和学习有密切的关系，甚至有些人已经同会计打过交道，或者已使用过会计凭证，或者阅读过会计报表。但问到会计是什么？我们也许会说：会计就是写写、算算。通过这次的学习，我才发现会计并不是那么简单。

“管理活动论”者认为，会计是一项具有反映和控制职能的经济管理活动。而“信息系统论”者则认为，会计是一个以提供财务信息为主的经济信息系统。

从以上两个观点我们可以理解会计是一个数据处理，进而产生信息，利用这个信息达到加强经济管理，从而实现预期目标的工作或者活动。

要说管理学把我们带入一个概括的宏观的世界，那么会计学就把我们带入了管理的一个微观世界，让我们感受到这些知识是在用细微的力量影响一个企业。

人类社会生存和发展都离不开物质，并且他们最关心的是以最小的耗费取得最大的物资财富，这也就让会计学产生有了充足的理由。同时我们也慢慢认识到会计学发展史的内涵决不亚于任何一门学科的历史，它展现了人类用聪明才智创造了最有价值的经济事物。经济世界有多大，会计学就有多大。当我们接触了这门课程后，就会清楚的发现会计和国家是相辅相成的，退一步来说，企业自始至终也要依赖于会计。当前，伴随着经济全球一体化的发展，高科技的日新月异，并不会遗忘会计，相反会计将成为全球性经济管理工作的重要方面，同时也必将在会计学国际协调工作中，在治理整顿全球性经济秩序中，发挥越来越重要的作用。学习这门课程的重要性在生活中的每个角落都会被凸现出来。

说到学习基础会计学，也不是件容易的事，而且我们所学的也不是会计学专业，这就有一定的难度了。在开篇的总论里也许还会看懂，到后来就越来越难了。有时候就算理论上搞清楚了，可是一旦走到现实中就模棱两可了。

这一次的学习虽然时间短暂，但是依然让我学到了许多知识和经验，感谢公司领导给了我们这次学习的机会。

我大概用了一个星期的时间把一本基础会计学的书完整地学习完了；虽然本科也开了基础会计学的课程（我们本科专业开的课程是大杂烩，什么都有），但这一周的学习比那时一学期学的效果都好！而不再仅仅是知道“有借必有贷，借贷必相等”了！

主要感想列示如下：

一、资产和负债的定义可以从这样理解：“昨天”、“今天”、“明天”。这三个分别对应定义中两个逗号分开的内容。

二、利润这个会计要素仅仅值得是日常活动经营所得，并为包括营业外收入；费用亦同。但最后利润表中计算的总利润包括营业外收入和投资收益，而且也包括计入当期损益的公允价值变动损益，如交易性金融资产的公允价值变动收益。

三、做会计分录时，必须首先要分清属于哪种经济业务（筹资、采购、生产、销售、成果核算），才能清晰地分清所涉及到的会计科目。

四、税费的记录涉及到两个会计科目：管理费用和营业税金及附加。税费该计入那个会计科目的标准时是否直接与经营相关。所以计入营业税金及附加的税费有：营业税、消费税、城市建设维护税及教育费附加和资源税。其余的税费计入管理费用。但增值税不计入任何会计科目，因为增值税是价外税，营业收入中不包含增值税，所以不需要将增值税计入费用。

五、学习完了基础会计学，才终于明白会计处理的程序，即会计循环。现在好想去企业里实习，在实务中加深学习！

以上几点仅是我的一点鄙见，还请各位会计同仁指点错误之处，以共同学习、共同探讨会计知识！

文化局工作心得体会 篇2

XX年在各级领导的关怀支持下，局全体人员认真实践“”重要思想，理论联系实际，以学习贯彻“八耻八荣”为契机，努力拼搏，开拓进取，不但圆满完成了年初制定的计划任务，而且我县的文化工作有了突破性进展。现把XX年工作总结如下：

一、积极开展群众文化活动，不断满足人们精神文化需求

在我局组织领导下，我县群众文化活动蓬勃开展。企业文化、社区文化、校园文化丰富多彩，为社会经济发展营造了良好的文化氛围。一是参与市举办的“爱的回声”公益晚会;二是承办了一台反映廉政文化建设内容的大型晚会;三是为庆祝建党85周年在灯光球场举办了“党在我心中”文化晚会;四是与有关部门联办一次爱国主义诗歌朗诵、演讲比赛;五是举办了“联通杯”少年儿童歌舞大赛;六是组织了为纪念长征胜利70周年“激情广场”文艺演出;七是坚持送文化下乡活动，全年送电影450场次，送戏180场，送图书册。

二、攻坚克难，使图书馆大楼按计划开馆

新图书馆大楼属国家计划扶贫援建项目，由于地方资金配套不到位，致使该工程拖了五年之久。为使图书馆早日投入使用，发挥效益，我局把此项工作列入XX年工作重点。一方面我们自己积极向县领导反映，写报告，请他们到现场视察;另一方面利用文化界人士在政协、人大的影响，写出多份提案，同时我们又跑省进厅，争取了15万元资金。在我们的奔走呼吁下，县里也配套了10多万元，终于在XX年国庆前夕的9月29日正式开馆。同时，还积极参予了“利辛剧院”的搬迁论证有关工作。

三、加强文化、新闻出版市场管理，开展专项治理活动

今年加大了对文化、新闻出版市场的管理力度，开展了网吧的专项治理活动，经营业主的法制意识明显增强，经营秩序有了明显的好转。

1、在全县范围内开展了网吧、电子游戏机室、娱乐场所、音像市场、演出市场和新闻出版市场的清理整顿活动，采取了突击检查与日常巡察相结合、明查与暗访相结合等切实可行的有效办法。今年，共出动车辆121台次，人员398人次，查处接纳未成年人网吧14家，超时服务网吧10家，上网登记不规范21家，违规经营电子游戏机室3家;收缴盗版音像制品368多盘，非法出版书报刊476本。

2、整治网吧有新突破，杜绝网吧超时经营。为了严格控制网吧超时经营问题，我县采取得力措施，零点终止互联网信息接入服务，从源头上杜绝了超时经营。一是加强对经营户的宣传教育力度;二是采取必要的加压态势和加大处罚力度;三是多次召开经营业主会议，利用行业协会的自治，使县城经营户在协议书上签字，同意零点终止互联网接入服务;四是向县委、县政府领导汇报，协调电信局从零点到次日8点终止信号的接入。经过努力，终于在6月30日以后，零点终止了县城网吧互联网信息的接入，从根本上杜绝了超时经营的问题。受到了省厅和文化市场管理局领导的充分肯定和表扬。

四、扎扎实实地开展了“反盗版百日行动”

根据市委宣传部、市委政法委、市“打黄扫非”领导小组办公室的统一要求部署，高度重视集中打击盗版音像和计算机软件制品“百日行动”。 根据实际情况，多次召开领导班子会议，研究制定详细、切实可行的行动方案，使“反盗版百日行动”有计划、有步骤、有秩序的开展。按照行动方案，采取统一行动与各单位根据自己的职责行动相结合、日常工作与专项行动相结合、集中查处与突击行动相结合的办法，做到措施到位，突出重点，狠抓落实，取得成效，使我县新闻出版市场面貌明显改观。

在“反盗版百日行动”中，共出动行政执法人员262人次，执法车辆97车次，检查出版物经营单位152家次，检查店档摊点38个次，检查印刷单位(打印复印社)86家次，收缴非法书刊总数为220本，其中盗版教材教辅14本，淫秽书刊26本，收缴盗版音像制品630盘，其中淫秽色情14盘，收缴盗版软件9件，取缔店档摊点6个，受处罚的经营单位6家，查处政治性非法出版物2 本，淫秽口袋本书26本，有力地促进了我县反盗版百日行动的深入开展。

五、强化文物保护意识，真抓实干，成效显著( 励志天下 )

县文物所现存各类各级文物300余件，文物所工作人员对库房文物严格执行《藏品保管办法》的各项规定，做到了制度健全，帐目清楚，编目说明，保管妥善，检查方便，对文物分期、分批、逐项逐条进行了全面的调整、定位，完善了一、二、三级品档案，为今后的电脑化管理奠定了基础。文物工作坚持“保护为主，抢救第一”的工作方针和“有效保护，合理利用”的指导原则。按照上级的部署和要求，坚持24小时轮流值班，全面做好文保单位和文物库房的安全保护工作。对省级文物保护单位“伍奢冢遗址”的通道、路基进行了全面加固，并组织力量完成了第二批县级重点文物保护单位的树立保护标志碑和划定保护范围工作。

六、宣传文化遗产保护的重要性，开展非物质文化遗产保护工作

1、今年6月11日是首次“中国文化遗产日”活动，为了搞好宣传，6月11日上午在人民路繁华地段设立咨询台，向过往群众解答问题，发放宣传材料多份，提高了群众的文化遗产保护意识。

2、制定非物质文化遗产保护实施方案，下发了专门文件，成立了组织，明确了职责，并有条不紊地开展普查工作。目前，“九曲黄河阵”、“万人迷”花鼓灯资料基本整理完毕，文本审核后待上报。

七、电影放映工作再上台阶，社会效益、经济效益显著

电影公司、剧院围绕“防疫防病、青少年素质教育、科技兴农、计划生育法律法规宣传”等几大主题，依据省、市有关文件精神，同各有关部门协作，开展电影放映工作。

同县教育局协作，利用双休日，对全县中小学开展综合素质教育影片放映。通过积极向上、内容健康的儿童影片，对城乡青少年进行素质教育。今年共放映影片67部，完成460个放映工作日，放映740场(次)，观众达63万人(次)。

八、加强机关工作，确保各项工作开展

领导班子建设和组织建设。局领导班子以身作则，带头讲团结，讲奉献，起模范带头作用，使全局上下充满活力，气氛融洽，形成了“讲工作，比贡献，爱岗敬业”的良好风气。

抓好机关党建工作。机关全体党员按照党建工作的安排，采用集中学习与自学相结合的办法，增强党性修养，强化宗旨意识，全心全意为人民服务，充分发挥党员的先锋模范作用。党支部加强了党务公开，并创办了党建宣传栏。

党风廉政建设工作。主要是提高对加强党风廉政建设重要意义的认识;组织党员干部学习贯彻两个《条例》，开展了多种形式的警示教育活动，局班子成员以身作责，从自我做起，自觉接受群众监督，用制度管人、管事、管工作;今年文化系统无违法违纪现象。

计划生育工作。认真贯彻《人口与计划生育法》、《安徽省人口与计划生育条例》，落实了目标管理责任制，文化系统无计划外生育现象。

社会治安综合治理和信访工作。注重抓好社会治安综合治理、人民来信来访工作。成立了专门组织，制定了相应的目标管理责任制，全年全系统无刑事案件和治安案件发生;无群访、闹访现象。接转人民来信三起，结案三起。

机关效能建设工作。局领导班子高度重视机关效能建设工作，一把手负总责，班子成员分工协作，齐抓共管，达到了全面提高管理水平和服务质量的目的。今年已全面完成县委、县政府交给的工作任务。

文明创建工作。建立健全了文明创建各项规章制度，使该项工作制度化、正常化、长期化，完善了文明创建各种档案资料，成功申报了县级文明创建先进单位。

文化局工作心得体会 篇3

企业文化是企业在生存和发展过程中形成的价值观、经营思想、管理模式、团队意识和行为规范的总和，是一个企业区别于其同类企业的基本标志。通过企业文化的学习，使我更进一步了解了柳汽企业文化的内涵，明确了我们到底要怎么把企业文化融入我们的工作中去。

企业文化强调的是以人为本的文化，人是知识和技术的载体，因而而企业文化重在对人的最大潜能的发挥，而这种潜能的最终目标是转变员工的思想认识，提高他们的专业理论和技术能力，从而形成企业核心竞争力。柳汽的企业精神是：“自立自强、创优创新、同心同德、为国为民”，它一种动力，一种工作理念，它是公司的生命和灵魂，使公司走向成功，使公司的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一层楼”。而核心价值观“持续改进，创优创新;靠大靠强，质量优先;海纳百川，客户至上”更是对柳汽的发展起到了重要推动作用。具体体现在：“持续改进”强调积累，积少成多，化时间为空间，积累一点点的进步为巨大的进步;“创优创新”要求我们每位员工多换一个角度去思考问题，或许就能找出更好的方式给客户创造最优的价值、获得更多的回报;“靠大靠强”则要求我们在整个生产经营过程中始终以更好的企业为标杆，包括他们的组织、文化、管理都应该成为我们整个生产经营，使我们的工作有了明确的目标和方向;“质量优先”说出了质量永远是企业的生命线，是企业持续生存发展的基础;“海纳百川”指出了汽车行业是技术密集、人才密集型的企业，汇聚各种人才，先进的技术管理，彼此相互融合、创新，企业方能做强做大;“客户至上”，顾客就是上帝，以为客户创造价值为出发点，提高公司产品的知名度。目前，我公司和国内外大公司相比还有较大的差距，我们的品牌知名度还不高，同时我们的产品和和国内外知名企业相比也存在的一定的差距，唯有通过“持续改进，创优创新;靠大靠强，质量优先”，确定有自己特色的柳汽精神，用不变的核心理念来迎接瞬息万变的市场挑战，只有这样才能在激烈的竞争中立于不败之地。

总之，企业的经营建设最终的落脚点是人，企业文化只有通过武装人，塑造人，鼓舞人来实现企业和谐，促进企业发展。因此，只有我们每位柳汽人在日常工作都能注意到自己的行为是符合柳汽企业文化要求并有意识去改正，处处以企业文化来严格要求自己，激励自己，把企业价值观溶入到工作中，那么企业文化才能真正的发挥其最终的效果。

文化局工作心得体会 篇4

余秋雨曾说：「我想，任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过著多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风乾和脆折。」或许是因为如此，余秋雨先生在埋首於砖块般的典籍中后，那不同於案头的年龄悄悄作祟，突然涌起向苍天大地，释放自己内心深处不停呐喊著的渴望，一股热潮、令人无法抗拒的诱惑，不停地冲击著心灵，澎派的思想犹如一阵巨浪，要求超脱现实的束缚，寻求最终的寄托，没有人知道旅程的终点，无情的岁月不断地雕刻，即便生命的终点将在不远的.哨站，但生命的价值却是不朽的承诺。

中国的文化，落在山重水复中，是历史的多情造就中国千年的内涵。道士塔中的无奈，因为莫高窟的千古罪人王圆籙，将令人歆羡的中国艺术文化，用极少数的钱财来换取难以计数的敦煌文化，偌大的中国，岂无维护古文物的能力，听任一个古老的民族让伤口的血滴在沙漠，使敦煌文化走向黑暗。

抽一枝柳条，折一只桃枝。品一杯清茶，看一本好书。

文化局工作心得体会 篇5

在我眼中余秋雨是一个“多情”的人，他总是能在人们遗忘的角落，找到古代文人和文化留下较深脚印的所在，然后“闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻”，也许有人会认为“多情”应发生在“爱上层楼强说愁”的年纪，而余秋雨却“一提笔就感受年岁陡增”，这使他们感到不解。

但在我看来“多情”可以发生在“爱上层楼强说愁”的年纪，但也可以是在历尽沧桑之后，有些“多情”写在山水里，有些多情写在历史里，只要心中有一份“情”在，年轻的脚印仍然可以记录老年的“智慧”，一如当你在“行万里路”的同时，仍然可以坐在案头“读万卷书”。是的，余秋雨认识到了这一点，他认为“我无法不老，……

我不敢对我们过于庞大的文化，有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻”，于是他“离开案头，换上一身远行的装束，推开了书房的门”，去进行文化的苦旅!

