工匠精神的心得体会(汇总30篇)
工匠精神体现了对品质的追求与精益求精的态度,激励人们在各自领域中不断探索与创新。下面是阿拉网友整理编辑的工匠精神的心得体会相关范文,供大家学习参考,喜欢就分享给朋友吧!
关于工匠精神的心得体会 篇1
“君子不器”语出论语,孔老夫子对君子一向很感冒,估计是自我达不到,所以要不停的学习和宣讲。
人器不器的,往低了说不能成为一种工具,往高了说无非是努力做到“无用之用”。至于不拘泥于自我的格局,要勇于尝试突破,背后也无非是学习和眼界。中国人,对于成器这个事情,一向纠结的能够,爱恨交加。
匠气在过去我们多少有点鄙夷,因为大师们唯一需要甩掉的沉渣劣习,无非就是匠气。但物为之用,总要过了匠人的手,每个人拥有的总也不会都是大师力作,生活总是被各类匠人支撑着,也不管你喜不喜欢工匠。
现如今,工匠精神却又流行起来,有点跟老祖宗对着干的意思。还好君子不器里还有容纳的意思,我们也需要对工匠精神多点包容和理解。中国流行的是巨匠、巨擘,需要庞大或值得竖大拇哥。而Craftsman’sspirit,真到了现代社会,越是欲望繁多、网络虚拟,这个最实在的精神倒是大张旗鼓的流行起来。也不明白是因为我们确实需要,还是因为缺失。
有个朋友是做紫砂的,全手工,一般半年左右我会从他那趸个壶,林林总总,一大堆了。偶尔盘点,发现大多数都是光器,就是那种实用为主的传统器型,没有什么花活或是缀饰。又不能每把壶都用,偶尔换壶也是情绪和季节使然,剩余的时光多少担负着摆设的作用,都质朴无华也不尽美么。于是,问他所以然,有点怪罪的意思。
朋友倒是安静,说,最简单的最难。壶这个东西是拿来用的,于是它的美在于用的便利、舒服,失了用的功能算艺术品其实也死了。在你使用的时候越没有存在感,不让你觉得别扭和不顺手,才是好东西。而任何一个壶,都是充满曲线和互相闭合的东西,它要顾及到里面的茶叶怎样翻滚和舒展,也要照顾水如何的流,然后才是壶的存在。壶的外形是要让你明白他能包容的东西,而不是他外形是什么样的。
光货的瑕疵是最显眼的,因为是光货,他表面的曲线带来的光影必须是确定的,充满美感和过渡的。任何的线条和造型的缺陷,是一眼的东西,拙了就笨,过于灵了又轻佻,圆润持稳、内敛光芒是没得什么能够掩饰、转移的,他们都明明白白在那。
而且壶要烧,要选泥料,光货的泥料显而易见,够不够纯够不够老,越大面积的展示,越能显露。全手工么,除了技艺和纯熟,和心境、环境都有关,匠人都傻,也务必傻,做壶就是做壶。依着流程做就好了,但一方面要想象做出来的壶整体是什么样的,但每一刻做的事情却只和这个环节的一个点有关,串起来就是好东西,有一个点败了,也就整体败了。
壶和别的东西不一样,艺术品或许需要激情,做壶要的是安静的力量。在做壶的时候,不管之前情绪情绪如何,做完之后还有什么事情要办,做壶的时候务必安静,安静不安静做成的壶一眼看的出来。你不是常打坐吗?那种感觉跟做壶一样一样的。
这样的说教跟卖货差不多,要说一个东西有价值,无非要么是充满故事、要么费了心血,最高境界自然是说这个东西是有生命的。但是好在能明白工匠精神也不易,最简单的最难?这就是Craftsman’sspirit?那人生也就需要工匠精神?
其实这个世界是实用主义的世界,精致的利己主义大行其道,连贩卖思想、贩卖艺术,其实和卖东西都没什么差异。工匠精神,你再怎样喜欢或是鄙夷,总在你人生时时刻刻里如影相随。
人生的讲述总是只有开始和成功,中间的过程和失败总是被自我有意识的掩盖,除非那些失败值得炫耀。人生就是个怀揣梦想,却又埋头前行的旅者。回望的必然,在前行时都是犹豫不决的选取。你总以为技能和技巧能够成为安身立命的根本,却永远不明白你做出来的作品才证明你的价值。
人生的盛宴,不是你受邀参与、衣冠楚楚的出席,而是你在准备食材并下厨。你准备的材料,可能糊弄得了你,未必糊弄得了这个世界。你也或许暗暗操练很久,却在真正应对人生的时候惴惴不安。你梦想的筵席,和绝佳的食材中间隔着的,是安静的力量。即如一把壶和泥料之间,看似永远是个技能,其实是安静的去做,按部就班如仪轨,安静专注如婴儿。
或许你选取更灿烂、更美丽的人生,但前提是你不是为了遮掩你材料不好,中间不够安静,人生的技能不足。当你为了掩饰自我而装饰自我,为了无用而装出一副有用的样貌,如那些花俏的紫砂壶,收获的或许是赞赏,其实是人生的硬伤。
世界从来都很诚实,你都骗过了自我,却骗不了世界;这个世界也很无聊,你以为费尽心血的人生,却被世界这个买家说三道四、指指点点。现实的生活,总被梦想叨扰的毫无心思前行。梦想和现实对立的时候,连安静的生活都变成了奢望。
不管别人如何评价你的人生,你注定是你人生的工匠。锻造自我的材质,学习需要的技能,将技能转化为潜力。很多的失败是因为梦想太大,或是因为梦想而无视当下。很多的失败,无非是懒得锻造材质,懒得遵循仪轨。更多的失败,是努力掩饰我没有安静对待我的梦想,只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿,我越努力炫耀我人生的花活儿,越让我的人生无用和瑕疵尽显。
我还有个朋友是做玉雕的,他把玉的美归结为对玉的敬畏,将作品归结为,在本质和祛除瑕疵之间寻找最完美的平衡。看似与做壶无关,其实如做壶一样,永远和人生有关。
最简单的最难,抱着对人生的敬畏,做一个自我人生的工匠。
左岸记:庖丁解牛,神乎其技!牛无疑是很复杂的,庖丁解牛,为什么能一刀下去,刀刀到位,简单简单,原因是什么?是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同,但不管是什么牛,它们的肌理都是一致的;每个人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的。庖丁因为熟悉了牛的肌理,自然懂得何处下刀。生活也一样,如果能透解了、领悟了生活的道理,摸准了其中的规律,就能和庖丁一样,做到目中有牛又无牛,就能化繁为简,真正获得简单。
关于工匠精神的心得体会 篇2
“教师是太阳底下最光辉的职业。”“教师是人类灵魂的工程师。”……这些可谓是对教师的最美赞誉。其实,完全没有必要将教师职业神化。作为教师,我们应该意识到,教师不过是三百六十行其中之一行,教师不过是亿万普通劳动者之一员。因为社会需要以及分工的不同而形成了不同的职业,每种职业都有其自身的特殊牲和不可替代性。
教师的工作有别于其它工作,确实很重要。“智育不好出次品,体育不好出废品,德育不好出危险品”社会拒绝次品、废品和危险品。教师面对的是一群懵懵懂懂的孩子,要把这些懵懂的孩子培养成德智体全面发展的学生,塑造成社会有用之才栋梁之才。离不开教师的精雕细琢,耐心打磨。
在经济改革中需要培养精益求精的工匠精神,教师从事的培养人的工作,可谓是精细中之精细,在教师的工作中何尝不需要倡导工匠精神?“教书匠”是社会对教师的戏称,在笔者看来,并没有什么不妥。从某种意义上说,教师也是工匠。教育教学工作的性质决定了教师一丝不苟、精益求精、一以贯之的工作态度,态度决定效果,这正是我们积极推崇的时代“工匠精神”。
我国的教育专家吕型伟有一个教育名言是,“教育是事业,事业的意义在于奉献;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。”既然是事业、科学和艺术,只有不懈的努力用毕生的精力才能获得事业的成功,才能达到科学和艺术的高峰,教师的“工匠精神”不可以或缺。
“要给学生一碗水,教师必须有一桶水”。在笔者看来,科学发展日新月异,教师的这一桶水还要常换常新,最好是长流水。其实,不仅需要教师有大量的知识和技能的储备,更主要的是怎么向学生传授知识和技能,这并非易事。
教师要依据教育规律,根据教育实际摸索出最适合的方法,提高教育效率和教育效果。众所周知,学生的智力水平和非智力水平参差不齐,教育教学中并不排斥做必要的强化训练。教师也有必要采用师付带徒弟的方法,手把手地教学生。人们总结出,教育是一门慢艺术,需要小火慢炖,急不得,需要不厌其烦,诲人不倦。教育不是一蹴而就,可能会出现“反复”现象,教育不容浅尝辄止。
“校园无小事,事事皆教育。”一名教师,也是一名工匠,必须脚踏实地,从点滴做起,积沙成塔,集腋成裘。我们的教育固然需要教育家,但更需要大量的一线教师。既然做不了教育家那就做一个实实在在的“教书匠”,将“工匠精神”带到工作之中,为国家培养更多的优秀人才。
关于工匠精神的心得体会 篇3
大国工匠,匠心独运。堪称工匠的人,靠的是对技术的传承和钻研,对工作的专注和坚定,这也印证了“认真才能把事情做对,用心才能把事情做好”的道理。万千岗位,概莫能外。
转眼间,我进厂已有6年时间,进厂后的第一份工作是取样,主要负责为实验员提供试验用料。那时,我觉得自己从事的是一份单调的工作,没有多高的技术含量,我戏称自己为面料搬运工。后来,岗位调整,我成为一名实验员,自己做试验后,才明白取样工作的重要性。因为只有取到有代表性的样品,试验结果才会更有价值。
六年来,每一次岗位调整对我而言都是一种挑战,新的开始意味着新的征程,但不管岗位如何变化,我们对待工作积极认真的态度却要始终如一。不管面对什么工作,都需要沉下心来,踏踏实实地去做。俗话说:“要想浮起来,必须先得沉下去。”在我的身边就有许多坚守岗位二十多年的老员工,他们为制作好每一道菜品而努力,在平凡的岗位上勤勤恳恳、默默无闻,这种精神值得我学习。
弘扬“工匠精神”在任何一个时代都不会过时,我们需要脚踏实地对待工作,在自己的岗位上践行“工匠精神”,努力成为一名新时期各工种的匠人。
关于工匠精神的心得体会 篇4
截止20xx年,寿命超过220xx年的企业,日本有3146家,为全球多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神!
