天蓝色的彼岸读书心得体会（优质33篇）

作品通过细腻的描写，展现了人性深处的情感与挣扎，唤起对生命意义的思考，令人深感共鸣与反思。下面是阿拉网友整理编辑的天蓝色的彼岸读书心得体会相关范文，供大家学习参考，喜欢就分享给朋友吧！

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇1

《三字经》是我小的时候爸爸送给我的礼物。

那时候我读这本书只是觉得那些句子琅琅上口，非常好记，当我成为一名小学生后再重新读《三字经》时，发现书中藏着很多道理和奥秘。

人之初、性本善，性相近、习相远。这短短的十二个字告诉我一个道理：人在出生后本性都是善良的，只是因为后来处于不同的环境、受到不同的教育才会出现差异，有了好与坏、善与恶的区别。“孟母三迁”是为了给孟子寻找一个好的环境、让他接受正确的影响，使孟子最终成了一名伟大的人。我们也应该和品德高尚的人在一起，向他们学习，让自己成为一名品行端正的人。

我读这本书学到的另一个道理是：一个人从小就要努力学习。“玉不琢、不成器”，人也一样，如果不学习，不懂得知识和道理，就不能成为有用的人。古人读书时可以做到头悬梁、锥刺骨，今天我们虽然不用采取那样的做法，但是我们要学习他们的刻苦精神。苏洵二十七岁才开始发愤读书，他后悔自己用功太迟，这是古人给我们的训诫。“幼不学、老何为”，我应该从小好好学习，长大后才能有所作为。

《三字经》还教会我要孝敬父母，尊老爱幼。香九龄、能温席；融四岁、能让梨。他们都是我学习的榜样。我们现在都有优越的生活条件，但这都是爸爸、妈妈每天辛苦工作为我们创造出来的，因此我们应该多帮家长做一些力所能及的事情，让他们下班回家后可以多一些休息的时间。

《三字经》中还有许许多多的知识需要我去学习。今后，我要用这本书中的道理来鞭策自己，在人生中走正确的路，将来做一个有用的人。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇2

我是强忍着也没有最终把这本书看完。也许有空还是看原文吧。

可能是因为时代久远，风俗有异，也可能是翻译得不够准确流畅，有些地方简直费解。重要的地方比如当时人们对订婚的意义是如何界定的，如果约束力强的话，爱德华对艾莉诺产生感情明显不道德，然而如果订婚的约束力很弱，爱德华却并没有表现出要取消婚约，甚至连坦诚相对也没有做到。艾莉诺对外没有像妹妹那样张扬自己的情感可以称作为理智，但是她和爱德华之间连这种必要的沟通也没有，和妹妹的盲目又有什么区别？

另外，虽然任何虚构的、非虚构作品都会包含作者的品味和观点，纯粹的客观是不可能的，但是说教意味太浓的小说难免无味。人物的设定、情节的发展完全都是服务于作者早就预设好的立场，小说中的男男女女变成步法固定的棋子，没有活力。也可以说是，把复杂的生活改造的过于简单，这种简单主观性又太强。

读书不是为了挑刺，因为是经典，所以期望太高，困惑比较多。其实感动的地方也很多，能让我用新的眼光看待自己。

首先是书里面两姐妹的审美比很多人要丰盈。她们看待初次见面的人也好，喜欢的人也好，除了外貌、装束，还会仔细观察他们的性格、态度、人品、教养，甚至是学识、趣味。她们的审美其实就是简奥斯汀的审美吧。在其他小说里，在日常生活中，很少见到有人会关注那么内在的东西，在简奥斯汀那里却是必不可少的呢，这点有趣。

还有就是艾莉诺待人接物不卑不亢，既不会像露西姐妹那样刻意逢迎，又不会像妹妹玛丽安过于爱憎分明。从善意的角度来看待别人，对不那么喜欢的人仍然能尽力应对，照顾颜面。还有艾莉诺对妈妈和妹妹的体贴、周到，对家人的爱和责任感，是最让人感动的。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇3

读一本书，有的是学会技巧，有的虽然不能让人学会技巧却可以真正的使人的内心发生改变。沉思录是一本具有改变人内心的力量的书。

读沉思录，让我改变了自己的观念。对善良，或者对自己做人处事的方法，有影响。在之前我一直以为，善良就是尽量让别人更加方便地去做他们想做的事情。现在，慢慢的学着尊重自己的理性。将理性与道德结合起来。做事情要成熟一些，而不是像小孩子一样做事情。当然，依然没变的是时刻记得尽量不做有损他人的事情。正如书中所说，“不能被欲望驱使，在做一件事情之前要考虑，自己是不是出于与野兽无异的变和分解了，经过融入宇宙的一种再生的智慧而获得一种如火焰一样的性质，以这种方式为到达那里的具肉的灵魂腾出地方。”这是马可·奥勒留对灵魂继续存在的这种假设给出的回答。

《沉思录》是一部感伤的著作，感伤隐藏在文字背后那个无法过自我梦想生活的灵魂。尽管奥勒留以高贵的姿态来描述心中的哲学，以永恒的道德与理性指引人生，然而人生终究不能完全纳入理性的轨道。奥勒留站在罗马帝国衰亡的十字路口上，即便纵马扬鞭抚平四海，也无法挽回日落的结局。

当无法改变的现实使我们裹足不前，人要做的是遵循自我的`本性，“使自我坚持朴素、善良、纯洁、严肃、不做作、爱正义、崇敬神灵、和善、温柔、致力于所有恰当的行为吧”，自我道德的完善，不为他人的行为所左右，这是奥勒留应对的措施，退回到内心中沉思。他的功过也许要历史学家做更系统的论述，然而应对现实的压迫，一个高尚灵魂的深深思索仍足以令千年后的人们动容。

“所有你看到的事情都将迅速的衰朽，那些目击其分解的人们不久也将逝去。活得最长的人将被带到和早夭者同样的地方。”斯人已逝，沉思仍将继续。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇4

在网络日益发达的今天，有人说读书已经过时了，这是一个电子产品充斥的时代，所以现在低头族越来越多，手机似乎已成为人们生活必不可少的一部分。又有多少人能够真正地静下心来读一本好书呢？

我接触《读书是一辈子的事》这本书，是经一个朋友介绍推荐才得以有此机会。我先是被这本书的书名所吸引，因为我很是赞同作者的这个观点——读书是一辈子的事。我觉得樊登老师不仅是一个懂书的人，他更懂人生，这让我一个想读书却不知道如何选书的人受益匪浅。我认为，广义的读书不仅是学生在学校的学习，更重要的是通过书籍这个渠道去认识社会、感悟生活、丰富心灵生活，从而建立一个属于自己的精神世界。

《读书是一辈子的事》分为三个部分：上篇“认识自己”、中篇“了解未来”、下篇“精进生活”。今天我要谈一谈自己读了上篇之后的一些小感想。

在“认识自己”这部分，给我印象比较深刻的是《幸福的方法》。这本书是泰勒写的，他被誉为哈佛大学最受欢迎的导师，他开设的“积极心理学”和“领袖心理学”是哈佛大学最受欢迎的课程。书中告诉我们：幸福是一种能力，就像爱是一种能力一样，可以通过锻炼习得。幸福分为四个象限：第一、现在幸福，未来不幸；第二、现在不幸，未来幸福；第三、现在不幸，未来不幸；第四、现在幸福，未来幸福。我们要尝试活在第四象限：现在、未来都幸福。因为幸福是一种能力。而且是可以通过锻炼习得的。

书中说“更幸福不来自你挣了更多的钱，也不来自你社会地位得到了更高的提升，甚至不来自你的身体变得更健康，这都未必能够给你带来真正的幸福，真正的幸福来源于在追求这些东西的同时，你还能随时感受到快乐。”我认为这也是在告诉我们，每一个人都应该学会知足，正所谓“知足者常乐”嘛！岁月静好，闲来无事，读上一两本书，人生是多么幸福啊！我们的人生目标可能是那个快乐的巅峰，但是在这个路途中，能够享受到其中的快乐，上山是快乐，下山也是快乐。这样，人生所积攒下来的全是快乐的相册，而不是痛苦的回忆，这就是幸福的方法。

当然，我们也不可以在快乐中放纵自己，因为它会变成痛苦，再回来。而且，那些越让你快乐的经历，失去时你就会越发痛苦，所以，我们要努力学习如何才能幸福。那什么是幸福呢，这没有一个固定的答案，因为每个人都有不同的见解，“仁者见仁智者见智”。我认为简简单单的幸福是最难的，不幸福是因为我们不知足，不是我们拥有的少，而是我们对拥有的视而不见。因此，多读书吧，多用心感受吧，读书会让我们感受到可能无法在现实中体会的感情、经历、人生。在读书的过程中，寻找幸福的方向。