文化局工作心得体会 篇6

在中国历史长河中，有趣的汉字可是传承中国文化的一大重要因素。通过这次学习“遨游汉字王国”，我了解到了很多关于汉字的知识，收获满满！

在学习课文《仓颉造字》时，仓颉通过绘画身边的一些事物而造就了最早的中国汉字，最早的中国汉字是便于人们交流的。汉字拥有精美的骨髓和井然有序的结构。

在学习《一点值万金》这篇课文的时候，我知道由于工厂工人的粗心而导致了一批价值18万的塑料包装袋变成了一堆废品。只因把乌鲁木齐而错写成了“鸟鲁木齐”就丧失了18万呐，由此可见写对汉字的重要性！在生活中，我也有许多写错别字的经历，经常把形声字、形近字混淆不清，从而导致错别字频繁出现。有一次语文考试时，我错把“繁殖”一词中“殖”字的偏旁“歹”错写成了“木”字旁，也就把“殖”写成了“植”，导致考试扣分。后来我通过偏旁明白，“木”字旁的“植”和树木有关，“歹”字旁的“殖”和动物有关。从那以后，我就通过这样不同的偏旁部首意义也不同的'方法去记住，避免了错别字的出现。

通过“遨游汉字王国”之后，我还感受到了汉字结构的多样多化，美妙绝伦的汉字看起来令人身心愉悦。如“鲜”这个字，使我一眼就看出了这个字是由“鱼”和“羊”而组成，因为鱼和羊的味道都很鲜美，就组成了“鲜”这个字，也明白了“鲜”的意思是指味道好。

它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛，这就是汉字！啊，古老的中国汉字，我爱你！

文化局工作心得体会 篇7

中国传统文化认为：一生二、二生三、三生万物，用之于企业则寓意着“基业长青”。如何实现公司的永续经营和基业长青？只有靠文化。三流企业卖产品，二流企业卖效劳，一流企业卖文化。在当今世界渐渐趋向一体化的背景下，产品、技术、效劳、品质等都将走向国际化，唯独公司共性鲜亮的企业文化不会被同化。企业文化对公司长期经营业绩的提高具有直接的促进作用。一个企业要想进展壮大并走向富强，首先必需拥有一套完整的理念作为一切政策和行动的准则。

企业文化由精神文化、制度文化、行为文化和物质文化组成，假如把公司的企业文化比作一颗大树，则精神文化就是大树之根，制度文化就是大树的树干，行为文化就是大树的树枝，物质文化就是大树的树叶，而大树结出的硕果则是公司的业绩。企业文化从本质上表达出公司领导人的价值观和精神追求，精神文化是企业文化的精华和归宿，它包含核心理念（公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心价值观）和根本理念（经营理念、治理理念）二个方面的内容。

其中公司愿景指明白公司将来的进展方向，公司使命指出了公司存在的价值和意义，公司精神呈现了职员工做事做人的心理模式，公司核心价值观标准了职员工做事做人的根本准则，经营理念说明了公司在将来三、五年的经营战略、经营思路、业务模式等，治理理念向全体职员工昭示了公司在治理过程中所秉持的关于人才、领导、团队、制度、沟通、员工成长等方面的根本理念和原则，这些对公司的长远稳定与进展特别重要。

而中国传统文化在营造与构建公司企业文化的过程中发挥着重要的助推作用。中国传统文化的主体是儒、道、释（佛）三家的思想与文化体系，三家的.道德观都以“孝悌”、“忠恕”为理论中心和精神旨归，从而延长出人与人及人与社会之间根本的伦理观念和道德准则。由于它们都是从根本的人性动身去考虑与解决问题，所以，对公司的企业文化、员工鼓励、治理艺术、价值理念体系、管控适度的制度体系、团队绩效、心智模式、用人标准、治理思维与境地等的建立、改善与提高具有现实的促进作用。

比方中国传统文化对改善治理者的心智模式与治理境地具有现实意义，公司的中高层治理者是公司治理胜利的关键，他们的治理境地、治理理念、治理方法、治理水平的凹凸将直接影响公司适格人才的培育，也必将影响公司的业绩。“性格打算命运，气度影响格局”，比方一个思想与心胸狭隘的治理者是很难培育出学问、技能与心态俱佳的部属，更不行能在选人、用人、育人与留人方面培育与使用“德才兼备”的一流人才，长此以往，势必影响到团队、部门和公司的业绩。由于不能做到“人尽其才，才尽其用”，优秀的人才假如不能给其用武之地就会流失并成为竞争对手。而中国传统文化在提高治理者的治理境地方面供应了借鉴，如其主见的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”、“明明德、亲民、止于至善。”、“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

等思想与主见，都要求治理者须以身作则，成为部门人员的导师以“包涵万物”的良性心态去教化和感化员工使之成为公司需要的人才，优秀的治理者要具备把顽皮之徒变成优秀人才的信念、急躁、力量和士气。同时，优秀的治理者也必需是有信仰的，要把对公司的责任、信念与追求胜利的渴望变成自己的信仰，向员工灌输与宣导公司进展与胜利的信念、理念与价值观，要对全体职员工进展彻底的“洗脸、洗手”，“洗脸”要求治理者身为公司的一员，必需带头带着员工维护公司的荣誉与形象；要求治理者必需带头带着员工承受、融入、遵循并坚信公司的企业文化及核心价值观；“洗手”要求治理者必需坚持并做到两袖清风、先公后私，不因私废公。这样，才能团结并引领全体职员工成为对公司忠诚、负责、奉献的有用之才！

综上所述，中国传统文化对公司的进展具有现实意义，需要引起公司各级治理者的重视，规划针对公司各层次的治理者及职员工开展培训，对于中高层治理者开展特地培训课程，主要培训中国传统文化对企业治理的作用，以改善其心智模式，提高其治理境地与治理水平；对基层人员主要加强《弟子规》及中国传统文化的宣导与熏陶，在潜移默化中提高其做人做事的责任心与道德观念。

以上，就是我在参与中国传统文化培训后一点不成熟的思索，敬请批判指正，感谢！

文化局工作心得体会 篇8

一年一度的中秋节来临，是家人团聚的一天。

中秋节当天下着蒙蒙细雨，不过街道上还是热闹无比。傍晚，我们全家人一起吃着团圆饭，一幅和谐的画面。我家的楼顶是赏月的地方。一轮圆圆的月亮似一个大圆盘嵌在深蓝的空中，这一幕是多么美丽，不得不引起人们遐想。爸爸说起了中秋传说——嫦娥奔月。

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福，后羿娶了个美丽的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的也混进来。一天，后羿开昆仑山访友求道，巧遇王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下这药能升天成仙。后羿舍不得妻子，就把药给妻子收藏，不料被小人看到，想偷吃成仙。他趁后羿出去时逼嫦娥交出不死药，嫦娥在逼不得以的情况下服下药，飞到月亮上成为仙人……

我们一直谈到深夜才回屋休息。中秋这天，我特别高兴，因为能全家人相聚在一起，吃着月饼赏月谈月，不仅快乐，而且增长了知识。

文化局工作心得体会 篇9

读着李白的静夜思，品着余光中的乡愁，不经意间，又是中秋，又见月儿圆。人生弹指一挥间。“今人不见古时月，今月曾照古时人”。永恒的是天上的月，变幻的总是那月下的芸芸众生。真是岁岁年年月相似，年年岁岁人不同。

月本无情，有情的是我们。月本无心，有心的是我们。古往今来，骚人墨客，无不挥毫泼墨，痴情吟咏。有明月出天山，苍茫云海间的雄豪。一尊还酹江月，人生如梦的醒悟。有春花秋月何时了的无奈。明月松间照，清泉石上流的淡定。更有有明月几时有，把酒问青天的豪迈。海上生明月，天涯共此时的博大……月亮，是国人不死的诗魂，少男少女们恋爱时的红娘。

世上本没有故乡的，只因为有了他乡。每逢佳节倍思亲!中秋又是最相思的节日。身在他乡时，那故乡的美，故乡的情，竟然像被发酵了一般，魂牵梦绕，难舍难分。故乡的那些点点滴滴，便也如发酵池的酒一般，咕噜咕噜，活跃起来，不安份起来，散发出醉人的芳香。这便是乡愁。

乡愁是什么?不过是母亲的唠叨，父亲的责骂，爷爷的冰糖葫芦，奶奶的爆米花，还有那外婆桥……普普通通的一花一草，一人一物，都成了浓浓的乡愁。刻骨铭心，挥之不去。有网友在博客里说：只有辣椒，才能解胃的乡愁。说这话的大概是湖南、四川或贵州的朋友。南方人到了北方，他们的乡愁大多是大米饭。北方人到了南方，他们的乡愁也许就是面条和馍馍。

中秋月，故乡明。明月是同一轮明月，中秋也是同一个中秋，并没有什么差别。有分别的是我们自己的心，一切只因那月下的人。当我们背起行囊，头也不回地走向远方，经历千辛万苦，去寻找心中的乐土，去寻找理想的天堂。有一天蓦然回首，却发现“踏破铁鞋无觅处，那人原在灯火阑珊处”!天堂就在心中，乐土就是故乡。我们转了一圈又回到原地，突然了悟——人生原来如此。月是故乡明，人是故乡亲!人人都会发出这样的慨叹，人人都有思乡情结。

“那故乡的山，那故乡的水。那故乡的风，那故乡的.云。”那故乡的一草一木一人一物都是情。“归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子”。费翔深情的歌唱，在耳边回响了20年，仍然新鲜，没有褪去半点颜色。故乡的亲人，老人们要落叶归根，少年们急着要走向远方，各有各的方向，各有各的目标。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

故乡的美，美在明月。曾见过浩瀚大海上的月亮，也见过莽莽群山上的月亮。但都不及故乡低矮的小石头山上升起的明月来的有韵味。“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”。明月，烟渚，潇湘。小桥，流水，人家。岸沚汀兰，茂林修竹，月夜风荷。中秋之夜，更是暗香浮动，月色清浅，人约黄昏后。故乡的美，美在诗情画意，美在人美心也美。看过柳宗元永州八记的人都知道，那种美，是摄魂蚀骨，见过一次，一辈子都无法走出的。不信，亲自来看一看，被勾掉魂儿可别后悔喔。

在城里呆了20年，似乎十多年都没有见过月亮了。只有很少几日，看见聊聊可数几颗星，还有一个有圆盘盘，在摩天大楼的夹缝里。月亮像昏昏欲睡似得，没有什么亮光。闪烁的霓虹灯，明亮的的路灯，还有那万家灯火，悄悄掩盖了明月的光辉，把月儿藏了起来，好让我们迷恋她们。记得小时候，在乡下，住瓦房。那时没有电灯，点的是煤油灯或茶油灯。灯光暗黄的，如一粒小豆豆在灯芯上浪漫地跳舞。油灯光太小了，且并不能长点，点久了妈妈要骂的。于是，在夏天，我便常常捉些萤火虫放在瓶子里，让它们发出美丽的光来照明。因为没有灯光，晴朗的天气里，便天天盼星星，盼月亮。而那时的星星也仿佛分外的多，月亮也分外的明。月光清澈，明净。月夜也常常朗照，犹如白昼。我便常常在月下读书写字，那种幸福感，是没法用语言来形容的。月下看书，甚至连最小号的字都看得清清楚楚，纤毫毕现。如今，竟然连月亮都看不见了。真是贫时快乐无穷，富了反而失去快乐了!

露从今夜白，月是故乡明。故乡的月，其实就是我们的心灯。只有在四周的光熄灭时，它才会亮。

又是中秋，又见月圆。中秋是一个浪漫，温馨，祝福，思念，团圆的日子。世上最远，莫过于心。世上者，莫过于心。世上最近者，亦莫过于心。海内存知己，天涯若比邻。愿天下有情人，终成眷属。愿天下所有的父母，身体健康，吉祥如意。愿天下所有芸芸众生，都团团圆圆，快快乐乐。

今年，我却又不能回去。父母已经很老了，想想还能陪他们过多少个中秋节，已屈指可数。不禁心里凄然。还是打个电话，问候一声吧。父母，却满不在乎。好像还有几百年似的，仍早出晚归，劳作不息。想那年少时，在那青瓦红墙的小院里，与父母妹妹四人，吃月饼，赏明月。那时的月饼，一人只一个，馅也只有白糖的，外壳粗糙得很。吃在嘴里，窸窣作响，却感觉甜美得要命。那些年的中秋，月色如水，天地一清。那些年的时光，温馨、美好。现在已经是在梦里了，可望而不可及。说句孩子气的话：再也没有那么好吃的月饼了，再也没有那么纯净的明月了。

月是故乡明，人是故乡亲。最美的中秋永远只是在梦中了，它停留在童年的记忆里，成了我今生最珍贵的财富。

但愿人长久，千里共婵娟!

