新三字经读书心得体会（通用29篇）

新三字经以简练的语言传递深刻的道理，强调德行、知识与修身的重要性，启发人们追求真理与智慧。下面是阿拉网友整理编辑的新三字经读书心得体会相关范文，供大家学习参考，喜欢就分享给朋友吧！

新三字经读书心得体会 篇1

近期，我捧读了美国著名童话作家埃莉诺・霍奇曼・波特的巨作《波莉安娜》。

故事的大致内容是：小女孩波莉安娜丧失父母、身无分文，只能同脾气怪戾而冷傲的姨妈一起生活，但她偏偏能在每一个困难与打击面前 欢天喜地地去发现快乐，并诚心诚意地去享受这快乐。她的热情与欢乐不仅没有使自己被严酷的现实所压制，同时还深深地感染了她身边的每一个人，甚至让整个小镇度都重新获得了生机，让么每个人都真心诚意地喜欢上了她。

作品以单纯的童心和乐观、健康的精神向我们传递了一种来自生命本质的、元气十足的“快乐”，给现实世界中的我们―尤其是那些正身处艰难时期的人们带来了莫大的鼓励与慰籍。

读了这篇小说，我千头万绪涌上心头。我觉得波莉安娜对人生非常乐观，无论任何困难在她面前都会变成快乐。而我呢?遇到困难就退却，向困难低头，总是把困难抛到后面。有一次我有一道数学题不会做，于是就把它留下来，先做别的作业，结果做完了别的作业，却把“困难”忘做了，最后总免不了老师的一顿数落……有时我实在被“困难”逼得迫不得已，才绞尽脑汁，终于克服了“罪魁祸首”―困难。

同时，我情不自禁地想起张海迪大姐姐的故事。她五岁时患脊椎病，胸以下部分全部瘫痪，可是她却以顽强的毅力和乐观的精神与病魔。

新三字经读书心得体会 篇2

在散文写作铺天盖地的年代，在散文写作没有了“王法”的年代，在散文写作变成了许多作家与写手的文字狂欢与梦呓的时代?梁衡先生以他“一年1篇”的虔诚写作，给散文创作带来了别样的文本，也为我们带来了堪为“范本”的“工巧散文”。这就不难理解，梁衡先生为何会成为“健在”作家中作品入选语文课本最多的一位。

有人说，阅读是一种对话，是读者与作者的交流。要实现这样的对话，首要的便是作者要敞开心扉。不愿亮出真性情的人，无法与读者以心换心，也就无法让读者用心去体味，进而感动。正如余华所说：“一位真正的作家永远只为内心写作。”因而，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行间所注入的无限深情。

在读过《把栏杆拍遍》这部散文集后，我认为其中的一些语句让我感受颇多：“辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的”，刀和剑是在战场上向前拼杀的工具，势必会带着血雨腥风的记忆，是为杀气;与此同时，也会带着金戈铁马的奔腾，是为磅礴;别人写词用笔，力量也是只到纸背，辛弃疾写词也用笔，却是刀和剑的真实写照，在距离战争最近的地方，把感情深深地刻到生活和历史的记忆里面去。“你看‘艰辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五内俱焚。世上许多甜美之事，顺达之志，怎么总轮不到他呢?他要不就是被闲置，

要不就是走马灯似地被调动”，良药苦口利于病，“辛弃疾”这个名字，对于这个国家又何尝不是一剂良药?但是，不是所有的人都会喜欢苦涩的滋味，辛弃疾的一腔抱负在现实面前处处碰壁，苦口的良药没有自己施展的天地，就变成了咽回心中的苦水，独自承受。“对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心;他有一身早练就、憋不住、使不完的劲。他不计较‘五斗米折腰’，也不怕谗言倾盆”，用的是：“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表达格式，令人想到了关汉卿的义无反顾。

我自从读过散文后，我便开始喜欢它，喜欢它优美的语句和特殊的内容，但当我读过了《把栏杆拍遍》这部散文集后，我对散文有了别样的感受。

或许，在一些人看来，梁衡的散文因过于求工而影响它的自由心性，限制了它的自由发挥，但这并不影响我们对它的喜爱，因为我们中学生的写作是须先有规范而后才有可能真正走向自由的。

新三字经读书心得体会 篇3

最近看了一本名叫《新三字经》的书，令我感触很深。

仔细看过后，其中我最喜欢的句子是:“学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。”“学与思，琢与磨，知与行，相交错。”意思是说只有把学习与思考结合起来，我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动，也要重视认知，两相促进，才能塑造健全人格。牛顿就是经过反复的思考，发现了“万有引力”，居里夫人也是经过观察，然后反复思考，再试验，才发现了“镭”，所以我们要学会思考。

“成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。”是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受，否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，强调了勤奋思考的重要性。许多人的失败是因为懒，一个人过于贪玩、贪图安逸，就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。

“省吾身，思己过，言必行，行必果。”是说：每天反省自己、思考自己的过错是种自我修养的方法，讲究诚信，说了的话就一定要做。“吾日三省吾身”这句话出自《论语·学而第一》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”意思是说，曾子每天从三个方面反省自己：为别人出主意办事有没有不忠实的地方?与朋友交往有没有不讲信用的地方?老师传授的知识和技艺是否温习了?还有一句话叫“人而无信，不知其可也”，强调人说话要算数，要有信用。孔子认为，君子以言过其实，说了不做为耻辱，为人应言行一致，说到做到。

“败与胜，非天命，得与失，乃互生。”自己的成功与失败不是天注定，命运掌握在自己的手中。人生的所得与所失是相互联系、相互依存的，我们在“得”与“失”之间作自我调节，使自己的心态保持平衡。

《新三字经》令我爱不释手，能让我们学会生活,学会做人,学会学习,真是一本好书!

新三字经读书心得体会 篇4

昨天把《家》又看了一遍，之前看总是没有甚么感觉，可能年龄的关系，现在再看觉得体会比之前深很多了。书中的几个人物总是显现在眼前，让自己去思考。

觉新 觉新这个一物是老舍先生着力塑造的一个最重要的人物，也是我感受最深的一个人物形象。昨天把《家》又看了一遍，之前看总是没有甚么感觉，可能年龄的关系，现在再看觉得体会比之前深很多了。

书中的几个人物总是显现在眼前，让自己去思考。觉新觉新这个一物是老舍先生着力塑造的一个最重要的人物，也是我感受最深的一个人物形象。从他的身上，我多多少少看到了自己的影子，总是想把所有的事情做，总觉得要对得起所有的人，结果呢?费尽心思，最后甚么事也没有做好，对不起所有的人。梅表姐也好，瑞珏也好，家庭也好，都不是他想要的。我想这个多是我们这些70后人的一个缩影吧，一直都是在为他人活着，而不是为自己活着。觉慧一个青春叛逆的代表，他是一个有思想，有目标，有理想的，他能够为自己活着，去寻求自己想要的东西。实在在现实生活中，这样的人又能有多少呢?这样的人看起来很简单，实在做起来很难，就像在觉民的婚事上，把敢把觉民藏匿起来;在捉鬼的事上，他勇于和陈姨太斗争;在学生运动的事上也于顶撞家族的最高人物高老太爷。实在真得很敬佩这样的人，敢作敢为。

但是转念想想，觉慧是否是有点自私，一个有着真爱的，是会去体会亲人朋友的感受，而不会只为自己，走自己的路而去让他人说。我们都很羡慕觉慧，很看不起做揖主义的觉新，但生活中我们更多做的都是觉新。老舍先生的笔真是好，几十年前写的东西，今天看来还是那样的亲切，让人久久回味。

新三字经读书心得体会 篇5

面临着大哥与梅表姐相同命运的觉民和琴，他们都是中国的新青年。他们清楚地知道如果误于苟安的思想，一步轻微的退让，就被逼着步步退让，等退到悬崖的边缘，回头一看，后路就变成了茫茫的一片白色。这时候即使顿悟了自己的错误，也只得纵身跳进无底的深渊。于是他们反抗，为他们将来的自由与这个封建家庭拉开战幕。他们向这个大家庭发出了怒吼，要让它知道他们是“人”，他们并不是任人宰割的猪羊，更不是它手中的傀儡!这两个人被爱情和信赖支持着，在那里面找到了希望和安慰，让他们有足够的勇气去面对这个家庭所发出的各种威胁与手段，一切的阻碍都不能分离他们。在这两代人中间妥协是不可能的。他们坚定这种信念，如果现在有牺牲的必要，那么就让他们来做一次牺牲品!琴决不做第二个梅表姐。

反抗最终以祖父同意取消与冯家的订亲为结局。新一代青年的力量决不是那个腐败的、脆弱的，甚至包含着各种罪恶的旧家庭所能抵抗的。胜利是确定的，无论什么力量都不能够把胜利夺走。梅和觉新的时代快要完全消灭了，而让位给另一个新的时代，这就是琴和觉民的时代。

相对于都是牺牲品的梅和觉新与同是胜利者的琴和觉民，那么有着新思想的觉慧和处于旧社会的鸣凤又如何呢?

