简述教育对人的影响精编2篇

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简述教育对人的影响1

“必须有相当的知识学力，才能辨别是非，分清黑白。这当然是教育的责任了。教育不仅要增加学生的知识学力，同时要引导学生走入正轨，使其了解世界的大势、本国的情状以及学生所负的使命和个人所处的地位。”

教育与人生的关系，大致有后列三点：

一、以教育认识自己

天下最可怜的事情莫过于自己不认识自己。

有的人因为不认识自己的缘故，走入歧途，一切堕落，事业不得成功，甚至危及生命，这是何等的危险。

认识自己有两方面：一为自己的主体，或称“自我”；一为自己的环境，或称“外物”或“客体”。单是自我，不会有正确的认识；单是被认识的客体，也不能认识自己：必须明白了主体与客体的关系，认识了环境，方能认识自己。所以我们首先要认识的就是我们的环境。我们的行动与环境发生密切的关系：环境有支配或决定人生的力量，同时又有引诱人生入于某种途径的力量；我们受种种外物的支配和引诱都是必然的，不是偶然的。所以认识了我们的环境，我们的行动才会有目标、有意义，不至于成为盲目的不正当的行为。

在认识环境之后，应当认识自己本身。认识自己本身，最主要的是自己的地位。一个人能否尽自己的责任，就以认识自己的地位与否为先决的条件。各个人的地位本来是环境的反映，但是对于这个环境因人而不同，不是机械地受其支配而已。所以对于环境，就有能否适应的分别。所谓适应，既非屈从，又非反抗，乃是恰当利用环境之谓。要利用环境，除了认识环境之外，第一要注意自己所处的地位，第二是自己的能力，第三是自己的能力在所处的地位能够发挥的作用。所以环境的认识和自我的认识都是必要的。

认识客体的环境和自我主体的地位，不是一件容易的事情，必须有相当的知识学力，才能辨别是非，分清黑白。这当然是教育的责任了。教育不仅要增加学生的知识学力，同时要引导学生走入正轨，使其了解世界的大势、本国的情状以及学生所负的使命和个人所处的地位。

二、以教育革新自己

认识了自我与环境，就应当从事于革新自己。

革新可以分两个方面来说：

一方面是铲除一切障碍物，如虚荣心、怠惰心等等。一般人很容易受这些魔力的支配，自己不能节制自己，这是人类本性上的缺陷。但人类的本性也具有许多优点，如仁爱、求知等等。我们应当发扬自己的长处，铲除这些短处。

另一方面是革新过去的错误观念。我们认识了环境和自己的。地位，就应当铲除以往的错误观念，向新的路线上走去。一个人总有自己的人生观和宇宙观。较进步的人对社会更有认识，这种种认识，构成了人类行为的基础。我们在认识了环境和自我之后，对这种种当然会有相当的认识。在我们的本能中虽然有除旧布新的成分，同时也有迷恋过去的成分，所以革新过去★★的错误观念，便非常重要了。

要铲除一切障碍物，革新过去的错误观念，必须在教育上下功夫。因为怎样铲除虚荣心、怠惰心，如何革新错误观念，是要以教育力量为原动力的。

三、以教育成就自己

由认识自己而革新自己，由革新自己而成就自己，是一种自然的步骤。

如何才能达到成就自己的目的呢？这当然有研究的必要。我以为应当按照自己的所长和所好去成就自己。譬如性情爱好理科的，就可以在理科方面努力；爱好文学或政治经济的，就可在文学或政治经济方面努力。这样是很容易成功的。要使人们都能够这样成就自己，非借助于教育不可。可见教育对于人生所负的责任真是不小。

以上三件事，无论缺了哪一件，很难成为健全的分子。今后的教育应当从这三件事着手，尤其对于中学生，更应当特别训练。希望负有教育责任的人注意。作文和做人品德教育重在实做，不在于能说会道。