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求,除此之外,没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神不是瑞士的专利,日本式管理有一个绝招:用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。
所谓“工匠精神”其核心是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内生动力。
在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师,通过他出神入化的化妆技艺,一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。
“工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了优秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。
在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业,在外部环境好的时候,企业可以生存,一但外部环境变的恶劣,企业很容易马上倒闭。
企业的核心因素是人,而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求,看着自己的产品在不断改进、不断完善,终以一种符合自己严格要求的形式存在。
工匠用的工作获得金钱,但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现,一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶来品,《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。
厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不和音律的。
梁惠王问:“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师回答说,他凭精神和牛的接触,而不用眼睛去看,依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了,他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说:每当碰到筋骨交错很难下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,霍啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表,将一项技术发挥到极致,品质造就了品牌。
工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。
关于工匠精神的心得体会 篇5
梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。
一、用工匠品质照亮前行的道路。
坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。
工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。
二、用工匠精神传承经典的厚重。
急于求成。但要做一个好的“匠人”,恰恰应该少些浮躁,甘于沉潜。沉潜下去,静下心来才能耐得住寂寞,耐得住清贫,不求立刻去获益,而只求做出的东西无愧我心。电影大师王家卫就是很好的一例。在现代追求短平快的影视行业,王家卫却在近30年内只产出了10部电影。而《一代宗师》前后筹备13年,拍摄了3年才做好,最终以完美的细节、极具张力的情节和人物形象等大获好评。对于花费这么长时间做一部电影究竟是否值得,王家卫自己是这么说的:“功夫都不是白花的,要达到一定的水准,慢和时间都是必须的。”
不慕名利。不慕名利才能不计得失,才能经得住诱惑,将更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的产品上。莫言就用自己的行动证明了这一点。曾经有杂志找莫言写1篇杂文,莫言却淡定地以“我就是写小说的”拒绝了。他始终坚守在严肃文学阵地,秉持工匠精神,拒绝去写“来钱快”的文章,却在文学创作中字斟句酌,力求更好地传达自己的心声。最终他获得20__年诺贝尔文学奖,赢得了国内外专业评论家和大众的认可。
勇于创新。做一名合格的“工匠”,还需要有一份创新精神。他人的成功无法复制,做一些山寨产品只能引来别人的否定与嘲笑。而即便对于自创品牌来讲,也要不断向前,一旦自满自足,势必很快就被他人超越。《大学》中说:“苟日新,日日新,又日新。”只有保持创新意识,每天进步一点点,才能厚积薄发,最终将事情做到极致,不论风云如何变幻,我自走在最前沿。
“工匠精神”,知易行难。但不论从事什么行业,每一个从业者都时时审视自己是否做到了这几点,终将会养成“工匠精神”,用自己的专业与专注、执着与创新去做出大众最满意的精品,赢得广泛认可。
关于工匠精神的心得体会 篇6
工匠,是一种职业,看似平凡,却也有着不为人知的秘密。
人们都在询问,什么是工匠精神,在究竟来自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说,工匠精神就是不断改变精益求精,其实不然,我认为工匠精神不只是精益求精,更要有一种心态,而这种心态,决定着你的命运,你似乎在慢慢的为之所改变。
曾经有1篇文章这样说道:“一天,一位大学的学者来到一家公司,这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙,这位大学者问了第一个正在砌墙的人说:“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然,对方是嫌他打扰了自己的工作。
学者笑了笑,有走到另一位砌墙工人身边问道:“你在干什么?”那人差异的看了看他,然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说,我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望,但当转身欲走的时候,一阵歌声吸引了他,在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌,这位学者狐疑的循着歌声找了过去,原来是一位目光囧囧的年轻人,只见他麻利的砌着转,同时哼着一首首老歌。
“你在干什么?”学者又问了他一个问题
“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。
十年之后,这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研,凑巧的是,他发现一件令他非常震撼的事:“十年前的那几个人,第一个还在工地上砌墙,第二个成立图纸设计师,而第三个,却已经成立他们的老板。”
由此来看,所谓的工匠精神并不是只有精益求精,而更为重要的是一种态度,能否意识到这一点,决定了你以后能否干出一番大事业。
关于工匠精神的心得体会 篇7
奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育派流或教学模式,轻视学科教学知识打磨和积淀,最终将导致教学荒芜。
轻视工匠精神将导致“教学荒芜”
几千年来,工匠生活在社会底层,他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘,他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中,孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”,断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说,柏拉图和亚里士多德的思想相差很大,却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”,认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛,人们对工匠技艺经验的批判,就愈演愈烈了。
在此背景下,“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立,诱使“要教育家,不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下,有些一线中小学教师,如宗健梅所言,“不去做具体的实际的教育教学工作和研究,甚至鄙视常规教育教学工作,把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’,把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’,却进行宏观的、不切实际的理论研究,说一些专家们常说的话,写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育流派或教学模式,轻视学科教学知识打磨和积淀,最终将导致教学荒芜。
故而,教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要,也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响,都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。
这些学术思想资源包括:存在论层面,海德格尔对“用具透明性”的现象学描述;认识论层面,波兰尼对缄默知识与名言知识之关系的“冰山比喻”;语言哲学领域,赖尔对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和维特根斯坦的“相似的看待”“相似的处理”;在社会学领域,布迪厄揭示的“实践逻辑”;在教育学领域,康纳利的“教师个人实践知识”和范梅南的“教学机智”等。
简言之,教育教学不仅是科学,而且是艺术。作为艺术,它总有一些地方没有道理,总有一些地方不讲道理,也总有一些地方讲不出道理,教师只能靠技艺经验。
工匠精神在教育领域是有传统的
重拾工匠精神,先要为“教书匠”正名。匠,在汉语中并非只是墨守成规,而且有一丝不苟、精益求精、一以贯之之义。我们反对墨守成规的教书匠,欢迎精益求精的教书匠,即具有工匠精神的教师。何谓工匠精神?付守永的《工匠精神:向价值型员工进化》说,它的核心是“不仅仅把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生成的产品精益求精、精雕细琢的精神。”具有工匠精神的人视工作为修行,视品质如生命,视产品为作品,努力戒除功利心、浮躁心和投机心。
由此可见,具有工匠精神的教师将教育作为终身事业,专注、执着于教育教学,力求教育教学工作的精细、极致,并在此过程中体验幸福。工匠精神在教育领域是有传统的。于漪“一辈子做教师,一辈子学做教师”,是工匠精神。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中提到一位历史老师“对每一节课,我都是用终生的时间来备课”,是工匠精神。甚至于那些拥有某项绝技,如在黑板上反手画圆、随手画地图、能用二十种语气说“你好”、能在开学一周内记住所有学生的姓名等,也体现了工匠精神。
关于工匠精神的心得体会 篇8
如何做好国家重大工程项目“提质增效、转型升级、践行工匠精神、党员争做先锋”实践活动?中铁十一局南龙铁路项目部以“两学一做”为契机,在施工生产和劳动竞赛活动中,充分发挥党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范带头作用。
自中铁十一局各企业开展“两学一做”学习教育以来,中铁十一局南龙铁路项目部党员深入学习《党章》、《条例》、《准则》,以及习近平总书记系列重要讲话。一是深入发动,广泛宣传。5月20日,项目部召开党支部大会,传达公司、集团公司“两学一做”系列文件精神,对“两学一做”学习教育进行动员部署,向150人次发放了学习教材,正式启动“两学一做”学习教育活动,激发了全体党员干部的学习热情。二是制定计划,规范运行。根据集团公司、公司“两学一做”学习教育实施方案、学习推进计划、措施,项目部根据公司学习推进计划,围绕施工生产同步制定了学习推进计划,不折不扣,确保节点时间,完成“两学一做“学习教育活动的规定动作。三是学习教育,形成常态。自开展“两学一做”学习教育以来,先后召开了学习教育动员部署大会,学习党章党规、习近平总书记系列讲话的学习和考试,召开“两学一做”专题党课,撰写学习心得体会。举办了“讲政治、有信念、做合格党员”专题学习研讨会,以及开展了迎‘七一’庆祝建党 95周年”暨“两学一做”学习教育知识竞赛,重温入党誓词活动、观看党风廉政建设宣传教育片等活动,使“两学一做“学习教育形成常态化。四是硕果初现,向党献礼。在开展“两学一做”学习教育活动中,项目部以“两学一做”为契机,积极开展“争创党员先锋岗,争当优秀共产党员”活动,向建党95周年献礼”。
6月份,项目部资坑隧道顺利贯通、坪下隧道贯通、西洋大桥跨泉三高速公路连续梁顺利合拢,为庆祝建党95周年献上了一份特殊礼物。
两学一做”基础在学,关键在做,通过做“合格党员,永葆党员本色”活动,广大党员在学习中,真正做到将学到的内化于心、外化于行。通过“两学一做”,武装了党员头脑,坚定了党员信念,提升了党员认知;通过开展学习教育使全体党员进一步提高了政治理论水平和思想政治素质,做到尊崇党章、遵守党规,保持共产党员本色,切实做到爱党、信党、护党、跟党走。
关于工匠精神的心得体会 篇9
今年,他又如期而至。
他依旧穿着那件泛黄的白衬衣,拎着一个陈旧的老木箱,只是他的背更驼了,脸上的沟痕更多了。在我小的时候,王大爷是一位虎背熊腰的壮汉,走路挎着大步像风一样,粗长的胳膊充满了力量,举起我来都轻而易举,干起活来极其麻利。但他还是他,笑眯眯的拍拍我的肩膀说:“又长高了。”我赶紧迎他进屋中。他拿出那个陈旧厚重的本子,用他那粗糙的双手翻到记载着我家信息的那一页指了指说:“今天的天气刚刚好。”这个人便是护船工---王大爷。
吃过午饭,王大爷站起身来说:“就是这个时候,这时养船最好。”说着他已走出了门。我下午无事便陪他去了。
烈日当空,毒辣的阳光照在沙滩上,耀的人睁不开眼,一层层的热浪翻滚着,连蝉都不叫了。然而王大爷依旧麻利的爬上船,迅速的从他的木箱中取出锤子的凿子,熟练地叮叮当当敲打着。船舱的温度已经超过四十度了,大颗大颗的汗珠从王大爷的脸颊上滚落浸湿了王大爷的衣服,可王大爷却浑然不知依旧紧握着锤头铿锵有力的捶打着凿子。凿完后,王大爷用刷子仔仔细细的刷掉每一台缝隙的杂物,然后取出另一个是刷子小心翼翼的在缝隙抹上油........
