实用心得体会范文大卫科波菲尔心得精选8篇
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实用心得体会大卫科波菲尔心得【第一篇】
主人公大卫。科波菲尔出生之前，他父亲就去世了，母亲在他7岁时就改嫁。大卫继父是一个凶狠贪婪家伙，并且继父姐姐竞也是个铁石心肠，不近情理人。他们姐弟俩不仅仅百般虐待大卫，并且把大卫母亲折磨致死。母亲死后，大卫继父逼大卫去当童工。
在此期间，大卫有幸逃了出来，去投奔了他好心姨婆，并被姨婆送进一所很好学校，理解良好教育。大卫在成长过程中历经磨难，可是他善良，正直，乐于助人天性始终没有改变。他在困境中奋发向上，刻苦努力，最终不仅仅在事业上获得了巨大成功，也同时获得了美满幸福生活。
读完整本书，我觉得给我留下印象最深刻是主人公大卫。科波菲尔他是个助人为乐人，这个人人生遇到了重重困难，可是他应对困难毫不逃避，因为他深刻明白逃避是解绝不了任何问题。于是他在自我遇到种种困难时，都努力想办法去解决。在解决过程中，他没忘记自我助人为乐本分。他一边帮忙人，一边解决自我困难。最终他获得了成功事业和幸福美满生活。
他那种坚强和勇敢深深打动了我，同时也启发了我不管自我遇到多少困难，只要不逃避，只要勇敢坚强去应对，想法设法去解决，才能战胜自我，才能成功。这才是对我们人生考验。就拿我们小学生而言，也许幼小我们还不需要挑起生活重担，不要经历种种磨难，但摆在我们面前是学习，大卫这种不怕遇到困难，勇敢应对困难精神正是我们最需要学。
有些同学在学习生活中一遇到“拦路虎”，便立刻唉声叹气，第1个想法就是请教教师或者同学，再者就是放弃。从来没想过，靠自我双手去解决问题，去探索问题出路，没想过那样成功才是真正才能，我也不例外。期望这本书启迪了我，也能启迪广大读者，是像我一样小学生，让我们一齐加入学习大卫。科波菲尔精神热潮中来吧!
实用心得体会大卫科波菲尔心得【第二篇】
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，下面是本站带来的大卫科波菲尔读书心得，欢迎查看。
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲学和处世思想，也细致的描摹了当时社会的现状，具有很强的现实意义。
《大卫·科波菲尔》一书通过描写主人公大卫·科波菲尔一生的悲欢离合与离奇经历，多方位、多角度地揭示了当时社会的真实面貌，突出表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用，体现出当时社会的腐朽的拜金主义思潮。小说中一系列悲剧的形成都是因为贪恋金钱。摩德斯通先生骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔也是因为禁不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，哈姆的绝望，无一不是金钱造成的恶果;而卑鄙小人尤利亚·希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。这些故事暴露出金钱的罪恶，也是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满和憎恶。但值得欣慰的是米考伯先生对于金钱的态度，他虽然负债累累，却以乐观的心态面对世间的种种磨难。这个人物形象寄托了狄更斯对当时社会的美好向往与追求。
在人物形象的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗史，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性、积极向上的精神、以及对人的纯洁友爱之心。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内在的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。最后她与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这桩完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。狄更斯希望以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，但在当时的社会来看，狄更斯的这种“善有善报，恶有恶报”的道德观是不可能实现的，从现在看来，这种唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。
通过阅读本书，我不仅在文学创作方面得到了良多启示，在情感态度价值观方面也有了一定的提高。我再度认识到了人性在社会发展中的重要作用，也明白了自己应该做一个怎样的人。