文化局工作心得体会 篇10

通过对青岛理工大学人文社会科学学院谭院长《中华传统文化经典》辅导报告的学习，让我对传统文化有了一个全新的熟悉，过去我始终认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远。通过学习使我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活制造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的言行举止、生活方式、行为标准、思维方式、价值观念等。使我们的心灵有所启迪，有所受益，也就说要对比一下我们是如何做人的，如何交友的，我们对待学习的态度怎样……我们要专心去读，仔细品尝，才能够荡涤内心深处的污垢，净化我们的心灵，提升我们的道德水准，做一个实实在在的中国人。

作为一个中国人，我们怎能不了解自己的文化呢？虽然我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。由于在当今经济全球化进展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中如今很多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。哈韩、哈日已经成为了一种风气，我们现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗读1篇孝经。

中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财宝，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁，没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和熟悉，我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的'身上随着一代一代更替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清楚的概念。

学习传统文化可以培育文化气质，开拓我们的人生境地，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。传统文化中有很多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应当得到继承的。

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息、厚德载物的宏大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，汲取了人类文明的优秀成果。中华民族的五千年的文明史制造了源远流长、博大精深的民族文化，有很多优秀的思想精华永久值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神；“厚德载物”的博大胸怀；“富贵不能淫、贫贱不能移、威猛不能屈”的浩然正气；“国家兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神；“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的无私奉献精神；“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝聚了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和进展起得了极其重要的作用。

传统文化经典是中华民族五千年绚烂文化的精华，是华夏沃土灿若晨星的珍宝，例如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》等。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵

中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，呈现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与才智的结晶。

我们需要学习传统文化弘扬传统文化，一个人有了良好的品德，才会得到大家的确定和认可，才会给我们的国家和民族做出有利的奉献，才能是个有精神有信仰的有灵魂的人……

文化局工作心得体会 篇11

文化是一个民族立身之根本，是一个民族的信仰与灵魂。如何传承本民族传统文化对于一个民族来说至关重要。文学家爱献生曾言，“有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。”古往今来，文化的兴盛总是支撑着国家的强盛与民族的繁荣。伟大的中华民族之所以能经历五千年人类文明史的风风雨雨经久不衰,在于我们形成了并拥有了博大精深的传统优秀文化,从而使我们骨子里注入了中国人特有的民族信仰

关键词：挖掘、保护、建设、弘扬

壮族的历史文化背景：

如其名曰，壮族是一个历史悠久而又坚韧不屈的民族。根据秦汉时期的汉族史籍所记载，居住在岭南地区的“西瓯”、“骆越”等，是壮族最直接的先民。唐五代时期，壮族先民仍被称为俚、僚、乌浒（乌武）等，但也出现了以地域或以大族姓氏命名的族称，如“西原蛮”、“黄洞蛮”、“侬洞蛮”或泛称“洞蛮”、“洞氓”等。后来的宋朝与明朝，壮族的族称又有了新的变化，如“撞”、“獞”、“布土”、“土人”等称谓。这些称谓原来都有一定的地域性，但明、清时期，“壮”的称呼已广泛见于整个广西和广东西部，成为壮族最普遍的一种族称。1952年统一称为“僮”（音壮）。1965年改写为“壮”。

古老宏伟的创世史诗《布洛陀》，到闻名遐迩的扁担舞、歌圩，以及在建筑领域独具一格的吊脚楼，都是壮族文明结晶的一部分。壮族文明辉煌灿烂而又悠久，是中华民族传统文化的重要组成部分。壮族文化在长期发展中滋养出了许多优秀的文化,这些先进文化在很长时间内激励着无数壮族儿女迈步前行在发展的历史征程中。比如连山传统婚俗《壮族婚礼》,自明初洪武年间到成化、正德年间一百多年中不断发展,历经几千年,经过不断的融合发展,形成了其民族独特的民族风情。像这种壮族优秀的具有典型代表意义的文化,是壮族文化的缩影和精髓,进一步的学习，了解与融入其中,有助于了解壮族形成、发展、变化的历史进程,有助于进一步筑牢民族意识,强化民族认同。

措施：

一、壮族文化底蕴浓厚而又悠久长远，适当深入挖掘与开发，有助于形成独特的民族文化内涵。壮族的山歌名扬天下；民间故事、传说神话、民谣更是优美动听；壮剧、邕剧富有民族特色；壮锦图案别致，纹样精美色彩绚丽；传统节日里人们抛绣球，跳板鞋，抢花炮，以及采风车别有一番情趣，民间舞蹈，如狮子舞春牛舞，拥有师公戏，八音表演等，民族风情浓郁。取材于壮族生活的《百鸟衣》《刘三姐》《歌王》等作品有较大影响，这些珍贵的资源是壮族文化个性的生动体现，不断挖掘，不断宣传，让更多的人了解它们，能让更多的人了解壮族的文化。

二、保护文化遗址、传承传统手艺，打造壮族文化品牌，推出文化精品，提升壮族文化的吸引力、影响力。上世纪90年以来，南宁市创办了壮族三月三歌节，如今已发展成国际民歌艺术节，连续几届的南宁国际民歌艺术节，每一届都成为空前的盛会和脍炙人口的文化大餐，既丰富了民歌艺术节的内涵，又探索出了“文化搭台，经贸唱戏的”新形式。如今，民歌艺术节已成为享誉中外的国内六大文化节之一。保护好如顶蛳山贝丘遗址、大明山龙母文化遗址，大龙潭大石铲遗址，昆仑关战争遗址、孔庙等。重点扶持武鸣壮族歌圩生态保护区，良庆香火龙生态保护区，马山壮族三声部民歌生态保护区，宾炮龙节生态保护区，邕宁抢花炮生态保护区等，国家或自治区项目的开发和建设。用全新的视野和科学的方法去整合和经营好，这些特色文化资源，致力于文化形式和载体的创新做大做强，历史文化，产业链形成文化资源与产业开发的良性互动，发挥民族文化遗产，“树形象、带产业、兴城镇、富百姓”的重要作用，充分展示壮族的文化魅力，文化创新力。

三、建设具有民族特色的城市景观，丰富城市文化底蕴，推出文化精品，有助于展现壮乡民俗风情。作为壮都的南宁，大街小巷树立起来的大都是火柴盒建筑，较少看到壮族元素，这与一个少数民族地区首府的地位极不相称，也与南宁城市发展应坚持的方向不相符，在南宁市争创国家历史文化名城的过程中，南宁市的城市规划建设要以独特的壮族文化特色，丰富文化内涵为重点，把壮乡首府形象渗透到建筑文化、园林文化、旅游文化等各个领域，实现文化与旅游，文化与经贸，文化与生态的结合。在现代文明的背景下，再现独特的民族风情。

四、弘扬壮族传统文化节日，提升壮族文化魅力。“三月三歌节”又称三月歌圩，壮族人家通过举办山歌比赛、抛绣球、碰彩蛋、吃五色糯米饭等多种形式庆祝“三月三”，拉近人与人之间的距离。我们要在壮族传统文化中不断融入新的文化元素,开发多样化、低门槛、接地气、有意思的载体活动,增强活动趣味性与亲和力,使之易于为年轻群体接受和喜爱,让传统节日重新焕发生机与活力。

在历史发展的长河中,民族文化不仅是一个民族的气质所在,也是一个民族繁衍与发展的根系所在。壮族文化,在壮族的发展进程中是根、是魂,更是民族的”精神食粮”,我们必须要不断去传承与发展，在传承中创新，把文化资源的巨大潜力变为文化发展的竞争力，向世人展现壮乡民族风情，进一步丰富壮族文化底蕴。

文化局工作心得体会 篇12

感谢院长给我们供应这次传统文化学习的机会，感谢全院职工在我们学习期间辛勤工作，让我们安心学习。下面汇报一下9天学习的体会和心得。

一、各位老师、义工从自身实践和落实传统文化，示范作用好。

使每位学员有了一个很好的学习环境，有了学习的榜样，如鞠躬、吃素、讲话随和等。大福地的确是传统文化的示范基地。

二、自己的受益和体会。

50多岁了，在部队25年的时间，接受过党和军队不少教化，也有传统教化，学习了哲学、政治经济学，回想起来，这些对自己的人生，价值观影响较大。但社会上和军队内部有的现象，也是自己的怀疑，就是官当的越大，这些理论学习的越多，学习的层次也越高，可贪腐的就越严峻，可以说理论学习和实践完全背离。

自己也变得麻木，说麻木是对这些不正常现象思空见惯，从当时的生气，到后来的无视，甚至同流合污。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了，二是也伸手占点国家的便宜了，比如说：在部队医院，酒精、棉球、胶布起先须要什么拿什么，没有感觉到。

但通过短短九天的学习，对自己有了很大的触动，在以下几个方面有大的'受益：一是人不管学多少为人民服务的理论，假如潜意识里（思想深处）不扎根，是无济无事的。这次学习深化了灵魂，对孝道是道德的根本深信无疑，建立了自己的信仰，今后必将深化学习和理解、传播，不断去落实。二是太上感应篇对我的警示力，“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。通过几天来几位大师的案例共享，以及回顾自己前半生的经验和果报，（好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的护佑、听家长老师的话得好报；听党的话得好报，不听放任自己则有坏的果报）深有感受，对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心，对自己有缘的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。

三、做践行传统文化的使者。

学习传统文化关键再做，不在说。

一是自己要按传统文化的标准要求规范自己的言行，做到语善、视善、行善。播种福田。

二是传播好传统文化。

三是除正恶，不断反省自己，忏悔自己，除不作恶。

文化局工作心得体会 篇13

医院廉政文化，对于树立典型，弘扬正气，抑制不正之风，营造良好的院风起着举足轻重的作用。毫无疑问，绝大多数医院职工是把自己的利益、命运同医院的发展紧密相连的，他们自觉维护医院利益，维护患者利益。但是也有个别医务人员，受拜金主义、个人主义等不良风气的影响，收受“红包”、开单提成、乱收费等在社会上造成恶劣影响，损害了群众利益，败环了医院形象。开展廉政文化进医院活动就是要采取廉政文化的教育引导，靠医护人员的严格自律，更要靠规章制度的约束，以实现自我控制，保持良好的职业风范，从而形成团结和谐与积极向上的工作氛围。充分运用廉政文化具有的渗透力和教育功能，促使医务人员形成良好的思想品德，树立正确的人生观、世界观、价值观、利益观，筑起思想道德防线很有必要。

一是要强化廉政意识。意识是实践活动的先导，世界上没有无意识的行为。但是正确的意识才能对正确的实践活动起到指导作用，错误的意识往往会将实践活动引向歧途。在医疗行业中，有无廉政意识对医务人员的廉政行为的培养是非常重要的。具体来说，“让人民群众看得起病，看得好病”，是医院廉政文化建设的根本目标，这个目标任何时候都不能偏离。围绕这个目标，医院廉政文化建设必须以科学发展观为指导，以廉洁自律、廉洁行医为准则，以服务人民群众为宗旨，强化勤政廉政意识。通过开展勤政廉政教育，使广大医务工作者做到勤政廉政和廉洁行医，切实提高广大医务工作者的职业道德素养，树立良好的医德医风，促进社会主义和谐社会的建设。

二是优化廉政环境。环境是造就一定行为习惯的基础，这是唯物主义的认识路线。一定的道德行为为习惯离不开一定的优良环境。要让广大医务人员在市场经济大潮面前能够自觉抵制拜金主义，养成患者至上的优良品行，没有廉政环境的影响是不行的。要注意营造廉政氛围，定期或者不定期地组织开展多种方式的廉政教育活动，引导广大医务人员树立高尚的医学伦理道德理念。把“一切以病人为中心”、“一切为了病人、为了病人的一切”的服务理念贯穿于整个医疗服务过程。要注意营造廉洁行医的舆论氛围，充分利用医院内部的信息、墙报、宣传栏等大力宣传反腐倡廉和加强行风建设的重要意义。充分利用医疗卫生行业知识分子多和文化底蕴深的优势，开展喜闻乐见的廉政教育活动，通过寓教于文、寓教于理和寓教于乐的形式，润物细无声地渗透进医疗卫生行业行风建设的方方面面，从而潜移默化地影响广大医务工作者的思想，陶冶广大医务工作者的道德情操，提高医疗卫生行业干部和医务人员队伍的素质。

三是要落实廉政制度。制度是成文的具有行业特点的行为规范，它对一定行来的人员的行为起到规范作用。在医疗卫生单位，大多数医务工作者都面临着金钱、人情的考验。单靠说服教育不行的，必须制定相应的规章制度。各医疗卫生单位应根据本单位反腐倡廉和行风建设的实际，制定符合本单位实际可操作的廉洁行医规定，做到有章可循和违章必纠，真正使广大医务工作者在规定范围内从事医疗活动。实行廉政责任制和公开承诺制，比如科主任要代表科室与院党组织鉴订廉政责任状，科室医务人员与科室签订廉政责任书和优质服务承诺书，院科两给负责，责任到人，增强干部职工的责任感和执行力。建立个人廉洁档案，将其廉洁情况与效益工资和年度考核、职称晋升相挂钩，提高干部职工的自律意识和廉政文化建设的积极性。

四是要树立廉政典型。要运用正反两方面的典型，告诉医务人员应该怎样做，不应该怎样做，以此规范广大医务工作者的思想和行为。俗语说：“喊破嗓子不如做出样子”。身边的人和事往往最有说服力，要通过培育廉政典型，使广大医务工作者学有榜样、赶有目标。还要善于运用对典型案例的剖析，积极开展警示教育，从源头上预防腐败现象和不正之风的滋生漫延。

五是要抓改革，促行业自律。行业作风上出现的问题，反映出在监管体制、机制方面存在问题，必须通过改革和体制创新来解决。医疗机构要引入竞争，建立以岗定员，竞争上岗，逐级聘任的运行机制，强化行业自律。要继续把建立包括行风评议、社会监督在内的工作质量监控体系，作为医院提升服务水平，增强竞争力的核心内容来抓，同时完善院务公开、价格公示、规范服务、社会监督评价等体系。构建社会主义和谐社会是我们党开创中国特色社会主义事业新局面而提出的一项重大政治任务和历史任务。构建社会主义和谐社会的根本目的是要实现好、维护好最广大人民群众的利益。而医疗卫生工作与人民群众利益密切相关，如何妥善协调和处理好医患关系，着力纠正损害群众利益的不正之风，促进社会主义和谐社会，实现又好又快发展，是摆在广大医务工作者面前的一项艰巨任务。无论每一个人，唯有廉洁行医、诚信服务才能无愧于社会和群众的期望和重托，才能无愧于我们这一神圣的职业。