夕阳西下,今天的任务终于完成了。王大爷找了块阴凉地坐下喝起了水。我也席地而坐在他的旁边与他闲谈起来,我好奇地问道:“王大爷您的手艺这么高超,干了多少年了?”王大爷呵呵一笑的说道:“四十多年了,年轻的时候从父亲的手中接过这把锤头和凿子,每年这个时候我都会与船在一起,这里的每一条船都像我的朋友,我做这些就是为了让我这些老朋友保持健康,我一定要把这件大事干好。
一天结束了,王大爷也该回家了,我望着他远去的背影,不禁陷入了沉思:王大爷这类人可能不知道他们坚守的意义,但是他们的行为诠释了他们从未听闻的“工匠精神”吧。
关于工匠精神的心得体会 篇10
在首届大国工匠创新交流大会上,一批批能工巧匠、大国工匠矢志奋斗、开拓进取。
精品绽芳华,工匠立新功。以“严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新”为基本内涵的“工匠精神”,深情承载着对技术工艺的艰苦磨砺和执着坚守,倾情描绘着“大国创造”的必备技能和精神品质,成为激励一代代劳动大军艰苦奋斗、迎难而上的强大动力。献礼国庆,赓续新时代“工匠精神”,怀匠心、践匠行、出匠品、做匠人,让广大党员干部在“劳动光荣、建功有我”的氛围中生根发芽、开花结果。
怀匠心,让“铸忠诚、存大局”的根本源“强”起来。
天下至德,莫大乎忠。这是一个民族、亿万人民得以延续传承的立德之根、修身之本、力量之源。要将忠于党、忠于人民、忠于事业始终放在涵养“匠心”的首要位置,把准政治方向,坚守理想信念,带头做到“两个维护”,全面塑造政治过硬、本领过硬、作风过硬的价值取向,不忘初心铸忠诚,勤勉敬业敢担当。要常学“高处着眼,严处着手”之论,常思“身在兵位,胸为帅谋”之法,常用“观大势、谋全局”强基固本之策,统一认清大局、服务大局,与时俱进、矢志奉献。要在直面困难、应对挑战中将锻造“匠心匠造”的精神谱系与“实干兴邦”的时代精神融合起来,充分发挥理论成果转化、榜样示范带动、实践经验积累等显著优势,为现代制造文明发展夯基垒台、造形铸魂。
践匠行,让“尊技能、重巧工”的最风尚“热”起来。
《诗经·卫风·淇奥》中云,“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”从庖丁解牛、木雕泥塑到“上天”“入海”打造“国之重器”,一分一寸中,一毫一厘间,无不凝聚着传统技艺和现代科技高度融合的卓越智慧,无不彰显出研机析理、精心打磨的工匠之行。要建立健全尊崇“工匠精神”的体制机制和配套政策保障措施,在全社会营造多元、稳定、和谐的“大美之美、美美与共”的“匠行”最风尚,同时通过开展形式多样的竞赛团建、职业技能大赛等实践活动,让践行“工匠精神”主阵地向基层一线延伸、向青年学生拓展。中国自古有“尊技能、重巧工”的优秀传统,要充分发挥学校和家庭教育引导衔接优势,积极探索“双导师制”下工学结合、干训联动模式,高度提炼传统与现代工艺技术,突出“传帮带”作用,形成“全员参与、全面指导、全程监督”的良好态势,驰而不息、矢志奋斗。
出匠品,让“勇创新、求突破”的永动机“转”起来。
非遗、老字号、“国”字头等变“国潮”“新宠”,是“匠心创造”为科技提供无限供给,也为改革提供无限机遇。创新是第一动力,要抓住企业创新主体的“牛鼻子”,始终坚持原创性、自主性、关键性统一,在公平健康、合理有序的市场竞争环境下深化合作互动,将“双创”中的“最大变量”转化为“最大增量”,在守业创业中坚持革故鼎新、守正创新。要在多领域、多层级加强产学研一体化建设,推动转型升级、路径畅通,做大做强做优强国制造业,实现实体经济高质量发展,更好地惠及民众、服务群众、造福群众。要持之以恒发扬斗争精神,提高敢于斗争、善于斗争本领,在危机并存中求突破,在转危为机中识变应变求变,精细打磨、雕琢、沉淀、转化成果,以文化人、乘势而上,实现优秀工艺、至上精品呈现“万类霜天竞自由”。
做匠人,让“站排头、争一流”的优质牌“亮”起来。
“大国工匠”是赓续传承优秀文化的宝贵资源,是对外开放、文明交流的亮丽名片,是推动经济高质量发展的重要支撑。要着力夯实人才“选育管用”基础,把握成长成才规律,加大培养力度和广度,在关键和前沿领域注重学科交叉、融合设计布局,坚持向着知识型、技能型、创新型有机融合目标任务而努力奋斗,以一流的作风争创一流的成绩。工欲善其事,必先利其器。要在大战大考中擦亮“工匠精神”的“金字招牌”,注重经验积累,抓住有利形势和机遇,以“只争朝夕、时不我待”的昂扬斗志和“善始善终、善作善成”的奋斗姿态,毫不畏惧、毫无保留冲上去、扎下去,在每一次考验、每一种困境中增长才干,使得一代代“匠人”文明根系发达,民族脊梁高挺。要维护好、传承好、发扬好“中国匠人”道德品质和精神理念,干一行、爱一行、精一行,努力形成“我以匠人为荣,匠人以我为荣”的良好动态循环,让“中国品牌”“大国工匠”享誉世界、勇立潮头。
关于工匠精神的心得体会 篇11
第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书,是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时,封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字,好奇引导我继续读下去。
我看书的习惯是先看,翻开看到了我熟悉的企业案例,比如德胜洋楼,比如热门的乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家,我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。
重新翻开封面,扉页上的第一句话牢牢的吸引了我:“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福,活在当下,强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚。” 在当今这个浮躁的社会里,每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的今天,在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻,我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了,所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”的问话。我也问过身边很多朋友,多数朋友都会觉得并没有达到自己想象的幸福,问及他们想要的幸福,回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房,面朝大海,春暖花开”。也许物质程度能满足,却唯独失去了内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光,其实互联网时代,怎样营销、推广、吸引粉丝,那都是后话,互联网时代,产品仍然是最本质的核心。
何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。
用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;一旦你决定好职业,就必须全心投入到工作中去,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小,如果毕其一生去做,那就是一种巨大的成功。敬畏自己的工作,用正确的工作理念指导自身工作,才会有善果。
我们经常被宣导,“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的,单纯的知识储备不会成为生产力,更不会给你力量,只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓知道并不一定会做到,做到不一定会做好,做好才能产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快,任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自己的一生奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,精益求精,视工作为修行,视品质如生命,这样的人最有魅力,也最能打动自己与别人的心弦,感动自己的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉多余的野心,专心地做一件事,要胜过马马虎虎地做一堆事。”不要让自己走的太快,有时也要停下来,等一等我们的灵魂。
西方人找工作的观念是:只选对的,不选贵的;中国人找工作的观念是:只选贵的,不选对的。其实,打工的状态不可怕,打工的心态很可怕。敬畏自己的工作,因为你所做的工作就是你生命价值的体现,敬畏工作就是敬畏自己的生命。
实践正确的为人之道,磨练自己的灵魂,提升自己的人格,在工作中体悟生命的正道。真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,推荐朋友们一定要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢,我更做不到像太阳一样普照大地,但我希望能做一盏明灯,哪怕只能照亮身边的几平米,也是对我生命价值的尊重与体现!做一名“明灯式”的合格匠人!
