读书心得感悟精选30篇

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书籍是智慧的源泉,启迪心灵,丰富视野,激发思考,传递情感,塑造品格,成就人生,值得细细品味。下面是阿拉网友整理编辑的读书心得感悟相关范文,供大家学习参考,喜欢就分享给朋友吧!

读书心得感悟

关于读书心得感悟 篇1

知悉《活着》这本书源于一位曾经的电台主持人的极力推荐,出于好奇,更是出于对此位主持人的信任,我到书市买了这本书,是余华的作品,十万余字,用词很简练,淡淡的,好似品茶一般,回味悠长,用很短的时间,我就看了此本小说,后来又重看了两遍,每看过后都有新的体会和感受,也许这正是小说吸引大量读者的缘故吧。

余华是一位年青的作家,是一位真正用内心在写作的学者,好比其他诸如余杰、何清涟、刘晓波、秦晖等等中国良知一样,对我们的国家倾注了无限的热爱,他们拒绝谎言、拒绝道德中立、拒绝涂脂抹粉,真实、客观地反映或极富中肯地评价着各种事和人物,读他们的文字,你才能感觉到中国文字的乐趣和精华,才能知道我们的生存状态如何,才能清楚自己的未来该如何去走。在一片歌舞升平、国泰民安的景象中,是他们让我们知道这只是表象罢了,深层次、长期的问题反倒让每位读者揪心,而这正是他们的可贵之处,不畏权贵,一切凭内心真实的感受说话,他们是《皇帝的新装》中那位孩子,是中国的索尔仁尼琴,因而,唯有他们的文字,我才会去认真阅读。

《活着》实际讲述的是一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧,它富于的和哲理太过复杂,非三言二语能够诠释清晰的,现仅将自己的几点感悟表述出来吧:

这位名叫“福贵”的老人成长于解放前期,经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、时代、改革开放初期,他的一生实则是现代中国的演变史,虽然故事情节以他及他的一家为主,但反映出来的场景却是多方位的,它让我们见识了战争的残酷,见证了神化的中国,更让我们这些后出生的年青人了解什么是,这是一个多么混乱和阴暗的时代,在这个时代,大多数中国人已经疯狂,在一阵阵风暴中艰难度日,是中华民族历史上的大灾难,是一场抹灭人性的大洗礼,而这场灾难并非自然引起,是人为的,是一个集权国家的必然结果。作为年青人,是应该记住这段历史的,它让我们知道自己人性的弱点,让我们知道真正的幸福是什么,但遗憾的是,这段历史因为种种原因而是那么的不明不白,更令人担心的是,现今的年青人又有多少能想起呢,“一个善于忘却历史的民族必定是一个没有前途的民族”,因而,我们更应该了解并牢记这段历史,而这也许是《活着》带给读者的重要启发和引思吧。

在描述苦难时代的背景下,“福贵”老人也经历了人生所有的痛苦,当他看着一个个亲人离自己而去的时候,心底实际是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺过来了,依然乐观、豁达地面对着人生,在年近古稀之时,以一头耕牛为伴,却没有一丝的沮丧,在他的脸上,你看不见生活有多么的不好,看不到对世道的厌倦,有的只是岁月留下的沧桑,有的只是他带给你的人生取向。“福贵”老人其实只是广大中国农民的一个缩影罢了,在他们身上,遗存了太多的优良品德,勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧,正是无数像“福贵”这样的老百姓,我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来,他们为国家付出了太多太多,而得到的呢?唯剩下温饱与一丝的怜悯,在我们的国家,实则是二重国家,二元制的户籍制度让一个中国分成了城市和农村,而各种不平等制度让广大的农村仍然停留在原始状态。可以说,中国革命的胜利是与农村密不可分,毛泽东正是意识到这一点,提出了“农村包围城市”,才使中国革命取得了成功,如今的改革开放也是源于农村,不过,这些都已不重要了,农民还是那么苦,农民依然受到某些城市人的歧视和欺凌,他们每年都要为了生计从自己的故土奔向陌生的城市,做着最辛苦的工作,得到是最低微的收入,他们骨子里的品质,让他们无怨无悔,当然也无可奈何,而联想到我们自己,在他们面前,显得是何其的微少,轻微的挫折就会让我们一些人意志消沉,让我们一些人痛苦流涕,而我们自己却还在感叹工作的辛劳与不易,在感叹命运的不幸,一部分则选择了“混”,相比于“福贵”和那些农民兄弟们,我们有资格说我们苦吗,有资格对自己所遭遇的挫折诉苦吗,有资格感叹命运的不济吗,我们不配,当他们面对困难勇往直前时,我们滞步不前,我们在犹豫、在彷徨,他们才是真的勇士,才是中国走向成功的生力军,因而,《活着》是一面人性的镜子,它让我们知道什么样的品性才是中华民族优良的品质,才是民族希望所在,“公子哥”式的品性只会让我们从一个失败走向另一个失败,我想,余华写这本书的初衷,也许正基于此吧。