新三字经读书心得体会 篇6

今天，我们学了现代作家冯骥才的《珍珠鸟》这篇课文，读完之后使我受益匪浅。

文中作者有一对朋友送她的漂亮的珍珠鸟，但他知道，这是一种非常害怕人去碰它的鸟。但是，这因为珍珠鸟对作者的性任，使一只珍珠鸟和作者成为了很好的朋友。

首先，那只珍珠鸟只有雏儿，用小小的爪子扒开绿叶来看望“我”，随后，在笼子周围活动，然后随着它对作者的性任，慢慢调皮的在屋子里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，一会儿又把灯绳撞得来回摇动，后来，它似乎对作者更性任了，落在作者的纸上，围着笔尖来回转动，之后俯下自己的身子喝茶，而作者不动声色的继续写，这个小家伙，索性跟作者玩了起来，最后，竟落在作者的肩上睡着了。我们在生活中也有很多这样的例子：比如一只小猫，第一次见到我们这张陌生的面孔时，很害怕；而如果我们平时一点一滴的关爱、呵护它们，它们才能慢慢熟悉我们，直到与我们成为好朋友，从胆小到胆大，这不是一个破折号那么简单，它需要过程。

信赖，往往创造出美好的境界！

新三字经读书心得体会 篇7

读完《红日》这本书,我心中有一丝悲凉的感觉.

《红日》讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事.1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的嫡系王牌部队,国民党五大主力部队的第一主力,号称天之骄子.发起了涟水战役攻占涟水,与华东野战军交锋.华东野战军的一支常胜英雄军沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后,实行战略后撤,退到山东,休整训练.国民党企图压逼解放军在沂蒙山区决战,妄想消灭华东野战军.沈丁部队在莱芜西北的吐丝口地区,配合友邻部队,包围敌军.在莱芜战役中,消灭了国民党军队五万多人,活捉了敌军中将副司令官李仙洲,赢得了辉煌的胜利.国民党在各个战场上连吃败仗,途穷计拙.1947年4月,张灵甫又以所率领的74师王牌军作为核心和中坚,再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻.华东野战军把这股敌人逼进沂蒙山区的孟良崮一带全面包围了敌人.沈丁部队配合兄弟部队围歼在孟良崮一带的国民党74师.国民党的外围后援部队,冒死向解放军阻击部队冲击,企图救出陷于绝境的74师,都被华东野战军打退.经过三天三夜激烈的战斗,华东野战军英勇的战士们,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒,统统歼灭.华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折,经过了无数战士的牺牲,终于取得了最后的胜利.

看完这本书,我感到自己现在美好的生活是来之不易的,都是用无数战士的鲜血换来的.战士们虽然都不在了,但他们那永垂不朽,宁死不屈,舍己救人的精神仍然值得我们学习和传承.

家长点评：当看到共产党那种团结合作,吃苦耐劳,严于律己,献身革命的精神深深地打动了我.虽然国民政府由美国人支持,有全美的装备,有最先进的战斗武器,有充足的食物,而共产党只有普通的枪支弹药,而且还要经常饿着肚子战斗,但他们有最勇敢的战士,最崇高的理想以及老百姓的拥护和爱戴这就是共产党最终胜利的原因.我常想,如果张灵甫能以大局为重,能以百姓利益为重,能以国家为重,也许他会成为第二个傅作义,那么,我们也就不用为他哀叹了.一个人拥有才华固然不错,但如果不用在为民谋福利上,那他的才华也就失去了价值.最后,由衷地赞美我们的党---一心一意为百姓的党!

新三字经读书心得体会 篇8

写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光;并且使日後无论做什麼事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和。

读书心得体会的有下列不同的写法:

(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见.

(二)将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何.

(三)应用原文做导引，然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某1篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法.

(四)先发表自己的意见或感想，然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然後说明为什麼是这一种结果的原因.

(五)将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写.

新三字经读书心得体会 篇9

读完《了不起的盖茨比》这本书后，许多情节不断在我脑中回荡，我为盖茨比的那一份执着所感动。翻看书的第一页，也就是这本书的开头，写着一句让我感到十分震撼并产生共鸣的话——每当你想开口批评别人的时候，别忘了，这个世界上并不是所有人都具备你的优越条件。

故事的开始发生在美国上世纪二三十年代，正是美国处于爵士时代、社会上大肆宣扬“美国制作”的时期。盖茨比是时代所期待的美好特征的缩影，人人爱慕荣华富贵，争夺名利，钱似乎成为了人们眼里最重要的东西。

而盖茨比，似乎是一个例外。他为了自己的爱情不懈奋斗，不论是在炮火纷飞的战场上，还是风雨交加的商场里，黛西都是他的精神支柱，是他奋斗下去的动力，用现在网络上比较流行的话来说就是“为什么喜欢那么遥远的一个人，因为那是我的梦啊！”黛西就是他的全部。可是，他并不是一个幸运的人。他出现在一个错误的时代，爱上了一个错误的人，追寻着一个错误的梦。黛西，这个令盖茨比念念不忘的初恋，不过是一场浩劫。即便他自己清楚的知道这一切，可他并没有放弃，依然不停的追寻。他难道不知道黛西只爱钱吗？他知道。他说过，“她的声音里都是钱的味道。”他难道不知道这样的爱终不会长久吗？他知道。但他依然不抛弃不放弃，因为这是他的全部，是他最向往的梦。梦碎了，一切也就不再有意义了。

黛西就是盖茨比的梦。这个梦使一个纨绔青年变成东海岸大富豪，他在黛西的对岸买了一间大别墅，想通过每晚盛大的宴会来吸引黛西的注意。日子一天天过去，可黛西最终也没有来。不论黛西怎么对他，他始终坚信黛西是美好的，她会来的.。他在心中不停的美化黛西，编织一个美好的梦，直到生命的最后一刻。

我们永远也无法预知未来会发生什么。虽然盖茨比的一生是一个悲剧，但我觉得他是对的。因为我认为不论结果怎样，所有的付出都是值得的。就像故事结尾的一句话，“于是小船逆流而上，我们奋力向前划，却被载着不断的倒退，退回过去。”原来战争和命运真的可以如此摧残和剥夺一个人，而一个人竟也能够在失去一切之后，愈发勇敢的走下去，追求自己所爱的人，做自己想做的事，如此的坚韧、沉默、高贵。于是我坚信，一个真正的好故事不是讲述得到，而是讲述失去，并讲述人们在失去过程中，最终坚持和保留下来的不可磨灭的东西。

我记得在《大鱼海棠》中有这么一句话，“这悲惨的一生，我们最终都将失去，你不妨大胆些，攀一座山，爱一个人，追一个梦。”愿岁月静好，我们都要好好的珍惜眼前的美好，因为失去了将不会再一次拥有。

新三字经读书心得体会 篇10

读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，我无比的惭愧，因为我已经被文中的小女孩感动了;所以勉励自己一定要珍惜自己幸福的家庭，父母的爱以及他们给予的任何一样东西。