关于工匠精神的心得体会 篇12
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求,除此之外,没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神不是瑞士的专利,日本式管理有一个绝招:用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。
所谓“工匠精神”其核心是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内生动力。
在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师,通过他出神入化的化妆技艺,一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。
“工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。
在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业,在外部环境好的时候,企业可以生存,一但外部环境变的恶劣,企业很容易马上倒闭。
企业的核心因素是人,而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求,看着自己的产品在不断改进、不断完善,最终以一种符合自己严格要求的形式存在。
工匠用的工作获得金钱,但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现,一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶来品,《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的`故事。
厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不和音律的。
梁惠王问:“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师回答说,他凭精神和牛的接触,而不用眼睛去看,依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了,他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说:每当碰到筋骨交错很难下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,霍啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表,将一项技术发挥到极致,顶级品质造就了顶级品牌。
工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。
关于工匠精神的心得体会 篇13
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻,近日有幸拜读,读罢掩卷,心中感触良多,我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着,现将感想列出一二,与大家共同探讨。
相信大家都和我一样,对自己所从事的工作进行过深层次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想:反正都是发那么多工资,做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题,并告诉我们,工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得,拥有工匠精神无论对自己还是和对企业,都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作”。不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻,无私地贡献着自己的光和热,从而确保了企业的正常运转。试想,若没有这种精神,企业将会怎样?作为公司中的一分子,每个人都应认识到“今天我以公司为荣,明天公司以我为荣”,“我是公司中的一员,我应该对公司负责”。如果不作奉献的话,整个公司最终将会失去赢利的机会,受损失的不仅是公司,还有公司的成员,当然也包括自己。所以,为了公司的利益,也是为了自己的利益,一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业,一个工作岗位,是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事,东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道:“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明,只有踏踏实实做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作,公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才会为企业做出更多的贡献。
关于工匠精神的心得体会 篇14
精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内生动力。
在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师,通过他出神入化的化妆技艺,一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。
“工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。
在这个“商人精神”横行的年代。员工和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业,在外部环境好的时候,企业可以生存,一但外部环境变的恶劣,企业很容易马上倒闭。
企业的核心因素是人,而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求,看着自己的产品在不断改进、不断完善,最终以一种符合自己严格要求的形式存在。
工匠用的工作获得金钱,但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现,一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶来品,《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的>故事。
厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不和音律的。
梁惠王问:“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师回答说,他凭精神和牛的接触,而不用眼睛去看,依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了,他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说:每当碰到筋骨交错很难下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,霍啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表,将一项技术发挥到极致,品质造就了品牌。
工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于我们员工缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。
关于工匠精神的心得体会 篇15
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻,近日有幸拜读,读罢掩卷,心中感触良多,我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着,现将感想列出一二,与大家共同探讨。
相信大家都和我一样,对自己所从事的工作进行过深层次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想:反正都是发那么多工资,做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题,并告诉我们,工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得,拥有工匠精神无论对自己还是和对企业,都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的方法,就是去热爱这份工作”。不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻,无私地贡献着自己的光和热,从而确保了企业的正常运转。试想,若没有这种精神,企业将会怎样?作为公司中的一分子,每个人都应认识到“今天我以公司为荣,明天公司以我为荣”,“我是公司中的一员,我应该对公司负责”。如果不作奉献的话,整个公司终将会失去赢利的机会,受损失的不仅是公司,还有公司的成员,当然也包括自己。所以,为了公司的利益,也是为了自己的利益,一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业,一个工作岗位,是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事,东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道:“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明,只有踏踏实实做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作,公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才会为企业做出更多的贡献。
关于工匠精神的心得体会 篇16
从前车马邮件都很慢,而现如今随着时代的不断发展,科学技术水平也在不断提高。走在大街小巷里,周围都是川流不息的车辆,满街的店铺里都摆满着琳琅满目的商品。有智能手机,光鲜艳丽的服装、美味可口的美食等等。傍晚时分,车水马龙的城市里人潮拥挤,有高楼大夏,灯火通明的点缀,这个城市显得那么多姿多彩,成了一幅美丽的风景图。而描绘这幅风景图的人就是一直默默无闻,奉献于自己的科研事业的手工艺术者。
拥有耐心是每个匠人们精益求精的基础。小时候,我最敬重的人就是爷爷了。他敦厚,老实、沉默寡言,总是一个人在摆弄着自己的玩意儿。他热衷于用竹子编制成形状各异的竹篮。然后为了某生计,拿到大街上去卖。家里的菜篮,椅子、杯子…几乎所有的家具都是他的杰作。就连我小时候经常坐的三角车,还有木偶都是他亲手做出来的。现在长大了,这些东西仍然被我完好无损的保留着。每次回到家乡看到他,都是一个人在埋头苦干。常常忘记了吃饭。奶奶总是很不耐烦地对他呵斥道:“整天瞎弄这些东西,能买几个钱子呀?现在家里又不缺这点钱!”爷爷却总是很平淡的回了句:“好了好了,就快好了。”但还是对他的竹子爱不释手。
拥有严谨,一丝不苟的态度是精益求精的前提。编制竹篮得要砍伐最好的木材,所以爷爷总是要到山上去找到一种有韧性材质又好的竹子。可能是已经很老练了,所以他总是很快的就找到了,但是毕竟他年纪大了,所以背起捆好的竹子难免走起路来会很吃力。看着他蹒跚漫步的样子,岁月已经在他身上悄悄地走过,留下了痕迹。“爷爷您慢点,我帮您!”我急忙走上去想帮他。“不用,爷爷背得动,不用你帮,你小心看着点路,山上滑。”即使爷爷的腿患有风湿症,走老远的路,就会疼痛不已,但一路上他从来就不吭一声,没喊过半点累。后来回到了家,也没来得及休息,又见他的双手开始工作了。家里的人知道劝不动他,就仍由他自己了。每次我都特别喜欢观赏他工作的样子,他拿着小刀非常果断地将竹子分割成两半,很均匀。爷爷编制的是新型半机械竹篮。然后就会有很多的竹丝,这些竹丝还要经过加工处理,以备后用。爷爷是一个手巧的人,总是可以心神气定的完成工作。经过他的加工定型,打磨,钻孔,安装手柄而后呈现在眼前的就是一个精致的竹篮了。工匠注定是与孤独相伴的。
然而在现在这个经济快速发展的年代里,取而代之的是包装精美的礼品盒。
淡泊宁静是精益求精的核心。爷爷不仅对编竹篮拿手,还擅长木头雕刻。书房,客厅、就连寝室里都遍布了他的创作品。而小时候我唯一的玩伴就是那个木偶,至今最令我记忆犹新。我的孩童时代是和爷爷一起度过的。小的时候,我总是跟在爷爷身后,和他一起上山放牛,寻找好的竹子。一次偶然的机会,我在四处游玩的时候找到了一个表面特别光滑的木头,然后感到很欣喜地拿去给爷爷看。爷爷拿了过来,很仔细认真地在观摩着。他沉思了一下,又朝我看了看说:“嗯,是个好材质,是块好料。”后来回到家中,就看见他拿着那块木头进了书房。他一边拿着小刀,一边看着书。后来就开始雕刻起来。样子很不娴熟,应该是第一次制作。连续好几天,都看见他在书房忙来忙去。直到有一天中午,我跑进了他的书房,看见他在用湿布擦拭着手里的东西。而后我非常清晰地看见了爷爷手上莫名地多了个伤口。“美香啊,来,看看这个。”一个类似日本姑娘的木偶出现在我眼前。当时感觉很好奇,一个那么大的木头怎么就变成了现在这方模样?爷爷的手又怎么会受伤?“喜欢吗?以后就让它陪着你好了。”对这个很神奇的木头,我当然是爱不释手啦。“嗯,非常喜欢。”后来这个木偶我每天都拿在手里,就当个宝一样,唯恐被别的小伙伴抢走。听爷爷说世间万物都是有灵性的,都是有生命的,植物也一样。一块好的木头,如果能被世人利用制作成有用的东西,那么这就是它生存的意义,生命得到了升华。“你手里的这个木偶呀,其实也是有生命的,你和它说话,它是可以听得到的,但却不会回应你,而是在聆听你。”虽然听不懂爷爷在说什么,但我觉得爷爷说得都是对的,手里的木偶一定可以听得到我说话。后来,我总是在尝试着和它打交道,每天都和它说话,每天都对它笑。久而久之,只要是我遇到不开心的事都会和它说,而它也一直面带微笑地看着我。
工匠精神应该是爷爷对自己创作的热爱,并坚持不懈地在努力。在岗位上坚守本分,不断进取,淡泊名利。即使做的事情不被世人理解,只要自己认为值得去做的事情,就一定要义无反顾的去坚持。这就是工匠精神。但在当今这个浮躁的社会里,我们青少年就应该呼吁并践行工匠精神。
关于工匠精神的心得体会 篇17
工作是一种修行,世间只有必然性没有偶然性!
