平易近人读书心得4篇

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平易近人读书心得1

习近平总书记的“为民情怀”深刻阐释了老百姓是天，老百姓是地的执着坚守，这种坚守足够久，久到可以终其一生；这种坚守足够深，深到可以直抵苍穹。习近平总书记的“为民情怀”，“为民”强调的是以人民为中心的发展思想，情到深处、自然流露，一点一滴见初心，一枝一叶总关情，从而一心一力聚民心。

直抵苍穹的“为民情怀”，一枝一叶总关乎情。这种情就是以人民为中心的为民情怀，人民群众的获得感、幸福感、安全感是检验一切工作得失成败的最高标准。保持“为人民服务”的情怀，就是要切实把握情况，立足群众诉求，多到群众炕头坐一坐，多到田间地头走一走，真正了解群众所思所想所盼，做到一次或许容易，难就难在数年如一日的坚持，始终把为人民服务的根本宗旨落实在行动上，学习焦裕禄式的公而忘私，恪守谷文昌式的艰苦奋斗。古有郑板桥“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的为官清正，今有习近平总书记“老百姓是天，老百姓是地。忘记了人民，脱离了人民，我们就会成为无源之水、无本之木，就会一事无成”的天地情怀。

直抵苍穹的“为民情怀”，一点一滴得见初心。习总书记的“为民情怀”源于其梁家河的知青岁月，“人虽然走了，但我的心留在那里”，意气风发而又满腔热情。正是有以人民为中心的情怀，敬畏人民，才能坚守群众路线。前有毛主席名言“群众是真正的英雄”，今有习近平总书记金句“小康不小康，关键看老乡。”想民之所想、急民之所急，不断坚守群众路线，才能让群众有更多获得感、幸福感、安全感。最美村官秦玥飞毕业于耶鲁大学，毕业后选择扎根农村，并发起黑土麦田公益项目，殿堂和田垄之间他选择了后者，为人民排忧解难，带领群众脱贫致富，始终将人民幸福感放在首位的初心使得为民情怀长久不衰。

直抵苍穹的“为民情怀”，一心一力汇聚民心。以为人民服务为宗旨、以人民为中心的发展思想生动体现在十八大以来全面建成小康社会、精准扶贫等政策中。精准扶贫是全面实现小康社会的根本需要，现阶段要实现共同富裕，就必须实现精准扶贫。“在扶贫的路上，不能落下一个贫困家庭，丢下一个贫苦群众。”习近平总书记的殷切期盼让越来越多的人认识到精准扶贫的重要性。一点一滴，一砖一瓦，深入其中，量体裁衣，精准推进扶贫政策，完善扶贫工作机制，扩大扶贫效果，百姓脸上都笑开了颜。直抵苍穹的“为民情怀”，只要我们每个人贡献一份力量，只要我们每个人贡献一份爱心，只要我们每个人贡献一份智慧，我们就能强信心、聚民心、暖人心、筑同心。

以造福人民群众为最大政绩，以共享发展红利为崇高风尚，习近平总书记的“为民情怀”将个人理想追求融入到实现中华民族伟大复兴的事业中，将誓言变为现实，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，与人民群众同呼吸、共命运、心连心，不辜负人民，不辜负这个斗志昂扬的新时代！

平易近人读书心得2

《平“语”近人》自播出以来，迅速火遍大江南北，在基层党员和群众中更是引发了收视狂潮。“一枝一叶总关情”是以人民为中心，“治国有常，而利民为本”是以利民为根本，平“语”体现了习近平总书记的深沉情怀，深入浅出，感染力强，是说给群众听的家常话、关心话、大实话，最是“近人”。

平“语”是说给群众听的家常话。“话须通俗方传远，语必关风始动人”，习总书记的系列重要讲话，一个最重要的特点就是爱说百姓话，大白话，家常话，朴素生动，亲切自然，善于用最浅显的道理说明做深刻的道理，如同拉家常一般平易近人，娓娓道来。比如，谈小康社会，“小康不小康，关键看老乡”“全面建成小康社会一个不能少，共同富裕的路上一个不能掉队”;谈脱贫攻坚，“真扶贫，扶真贫”“精准扶贫，精准脱贫”，再比如，谈中国梦，“让中国人民共同享有人生出彩的机会”;谈道路自信，“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”。一字字、一句句，总是那么的新鲜活泼，朗朗上口，习近平总书记用简单明了、亲切生动的家常话为群众深入浅出地释疑解惑。