文章讲了小女孩在除夕的夜晚去卖火柴。那夜，她一根火柴也没卖出去，所以她不敢回家，她知道自己如果没有卖出火柴，继父就会打她，她很害怕，所以就蹲在了一个墙角，她看见别人的父母带着自己家的孩子去买很多很多好吃的，她很羡慕，她渴望能像别人家的孩子一样，有好吃的，有穿在身上温暖的新衣服。她知道这已经是不可能的事了，她拿出一盒火柴，把火柴划燃，在火焰中，她看到了许许多多的东西。有爸爸妈妈小时候对自己的呵护，对自己的爱，爸爸妈妈带着自己去买好多好多自己喜欢的东西。火焰灭了，她又划燃了火柴，又看到了好多东西。到第二天，由于小女孩身上没有穿上暖和的衣物，最后被冻死了。

这是一个多么凄惨的故事。每当我读到除夕的夜晚，小女孩被继父叫去卖火柴，继父还说：“没有卖完火柴就不能回家”。我觉得她的继父好恶毒，因为那天是大年的最后一天，在那个时候，我们应该是快乐的，我们应该和全家人在吃团圆饭……

小女孩才十多岁，我想如果她生长在和我们一样的幸福家庭，她应该和我们一样在上学，温暖而幸福，而她却那么痛苦。

我觉得我们应该珍惜自己的幸福生活。我们生长在一个幸福温馨的家庭，一定要刻苦学习，而不要淘气。有一个好成绩，就算是报答父母，让父母为我们自豪，为我们高兴。小时候父母为我们操心，让我们小时候有双亲的爱，长大后，我们才不会缺少爱。我为我们今天的幸福、快乐而自豪。

新三字经读书心得体会 篇11

终于看完了《我飞了》这本书，我觉得要做真正的朋友就要真诚相待，不能相互猜疑。杜小亚虽然死了，但是朋友的心永远连在一起，他变成一个小天使落在单明明的肩膀上，别人都看不到他，只有单明明可以，这说明真正的朋友，心是永不分离的。单明明和隐形的杜小亚还可以交流，他们一起帮助结巴的周学好同学，在公开课上能够勇敢地站起来，非常流畅、有感情的朗读课文，得到了老师和同学们的热烈掌声，从此他不再自卑、不再胆怯。他们还帮助在全校演出中出错的月亮同学，当时全班同学都非常紧张，但大家能够互相配合、急中生智，虽然脱离了原来的剧情，演出还是非常精彩圆满。老师和同学们激动的拥抱在一起。

这让我感受到了团结的力量是无穷的，团队的荣誉至上，但要靠大家共同会努力才能取得。在学习中，我要像他们那样团结同学互相帮助、大量阅读开阔视野；在生活中，要孝敬父母、尊老爱幼。

新三字经读书心得体会 篇12

梁启超先生的《李鸿章传》，它与林语堂先生的《苏东坡传》、吴晗先生《朱元璋传》、朱东润先生《张居正大传》，并称为中国二十世纪四大传记。我了解李鸿章此人初始于初中历史书本，后在反应晚清风云的各大电视剧、电影中常常会看一个或邪气、或阴冷、或儒雅的干瘦老人。历史对李鸿章的评价褒贬不一，直到我读了梁启超的《李鸿章传》方才让我又重新审视这位叱咤晚清政坛四十年的风云人物，甚至对晚清那段国家屈辱史，有了另一番感悟。下面，我将从三个方面，和大家交流一下我的读后感。

一、成书背景和作者

此书写于1901年《辛丑条约》签订后第四个月。那时距离李鸿章憾然辞世仅仅二个月。当时，梁启超作为维新派的领袖流亡在日本。也就是说此书的发表在日本而非国内。

熟悉晚清历史的人，一定不会对梁启超和李鸿章陌生。梁启超生于1873年，从八卦的角度讲，他是后来民国才女林徽因的公公，晚清时的帅哥一名。但从历史的角度讲，梁启超18岁投入康有为门下，20岁创办《大公报》，25岁发起著名的"公车上书"，与光绪帝开始为期百日戊戌变法，26岁变法失败流亡日本。如果说晚清时有愤青的话，梁启超无疑是晚清历史上的最大愤青，而他更把他满腔爱国之志，和对当时时政的不满付之于实践，虽然，他后来失败了，但是他还是在历史舞台上写下了厚重一笔。

而梁启超写《李鸿章传》时，他正好29岁，大好青年，却已流亡日本三年。此时的他正孤独的在日本岛上，反思和总结维新变法失败之处。在我看来，他写李鸿章除了去点评一名政敌外，更主要的目的是借由李鸿章的一生，抒写自己对晚清历史的见解，对洋务运动和维新运动看法，对大清王朝陨落的一种悲愤，他其实是借李鸿章的故事，抒发自己的胸怀。但值得肯定的是，虽然梁启超与李鸿章的政见不同，但他却没有将李鸿章描述成为一个大奸大恶的权臣，给予了他许多正面的评价，甚至感叹："吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇"，体现了流亡臣子难以抑制的孤愤。也正是这种大历史观，使此书更具有可看性。

二、李鸿章其人

评点此书，必要说到李鸿章其人。无论生前身后，李鸿章都是个极富争议的人物。而我个人认为，李鸿章身上所具有的争议性，大多来自于李鸿章泾渭分明的优缺点。下面，我想谈谈，我对李鸿章其人的看法。

（一）优点

李鸿章是什么样的人，他为什么能在晚清历史舞台上，以汉人权臣之名，屹立四十年不倒，死后也享有尊荣。我认为，他的身上有三个优点，总结起来四个字："坚韧、忠勇"

一是坚韧。李鸿章的坚韧反应在两个时期，一是他当官的前十三年，二是他为官的最后7年。李鸿章出生名门，二十五第一次入京考试，就高中进士，当时是二甲第十三名。按照清朝的科举制度，进士是分三等，第一等是进士及第，其实也就只有3个人，就是状元、榜眼和探花，第二等就是进士出生，第三等是同进士。李鸿章是二甲第十三名，也就是类似于现在的全国公务员考试第十六名，因为当时考科举年龄跨度很大，他绝对属于青年才俊。后来就被分道翰林院，也就是类似于进了中央党校学习，一般来说翰林院出来要么就进内廷或者各部，最差的也下放当县官，可以说是一个处级领导干部后备人选。应该说他的前途一片光明。但是就是这样的一片光明的前途下，命运却没有倾斜到李鸿章身上。他这个"主任科员"一坐就是十三年，期间几次被借调到各省、总督衙门去当幕僚，却没有一次被重用，大多是写写文章，研究研究的差事。一直到他38岁，都碌碌无为。照道理，他肯定有很多的悲愤，可是李鸿章完全没有表现出一个官宦子弟的跋扈和缺乏韧性，他一直兢兢业业的做好自己的本职工作。一直到他弃笔从戎前，全无一句怨言。这种十几年如一日的精神值得嘉许，也就是这种坚韧，让他一飞冲天。另一个鲜明例子，就是李鸿章人生的最后7年，1894年，他代表清政府签订丧权辱国的《马关条约》，国内怨声四起，朝廷为了平息民愤，竟然将李鸿章贬职。这个时候，李鸿章的韧性再次表现出来。具梁启超的记载，李鸿章依旧每天都5点起床，临摹书法，中午小睡一小时。在他的案头没有昨日留下的公文，他的客厅没有等候的客人。他甚至在最后做两广总督的时候，还治理了当地的风气的盗贼。其实，那时他已经73岁了，他这种几十年坚韧的精神，甚至做到了宠辱不惊，值得让人敬佩。