截止20_年,寿命超过220_年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神!
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求,除此之外,没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神不是瑞士的专利,日本式管理有一个绝招:用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。
所谓“工匠精神”其核心是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内生动力。
在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师,通过他出神入化的化妆技艺,一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。
关于工匠精神的心得体会 篇18
最近,耳聪堂助听器全体验配师阅读了一本名为《工匠精神》的书。各自写下了读完这本书的感受,下面是涞水公司验配师梁倩倩读完后的一些心得体会。
何为工匠?一砖一瓦,一凿一砌,令尽身精血聚其中。在现在这个飞速发展的社会使一些传统意义的“工匠”面临被淘汰的境地。纵观全球的百年企业都有“工匠精神”。
我认为“工匠”精神就是简单的事情重复做,重复的事情用心做,当你踏入一个企业首先想到的是离家近,活少,挣钱多,极少数人想到的是:我能为这个企业做什么。什么事情的定律都是:不是你先得到了才去付出,是你先付出了才会得到什么。现实生活中许多人把这个顺序搞反了,进入一家企业往往先想到的是一个月能给我开多少钱,工作累不累,一天工作几个小时......当你的心思全部用在这上面,还有多少精力去为自己的工作付出呢?
“工匠精神”是一种信念,执着和信仰,也是一种对工作的坚持,同时也是提升个人价值的一种思想,当你把工作当作一种兴趣来做的时候会发现其中的乐趣,可是如果把工作仅仅当作工作来做又怎么提升自己的价值呢?上班时间消极怠工,装装样子,最终浪费的还是自己的人生。看完这本书我明白了在工作中找到自己的定位,把每一件事做好,不管这件事有多小,这样才是对自己的人生负责!“用心做事”是一种人生原则,它能使我在生活中学到更多,也会让我把工作做得更好,只有“用心做事”才能把事做得出色!
关于工匠精神的心得体会 篇19
新时代、新要求,新标准。作为组工干部更需秉承“工匠精神”。坚持把“工匠精神”贯穿到组织工作的每一项任务、每一个细节,打磨出更多组织工作精品,缔造出更多“组工制造”,全面阐释新时代组工干部的“工匠精神”。
敬事如仪,保持一颗“敬业心”。
“工匠精神”展现出一种自觉奉献、爱岗敬业的优良品德,也是一种扎实勤奋、刻苦钻研的工作态度。爱岗敬业是对组工干部最基本的素质要求,更是树立和保持“公道正派”形象的根本前提和重要基础,需要我们脚踏实地去践行。要不畏艰苦、戒骄戒躁。组织部门基础性、事务性、程序性和指令性的工作多,组工干部在公开场合出头露面的机会少,在外人看来很神秘、很风光,其实更多的是枯燥、繁冗、清苦。组工干部更要去私心、弃杂念,以“特别能吃苦、特别能奉献”的组工精神自勉自励,始终保持蓬勃的朝气,保持旺盛的斗志和工作热情,始终保持一种积极向上的精神状态。要心存高远、不计得失。许多优秀的工匠都是默默无闻、埋头苦干,最终将精美的作品展现于世人面前,自己藏于幕后不为人所熟识。组织工作也是如此,工作的显性成绩少,默默无闻耕耘的多,长期为别人晋升、提拔、调动做嫁衣。我们要学习工匠心存高远、不计得失的心态,发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的“工匠精神”,以平和的心态对待自己的得失,不争名、不揽功、不图利,时时刻刻服务党的事业和工作大局。要突破常规、勇于创新。当前,党的队伍建设、基层组织建设、党员干部管理等工作面临着许多新问题、新情况,组工干部要有勇于开拓、突破常规的勇气和胆识,坚持把服务基层、党员、干部作为组织工作创新的着力点,努力在干部队伍建设、基层组织建设、党员干部日常管理、农村党建品牌创建和党员作用发挥的新模式上下功夫,及时发现新情况,制定新措施,努力提高组织工作科学化水平。
切磋琢磨,保持一颗“执着心”。
“巧者不过习者之门”,工匠之成无非在于恒久专注于一个目标、一项工艺、一种职业,不断追求至善境界。组织工作都是硬任务,都有硬要求,更需要我们有钉钉子的精神和劲头,盯准目标,一锤一锤接着敲,把组织工作做到极致、做出境界、做成精品。要目标如一。组织部门是党性最强的部门,作为组工干部,要“从一而终”心向党,“一以贯之”只为公,“一心一意”系群众,“一身清廉”严律己,以始终如“一”的忠诚、公道、亲民和清廉,争当新时期“讲政治、重公道、业务精、作风好”的楷模。要久久为功。“思其艰以图其易,言有物而行有恒”,组织部门担负着贯彻党的组织路线和干部路线的重要职责,更应牢固树立责任意识,以立说立行、一抓到底的干劲,抓好组织工作各项任务的落实。要拔丁抽楔。组织工作是一项特殊的工作,经常要面对方方面面的压力,有来自上级的,有来自亲属的,有来自朋友的,我们要顶住这些压力,要有不怕得罪人、势不可挡的锐气。还要有敢于迎难而上的勇气,要敢于深入基层发现问题和解决问题,遇到问题不推、不拖;要正确面对工作中的困难和挫折,勇于承担风险,善于从失误中吸取教训,积极改进工作,敢于真爬坡、真流汗,做到避虚求实、主动思进,以高度负责的实际行动让组织放心。
技以载道,保持一颗“进取心”。
在工匠眼里,只有对质量的一丝不苟,对制造的精雕细琢,对完美的极致追求。组工干部应当树立精品意识,以精益求精、精进不息的态度,高标准、严要求做好组织工作。要“始于足下”。以“天下大事必作于细,天下难事必成于易”的古训为鉴,整理一份档案,填写一张表格,起草一份文件,撰写1篇材料,接待一次来访,开展一回调研,筹备一次会议等等这些组织工作的“小事”,都要做好、做细、做精,从一点一滴一言一行做起,克服不负责任、粗枝大叶、马虎从事的现象,才能成就组织工作全局。要“三易不厌”。明代大文豪文征明对于写字从来没有马虎,有时候回复别人的书信,稍微有一点不满意,就一定三番五次修改,所以其书法“愈老而愈益精妙”。组工干部也应当如此,在面对繁琐的工作时,一次无法完成好的时候,不能带着破罐子破摔的心态放之任之,应付了事,而是要沉住心、静下气,踏踏实实、不厌其烦地将工作做好、做细,达到“愈益精妙”的境界。要“游刃有余”。“游刃有余”就是要业务熟练,这是做好组织工作的前提,也是我们的立足之本。要将本职业务知识烂熟于心,学深学透相关政策程序,熟练掌握相关业务知识,不断完善知识结构、提升综合素质。只有这样,才能做到将组工业务了然于胸,如同“庖丁解牛”一般“踌躇满志,善刀而藏”。
关于工匠精神的心得体会 篇20
付守永先生在序中就写到“将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一种什么精神支持呢?”,这就是工匠精神,工匠精神是工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一种追求,是一种执着,是一种信仰,更是一种精神力量。正如小野二郎说的,一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”,而这就是工匠精神最纯真的呈现。
相信大家都和我一样,曾经对自己所从事的工作进行过深层次的思考,我们为什么工作?用什么态度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的时候又会想:反正干多干少都是发那么多工资,做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题,并告诉我们,工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得,拥有工匠精神无论对自己还是和对企业,都是一种“双赢”的局面。
如今经济飞速发展,在城市生活节奏较快,没时间处理感情,只好非诚勿扰;没时间旅游,只好走马观花;没时间学习,只好报速成班,过着“快餐式生活”,当生活只求速度不求内涵时候,原本美好的东西都变味了,反映在工作态度上,就是功利心、浮躁心和投机心。想想,生存不易,我们只能慢慢来,一步步脚踏实地,用双手和智慧去创造财富。那么如何在工作中实践这种精神呢?