文化局工作心得体会 篇14

中华传统文化是文明的结晶，通过学习中华传统文化，感想、体会颇深。

一是相识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的学问，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。然而，通过这段时间的学习，相识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来始终是中国人安家立业，安家立命之文化根基，也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经验、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。

二是学习的重要。人的一生是从学习起先的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的`主见。一个人在生命的历程中，有许多不行知的部分，但是学问可以增长才能，学问可以变更命运。因此，我感到爱学习是一种欢乐，想学习是一种华蜜，求知若渴是一种喜悦。学习新学问，温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。

三是努力践行。孔子在《论语》这部书中，教给我们许多处世的方法，做人的规则。这些道理看起来很普素，这些方法有时候在原则中透着一些变通。只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行以做，什么是好事情，什么事情是坏的。就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和刚好订正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不行以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要巧语花言。尤其是我们园长面对老师，尤其女性，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不行收回，不行反悔。对员工提出的看法建议要仔细探讨解决，要敢于担当责任。

身为一名老师，在工作中一是要以身作则，身体力行。要求员工做到的，自己必需首先做到；要求学生不能做的，自己坚决不能做。要给学生做出表率，正确引导员学生的行为，树立良好的风气，只有员工心平气顺，工作才能有主动性，才能达到和谐共处，更好的工作。

文化局工作心得体会 篇15

XX年，在市委、市政府的正确领导下，文化局文化工作认真贯彻党的xx大和市九次党代会精神，积极开展群众文化活动，狠抓艺术创作与生产，加强文化市场管理，抓好文物保护与利用工作，推进文化体制改革和文化产业发展，加强党的建设，各项工作取得了明显成效。现将工作总结如下:

群众文化活动丰富多彩。组织了春节文艺晚会、元宵戏曲晚会等80余项春节文化活动，在各县(市、区)演出100余场，观众万人次。开展了XX年三下乡活动和欢乐中原广场文化活动。推进文化信息资源共享工程，安阳县被确定为全国文化信息资源共享工程示范县。汤阴县跑帏子等3项内容进入第二批国家级非物质文化遗产名录，评审并公布了第一批安阳市市级非物质文化遗产名录。市群艺馆再次被文化部评为国家一级群艺馆。龙安区成功举办了中国安阳蜡梅文化旅游节。内黄县继续举办了颛顼帝喾陵祭祖节和红枣文化节。文化设施建设稳步推进，市图书馆博物馆综合大楼建成开放，大型铜雕商颂建设正在进行，乡镇综合文化站改、扩建工程进展顺利，林州市新三馆已经开工建设。

艺术创作与生产成绩显著。组织安阳市豫剧团、安阳县豫剧团联合排演了大型现代豫剧《大爱无言》，参加河南省第十一届戏剧大赛，荣获河南文华大奖，并被选调赴郑展演。举办了纪念改革开放30周年大型文艺晚会、第五届舞台剧本征集评比活动和舞台艺术送农民活动等。创作演出了小戏《一把雨伞》，创作了50集电视剧《清明上河录》，出版剧作集《两棵树》。市豫剧团排演了现代豫剧《二进洞房》等剧目，全年演出225场。安阳文化艺术学校狠抓教学管理，提高教学质量，在全省职业技术学校专业技能大赛等比赛中取得优异成绩。林州市创作完成了音乐舞蹈剧《林虑风流》。

文化市场管理扎实有效。加强对全市网吧、娱乐场所、演出市场和音像市场的管理，销毁违法音像制品35000张，对校园周边环境进行了再清理，开展了公共娱乐场所安全生产大检查。全年共出动行政执法人员29627人次，检查场所28178家次，文化市场经营秩序明显好转，市文化局被评为全省文化行政执法先进集体。举办了文化行政执法人员和经营业主培训班，进一步提高了依法行政和合法经营意识。积极推进农村电影公益性放映工作，在全市3243个行政村放映公益电影38916场。安阳市文化市场管理办公室被文化部授予全国文化市场行政执法先进单位，内黄县文化市场管理办公室被授予全国服务农民服务基层文化建设先进单位。北关区开展多场以关爱农民工为主题的公益电影放映活动。

文物保护与利用工作取得新成绩。争取国家、省、市投资亿元，启动殷墟国家大遗址公园建设，积极开展殷墟保护规划修编工作。全力推进中国文字博物馆文物征集与文物布展工作。组织了第三次全国文物普查和我市大运河申遗前期准备工作。跃进渠、岳飞先茔等19处文物成为河南省文物保护单位。举办了殷墟考古发掘80周年纪念活动。推进文物机构改革，加强全市文物管理。全年完成钻探面积40余万平方米，发掘各类墓葬180余座。南水北调工程安阳段文物巡护工作成效显著，全省现场会在我市召开。市博物馆、市民间艺术博物馆、市古建所等先后举办《殷商社会生活史》、《猪年民间剪纸作品展》等20多个陈列展览。内黄三杨庄汉代遗址2号坑保护展示馆主体工程完工，积极组织编制总体保护规划。汤阴县对羑里城和岳飞庙服务设施进行了改造升级。殷都区积极引导扶持殷墟保护区内的农村居民转变生产、经营模式，统筹解决遗址保护与居民发展问题。

文化体制改革和文化产业发展稳步推进。积极开展以东方红影剧院为试点的文化体制改革工作，对影剧院的资产、人员、债务等情况进行了核实。与新华富投资集团协商，拟定了转企改制职工安置方案，经职工代表大会审议通过。修改了土地用地规划，办理了土地证，进行了资产审计、评估等工作。组织推荐凯瑞数码有限公司、司母戊文化传播公司等单位的文化产业项目，参加河南省文化产业成果展示会和全省文化产业示范基地评选，取得优异成绩。内黄县大力实施画乡名片工程，初步形成了一个集创作、培训、展示和销售为一体的农民画产业基地，为该县农民画产业化发展奠定了基础。

党的建设和干部队伍建设进一步加强。组织开展了解放思想找差距、转变作风促发展活动、新解放、新跨越、新崛起大讨论活动，在全系统党员中开展了党风党纪集中教育活动，进一步提高了党员干部的思想理论水平，转变了工作作风。局机关党总支连续五年被评为全市先进党组织。汶川地震后，文化系统全体干部职工及离退休老干部慷慨解囊，共为灾区捐款和交纳特殊党费105880元。积极开展新四创工作，市文化局被评为创建国家园林城市工作先进单位，安阳市创建省级文明城市、全国科技进步先进城市集体二等功。同时，新农村建设、社会治安综合治理、平安建设、消防安全、人事教育、计划财务、爱国卫生、信访稳定、计划生育等工作也取得了明显成效。

在充分肯定成绩的同时，我们也要清醒地看到工作中存在的问题和不足。比如农村文化建设投入仍然偏低，无法满足农民群众文化需求;公共文化服务体系尚不健全，文化产品和服务与人民群众日益增长的文化需求还不相适应;文艺创作和表演的人才青黄不接，后继乏人，文艺创作精品不多;文化市场管理力量不足、难度较大、经营活动有待进一步规范;文物保护任务艰巨，文物资源的合理利用和科学发展尚需进一步加强;影剧院、电影公司生存困难，文化体制改革缺乏必要的政策支持，难度较大;文化产业规模偏小，整体实力不强，文化资源优势尚未转化为产业优势;文化系统干部职工队伍尚须进一步解放思想、转变作风、提高素质，一些同志习惯于陈旧的工作思路和观念，照搬过去的模式和做法，不能适应新时期工作要求等等。这些问题有待于今后的工作中切实加以解决。

文化局工作心得体会 篇16

近日，在美国国际教育基金会、TBI国际教育集团以及文化部民族民间文艺发展中心等机构的鼎力支持下，由美国国际教育基金会实习生、北京芊芊爱心社社长周楚涵发起并负责组织的20xx年暑期“感受文化的力量”活动启动仪式暨慈善募捐会于在北京金台饭店金樽厅召开。

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本次活动会让美国学生与中国学生结为伙伴，游历中国15天，其中包括三个部分的内容，第一部分是领略古都北京的现代与古典，第二部分是感受山城文化，并到当地学校支教，第三部分是深入中国西南少数民族地区，感受那里的风土人情。提到发起这个活动的初衷，周楚涵回忆道，“在美国上学期间更加感受到美国人对于中国的认识很浅显和片面，同样中国也有很多孩子没有机会了解外边的世界”。他意识到，需要组织一个活动，建立起中美文化交流的桥梁，让美国的青少年了解真正的中国，了解中华民族的多样性，同时也给那些偏远地区的孩子提供开阔眼界的机会，“感受文化的力量” 活动便是在这样的背景下应运而生。

“感受文化的力量” 活动是文化部民族民间文艺发展中心与TBI国际教育集团以及美国国际教育基金会合作设立的文化交流项目——“中美文化寻力项目”的子项目。该项目以中国传统文化资源为依托，以中美民众，尤其是中美青少年的互访学习、交流体验为主要方式，意在推动中国传统文化的海外传播和交流。

美国国际教育基金会的主席Joaquin Lim先生不远万里从美国洛杉矶来到北京，特意参加此次慈善活动，他欣喜的看到周楚涵的成长，对自己梦想的不懈追求，用自己少年的情怀和赤子之心，为中美青少年的跨文化交流与融合贡献自己的力量，并担负起传承中国传统文化、推动中国传统文化走向世界而欢欣鼓舞，Joaquin Lim先生说：“周楚涵和他芊芊爱心社的伙伴们，都是中国青少年的杰出代表，将来必将成为中国的未来领袖，少年强则中国强。”Joaquin Lim先生代表美国国际教育基金会为“感受文化的力量”活动提供2万美金的启动资金。

闻讯参与本次活动的还有70余位爱心人士。其中包括《紫禁城序》、《台北故宫赋》作者、知名书法家、国务院机关事务管理局杨五计司长、青年书法家谢羽清先生、大爱金色阳光全球公益联盟发起人阳光记者，中信旅游集团李先生、中国奢侈品协会会长蔡苏建先生、北京四中的师生代表以及本次活动的支持方美国国际教育基金会的主席Joaquin Lim先生，副主席刘恋先生、Francis Shen先生。

周楚涵表示，“希望通过这样的活动能够召集到更多的有爱心的人士，一同传承中华美德，用我们的力量帮助那些贫困的孩子们，让在偏远山区的他们感受到我们带去的爱和温暖。同时不断增强我国文化软实力，将真正的中国展现在世界面前，在文化交流中展现中国的魅力，并且博采众长共同发展”。

“感受文化的力量”活动的宗旨是从多元文化中寻找和平之力，发展之力、创新之力和未来之力，希望在在周楚涵这样一批中美青少年的推动下，用文化的力量指引未来，连接世界，凝聚中美两国青少年力量，加深跨文化理解，体验别样的中国。

文化局工作心得体会 篇17

中华传统文化是文明的结晶，通过学习中华传统文化，感想、体会颇深。

一是熟悉上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的学问，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。然而，通过这段时间的学习，熟悉有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来始终是中国人安居乐业，安家立命之文化根基，也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是由于有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经受、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的微妙。

他们把这些经典留给我们，自然是盼望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。

二是学习的重要。人的一生是从学习开头的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中，有许多不行知的局部，但是学问可以增长才能，学问可以转变命运。因此，我感到爱学习是一种欢乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新学问，温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。

三是努力践行。孔子在《论语》这部书中，教给我们许多处世的.方法，做人的法规。这些道理看起来很普素，这些方法有时候在原则中透着一些变通。只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行以做，什么是好事情，什么事情是坏的。就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不行以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们园长面对教师，尤其女性，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不行收回，不行反悔。对员工提出的意见建议要仔细讨论解决，要敢于担当责任。

身为一名教师，在工作中一是要以身作则，身体力行。要求员工做到的，自己必需首先做到；要求学生不能做的，自己坚决不能做。要给学生做出表率，正确引导员学生的行为，树立良好的风气，只有员工心平气顺，工作才能有积极性，才能到达和谐共处，更好的工作。

文化局工作心得体会 篇18

阅读《文化苦旅》你会发现我们祖国的每一片山水都是“文化山水”，那里留下了无数文人墨客的印迹，这就是中华五千年文化的魅力和影响。大地默默无言，只要有文化人往那一站，它封存久远的文化内涵也就奔泻而出。然而，一点点、一点点地品味这山、这水、这人，那深沉的沧桑也演化成长长幽幽的叹息!文化是一种内涵、一种深度，有时也是杯具的见证。

《酒公墓》记述了张先生一生的无奈叹息：身为状元的后代，留学归来的学者，本有一个不错的教员职位。因故被青帮抓取做了师爷，后因多次出逃而被打断腿;之后又到一所学校教书，然而乡野学生却不能理解他所说的“爱”，只能无奈离开;从此一生沉醉酒的世界，后因品酒水平高二被称为“酒公”，无儿无女、孤独地走完了一生!

读完文章不禁感叹，可悲啊!在那个时代，一个留学归来的学者，本应是那个时代的精英，应在社会上大有作为。却被一群对文化人没有丝毫敬重的“青帮”头目抓取做装点门面的工具：他们大概觉得占有了文化人就是有文化……可是这种整日打架斗殴、吃喝玩乐的土匪有怎能真正理解文化?理解文化人的内心?最终张先生用自我身体的残疾挣脱了野蛮。这时我想起了那句俗语“秀才遇上兵，有理说不清”。这时张先生的悲哀，也是文化人的悲哀。

之后他又遇上了一群自以为读过书的人，他们生活在落后的农村，他们没有见过世面，他们不能理解“感情”怎样能够在带大家面前谈论;他们嘲笑他的出格……张先生大概有了深入蛮荒的寂寞和悲苦，他只能选择离开!

张先生寂寞一生，仅有酒解其心中之美，仅有酒解其心中之苦。他只能以酒公留名于世，想想他有多少的不甘和无奈!

联想到本书的第1篇《道士塔》，敦煌的千年飞天在愚昧的王道士手下一片一片的消失!王道士的眼里那只是一堆模糊不清色彩，牛羊的眼里仅有饲料，没有鲜花!随着他一下一下的粉刷，你的心是不是在抽动：愤怒、悲哀、无奈、苦涩……有没有苦涩的泪滴悄悄滑落?

礼貌不被理解、不被接纳，那是一种怎样的悲苦!