书中说，幸福与状态无关，幸福是一种能力。少即是多，找到你的小确幸。“小确幸”这个词，来自日本一个非常著名的作家村上春树。他写的1篇散文中，提到小小确定的幸福，跟那些大的幸福比起来，经常发生的小确幸对我们生活的影响会更大。我认识的一个朋友，他平时正常点上班，有白班，有晚班。每天下晚班后，他不是去休息，反而是去送快递。我问他这样不累吗？他说为了自己的小家，为了孩子生活得更好，他一点也不觉得累，相反却很幸福，这也是他不断奋斗的动力。

的确，很多时候我们都会错失幸福，只是因为那个当下，我们没有用心去感受那就是幸福！比如很多事业有成的成功人士，在子女很小的时候，自己努力打拼，觉得在物质上满足孩子，孩子就会幸福。殊不知孩子成长路上的陪伴，才会丰盈背后的精神世界，才能幸福！

读书让我们思考，让我们认识自己，就像书中说的“好的书最终都会把你引导向同一个方向——认识你自己”。爱读书的人一定要坚持一生一世，还在徘徊观望被懒惰纠缠的人儿更要战胜自己，因为回到书中就找到了我们自己。读书是为了更精进生活，读书是为了更适应未来。

读一本好书，就像种一颗大树，从选苗到挖坑，从施肥到浇水，是一个需要耗费大量心血，同时又能不断收获的过程。读书是一辈子的事，这是樊登老师笃信的事，也是我们追求的目标，也是我们大家在一起互相督促，一起读书的初心。在这个信息发达的社会，请让我们放下身边的手机，拿起一本好书，找一处安静的地方，到书中去尽情遨游吧！相信我们会越来越感觉生活很美好，自己过得很幸福！

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇5

这个暑假，表姐推荐了一部名著——《欧也妮·葛朗台》给我看。读完后，我感慨万分。

欧也妮的父亲，也就是老葛朗台，他是酿葡萄酒的，非常富有。同时，他也有着有钱人的性格——吝啬。

有一天，欧也妮的堂弟来了，她对这个从巴黎来的小伙子一见钟情。但当堂弟知道自己的父母亲因为破产而自尽后，伤心不已，整日茶不思，饭不想。是欧也妮给了他前进的动力，是欧也妮求着老葛朗台挽回他的名声。后来，他们彼此私定终身！

欧也妮慈爱的母亲因受不了病魔的折磨去世了。堂弟出海了后，老葛朗台也去世了。一笔巨大的财产落到了她的面前。欧也妮是一位伟大的女性，虽然她也很“吝啬”，但她的大半财产都捐给了慈善机构和教育，这是老葛朗台从没做过的事。她的善良和富有吸引了众多追求她的人，但她一个都看不上——她在等她的堂弟回来。

但是，她万万没有想到，堂弟出海后，整日花天酒地，早已忘记了那个深爱着他的堂姐欧也妮了。直到他给她回信的那一天，欧也妮才死了心。不过，即使是这样，她直到死去也一直单身！

欧也妮·葛朗台就是这样一位对爱情忠贞不渝的女性。她善良、美丽、执着，可她却落得了这样的下场。而她的堂弟呢，为了金钱和地位，抛弃了欧也妮，抛弃了爱情，抛弃了尊严，他是个令人唾弃的讨厌鬼！想当年，葛朗台老先生在世时，欧也妮什么都想着她的堂弟，无论老葛朗台怎样骂她，她都不听，继续执着地顺从她的堂弟。

故事的结局是凄美的，令人感触甚多。欧也妮最美好的是天真，但也正是这一点，使她落得了这个下场！她所获得的和她所失去的，该怎样盘算计较呢？也许她看得很清，也许她当局者迷。

这本书似乎没有太多我们所学习的课文里所谓的佳句锦段，但作者对复杂人性的刻画，对那个时代社会生活的写实却能打动我。

我们应该学习欧也妮的执着与善良，毕竟现在的社会，像她这样的女性已经很少了。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇6

今天看完大冰的这本书《好吗好的》，我觉得这本书比前段时间他的《你坏》要好看好多，这本书里面的每一个故事我都很喜欢，总感觉呀，有人在过着我想要过的生活，里面的人呀绝大多数起点都不比别人高，后来通过自己的努力终于过上了自己想要过的生活，我觉得很酷呀，他们好有勇气呀，完全跟我们不一样，像我这种感觉平平凡凡一眼看得到头的生活的人不一样，人还是要活得真实一点，好吗好的`。

每个人他都有自己的故事，真的，书里面的小芸豆，刘敏，小辣米，果子，我觉得他们特别的勇敢，我是永远也不会跟小芸豆一样成为美少女战士的了，环游在世界的每一个角落，也不会跟刘敏那样用莫大的勇气去追逐自己的梦想，果子一个富二代最后也能落魄之后重生找回了自己，杨奋和马史那样的好兄弟一起实现自己的理想抱负，也没有跟圣谚一样有一个超级有趣的爸爸，我呢，就做一个安静的平凡的读者好了。

其实也没啥好感慨的，每个人都有自己的活法，每个人都有自己的不如意，要是愿意就去仗剑走天涯，要是不愿意就先好好待着朝九晚五的工作，没有人去专门规划了你的人生告诉你说哪一种会更有趣，而是你愿意过哪一种生活，你就去过就好了，就这样吧，我也会努力过好自己的生活的，好吗，好的，谢谢大冰。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇7

《父亲的病》揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。

那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建的社会的批判。

对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，咱们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神礼貌的时代进步。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇8

暑假里，我看了一本叫《单翼天使不孤单》的课外书。它主要讲了有一个十岁的女孩拥有一对笑起来就会在鼻翼两边跳舞的小雀斑。这个女孩叫刘恋，但是家人都叫她雀斑。于是，有三个精灵古怪的从小到大到老的女主角围绕着一个木讷的帅爸爸，演绎了一场活力四射有悲喜交加的“家庭故事派对”，那三个女主角分别是雀斑和他外婆雀灵，还有阿拉蕾姐姐。最后，雀斑那远去国外的妈妈的新家庭和雀斑一家变成更加和谐的一家人，用奇妙的爱创造了美妙的奇迹。

这个故事中我最喜欢阿拉蕾姐姐了，因为她拥有许多又柔软又漂亮的面巾纸，韩国的、日本的、英国的、各种各样的都有。她的玩具店里，有好看好玩的东西，什么坏坏兔呀、超可爱黄色的小鸭呀、粉色的Kitty猫呀等等。阿拉蕾姐姐的玩具店里还有许多有趣又好吃的事物，有像烟的脆心巧克力、像小石头的牛奶糖。有一种像小蘑菇的芥末立体饼干，吃了它舌头会变绿，但是不用怕，吃一些又短又粗的“面条”，就会正常的了。这是多么有趣，要是我也能够试一下，那该多好呀！

看了这本书使我懂得了奇妙的爱能创造美妙的奇迹，就好像雀斑一家和她远去国外的妈妈的一家变成一家人一样！

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇9

昨晚，乘着雨后的凉爽，捧起尘封许久的《外国中篇小说百年精华》，随意翻了几页，便翻到了弗兰茨。卡夫卡的《变形记》，题目很怪异，有点像科幻小说，但通篇读下来，除了作品运用了想象的手法，实则与一般意义上科幻小说的写作手法和叙事方式并不一样。虽然小说的风格怪异，甚至有点荒诞，却留给读者无限想象和思考的空间。

表面看来，小说主人公格里高尔是因为变成一只甲虫而为人屏弃，最后在孤独中死去。而在我看来，主人公真正的悲剧不是变成一只甲虫，而是对现实的逃避。当格里高尔从不安的睡梦中醒来，发现了自己身体的变化，在最初的惊讶和慌张之后，更加使他郁郁不闷是为了替父亲还债，为了让妹妹读音乐学校，拉小提琴，为了负担起当长子养家糊口的责任而“单单挑上这么一个累人的差使”——旅行推销员，长期日夜颠倒的作息制度，毫无起色的人际关系，不被重视的社会地位，相比较于变成甲虫的事实，格里高尔疲于奔命的生活现状更令他沮丧。小说的大部分笔墨用于描述主人公在变形后，周围人对他态度的变化，以及他对周围环境的影响，变形前的生活只是通过主人公的心理独白讲述出来，笔墨不多，却能让读者充分感受到一个小人物的艰辛、无奈。