树立“不为金钱论”的工作观
很多人都想得很简单:工作就是为了养家活口,图生存。当然这是基础的,但如果一味变成为“为了赚钱而工作”就无法体会工作的乐趣和成功喜悦,无法获得更多的提升,成为一个“上班奴”。俗话说的好:立志要如山、行道要如水,让赚钱的目标与自己的长远目标结合起来,有梦想才会有动力,也不至于虚度光阴。在工作过程中还要解决好“心”的问题。高尔基曾说,“工作是快乐时,人生便是幸福;工作是义务时,人生便是苦役”。在工作中我们会碰到形形色色的人和事情,有时候我们会受到挫折,让我们体会“进退”的深意,有时候有贵人相助,助我们锦上添花,这些都是我们人生的必修课,要从容去面对。
树立“先做人后做事”的理念观
工匠之道就是把理想变成价值的思维法则,成败在一念之间,从改变念头开始。五大正念中首要为先做人,后做事,用小约翰拼图的故事,一语双关:“人对了,世界就对了”。岁月悠悠,人要实实在在地做成几件事情并不容易,堂堂正正做好一个人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把“会做人”和“能做事”有机的统一起来。
而要想改变我们的人生,最重要的要改变书中写到的三种思维方式:交差思维、差不多思维和走捷径思维。大家都知道,中国人是有名的“差不多”先生,从历史上看,我们的中庸文化、糊涂文化,导致人们以“差不多”为标准,以“难得糊涂”为明智。从现实看,“差不多”先生背后,是缺乏一种对他人、对客户、对工作的一种基本的责任心。从专业上看,“差不多”先生的出现,也跟他的知识结构、专业技能、眼见经历有关,很多事情,做的貌似差不多,是因为他不知道还有更好更高的标准,也就是跟他的能力有关。同样交差和走捷径思维,阻碍了自己进步的机会,对职业成长是很不好的。
树立“专注做好一件事情”的完美观
时下,社会上一些人对工匠嗤之以鼻,认为工匠是傻子。他们觉得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点?干嘛非要把密封精度控制在头发丝的五十分之一?也有一些人虽然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出劳动;但更有一部分人,凭着内心的信仰与追求,身体力行学习大国工匠,为社会作出更多贡献、创造更大价值。就像央视新闻推出的《大国工匠》系列,讲述不同岗位劳动者用灵巧双手匠心筑梦的故事,这群不平凡劳动者的成功之路,不是进名牌大学、拿耀眼文凭,而是默默坚守,孜孜以求,在平凡岗位上追求职业技能的完美和极致,这是一种值得社会尊重的职业精神,也是当今社会最稀缺的品质。
作为这个创新时代的年轻员工,虽然人的能力有大小,机遇各不相同,但只要人人愿意在某一个领域日日潜心钻研,都能成为受人敬重和热爱的大国工匠,都能为自己的人生添色加彩。因此,要把工作当做一种修行,一种信仰,就像京瓷创始人滔盛和夫先生的“六项精进”一样,在工作中坚持不懈的努力。把工作当成事业,抛弃杂念,弃焦去躁;把工作当做是磨练自己,提升自己,完善自己的桥梁;把每一天都当作人生的最后一天来度过,对待任何事情都认认真真,精益求精,不留遗憾。
关于工匠精神的心得体会 篇21
截止20_年,寿命超过220_年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神!
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求,除此之外,没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神不是瑞士的专利,日本式管理有一个绝招:用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。
所谓“工匠精神”其核心是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内生动力。
在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师,通过他出神入化的化妆技艺,一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。
“工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。
在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业,在外部环境好的时候,企业可以生存,一但外部环境变的恶劣,企业很容易马上倒闭。
企业的核心因素是人,而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求,看着自己的产品在不断改进、不断完善,最终以一种符合自己严格要求的形式存在。
工匠用的工作获得金钱,但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现,一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶来品,《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。
厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不和音律的。
梁惠王问:“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师回答说,他凭精神和牛的接触,而不用眼睛去看,依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了,他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说:每当碰到筋骨交错很难下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,霍啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表,将一项技术发挥到极致,顶级品质造就了顶级品牌。
工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。
关于工匠精神的心得体会 篇22
工匠,并不陌生,但你了解过这个职业么。
世界上各种职业千千万万,大到从这个国家跨越到另一个国家,小到从总裁到收废品。然而,工匠你懂么。工匠,只是那么简单地动动手就好了?并非,要是只要动手做一件成品出来,我也会,找几块木板随便钉一钉,不一样是成品么。做工匠事业,首先得有一定的基础,一定的实力,还要有一颗细腻的心,遇上脾气好的顾客算是幸运的了,要是遇上脾气暴躁,爱挑人毛病的顾客不就倒霉了?动不动给你扣一半钱,那还是轻的,重一点直接扣光。那还活不活了?
工匠并不特别,一双手,一颗心,一个大脑,就这么做着工作,我们一样。一双手,一颗心,一个大脑。也只是一些细节罢了,工匠的手伤疤许多,旧的未好新的又来。一日复一日,手就变得“坑坑洼洼”了;工匠的心细腻的多,一个好的成品决定权在工匠的心。细心耐心一些,没有什么做不好;工匠的大脑变化多样,想象力丰富,因此才能铸就那么多精致的雕刻等作品。
有一种坚持叫工匠;有一种美德叫工匠;有一种智慧叫工匠;有一种朴实叫工匠;有一种巧夺天工叫工匠;有一种勤奋叫工匠;有一种情怀叫工匠。
工匠朴实勤奋的可贵精神作为祖国后代的我们要把它发挥到极致,所谓工匠就是脚踏实地,一步一步做下去。就好似那苍天大树,从幼苗一步步成长。所谓工匠精神就是时刻保持细心的心不放过任何一个细节,人们常说巧夺天工技艺精湛,却没有想到前人的成语是指谁。后人往往是误解了前人意味深长的语句。
工匠并非随处可见,但一定存在,工匠的质朴无法超越,工匠或许是能体现中国人朴实的美德了。
关于工匠精神的心得体会 篇23
时代飞速发展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国,而现在
很多企业都追求“投资少,见效快”的理念,从而能忽略了“工匠精神”,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖,剪刀等也求“日本制造”,对中国制造敬而远之。这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生蔓延,所以我们才需要工匠精神。
工匠精神,需要它让我们追求完美。顾闳中大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用1667块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神,需要它来让我们解放心灵,摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守,情怀和修行。她精心端坐,几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行一般地做布艺术,反观我们的制造业,恨不得一个小时做出成百上千的次品,让国人对“中国制造”失去信心,假如有金大师一般的不顾浮躁,只专心做自己的产品,“中国制造”一定会大放异彩。
逯耀东先生说:“我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数,所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品,慢一点也不是坏事,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。工匠精神,我们需要它!
“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满总感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作。”当在《工匠精神》中看到这句话时,我的心灵再一次被触动,是啊,我们生命中大部分时间不都是在工作吗?可是,我们又是以怎样的心态去工作?用怎样的行为去工作的?
把每一位同事当做老师。刚毕业的我们多了一点浮夸,少了一点稳重。刚进公司时,我会因为一通电话和客户沟通的还不错,就自认为自己的沟通方式还是比较让客户接受的,但是后来经历接客户、做活动、跟踪客户到店之后才知道,原来这么伤脑细胞,客户不会因为你一通电话就相信你。现在的我,依然会遇到这样的困惑,但是我学会了及时向同事、领导沟通,听听他们的建议,针对不同的客户用不同的方式沟通。
把工作当做一场演出。每一位演员都会把自己的每场演出都做到完美。而我们平时工作,大多时间是因为要工作而工作,少了一点主动性。人与人之间最大的区别就是思维方式的不同,你的思维方式也决定了你的生活和工作。领导交代一件事,我们要用心的思考,认真完成领导下达的要求,领导之所以提出问题肯定是看到问题的所在;客户向我们咨询一个问题,我们要及时真诚回复,客户之所以找你,是对你的信任,如果我们把客户当成是朋友,我相信我们的朋友会越来越多;扫街时,只要我们抱着要帮助客户的心态,想为他
提供一个不仅质量有保证且价格实惠的环境,并且也锻炼了我们的沟通能力,相信客户一定会因为我们的真诚留下联系方式。种瓜得瓜,种豆得豆,我们用什么样的心态去工作,就会有什么样的收获。工作让我们实现了价值和梦想,所以,让我们用一颗感恩的心去对待我们的工作,用一种孜孜不倦、精益求精的行为去对待我们的工作。
关于工匠精神的心得体会 篇24
“没有一流的心性,就没有一流的技术。”方寸之间,他们创造出精致,他们阐释着格物致知的真理。大国工匠,那一刀一刻中尽显的人生信念,实为人类文明的一朵繁花。工匠精神从不会落后于时代,在任何时候,我们需要的,就是工匠精神。
“生活的目的就是自我发展,我们就是在不断认识发展自我中成长。”王尔德的话并不晦涩,也不玄虚,却如狮吼雷鸣般,张驰有度。生活有多种选择,但我们可以在细微处将事情做到极致,将生命赋予活力。工匠精神,我之拥有,不负韶华,则未来可期。
个人需要工匠精神,工匠精神让个人不断塑造心性,涵养品性,健康成长。
时代精神有工匠精神来丰富,而我们青少年,更应有一颗正心诚意的心。北大女生宋玺赴亚丁湾护航,怀瑞戎机壮志。她并不仅仅满足于学识更在心灵中充实自己。大国工匠火箭雕刻师徐海平以严谨的'态度为中国火箭保航,他十年磨一功,力求做到极致。
工匠精神,在任何时候都是个人的良药,利于心,践于行。
社会需要工匠精神,工匠精神让社会的风气清明,是对当今浮躁风气的有力净化。
华盛公司为何屡屡在世界上搏得头筹,战胜别国?一个重要原因便是他们的员工精益求精,结合时代要求,关注着人们的需求,以工匠般的精神精打造出优秀出众的产品。中国为何能创造出天宫二号,北斗卫星等闪亮世界的科技,究其原因,缺不了研发团队的广博学识,严谨态度与以及不可或缺的工匠精神。
国家需要工匠精神,工匠精神创造国家辉煌,推动国家不断前进。
曾文正公曾在家书中谆谆教导:不至诚能胜天下之至伪,唯天下之至拙能胜天下之至巧。曾文正公对投机取巧弃若敝屣,进而在诚挚执着中汲取人生的养分。工匠精神正是如此。国家不能没有工匠精神,且看那陆续发射的北斗卫星,不断研发出的天宫系列;看那美美奂的手工艺品和传统手艺;看那专注于修复文物的工匠。他们,存留了国家的历史记忆,国家的未来图象景。正是有他们的存在,我们才可领略到祖国的风采。
工匠精神,一直在与时代并行。作为时代的领跑者,我们应携着工匠精神迈向未来。
关于工匠精神的心得体会 篇25