英国小说家查尔斯·狄更斯在一八四九年写了《大卫科波菲尔》。这本书所讲的故事，从现在来看调侃一下的话就是“一个屌丝的奋斗史”他的故事，对现在的年轻人来说真的十分值得学习。
现在的年轻人净说什么自己不是高富帅，这就是命，我就是天生下来的社会底层。整天只会说这种话的人，也确实只会成为社会的底层，得不到自己的幸福。
这个世界本身就是不公平的，每个人的出身不同，素质不同，命运不同。这个世界上不止你一个人有着坎坷的命运，不止你一个人慨叹过命运的不公，然后慨叹过后有的人不甘于卑微，下定决心，奋发向上，击碎上帝给他的不公命运，创造出自己的伟大未来。也有的人就自甘堕落，浑浑噩噩混日子，将一切都归结于命运的不好，上帝的错误，卑微一生，轻于鸿毛的一生。
大为科波菲尔就选择了与命运抗争，他努力上进求学，认真的工作，成为了一个被人称赞的正直善良的人。命运阻挠他的幸福，但那也不过是垂死挣扎，大卫击碎了命运，他成为了作家，把自己不幸的过去写进了自己的文章，成就了他纸上的伟大。
你现在还年轻，你现在还没做出决定，你现在抗争还来得及。你是选择接受世界规则的不公，还是创造出自己的奇迹打破规则?一切都取决于你自己的行动。
《大卫·考波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·考波菲尔》一书中通过主人公大卫·考波菲尔一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是因为贪恋金钱导致的。摩德斯通先生骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔也是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，哈姆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人尤利亚·希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。这些暴露了金钱的罪恶，也是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满和憎恶。但值得欣慰的是米考伯先生的对于金钱的态度是那么的不在乎。他虽然负债累累，却以乐观的心态面对世间的种种磨难。这是狄更斯对当时社会的美好向往。
在人物的塑造上，大卫·考波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。他先与朵拉结为夫妻，又由于朵拉的逝世使得考波菲尔先生认识到阿格妮斯才是他一生的伴侣。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂尔福斯及其所作所为形成了鲜明的对比。最后邪恶的希普和斯蒂尔福斯都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希望以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，但在当时的社会来看狄更斯的这种“善有善报，恶有恶报”的道德观是不可能实现的。
《大卫·考波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝齐小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。还有对迪克先生的描写，更加突出了贝齐小姐的聪慧和贝齐小姐对考波菲尔的宠爱。至于对女仆佩戈蒂的刻画，那更是惟妙惟肖了。读了《大卫·考波菲尔》后，我认识到“善有善报，恶有恶报”的道德观。在这本书中，我最欣赏的人物是考波菲尔先生，他一生艰苦：他一出生就失去了父亲，他的母亲改嫁给摩德斯通先生，在继父家中他无时无刻地受到了来自他继父的折磨，以至于他离家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了对他一生中最为重要的教育，使得他受益终生。他的童年朋友米考伯夫妇用自身的经验教会他对待金钱的态度和对待生活的态度。他那种善良友好、诚实和大度的是我们都应有的品德。
实用心得体会大卫科波菲尔心得【第三篇】
“我希望时间，”我看着她说道，“会于我们大家有益呢。亲爱的斯提福兹夫人，我们在最沉重的不幸中，必须信赖这个了。”
我的态度的诚恳，还有我眼里的泪水，使她吃惊。她的全部思想过程似乎要停止，要改变。
我在轻轻地说他的名字时，用力控制我的声音，但是我的声音颤抖了。她低声自言自语地把他的名字重复了两三次。随后，她带着勉强的镇静对我说道：
“小儿病了。”
“病得很重。”
“你见过他吗？”
“我见过。”
“你们和好了吗？”
我不能说是，我不能说不是。她把头略微转向旁边洛莎·达特尔站立的地方，就在那里，我用了嘴唇的动作对洛莎说道，“死了！”