简述教育对人的影响2

简述教育对人的影响

促进人的发展是教育的本能功能，而其派生功能即教育的社会功能，它通过所培养的人进入社会，成为一定社会的公民，担任一定的角色，而对社会的维持和发展所发挥的适应、改造和变革的功能。教育可以分为学校教育和家庭教育，而一般来说，学校教育在人的发展中起着主导性的作用。人们常说“知识改变命运。”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自于千钟栗。”而如今对大多数人来说，获取知识的最有效的途径就是学校教育。学校教育具较强的目的性，学校是专门培养人的机构，其活动开展、文化营造、制度建设等几乎都是围绕有目的地培养人而组织起来的。学校教育具有较强的系统性，主要表现在计划性、组织性、协作性和全面性。学校教育还具有较强的选择性和专门性。对于教育在人的发展中的作用，历史上许多思想家和教育家做过肯定，卢梭说过：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”康德说，“人只有通过教育才能成为一个人，人是教育的产物。”这些看法都肯定教育人的发展中起到的极为重要的作用。

教育能够促进人的主体意识和主体能力的发展，能够促进个体差异的充分发展，帮助人充分发挥其内在的潜力，形成人的独特性，例如在兴趣爱好，理想，信念，世界观，能力，气质和性格方面。教育还注重激发人的创造性，利于个体价值的实现，促进人的全面发展。 学校教育和家庭教育实质上是一种自觉的社会环境，学校就像是一个微型的社会，里面有各种设施，为学生提供了不同的学习生活环境，学生在于老师、同学的交流相处中不断的学习，发展完善自己，为以后走出社会奠定一定的知识基础和相关的社会技能。农村和城市学校的教育相比起来，我们会发现城市学校的教育水平明显会比农村的高，城市学生总体文化水平都高于农村的学生。其重要的原因是不同地区的学校为学生提供了不同的教育环境，学校是否有较完善的教学设施和丰富优质的教师资源以及有较先进的教育方法，这些环境都对学生的成长和发展起到至关重要的作用。和学校教育相辅相成的教育则是家庭教育，两者在人的发展中都是不可或缺的。常说：“父母是孩子的第一任老师。”从孩子出生，父母对孩子就起到了深远的影响，他们的生活方式，思想道德，素质，价值取向，行为习惯都对孩子有潜移默化的影响，时刻影响孩子的性格，世界观，人生观，价值观，价值取向，兴趣爱好，从而对孩子的成长起深远影响。曾经有个家庭，父亲有烟瘾，常常在孩子面前吸烟，从小就被父亲这样的行为习惯影响的孩子在读初中时开始学会了吸烟，当被父亲责骂时，孩子则反驳问：“问什么你能吸烟，我就不能呢？”由此可见，家庭教育在人的发展中是何等的重要，作为家庭的主体，家长必须以身作则，给孩子树立良好的榜样，创设积极良好的环境氛围，努力教育好孩子，言传身教，促进孩子的健康发展。 我认为家庭教育和学校教育在人的成长中起到了主导性的作用，二者对孩子的性格，观念，兴趣，爱好，行为习惯有引导和促进的作用，为培养德智体美劳都全面发展的人，他们都要不管加强完善，根据人的具体情况，采取不同的教育方法，因材施教，使其能在社会中充分实现自身的价值。

家庭教育的重要性

家庭教育问题自古以来就受到人们的关注，但被做为一种学科进行研究，在我国也就是近年来的事情。这是时代的发展，人才的需求，国民整体素质提高所务必涉及的问题。那里与家长们探讨家庭教育的重要性，目的是要家庭与社会、教育部门共同担负起教育下一代的任务。人的教育是一项系统的教育工程，那里包含着家庭教育、社会教育、群众（托幼园所、学校）教育，三者相互关联且有机地结合在一齐，相互影响、相互作用、相互制约，这项教育工程离开哪一项都不可能，但在这项系统工程之中，家庭教育是一切教育的基础。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石，他说，把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2学校；3儿童所在的群众；4儿童本人；5书籍；6偶然出现的因素。从排列顺序上看，家庭被列在首位，能够看得出家庭在塑造儿童的过程中起到很重要的作用，在这位教育学家心中占据相当的地位。为此家长了解家庭教育的重要性是十分必要的。