二是勇。李鸿章入官是因为文才，发迹却因为武功。而他弃笔从戎的勇气不可谓不让人敬服。之前说李鸿章25岁中进士，在他入京前，曾有这样的诗句，"一万年来谁著史，三千里外欲封侯；""徧交海内知名士，去访京师有道人。"这种胸襟的人，在压抑了十三后，在咸丰十年，太平军二破江南大营后，朝廷终于启用了曾国藩的部队。而李鸿章作为曾国藩的一个幕客，其实曾国藩的一个写手，因为李鸿章会写文章，一直是放在调研室里用用的，可是因为李鸿章的坚韧，他在调研室里苦读给地的战报和分析战情，在关键时刻，毅然放弃文才，回乡组建淮军，而当时的两淮民风强悍，尤其是"兵、匪、发、捻"交乘的皖中腹地，尤为复杂。李鸿章以一介书生回乡组织团练，是冒了极大风险。更何况他要交恶是当时风头正劲的太平军，上战场随时都会掉脑袋。可是李鸿章没有任何退缩，与将士同寝同食。之后的十年，他与曾国荃一起灭太平军、捣毁捻军，曾国藩解散湘军，他独自一人，建立北洋军队。这份胆识和眼光，足以值得后人标榜。而且据说，他在亲自带队打仗的时候，都是身先士卒，冲在前面，而他训练的淮军更成为清朝最后一支忠勇强悍之师。

三是忠。李鸿章死后的谥号是"忠公"。我个人认为朝廷封他这个称号一点也不过分。李鸿章的"忠"，表现在两个方面。一是对朋友的忠。二是对朝廷的忠。对朋友的"忠"，举个例子，太平天国胜利之后，朝廷要论功行赏，李鸿章在上奏朝廷的折子里把功劳都给了手下最勇猛的将领，自己完全不居功，说他是文官没什么功劳。这对于一般人而言还能理解，可是对于一个十三年原地踏步没有进步的中年科级干部来说，这次奖赏说不定是他人生的最后机会，他却毅然给了别人。这十分不容易。也因为如此，所以后来的淮军对李鸿章马首是瞻，这不能不说是李鸿章的另一种御人之术。他对朝廷的忠诚更是举不胜举。最明显的就是他死前签订的《辛丑条约》。据《李鸿章传》记载，八国联军入京的时候，李鸿章早就被贬，当时已经78岁高龄的。当逃到避暑山庄的慈禧太后给李鸿章下诏，请他出山，给他们孤儿寡母议和的时候，他的门人给了他三条计策。第一上策是彻底反了，划地为王。当时慈禧和皇帝都逃出京城了，八旗部队散了，国家已名存实亡。这个时候，李鸿章手握重兵，他又与外国使臣关系良好，这个时候划地为王谁也奈何不了他。值得一说的是，当时李鸿章最得力的部下就是后来的窃国大盗袁世凯。这条上计，李鸿章没答应。第二条计策是这个时候去京城，可能有生命危险，而且即使议和了，李鸿章也要背负千古骂名，当初李鸿章被贬就是因为签订了《马关条约》，反正现在他也不管事情，就称病不去，名则保生。李鸿章还是没答应。他选择了第三条下策，接旨入京。我个人认为正是李鸿章的这份"忠"，让清王朝又苟且了十年，他的每一次"出场"无不是在国家存亡危急之时，大清国要他承担的无不是"人情所最难堪"之事。他死之前三天，还有俄国的使臣到他家中要他签订卖国条约。临死之前，还在哀叹国之不幸。他对朝廷的忠心，可见其一。其实说李鸿章是被气死和忧闷而死也不为过。

（二）缺点

李鸿章的三个优点放在任何一人身上，都能成就其大事业，可是为什么他却没有享有世人之憧憬，就与世长辞了呢？我想，他身上表现出了几个大缺点足以致命。归结起来也是三个词"纯臣、清傲、结党"，

一是"纯臣"。纯是单纯的纯。梁启超说李鸿章是纯臣，是慵臣。我也有所赞同。他才能有余，忠勇可嘉，但是在大时代面前，却魄力不足。从李鸿章的成长轨迹中，我个人认为他是被古代四书五经、君臣之说毒害最深的一人。他虽才华横溢，文治武功都是上乘，但却唯朝廷和慈禧的话是从。他虽有洋务之心，可是朝廷说不干就不干了。虽有改革的心，慈禧要过生日了，就把军费给慈禧。他造钢铁厂、造学校、经营总理衙门、经营中国第一支近现代海军每一件都是利国利民的好事，但没有一件事切实做到的。我相信李鸿章的理想抱负一定原不止他所做一切，但是他却从未想过从政治体制上进行彻底的改革。他虽圆滑精明，却没有张居正的魄力，没有王安石的胆识。特别是在他晚年，一直希望苟安一方，成就名节。难怪梁启超要在书中悲叹，以李鸿章之地位与才能，怎没有做出更好的事业来？从一个侧面来说，一个好人、才人，未必能做出大事业来。

二是"清傲"。李鸿章的"清傲"我个人认为，来自于骨力里想当一代贤相，而贤相的标准是对朝廷忠心，决不同流合污。李鸿章是圆滑的，但是也是清傲的。史书上记载，他树敌颇多，只因为只要他认定的事情都会去做，而且不管身后诽谤。因此，他得罪小人更多，以至于他的洋务运动也无法开展顺利。每每他有所失误，都有人上本参合。另一方面，他的清傲来自于他的外交。李鸿章的后半身的大部分时间，都在做一个外交官。可是他不明时局，还是以清朝为泱泱大国自居，在对待英、德、俄、日的使臣时，只想取利，却不想亲近学习。只以为谈判桌上有利可图即可，从本质上，他对外国蛮夷是看不起的。他仅认为中国之失败，只在于武器不如人，却没有看到在经济、技术、政治上的全方位落后。他建立北洋舰队之时，只注重武器上的更新，而忽略了战术和科技的更近。这才是造成北洋舰队失败的重要原因。

三是"结党"。此特点来自于他对朋友的忠，更类似于现在小团伙、小兄弟。他以淮军起家，对战斗过的兄弟格外照顾，在他对袁世凯的态度上就能表现出来，因为袁世凯的父亲曾与李鸿章共事过。另外就是对自己的兄长包庇，虽然晚年他与大哥两广总督李翰章有所不和，但总体上他对于李翰章的不法行为不加收敛。总以传统的一荣俱荣观念。从这点上来说，李鸿章此人是典型的中国古代官员，也是造成他身后，众多诽谤的原因之一。包括：敛财啊、包庇门人啊等等。

李鸿章此人的优点成就了起四十年晚清政坛的大佬地位。而他的缺点也造就了他虽有才能却不能最终改变清朝命运。可是这是李鸿章一人之故吗？

新三字经读书心得体会 篇13

今日，我读完了《贝多芬传》，它讲述了贝多芬传奇而又悲惨的人生。贝多芬的童年十分悲惨，父亲用暴力迫使他学习音乐，11岁入戏院乐队，之后，耳聋已开始的他酷刑，直到完全失聪。晚年里，心爱的侄儿也负了他。贝多芬身处悲苦的深渊!可他对生活抱着炙热情怀，充满信心和期望，让往昔美妙的岁月悠久地照耀着他，战胜人类的平庸、自我的命运和痛苦，成为胜利者，如果我们也能像贝多芬那样，还有什么事成不了呢

此刻我们的生活和谐完美，虽然环境很好，可是许多人却平庸、碌碌无为。这又是什么原因呢就是因为这些人遇到一点挫折，就放弃自我的梦想，失去了信心与期望。

我们要树立远大的梦想，遇到失败、挫折、困难时，就到贝多芬的意志与信念的海洋中浸润一下，必将得到不可喻言的收获。前年轮滑比赛前，我起早贪黑、不怕酷暑，跌倒了爬起，不惧疼痛，最终得了第一名。就是因为我有这种热情，对取得第一名充满了迫切的期望。我记住这次取得好成绩，无论遇到什么的挫折与坎坷，都永远满怀热情，充满信心和期望，一步一步实现自我的愿望。

新三字经读书心得体会 篇14

我今天读的故事是《鼹鼠的月亮河》，里面讲的是一个鼹鼠爸爸，他是一名挖掘专家，他的儿子都是灰色的，只有最后一个小儿子是黑色的，这个小儿子的名字叫“米加”，米加白天睡觉，晚上出来，在夜晚的时候，米加遇到了邻居尼先生的小女儿，她的名字叫“尼里”，尼里是在夜晚出来给家人洗衣服的，米加准备给尼里发明一台洗衣机，可是，发明洗衣机需要好多零件，于是，年龄这么小的小米加进了城，准备攒够钱，好买一些零件做洗衣机，他给尼里留下了一封信，就离开了家人，离开了尼里，去遥远的城市里买零件去了。