文化局工作心得体会 篇19

通过对企业文化的学习，我深受感动，倍受鼓舞。企业文化是企业在发展过程中形成的具有本企业特色的文化理念，文化形式和行为模式以及与之相应的制度和组织结构，体现了企业及其成员的价值准则、经营哲学、行为规范、共同信念和凝聚力。因此，一个企业只要存在一天，企业文化就同时存在。建设优秀的企业文化就是要用先进的观念管理企业，使员工的心往一处想，劲儿往一处使。再先进的技术，如果没有掌握再训练有素而对工作充满热情的员工手上，也难以发挥作用。真正先进科学的企业文化，使能够让每一位员工认同企业目标并为之奋斗的文化。企业文化的树立，不仅仅是一种公司的宣传手段，最重要的是如何将其落实下去，让公司里面的每一名员工都能深刻的体会到企业文化对公司发展的重要性，使企业的目标以接力形式传承并永续经营。只有当员工深刻的意识到自己的行为是符合企业文化要求的，处处以企业文化来严格要求自己，那么企业文化才能真正的`发挥其最终的效果。企业形成了优秀的企业文化，也就为企业打造了高素质的员工队伍，而这支优秀企业文化武装起来的员工才是企业真正的核心竞争力。企业文化的功能是鼓舞士气，陶冶情操，塑造知识型职工，培育奉献精神，为提高基层的凝聚力，战斗力提供强大的精神动力和智力支持。而要实现这一功能，就必须不断增强企业文化的吸引力和感召力。这是因为，文化的功能是能否发挥的程序最好，最终取决于文化是否能够吸引人和感召人，能否为广大职工所接受并转化为强大的精神动力。增强企业文化的吸引力和感召力，必须解决好文化建设以人为本、为职工服务的问题。我们发展企业文化的目的，就是要为广大职工提供丰富多彩的精神文化产品，不断满足干部职工日益增长的精神文化生活需求。企业文化建设，只有紧紧围绕广大职工的精神文化生活需要，才能真正把他们凝聚到先进文化建设上来。

“四海宏源一家人”充分体现了宏源文化的和谐可持续发展。而其中的核心价值观“凝聚、荣誉”更是对宏源发展起到了重要推动作用。通过学习企业核心价值观，使我清楚了什么是价值观？企业价值观的内涵是什么？对企业核心价值观也有了进一步的认识。价值观是企业文化的核心，现代的企业价值观是一个企业的灵魂，是提供了衡量内聚力的尺度，没有核心价值观的企业无异于一盘散沙，没有正确价值观的企业就像大海中失去了航向的船只。它为企业在树立品牌、创建商誉、建立声望中起着主导作用。我们要做大与做强，就应该确定有自己特色的企业价值观，用不变的企业价值观来迎接瞬息万变的市场挑战。面对广大市场，我们要树立能够指导企业集体行为的独特的价值观。核心价值观作用的最集中的体现便是当企业或者企业个人在企业运营过程中面临矛盾，处于两难选择时应当如何做的时候，这样做可以，那样做也可以，但必须有个决定，支持这个决定的便是核心价值观。我们的价值观“凝聚、荣誉”，是一种精神，一种动力，一种工作伦理。它掌握着一个人或一个企业的生命和灵魂，使之走向成功，使企业的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一层楼”。

总之，企业的建设，最终经营的是人的思想，最终的落脚点是武装人，塑造人，鼓舞人，通过企业核心价值观来体现企业的价值，实现企业和谐，促进企业发展，使企业的目标以接力形式传承并永续经营。

文化局工作心得体会 篇20

小学的校园文化建设学习，令我受益匪浅，从中得到了许多启发。下面我就谈谈对校园文化建设的几点认识。学校是引领社会发展与文明的机构，理应担负起构建和谐社会的重任，建设和谐校园。建设“和谐校园”，必须从学校文化建设入手，唤起教育者的文化意识，立足于学校实践，着眼于学校未来，积极构建开放、民主、和谐的学校化，全面提升学校的文化品位。加强校园文化建设，全面推进素质教育校园文化建设是学校育人工作的重要一环，它能促使整个学校的教育思想、教育管理、教育方法的变革，对于引导学生坚定正确的政治方向，提高思想道德素质，开发学生智力，增进学生身心健康，丰富文化生活，帮助他们树立和形成良好的审美观以及和谐的人际关系，促使学生产生积极的情感和创造意识，促进学生全面成才具有重大的意义。校园文化建设以科学的教育发展观为指导，坚持人文精神和科学精神相合，联系学校发展实际，在物质、制度、精神三个层面，从制度文化、课程文化、教师文化、学生文化等方面，构建校园文化体系，坚持人本思想和科学管理相结合，建设人本民主和科学规范相一致的制度文化，坚持科学和人文的不断整合，坚持师德与师风并行，建设严谨、善诱、文档冲亿季，好礼乐相随miniipad移动硬盘拍立得百度书包灵活、高效的教师文化，坚持自由与合作统一，建设个性完善、人格健全的学生文化。大力倡导学习化。学校以“建设学习型校园”为目标，大力倡导自主学习、终身学习，使学习成为学校及各成员持续发展的源动力，使各成员理解“学无止境”的内涵，明白“学习改变命运，学习是成功之母”的硬道理。同时，根据学习文化的特征，学校在物质上、制度上、精神上创设有利于学习的场景，使教师在个体学习、组织学习中重新创造自我，实现自我价值并成为学生努力学习的楷模，使校园文化成为具有生命活力，具有开放性和包容性，不断地自我更新、自我创造的学习文化。

校园文化建设的核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和谐的人际关系，营造互相帮助，相互尊重，彼此信赖，团结合作，乐于争鸣的文明氛围为出发点和归宿，而精神文化的核心也不是名言警句，而是名言警句的生成过程和良好氛围的形成过程。它体现于学校各成员的各种行为和现象之中，是学校的生命和灵魂，是学校长期发展的物质、制度、文化和行为的积淀，是得到全体成员的认同和维护并随着学校的发展而日益强化，最终成为取之不尽，用之不竭的精神源泉。因此，校园文化建设既要继承、积累，又要不断扬弃、创新，与时俱进。校园文化建设要根据自身的特点有计划、有目标，分批建设，逐步完善。校园文化本身的特点要求我们做细节上的一点一滴的经营和积累，而不是将外在的文化细胞移植于学校体内，要结合时代要求、学校发展目标、办学特色而逐渐生成。十年树木，百年树人，教育本身就是一项神圣而艰巨的任务。在新的历史条件下，新情况、新问题层出不穷，建设先进的校园文化任重而道远。作为老师，我们应毫不懈怠，迎难而上，不断拓宽知识结构，增强综合素养，用丰富的知识启迪学生，用高尚的人格魅力去感染学生；爱岗敬业，奉献进取，精益求精，对学生高度负责，不断提高教学质量，全面推进素质教育；注重校园文化的精神塑造，创造良好的校园文化氛围，提高学生的思想道德水准。在此情况下，校园文化就一定能为社会主义思想道德的建立和完善做出应有的贡献。

建设谈一些体会：校园文化反映了一个学校的办学理念，是对学生进行德育教育的一个很重要的外部环境。它能潜移默化的影响着学生，丰富学生的课余生活，是一个对外宣传的窗口，促进学生全面健康的发展成长具有很大的现实意义现学校的文化风貌。有了先进的校园文化理念，优美的校园文化环境、多样的校园文化活动，以及厚重的校园文化底蕴，清新的校园文明风尚，就能培养共同的价值取向，打造凝聚力很强的团队；就能得到师生高度认可，广泛参与，共同实现学校发展的愿景。因此，我今后要在校园文化方面做好以下工作：

一、深刻认识校园文化在学校教育中的地位和功能。

良好的校园文化具有强大的凝聚力和吸引力，能较好调节、激励师生的思想行为，培养良好的群体意识和集体精神，使校园人文精神得以升华，对全面实施素质教育，培养创新人才有着重要的作用。因此在管理规范化的基础上，建设高品位的校园文化，优化育人环境，对学校的建设和发展具有深远的影响和现实意义。为深入贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，20xx年教育部提出要把社会主义荣辱观教育与校园文化建设结合起来，充分发挥校园文化建设在树立和弘扬社会主义荣辱观中的重要作用。教育部还强调：加强中小学校园文化建设要贯彻党的教育方针，

2、按照全面推进素质教育的要求，以社会主义荣辱观为导向，以中小学生为主体，以建设优良的校风、教风、学风为核心，以优化、美化校园文化环境为重点，以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体，推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚，使学生在日常学习生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操，促进他们的全面发展和健康成长。事实证明，校园文化是学校教育的重要组成部分，是全面育人不可或缺的重要环节，是展现校长办学理念、学校特色的重要平台，是规范办学的重要体现，也是德育体系中亟待加强的重要方面。大力加强中小学校园文化建设，对于增强德育工作的针对性和实效性，实施引导青少年树立社会主义荣辱观、加强和改进未成年人思想道德建设有着重要的作用。因此，深刻认识校园文化在学校教育工作中的地位，充分发挥校园文化的育人功能，内容及其图解和解释，还包括人生格言、伟人佳句等，使学心理解“习惯就是本质”的内在，从而养成遵纪遵法，言行规范，文明自律，健康成长的良好习惯。

3、以“造就健全人格，提升生命质量”为正题的“人格教育系列”。主要分布在畅想园外墙和讲授楼、测试楼走廊内，主要内容包括人格和运气、性格与成功、心态与成长、做事与做人等有关内容，学生在此通过进修、接收、内化，可以品味人生真谛，加大深度理解“进修转变运气，人格成就未来”的真正内在。

4、以“普及科学常识，关注科技最前沿”为正题的“科技教育系列”，主要分布于实验楼走廊内。其内容主要包括航空航天、信息技术、生物技术、天文地理等科技常识，以倡议学生爱科学、学科学和用科学常识报效祖国的壮志激情。

5、以“陶冶艺术情操，展现艺术特长”为正题的“成功教育系列”，主要分布在畅想园和讲授楼、办公楼内，其内容主要以学生作品及活动场景为主。在这里学生可以感触感染成功之乐、品味实践之乐、泛论人生理想、憧憬美好未来。

6、以“营造杰出氛围，培育立异人材”为正题的“处室文化教育系列”，主要分布于教室、功能教室及工作室内，其主要内容包括各具特色的班级文化、科室文化和与之相应的功能教室文化，力争营造天天是创造之时、处处是创造之地、人人是创造之人的文化氛围。完善的校园设施将为师生员工开展丰富多彩的教育活动提供重要的阵地，使师生员工教有其所、学有其所、乐有其所，在求知、求美、求乐中受到潜移默化的启迪和教育。完善的设施、合理的布局、各具特色的建筑和场所，将使人心旷神怡、赏心悦目，将有助于陶冶校园人的情操，将塑造校园人的美好心灵，将激发校园人的开拓进取精神，将约束校园人的不良风气和行为，将促进校园人的身心健康发展。

三、校园精神文化建设方面。

校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容，也是校园文化的4最高层次。它主要包括校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态，是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。

1、校风建设。校风建设实际上就是校园精神的塑造，校风作为构成教育环境的独特的因素，体现着一个学校的精神风貌。好的校风具有深刻“强制性”的感染力，使不符合环境气氛要求的心理和行为时刻感受到一种无形的压力，使每一位校园人的集体感受日趋巩固和扩展，形成集体成员心理特性最协调的心理相容状态；好的校风具有对学校成员内在动力的激发作用，催人奋进；好的校风对学校成员的心理发展具有保护作用，对不良的心理倾向和行为具有强大的抵御力量，有效地排除各种不良心理和行为的侵蚀和干扰。

2、教风建设。抓好校风建设首先必须抓好教风建设，因为学校是育人的场所，是人才的摇篮，而教师是人才的培养者，理应在“三育人”（即管理育人、教书育人、服务育人）的过程中发挥主力军的作用，只有在教师队伍中树立起实事求是、艰苦奋斗、团结协作、服务周到、细心耐心的工作作风和在教师中树立起为人师表、教书育人、治学严谨、认真负责、耐心细致、开拓进取的教风，才能引导和促进勤奋学习、积极向上、严谨求实、尊师重教、遵纪守法、举止文明的优良学风的形成。总之，没有良好的工作作风和教风就难以形成良好的学风。

3、学风建设。学风是指学生集体在学习过程中表现出来的治学态度和方法，是学生在长期学习过程中形成的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯等方面的表现。优良学风像校风、教风一样，对学校教育教学质量的提高，对学生人格品质的发展和完善，对培养学生成为德、智、体、美、劳全面发展的接班人，都有重要意义。

4、学校人际关系建设。良好的学校人际关系有助于广大师生员工达到密切合作，形成一个团结统一的集体，更好的发挥整体效应。四、校园行为文化建设以丰富多彩的文化活动为载体，努力实现行为文化与校园文化的

5和谐统一。

1、校园行为文化是师生文明素质的表现，是校园文化建设的最终体现。学校是学生成长的摇篮。校园文化则是土壤与空气，学生就是校园的幼苗。所以，校园文化要成为充分展示学生成长的文化。为此，我们在每期都要精心设计和组织开展了内容丰富、形式多样、吸引力强、调动学生主动参与的校园文化活动，将常规性活动与主题活动结合起来，有阵地、有载体，学生人人参与，人人受益，为学生搭建了充分展示才华的舞台，有力地推进了校园文化建设。每到国庆节及教师节等重大节庆日，我们都设计、开展丰富多彩的班队活动。我们还利用学生入学、入队仪式等有特殊意义的日子，开展主题教育活动。坚持每周一次的升国旗仪式，发表紧密联系学生实际、内容生动具体的国旗下讲话？？通过开展丰富多彩、积极向上的校园文化活动，教育人、引导人、激励人。

2、重视阅读文化的建设，努力打造书香校园。阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但它可以改变人生的终点。不论出生境地优裕或是贫寒，阅读可以改变人生的坐标和轨迹，奏响人生的乐章。一本好书可以影响人们的一生，一个人物可以感动人的生命。让同学们从小就与书为伴，在阅读中丰富生命，在感动中自觉成长。这正是学校培植校园文化之目的。为了培养学生的读书兴趣，努力营造“时时是读书之日，处处是读书之所，个个是读书之人”的良好氛围，我们学校从不放过任何一次教育机会。平时，我们还利用主题班会开展“向你推荐一本好书”的演讲、“读书辩论会”、“古诗文诵读比赛”、读书“金点子”征集等一系列活动。校园“红领巾之声”、校报开辟了读书专栏、交流阵地。我们利用一切手段引导着师生投身于读书，钟情于阅读。