深层次剖析,我觉得支撑“福贵”老人走过一生的是其对土地的信仰,土地对于一个农人来说,就是命,就是生命意义所在,人有别与动物最大的区别在于思想,信仰更是思想上的升华,人类有了信仰,才能战胜自然,才能避过灾难,基督教在世界范围内传播如此之广,也说明了无论是个人还是国家都缺少不了信仰,不过,时下的中国,是一个缺乏信仰的国度,部分民众面对日益艰难的生活选择了轻生,选择了侹而走险,人与人之间缺少基本的信任与互助,人性冷漠,这是最可怕的病毒,我们这些年青人不要说崇高的信仰,就是基本的中华民族的优秀传统也遗忘得干干净净,只一味地崇尚金钱,现今社会评价一个人成功与否的标准就唯剩下金钱与权力了,很多人为了金钱和权力,不惜出卖一切,“笑贫不笑娼”,大多的年青人的价值取向已显得务实而短视,我们实际承载着中国的未来,倘若我们依旧如故,缺乏基本的信仰和不抱有远大的理想与目标,我不能想象中国如何自立、自强与世界民族之林。

《活着》带给我们的还有很多,自身学识的浅陋让我没有更多的感怀罢了,细细观察当前的社会,我们的生存状态又岂能乐观呢?民主与自由还是遥遥无期,而制度性的腐败已经深入到政体的每一个细胞,改革开放的成果只是对自然资源和国有资产的再分配罢了,“让一部分先富起来”只是富了那些权贵之人,他们通过权力的市场化和对私有资源的垄断、配置让国有资产迅速流入私人腰包,而广大的工人、农民则陷入沉重的生活压力之中,社会的基尼系数远远大于国际警戒水平,许多工人失业,随着人口高峰的来临,社会面临非常危险的压力,黄、赌、毒、法、黑应运而生,四处泛滥,甚至部分地方政府与黑道相互勾结,以榨取普通市民的利益来达到其富贵的目的;而愈来愈重的教育负担让许多少年儿童失去了学习的机会,让他们很少就走上繁重的劳动岗位,教育之于个人或国家的意义是不言而喻的,我们的近邻日本和韩国就已是很好的榜样,这些缺少教育的少年们通过代际的传递,只会让目前已经贫富悬殊的差距越拉越大,最后形成社会的两极,矛盾与对立自然而生;另一方面,自然环境急剧恶化,可以说改革的成本很大一部分来自于对自然的破坏,很多地方政府只强调经济指标、GDP的完成情况,视自然环境于无物,强制性、愚昧地破坏着本是安宁的天空,虽然政府已经在强调“可持续发展”,但真正能做到可持续发展的地方政府又有几个呢?环境的破坏带来的危害是深远与长期的,它关系到中华民族下一代的生活状态,但没有多少人会考虑这些问题。以上只是我对当前社会的概述性描绘,它并不像某些文人所讲的那样美好,不像某些歌曲所颂扬的那般幸福,他们所看见只是他们的快乐,而广大工人、农民生活却是很艰难的,面对着当前的社会,我们这些所谓的二十一世纪青年能够盲目乐观,能够无限HAPPY吗?而要改变这些现状,又岂是我们所能够做到的呢?我们只有从自身做起,不断地提升自己、充实自己,并极富热情地关注着这个社会,尽自己所能去帮助或者关爱别人,我想,这已经是很不错了。《活着》让我意识到了当前生活的艰难与不易,让我明白人生的艰难才刚刚开始。