一、家庭教育是教育人的起点和基点

家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教育的过程。其教育目标应是：在孩子进入社会理解群众教育（幼儿园、学校教育）之前保证孩子身心健康地发展，为理解幼儿园、学校的教育打好基础。在孩子入园、入校后，配合幼儿园、学校使其德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展。教育的重点是以品德教育为主，培养孩子良好的道德品质和养成良好行为习惯为主，行为习惯包括：生活习惯、劳动习惯、领悟习惯等，教会孩子如何学“做人”。家庭教育由于发生在家庭之中，与幼儿园、学校教育、社会教育相比较，具有以下特点，这些特点使家庭教育成为教育人的起点与基点，具有其他教育所没有的优势。

（一）家庭教育早期性

家庭是儿童性命的摇篮，是人出生后理解教育的第一个场所，即人生的第一个课堂；家长是儿童的第一任教师，即启蒙之师。因此家长对儿童所施的教育最具有早期性。一般来说，孩子出生后经过三年的发育，进入幼儿时期，从3岁……6岁是学龄前期，也就是人们常说的早期教育阶段，这是人的身心发展的重要时期。我国古谚有：“染于苍则苍，染于黄则黄。”幼儿期是人生熏陶渐染化的开始，人的许多基本潜质是这个年龄阶段构成的，如语言表达、基本动作以及某些生活习惯等等，性格也在逐步构成。美国心理学家布鲁姆认为，一个人的智力发展如果把他本人17岁到达的水平算作100％，那么4岁时就到达了50％。4－8岁又增加了30％，8－17岁又获得了20％。可见幼儿在5岁以前是智力发展最迅速的时期，也是进行早期智力开发的最佳时期，如果家长在这个时期所实施的家庭教育良好，将是孩子早期智力发展的关键。古往今来，许多仁人志士，卓有成效的名人在幼年时期受到良好的家庭教育是他们日后成才的一个重要原因。如，德国大诗人、剧作家歌德的成才，得力于家庭的早期教育。歌德2－3岁时，父亲就抱了到郊外野游，观察自然，培养歌德的观察潜质。3－4岁时，父亲教他唱歌、背歌谣、讲童话故事，并有意让他在众人面前讲演，培养他的口语潜质。这些有意识的教育，使歌德从小乐观向上，乐于思索，善于领悟。歌德8岁时能用法、德、英、意大利、拉丁、希腊语阅读各种书籍，14岁写剧本，25岁用一个有月的时刻写成了闻名于欧洲的诗歌《少年维特的烦恼》。再如古代以“父子书法家”著称的王羲之、王献之，有过1350多项发明的大发明家爱迪生，一代文学巨星郭沫若，茅盾等名人的成长过程说明了家庭教育对早期智力开发是十分重要的。反之，人的幼年时期得不到良好的家庭教育而影响智力正常发展的事例也是不少的。如印度“狼孩”卡玛拉，从小被狼叼去，8岁时被人发现，但其生活习惯已与人两样，其生活习惯几乎与狼一样，四肢爬行，吃生肉，昼伏夜行，之后经过人为的训练，两年后才能站立，六年后能够象人一样行走，四年内学习并领悟了6个单词，在他17岁时，智力水平仅到达3岁孩子的水平。据《中国妇女报》披露，我国南京市一姓马的工人因患有精神性心理疾病，深怕孩子受人迫害，将自已的三个子女从小锁在家中，人让他们与外界接触，长达十几年，致使这些孩子智力低下，言语迟缓，与同龄人相比，智力及生活潜质差异很大，近于白痴，因此不可忽视家庭教育早期性的作用，

（二）家庭教育连续性

家庭教育第二个特点是连续性。孩子出生后，从小到大，几乎2/3时刻生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在理解着家长的教育。这种教育是在有意和无意、计划和无计划、自觉和不自觉之中进行的，不管是以什么方式、在什么时刻进行教育，都是家长以其自身的言行随时随地的教育影响着子女。这种教育对孩子的生活习惯、道德品行、谈吐举止等都在不停地给予影响和示范，其潜移默化的作用相当大，伴随着人的生命，能够说是活到老学到老，因此有些教育家又把家长称为终身教师。这种终身性的教育往往反映了一个家庭的`家风，家风的好坏往往要延续几代人，甚至于十几代、几十代，而且这种家风往往与家庭成员从事的职业有关。如：杏林世家”、“梨园之家”、“教育世家”等等。同时家风又反映了一个家庭的学风，学风的好坏也往往延续几代人、十几代人、几十代人。如在中国近代，无锡人严功增补清未《国朝馆选录》，统计自清顺治三年丙戌科至光绪三十年甲辰科，状元共114人，其中父子兄弟叔侄累世科第不绝者，如苏州缪、吴、潘三姓，常熟翁、蒋两姓、浙江海宁陈、查两姓。看得出、家庭教育的连续性往往对人才群体的崛起有着重要影响。这种状况。古、近代比较突出，在当代随科学的发展、社会的需求、待业的增多，人们择业面宽，一个家庭中所有的成员不可能都从事同一种工作，但都不乏见到这种状况，即有些家庭成员工作中屡屡出现成绩、受表彰，而有的家庭中成员违法犯罪接二连三。这都与家庭教育连续性有着很大的关联。