感想：米加是一只自信的小鼹鼠，他尽管很爱睡觉，但是他很勤劳，一直支持着自己的梦想，知道只要有付出就有回报，他还是一只友善的小鼹鼠，懂得小尼里的心思，于是就有了发明洗衣机的愿望，少了一些零件，米加为了给小妮里发明洗衣机竟然准备进城用自己的辛苦换来钱，再用钱去买零件，所以我希望大家向米加学习，学习他友善、自信、勤劳，并且想发明什么就勇敢地去尝试，第一次失败了，再做第二次，第二次失败了，就做第三次，直到做成功为止。

新三字经读书心得体会 篇15

近日，我们学了1篇课文——《心田上的百合花》。

这篇课文主要写：有一株百合，在艰苦的环境中，忍受着野草们的讥讽，最终，靠自己的自信，有着坚定的信念，执着地追求的精神和顽强的意志，开出了美丽的花。

读了这篇课文，我受益匪浅。我们应该学习百合花那种坚持自己的信念，不受别人嘲讽的精神。但是，如果百合不坚持自己的观点，听信了杂草们的讥讽，认为自己的花苞是长脑瘤了，它就永远不会开花，也不会被人们欣赏。可见在人生道路上外面像百合那样有信心，有坚定的信念，顽强的毅力，执著追求就一定能实现自己的梦想。

这使我不由自主地想起了“”地震中失去了双腿和孩子的廖智。这场突如其来的大地震，给了从小就喜欢舞蹈的她巨大的打击，使她一度放弃重新起舞甚至站立的梦想，甚至觉得自己就像蟑螂，假肢也被她扔到了角落。

但是，有一次，廖智独自在家，需要上厕所，不得不爬着找到了假肢，忍痛一步一步挪到卫生间，却狠狠滴摔倒在地上。在痛哭之后，她发现穿戴假肢也不是无法想象的事情。

于是，她便开始了艰苦的训练，扶着门把手，扶着穿衣镜，一遍又一遍地练习踢腿、转圈等许多动作，十天学会走路，一个月后，重新开始跳舞。此外，廖智还尝试了许多先前没尝试过的事情。

是啊！我们如果有梦想，就一定要坚持，像百合那样执著追求，像廖智那样自信、自强，一定就会实现。让我们努力吧！

新三字经读书心得体会 篇16

假期在表姐家的某一天，舅妈说带我去买书，我快乐的一蹦三尺高。于是，我、表姐、舅妈一行就往大润发进军，一到大润发我们就直往读书图书区“进攻〞，开始了大面积的“搜查〞，终于表姐选中了《论语》，而我选了《小公主》。

《小公主》翻开时，精美的图案、优美的语句让人爱不释手，书中的语言让人有种身临其境的感觉，让人不由自主地去感悟人生；随着主人翁萨拉一起苦难，一起快乐，身受其中，让我知道和明白了很多东西。

《小公主》是1篇灰姑娘式的童话长篇小说，主人公萨拉生活在印度，父亲是一个英国驻印度的军官，母亲很早就去世了，萨拉在浓浓的父爱里长大的'，过着富裕、无忧无虑的公主式生活。七岁那年，父亲把她送到明卿小姐高级学校学习，在那里，她经历了很多。后来她父亲破产并去世了，她的人生也发生了重大的改变。但她总是以一种美好的想象覆盖残酷悲凉的现实，给自己坚持活下去的勇气，她有一种积极的、乐观向上的精神，最终萨拉走出了困境，并接管了父亲失而复得的财产，重新成了一位仁慈、富裕的小公主。

灰姑娘式的故事情节让人十分同情，让人有一种想和她来一次角色大转换的冲动，也让人了解到对生活、对一切都要抱有一种积极向上的乐观心态，这样生活才能更加美好，希望这种好看的、励志的书越来越多，鼓励青年朋友积极地生活和工作、学习。

新三字经读书心得体会 篇17

我很喜欢《鼹鼠的月亮河》这本书，最喜欢的是鼹鼠米加。米加是一只聪明好学的小鼹鼠，它不墨守陈规，不喜欢鼹鼠家庭的传统职业—挖洞，而是更喜欢在晚上看星星、月亮以及画图纸。为了给好朋友尼里买洗衣机的零件离开了家，来到了一个名叫书城的城市里，遇到了一个名叫咕哩咕的魔法师，米加被咕哩咕的魔法迷住了，它决定跟咕哩咕学习魔法，咕哩咕交了米加几个简单的魔法，他们两个被黑熊老板请去表演，通过表演赚钱，买洗衣机的零件。结果在一次变魔术的时候咕哩咕不小心将米加变成了乌鸦，变成乌鸦的米加认识了乌鸦红辣椒和黑炭，咕哩咕找到女巫知道了怎么样让米加变回原样的办法。可黑炭不让咕哩咕靠近米加，直到过了一百天米加才变回原样。后来刺猬先生收到了咕哩咕买到的零件交给了米加，发明了洗衣机，这时咕哩咕带着行李也来月亮河住了，大家幸福的团聚在这里！

我要向米加学习，敢于创新、有爱心、不放弃，这样在生活中、学习中才能做一名强者。

新三字经读书心得体会 篇18

中国古代教育十分重视儿童启蒙与大众启蒙，其重点放在最基本的识字和基础道德与常识方面。从人的成长而言，中国历史上两部最重要的启蒙读本，功莫大焉。

这两部启蒙读本，一是南朝梁武帝萧衍下令编写的四字一句对偶押韵的文字课本《千字文》，后来被用作学童发蒙启智的基础性课本。历朝以来，改编续写的《千字文》版本及注释本，多达数十种。1854年，太平天国公布由洪秀全亲自编撰的《千字文》，成为中国历史上独一无二的宣传农民革命的启蒙读本。

二是南宋末年由王应麟(一说区适子)编撰的《三字经》，被作为大众文化的普及读本为社会广泛采用。《三字经》自南宋末年成书后，明清以来，学者们对其续有增补。作为一本中国传统文化集大成时代产生的大众启蒙读物，它一直与中国封建时代文化精编本《千字文》并称于世。比较而言，宋明以来至中国旧民主革命前，这部读本实际上比《千字文》的名气更大，影响也更大。

《三字经》产生于程朱理学盛行的时代，其内容周而赅，举凡天文、地理、人事、史实、修身、齐家之理，无不涉及;其体例简而全，三言诗，押韵歌，共356句，1068字，适于童蒙庶人诵读记忆。长期以来，尽管旧《三字经》确含有部分封建文化糟粕，但它在中国大众文化教育领域，以其周全、浅近、普世和经典的文化知识和道德教诲，以它的文学色彩和音韵特点，亲近并哺育了一代代中国人。

新中国成立后，在相当长的时期内，旧《三字经》因内容总体特征被判定为“宣扬封建礼教”(见商务印书馆1983年修订版《辞源》)，而被打入另册。在新时期，又因其非白话的古文体以及由此产生的阅读传播障碍，而被“敬而远之”，其中所蕴含的中国传统文化的精华部分，实际上被世人忽视了，无疑这是十分可惜的。

令人欣喜和钦佩的是，在中国走进新时代、步入新世纪的今天，在打造和重建中华文化软实力、创建和谐社会的今天，在我们这个经济超常规发展、物质生活空前满足、精神生活日渐空虚，社会大众对道德良知重建与和谐社会高度期盼的时刻，由高占祥同志多年呕心沥血、精心编撰修改而成，并由中国人民大学出版社出版的《新三字经》于去年问世，并陆续推出了《新三字经》的成人版和学生版，其学生版被教育部列为“全国中小学图书馆推荐图书”，总发行量已高达40余万册。今年11月，《新三字经》动漫版图书和视频光盘推出，在刚刚举办的第十届深圳读书月上，被列为推荐图书受到热捧。刚刚空运抵达深圳书城的百本动漫版《新三字经》，被读者一抢而空，作者亲临现场签名长达一个多小时。