平“语”是说给群众听的关心话。“一枝一叶总关情”“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”“人民所关心的事情就是我们关心的焦点，人民群众不放心的事情、不满意的事情就是我们过失的所在”。几十年来，习近平总书记在想群众之所想、急群众之所急、解群众之所困上，投入精力最多。“我最关心的还是困难群众”，每年元旦、春节前后，下基层、听民意，几乎成为他的“必修课”。每每深入基层与群众交流，总是盘坐炕头，用聊天般、谈心式的语言真切关心群众。一年的收入能有多少?过冬的棉被有没有?一年的粮食够不够吃?取暖的煤炭够不够用?小孩上学远不远、看病难不难?这些最细微、最朴实、最贴心的真情关怀，总能直触人心。

平“语”是说给群众听的大实话。习近平总书记一贯注重作风建设，一贯注重讲实话、干实事，不讲大话和空话。习总书记说过，对群众要说到的就要做到，承诺的就要兑现，体现了习总书记“重诺”的高贵品质，“讲实话、干实事，敢作为、勇担当，言必信、行必果”，时时刻刻将对群众的承诺放在心上，并身体力行地去践行。再者，习总书记深谙国情党情民情，能实事求是地讲问题、摆现象，敢于亮剑、“唱黑脸”。比如，他讲到现在社会上浪费现象以及奢靡、奢华之风很甚，可谓痛心疾首。特别是他对“关系圈”“潜规则”越来越盛行等社会上的种种假丑恶现象，都拿起手术刀，剖析得鞭辟入里，不回避矛盾和问题，总会引起强烈共鸣和民意井喷，让人拍案叫绝。

今天我怀着无比崇敬的心情认真的看完了《百家讲坛》特别节目《平语近人――习近平总书记用典》，感触良多。习近平主席进入新时代的社会主义思想有一个显著特征，就是善于从中华优秀的传统文化里汲取治国理政的智慧与经验，纪录片中习近平主席热爱的传统文化典籍诗句静穆而朴素，让我不知不觉在平和的思索中得到了丝丝教育与成长。

这一期节目围绕着“以人民为中心”这一主题，由“什么是为民、为什么为民和怎样为民”三个观点而展开。在第一章节的主题“为什么为民”中，引用了郑板桥的诗“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”为切入点，讲述总书记上世纪70年代在梁家河修建第一口沼气池的故事，为当地的百姓解决了照明、做饭等生活息息相关的问题，为百姓排忧解难。习近平主席说陕北的老乡对他的帮助最大，而片中梁家河的老乡回顾当年对主席依依不舍深切的情感也印证了主席以人民为中心的思想。

在第二章节中谈到为什么为民，主席引用“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”为切入点，重点谈到了政权的兴废在于民心，做好民生工作，以造福人民为最大幸福。作为一名社区的基层者，工作处在一线，直接面对广大的人民群众，如何为群众做把事情办好，得到群众的理解和支持是我必须面对和思考的问题。在日常的工作中不仅要密切联系群众，发挥主观能动性，切实为群众干实事、谋实利，还需要有高度的责任感，在工作中充分发挥带头作用，以身作则，严格要求自己，做到以实事说话，以理服人，依法依章办事。

第三章节的主题为“怎么样为民”，以习近平总书记引用的“利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去”为切入点，讲述了十八洞村“精准扶贫”的故事。我国现阶段的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，片中阐释如何适应我国社会主要矛盾的转化以及如何实现决胜全面建成小康社会的奋斗目标。作为一名社区基层基层工作者，在推进全面建成小康社会的奋斗目标中，必须吃苦在前，享受在后，为社区群众做好服务工作，是一切工作的根本出发点和落脚点。

通过本次的学习，让我深刻的感受到做好社区的工作就是响应主席扎根于人民、服务于人民的基本观点，让我再次梳理了往后如何做好的本职工作的思路，今后我还需要学习的东西还有很多，但我坚信在未来的日子，我将伴随着社区的成长更好的服务社区群众。

近期，央视综合频道播出的《平“语”近人――习近平总书记用典》节目在全国引起了热议。不仅专家学者在研究讨论，就大众也积极参与其中。一档电视节目，之所以能在社会各界引起热烈反响和广泛的讨论，究其原因是：《平“语”近人――习近平总书记用典》节目，它以文化的角度，用朴实语言，为全国人民详细解读习近平总书记所用的典故与社会主义核心价值观相的契合点，与社会主义先进文化交汇点，解析习近平新时代中国特色社会主义思想与中华优秀传统文化的血脉联系。