（三）家庭教育权威性

家庭教育的权威性是指父母长辈在孩子身上所体现出的权力和威力。家庭的存在，确定了父母子女间的血缘关联、抚养关联、情感关联，子女在伦理道德和物质生活的需求方应对父母长辈有很大的依靠性，家庭成员的根本利益的一致性，都决定了父每对子女有较大的制约作用。父母的教育易于被孩子理解和服从，家长合理地使用这一特点，对孩子良好品德和行为习惯构成是很有益处的，对于幼儿来说，尤其是这样。幼儿在与其他小兄弟姐妹们玩耍游戏中，当出现争执状况时，往往引用父母的话来证实自已的言语行为是对的，如他们钟爱说：“我父亲是这样说的。”或“我母亲是那样做的。”等等。父母在孩子心目中的权威性决定着孩子如何看待理解幼儿园学校及社会的教育。孩子与父母的关联，是孩子最先面临的一种重要的社会关联。在这种关联中，几乎体现了社会人伦道德的各个方面，如果这种关联中构成裂痕和缺陷，孩子尔后走向社会，在各种人际关联中就会反映出来。因此强调父母权威的重要，还正因父母在孩子幼年时代始终扮演着双重主角：即既是孩子安全生存的保护者，又是人生启蒙的向导。父母教育的效果如何，就看父母权威树立的程度，父母权威的树立务必建立在尊重孩子人格的基础上，而不是封建的家长制上，明智的家长很懂得权威树立的重要性，更懂得权威的树立不是靠压制，强求、主观臆断，而是采用刚柔相济的方法。父母双方在教育子女的态度上首先协调一致，并相互配合，应宽则宽，应严则严，在孩子面前树立起一个慈祥而威严的形象，使孩子容易理解父母的教育。

（四）家庭教育感染性

父母与孩子之间的血缘关联和亲缘关联的天然性和密切性，使父母的喜怒哀乐对孩子有强烈的感染作用。孩子对父母的言行举止往往能心领神会，以情通情。在处理发生在周围身边的人与事的关联和问题时，孩子对家长所持的态度很容易引起共鸣。在家长高兴时，孩子也会参与欢乐，在家长表现出烦躁不安和闷闷不乐时，孩子的情绪也容易受影响，即使是幼儿也是如此。如果父母亲缺乏理智而感情用事，脾气暴躁，都会使孩子盲目地吸收其弱点。家长在处理一些突发事件时，表现出惊恐不安、措手不及，对子女的影响也不好；如果家长处惊不变、沉稳坚定，也会使子女遇事沉着冷静，这样对孩子心理品质的培养起到用心的作用。

（五）家庭教育及时性

家庭教育的过程，是父母长辈在家庭中对孩子进行的个别教育行为，比幼儿园、学校教育要及时。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家长与孩子朝夕相处，对他们的状况能够说是了如指掌，孩子身上稍有什么变化，即使是一个眼神、一个微笑都能使父母心领神会，故此做为父母透过孩子的一举一动、一言一行能及时掌握此时此刻他们的心理状态，发现孩子身上存在的问题，及时教育，及时纠偏，不让问题过夜，使不良行为习惯消灭在萌芽状态之中。而幼儿园、学校之中，教师应对着几十个孩子，只能针对这个年龄阶段的孩子进行共性教育，也就是群体教育，因时刻及精力所限，不可能照顾到每个孩子的特点，容易出现顾此失彼的现象，甚至因此使孩子对教师的照顾不周而产生不信任感，而家长能够及时引导孩子端正认识。因此家长对孩子进行正确的家庭教育既能够使孩子在进入幼儿园之前构成了良好的行为习惯，为理解群众教育奠定了很好的基础，又能够弥补群众教育的不足。