为要不使斯提福兹夫人向后看，而且分明看出她还没有准备好要知道的事，我赶快接住她的目光；但是我已经看见洛莎·达特尔怀着绝望和恐怖的激动把双手投向空中，然后捂在脸上。
那位俊秀的夫人——那么相像，哦，那么相像！——用一种呆定的目光看我，把手放在前额上。我劝她平静，准备忍受我不得不说的事；不过我却应当劝她哭，因为她像一尊石像一般坐在那里。
“我上次来这里的时候，”我结结巴巴地说道，“达特尔小姐告诉我，他在这里那里地航行。前天夜间海上是可怕的一夜。假如他那一夜在海上，临近一个危险的口岸，如我所听说的；假如我见过的那条船真是他——”
“洛莎！”斯提福兹夫人说道，“来我这里！”
她来了，但是并未带着同情或慰借。当她与他母亲面面相对时，她的眼睛像火一般放光，突然发出一阵可怕的笑声。
“那，”她说道，“你的骄傲满足了吧，你这个疯女人？现在他已经向你赎了罪——用他的生命！你听见吗？——他的生命！”
斯提福兹夫人直挺挺地陷进椅子，睁大了眼睛看她。除了一声呻吟外，没有作声。
“唉！”洛莎热情地捶着胸叫道，“看看我！呻吟，叹气，看看我！看这里！”拍着那个瘢，“看你死去的儿子的手迹！”
那个母亲时时发出的呻吟使我感动。始终一样。始终不清楚，不通畅。始终伴同头部无力的动作，脸上却没有变化。始终从僵硬的嘴和紧闭的牙齿中发出，仿佛牙关已经锁起，面部痛楚得失了知觉。
“你记得这是他什么时候干的吗？”她说下去道，“你记得这是他什么时候（由于他承受了你的天性，由于你对于他的骄傲和感情的纵容）干的，使我终生破相的吗？看看我，到死带着他那十分无礼的痕迹；为了你把他弄成的样子呻吟和叹气吧！”
“达特尔小姐，”我劝她道，“看上天的面——”
“我一定要说！”她把她那闪光的眼睛转向我说道，“你不要出声！看看我，我说，骄傲的虚伪的儿子的骄傲的母亲！为了你对他的养育呻吟吧，为了你对他的纵容呻吟吧，为了你丧失他呻吟吧，为了我丧失他呻吟吧！”
她握起拳来，全部瘦削的身体颤抖，仿佛她的感情在一寸一寸地杀掉她。
“恼恨他任性的是你！”她绝叫道，“被他的傲气伤害的是你！白头时反对你生他时所造成的这两种性格的是你！从他的摇篮时代养成他实有的样子、妨碍他应有的样子的也是你！现在，你看到你多年辛苦的报酬了吧？”
“哦，达特尔小姐，可耻呀！哦，残忍哪！”
“我告诉你，”她接过去说道，“我一定要对她说。当我站在这里的时候，世界上没有权力可以阻止我！这许多年我都不曾出声，现在我还不说话吗？我一向比你更爱他！”凶猛地转向她。“我可以爱他，不求酬报。假如我作了他的女人，我可以因了他一年一句相爱的话，作他那反复无常的性情的奴隶。我可以的。谁比我知道得更清楚？你是刻薄的、骄傲的、拘板的、自私的。我的爱情可以专一——可以把你那没有价值的啜泣踩在脚下！”
她睁着闪光的眼睛踏地，仿佛她真那样干。
“看这里！”她又下死狠地打着那个瘢说道。“当他长到更能了解他做过的事的时候，他懂得了，也后悔了！我可以对他唱歌，对他谈话，对他所作所为表示热心，用力取得他最感兴趣的知识；我引起他的注意。当他最纯洁最真实的时候，他爱过我。是的，他爱过！有许多次，他用小小借口把你支开，他搂抱过我！”
她这样说时，她的疯狂中——差不多疯狂了——含有一种嘲弄的骄傲，也含有一种热切的回忆，一种柔情的余烬暂时在那回忆中燃起了。
“我堕落——若非他用稚气的求爱举动迷住我，我或许早已经觉悟——成为一个玩偶，一种消遣品，随他的高兴放下，拿起，和戏弄。到他渐渐厌倦的时候，我也渐渐厌倦了。到他的爱火熄灭的时候，我既不因为他不能不娶我而与他结婚，也不再用力巩固我的权力。我们不声不响地彼此疏远。或许你已经看出来，但是并不以为可惜。从那时起，我就不过是你们中间一件残破的器具；没有眼睛，没有耳朵，没有感情，没有记忆。呻吟？为你把他弄成的样子呻吟吧；不要为你的爱心呻吟，我告诉你，我一度比一向爱他的你更爱他！”
她用闪光的发怒的大眼睛对着那睁大的眼睛和呆板的脸站在那里；当那呻吟继续发出时，她一点也不缓和，仿佛那个脸不过是一幅画。
“达特尔小姐，”我说道，“假如你残忍到不同情这个苦恼的母亲——”
“谁同情我？”她锋利地反问道。“她已经撒下这样的种子。让她为她今天的收获呻吟吧！”
“假如他的过失——”我开始说道。
“过失！她声泪俱下地叫道。“谁敢毁谤他？他的灵魂比他所折节下交的朋友的灵魂价值几百万倍！”
“没有人比我更爱他，没有人比我更感念他，”我回答道。“我的意思是，假如你不同情他的母亲；假如他的过失——使你受过的痛苦——”
“那是假的，”她撕着她的黑头发叫道，“我爱他！”
“——假如他的过失，”我说下去道，“在这样的一种时候，你不能忘怀；看看那个人，即使看作你素不相识的一个人，救一救她吧！”
实用心得体会大卫科波菲尔心得【第四篇】
我已第四遍阅读此书，这也是我最喜欢的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。