变成甲虫之后的格里高尔从一开始害怕吓着自己的家人，自卑地蜷缩在沙发下，还用白布遮住自己丑陋的身体，到后来由于逐渐被人遗忘，连善良的妹妹也懒得打扫他的房间，渐渐地连人应有的最基本的廉耻心也没有了，变得漠然、麻木，丧失了生活的信心和希望。或许从变成甲虫的那天起，格里高尔想恢复原样的愿望早已被现实生活的不如意击退了，即使因逃出房间遭父亲毒打，抑或是被人遗忘，会萌生重返人类世界的愿望，但这种想法毕竟是昙花一现，对现实世界的自我逃避是导致格里高尔悲惨命运的罪魁祸首，他躲藏在甲虫的身躯下，旁观着人类世界的悲欢离合，宁愿被当作怪物被人遗弃，也不幻想着重返人类世界。

如同一千人心中有一千个哈姆雷特一样，每人对卡夫卡《变形记》的理解也不尽相同，或许这就是大师级别作家的过人之处。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇10

在读给儿子的晚安故事中完成了《了不起的狐狸爸爸》这本书，今天我把它介绍给大家，书的作者是英国著名作家罗尔德·达尔。

这本书讲得是，从前，有三个小气鬼，分别是博吉思、邦斯和比恩。他们都是非常富有的农场主，但是他们都很憎恨一个人，不，是一只狐狸。于是他们就整天守在狐狸洞边，想逮住狐狸一家。三天过去了，狐狸们都非常饥饿，忽然，聪明的狐狸先生想到了一个妙主意，狐狸们开始挖洞。它们挖到了博吉思的鸡舍、邦斯的鸭舍、还有比恩的苹果酒窖。狐狸、獾、兔子还有地鼠从此过上了高枕无忧的日子，而那三个小气鬼，还在狐狸洞口等着抓狐狸。

我看完这本书后觉得狐狸先生非常了不起，他很勇敢，也很聪明，真是“智勇双全”啊！怪不得小狐狸也那么聪明。然而那三个小气鬼，比恩虽然聪明，他却没有把聪明用在正道上，博吉思和邦斯只会听别人指挥，自己不动脑子不思考。书里的獾是一个既高明又绅士的角色。我认为这本书告诉我们要懂得变通，不能过于死板，罗尔德·达尔用异常轻松的笔调来讲述这个故事，让小朋友听了后爱不释手。

后来我发现，罗尔德·达尔不只讲述故事，他还把版税的百分之十都捐给了一个叫罗尔德·达尔的慈善机构，所以我觉得罗尔德·达尔比狐狸先生还要伟大，不愧为英国当代文学大师，而且他的英国读者票选已经超过了j·k·罗琳。

其实，罗尔德·达尔写的书可不止这一本哦，他还有其他很多作品，家长也可以找出来给小朋友们读哦！

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇11

我要向大家推荐的一本好书──《我要做好孩子》。

这本书给我们讲述了这样一个故事：小主人公金铃上六年级，是个活泼爽朗、心地善良的小女孩。她长得胖乎乎的，人见人爱，就是学习有点马虎，语文、英语还算可以，数学却乌烟瘴气。金铃的妈妈特别关注她的学习，同心专心想让她上重点中学，所以给她报了许多补习班，可她依然成绩平平。为此，金铃妈妈很苦恼，甚至带金铃往脑科病院检查智力是否有问题。最后，有了孙老师的关心和指导，金铃的成绩突飞猛入，终极决心信念十足地踏上了小升初考试的起跑线……

可爱的金铃同心专心想要做好孩子，善良乐观而又富有爱心的她在很长时间内都没有得到家长、老师、同学们的认可。掩卷沉思，我不禁要问：毕竟什么样的孩子才算是好孩子呢？学习成绩优秀就是好孩子吗？才艺出众就是好孩子吗？不，这些都不全面。好孩子的尺度到底是什么？这个问题我觉得需要大家往深思。在我望来，操行端正、乐观爽朗的孩子就是好孩子！

实在，只要自己想做，只要自己愿意努力，再粗心落后的学生也会变成智慧好学的优等生；再淘气浮躁的学生也能变成踏实当真的好学生。由于我相信：只要你想做，任何事都能做到！

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇12

读完《天蓝色的彼岸》这本书，我感触颇深，作者希尔用他的笔为我们描绘了一个充满神秘、离奇色彩的故事，让你深陷其中，感悟那奇妙的世界。

《天蓝色的彼岸》中的主人公哈里因为一场车祸而失去了宝贵的'生命，但他并不伤心于自己的死，而是后悔出事前几分钟因为生气对雅丹（他的姐姐）说过的话：

哈里说：“我们走着瞧，我们走着瞧！我这次可算是恨上你，恨上你们了！我再也不会回来了！”

雅丹听了他的话也生气的说：“你放心去吧，我不会，我高兴还来不及呢！赶快走，永远别再叫我“鸭蛋”。”

现在，失去生命的哈里到了天堂，原本他应该奔向“天蓝色的彼岸”了，可他没有，他急切地想向雅丹道歉。正在这时，一百多年前的“老小孩”阿瑟出现了，哈里也开始了一场奇幻的旅程……

在阿瑟神奇魔力的帮助下，哈里又从新回到了人间，并走过了一个个令他怀念的地方。

他在学校看到了属于他的墙，属于他的树。在墓园中看到了属于他的大理石头像。虽然现实中他得到了原本属于他的很多东西，但他也失去了很多。

一路下来，最后他来到了自己的家，用意念控制笔写下了一段向雅丹道歉的话。之后，他慢慢地离开，去了那太阳怎么也落不下去的地方—天蓝色的彼岸。

《天蓝色的彼岸》用干脆利落的文笔打动了我，也让读者知道死亡，并不是一个人的终点。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇13

我在教师给我们借的《三国演义中》，是我深有感触的是《关云长过五关斩六将》。讲的是关公关云长自从不把曹操赠袍的事讲给了刘备的两位妻子。然后就往洛阳而来，前至一关，名叫东岭关。守关的名叫孔秀，招了五百个官兵，孔秀下马要文凭，关羽没有，孔秀就不放行，说如果要走，就差人去想丞相禀报，关羽嫌太慢，孔秀就一身披挂拦住不让过，关羽大怒，举起青龙偃月刀，一刀就把孔秀劈死了。

关羽于是就带着刘备的两个妻子向洛阳进发早就有洛阳的探子报知洛阳太守韩福，韩福急忙把驻在洛阳的将军招到一齐，牙将（偏将）孟坦说先要他去和关羽打。假装落败让他追进关里，主公就要暗箭把他射死。就在这时关羽到了，孟坦引了一千名官兵排列关口，不让关羽过去过去。关羽怒说东岭关孔秀已经被我所杀，你要找死吗？孔秀大怒，抡起双刀朝关羽天灵盖劈去，关公就举刀来迎。不到三回合，孟坦拨马就跑，关羽拍马追来。孟坦只是想引着关羽走，没想到关羽的坐骑是赤兔马，比他的快，只一刀，就送他回老家了，关羽收马回去。门后的韩福尽力地放了一箭，正中关羽的左臂，关羽用嘴巴箭拔了出来，血流如注，关羽冲到韩福面前，也是一刀就劈成了两半，关公用一块布包住伤口，担心又遭别人暗算。骑马直接到了下一个关口—是汜水关，守关者乃是卞喜。他为关羽布了一桌酒席，暗中布下二十名刀斧手。吃着吃着，卞喜突然把杯子一摔，那二十名刀斧手一齐冲了进来，来砍关羽，关羽急忙把佩刀拔了出来，几下子那二十名刀斧手就“没了”，卞喜当然不能也没例外。从汜水关出来就奔到了荥阳，荥阳太守王植把关羽接到城里去休息，半夜却让胡班去放火。胡班看关羽一表人才，就把放火的事给关羽说了说。关羽大惊，连忙披挂逃出

城，刚出城，王植就带了一队人来赶来追击，关羽又怒，拦腰把王植砍成了肉条。又来到滑州地界，守关者刘延、秦琪拦住不让走，还大骂关羽忘恩负义，关羽刀起，刘延头落，刀落，秦琪头落！关羽所过关口五处，斩将六名，后人称之为—过五关斩六将。有歌曰：

挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。

马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。

忠义悍然冲宇宙，英雄从此震江山。

独行斩将应无敌，今古留题翰墨间！

读了这篇文章，我觉的我们之间有些人中所不重视的友谊对于关羽来说居然是这么重要，即使过五关斩六将也要去见，这篇文章读完竟然有一种催人泪下的感觉。这就不仅仅是友谊了，而是同生死的那种友情，那种敢为朋友而去死的友情，而在我们此刻是绝无仅有的。而关羽居然肯为朋友而去死！这种精神是可歌可泣的，可见他们的友情是多么的无私啊，关羽为了刘备，宁可丢弃三等大爵位、赤兔马、和荣华富贵，也要去见他，这也表现出关羽和刘备的友情是不能用金钱来衡量的，而我们此刻许多人人生在世，求的就是官位、房子、车和钱，其实我也认为钱财乃身外之物，不要贪得无厌。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇14