平“语”近人,源自党为全心全意为人民服务的核心宗旨。节目将党的执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律、社会主义核心价值观和党以人民为中心等相关内容，以朴实的话语和为人熟知的典故，向全国观众集中讲解。这才有广大人民群众在收看节目后，主动了解平语，积极讨论平语、不断走近平语的社会现象。作为街居干部，街道、社区是人民群众了解党和政府相关动向的第一站，同时基层工作的做得好与坏也是人民群众对党和政府的第一印象。所以基层工作要向平语靠近，化繁为简，简约而不简单。

做好一次性告知和记录等相关事宜，通过提升办事效率和效果，让群众在办事中，少花精力少跑腿，提高人民对党和政府的认可和信赖。

平“语”近人，源于中华优秀传统文化。习近平总书记用典，不仅是总书记惯于用典、善于用典、精于用典的体现，更彰显了中国特色社会主义的所深植的民族土壤。总书记通过用典，反映了博大精深的中华传统文化与中华优秀传统文化中凝结着的中华民族智慧，更体现了总书记对中华文化的强烈自信和自豪感。万丈高楼平地起，基层社区作为党和政府向广大人民群众的宣传和弘扬正能量的第一阵地，要时刻做好社会主义核心价值观，中国特色社会主义文化和中华优秀传统文化的宣传工作，以文化教育和培育群众的民族自豪感和文化自信力。

平“语”近人，更源于习近平总书记平易近人的人格魅力。亲和力是总书记给人最深刻的印象。习近平总书记无论用典还是讲道理，都善于用百姓话、家常话，将深刻的道理讲得浅显易懂，易于接受。基层工作者在为群众办事时，除了要不断提升业务能力外，更要牢记为人民服务的宗旨，用百姓话，家常话向群众将法规政策介绍，真诚为民服务。让群众能听得懂，做得对，办得快。

平易近人读书心得3

“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第2篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。

第2篇主要介绍了的在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。

除了民间俗语，还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。

通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。

平易近人读书心得4

《平“语”近人――习近平总书记用典》第五集以“孝”为主线，从习近平总书记在2015年春节团拜会上引用唐代诗人孟郊的那首著名的《游子吟》展开：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”短短几句话、几行字不仅向我们传递了横亘千年的儒家“孝文化”，也说明了中华优秀传统文化是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要来源，还对我们在优秀传统文化传承转化中践行习近平新时代中国特色社会主义思想提出了新的要求。

目前，我县正处于创建省级文明县城的关键时期，大力弘扬百善孝为先的传统“孝”文化并赋予其新的时代内涵，有着重要的现实意义和深远的历史意义。

一要深刻认识孝文化建设的重大意义。优秀传统文化是哺育中华民族成长壮大的乳汁，是中华民族历经劫难、生生不息的根基，我们要进一步在传承和弘扬孝文化上凝聚最大共识，清醒认识到孝文化建设是传承中华优秀传统文化、巩固融合家庭、提升个人道德水平的必然需要，是惠及人民群众的民心工程和民生工程，是建设文明新化的必要条件，是推动我县经济社会跨越发展的根基血脉和力量之源。

二是要树立正确的孝文化导向。我们应当牢牢抓住创建省级文明县城的重要契机，探索开展孝道文化活动的新路子、新思路，在常抓和抓常上下功夫，为建设文明新化提供强大的精神动力和道德支撑。要狠抓精神文明建设，大力倡导百善孝为先的良好家风，在学校和社区积极开展各类孝文化主题教育和实践活动，进一步把孝道文化工作做细、做实、做深入，不断巩固和夯实孝文化的社会基础，在全社会培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社会风气。

三是要大力营造尊老爱老的浓厚氛围。中华优秀传统文化是渗透在人民群众血液和灵魂中的因子，它深植于历史和人民，潜移默化地推动和巩固着社会价值和道德伦理的维续，为我们建设文明新化提供丰厚的土壤和养分。宣传部门要大力宣扬社会生活中涌现出的尊老爱老道德模范，积极推荐参与“中国好人”评选，通过持续不断地发掘、宣传、学习这些充满时代感的先进典型，不断激发和凝聚强大的社会正能量，让讲孝道、行孝道、传孝道蔚然成风。