对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中遇到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚?希普。然而也不乏善良之人，有可此文来源于文秘写作网的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严肃却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有恬静温柔的阿格尼斯，还有最可此文来源于文秘写作网的朵拉。
可此文来源于文秘写作网善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵美好)把年幼的大卫看成自己的孩此文来源于文秘写作网来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗?他们的心灵应该被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。
在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。
书中最令人痛恨的是尤赖亚?希普。在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。
说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不努力工作，期待转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍旧不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。我们现在米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要遇到转机。
我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它。
第2篇：
主人公大卫。科波菲尔出生之前，他的父亲就去世了，母亲在他7岁时就改嫁。大卫的继父是一个凶狠贪婪的家伙，而且继父的姐姐竟也是个铁石心肠，不近情理的人。他们姐弟俩不仅百般虐待大卫，而且把大卫的母亲折磨致死。母亲死后，大卫的继父逼大卫去当童工。在此期间，大卫有幸逃了出来，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送进一所很好的学校，接受良好的教育。大卫在成长过程中历经磨难，但是他善良，正直，乐于助人的天性始终没有改变。他在困境中奋发向上，刻苦努力，最终不仅在事业上获得了巨大的成功，也同时获得了美满的幸福生活。
读完整本书，我觉得给我留下印象最深刻的是主人公大卫。科波菲尔他是个助人为乐的人，这个人的人生遇到了重重困难，但是他面对困难毫不逃避，因为他深刻的明白逃避是解决不了任何问题的。于是他在自己遇到种种困难时，都努力的想办法去解决。在解决过程中，他没忘记自己助人为乐的本分。他一边帮助人，一边解决自己的困难。最后他获得了成功的事业和幸福美满的生活。
他的那种坚强和勇敢深深的打动了我，同时也启发了我不管自己遇到多少困难，只要不逃避，只要勇敢坚强的去面对，想法设法去解决，才能战胜自己，才能成功。这才是对我们人生的考验。就拿我们小学生而言，也许幼小的我们还不需要挑起生活的重担，不要经历种种磨难，但摆在我们面前的是学习，大卫这种不怕遇到困难，勇敢面对困难的精神正是我们最需要学的。
有些同学在学习生活中一遇到“拦路虎”，便马上唉声叹气，第一个想法就是请教老师或者同学，再者就是放弃。从来没想过，靠自己的双手去解决问题，去探索问题的出路，没想过那样的成功才是真正的才能，我也不例外。希望这本书启迪了我，也能启迪广大读者，特别是像我一样的小学生，让我们一起加入学习大卫。科波菲尔精神的热潮中来吧!
第3篇：
本来，大卫就是遗腹此文来源于文秘写作网，没有爸爸，然而，意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父，但他异常暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。这不仅没有使他享受到父此文来源于文秘写作网，反而更加痛苦!更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴的手，一种本能的行为，摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩，致使一个未成年人这么小就要承受心灵上的巨大痛苦，我为大卫悲痛，为他惋惜。我愤怒了，也心碎了!在大卫当时的幼小眼光看来，最幸福的日此文来源于文秘写作网便是和母亲以及女佣辟果提一起相处的日此文来源于文秘写作网，是那么闲暇，那么自由，没有恐惧，没有摩德斯通那阴险的、咄咄逼人的目光，他就心满意足了，但这小小的愿望每次却只能实现一会会儿!可怜的大卫!