《天蓝色彼岸》这本书是英国作家希尔的作品。它讲述了一个叫哈里的小男孩，不幸因为一场车祸而去了另一个世界，准备去天蓝色的彼岸，但是他还挂念着自己的父母、亲人、老师和同学，却不知道该怎么办。直到他遇见一个叫阿瑟的幽灵，他带哈里偷偷跑回了人间，来和亲人、朋友们道别，表示歉意和爱。

死亡对我们来说是个遥远的话题，我们也许不曾想过，也不愿意死去，哈里也一定如此。可是哈里逃避不了死亡，他因车祸离开了这个世界。但他还想念爸爸、妈妈和他的姐姐，他和阿瑟以一个幽灵的身份回到了人间。他用意志力和姐姐道歉，当他回到学校时，他以为班上的同学会纪念他，事实上却没有。后来他发现，世界不会因为你而停止。在这一趟路途中，哈里学会了宽容和爱。

其实，我们和哈里一样，都害怕死亡，但谁都无法回避，他的不幸让我们懂得了生命的可贵，让我们一起珍惜生命！

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇15

平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。

据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。

“平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

黄土高原，自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。

我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。

路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇16

我看完了好几本《查理九世》，百看不厌，实在是太好看了！

这本书中讲了一个有好奇心的男孩子莫多多，代号莫小侠，与小狗查理九世、扶幽、胡沙，尧婷婷一起的一个个惊险故事。开头的轻松，中间的惊恐，结尾的真相，带我经历了一次心理的恐怖旅程。

当我在细细口味《查理九世-黑见街的亡灵》时，我全身的毛孔都竖了起来，空气似乎凝结了，使我喘不过气来。放在沙发上的脚，一动都不敢动，因为-----太恐怖了！眼睛、亡灵、蜡笔画。我的脑海中的那首可怕的童谣，令人毛骨耸然。但是看《查理九世》，你就像书中的主人公，不弄清真相决不放弃，像虎鲨一样勇猛，像扶幽一样聪明，像尧婷婷一样细心！

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇17

翻开《小学生故事精编》，我被书中一首首优美的古诗所深深吸引。其中，最让我难忘的是《悯农》一诗。

《悯农》这首诗告诉我们农民的艰辛，同时也赞美了劳动人民勤劳的品质，告诉我们要爱惜粮食，珍惜我们现在的美好生活。读着这首古诗，我仿佛看到了农民辛勤劳动的情景：炎热的夏天，烈日当空，他们在田地上挥汗如雨地耕种。不知流了多少汗水，他们依然不知疲倦地劳动着……他们这样辛苦为的是什么呢？那当然是为了让大家丰衣足食。

读了这首诗，我们懂得了：我们的粮食是劳动人民辛苦的劳动得来的，哪怕是一粒小小的米粒，也是费了劳动人民不少的血汗才好不容易得来的。如今，我们的生活条件越来越好，吃的、穿的、用的也越来越好了。可是，有些孩子却不懂得爱惜粮食：不爱吃饭，经常把白花花的米饭偷偷地倒掉；每天早餐之后，学校的潲水桶几乎是满满一桶只吃了一两口、甚至是根本没吃过的面包、馒头……这是糟蹋粮食的行为，这样的行为，不但白白浪费了劳动人民的血汗，而且是对劳动人民的不尊重。他们这样做对得起劳动人民吗？我想对这些人说：“虽然我们现在的生活条件好了，不愁吃，不愁穿，但也不能随便浪费粮食。要知道这些粮食是劳动人民花了多少心血种出来？没有劳动人民的辛勤劳动，我们连吃的食物都没有的。”

读了《悯农》后，我懂得了粮食是来之不易的，我们要养成勤俭节约的好习惯，要爱惜粮食，尊重劳动人民的辛勤劳动。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇18

今日，我们学习了《桂花雨》，作者很巧妙地运用借物喻景这个修辞手法抒发了对家乡的感情。文中的每一个字是那么扣人心弦，让人一读起来就舍不得放下，文中的资料使人荡气回肠，让人久久难以忘怀。

书上说：“中秋节前后是桂花盛开的季节。”八月，桂花开得异常旺盛，仰头望去，那点点黄花，有如天空中那点点繁星。作者家里的这棵桂花树的香味，不说是十里飘香，也足以将前后几十户人家全部浸在香气里了。可是，八月也是个台风多发的季节，风一吹来，枯萎了枝叶和花瓣的还好，没有枯萎的花瓣被吹下来，落入泥土之中，就再也没有以前的新鲜的味道了。这天，妈妈正盘算着收获这些桂花，“如果不刮台风，我就能够收几箩筐。送一箩给胡家老爷爷，送一箩给毛家老奶奶，他们两家糕饼做得多。”这时，她抬头一看，天上乌云密布，就明白要刮台风了。于是，她立刻招呼大家摇桂花了！这下可把琦君乐坏了，因为，这是她童年里最欢乐了的一件事。

之后，作者琦君搬到杭州读中学时，那里漫山遍野都是桂花树，那才真是香飘十里。作者每一天都要去那里赏花，回家时，总要给母亲带满满一袋子桂花。可母亲总是说：“那里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”

作者的母亲说;“那里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”这句话，令我陶醉不已，回味无穷，并不是母亲觉得两处的桂花不太一样，而是向我们展示了母亲对故乡的思念之情，家乡院子里的那棵桂花树，倾注了全部心血，已经成为她生活中密不可分的一部分。

《桂花雨》看似作者写她母亲对桂花的喜爱，其实质是借用桂花，抒发了作者对故乡的热爱与思念。

月是故乡明，你是否也有类似作者的思乡之情呢？

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇19

这几天，我读了一本书，书名叫《没头脑和不高兴》这本书太好笑了，害的我笑的刚长好的伤口都裂开来了。书里的主人公是两个小朋友，一个叫“没头脑”，一个叫“不高兴”，妈妈说这个“没头脑”有点像我。书中主要描述了“没头脑”因为粗心，“不高兴”因为坏脾气而发生的一些故事。“没头脑”和“不高兴”遇到了仙人，仙人把他们变成了大人，并让“没头脑”做了建筑工程师，“不高兴”做了演员。做了建筑工程师的没头脑造了一做300层的少年宫，仅有楼梯没有电梯，最终只好走楼梯到225楼看“不高兴”表演武松打“虎”，爬了1个多月楼梯才到。“不高兴”演的是老虎，但他就是不高兴被打死，于是和武松大战了几天几夜，不明白是武松打虎，还是虎打武松，观众看的累死了，并且带的粮食也不够了。幸好“没头脑”认识到了他们俩的毛病，拽走“不高兴”找到仙人，求他把自我变回了小孩。从此，“没头脑”改掉了粗心的坏毛病，变成了一个细心的孩子。

看完这本书，我也深刻意识到“粗心”这个毛病要不得，联想到生活中，我常常因为粗心大意导致考试漏做题目或者丢分，妈妈说：“粗心的毛病必须要改，有些设计师，设计图上多一笔少一笔，往往会导致一幢大搂倒塌。医院的医生缝伤口的时候，多一针少一针，病人要多吃很多痛苦的。”妈妈还告诉我前几天有位妈妈倒车时，因为粗心把自我五岁的女儿给压死了。我真替那个宝宝和妈妈感到悲痛，我觉得粗心实在太可怕了，所以我必须要改掉这个坏毛病。从小养成做事认真细心的好习惯!我可不想等到我长大了因为粗心闯下大祸，所以和“没头脑”一样，趁着我还是小孩，认真对待每一件事，细心做好每一件事，和“粗心”说“再见”!