《新三字经》堪称中国新世纪公民道德教育的经典。它在当代中国构建和谐社会、实现科学发展，建设富强、民主、文明、和谐的社

新三字经读书心得体会 篇19

今天，我怀着强烈的好奇心，读了老师分的漂流书目——《鼹鼠的月亮河》。这本书里面的情节时时感动着我，现在我们一起来听一听吧。

鼹鼠先生每天都在为刺猬先生挖洞，偶尔中午的时候回去看妻子和孩子们。

有一天，他回去的时候，发现又多了一个小宝宝。但他跟其他八个哥哥不同，哥哥们是棕色的，他却是黑色的。但是管他长得怎样都得养活他。

于是，米先生就给他取名为：米加。米加长大后，认识了一只名叫尼里的鼹鼠。当得知尼里天天都要洗衣服时，米加就下定决心要送尼里一台洗衣机。于是，他便开始组装起来。可需要许多小零件，他只好离开家乡去城里赚钱。

他在城里碰见了魔法师，就和他一起学魔法了，并且一起表演赚钱。等小零件买到了，洗衣机组装好了，米加就告别回家乡了。当尼里有了洗衣机以后，就轻松多了。

我们要向书中的米加学习，做事要有决心，要有目标。你定了目标，就要坚持不懈地努力，才会成功。

我们做事情要认真、全面，这样才能有更大的进步。如果你做事情马虎并且片面，那就是在浪费自己宝贵的时间。

亲情是每个家庭不可缺少的，亲情，那么亲切那么温馨，家人的爱与关心像春雨似的温暖着我们的心田，使我们快乐与幸福。

这本书让我废寝忘食、受益匪浅，我喜欢这本好看、风趣的书。作者：林艳岚

新三字经读书心得体会 篇20

《淘气包马小跳》系列书是杨红樱阿姨写的，前不久，我读了《四个调皮蛋》这本书，它讲了许多搞笑、刺激、好玩的故事，故事的主人公相信每个小朋友都知道，就是马小跳呗。

马小跳经常戴着一顶黄色的鸭舌帽，身着一件有帽子的t恤衫，粗大的裤子，还穿着一双大号运动鞋，他是个调皮、喜爱玩耍的孩子，总是惹是生非，但他也不是没有优点，比如说他宽宏大量，对伙伴不离不弃。说到伙伴，马小跳可是有3个铁哥们，他们四个从小玩到大，一个是废话多、心眼多像猿猴的毛超，另一个是说话有点结巴、嘴巴大得像河马的张达和好吃懒做、走路像企鹅的唐飞，他们四个可是十足的“调皮蛋”！

其中有一个故事最长、最有趣，讲的是马小跳四人帮助金科房地产开发公司的董事长郑士杰拣回了丢失的信件，郑士杰为了感谢他们，为他们买了一顶高级野营帐篷。马小跳四人决定到绿野公园野营，并瞒着父母，偷偷地溜出去。四人的爸爸觉得他们很可疑，于是儿子玩“失踪”，老爸玩“跟踪”，在跟踪时，老爸们被儿子们引到了一个迷宫里，在里面转悠了好长时间，才找到了儿子们的所在地，儿子们在帐篷里玩得不亦乐乎，讲鬼故事啊，比赛尖叫啊，多种多样。他们讲鬼故事的声音还把老爸们都吓坏了，有趣极了！

马小跳的故事有时让人哈哈大笑，有时让人哭笑不得，读书是一件很快乐的事，只要你爱读书，就一定能从中找到快乐，并在获得快乐的同时明白一些道理。

新三字经读书心得体会 篇21

前不久，我读了《杨家将》这本书写的是杨家子子孙孙保家卫国抵抗辽国和平定西夏的故事，它是历史上真事。

辽国是宋国最大的对头，辽国请来高人布下天门阵，穆桂英带领宋兵大破了辽国的天门阵。当辽国灭亡之后，西夏占领了辽国的土地，这时宋国杨家男将基本上都战死在杀场上，这时候杨家十二员女将挺身而出，平定了西夏。

我觉得杨六郎在战场上保家卫国，不怕牺牲，杀死了辽国许多大将。他的儿子杨宗保，千里迢迢请来穆桂英，来破天门阵，这充分体现了爱国之情，不想败在辽国的手下。

杨家不为生命，保家为国，挺身而出的这种精神，非常值得我们学习。

这本书就像一把钥匙，给我打开了知识的宝库，让我懂得了很多知识。

新三字经读书心得体会 篇22

读完了《巴黎圣母院》这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了一群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前，个人的力量实在是微不足道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。

想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运，美丽的心灵……我就感到无地自容，想想自己平时总是以貌取人，就更加难过了。在我们的生活当中，大家总是瞧不起外貌丑陋，衣着寒酸，天生残疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，从而忽略了真正的“心灵美”。

新三字经读书心得体会 篇23

近些日子里我读了鲁迅先生的朝花夕拾。这是鲁迅唯一的一本回忆性散文集，字里行间像是冗长的巷，里面是斑驳的回忆投射出的倒影。巷子中好像也有很多的丝线将我缠绕，拉扯着我拽到记忆的洪流里。而朝花夕拾中的从百草园到三味书屋更是如此。

百草园是鲁迅儿时的乐园。每一个角落都藏着他无限的乐趣。之中的一草一木都是他的玩伴，陪着他吹秋日的'微风，然后静默着小憩。口渴时可以摘珊瑚珠般晶莹剔透的覆盆子，含在嘴中是满满的甜美。即使是萧瑟无味的冬日也如梦幻般，可以在冬季白色的纱裙中穿梭，可以支起架子捕鸟。那些无忧无虑的生活，没有忌惮，没有焦愁，没有苦痛。仿若一个悠闲的梦，而鲁迅则是梦中人。

这么多年后他仍旧没有遗忘那个梦，他仍旧把那个梦编成书签夹在日记中，在闲暇时可以翻开悠闲地扫瞄，时间好像就可以一下子倒退二十年，他好像还可以回到那一年的百草园，回到那一年他美轮美奂的梦。后来他去了三味书屋。他开头了自己的学业。每天都要和厌烦绕嘴的古文打交道，而百草园则早也就丢在那里渐而荒芜起来。三味书屋的生活是无趣的，可是在多少年后，这本书中，鲁迅先生还是很怀念那个“让人生厌”的地方。那里的寿镜吾先生也成为了鲁迅一生所牢记的人。

鲁迅的童年生活是开心的无虑的。而每个人又何尝不是呢。我们也曾走过那段懵懂的时间，也会在之后去怀念那时还带着稚气的自己。自己儿时走过的街，穿过的巷，巷弄里留着长胡子卖冰糖葫芦的老头子，院门口缠绕的老树根，还有树根上自己刻下的歪歪扭扭的字迹，在多少年后还是照旧清楚可见，好像多少年的光阴都不曾打乱他的章节，多少年的风雨都不会吹散他的印迹。他还是那样分明地站在那里，当光线都昏暗时他还是那样散着微光，那样毫发毕现地站在那里。那些童年的故事也刻画在心房壁上然后就渐渐风干成图腾，像是一座横亘在过往和现在两个彼岸的桥，成为心中魂牵梦绕的想往。

我们也有自己的百草园，也有自己的三味书屋。那些隐藏在记忆里的是永久也不会消退的。我怀念我的百草园，我的三味书屋。更怀念从百草园到三味书屋里流淌过的岁月。

新三字经读书心得体会 篇24

《美的历程》是中国美学的经典之作，凝聚了作者李泽厚先生多年研究。他把数千年的文艺、美学纳入时代精神的框架内，揭示了众多美学现象的历史积淀和心理积淀，具有浑厚的整体感与深刻的历史感。本书将中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。书中夹叙夹议，见解精到，文字简洁，明白晓畅，曾影响了一代青年，引导了一批又一批的读者步入美的殿堂，能短时间内让人大致全面了解中国古代艺术，得到美的熏陶，确实是一部很好的读物。