在一片“歌舞升平”中,我们又迎来了20xx年,20xx年被很多媒体描绘成有历史意义的一年、建设性的一年,但对于我们这些普通老百姓来说,也许更多的是恐惧与不安,SARS的影响现今依旧盘旋在我们的脑海中,而孙志刚的死再一次让我们见证了我们实际生活得并不安逸,重庆那位饿死的三岁小姑娘让我们知道某些人性已经沦落到何种地步,上访户、拆迁户的自焚更是对某些现象至死的抗争,20xx年,禽流感又飘然而来,这一次又不知会产生什么后果,所有的一切让我更感觉到了活着的艰难,我们并不比“福贵”老人幸福多少,所承载的压力与顾虑是很大的,幸而有《活着》,有余杰、何清涟这些精英们的呐喊,才能让我感知社会并不是一片漆黑,有一丝光,在暗暗地照着,对于我来说,已足够,坚强、乐观面对着一切,用自己的良知去闯荡社会,我想,即使生活再困苦,我们还是可以像“福贵”一样,很好地活着,可以无遗憾地对别人说,我对得住自己的良心,我无悔,我想,这就足够了。

《活着》确实被赋予太多的,能读着它,无疑是一种享受,它让我明白当初电台主持人的用心良苦,更重要的是,它是我成年的一次洗礼,它让我变得更加成熟,让我能更清晰地了解这个社会,了解人生的意义,这对于像我们这些没有老师的学子们来说,也许是终生受益吧。

关于读书心得感悟 篇2

《西游记》是中国四大名著之一,是一部适合所有年龄段的作品。它充满了奇怪而精彩的神话故事,经常读《西游记》,总是忍不住融入精彩的情节。

我记得当我还是个孩子的时候,我经常问我妈妈,我是从哪里来的。我妈妈总是笑着摸着我的头说:你,它从石头里跳了出来。我想也许每个孩子都得到了这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回忆过去,拿着《西游记》的.连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败妖精时,我们总是为他欢呼;当他被冤枉时,我们也会感到深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误解,被迫回到花果山,继续成为他的圣人,但当唐僧遇到危险,猪八戒到花果山向孙悟空求助时,他也毅然去救唐僧。记得当时看动画片的时候,看到这个片段的时候眼里充满了泪水。因为我知道当时我是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就像我们的化身。当他跳出石头时,象征着一个小生命的诞生。当他在花果山无忧无虑地和猴子们玩耍时,就像我们无忧无虑的童年生活一样,丰富多彩。孙悟空闹天宫的时候,就像一个调皮的孩子,不小心跑进了大人的世界,搞得一团糟。大人想哄他,就封了他毕马温,没哄他。又封了一个齐天大圣,还是没哄。然后如来出现了,伸出他的飞掌,把孙悟空绑在五指山下。严慈的父亲终于压服了他调皮的儿子。五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了西天取经的漫长道路,也踏上了人生的漫长道路。

唐僧师徒在去西方学习经文的路上遇到了9981个困难。这就像我们成长的道路上布满了荆棘。最后,他们克服了困难,赢了。时间有回报这句话对他们来说是完美的。只要我们有不怕困难、坚持到底的决心,我们就会取得最终的成功。

因此,我想到了我们的学习。学习就像获得真经。学校里有各种各样的人。有些像猪八戒,懒惰,做任何事都粗心大意,有些像沙僧,真诚诚实,脚踏实地。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧心地善良,不愿气馁。如果我们都能成为唐僧、孙悟空、沙僧,对学习有信念,我们就会成功。

关于读书心得感悟 篇3

鲁迅先生的《朝花夕拾》虽然在内容上深奥难懂,但是在细细品味之后你会发现,这书中的文字内容就像一杯清茶,初入口觉得有些苦涩,但仔细品尝还觉得回味无穷呢!

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间流露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由得出现了一幅幅令人神往的自然画。鲁迅先生写的几篇回忆性散文,期间令我最为欣赏的那篇从百草园到三味书屋,那篇文章里充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦,光滑的五井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚……”光这些景色,就让儿时的鲁迅百玩不厌。当然了,让这篇文章还有一点让我产生兴趣的,就是文中长妈妈给鲁迅先生讲的一个关于美女蛇的故事:先前,有一个读书少在古庙里用功,在院子里纳凉时却听见一个陌生人在叫他,他答应了,后来被走来夜谈的老和尚知道了。说他脸上有妖气,一定遇见“美女蛇”了,这是人首蛇身的怪物,能唤人名,倘一答应,晚上便要来吃这人的肉了。后来,老和尚给他的飞蜈蚣把妖怪治死了。然而,这个故事也给鲁迅先生留下了一些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时,总有些担心,并且十分渴望想要得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。