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇20

从古至今，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，即使是科学家，也难逃名利的纠缠。但是在历史上却有这样一个人，她以她高尚的品质赢得世人的尊敬，她以她卓越的贡献让后人永远铭记于心，她就是居里夫人。

居里夫人，原名玛丽-斯科洛多斯卡（后因与皮埃尔-居里喜结良缘而改姓居里）。她从小就遭受苦难。9岁大姐索菲娅因病去世，11岁时母亲也同样因病去世。她的祖国波兰当时受到俄国殖民者的统治，时时处在俄国的监控之下。后来为了上大学，独身一人来法国读书，生活贫困无比，连吃饭都是问题（在姐姐与姐夫的帮助之下，她最终撑了过来）。后来与皮埃尔认识，几年后便结婚了。婚后仅度了几个月的蜜月生活，便重新投身到科学之中，经过多次失败，终于发现多种新元素，成为第一个拿了两次诺贝尔奖的女性。后来丈夫去世，她仍在研究，直到她八十多岁时因病去世。

她的一生所经历的苦难足以击倒芸芸众生，而这苦难却在她面前失去了尖锐感、刺痛感，变成了一只粗粝的手，推动这位坚强的女子前进的同时，还在世人面前展现她最真实、高尚的品质。

在她求学于法国时，那时她还年轻，孤身一人，但幸运的是，时而涌上心头的孤独感并不能打败这个坚强的姑娘。在传记中，居里夫人是这样解释的：“这或许是因为我情绪通常十分平静，精神上十分满足。”这句话算是这位伟人通篇下来唯一对自己的褒奖之辞，恰恰道出了她不同于凡人的品质。

一切个体层面的情绪都无法动摇内心深处的信仰，与不完美的世界相对的是另一个世界，同样真实却别样美好，是她真正渴望回归的故乡——那就是科学的世界。

因此，在居里夫人与她的丈夫——皮埃尔·居里，在最初的实验室中——一个极其简陋的屋子，完成了震惊世界的研究，在刚刚提炼出镭时，这位品质高尚的人经历了人生中最宁静喜悦的时刻：“可以在玻璃瓶或玻璃管里看到我们提炼分离出来的宝贝在向四周散发出淡淡的光，真是美丽动人，令我们既欣喜又激动。”那闪烁着的奇光异彩，宛如神话中神灯的光芒。

居里夫人是人品高尚的写照。在他们获得诺贝尔奖时，为了在之后更好地进行科学研究，他们推迟了领奖时间；在受世人关注时坚决回避，只是为了有更多时间进行研究；在一个破屋子里工作将近二十年，不在初次成功时就宣布结果，只是为了科学的严谨性。

她用她的生命质量，让“科学”二字拥有不一样的分量；她用她的生命光亮，让“科学”二字绽放出更加灿烂的光华。

她是居里夫人，一个对科学极端热枕的、高尚的女人。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇21

在四种人中，第一种人是最不幸的，由于他（她）没有抱负，没有搏斗目的，“不是我想念书，是怙恃硬要我来念书的”，没有抱负的人就如无源之水，无本之木，她的生命之泉将提早干涸，留活着上的只是一堆酒囊饭袋而已。做一天僧人撞一天钟形容心情不好的句子，苟且偷生，你想如许的人会有怎样的出息，在青少年期间就没有人生抱负，这是最可骇的。

四是为了中华民族的巨大再起，发愤成为社会的栋梁之材。

我们要深信：来日诰日的失败都是由于本日不高兴。

我们要深信：来日诰日的失败都是由于本日不高兴。

我们要深信：本日的高兴来日诰日一天会有大收获。

第二种人目的明白，怙恃花了大价格把我送进一中，便是为了考个好大学，未来混个好出息，这种人的算盘打得好，挺实际的，昔人说的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”应该是这类人的寻求目的，作为短期搏斗目的，应该无可厚非。

第三种人念书是为了“修身养性”。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇22

我阅读过许多文学名著，有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了，唯有这一部——《西游记》，深深地刻在我的脑子里。

初次接触《西游记》，那还是在我牙牙学语之时，从大人们讲述中认识了师徒四人，隐约记得那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经，一路上披荆斩棘、降妖伏魔，历尽九九八十一难，终于修成正果的故事。当时的我记住了唐三藏的善良，孙悟空的机灵，猪八戒的可爱，沙和尚的老实。

今年暑假，当我再次捧起这本书时，我竟有了不一样的'感受。脑袋里不停地冒出小问号：他们为什么要去取经？为什么他们能成功？……我想，一定是因为他们的勇敢。虽然，从表面看唐三藏懦弱无能，猪八戒贪生怕死，每次遇难只有孙悟空和沙和尚才算得上是真正的勇敢。但仔细琢磨一下，才发现事实并不是这样，他们师徒四人目标一致，勇往直前，团结一心，最终才取得了成功。

当今世界，成功已经成为每一个人追求的目标，可是大部分人都只是盲目追求，整天把“我要成功”挂在嘴边，却不付诸行动，稍有一点难度便畏缩不前，这样怎能取得成功呢？相反，那些勇敢无畏、勇往直前的人，在历经磨难之后，总能站在高处眺望四方。

电视剧《仙剑奇侠传Ⅲ》里的主人公景天就是一个很好的例子。他原本只是一个小混混，可以过着与世无争、混吃混喝的日子，可是他却选择了一条别人所认为的“不归之路”——斩妖除魔。他勇敢，他相信自己，他坚持到底，把连天帝也无可奈何的邪剑仙也消灭了。因为勇敢、坚持，他由一个小混混变身为一个救世大侠。

有人会问：现在的我们只是小学生，干大事业离我们还太遥远，我们空有勇敢也没有用。其实，在学习上，我们也要勇敢，不要因为一些作业上的小难题，成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们，消灭它们，促使自己不断进步。

记住，胜利的曙光只属于勇敢者。只要我们勇敢面对困难，我们就已经向胜利迈出了一大步。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇23

《散步》描述了三代人在一齐散步的小事情，语言朴实真挚，但是我读后心里是沉甸甸的。

南方初春的田野，大块小块的新绿随意的铺着”，呵呵，到处都是生命的痕迹。“我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面”温馨，恬静。人到我们这个年纪，已经说是人到中年了，父母健康，孩子活拨茁壮成长，这就是福气。

作者不是仅仅要告诉我们这些，“到了一处，我蹲下来，背起母亲，妻子也蹲下来背起儿子好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。”爱就是》幸福，爱是模范，爱是职责，爱需要传递。简简单单的文字就把中华民族的传统美德“尊老爱幼”就这样从一代传到下一代。我不语，深深感受作者在文字里的心意。

我的父母把我扶养成人，我来养育我的孩子，教育他成长成人，把爱的接力棒一棒棒传下去，我就是他的模范。我父母，我孩子，我，我爱人，想到他们心中会泛起一阵阵柔情来消融初读此文的沉重。我们大家在一齐，手牵手，肩并肩，只要我们在一齐，生活就是完美的，生命就是完幸福的。我的世界就是完整的。

感谢生命，让我和我的亲人在一齐，携手并肩传递爱。

我最近读了《白鲸》，书中的主人公玛莉和他的朋友魁魁格与裴廓德号签订了一份合同。狡猾而经验丰富的亚哈船长又一次踏上了大白鲸莫比·迪克的航程，他的一只脚曾经被它毁了。

大副试图说服船长放弃复仇，但船长没有放弃。在最后一场战斗中，莫比被激怒了，他击沉了船，但只有玛莉活了下来。

来吧，我永远不会害怕。这句话让我感触很深，这句话写出了莫比的心。

虽然结局看起来很悲惨，船长认为自己是个勇敢的人，但这是队长自己给自己挖的一个洞，然后他跳了下去。如果不是他首先激起了莫比，莫比也不会反击。

事实上，自然界中有很多这样的例子。就像有些人在热带雨林捕捉蛇，蛇本就不会主动冒犯我们，但我们人类，杀死了一条条蛇，让它们厌恶甚至害怕我们人类，所以它们必须采取自我保护措施，反击人类，致使人类惧怕它们。

但他们只是想保护自己而已，时间一长蛇类就对人类充满敌意，出于本能的攻击人类，但作为进攻者的人类，却觉得自己是受害者的一方，对蛇就开始心安理得更加肆无忌惮的杀害，这种复仇的狩猎，带着仇恨，最终导致两败俱伤，人类是和自然界的生物生活在一起的。

所以，不要自找麻烦。《白鲸》给了我很大的启发，最后让我明白了不管什么事都不惹麻烦的真谛：你不挑衅别人，别人就不会得罪你。人不犯我，我不犯人。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇24

进入高中学习生活以后，对文学的渴望愈发强烈，用了四个晚上把蔡崇达的《皮囊》读完了。

我读一本书，喜欢那种前面就把我带入作者回忆的，如果没有，我也会渐渐失去对这本书的兴趣。

好在《皮囊》开头是以一个顽强的阿太将我拉入故事，99岁的阿太，正处于高龄的阿太用一句“肉体是用来用的，又不是来来伺候的如果整天伺候你这皮囊，是不会有出息点，只有会用肉体的人才会有出息”诠释了书名的意义，为后文阿太的去世埋了伏笔，也奠定了这本书的感情基调。

这本书作者回忆了自己身边的人，坚强的父亲坚持复健，即使出门遇到台风也不顾家人的劝解，重病的父亲无法操持家庭，黑狗达成为一家之主，可是他还正在上大学，姐姐又遇到感情坎坷，家里只剩下母亲一人挣钱，碍于面子，她还要花钱重建自己的家，以至于黑狗达的父亲去世也有后悔，父亲去世后，母亲每每做梦都会梦见父亲，觉得父亲还有什么心事未了，选择信服神灵，

黑狗达在小的时候结识一个伙伴，他的名字叫文展，他“天才”的名号在当时小镇几乎是无人不知的，可是最后外界的影响使他误入歧途，他还觉得是黑狗达不懂他的初心，两人的路想不通的路延伸。

不仅如此，这本书还塑造了不同的形象：满嘴“世界”和“理想”而被现实沉重打击的厚朴、被小镇古制旧俗扼杀生命的美丽少妇张美丽、来自不同世界的阿小……一个个人物在纸上演示鲜活的形象，揭示旧时期封建思想的危害和别样的小镇风情，诉说的不同的人的不同人生。

人生匆匆几年，明白自己要什么，明白自己活着为了什么，不能虚度年华，为自己的人生增添几分色彩，这本书让我重新开始思考，自己活着是为了什么?生活是为了什么?未来该如何规划?