《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。全书共分十章，每一章评述一个重要时期的艺术风神或某一艺术门类的发展。它并不是一部一般意义上的艺术史着作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来，点面结合，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展作出了概括性的`分析与说明。

作者认为，艺术趣味和审美理想的转变，并非艺术本身所能决定，决定它们的归根到底仍然是现实生活，故而考察一个时代的文艺，必先考察那个时代的社会经济、政治情况。本书的每一章都大致遵循着这一思想构架而展开。

如第七章《盛唐之音》。提起唐代的艺术，相信大多数人都会最先想到唐诗。唐诗正是盛唐艺术的典型代表，也是中国诗歌艺术的顶峰。那么，它何以出现在这一时代呢?作者的分析给出了答案。唐代是中国古代最为辉煌的时代，帝国初始，在政治、财政、军事上都非常强盛，对外开疆拓土，军威四震，国内则是相对的安定和统一。一方面，南北文化交流融合，另一方面，中外贸易交通发达，同样也带来了异域的文化。这是空前的古今中外的大交流大融合。无所畏惧无所顾忌地引进和吸取，无所束缚无所留恋地创造和革新，打破框框，突破传统，这就是当时的社会氛围和思想基础。

在政治上，官阶爵禄日益代替阀阅身份，成为唐代社会视为最高荣誉所在。先前的门阀士族被压制，世俗地主阶级的势力在上升与扩大，科举制度的确立，使得知识分子可由考试而做官，参与和掌握各级政权，突破了先前门阀世胄的垄断，一条充满希望前景的新道路在向他们开放。等待着他们去开拓。个人、民族、阶级、国家都处于欣欣向荣的上升阶段。就在这样的社会条件下，孕育出了盛唐艺术，孕育出了唐诗。它蕴含着对有血有肉的人们现实的肯定和感受，幢憬和执着，渗透着具有青春活力的热情和想象，即使是享乐、颓丧、忧郁、悲伤，也仍然闪烁着青春、自由和欢乐。

初始，卢照邻骆宾王使诗歌由宫廷走向生活，刘希夷张若虚又使之变而为青春少年的清新歌唱;王勃等初唐四杰继而把《春江花月夜》式的少年空灵的感伤，化而为壮志满怀求建功立业的具体歌唱;终于，陈子昂喊出“前不见古人，后不见来者……”盛唐之音自此而始。此后，边塞诗、田园诗各擅胜场，前者豪迈勇敢，一往无前，后者优美宁静，明朗健康。而李白，更以其狂放恣肆的气魄，天纵神授的奇才，奏出了盛唐艺术的最强音。惟其有盛唐，才能有唐诗，有李白。

在本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神。这都证明，《美的历程》是一部小书，篇幅不过十几万字;《美的历程》又是一部大书，它考察了从远古图腾到明清绘画、工艺达数千年华夏民族的艺术发展。读之使人神驰千年，遨游于历史的长河中，不断领略一个又一个时代的艺术精神，捕捉到华夏民族美的足迹。

新三字经读书心得体会 篇25

读《简爱》我感觉文中的蓓茜和阿博特小姐有著深仇大恨，并在逐步加深中。

我一路都在反抗，这是我生来第一次，可以这样大大加重了蓓茜和阿博特小姐对我本来就有恶感，事实上，我有一点失常或者像法国人说的那样：忘乎所以了。我意识到，片刻的反叛了，经常使我难免要受到难以想象的惩罚。于是就像所有反叛的奴隶那样，我在绝望中下了决心，干脆反抗个痛快。从上段我读懂了蓓茜和阿伯特小姐的可能对对方都有很大的压力，我还觉得好朋友应该和平相处，互相帮助多一个朋友比多一个敌人好所以在生活中我们不要为一个小小的问题，而伤了友谊。闭嘴，这么闹法这让人讨厌毫无疑问他真是报有这样的想法。在他看来我这样早熟的演员，他当著把我看成是个既心怀鬼胎，又满怀恶意阴险可怕的角色。我当时痛苦万分，泣不成声，里得太太很不厌烦，等蓓茜和阿伯特一走，就什么也没说把我往屋里一拽，锁上门，不再理睬我，我听著他大步的走开了。她走后不久。我想大概昏厥了一次纠纷最后就以我不的不省人事而告终。

从这两段我读出了两个人到了最后还是分开了。里德太太有一点不耐烦等她们两人一走进屋里就不理睬他们。就因为这场纠纷最后就不省人事而完了。

新三字经读书心得体会 篇26

《人生若只如初见》，是作家安易如的作品。只有在她的笔下，我才能感受到古典与现代之间的契合点。

古代诗人、词人的一生经历很少被人细细品味，但却像一壶醇香、沁人心脾的好茶，有天然之美。我真真切切感受到了。

在这本书中，让我记忆深刻的就是《那人却在、灯火阑珊处》。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”文章一开始就提到了这句话。这句话无疑是中国最经典的一句话。有人觉得这只是一句没有什么意义的话，但我却觉得它富含哲理。

这句话极其形象的描写了辛弃疾的一生。失而复得的惊喜，出现在那个火树银花不夜天的上元灯节。辛弃疾，也就是辛稼轩。刚开始，他还有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得生前身后名”的雄心壮志，可是，后来却变了。辛稼轩用一阕《青玉案》证明了自己。

一个人，无论怎样，他也不可能一生都有好的运气。不把握好现在所拥有的一切，最后蓦然回首时，也许已经空无一人。常常一个人在失去后，才懂得拥有是一件多么幸福的事;常常在拥有时不懂得珍惜，后来追悔莫及;常常在最后失去什么时，还是觉得是偶然，依旧懵懵懂懂。

我曾经看过一部微电影，《天堂午餐》。电影让人醒悟，不要在拥有时不去珍惜，而是后来失去时才履行承诺。影片的儿子，正是在母亲在世时说等他长大了再给母亲烧一顿饭最后母亲突然死亡，他才后悔，给母亲做了一次“天堂午餐”。

一个人，不要永远那么拖沓，该行动的时候就要珍惜现在所拥有的机会，不然最后都已成空，灯火已黄昏。如果一个人不懂得把握，终究那壶令人回味的茶，会散尽香味，就连最令人享受的味道，也会消失不见，也许最糟糕的结果，就是连茶壶都被翻倒。或者，灯火已不阑珊，也不人海茫茫，最终只有自己站在黑暗中。所谓的火树银花，只是一种装饰。

最后，文章写道：人海茫茫，蓦然回首时，我们是不是还有运气看到那个等在灯火阑珊处的人呢?我们最常看见的结果是：终于明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。

对，运气只是运气，不能代表以后的一切。如果说一个人经过漫长的等待，是否还能履行自己的承诺，挽救差点失去的所有，逝去的那股香味。

新三字经读书心得体会 篇27

暑假，妈妈给我买了一套《哈利波特》。我十分喜爱这套书，一口气就读完了。

哈利波特的爸爸妈妈在哈利小的时分被伏地魔给杀害了，小哈利自己幸运逃脱了伏地魔的黑魔法，但是在他的头上留下一道闪电形的伤痕，从此他成了魔法界人人可知的“大难不死的男孩”。哈利的爸爸妈妈被杀了，不幸的哈利没有一个完好的家。他住在他仅有的亲人阿姨家里，在那里受尽折磨，度过了一个凄惨的幼年。哈利十一岁生日的那天知道了自己的身世——是一名巫师，现在要到魔法界去学习。就这样哈利不普通的终身开端了……和罗恩﹑赫敏成为朋友，和马尔福成为对手，误解斯内普教授，知道和蔼﹑可亲的校长邓布利多教授，当然还少不了杀死哈利爸爸妈妈、哈利最怨恨的人—伏地魔……在充溢爱又充溢恶的国际里哈利度过了终身。哈利杀死了伏地魔并为自己的爸爸妈妈报了仇。