直至后来，摩德斯通把他的母亲折磨死了，大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了温暖与幸福的滋味，他们家人的心灵是纯洁和热情的，不含任何杂质的。
十岁时，他被摩德斯通强迫到一家公司干活，有幸结识了米考伯先生。他热情、真诚，追求自由，被贫困包围却始终充满乐观主义与对美好生活的向往，而大卫则尽自己的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月，他怀着一颗忠实的心给了米考伯许多力所能及的帮助，他们彼此感谢。多么善良的孩此文来源于文秘写作网!
他不屈服摩德斯通给他安排的工作，想到了他唯一的亲人：贝西姨婆，于是便逃走了。那是一个心地善良，充满此文来源于文秘写作网且拥有正义感与同情心的伟大女性，她无条件地收留了大卫，并且让他接受了良好的教育，成为一个有修养的人，在某种程度上是她造就了一个善良的大卫。他也遇到了和蔼的威克菲尔先生，他允许大卫留宿在他家，享受与自己女儿艾妮斯同样舒适的条件。
令我印象最深刻的是，虽然米考伯先生非常贫困，但他有着一颗善良而公正的心。在后来看到威克菲尔先生的助手尤利亚在他病重的时候抓住他的弱点，加以利用，以牢牢地控制了威克菲尔先生，他毅然站出来，揭露尤利亚的卑鄙罪行，使他入狱，使威克菲尔先生摆脱了重荷，从而渐渐走向健康。
文中所展现的人们的善良与真诚打动了我，他们虽然都不富裕，但在正义面前敢于站出维护，用此文来源于文秘写作网度量着一切。彼此之间没有勾心斗角，只是平静地生活着，追求自己的理想与目标，大卫与艾妮斯的结合使他们都更加幸福，因为他们有共同的语言，在困难中互相支持，同时坚强地面对，体现了崇高的思想与精神。米考伯先生虽然贫穷，但他不丧失意志，始终乐观面对;而尤利亚他是得到了好处，但他丧失了人性，人们只能为他可悲，他最后的下场是他咎由自取的!
文中闪现的光辉已像一颗颗种此文来源于文秘写作网，种在我的心田，在以后的成长路上，它将生根、发芽，并茁壮地成长着……。
实用心得体会大卫科波菲尔心得【第五篇】
妈妈说：“困难是一堵虚幻的墙。”小时候，我听不懂妈妈这句话是什么意思，但随着年龄的增长，我渐渐明白了。
暑假里，我去上游泳提高班。没想到，一开课就要学自由泳!刚开始，我还蛮兴奋的。教练让我们练习自由泳打腿，我打得挺欢，像鱼儿在水里翻滚，飞溅出许多水花;但渐渐的，我发现自由泳竟让人累得喘不过气来!我不行了，打腿的速度明显慢了下来。教练板起了脸：“你给我打快点!你太慢了，再快点!打到最快!”我努力打着腿，腿又酸又疼，真担心会断掉;但不一会儿又想：“巴不得断掉，那就不用练了。”
打了不知多久，教练终于说：“停!”我一听，立刻把身子沉到水底，尽情享受着休息带来的片刻愉悦，同时也让泪水与池水毫无顾忌地混合在了一起。
要是小孩子有自由选择的权力，那我一定不会选择游泳，我嘛，最好能捧着我那本心爱的《大卫。科波菲尔》，窝在沙发里读个昏天黑地。
《大卫·科波菲尔》?是那个著名的魔术师吗?no!这是英国著名作家狄更斯的一部带有自传体特色的作品。
主人公大卫是个孤儿，但他正直善良，勤奋好学……看完一个篇章，我就捧在手里不肯放开，像粘了胶水似的天天读，我觉得主人公虽然父母早亡，却并没有被苍天所遗忘。
大卫的一生过得很艰辛，他还没出世，父亲就去世了。母亲另嫁后不久，便也因病而死。继父与姑母便嫌弃大卫，直至把他赶出家门。为了谋生，大卫去做过童工，做过各种可以糊口的工作，最后在姨婆的收留下，把他抚养成人。
姨婆教导他：“无论在什么时候，绝不可卑鄙自私，绝不可弄虚作假，绝不可残酷无情”。这句话成了他的信念;大卫勤奋学习，到社会上努力工作。虽然困难与挫折不止一次让大卫失败，但大卫依旧坚定地爬起，继续奋斗，在妻子爱格妮斯的全力支持下，一步步迈向了属于自己的成功，成为了知名作家。
实用心得体会大卫科波菲尔心得【第六篇】
开头竟一点也不枯燥，不像其他那些个英国古典小说，要过十几页才能让自己和书同步上。也许还是电视误导之故，当看到主人公科波菲尔并不怪癖而且很善良很天真，不由有意外之喜。行文也毫不阴暗晦涩，一不小心便看了近百页。
斯蒂福之形象縂觉似曾相识，终于醒悟，原来《挪威的森林》之永泽便是如此行状，果不其然最后作出令人不齿之事。若说村上没有借鉴此书，我是不太相信的。
大卫的形象令人怒其不争，一本长篇巨著的第一主人公，偏偏其性格如此不鲜明，实为奇迹。然而通过狄更斯之巧笔，此一性格不鲜明到懦弱的人物形象偏又跃然纸上，可谓蹊径独辟。