黑狗达经历了很多，也承受了很多，即使是下葬的阿太和父亲，亦或是误入歧途的文展和厚朴，他都仅仅看着，无能为力，唯一的是，他可以将这些写进书里，去宣泄。

最后结尾，这本《皮囊》里我最喜欢的一句话：“对那些我正在爱着或者曾经爱过的人，我希望你们明白，我多希望付出所有为你们停留，如今我唯一能做的，就是把你们刻在骨头里即使时光列车拖着我的的`肉体前行，至少你们的名字和名字牵扯的记忆，被我带走了，这是我对时间能做的唯一反抗。”

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇25

主要讲述了一家工厂如何运用精益的理念和方法，从即将关闭的危机转化到成功运营。所谓“事在人为”，成也在人，败也在人。本书以人的问题为中心，描述一个企业的领导，如何一方面周旋应付总部和外在的政治问题，一方面驾驭并培养手下的经理，让他们同心协力，为工厂也为个人的发展而努力。

培养一个精益的管理者不容易，书中的主人公沃德就是一个例子。企业的一把手首先要能识人，并给与机会历练。企业的上上策是领导层亲自参与培养一批管理人才，分配横向管理的职位，改进顾客的满意度，频繁地与被培养的对象沟通，并检查改善的绩效，按照PDCA（计划——执行——检查——处理）的科学方法学习与检讨，务求持续改善。作者的很多观点非常值得处在不同行业、不同岗位的我们深思，作为日后行事的参考，时刻自省。首先作为常诚公司大家庭质保部的一名质管员，起初狭隘的认为自己的工作就是写写报告，跟领导们汇报汇报工作，但读完《金矿》后，我认为作为一名质保部的人员，我们一定要去现场，现场才能反映产品的根本问题所在，现场才能让我最现实的去感受产品。正如当顾客对产品质量进行抱怨时，我们首先要做的就是对失效件进行分析，到现场进行模拟的情景再现，有时候我们无法找到头绪，很多情况下要请教现场的操作工，因为他们每天都在和产品打交道，是对产品最了解的人，最有发言权的人。

书中也提到詹金森在纽霍夫工厂参观涂装车间时，发现有很多灰尘混入在油漆之中导致成品的质量瑕疵，纽霍夫的团队无人能解释导致其大量返工的原因，而其实只要管理人员认真与工人进行沟通，任何一个工人都能告诉他油漆罐盖子上的灰尘是潜在的污染源。只有管理层的人能与涂装工程师还有工人一起解决问题，才能一次涂装合格。只有这样，才能满足客户，创造更高的利润。文中还提到了一项促使沃德的精益生产迈向成功的比较重要的运动—红箱子运动。沃德按照詹金森的要求在每个生产单元边上放置红箱子，从前工厂的人把红箱子当作垃圾箱，没有很好的利用，发挥出它的作用。而这次，管理团队每天对红箱子内的不良品进行检查。当检查红箱子，进行仔细清点的时候，发现的首要问题就是产线的工人过于谨慎，将很多合格的产品当作不良品一道扔掉了。这与我们公司的现状是一样的，产线员工对质量的要求总是比质保部的要求高，很多可以接受的瑕疵品都被当作不良品扔掉了，红箱子会议展开之后，第一条就是对现场的产线判定的不良品进行第二次判定，从中挑选出了一定的合格品返回产线进行装配，但合格品二次判定造成了一定的工时上面的浪费，最好的方法就是对产线员工做好上岗培训，并且在主机厂更新要求的时候能够及时的通知产线员工，避免不必要的`浪费。

书中提出展开红箱子运动的初期，当对红箱子内的不良品进行讨论时，沃德的管理团队只是围绕着红箱子，却背对着工人，这使精益顾问艾米显得一反常态的愤怒。的确，我们在对红箱子内的不合格品进行判定的时候，应该让产线的员工参与其中，因为工人每天与这些零部件打交道，出了什么毛病他们比我们知道的更多。丰田方法的特点在于，他们坚信，客户的价值是所有员工在车间里创造出来的，而不是工程师在象牙塔里，或在销售陈列室里。所以我们一定要多倾听产线员工的意见。并且通过提倡改善，激发每个人解决问题的能量，每天都如此。当人们开始对解决自身的问题感兴趣时，他们也就会按照标准工作了，因为他们明白标准是最好的工作方式。

运动员遵守严格的训练标准，是因为他们希望每次都发挥出最好的水平。这时他们才真正参与进来。这也是TPS（丰田生产方式）的真正目标：让每个人参与，这样，每一天的问题解决会带来每一天的创新，而进一步地，创新又会为客户创造更多价值，而这一切都会造福公司、员工以及更大范围的社会，从而达到共同繁荣。最后，希望公司在吴总带领下不断创新挑战，最终达到精益生产。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇26

近日拜读黄仁宇先生的《万历十五年》，此书英文名为“1587，AYearofNoSignificance”,可直译为“平淡的1587年”。黄仁宇先生并非如传统史记般琐碎地描写该年事记，而是以1587年为支点，将明后期的历史支撑开来，更大的意图在于从人性角度阐释中国文明史。我不是学历史的，所谓“门内看行道，门外看热闹”，在热闹之余，渐觉历史大潮从心中涌过，一时感慨万分，以求一吐为快。

一历史

历史本无所谓错与对，但人们在讨论历史的时候总爱如此评论：“如果当年韩信在汉中自立为王……”，“假如元朝大军向日本进发不遇到海难……”，这些言论无法改变已过去的事实，有意义的在于总结经验，以改造未来。昆德拉所言“永远隆起的硬块”意亦如此。

历史是欲望推动的，众多的欲望组成之合力是人类社会发展至今的力量之源。人类开始住在树上，想到地面生活更好，就到了地面。先是打猎为生，后觉得植物也不错，于是开始了种植。当然，这其中固然有很多冲突和矛盾，比如在有的人想从树上跑下来的时候，其他的强烈反对，“野兽来了怎么办?”“在地上怎么睡啊?……，这些反对和赞成冲突融合，推动了人类的进步。

最初的人类公社，是人类最团结的时刻，因为那时人常常挨饿，用马斯洛的理论来说，就是人的需求还处于最低层——生理需求。要吃饱饭这统一的欲望就是团结的基石，同一团队的人必须要相互配合才能猎取到食物。但通常这仅局限于内部，在部落与部落之间，如何获得更多的食物就不再是能靠协作解决的问题，资源争斗(抢地盘)则成了更能解决问题的手段，战争和掠夺由此而生。

在生理需求得到满足之后，更高层次需求相应而生。得到尊重变成了理所当然的追求。由于得到尊重的主体必然是个人的，这种欲望彻底破坏了团结，成员之间相互冲突，出现了社会等级。

二道德

等级制度的确立并没有彻底解决个人与个人之间的欲望的冲突，这种用暴力或者其他强制性力量对冲突进行缓冲，这种冲突急迫地需要解决，同时胜利者希望自己的地位能够长久保持，因而道德呼之而出。

道德实际上就是对欲望的抑制，是对欲望冲突最有效的协调中和。

道德是神秘主义的法律，法律则意味着工具性，这种神秘主义色彩和工具性相互矛盾的两大特性同存。神秘主义是人类思维的黑洞，是超越人类理性思维之外的东西，中间蕴涵着最强大的能量，这就是道德这个工具难以控制的根源。希特勒从这个黑洞里舀了一点能量出来便世界大乱，拉登沾了一点就能制造““。

道德自然而然地成为抑制人的欲望的工具，道德本身的神秘主义特点就意味着对道德的理解的多样性。古希腊的毕达哥拉斯学派对如何吃面包都做了严格的规定，这让今天的我们感到好笑;伊斯兰教的妇女们个个是蒙面大侠，让汉人望而生畏;纵欲主义和禁欲主义的争论今天依然激烈，这说明了道德由于其神秘主义特性，无力完成对欲望的彻底控制，道德只是神秘主义的法律，而不是单纯的法律，有时相反成了欲望冲突中的武器工具。