读完这本书我不由赞赏：哈利是一个多么英勇﹑决断的人，自己和两个同伴抵挡一个法力高明的伏地魔（又称神秘人﹑黑魔头号），伏地魔有许多食死徒为他效能，有些现已年岁大的巫师都怕他。哈利一年级仍是一个小孩子的时分却勇于与他战役，六年级的时分与伏地魔面临面地战役，那时尽管他现已长大了，但是论法力仍是不如伏地魔。七年级的时分，他和他的两个同伴一同在外面没有上学，寻觅着能够打败伏地魔的魂器（他们的校长邓布利多教授在哈利六年级的时分由于寻觅魂器而死的）……

从这本书中我知道了对不幸的命运越是诉苦，就会越觉得苦楚，不如英勇地去面临困难、克服困难。山中没有垂直的路，但是，有曲折，才有雄壮，正如溪水有阻止，有不平，才有歌声！

新三字经读书心得体会 篇28

初读《万历十五年》，幸而，这显然不是一本枯燥乏味的历史书，作者运用了平和的记叙手法，这点倒是让我想起了曾十分爱看的《易中天》品三国，当然这本书更严肃一点，通俗易懂的文字将我们置身于明朝之殿，以及其错综复杂的利益争斗，人情善恶，和让万历及读者都有些倍感无奈地政治体制，文官体制。

1587，无关紧要的一年，但就像风暴前的平静，又如同作者黄先生所说：“这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。”

万历皇帝10岁登基，在位长达48年，又有张居正这样的能臣亦或是奸雄，这不禁让我想起清朝一位流芳百世的英明神武的君主——康熙皇帝。同样是幼年登基，在位时间冠绝该朝，同样有治世之能臣，乱世之枭雄，却为何命运迥异，一个被认为是明朝衰败的根基所在，一个却开创了康雍乾盛世。首先，不得不提对万历有着深远影响的大学士张居正。

在万历年幼时，张居正在危难之际保全了皇室的安全，并进而成为首辅大臣，对于万历的种种事物牢记于心，他是一个有野心的政治家，是他首先意识到明高祖所建立的统治制度，随着时代的变迁，岁月的流逝，越发显得不合时宜，他力推改革，成就了万历即位以后第一个欣欣向荣的十年。但我认为，也正是他毁掉了万历，张居正权倾朝野，组建利益集团，一人之下，万人之上，颇有鳌拜功高盖主的味道，为积弊已久的朝堂埋下了隐患的种子。而万历皇帝呢?对于张居正他是一种什么样的态度?是怀有对前辈的尊敬，还是对他庞大的政治力量有所依赖，有所依仗，还是对于这位朝中具有无可比拟地位的大臣，心生恨意?张居正去世半年后，因为各种言论，弹劾对张居正的冲击，让这位亲政不久的皇帝感到对他的信任简直就是一个历史性的错误。张居正和冯宝，万历年少时最为亲近的两人，后来都不得善终，这对万历的心理上觉得也是一个巨大的打击和难以磨灭的创伤。

另一个让万历变得不死朝政的原因就是让他倍感无奈的政治体制——文官体制。身为之尊，也只能是一个“活着的祖宗”。长期以来，中国一直以儒家思想为正统思想，不仅是正统思想，更是统治思想，本来这是帝王用来喝令权臣，统治天下的思想利器，个人认为最能体现这一思想的便是一句“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡”，岳飞亦或是《水浒》里的悲情英雄宋江，都未能摆脱这一思想，但时至万历，已经变成了万历想励精图治的巨大障碍，没有统治，只有约束。万历无能为力，只能以消极的态度对待朝政，对待群臣所谓的道德压力，于是开始了不理朝政，不思进取的万历年代。

春秋战国，百家争鸣，但以秦国商鞅变法为先，统一全国，依法治国的效力可见一斑，但秦国又迅速地覆灭，秦王的横征暴敛，滥用劳力，民不聊生，固然是一方面，但哪个朝代的后半期又不是这样?我认为当时的人文思想没有统一，没有被君君臣臣的思想所束缚住，也是原因之一。至汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，儒家思想不仅仅是一种人文思想，更是一种统治文化，一种将天下士子的思想能集中统一的利器，是一种帝王之术。古代科举制度的论题一般也以孔孟之道，四书五经之类为题，而一般不以时事政治，怎样具体的治理国家为题，因而这种道德至上的风气一直伴随着整个中国封建社会，重德轻法的弊端便是许多行政，经济，管理问题变得政治化，道德化，上纲上线，难以以统一的数字化标准来衡量好坏，造成公说公有理，婆说婆有理的局面。

作者也在书中评注道：“中国二千年来，以道德代替法律，至明代而极，这就是一切问题的症结。写作本书的目的，也重在说明这一看法。”

万历虽也曾有雄心壮志，但终究还是一个悲情皇帝，思想道德上的束缚成为压垮他的最后一根稻草，虽在位长达48年，但长期不理朝政的他还是留下的骂名与非议。当我们徘徊于王朝的兴盛与没落之间，我们是否能够回归历史，正视历史。本书留给我们的最大思考，便是道德与法律的关系，显然万历的悲剧说明了以道德代替法律荒谬之极，但反观当今社会，我们拥有了比那时健全的多的法律制度，名目繁多的法律多到直接催生了律师这一职业，但显然道德的缺失又成为了一大问题，道德问题无法通过规章条例来硬性规定，如同小悦悦事件的冷漠路人，他们应该受到道德的谴责，但如果受到法律的制裁，是否也是一种悲哀?是否违背了以人为本的精神?那怎样才能找回社会所应具备的基本价值观，人生观，道德观，这又是一个当今社会继续思考的问题。

当我们行走与历史与现实之间，我们是否能以史为鉴，哀之鉴之。万历的悲剧我们不会重演，但我们应积极思考现代社会给我们带来的问题，避免成为下一个悲剧。

新三字经读书心得体会 篇29

夜，也许是上帝刻意安排的，总是那样的静谧，那样的安详，令人遐想。

每当夜幕降临，难改手不释卷的习惯总会在台灯下“与一位高尚的人交谈”。夜深人静，心静如水的啃着一本书，简直是一种享受，有时哑然失笑，有时澘然泪下。

书，带着我逐渐迈入成熟之秋，体味人生丰富的滋味，一路同行，风花雪月，它与我欣赏，喜怒哀乐，它与我分担，共享。它像一位饱经风霜的慈祥的老人，与我成为忘年之交，叫我着迷，让我留恋。

童年的时候，我就结识了书，那是布满彩图和拼音的童话世界。在那里，我发现了一个又一个“秘密”：孔龙十分高大可怕。人是由猿变成的，遥远时代的人们钻木取火，原来，世界这么奇妙，我觉得读书让我变得十分高大，仿佛举目望去，我便能看到雄伟的万里长城，看到北极的冰川，看到月亮里的嫦娥，这个时期，我懂得的是童话里的道理，《丑小鸭》给了我自信与勇气，《皇帝的新装》告诉我要诚实无欺，《农夫与蛇的故事》又教导我不要同情“落水狗，书，丰富了我的童年生活，教给我许多做染人的道理。

走近中学时代，我告别了童话，书，又带我步入了文学的殿堂：孔子教我“温故而知新”，的学习方法，范仲淹叫我“不以物喜，不以己悲”，李白激情豪迈带我梦游天姥，岳飞让我懂得了“精忠报国”的真谛。多读一本书，就如同多打开一扇认识世界的窗户，书丰富我的知识，开拓了我的视野，净化了我的灵魂。

如今，我拥有了更多的“良师益友”，感受那满屋的书香，心中不禁充满无限的欢乐。

每当独处书室，什么都可以想，不受尘嚣喧扰，物我两忘，且受用那读书的乐趣好了。古人说：“读万卷书，行万里路，布衣也可傲王侯。”每当独霸处书室，与“友人”交谈的时候，你真的会有“粪土当年万户侯”“古今多少事，都付笑谈中”的感觉。我深信，横贯人类历史时空，永恒不变的是人类求真求善求美的生活美和人格美，而这些，你都可以从书中找到。

书山莽莽，情结于书，无怨无悔。

这就是“读书的乐趣”，正所谓要学会“享受”。