二、良好的家庭教育是造就21世纪人才的必要条件

《九十年代中国儿童发展规划纲要》中指明：“这天的儿童是21世纪的主人，儿童的自下而上保护和发展是提高人口素质的基础，是人类发展的先决条件。儿童的健康成长关联到祖国的前途命运。提高全民族素质，从儿童抓起。”并提出：“在2000年要使90％儿童（14岁以下）的家长不一样程度地掌握保育、教育儿童的知识。”这顶目标明确了家长们肩负着为国家造就21世纪人才的重任。能否把这一代孩子培养成为德智体美劳全面发展的人，这关联到国家是否后继有人的百年大计。福禄贝尔还说过：“国家的命运与其说是掌握在当权者的手中，倒不如说是掌握在母亲的手中。”这句话很有哲理性，它深刻地挑明了家长在教育子女中所起到的作用。家长首先要明确教育方向与国家利益、人民要求相一致的原则，不能把孩子视为私有财产，要树立为国教子的思想，端正教育目的。我国的21世纪是什么状况，拿邓小平同志的话来讲，要使我国在21世纪中叶到达中等发达国家水平，人均收入达4000美元，年国民生产总值达6万亿美元。21世纪的人就应是具有良好的思想意识、高尚的道德情操、健全的心理品质、用心与他人合作的精神、较强的应变潜质、吃苦耐劳的全面发展的一代新人。如果21世纪没有这样一批高素质的建设者是很难完成此大任的，具备这样的素质不是一朝一夕所能办得到的，而良好的家庭教育正是培养高素质人的必备条件。

三、良好的家庭教育是优化孩子心灵的催化剂

孩子从婴儿期步入幼儿期，随着年龄的增长，由家庭这个小环境终将步入大社会，接触家庭外的人群、事物。社会中那些真善美假丑恶不时地进入孩子的视野，大人采取隔离手法是行不通的，正因家庭中的电视录像也会从不一样角度不断地反映着当今社会的现实，问题既有正面的，也有反面的。儿童个性是幼儿缺乏理性的辨别是非潜质，但有着比成人敏锐的感受潜质。他们对身边发生的亲切的可怕的事物，敏感性强，而这种敏感性正是培养理性辨别潜质的良好基础，做为家长应利用这一拓点帮忙孩子在这种感受潜质的基础上，发展对社会生活的辨别潜质和心理承受潜质，过滤社会信息，优化孩子幼小的心灵。如果家长在日常生活中能针对孩子年幼理解潜质不太强的特点，抓住具体的日常琐事，帮忙孩子认识辨别社会中发生的是是非非，让他们具体地感受到真善美光明的一面，也体会到丑恶的卑鄙，能够帮忙孩子增强扬善除邪的正义感，从而抵制丑陋阴暗应对孩子心灵的侵蚀。例如，当今电视录像几乎步入城市居民中的每个家庭，孩子们几乎天天与它们打交道，能够说是不出自家门，便知天下事。从中能够理解到来自世界各地的各种信息。那里有政坛风云、科技进步、凡人俗事的各种资料，从中能够领悟很多知识，了解国内外大事，家内外小事。

但也不可避免地使一些凶杀暴力、荒诞下流的镜头映入孩子的眼睑。家长要针对这些问题进行及时指导，提高孩子的鉴别潜质，同时还要随时检点自我的行为举止，为孩子树立正面形象，优化儿童心灵，预防儿童犯错误，甚至于违法违纪。家庭做好这方面的工作，有助于安定小家庭大环境。家庭是社会的细胞，有了健康的细胞，才能有健全的肌体，细胞有病，就会引起肌体发病。古人云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”的“齐家、治国、平天下”观点就是这个道理。为此家长做好优化儿童心灵的工作对安定社会，安定国家功在千秋。

总之，做为家长要充分家庭教育的重要性，自觉地做好孩子的教育工作，尽好家长的职责与义务，为国家培养出合格的建设人才。

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