狄更斯笔下的角色可真够辛苦，个个都被充分利用挖尽潜力。京剧裏有的是角色多演员少，於是演员便一赶二，一赶三，上半场是文官，下半场变了武将。狄更斯倒好，乾脆让文官该行直接当武将，也省得观众罗嗦。抑或是英国当时人口太少?兜兜转转总是碰见相同的那几个人?反正一个人只要有名有姓地在狄更斯著作裏登场，中途消失了也不必挂念，因为最后縂还是有机会与他重逢。
剧情縂让人费猜。当看到姨奶奶破产，只当是要演出一场嫌贫爱富的“马前泼水”，不料风云一变，又以为会成“罗密欧与朱丽叶”，结果还是错了。最终大卫与朵拉的结合，眼看著往“伤逝”的路子上去了，大卫也渐渐变心起来，却让朵拉先病亡了，免去了碎梦后的彷徨凄凉。只是看过那些别的故事，觉得这科波菲尔便不能痛快下去。然而作者间或跳出来说是自传，或许这便是生活，本不能事事沉著起落，否则便是戏剧。主人公的故事未能波澜壮阔，其他人的倒是愁云惨雾。只是看到达特尔小姐辱骂艾米莉，大卫却在隔壁干聼，只知道期盼旁人来搭救，不由怒火中烧。英国人不知道玩的什麽花样，这等情形，纵有天大理由，如何便不冲进房内救人於苦难，竟还能忍受关爱之人受此番侮辱。本不过是小说情节，不至动怒，偏偏作者要说是自传，於是转怒作者，不齿其行。好比作者持双节棍舞得一片棒花，看客正瞧得眼花缭乱，双节棍却突然失手，梆地一声将作者打了个鼻青脸肿。
看罢掩卷，才发现此书曲曲折折，竟是奔著一个目的而来，那就是完美无瑕的艾尼斯，完美无瑕的爱情。之前的一切情形，不过是伦敦那漫天迷雾，而作者一路顺著艾尼斯的明灯，终是穿透迷雾到达彼岸，全剧便也降下帷幕。而此书用自传体写就，便可以一路信马由繮，懒散而行，将途上可歌可叹的风土人情尽揽其中了。唯自传体能如斯散漫，只因唯真正的人生能如此目的不明而又性意昂然。向前望，一切尽在迷雾中朦胧虚幻，向后望，则是一条清清楚楚的小径蜿蜒而至。我们不知道自己的人生能否有别样可能，这小径是否一早便在那裏，只有劝诫自己努力、善良，各各为著自己眼前那一豆灯光，摸索前行。
实用心得体会大卫科波菲尔心得【第七篇】
看到这个名字不要以为他它是魔术师大卫·科波菲尔。
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。
《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。
在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。
当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。
狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。
当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。
狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。
实用心得体会大卫科波菲尔心得【第八篇】
看了《大卫科波菲尔》，忽然发现了这个世界疯狂，也看到了金钱力量——它既能够帮一个人完成愿望，可是，同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义思想出发，暴露了金钱罪恶。
大卫科波菲尔是个可怜孩子，他没有父亲。然而，更意想不到事情发生了，摩德斯通娶了大卫母亲，做了大卫继父。但他异常暴虐，不仅仅监视着大卫和他母亲一举一动，还在看不顺眼时候鞭打他。所以，继父不仅仅没有使他享受到父爱温暖，反而比原先更加痛苦!更可恶是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是正因大卫在不屈服他殴打时做唯一自我反抗，咬住了堵住他嘴和手，一种本能行为。摩德斯通就用如此卑鄙手段对付一个小孩，之后，他母亲被摩德斯折磨而死，大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神良知。但他在辟果提一家人中重新感到了温暖与欢乐味道，他们家人心灵是纯洁和热情，不含任何杂质。
十岁时，他被摩德斯通强迫到一家油漆公司干活，一个月仅有六先令，可是每一天却要工作十几个小时，他有幸结识了米考伯先生。他热情真诚，追求自由，被贫困包围却始终充满乐观主乂与对完美生活向往，而大卫则尽自我微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦岁月，他怀着一颗忠实心给了米考伯许多力所能及帮忙，他们彼此感激。多么善良孩子。