对于现在的我们而言,百草园也许是一个十分平淡而且普通的地方,但是在鲁迅那个封建的年代,百草园这样一个植物茂盛,草虫鸣叫的地方就显得尤为美好了。也难怪鲁迅先生会喜欢和留恋这个地方。读完鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读者鲁迅先生那份发自内心的那份对自然的热爱之情与向往自由的一颗童心。

童年已渐渐远去,留下的只是一些琐碎的记忆,倒不如细读一下朝花夕拾,体会一下那个不同时代的童年之梦,体验一下那时鲁迅的美好童年。

关于读书心得感悟 篇4

《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡或者说,是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论他们对于他人的鄙薄,多多少少,以往使我快慰,此刻却令我不安。夏洛特托身于简爱,

这是我所明白的。但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。反过来说,我从中读到了自卑的情绪。

简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。可是我感觉到的是,在叙述简爱这个人物时,夏洛特不曾将自我离开这个躯壳,所以她也没有用全知角度叙述。如此一来,她所描述的差不多能够认定是她的意见。那么,我在简爱中,看到的是某种情绪化的自卑,而后是近乎于传奇的感情惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性和最终一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHNRVR。虽然前头有笔,但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理,开头十分真实,中间段十分精彩,可是隐伏着不安,到了结尾,则几乎归于俗套一个我料到的俗套。最终无疑是皆大欢喜,带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美,几感觉不到瑕疵。可是我隐约间感到的是,这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构更多的时候,我读到了简爱离开山庄,就没再读下去。如果我是夏洛特,或许我就会在那里结束。因为之后的一切,在我看来,比之于前,是很拙劣的。

关于读书心得感悟 篇5

读了《童年》这本书然我认识到,要使孩子健康快乐的成长,大概是我们在孩子初来人世间时最单纯的愿望了。但是随着孩子开始上学,这个愿望的空间就被挤占的越来越小了。在李镇西老师看来,身体健康、精神快乐在孩子成长学习的过程中,是首先要保障的。由一个健康的身体,有一种乐观向上的态度,才能正确面对漫漫人生道路上的酸甜苦辣、挫折和成功身体的健康,相信所有家长都很关心、重视,所以无需多说。精神的健康,却往往是我们忽视了的。我们常常在媒体报端看到听到这样的消息:因高考失意,某某学生自杀身亡;因不堪忍受学习压力离家出走等等。我们的第一反应是:现在的孩子,心理承受能力这么差!那么导致孩子心理承受能力差的根源是什么呢?没有人去深究!其实就是忽略了孩子的精神健康,我们把目光过多的投放到了孩子的学习成绩上,没有去关心孩子随着年龄的增长心理和情绪的变化。可能有的家长意识到了孩子的情绪变化,但是没有有效的沟通,致使孩子没有一个正确的排泄不良情绪的通道,只能用自己的方式或消化或堆积。也可能有的家长看到了,但思想上没有重视,想当然的认为:小孩子会有什么烦恼?其实,这又是一个问题,对家长来说。当家长,是一辈子的事,要有正确的思想、科学的方法。不能因循着老一辈家长教育自己的方式方法想当然的去做。时代在发展,我们作家长的也应该通过读书学习跟上时代的步伐,用科学的发展的眼光看待自已这份一辈子的职业。李镇西老师在女儿的学习上首先考虑的是不要让女儿有过多的压力,乐学,才能学好!我想,对于我来说,这也应是我对女儿学习的一个正确态度。

因材施教,对老师说的比较多,其实对于家长也同样适用。每个孩子都是不同的,不同的个性、不同的思想、不同的优势。不能盲目的拿自己孩子和其他孩子比较,而且,我们家长最大的错误是拿自己孩子的缺点和其他孩子的优点比较。比来比去,往往是比的孩子没有了自信。李镇西老师对自己的女儿有一个全面的认识,认为自己的孩子就是一个普通的孩子。这一点可不容易,普天下的父母都认为自己的孩子是最好的。对孩子有一个准确的定位,在这个基础上再结合孩子的兴趣和优势确定教育孩子的方向。别老想把自己的孩子当天才,鼓励孩子做最好的自己,这是李老师的教育心得,也是我们家庭教育中应该首先明确的。