3、以“养成教育”为核心，努力塑造学生的健康人格。正如培根所说：“习惯是一种顽强的巨大的力量，它可以主宰人6生。”新学期开始，我校就从培养良好的学习习惯、生活习惯、工作习惯做起，时刻牢记：“学会做人、学会学习、学会做事、学会共处”的“四会校训”，今日播下良好习惯，明日收获美好人生！在培养学生良好的习惯中，我们的做法是：“尊重规律，讲究方法。”第一，抓好第一次。因为“万事开头难。”第一次往往印象深刻，先入为主，具有导向作用。请记住：“良好的开端等于成功的一半。”

第二，持之以恒。“冰冻三尺非一日之寒”。要抓反复，反复抓。特别是对已形成的不良习惯，要矫正就更要坚强的毅力，强化训练，持之以恒。第三，训练有序。好习惯的养成也是一个由浅入深、循序渐进的过程。我们还充分利用自己编写的校本教材——《好习惯养成·成长手册》，对学生进行科学、严谨、有序的训练。五、校园制度文化建设重视管理文化建设，努力实现制度管理与人文管理的和谐统一。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”只有建立起完整的规章制度、规范了师生的行为，才有可能建立起良好的校风，才能保证校园各方面工作和活动的开展与落实。校园管理制度文化作为校园文化的内在机制，包括学校的传统、仪式和规章制度，是维系学校正常秩序必不可少的保障机制，是校园文化建设的保障系统，是推进学校和谐发展的基石。

有人说校园文化简单地说，其实就是管理文化。因为透过管理，我们就可以深刻地体验到学校的办学思想、师生的精神面貌、学校的发展潜力等。能否使校园文化鲜明、厚实和富有个性，管理文化起着重要的作用。因为校园文化的传承与创造者是师生。管理通过对人、物、事的管理，形成了以管理制度的建立与制度的执行为核心的管理文化，这个管理文化的硬件是制度与制度的执行，这个管理文化的软件就是管理思想与工作方法。前者如齿轮，后者如润滑油，二者的和谐就是管理文化。首先，要立足于学校的传统文化与历史背景来建立学校管理的制7度和执行制度。不同历史传统与历史文化的学校，其制度的建立与执行绝不能一视同仁。比如百年名校与一些新建学校，在制度建立与执行上，如果不考虑她的传统与历史，就必然带来管理上的紊乱。例如，我们学校的《教师积分评比制度》是传统与历史、定性与定量、民主与科学的结晶，它也将在改进与完善中不断发挥其导向、激励功能。其次，在建立制度与执行制度时，要牢固树立“以人为本”的管理理念。制度管理具有很强的强制性和约束力。人文管理则体现一种以围绕人的生活、工作习性展开研究，使管理更贴近人性，从而达到合理、有效地提升人的工作潜能和高工作效率的管理方法；人文管理就要以人为本，追求和谐，体现人的平等，尊重人的需要。从工作实际出发，我们会发现：人文管理要以制度化管理为基础，制度化管理为人文管理提供了保障与支撑。强调人文不能不要制度化，强调制度化一定要有人文色彩，制度化要充满人文的温情，否则很难进行有效管理。因此，制度管理与人文管理应并行，不宜过于强调孰重孰轻。在管理中无论有多少制度条例，但都应该把握一条：那就是一定要以人为本，本着肯定人、激励人的思想去管理，只有这样才能保障我们的制度既充满温情又充满和谐。因此，我校要再创辉煌，必须继续加强校园文化氛围的建设，在教育学生学习上、做人上、为人处世上下大功夫，时时刻刻、时时处处让学生受到熏陶，感染，达到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。

文化局工作心得体会 篇21

中华民族具有五千年的文化历史，从仓颉造字，再由甲骨文演变到现在的楷书经历了一个漫长的过程。而汉字的好坏能体现一种精华，一种美。大书法家王羲之的字苍劲有力，行笔如流水，给人以一种美的享受。颜柳之派的书法至今都是人们学习，临摹的榜样，有人说，随着科学技术的发展，已经步入了网络时代，字的书写也就无需好坏了。其实不然，汉字是尊严，书法是国粹，这是键盘所不能取代的，近年来，尽管国家教委十分重视写字教学，但学生写字状况并不乐观。就我校而言，每次考试之后，教学校长，教导主任在总结时，总会提到书写不工整，不干净。孩子们的卷面书写横不平、竖不直，撇捺随意，点小的看不清，大的可以与捺争高低，更不要说一些脏乱的试卷。纠其原因：一是家长不重视，把眼光只盯在分数上，给孩子增加了学业负担，学生没有时间练字。二是应试教育带来了一些题海战术，孩子们为了完成作业，也就不顾忌字的好坏。三是信息技术的普及，使很多学生和家长产生了练字没用的念头，鉴于此状，在语文教学中，我尽力做到夯实基础，侧重实效。让学生感受到汉字之美，用自己的双手去创造美。就像中国教育学会小学语文教学专业委员会理事长崔峦老师说的“在每一节教学中，留出几分钟时间，指导写字，让学生学会握笔，知道正确的写字姿势，按照正确的笔顺去书写，了解字的间架结构，学会如何运笔书写，让学生把字写得端正，整洁，漂亮。是的，我想教师只要认真指导，学生用心去写。铅笔同样也会飘出墨香。因此，在教学中我做到：

一、让学生在观察中感受美。

倘若说小学生认字可以充分发挥其积极性、有时可以无师自通，而小学生写字，入学儿童大多是零起点。一定要老师多加指导，经常练习，汉字是中华民族文化的载体和活化石，形意合一，不仅有实用价值，而且还具有审美价值，是世界上一门独特的艺术，绝不像别的国家的一些文字只起到一个符号的作用。所以在学生动笔之前，我首先引导学生按一定顺序观察：看看字的间架结构，说说它是由哪几个部分组成的，弄清笔画顺序和位置，并进行书写练习，做到能正确书写，观察笔画的形态特点，让学生感受到汉字笔画的形态美；再观察独体字的笔画，合体字各部分的大小，高矮，宽窄，下笔的.轻重，运笔的过程，学生掌握了一些基础知识，具备了一定的写字能力，书写自然美观、得体。

二、引导学生在仿描中鉴赏美。

写字不能只是求正确，急于求成，而是让学生观察后，教师进行示范并辅以生动简要的讲解，能给学生最直观、最形象、最切实的指导，让学生从示范中感受到写字时用笔应有轻重之别，缓急之分，体会到要使整个字结构美观。写任何一种笔画，都有起笔，行笔和收笔三个过程，对每个笔画的书写我都进行重点指导，让学生掌握一些规律。如：遇横先竖、遇竖先横，收笔时有时往回带笔，有时往外拉笔，撇有三种，其写法各不相同，横撇，起笔先竖，然后把笔带回，再由重到轻拉出；斜撇，起笔先横，然后笔带回，再由重到轻拉出收笔，竖撇，起笔时先写竖，到三分之二处进将笔一转向右拉出，然后收笔。每种笔顺的书写都让学业生掌握基本要领。这样，学生写出的字才会漂亮、有体。在此基础上，再让学生随老师书写。孩子们自然会有“成字在胸“之感。

三、激发学生在作业中创造美

语文书每课后的田字格是仿写描红过程的重要阵地，这一环节千万不可忽视。“细水千流“、”铁杵磨针“，它会是孩子们写字水平提高的很好训练基地。临摹，对汉字书写的规律初步把握了，对写字审美也有了一定的认识，在布置作业时要求持之以恒，按规律把字写正确、写规范、进而写美观。同时学生写字过程中还要加强对写字姿势、握笔知识的指导，特别是低年级的学生要每写每督促，指导，把此要求作为作业评价标准之一，使学生养成良好的写字习惯，形成一定的写字技能，为了激发学生的写字兴趣，我在班级的墙上贴了名家墨宝，开展争当”小书法家“的活动，孩子们的兴趣被调动起来，针对作品他们还能进行互评，点播，创造了美。

古人云：其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。这就要求教者要以身作则，榜样示范，教师板书字的好坏会间接的影响学生，所以在板书每个字时，我都要认真端正，精心设计，从不随心所欲，草草了之，以过硬的基本功展示给学生一个活生生的练字榜样。使学生潜移默化的受到教育和熏陶。一手好字会给人一种赏心悦目的快感。它如同一个人的脸，美美容、化化妆是为了美观、漂亮。书写如下一番功夫，你的铅笔、钢笔同样能飘出墨香。若说笔顺不必强求，造型、运笔不苛求，那岂不是辜负了老祖宗造字的苦心吗？作为一名小学教师，有责任让孩子写一手好字，莫让古老的文化失传，一定要做好传承文化的引路人。

文化局工作心得体会 篇22

从风沙缭绕的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷，作者用作为一个中国人的身份，走遍了大江南北，也带着一个个读者，去感受那华夏5000年历史的兴衰与悲凉。他的语言就如他所说的莫高窟的壁画般细腻，美丽而又带着忧伤。

每次我去到书中写到的地方，我都会带着对这本书的思考，去审视这个地方，比较自己眼中与他眼中的不同。在南京，在上海，在苏杭。每一次到这些地方，我都仿佛感觉到了他的叹息与悲凉的目光。

在三峡畔，绿意唤醒了倦意，湖上飞卷着漫舞的白云，湖明如镜，山青如洗，残阳喷射出的金光从浮云的指缝中溜走，却难逃水的千手，山的族群，它融化在水里，隐匿在山里。湖底有许多小鱼追逐着，倏的，雾悄然的弥漫了，过了一会，风也轻快的来了，吹皱了一湖春水，雾便也顺从的退开了，她泛舟湖上，似乎想抚平那湖面，想抚平他悸动的心。此风此景，为停伫在荣华上的世人，招魂。

那一座坍了大半的土墩，若不是因为王维潇洒地挥笔写下了《渭城曲》，说不定早已溶解在时间里，无影无踪了。也就是因为这一曲渭城，才使无数文人迎着寒雪烈日，来寻找土墩，寻找那个千年前穿过阳关的人，寻找千年后仍持之以恒却不得不失落的唐朝文化。这便是大唐，能包含一切美与丑、繁荣与衰败。所以有了唐朝诗人的.洒脱、肆意。但可惜唐朝是会结束的，于是经历了五代的纷乱后，一切全变了。

“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。”这是不是说给盛唐听的呢？

檐角如悬崖，风铃似沧海，他无语的扭身看了看柳侯祠中的树，花在被夕阳燃烧而那一片片树叶早已泛黄，看着那一片片泛黄的树叶入他的心般直坠向地面。在造虹的小雨中，蝉声沉落，蛙声升起……雨下整夜，他的愁溢出就像雨水，他的思念如院中的落叶厚厚一叠。天空中惨白的月儿勾住了哀伤，夜似乎太长被你的心凝成了冰霜。晨曦的光风干了最后的一丝哀愁，雨洗净了挂满思念的高墙。

柳宗元如果没有被贬，那也不会有投身山水的机会。所以文人被贬，究竟利弊如何，我说不清。但文章说了：“唯有在这里，文采华章才从朝报奏摺中抽出，重新凝入心灵，并蔚成方圆。”

这本书，很苦，写书的人，更苦。

让我们也迈着沉重而又苦涩的步伐，跟随他走在这个我们熟悉而又陌生的大地上。

文化局工作心得体会 篇23

人的一生是从学习开头的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇就提出了学习是件欢乐的事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中，有许多不行知的局部，但是通过学习可以增长才能，学问可以转变命运。因此，我感到爱学习是一种欢乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新学问，温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的.事情，学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。

传统文化分散了中华五千年来全部中国人的才智，我们的祖辈为我们供应了这么好的学习时机，我们有什么理由不把传统文化学好?我们不仅要学习传统文化，也要把它运用到现实当中，与时代结合，让五千年来祖辈的才智在现代生活中熠熠生辉!

儒家要我们首先修身养性，然后齐家、治国平天下;道家讲悟道、求道、体道、行道，无为而无不为;佛教育我们：利己、利人，功德圆满。

这三家有一个共同的特点：先要求我们自己明明德，摆脱了身伤心苦，悟了，获得了大的才智，然后再去做事，帮忙他人，影响他人，造福社会。

宋朝朱熹曾曰：“父子有亲;君臣有义;夫妇有别;长幼有序;朋友有信“,即五伦。它告知我们思维的方法：博学、审问、慎思、明辨、笃行。待人接物的原则：言忠信，行笃敬;己所不欲，勿施于人。而学习的最根本就是培育每个人德行，详细来讲就是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。

一、孝：百善孝为先。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也“.我们是从父母那里获得生命，我们应当知恩感恩。一个人能知恩感恩，孝心才得以萌生。身为子女理应将奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母、孝顺父母，不仅养父母之身，还要养父母之心、养父母之志和父母之才智，这样才能真正让父母身心更欢乐，生活更美满。

二、悌：一个“心“字，跟一个弟弟的“弟“,心在弟旁，表示哥哥对弟弟妹妹的关怀;心中有弟，就是兄弟间彼此诚意友爱。《弟子规》中“首孝弟“就说明白孝敬长辈、兄妹友爱是教育学习的重点。在家知道孝敬父母，在外面才知道敬重教师、敬重领导;在家懂得友爱兄弟，在外面才知道关怀朋友、团结同事。在家里把孝道行好了，在社会上才能更好地接人待物。

三、忠：古人云：忠者，德之正也。惟正己才可以化人。而尽忠者，必能发挥出最大的才智和才能，由于公生明，偏则暗;所以我们每个人都应当忠于自己的祖国和人民。

四、信：是指做人诚恳不哄骗别人，我们与人交往要有诚信。民无信不立，与他人交往，绝不食言，不妄语，不轻诺，言既出，事必行。

五、礼：是由肯定社会的道德观念和风俗习惯形成的大家共同遵守的礼仪。所以我们每一个人在日常生活和工作中，都应学会礼仪，以礼待人。即洁身自爱，知节用和，克己制欲，不涉奸乱，端正心思，以德治事。

六、义：是指公正合宜的道理或举动，我们每个人都应当具有正义感。在社会活动中言行举止符合正义和公益，不起盗心，不占廉价，不偏不倚，俯仰无愧。

七、廉：是指人的品德正，不贪污，廉洁自律。我们做事情应当洁身自爱、廉洁奉公，树立正确人生观和世界观。在思想上以清廉为乐。

八、耻：是说做人应懂得知耻、要有惭愧感。子曰：“知耻近乎勇“,一个民族的强盛，往往崛起于这个民族自知所患病的耻辱，继而才能勃发图强之力。

最终，让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇浇水、施施肥吧!