“匠人精神”近几年来大爆发,可能缘起与有一年春节期间,中国人跑到日本抢购马桶盖,造成马桶盖几乎断货。这样一个大工业生产线上的普通产品,竟然和寿司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本,有一个传统词汇指代拥有精湛技艺的手工艺者,叫“职人”。“职人”是一个令人肃然起敬的称谓,“职人精神”代表着精益求精、坚韧不拔和守护传统。现在,许多掌握尖端技术的制造业者也被称作“职人”,甚至遍及社会各个行业,在日本媒体报道中常见“政策职人”、“相扑职人”、“科学职人”和“教育职人”等称呼,都指在本领域掌握高超技艺的能人。
本质上,匠人起源于手工业,匠人精神首先意味着个性化,而不是标准化,是“匠心”独运的雕琢,而不是刻板的流水线生产。反观我们教育,教育不是工业,而更像是农业,需要教师花费时间与精力深入学生的心灵,翻土、施肥、浇水、除草、间苗。
虽然我们不知道他们什么时候开花,也不知道他们什么时候结果,甚至我们也不敢肯定,每一株幼苗都能开出美丽的花,都能结出硕大的果。但我们依然执着、依然努力,教育需要在和煦的阳光中,春风化雨,潜滋暗长,需要灵魂的安静,需要耐心的等待。做教师真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中,“匠心”可以让孩子们莞尔一笑,学习瞬间变得幸福而快乐;能够使枯燥的知识立刻展现神奇,终身难忘;更会令师生的交流,欢快顺畅。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。
做教师,就得像个手艺人一样沉浸其中,心无旁骛,在激情飞扬和挥汗如雨之中,享受教育本身所带来的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,静静地等待,悄悄地聆听,不浮躁,不显摆。
匠心”就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过:“教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。”如果教师都能始终潜心教育,那么就能摒弃浮躁、功利,回归教育本真。人的一生,需要选定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦罗蒂年轻时读过师范,毕业时他问父亲自己该干什么?父亲告诉他,如当教师,就好好当,不要做歌唱家的梦;若是想当歌唱家,那么你就去做歌唱家的梦,不要在两把椅子中间彷徨!他的歌声,至美,至纯,他的一生,至简,至定。
生活中的确有许多把诱人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都适合每一个人,我们只有根据自己的条件与特点,摒弃浮躁,抵御诱惑,坚守定律,坚持只坐那一把适合自己的椅子,才会有希望获得成功,它或许不是最美的,却是承载你最多喜怒哀乐的物品。人的一生要处理好三种关系,即人与物的关系,人与人的关系以及人与自己内心的关系。
人的内心简单了就会快乐,专一了就会强大。内心的强大,才是真正的强大。著名作家王蒙曾说过:“人的一生要做许多事情,但最重要的不是知道自己应该做什么,而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此,教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘,应当多一点“留白”,让学生轻松一点,多一点自主选择,让学生有兴趣一点,多一点宽容悦纳,让学生自信一点。
我越来越坚信,真正的教育应该是纯手工的,那是一种依靠积累、源于传承的工匠精神,这种精神无法瞬间获得、想要就有。杏坛之上,弦歌不辍,教师们耳提面命,一张嘴,一块黑板,三尺讲台,一支粉笔写春秋,一个好的教师应该要有“匠心”的执着——专注而简单。
关于工匠精神的心得体会 篇26
第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书,是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时,封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字,好奇引导我继续读下去。
我看书的习惯是先看,翻开看到了我熟悉的企业案例,比如德胜洋楼,比如热门的乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家,我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。
重新翻开封面,扉页上的第一句话牢牢的吸引了我:“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福,活在当下,强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚。”在当今这个浮躁的社会里,每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的今天,在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻,我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了,所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”的问话。我也问过身边很多朋友,多数朋友都会觉得并没有达到自己想象的幸福,问及他们想要的幸福,回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房,面朝大海,春暖花开”。也许物质程度能满足,却唯独失去了内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光,其实互联网时代,怎样营销、推广、吸引粉丝,那都是后话,互联网时代,产品仍然是最本质的核心。
何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。
用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;一旦你决定好职业,就必须全心投入到工作中去,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小,如果毕其一生去做,那就是一种巨大的成功。敬畏自己的工作,用正确的工作理念指导自身工作,才会有善果。
我们经常被宣导,“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的,单纯的知识储备不会成为生产力,更不会给你力量,只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓知道并不一定会做到,做到不一定会做好,做好才能产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快,任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自己的一生奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,精益求精,视工作为修行,视品质如生命,这样的人最有魅力,也最能打动自己与别人的心弦,感动自己的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉多余的野心,专心地做一件事,要胜过马马虎虎地做一堆事。”不要让自己走的太快,有时也要停下来,等一等我们的灵魂。
西方人找工作的观念是:只选对的,不选贵的;中国人找工作的观念是:只选贵的,不选对的。其实,打工的状态不可怕,打工的心态很可怕。敬畏自己的工作,因为你所做的工作就是你生命价值的体现,敬畏工作就是敬畏自己的生命。
实践正确的为人之道,磨练自己的灵魂,提升自己的人格,在工作中体悟生命的正道。真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,推荐朋友们一定要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢,我更做不到像太阳一样普照大地,但我希望能做一盏明灯,哪怕只能照亮身边的几平米,也是对我生命价值的尊重与体现!做一名“明灯式”的合格匠人!
关于工匠精神的心得体会 篇27
如果现在有人问我,这将近一年的时间,你有何改变?我想我的回答一定是:“我学会了独立,我学会了坚强,我学会了乐观,我学会了微笑。”现在想来,自己的第一份工作能够进入中鑫之宝是幸运的。在这里有我最快乐的时光,所有好的不好的记忆,都会成为日后所收藏的回忆。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不理会喧嚣的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需伸张的厚实,一种并不陡峭的高度。
从最开始的《弟子规》、《工匠精神》再到现在的《论语》,这些一开始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼,随着时间的推移,潜移默化的深入到我们的脑海里。其实这是很宝贵的,无时不在传递着一种正能量。也许在日常的生活中,我们的言行举止都有稍稍的改变,只是我们自己不知道罢了。
而今,随着经济的飞速发展,人们的物质生活水平提高,但是人们的精神世界开始变得荒芜,变得复杂,变得冷漠。我们的爱心越来越少,对于那些需要帮助的人,我们不敢伸出援助之手。是因为害怕,是因为责任,还是社会的现状本是如此?所以我们需要不断提升自己,培养正确的价值观,丰富我们的内心世界。
学习《工匠精神》,最先想到的三个阶段:信仰、目标、工匠精神的特质。
信仰,是一种强大的精神支柱,一种信念。我们需要很多内心的自我反省,检查出自己内心和做事的动机,就可以知道如何定位“我的人生”。以前对信仰二字毫无概念,现在也只是对信仰有了浅显的意识,但我知道我的信仰源自于我背后强大的精神支柱。
目标,一但有了信仰,有了目标,加上行动以及不懈的坚持,这样的人不会成功吗?原一平——日本保险销售之神的案例触动了我,一个其貌不扬,身材矮小的他,只要确定了自己的目标,不管遇到多大的困难都毫无畏惧。原一平,凭借自己的自信,困境后的坚强以及对工作的认真精神,始终在证明自己,证明他的价值。
在面对日益竞争的社会和就业压力大的我们来说,择业是很关键的一步。我们总想找一份薪水高,待遇好,又轻松的工作。其实不然,首先要确定自己想要做什么,这这份工作上能改变什么,能给你带来什么,是不是你想要的,所以在选择工作的时候本身就是很慎重的,千万不要因此觉得是浪费时间。还有一点也是很重要的,就是精益求精。把一份平凡的工作做到极致,“细节决定成败”,等到我们的竞争对手比我们还努力的时候,到那时我们就能体会到竞争的危机了。
最后,我们都该学习工匠精神,也就是乔布斯身上的两种气质:一是不论何时何地都要追求精致和完美。二是坚持心灵的纯净。
不要让别人的意志左右自己内心的声音,最重要的是,勇敢的去追随自己的心灵和自觉。只要自己的心灵和自觉知道你的真实想法,其他一切都是次要的。成长的道路上,都会有酸甜苦辣,需要我们去慢慢体会。错了,并不可怕,可怕的是我们一错再错。我们都有一份平凡的工作,但我们绝对不可以平庸。
走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热的期待未来,不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然快乐,并相信未来。
关于工匠精神的心得体会 篇28
“毫米、秒”这是两个让人震惊、惊叹的数字,高凤林,作为中国航天科技集团公司第一研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师,他被称为火箭的“心脏”。毫米,是火箭发动机上一个焊点宽度。秒是完成焊接允许的时间误差。高凤林如此高超的焊接技术,让人叹服,凭着对航空事业的热爱,他兢兢业业、任劳任怨,始终奋战在自己的工作岗位上,他用自己的实际行动诠释了对品质的极致追求,高凤林就是这样把微小的工匠精神,做精、做美、做到了极致,也正是有像高凤林这样的大国工匠们的默默付出,坚持不懈的努力,才使得中国的科技发展到了令人仰视的高度。
试想一下,如果清洁工们不努力的工作,我们将生活在垃圾堆里;如果房地产开发商只认钱,建筑材料以次充好,那我们所住高楼大夏将变成工程;如果快递员野蛮装卸,那么我们千挑万选的货物送上门后就变成了残次商品;如果医生对待工作敷衍应付,那将会对患者造成多大的伤害呀;如果工厂的操作工人不认真工作,那么废品率和次品率就会成倍增长……因此,我们要特别感谢那些具有工匠精神的普通劳动者,是他们的认真、执着、耐心、精细的工作态度,让我们的生活变得更加幸福美满。
工匠的精神,指的是工匠身上所具有的对技艺的坚持,以及对细节近乎完美的苛刻要求,还有他们所追求的极致的专业和专注。在当今机械工业化时代,放眼我们的周遭,浮躁之风正滋生蔓延,我们身边的很多人追求是“投入少,见效快”的理念,“工匠精神”正逐渐被人们忽略,甚至于遗忘,很多人丢弃了自己的良心“一切向钱看”,各种粗制滥造、资源浪费、浮躁、肤浅的现象,层出不穷,中国作为一个人口大国、生产大国,我们需要“工匠精神”。
在日常生活中,我们同样需要“工匠精神”,正是这种精神让我们的生活变得更加美好。
我要赞美那些将工匠精神当成人生态度和价值信仰的普通劳动者们,是他们精益求精的工作态度、毫无怨言的付出,才让我们的国家逐步走向强大,我要学习这种工匠精神!