孩子的学习成绩不是最出色的,并不意味着他不能成为一个出色的人!李老师的女儿晴燕就是这样一个出色的人。晴燕以让人们因我的存在而感到幸福为座右铭,并且时时处处以行动来建设自己的理想。不仅如此,晴燕的交际能力、责任感、正义感都是非常强的。这难道不是孩子能力的体现吗?当今社会对人才的需求,不再仅仅是成绩优异,而是具有优秀品质、团队精神、创新能力等综合素质的人。成绩,仅是一个方面。所以,我们在关注孩子学习课本知识的同时,还要注重培养孩子各方面的能力。

这本书给我的启示,还不仅仅如此。其实,最重要的是:做为家长,对孩子的教育是一个漫长的不断变化的过程,它需要你源源不断的付出你的耐心、精力和时间。

关于读书心得感悟 篇6

《边城》虽然有着悲剧性的结局,可那结局未尝不是凄美的合情合理、自然贴切。城内乡民的淳朴是一种美,不谙世事,与世隔绝是一种美,与自然生生相息的生活作息是一种美,民风习俗是一种美,地理风貌是一种美,坚强乐观是一种美,真挚纯真的初恋是一种美,忠贞不渝的坚守是一种美,不顾其他的痴情等待亦是一种美……

文章无处无美,处处皆美,这更是作者沈从文内心深处对美的寄托和追求,亦如陶潜所作《桃花源记》一般,作者将所希冀的一切包括纯真、美好的歌颂均寄于此,只是比起《桃

花源记》,更平添了一份悲伤,一份希望无法实现最终湮灭的无奈伤感。追溯过往,追溯那个城外纷乱的年代,作者写此文只是为了平静内心不安和混乱,唤起尘世的纯真,唤起尘世对美的追求,不懈的追求。

然而我时常不解,在其那个硝烟弥漫的年代,如何让心那般心如止水,这种超然物外,心澄澈如镜的品性如何保持?况那番年代,寄亡国之恨于这般平静的文字中,引人细细品味,耐心琢磨需要一颗多么强大的心灵?多么高深的人生境界?多么纯净的尘世净土?

联系今日,无数人生活在欲望的桎哠中,受尽金钱权势的牵制和诱惑,他们终日思量着如何稳居其位,如何尔虞我诈,如何勾心斗角,他们心中没有了美的印象,或歪曲了对美的审评标准。他们内心浑浊,全身充满着让人嗤鼻的恶臭,他们失去了美,更失去了对美的追求。纵然将沈先生呕心沥血的作品捧之当前,恐怕只是依旧“羞见于刘郎才气”。

彼之美,铸成人之美,心之美,纯之美,则万物皆美。

关于读书心得感悟 篇7

这天,我看了一本书,名字叫《怪老头儿》,大概讲一个老头很怪,在他身边发生的事情呗,顾名思义啊。

里面有一部分很好,我给你们讲一讲吧。怪老头儿和赵新新(文中指“我”)在一齐,突然我想变耗子,怪老头儿一变,“我”俩变成了耗子,进来耗子城,那里小孩(小耗子)干什么都不要钱,吃饭、吃雪糕……可能是觉得小孩珍贵吧。

我的感想是要是我在那里,肯定得大吃大喝、随心所欲,想干什么就干什么。要是我国和耗子城一样就行了,那该多完美啦,当然对于小孩是这样。

里面有一部分很好,我你们讲一讲吧。怪老头了给了赵新新两个“龙眼”,一种水果,结果太滑,咽了下去,鼻子能看见了、透视了。过了不久,打了一个喷嚏,又看不到啦。

我的感想是要是我有那个水果,必须要慢慢吃,鼻子能看、能透视,嘿,真奇妙。如果我真能透视,我必须要看下一期一等奖的彩票,并买下,哈哈。

如果我们院有个怪老头儿就好了,那样我们院就能充满欢歌笑语,整天鸟语花香!