文化局工作心得体会 篇24

我从事的是民族民间文化保护的工作，因此有很多到边陲远寨、田间地头调研的机会，所以当我们组确定到河北香河开展“文化青年走基层实践活动”时，我没有太多的兴奋和新奇感。但是经过一周的学习和调研，这短短的距离，这“最近的基层”，却让我受到了教育，增长了见识，提升了思想认识。丰富多彩的基层文化，朴实执着的文化热情，欣欣向荣的发展势头深深感染了我，使我感到我们不仅仅要有眼光向下的关注视角，更要有放下身段，投身基层的文化担当。

我随同调研组的各位组员一起参观了县医院农家博物馆;“天下第一城”;在香河一中举办“故宫博物院”文化讲座;与文广新局、非遗传承人、戏迷协会进行座谈;在刘宋村中心小学开展捐书支教活动;参观考察刘宋村基层文化建设;在安头屯镇进行入户访谈，了解国家级非遗“安头屯中幡”的保护传承情况等。虽然时间很短，但信息量极大。一个突出的感受是基层文化力量的巨大，可以归结为以下四个方面：

一是基层文化队伍的战斗力。在我国县一级的政府机构里，文化、广电、新闻出版、体育甚至旅游等大多是合为一体的。他们有限的人力对应着三四条线上的工作，同时还要直接面对村民、市民，是所有政策的最终执行者。在与香河文化干部接触过程中，他们的敬业精神让我们肃然起敬。

二是支持文化的社会力量巨大。香河调研给我一个重要的启示是社会中有许多热心文化的有识之士，他们义务投入时间、精力、金钱建设文化场馆、组织文化队伍，开展文化活动，成为推动文化发展的重要力量。香河著名企业家、香河人民医院院长门德志出资建设“农家博物馆”。任福泉总经理组织“京剧戏迷俱乐部”，从上世纪九十年代开始，一直坚持至今。刘宋镇村村有花会表演队伍，其中大多是业余文艺演出队伍，还有5个“个体文化户”，都由文化爱好者自发组建。他们的经费80%都来源于镇上企业和民众的捐助。这一个个鲜活的事例表明，在社会中蕴藏着巨大支持文化发展的力量，需要我们挖掘和发动。

三是基层蕴藏着的丰富文化资源。每一地域、每一人群在长期的历史发展过程中形成了丰富多彩的文化。这些文化通常具有鲜明的地域性，是特色的文化资源，是保护和传承人文精神，推动文化产业发展的重要资源。香河县有丰富的历史文化、民俗文化、运河文化值得挖掘。

四是文化传承人的文化执着力。香河安头屯中幡文化传承人将中幡技艺从濒临失传的状态拉回来，克服困难在学校传艺，到各地弘扬。京东大鼓的传承人以一己之力仍在不断编创作品。这些文化承载者的执着精神是我们文化得以延续的保证。

巨大的基层文化力量，让我们振奋，更让我们钦佩。这是我们实现社会主义文化大发展大繁荣的重要力量所在。

文化局工作心得体会 篇25

8月1日至8月6日，我有幸参加了“合肥市第二届规范汉字书写教育师资培训。开班典礼上，市教育局江长耕副局长和省书协董昭礼副主席均给我们作了讲话，并向所有培训的老师们提出了要求：珍惜培训机会，认真学习，传承书法文化，传播中华文明。热情洋溢、诚恳的话深入人心、鼓舞人心。短短的几天，我们共聆听了六位书法专家的讲座，每一堂讲座都非常精彩，每一堂讲座都让我们受益匪浅。给我印象特别深刻的是邵鑫、江健龙、汪德平老师的讲座。

邵鑫老师给我们连上了两天的书法讲座。重点详细地讲解了书法发展简史，文房四宝，历代书法的审美时尚，中国书法的形式，书法章法，如何学习书法，书法欣赏以及书法创作。邵老师上课特别认真，这么多的内容，他给我们讲解得都非常透彻，让我听得津津有味儿。在讲座中，邵老师还说到：学书法要“多看，多思，多问，多练，多创作；学好书法需要勤奋，毅力，决心。邵老师的话激励了我要学好书法的决心。

江健龙老师给我的印象也非常深刻。8月2日下午，江老师给我们作了书法作品的点评，这些书法作品是部分培训老师的作品。江老师从选帖，书写工具，用章学问等方面细细地分析了每件书法作品，让我学到了很多实用的东西。江老师给我的感觉是：特别平易近人，谦和，儒雅。让我不由自主地想到了一句话：“学问深时意气平。

江老师让我感受到了书法家的心气平和，感受到了书法家的高尚内涵修养！汪德平老师的讲座最生动了，汪老师给我们讲的是硬笔书法，他把硬笔书法讲得那么有趣味儿。汪老师的语言诙谐幽默，讲解硬笔书法的笔画、结构时，特别擅长形象的比喻，加之夸张、丰富的肢体语言，让人不觉哑然失笑。会场上也不时爆发出热烈的掌声。这次培训是我的圆梦之旅，让我学到了很多书法专业知识，也提高了我对书法的欣赏水平。

这次培训让我更加热爱中国书法艺术，更加热爱中国汉字。虽说，平时我也喜欢写字，可是也仅仅是写字而已，毫无章法可言。

聆听了几位专家的讲座，重新认识了汉字书写，着实让我“这只航行在茫茫夜色中的小舟看到了光明，找到了方向，通过三天的学习，收获颇多：

一、改变了认识。

65岁的刘祥海老师用他幽默的语言、生动丰富的表情、渊博的知识为我们详细的讲解了汉字书写的规范化，并作了示范。温文尔雅的宫双华教授从汉字的基本笔画、偏旁部首、字形结构、章法安排上为我们详尽的讲解了怎样写好行书。点评了学员作业，指出了临帖的重要性和操作性。

我一直都在临帖，可是却从不知临帖还有这么多学问，笔画的起笔、行笔、收笔、转折处的细微变化，这些容易忽略的地方，宫教授都有详细的演示，让我受益匪浅。亲切的话语娓娓道来的是作为当代书法家的学问智慧，使我深感惶恐，感到自己学识的浅薄，两位老师的讲解扫除了我在书法学习中的障碍，指明了方向。

二、开阔了视野几天下来，耳听专家学者的精彩报告，徜徉于书法艺术的历史长河，欣赏历代书法大家的神品杰作，体会书法艺术之精妙，感受中国书法文化之博大精深。

通过欣赏《兰亭序》、《圣教序》、《九成宫》、《丧乱帖》、《寒食帖》、《麻姑帖》、《张黑女墓志》、《董美人墓志》、《张迁碑》、《乙瑛碑》、《礼器碑》等一系列古代书法经典作品，领略王羲之、王献之、赵孟頫、米芾、颜真卿、董其昌、苏轼、黄庭坚、欧阳询、柳公权、锺繇、楮遂良、虞世南等古人书法之神采，提高了自身的书法审美能力。我愿徜徉于书海，与古人对话，我愿作那一撇，为书法教育增添一抹春色。

专家学者的精彩报告，徜徉于书法艺术的历史长河，欣赏历代书法大家的神品杰作，体会书法艺术之精妙，感受中国书法文化之博大精深。身为一名教育工作者，倍感传承语言文字经典文化之重任。

一、提高了认识，重新审视了规范汉字书写的重大意义65岁的刘祥海老师的讲座，朴实无华，通俗易懂，听他的报告，那么的轻松愉快。

刘老师从三个方面进行了讲解，从对书写汉字的规范的定位讲起，强调规范，把握写字的基本功等入手，如何理解规范，知晓规范的变通，最后，刘老师又从规范字的笔画做了示范讲解，带领全体学员现场进行书写练习。现场气氛浓厚。

宫双华教授从临帖入手，指导学员临帖的高度决定于创作的高度，倡导所有老师要对照经典，学会临摹，只有不断的借鉴经典，才能渐渐的`书写出自己的独特的风格，真是受益颇深。宫教授现场指导示范书写，从笔画的书写要领到笔顺的把握，细致入微的讲解，赢得所有学习老师的一直叫好。专家们高屋建瓴的讲解，细致入微的示范……真是如一场甘霖，滋润了所有老师的心田。

能走进专家，近距离的聆听他们的书写心得，体味他们的书写人生，真是一大乐事。宫教授总结，要想把字写好，需做到以下几点：

1、注意横平竖直的规律；

2、注意点画的书写；

3、注意撇捺的舒展；

4、注意字的结构；

5、注意字的均与分布；

6、注意字的左右对称；

7、注意字的转折要周到；

8、注意字的平行等距。

从此，对书写规范字指明了方向，有了定位。

二、增强了审美能力，提升人生境界和审美情趣。

无论什么样的审美情趣，最终还是要落实到形式上。而书法艺术是可读可识的直观艺术。通过欣赏《兰亭序》、《圣教序》、《九成宫》、《丧乱帖》、《寒食帖》、《麻姑帖》、等一系列古代书法经典作品，领略王羲之、王献之、赵孟頫、米芾、颜真卿、董其昌、苏轼、欧阳询、柳公权、楮遂良、虞世南等古人书法之神采，提高了自身的书法审美能力。

王文英教授带领我们在书法艺术的熏陶下，使我对书法产生了浓厚的兴趣和无比的热爱，愿漫步于书法艺林，享受诗意人生。正如古人云：明窗几净，笔砚纸墨皆极精良，亦是一乐。“书道虽深，至诚可达。我将在今后的教学中，不断的充实自己，完善自己，把这次所学的知识运用到我的教学之中，自己受益，同时也益于学生。

文化局工作心得体会 篇26

又一次参加了吴春荣老师的精彩培训后，我从中汲取了两个关键词：修炼、大爱。于我而言，不是君子，也非小人，对自己的评价，只是一个“近朱者赤，近墨者黑”的普通人。我本来就有一颗向善的心，老师所讲的很多内容，对我而言只是一个补充的过程，观念原本既有，多与少的区别，且平日里也经常有感有悟于各种箴言哲理。所以，训练之前，知道成功的人都有自己特殊的坚持，却因为这样那样的原因还没有成为那样的人，带着这个困惑，我参加了训练班，来“领教”这位教授。最后，我的收获源于——“修炼、大爱”。

平日里的三分钟热度、三分钟感悟，在这里找到了合理的解释。好的品质和性情是人人都向往的，却不是一日之功，即便是佛也需要修炼身心。以前的我经常会有好的开始，好的创意，却因为懒惰、忽视、不理解和各种不尽人意的困难而没有很好的坚持，没有把它重复执行成制度；也没有认真地反馈，反复的推敲，已达到精益求精；以至于工作、生活、甚至教育孩子都没能做到有效的言传身教，达到预期的目的。没能踏实的做好每一件事，更多的追求表面的东西，讲求客观的困难是症结所在。通过学习，我体会到了，人不可把物质欲望看的过重，那样的话，进步会有止点。一点一滴好的积累，一时一刻爱的沉淀，久而久之，很多事情便顺其自然。心中有大爱，一切也就变得无所谓，然后，一切进入良性循环：理解——信任——和谐——更加理解——更加和谐——更加信任。还有相互吸引的法则，只要你想这样，肯定发生奇迹。

老师讲述的很多很多向善的东西和至善的理论，当然都给予肯定，以前我在临床科室工作，和各种病人直接接触，我深刻理解每个病人都需要被理解、被重视，你的一个眼神、一句问候、一个微笑都可以化解他身体的不适。现在根据医院发展需要，我有更换了一个岗位，我要及时转换身份，主动适应工作，多学习，热情对待公司员工和客户，一心向善，我又学会了修炼自己，我深信我投射出去的终有一天都会反射回来，终有一天我会使自己成为一只雄鹰，让飞翔成为自然，去更广阔的天空翱翔。

文化局工作心得体会 篇27

XX年在各级领导的关怀支持下，局全体人员认真实践重要思想，理论联系实际，以学习贯彻八耻八荣为契机，努力拼搏，开拓进取，不但圆满完成了年初制定的计划任务，而且我县的文化工作有了突破性进展。现把XX年工作总结如下：

一、积极开展群众文化活动，不断满足人们精神文化需求

在我局组织领导下，我县群众文化活动蓬勃开展。企业文化、社区文化、校园文化丰富多彩，为社会经济发展营造了良好的文化氛围。一是参与市举办的爱的回声公益晚会;二是承办了一台反映廉政文化建设内容的大型晚会;三是为庆祝建党85周年在灯光球场举办了党在我心中文化晚会;四是与有关部门联办一次爱国主义诗歌朗诵、演讲比赛;五是举办了联通杯少年儿童歌舞大赛;六是组织了为纪念长征胜利70周年激情广场文艺演出;七是坚持送文化下乡活动，全年送电影450场次，送戏180场，送图书册。

二、攻坚克难，使图书馆大楼按计划开馆

新图书馆大楼属国家计划扶贫援建项目，由于地方资金配套不到位，致使该工程拖了五年之久。为使图书馆早日投入使用，发挥效益，我局把此项工作列入XX年工作重点。一方面我们自己积极向县领导反映，写报告，请他们到现场视察;另一方面利用文化界人士在政协、人大的影响，写出多份提案，同时我们又跑省进厅，争取了15万元资金。在我们的奔走呼吁下，县里也配套了10多万元，终于在XX年国庆前夕的9月29日正式开馆。同时，还积极参予了利辛剧院的搬迁论证有关工作。

三、加强文化、新闻出版市场管理，开展专项治理活动

今年加大了对文化、新闻出版市场的管理力度，开展了网吧的专项治理活动，经营业主的法制意识明显增强，经营秩序有了明显的好转。

1、在全县范围内开展了网吧、电子游戏机室、娱乐场所、音像市场、演出市场和新闻出版市场的清理整顿活动，采取了突击检查与日常巡察相结合、明查与暗访相结合等切实可行的有效办法。今年，共出动车辆121台次，人员398人次，查处接纳未成年人网吧14家，超时服务网吧10家，上网登记不规范21家，违规经营电子游戏机室3家;收缴盗版音像制品368多盘，非法出版书报刊476本。