关于工匠精神的心得体会 篇29
新时代是奋斗者的时代,是担当者的时代。作为新时代的组工干部,应该以“工匠精神”来践行组工干部的担当。用行动上好人生的“必修课”、磨炼担当的“铁肩膀”,一步一个脚印,把各项工作往深里做、往实里干,方能勇立时代潮头。
工匠精神之“专”——敬业爱业,心无旁骛。
“在其位,就要谋其政”,工作就要“干一行,爱一行;干一行,专一行”,不讲条件讲作为,不讲索取讲奉献,时刻把站好自己的工作“岗”,定好自己的工作“序”,完成好自己的工作任务,以专心致志、全情投入的工作态度在自己的行业中发光发热,不抱怨、不埋怨,不讲条件、不乱作为,拒绝敷衍了事、拒绝不作为。作为组工干部,更是需要有坚定专注、一往无前的精神,切忌朝令夕改,“三天打鱼,两天晒网”,传承敬业奉献的优良传统,把专一、专注、专业融入组织工作的每一项任务、每一个细节,切实承担起组织赋予的使命。
工匠精神之“钻”——千锤百炼,精益求精。
“做事情力图做到精益求精就是一种美德”,工匠对于自己的作品,以毫米计算,不允许有丝毫差错,这就是“钻”。组织工作就好比一顿丰盛的大餐,需要细细品味,虽然很辛苦,又难以像经济工作那样显成绩,但是做好了,付出的一切就能够发挥作用。因此,不蒙混过关、不草草了事,以高标准、严要求打磨、锤炼自我,从而获得更高的提升,把工作做到最好,做到尽善尽美,成为工作的“行家里手”和“业务通”,不断地钻研和探索中寻求更恰当或更适合的解决方案、处理方法。
工匠精神之“恒”——孜孜不倦,持而不懈。
现实生活中,很多年轻干部往往缺少工匠精神的恒心和毅力,工作遇到一点挫折不是绕着走,就是直接放弃,为了更快完成工作任务,寻求“捷径”,降低标准。稍有加班就怨声载道,稍有不顺就怨天尤人,总之对工作就是牢骚满腹。组织工作事无巨细,没有“工匠精神”,当不好组工干部;没有一辈子做成一件“珍品”的恒心和毅力,做不好组织工作。因此,新时代的组工干部务必要有恒心、有毅力,守得住清苦、耐得住寂寞,始终做到“宠辱不惊,去留无意”,要矢志不渝的为了党和人民的事业“鞠躬尽瘁,死而后已”。
工匠精神之“跃”——创新思辨,革故鼎新。
古人有曰,“不日新者必日退。”创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,工匠就是在平凡的工作中不断讲究创新突破,在平稳中谋求新的提升。组工干部作为干部队伍的“前锋”,在工作中更不能一成不变、求稳不求新,要在稳定中谋发展、谋出路,工作中除了日常工作要推动,更重要的是讲究工作的创新和提升,讲究自我的革新和进步,一成不变终究被新时代所淘汰,要与时俱进,要以别出心裁、除旧革新、革故鼎新、破旧立新、不断改革创新的改革精神开创新局面。
关于工匠精神的心得体会 篇30
小众电影《剃头匠》火了。电影虽然剧情简单、制作“粗糙”却收获广泛好评。电影主人公“剃头匠”敬大爷,便是将单纯朴素的“工匠精神”贯穿一生的典型代表。
何谓“工匠精神”?它是指甘于奉献的敬业精神、知行合一的实践精神、精益求精的制造精神和至善至美的创新精神。新时代党员也要安心做一名“剃头匠”,切磋琢磨,专注专心,用“工匠精神”磨砺为民初心,践行为民使命。
传承红色基因,争做为民“匠人”。
《剃头匠》主人公敬大爷是个牛人,出生于民国二年,凭着家传的剃头手艺,鲐背之年仍亲自给老主顾们剃头,就这么剃了一辈子。广大党员也要做一名默默无闻、甘于奉献的“匠人”,继承革命先辈衣钵,将“红色基因”一代代传下去。要深刻领会共产党人的“生命密码”,从“红色基因”中回顾共产党人筚路蓝缕的来时之路,大力发扬党的优良传统。要继承好、发展好、利用好革命先辈们的“看家手艺”,争做“剃头匠”一样的“匠人”党员,亲民、爱民、为民,让红色基因这门“手艺”代代传承。
不忘根本宗旨,常怀为民“匠心”。
所谓“匠心”,指能工巧匠的心思。《剃头匠》中,“匠心”体现在敬大爷为街坊邻居们剃头刮脸时多年如一日的专心细致。在筑梦未来的新时代,广大党员更要常怀为民“匠心”,不断强化服务意识。要时常回顾往昔、“三省吾身”,想一想根本宗旨何在,问一问群众所思、所想、所盼为何,走得再远也不能忘记来时的路。要常怀“匠心”,一心为民;又“独具匠心”,历久弥新,用专心专注的“匠心”服务群众,用精益求精的“用心”造福人民。要强化宗旨意识,破旧立新,用大胆开拓的创新精神满足新时代群众的新需求。
勇于担当作为,实践为民“匠行”。
《剃头匠》之所以让人感动,是因为敬大爷一辈子只做一件事,他用一生诠释了“匠人匠行”的深刻内涵。在实现“中国梦”的征途上,同样也荆棘密布,困难重重,广大党员要用勤作船、勇为帆,用实际行动践行“工匠精神”。要勇担当敢作为,时时处处体现先锋模范作用,将担当作为当作检验自身素质能力的“试金石”。要践行群众路线,急群众之所急、想群众之所想、解群众之所困,打通服务群众的“最后一公里”,与群众“零距离”接触。要干事创业敢担当,攻坚克难勇作为,用实实在在的“匠行”,做实践为民的“能工巧匠”。
践行初心使命,打磨为民“匠品”。
《剃头匠》中,敬大爷每每拿起剃头工具,都带着神圣的仪式感去剃头刮脸,仿佛打造“工艺品”一样精心雕琢打磨。不忘初心,方得始终。广大党员要以敬大爷“剃头匠”精神为榜样,在服务群众、干事创业时,付诸耐心、恒心,打造完美的“一匠一品”。要不忘为民初心,牢记服务使命,自觉把为民服务的理念融入到工作之中,为人民群众掌好权、用好人、分好忧。要秉持“匠人匠心”,择一事,终一生,将心思凝聚到干事业上,把精力集中到办实事上。要结合“不忘初心、牢记使命”主题教育,学习本领并付诸实践,在基层一线舞台上打造自己的“一匠一品”。
以初心,致匠心;以匠心,砺初心。广大党员要时刻秉持“工匠精神”,不忘为民“初心”,勇于担当作为,在实现“中国梦”伟大征程中砥砺奋进,争做新时代最美奋斗者。
上一篇:保险公司心得体会(精选9篇)
下一篇:返回列表