关于读书心得感悟 篇8

人们常说:“要坚持不懈地做每一件事,不能松懈。”可是,到底什么叫坚持呢?读了吴承恩创编的《西游记》,我深深地被师徒四人那份豪情壮志给吸引住了。

这本书主要有四个性格截然不同的主人公:一心向佛的唐僧;“贪财好色”的猪八戒;正义大胆、不畏困难的孙悟空;以及心地善良的沙僧。这四种人物性格不同,形象也不同,恰好形成了鲜明的对比。书中主要讲了师徒四人一同去西天取经,面对着九九八十一难,他们坚持不懈,不畏艰辛,各种妖魔鬼怪都不是他们的对手。终于,在这种敢于闯荡、勇往直前的精神激发下,他们取得了六百五十多部真经。也许,我就缺乏这一种精神,每次当我在面临重重困难的时候,我都惊慌失措,甚至想一味地放弃。而现在却不一样了,如果我面临着重重难关而害怕的时候,我就会翻开《西游记》,脑子里马上就想出了解决方法。

那么,如果师徒四人当时没有一种坚定的信念,唐僧被怪兽抓走了,猪八戒不敢与妖怪斗争,沙僧没有猪八戒的帮助,也选择放弃,最后只剩下孙悟空与妖魔鬼怪斗争,怎么可能会胜利呢?所以,我们都要像原文中的师徒学习,不但要学习他们坚持不懈的品质,还要学习他们团结一致的力量。

在生活中,我们也会遇到许多困难,但我们一定要披荆斩棘。比如:洗筷子,要想把每一根筷子都洗干净,必须要坚持不懈。《西游记》让我受到了一个启发:“世上无难事,只怕有心人。”只要坚持不懈,没有做不好的事!

关于读书心得感悟 篇9

记得小时候我特别喜欢问妈妈问题,妈妈很少直接回答我,她的第一句话总是“你想知道的答案在书里,我们一起找好不好?”我经常好奇的问,妈妈你也不知道吗?妈妈笑眯眯的告诉我,她知道的知识都是从书里学来的,还有很多很多妈妈不懂的东西,在书里都能找到……我觉得书神奇极了,每次都能兴致勃勃的和妈妈一起去书里找答案。

从很小的时候,我就特别喜欢听妈妈讲故事,妈妈总是找来有很多鲜艳图画的书,她读,我看。妈妈读的绘声绘色,我也看的津津有味。我不认识里面的字,可里面的故事和图画有趣极了,时间长了,我不但爱上了读书,还爱上了画画呢。那时我“看”过很多书,比如:《11只小猫做苦工》、《我的爷爷真麻烦》、《别再亲来亲去》、《提姆与莎兰的新朋友》、《婷卡》、《森林》、《火焰》、《春天的兔子》、《赶回家过圣诞节》等等,其中给我印象最深刻的,就是《11只小猫做苦工》,10只小猫在猫队长的带领下,看到“禁止……”就偏要去试试,最后被怪兽用诡计抓回了城堡,为他做苦工。所幸的是小猫们没有放弃,凭借自己的聪明最终从城堡里逃了出来。出来后,他们终于学会遵守纪律了。最喜欢听妈妈读怪兽发出的“呜嘿啊哈”的声音,感觉好恐怖。

上幼儿园时,不知妈妈从哪里找来的两本“小脚丫”,听妈妈读里面的故事,感觉特别喜欢,里面有小故事、小知识、我喜欢的连环画“琪琪和咪啦”,最最喜欢的“淘大大的特殊创造”,当然,还有特别好看的插画,这些全都让我看了还想看。可是两本太少了,那两本书都被我翻“熟”了,就吵着要新的。妈妈告诉我,可以拿着自己的压岁钱去买,我很开心的拿出了自己平时舍不得用的钱,也养成了用自己的钱买自己喜欢的书的习惯。从“小脚丫”中,我不只听了很多故事,还学到了很多知识,比如知道了我们五官的作用,怎样去爱护他们;知道了怎么分辨发热,发热了该怎么处理等。中班的时候,我发现了一个同学脸红通通的,趴在桌子上不愿意动,感觉像书里写的发热,就告诉了老师,用体温计一量,她真的在发热,老师好好的表扬了我呢。我感冒、发热时,不用妈妈总是跟着说,都知道多喝白开水,妈妈常常说,我这个儿子真给她省心,其实,这些都是书教我的呢。

上一年级后学了拼音,能自己看书了,我特别开心。《中国古代故事》、《成语故事》、《西游记》、《中国寓言故事》、《七彩语文》、《益智谜语》、《格林童话》、《安徒生童话》、《新编十万个为什么》、《动物故事》等都让我爱不释手。在我们班建立图书角时,我把我最喜欢的5本书带来,和同学们分享。我还经常把自己看到的小笑话、谜语、小故事讲给班里的同学听。他们向我借书时,我也很开心主动的把同学们喜欢的书带给他们看。有同学遇到困难时,我就把自己从书里看来的故事讲给他听,帮助他克服困难。看着他的脸由哭变笑,是我最开心的事了。当然,学校经常有做小报或手抄报的作业,我更是开心,因为在里面我可以随自己心情画自己喜欢的画,还可以写自己喜欢的句子呢。