2、整治网吧有新突破，杜绝网吧超时经营。为了严格控制网吧超时经营问题，我县采取得力措施，零点终止互联网信息接入服务，从源头上杜绝了超时经营。一是加强对经营户的宣传教育力度;二是采取必要的加压态势和加大处罚力度;三是多次召开经营业主会议，利用行业协会的自治，使县城经营户在协议书上签字，同意零点终止互联网接入服务;四是向县委、县政府领导汇报，协调电信局从零点到次日8点终止信号的接入。经过努力，终于在6月30日以后，零点终止了县城网吧互联网信息的接入，从根本上杜绝了超时经营的问题。受到了省厅和文化市场管理局领导的充分肯定和表扬。

四、扎扎实实地开展了反盗版百日行动

根据市委宣传部、市委政法委、市打黄扫非领导小组办公室的统一要求部署，高度重视集中打击盗版音像和计算机软件制品百日行动。 根据实际情况，多次召开领导班子会议，研究制定详细、切实可行的行动方案，使反盗版百日行动有计划、有步骤、有秩序的开展。按照行动方案，采取统一行动与各单位根据自己的职责行动相结合、日常工作与专项行动相结合、集中查处与突击行动相结合的办法，做到措施到位，突出重点，狠抓落实，取得成效，使我县新闻出版市场面貌明显改观。

在反盗版百日行动中，共出动行政执法人员262人次，执法车辆97车次，检查出版物经营单位152家次，检查店档摊点38个次，检查印刷单位(打印复印社)86家次，收缴非法书刊总数为220本，其中盗版教材教辅14本，淫秽书刊26本，收缴盗版音像制品630盘，其中淫秽色情14盘，收缴盗版软件9件，取缔店档摊点6个，受处罚的经营单位6家，查处政治性非法出版物2 本，淫秽口袋本书26本，有力地促进了我县反盗版百日行动的深入开展。

五、强化文物保护意识，真抓实干，成效显著

县文物所现存各类各级文物300余件，文物所工作人员对库房文物严格执行《藏品保管办法》的各项规定，做到了制度健全，帐目清楚，编目说明，保管妥善，检查方便，对文物分期、分批、逐项逐条进行了全面的调整、定位，完善了一、二、三级品档案，为今后的电脑化管理奠定了基础。文物工作坚持保护为主，抢救第一的工作方针和有效保护，合理利用的指导原则。按照上级的部署和要求，坚持24小时轮流值班，全面做好文保单位和文物库房的安全保护工作。对省级文物保护单位伍奢冢遗址的通道、路基进行了全面加固，并组织力量完成了第二批县级重点文物保护单位的树立保护标志碑和划定保护范围工作。

六、宣传文化遗产保护的重要性，开展非物质文化遗产保护工作

1、今年6月11日是首次中国文化遗产日活动，为了搞好宣传，6月11日上午在人民路繁华地段设立咨询台，向过往群众解答问题，发放宣传材料多份，提高了群众的文化遗产保护意识。

2、制定非物质文化遗产保护实施方案，下发了专门文件，成立了组织，明确了职责，并有条不紊地开展普查工作。目前，九曲黄河阵、万人迷花鼓灯资料基本整理完毕，文本审核后待上报。

七、电影放映工作再上台阶，社会效益、经济效益显著

电影公司、剧院围绕防疫防病、青少年素质教育、科技兴农、计划生育法律法规宣传等几大主题，依据省、市有关文件精神，同各有关部门协作，开展电影放映工作。

同县教育局协作，利用双休日，对全县中小学开展综合素质教育影片放映。通过积极向上、内容健康的儿童影片，对城乡青少年进行素质教育。今年共放映影片67部，完成460个放映工作日，放映740场(次)，观众达63万人(次)。

八、加强机关工作，确保各项工作开展

领导班子建设和组织建设。局领导班子以身作则，带头讲团结，讲奉献，起模范带头作用，使全局上下充满活力，气氛融洽，形成了讲工作，比贡献，爱岗敬业的良好风气。

抓好机关党建工作。机关全体党员按照党建工作的安排，采用集中学习与自学相结合的办法，增强党性修养，强化宗旨意识，全心全意为人民服务，充分发挥党员的先锋模范作用。党支部加强了党务公开，并创办了党建宣传栏。

党风廉政建设工作。主要是提高对加强党风廉政建设重要意义的认识;组织党员干部学习贯彻两个《条例》，开展了多种形式的警示教育活动，局班子成员以身作责，从自我做起，自觉接受群众监督，用制度管人、管事、管工作;今年文化系统无违法违纪现象。

计划生育工作。认真贯彻《人口与计划生育法》、《安徽省人口与计划生育条例》，落实了目标管理责任制，文化系统无计划外生育现象。

社会治安综合治理和信访工作。注重抓好社会治安综合治理、人民来信来访工作。成立了专门组织，制定了相应的目标管理责任制，全年全系统无刑事案件和治安案件发生;无群访、闹访现象。接转人民来信三起，结案三起。

机关效能建设工作。局领导班子高度重视机关效能建设工作，一把手负总责，班子成员分工协作，齐抓共管，达到了全面提高管理水平和服务质量的目的。今年已全面完成县委、县政府交给的工作任务。

文明创建工作。建立健全了文明创建各项规章制度，使该项工作制度化、正常化、长期化，完善了文明创建各种档案资料，成功申报了县级文明创建先进单位。

文化局工作心得体会 篇28

XX年，在市委、市政府的正确领导下，文化局文化工作认真贯彻党的xx大和市九次党代会精神，积极开展群众文化活动，狠抓艺术创作与生产，加强文化市场管理，抓好文物保护与利用工作，推进文化体制改革和文化产业发展，加强党的建设，各项工作取得了明显成效。现将工作总结如下:

群众文化活动丰富多彩。组织了春节文艺晚会、元宵戏曲晚会等80余项春节文化活动，在各县(市、区)演出100余场，观众万人次。开展了XX年“三下乡”活动和“欢乐中原”广场文化活动。推进文化信息资源共享工程，安阳县被确定为全国文化信息资源共享工程示范县。汤阴县跑帏子等3项内容进入第二批国家级非物质文化遗产名录，评审并公布了第一批安阳市市级非物质文化遗产名录。市群艺馆再次被文化部评为“国家一级群艺馆”。龙安区成功举办了“中国安阳蜡梅文化旅游节”。内黄县继续举办了颛顼帝喾陵祭祖节和红枣文化节。文化设施建设稳步推进，市图书馆博物馆综合大楼建成开放，大型铜雕“商颂”建设正在进行，乡镇综合文化站改、扩建工程进展顺利，林州市新三馆已经开工建设。

艺术创作与生产成绩显著。组织安阳市豫剧团、安阳县豫剧团联合排演了大型现代豫剧《大爱无言》，参加河南省第十一届戏剧大赛，荣获河南文华大奖，并被选调赴郑展演。举办了纪念改革开放30周年大型文艺晚会、第五届舞台剧本征集评比活动和“舞台艺术送农民”活动等。创作演出了小戏《一把雨伞》，创作了50集电视剧《清明上河录》，出版剧作集《两棵树》。市豫剧团排演了现代豫剧《二进洞房》等剧目，全年演出225场。安阳文化艺术学校狠抓教学管理，提高教学质量，在全省职业技术学校专业技能大赛等比赛中取得优异成绩。林州市创作完成了音乐舞蹈剧《林虑风流》。

文化市场管理扎实有效。加强对全市网吧、娱乐场所、演出市场和音像市场的管理，销毁违法音像制品35000张，对校园周边环境进行了再清理，开展了公共娱乐场所安全生产大检查。全年共出动行政执法人员29627人次，检查场所28178家次，文化市场经营秩序明显好转，市文化局被评为全省文化行政执法先进集体。举办了文化行政执法人员和经营业主培训班，进一步提高了依法行政和合法经营意识。积极推进农村电影公益性放映工作，在全市3243个行政村放映公益电影38916场。安阳市文化市场管理办公室被文化部授予“全国文化市场行政执法先进单位”，内黄县文化市场管理办公室被授予全国“服务农民服务基层文化建设先进单位”。北关区开展多场以关爱农民工为主题的公益电影放映活动。

文物保护与利用工作取得新成绩。争取国家、省、市投资亿元，启动殷墟国家大遗址公园建设，积极开展殷墟保护规划修编工作。全力推进中国文字博物馆文物征集与文物布展工作。组织了第三次全国文物普查和我市大运河申遗前期准备工作。跃进渠、岳飞先茔等19处文物成为河南省文物保护单位。举办了殷墟考古发掘80周年纪念活动。推进文物机构改革，加强全市文物管理。全年完成钻探面积40余万平方米，发掘各类墓葬180余座。南水北调工程安阳段文物巡护工作成效显著，全省现场会在我市召开。市博物馆、市民间艺术博物馆、市古建所等先后举办《殷商社会生活史》、《猪年民间剪纸作品展》等20多个陈列展览。内黄三杨庄汉代遗址2号坑保护展示馆主体工程完工，积极组织编制总体保护规划。汤阴县对羑里城和岳飞庙服务设施进行了改造升级。殷都区积极引导扶持殷墟保护区内的农村居民转变生产、经营模式，统筹解决遗址保护与居民发展问题。

文化体制改革和文化产业发展稳步推进。积极开展以东方红影剧院为试点的文化体制改革工作，对影剧院的资产、人员、债务等情况进行了核实。与新华富投资集团协商，拟定了转企改制职工安置方案，经职工代表大会审议通过。修改了土地用地规划，办理了土地证，进行了资产审计、评估等工作。组织推荐凯瑞数码有限公司、司母戊文化传播公司等单位的文化产业项目，参加河南省文化产业成果展示会和全省文化产业示范基地评选，取得优异成绩。内黄县大力实施“画乡名片”工程，初步形成了一个集创作、培训、展示和销售为一体的农民画产业基地，为该县农民画产业化发展奠定了基础。

党的建设和干部队伍建设进一步加强。组织开展了“解放思想找差距、转变作风促发展”活动、“新解放、新跨越、新崛起”大讨论活动，在全系统党员中开展了“党风党纪”集中教育活动，进一步提高了党员干部的思想理论水平，转变了工作作风。局机关党总支连续五年被评为全市先进党组织。汶川地震后，文化系统全体干部职工及离退休老干部慷慨解囊，共为灾区捐款和交纳“特殊党费”105880元。积极开展新“四创”工作，市文化局被评为创建国家园林城市工作先进单位，安阳市创建省级文明城市、全国科技进步先进城市集体二等功。同时，新农村建设、社会治安综合治理、平安建设、消防安全、人事教育、计划财务、爱国卫生、信访稳定、计划生育等工作也取得了明显成效。

在充分肯定成绩的同时，我们也要清醒地看到工作中存在的问题和不足。比如农村文化建设投入仍然偏低，无法满足农民群众文化需求;公共文化服务体系尚不健全，文化产品和服务与人民群众日益增长的文化需求还不相适应;文艺创作和表演的人才青黄不接，后继乏人，文艺创作精品不多;文化市场管理力量不足、难度较大、经营活动有待进一步规范;文物保护任务艰巨，文物资源的合理利用和科学发展尚需进一步加强;影剧院、电影公司生存困难，文化体制改革缺乏必要的政策支持，难度较大;文化产业规模偏小，整体实力不强，文化资源优势尚未转化为产业优势;文化系统干部职工队伍尚须进一步解放思想、转变作风、提高素质，一些同志习惯于陈旧的工作思路和观念，照搬过去的模式和做法，不能适应新时期工作要求等等。这些问题有待于今后的工作中切实加以解决。

文化局工作心得体会 篇29

《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解，我们读书人读书不能只为自己，要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力，这样读书人才是读书人。

而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来的啊，文化的保留是艰难的，因此我们要好好珍惜这来自不意的文化，不虚度光阴，真正的领悟中华民族的优异文化，并且发扬古人身上的良知和意志力，坚决不做学成之后，而忘本的人，也不做半途因为搓责和困难而放弃学业的人。

一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神，继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化的发展史。我也会将其细细品尝的

文化局工作心得体会 篇30

佛曰“前生五百次的回眸，才能换得今生的一次擦肩而过”然而我们今天的人们又是怎么做的呢？对待朋友同事，我们可曾真正的感谢过他们与我们的有缘相识，大千世界在茫茫人海中相遇、相识、相知，我们可曾真的感谢过老天爷给我们相识的机会，缘分来之不易，请让我们彼此珍惜，彼此感恩吧！

佛曰“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”我们可曾真正感受过去爱护你的妻子或丈夫，熟不知上辈子我们要经历过多少磨难、考验、心酸，这一辈子才有幸成为一家人，我们可曾真的感谢过他们，他们对你和这个家的无私奉献，默默地守护，默默地做你成功背后的那个女人或男人，然而当你真正功成名就时，你是否有过忘恩负义的做法以及想法，如果有，请为你的做法及想法感到悲哀与可耻吧，人生短短几十年，请珍惜在我们生命里出现的这些人吧，尤其是那些真正爱我们的人，呵护我们人！

佛曰“举头三尺有神明”中国的老人有句古话“老猫房上睡，一辈留一辈”我们中国五千多年的历史，一直以“孝”文明世界，在古代，我们就出现了很多大孝子，例如“卧冰求鲤”一直广为流传，我尊重我们的传统美德，因为那是给予你生命的两个人啊，你有何理由对他们不孝呢？如果你相信因果轮回的话，请你孝顺你的父母，因为有一天你也会老去，你的儿女也会因为你的孝顺而感动，从而效仿你的行为，如果你可做到对朋友、同事、妻子及丈夫都好的话，你就更没有理由不去对你的父母好，因为我们上辈子要经历多少磨难今生才能有缘成为一家人啊，父母含辛茹苦的把我们养大，他们没有嫌弃过我们不懂事、脾气不好、不能挣大钱、身体是否健康等等，那请问，我们又凭什么去嫌弃父母呢？对，我们没有资格去嫌弃他们，因为我们只有资格去照顾他们、去疼爱他们、去加倍补偿他们，因为他们给了我们生命，是我们一辈子也还不起的恩情，我们要用感恩的心去爱他们，请不要总是用金钱来衡量去对父母的爱，他们并不在意，因为无论你怎么样，你都是他们心目中的孩子，请多一点时间去陪家里人吧，人生没有多少时间可以让我们浪费，所以请珍惜吧，珍惜我们身边每一个人，一草一木，是因为有了他们才让我们的人生变得更加完美，请感恩那些人出现在我们的生命中，孝能感动天地，请相信种善因得善果，让我们拥有一颗赤子之心去感恩一切吧！