事实上中华帝国从古到今，道德都成为了最美妙的工具，自大汉王朝开始，就以道德为根基建构社会制度，但德治始终是美丽的梦想，当管理体系中的大多数成员都把道德当成有效手段，整个社会呈两幅画面，一方面，道德追求是人人挂在口头的目标，然而私下大家都非常默契对追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味着稀有罕见，然后大家都怀着万分景仰的心态仰望海瑞，心中却想着自己的勾当，却谁也不肯去做海瑞，这就是中国政界的现状。这也是中国整个社会状况的缩影，绝大多数人都将仁义道德披上，穿上这件漂亮绚烂的衣服，以高尚的名义，行苟且之事。

中国古代的德治，毕竟是种境界，全民景仰，只因无法实现而不去要求自己的生活，然而现在的情况是，以国家的名义公然撒谎，在大家都知道是谎言的情况下，搞政治教育，三个代表，事实上连统治者自己也知道是个谎言，公然推行与所言不符之政策，此实为世界奇观之最。

总结：当道德变成谎言的时候，对欲望的抑制无能为力的时候，何不撕掉这层厚厚的包袱，以获新生?欲望是动力，过分地抑制欲望，也让一切都变得死气沉沉，自春秋战国之后，中国从此败落，盖为此。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇27

这几天，我读了《王尔德童话》这本书，很令人感动，很有教育意义。

这本书里包含四个童话故事，分别是《快乐王子》、《夜莺和玫瑰》、《自私的巨人》和《少年国王》。王尔德童话中微妙的哲思，不管是成人还是小孩读起来都会有深刻的感动。

故事中，王子用自己的东西换来了别人的幸福，夜莺用生命换来了一朵红色的玫瑰。小男孩使自私的巨人拥有了宽阔的胸怀。少年国王因为梦见很多人在受苦，而不穿豪华的衣服，却去穿粗皮外套。他们善良朴实的心灵，追求美好事物的愿望，令我们敬慕，是我们学习的榜样。

我们要向故事里的这些好人学习，做一个勤劳、善良、胸怀宽广、拥有爱心的人。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇28

这是一个真实的故事，这是一段真挚的情感。富豪朗和流浪汉丹佛之间的一切吸引了我，看了第一页就停不下来，最后我用一天时间读完了这本二十万的书。

为了表达对妻子黛比的爱，朗在每个星期二和妻子一起去福利院为游民服务。黛比用微笑、用真诚，逐渐化解游民的敌意，换来游民的尊重。而朗也由原来的“被迫”转为自愿，在与游民的接触交流中，朗不仅发现了游民的另一面也发现了自己的另一面。比如他认为自己是一个高尚有爱心的成功人士：一个富豪每周雷打不动地为流浪汉服务，不图名，不图利，难道不高尚吗?可是看似充满敌意，不懂感恩的“黑鬼”丹佛却似三年如一日，照顾另一个瘫痪在床的，85岁的“老黑鬼”，他的床单总有尿的痕迹，他的房间充满恶臭，而且“老黑鬼”总是骂骂咧咧，永远不会有说一句感谢的话。而这“老黑鬼”和丹佛非亲非故，丹佛做这一切，别人也并不知道。直到朗和丹佛真正了解彼此，他们成了朋友，永远的朋友。

比起黛比、比起朗、比起丹佛、比起贝蒂……我便觉得自己的渺小。

我父亲某些方面像极了丹佛，自私、狭隘、不懂感恩;常年酗酒、不爱惜自己的身体、没有责任感。跟他相处了几十年，我痛很他、讨厌他，恨不得早日拜托他。可是为了尽我作为他的孩子的责任，在他年老时我不得不叫他和我住在一起。我也曾和黛比一样，希望父亲过上正常人的生活，帮他戒酒，周末带他去公园，带他去医院检查身体，告诉他保重自己的身体，别辜负美好的晚年生活。可是父亲却屡教不改，时不时和我闹别扭。为此我和父亲吵过、骂过、哭过、甚至几次找过心理咨询师。后来我便渐渐放弃，任其自生自灭。

可是黛比她们却从不放弃，甚至想出更多的花样去沟通去融入，甚至是素不相识的流浪汉。

感谢孩子，是她推荐的这本书。让我接受了一次心灵的洗礼，也让我相信，坚持就有奇迹。我会见证父亲发生奇迹的那一天。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇29

《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本书，在相当长的时间里，被当作少年儿童的启蒙教材。我们经常在古装电视剧中看到小孩子在学堂里背诵“赵钱孙李、周吴郑王。”

今天我读了《百家姓》，感受到了中华文化的深厚底蕴，也知道了为什么要叫百家姓，而不叫千家姓，万家姓。之所以叫百家姓，是因为在以前的时候算出大概只有400多个姓氏，所以才叫百家姓。《百家姓》使我知道了中国人的姓氏非常多，还有许多稀奇古怪的姓，我还知道了中国人的姓氏中有57个是复姓。如：司马、诸葛等，这样的姓。通过查阅《百家姓》，我知道了我的班主任谈老师的姓排在第117位，我的姓排在第64位，妈妈的姓排在16位。真是太有趣了！而且中国的每一个姓都有一个小故事。比如“赵”这个姓的故事是这样的：周穆王到昆仑山见王母，乘坐的是8匹骏马拉的车，驾车的人就是造父。造父因为有功，后来就被封在赵城，造父的后代就封地为姓，世代姓赵。造父的第五代世孙赵虽作了晋朝的大将军，而赵虽的后代又建立了赵国。赵国是战国时期最强盛的七个国家之一。这就是“赵”的故事。

《百家姓》记载了华夏子孙的来历和姓氏名称的来由。阅读《百家姓》，不光知道了中国到底有哪些姓氏，还了解到祖先的生活，满足了我的好奇心。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇30

我读了《自驱力》这本书后从思想上受到很大的启发，我认为只有调整好心态才能有更好的状态来制约自己去更好的努力工作，面对不同的情况，要用好的心态去对待才能得到好的结果，反之，只能失败。那些成功者，也都是用好的心态去对待成功与失败，才能在人生的海洋中到达理想的彼岸。

在工作面前，心态决定一切。没有不重要的工作，只有不重视工作的人。不同的心态，成就不同的人生，有什么样的心态就会产生什么样的行为，从而决定不同的结果。心态就是性格加态度。性格是一个人独特稳定的个性表现特征，它表现一个人对现实的心理认识和相应的习惯化的行为方式。态度是一个人对客观事物的心理反应。所以只有良好的心态才能有出色工作业绩。

在成功面前，心态决定一切。

“走得慢的人，只要他不丧失目标，也比毫无目的地徘徊的人走得快”。因此，生活有时并不公正，然而，希望的大门对每个人总是永远敞开的。

当一个人把生命和精力集中到一点上时，就可能做出令自己吃惊的事业。那么成功的基础必然就是良好的心态。

在现实生活中，总有人会抱怨工作不好，挣的钱太少，从而对工作的态度懒散，在工作中相互推诿，对工作上遇到难题弃之不顾。整日生活在幻想的生活中，而不正确去面对工作，并企图通过不认真、不努力获得丰厚的报酬，梦想实现自我生活目标，可是到头来却被日渐勤奋的、对工作保持积极态度的人落下，迎接他们的最后只有失败。

不是非要每一个人都要喝马桶里的水，完美是工作和生活的态度，也许我们尽力了却未必完美，也许机遇和境地无法让你完美，但这并不重要，真正可贵的并不是你所做工作的结果，而是你所形成和表现出的职业素养，工作精神。喝不喝马桶里的水并不是最重要的，关键是当你必须为自己的行为承担责任或表白时有没有希尔顿那样从内心深处涌现的力量。没有不满意的工作，只有不满意的态度，没有不可能完成的工作，只有不愿付出的态度，只要我们有着积极健康的工作态度，认真热情地付出，才可能有丰硕的收成。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇31

在日趋严重的生态危机面前，人类所产生的一种对命运与前途的担忧，被称为生态忧患意识。人类所从事的那些与自然规律相违背的活动，通常会造成生态危机。如果人类丝毫感觉不到生态危机的存在，盲目乐观，最终将会导致灭亡。在美国文明发展之初，飞速发展的工业文明使得生态遭到破坏。