我阅读了几次此书，这也是我喜爱一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书是“人性”二字。文中出现了各式艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生人物。这些人存在，不仅仅在19世纪，并且是当代。人性，不乏完美与丑恶。完美人性，应被我们铭记，而不应被时代变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们社会是极其有好处。但那些丑恶人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅仅对我们社会无任何好处，甚至还会拖我们提高后腿。对于书资料，几遍看下来，再加上对狄更斯身世点滴了解，我觉得他似乎在与自传。
描述了19世纪英囯种种人情世故。书中主人公是大卫，并以第1人称着手写作。
大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中碰到许多不友善人——残忍校长狡诈朋友，还有心怀歹意无赖亚希普。然而也不乏善良之人，有可子保姆辟果提，少言寡语巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠姨婆，有生活不如意米考伯夫妇，有舒适温柔阿格尼斯，还有最可子朵拉。可子善良保姆辟果提(她形象在书中始终很高大，心灵完美)把年幼大卫看成自我孩子来照顾，并成为大卫好友。他们有时无话不谈，很亲近。
辟果提善良是自始至终。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作一类人，她善良是发自内心。于是我会联想到我们世上某些人，虚伪善良假惺惺。离不开便是个利益，做什么事，首先思考到是我利益会被损害吗，或是什么自私目能到达完成吗他们心灵就应被修正，以辟果提心灵标准来修正。在我们现实生活中，类似斯提福兹人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀某些品质，其实，他们是有目。在迷惑了对方后，罪恶目计划便开始了。利用对方可靠人情来做欺骗，当自我目达成之后便溜之大吉，他们人性是丑恶，可恨。
书中最令人痛恨是尤赖亚希普。在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人同情，他在任何时候都这样。其实别有目，在成为威克菲尔合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔事务所。
类似这一类人在商场上我想是不少，他们总是以破坏别人聚敛财富为欢乐。有时他竞然连最亲人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自我人性才换取得。在得到辉煌同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样辉煌。说到书中米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜是他们算得上是识事理人(关于这点就不加说了)。
忧是他们总是不发奋工作，期盼转机出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍然不发奋去工作，期望天上能掉下馅饼。我们此刻米考伯式人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥并且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能，但仍执迷不悟，他们心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎样也想不到自我存在客观原因，不发奋工作，完美主乂幻想着，并由此松懈下来，使自我崩溃。对自我并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要碰到转机。我们就应继续和发扬完美人性，让缺憾心灵弥补过来；而对于丑恶人性，我们应果断说“不”，并用完美人性打败它。