杰克·伦敦在《白牙》中向读者展现了人类残害动物、破坏自然环境的场景，充分表达了作者的生态忧患意识和对人类残害、折磨以及猎杀动物的愤恨，字里行间充满着浓郁的忧忌意识与悲悯情怀。《白牙》中的斗狗情节充分说明了人性的异化以及人类道德的沦丧，这也是作家面对人性扭曲所表现的一种忧患意识。斗狗参与者以动物之间的残杀作为娱乐与消遗的方式，可谓人性扭曲到了极致。斗狗人士史密斯看到白牙行动缓慢，目光呆滞，可能会在比赛中失败，就对白牙开始暴打，因为白牙不能获得胜利就意味着史密斯的金钱损失。严重的拜金主义过史密斯更加物化，逐渐丧失了人性与道德。在当时的美国二业化社会，史密斯是人类所具有恶念的代表人物，《白牙》反映了当时整个美国社会的麻木与冷漠，展现了美国人性崩渍以及行为残忍的生态危机现状。在《白牙》中，通过白牙的文化回归，杰克·伦敦向读者展现了人类对生命应给予关爱与尊重。白牙原本来自荒野，爱抚、帐篷、人与火将它带人陌生世界。人类世界的陌生让白牙倍感恐惧，同时也让它体会到了人类仁爱的魅力。当白牙第一次见到用两只脚走路的奇怪物种时，它感到极度的恐惧，但是人类的关心与疼爱很快就消除了白牙的恐惧。

作家在《白牙》中这样写道：“让白牙觉得奇怪的是，当人类用于在它身上蹭来蹭去时，白牙感到一种难以理解的舒服与快乐。”白牙在和人类接触的过程中，还会经历很多恐惧，但是此次是白牙与人类产生友谊的标志。在白牙被司各特救起之后，它已经死亡与枯萎的生命潜能逐渐被人类的仁爱唤醒。白牙的生命潜能之一就是我们通常所说的爱，它取代了喜爱，在与神接触的过程中，爱始终是任何其他情感都无法超越的。这是司各特的使命，将白牙从痛苦中解救出来，更加准确地说，就是要将人类带给白牙的屈辱消除掉。从白牙的角度来看，它的生活正面临转机。在司各特爱的召唤下，白牙逐渐有了爱的能力。这种能力带给白牙阳光般的温暖，白牙的生命在爱的感染下焕发光彩。杰克·伦敦巧妙地运用陌生化手法，揭示了兽之理与人性之爱。白牙回归兽之理就充分体现了人性之爱的升华。而正是这种兽之理和人性之爱的反向流变，让白牙在认识人类的过程中逐渐从陌生转为熟悉，以使其能够更加深刻地感悟与理解人类。白牙对人类的感悟与理解与人类当时的思维理念形成巨大的反差，这激发人类开始重新认识生命、认识自然，更重要的是重新认识人类自身，白牙让人类懂得了关爱与尊重生态自然的道理。白牙出世后不久，母亲带它在丛林中偶遇从前的印第安主人，印第安主人“灰狸”为换酒把白牙易手给白人“美男史密斯”。此后，它经常被新主人带去展览，或打赌跟其他狗咬斗，白牙几乎战无不胜，但在跟牛斗犬“切罗齐”相斗时险些被对方咬死，幸亏来看热闹的司各特赎买下了垂死的白牙；经过新主人的悉心照料，白牙很快伤愈，并开始渐渐熟悉文明世界的生活法则。“人类的友善像太阳般照射它的身体，而它也如植于沃土中的花朵一样茁壮成长”，为白牙由野性向文明进化做了注脚。

杰克·伦敦在《白牙》中不止一次地阐述了“环境决定论”的思想，假使白牙从未走进人类的篝火，荒野会把它塑造成真正的狼，因为它一出生就具有更多狼的特征。然而上帝给它提供了另一种环境，它就被塑造成一只带有一定狼性的狗，可那毕竟是狗而不是狼。可见，“狼”与“狗”的区分主要是由环境造成的。白牙虽同巴克一样经受了残酷无情的弱肉强食生存法则的洗礼，但充满广爱和关怀的环境使它最终走上了从野性向文明归化的道路。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇32

《优秀是教出来的》是我们学校这个学期的共读书目，十一月份的时候，我们所有老师共同学习了克拉克老师的前20条班规，每个人都结合自己的教学举了很多的例子，我也学习到了不少。这个月我们又继续学习了本书的20-40条班规，其中也有很多班规就在我们的`身边。很多都是有关为人处事的教育，像吃饭时怎么做，等车时怎么做等等。可以看出来，克拉克老师制定的班规不仅是学生学习上要遵守的规矩，还有学生为人礼貌的教育，这些班规可以让学生在自然的学习中学习好的行为习惯，可以成长为一个文质彬彬的人。

记得班规中有一条是“不许盯着正在受批评的同学看”，意思是教师在批评某一个同学的时候，要教育好其他同学不能盯着受批评的同学看，因为盯着受批评的同学看，会让这个受批评的同学更加难受，导致其不敢说出自己的心里话等。在我们自己的班级上，也会出现这样的情况，而我经常的做法是把这个受批评的同学叫到旁边，就是怕当众批评他时这个同学受到别人的冷眼，也会让这个同学不敢说出自己心里的想法，从而起不到批评教育的意义。这样的做法也同样合适批评教育打架的同学，记得我们班之前就出现这样的情况，两个平时关系很好的同学打架了，为了让他们俩都能说说事情的经过，我分别找来这两个同学，让他们分别说出事情的经过，得到一致的事情经过以后，我又将这两个人叫到一起，让他们相互说一说自己做的不好的地方，通过这样的单独交流，我们很快就解决了问题，他们也和好如初了。这是能单独解决问题时候的做法，要是不能单独解决问题，那我们就要像克拉克老师一样，先教育学生不能盯着受批评的同学，这样的教育可以让学生进行换位思考，想一想要是现在受批评的是自己，是不是希望别人盯着看，从而确定自己的行为。反复的教育后，学生肯定能意识到自己该怎么做。

班规中还有很多事关于学生外出是应该注意的，其实这些道理不仅仅是老师该讲的，家长也应该注意，孩子在家长和老师的共同教育下才能得到全面的教育。就像其中一条是教育学生旅游的时候住宾馆该怎么做？去快餐厅吃饭时应该怎么做？等等这些情况更多地是和家长一起时候会遇到的。所以还要让家长进行事先的学习。

小小的班规，大大的教育，每一条班规看上去都很简单，但长时间做下来却不是一件简单的事，克拉克老师能用这样简单基本的规矩让这么多的学生变得优秀，那我们也可以去模仿克拉克老师的做法，从这些最基本的规矩开始，培养更多优秀的学生。

天蓝色的彼岸读书心得体会 篇33

今天，我读了《汤姆叔叔的小屋》，大有感悟。

本书的主人公是汤姆叔叔和乔治一家。他们的主人谢尔比先生因为负债被迫要把汤姆叔叔和乔治夫妇的儿子小哈利卖给奴隶贩子黑利。小哈利的母亲伊丽莎及时得到消息，他们一家决定逃跑并告知了汤姆叔叔，汤姆叔叔出于对主人的忠心而不愿逃跑。从此，伊丽莎和乔治就踏上了艰苦的旅途。半路上，伊丽莎为了逃避黑利挺而走险，跳过有大块浮冰的俄亥俄河。就在同一时刻，汤姆叔叔被卖到了圣克莱家，圣克莱善良的女儿伊娃决定在她死后让汤姆获得自由。有一天，伊娃真的死了，圣克莱也依照伊娃的心愿准备给汤姆办自由证书，就在证书快要办好的时候圣克莱也死了。圣克莱的妻子玛丽不希望让汤姆获得自由，于是就把汤姆卖到南方的种植园里，汤姆在那里被活活地打死了。第二天，谢比尔家的少爷乔治来到种植园想把汤姆赎走，可是汤姆已经死了。为此乔治少爷为汤姆立了个纪念碑，并给家里所有的奴隶颁发了自由证书。此时，在加拿大伊丽莎和乔治夫妇已是自由人了，就在家里他们接待了伊丽莎的母亲和乔治的姐姐，还有伊丽莎的哥哥，就此，他们决定回到非洲。

读了这本书，我的心情十分沉重，奴隶制使得愚昧的黑人更加地愚昧，最无人道的就是他们不把黑人当人看，拆散他们的家庭。假如白人也是奴隶，他们会怎么想呢?他们信奉的上帝，不是口口声声教导他们人人平等，不能恶意对待每一个人吗?他们不是说要善待每一个人，甚至包括自己的敌人吗?但是他们违犯了，他们违背良心，违背了公道，可是却没有人受到报应。不过，可喜可贺的是这种不公平的制度后来被打破了，林肯总统领导美国人民废除了奴隶制，这可是人类文明史上的一大进步啊!

可是，奴隶制度的后遗症却十分严重，那就是种族歧视。不过，我希望未来是一个人人平等、没有战争的世界。