下学期开始,老师要求我们写一段话,很多同学觉得很难,不知怎么写,我一点都不怕,我知道怎样把事情写清楚,这些在《教你写日记》中都有介绍。我还把这些方法交给同学们:写景色时,可以按照顺序,从远到近或者从近到远;写事情,要写清什么时间,什么地方,有哪些人,发生了什么事。大家喜欢问,我也喜欢说,我和同学们的关系也更好了。

因为喜欢读书,也喜欢体会故事里面人的心情及说话的口气,在学校组织的一年级组的两次讲故事比赛中,我都获得了第一名的好成绩,这虽然和老师、爸爸妈妈的精心指导分不开,但我觉得,更是因为我爱读书,才会有这么多收获。

现在,我书架上的书已经很多了,有爸爸妈妈给我买的,也有我自己买的。我还对它们进行了分类:以前看完的,或者暂时不能看的,都放到书架最顶层;还没看的放在第二层,近期打算读的就放在伸手就能拿到的地方。现在,我看到自己喜欢的句子,就学着摘抄下来,虽然还不多,但我相信,只要我能坚持不懈,总有一天,我会写满整个本子。

一本你喜爱的书,就像一个朋友,可以与它亲密交谈;一本你喜爱的书,就像自己的家,能从中感受到温暖;一本你喜爱的书,就像一处故地,等待你随时去重游。我爱读书,因为书能带给我知识,带给我快乐;我爱读书,因为书能丰富我的想象;我爱读书,因为书是我人生的向导,帮我找到智慧的源泉;我爱读书,因为书就像一架梯子,让我登得更高,看得更远。

关于读书心得感悟 篇10

看完《红楼梦》,我感到悲惨;看完《俗世奇人》,我感受到了世界的奥秘;看完《小英雄雨来》,我觉得敌人的所作所为是多么可耻。看了四大名字中的《西游记》,心里有一种说不完的感觉。

《西游记》的作者是明代的吴承恩。这是一部古代神话小说。它主要讲述了唐僧师徒四人,经历了九九八十一难,到西天取回真经的故事。

第三十二次——女儿国,是八十一难中最感人、最悲伤的一次。每个人对女儿国的国王和唐僧的故事都是难忘而容易的,但当你深入了解它时,你会发现它是不同的……因为女王想和唐僧在一起,虽然唐僧想和徒弟们一起去西天学习经文,但我从她的话中反映了她对唐僧的感情——我愿意和你一起死,一起认真对待,所以这个故事让我知道了灾难和死亡。

除女儿国三十二次外,第二十二次三打白骨精也令人印象深刻。

在三打白骨精中,一打白骨精可以狡猾,变成一个像花一样的女孩来欺骗他们,我也觉得她是一个阴险狡猾的人。三打中,孙悟空真是火眼金眼,一下子就能看穿她的阴谋,从中我也能看出唐僧是个善良而不杀人的人。虽然他没有孙悟空那么强大,但他有一颗善良的`心。因为孙悟空杀了他,唐僧赶走了,但孙悟空不会离开,因为他一心想着他的主人。

其中,第十次天宫也很受欢迎。这一次,主要写孙悟空在会议上偷仙桃,喝皇家酒,吃仙丹,已经有了金刚不坏的身体,他也被太上老君用武术火烧成了金眼睛。我发现孙悟空是一只活泼、可爱、精神的泼猴。

这就是为什么我喜欢《西游记》。多读书,好读书,好读书是我的新标准。

关于读书心得感悟 篇11

生活中,稻草人是用稻草做的,它被插在稻田的中央,用来驱赶叼稻谷的麻雀等。而叶圣陶爷爷笔下的稻草人不能走,不能说,不能动,和现实生活中似乎没多大的区别。不同的是他有思想,心地善良,一心想帮助受害的人们。

故事中的稻草人为了不能扑灭主人稻田的仇敌:蛾子,愁眉不展,想害了病似的,非常伤心,为了能让生病的孩子有一口茶喝,宁可自己烧为灰烬,也在所不惜;为了不能挽救那悲惨妇女的生命,他的心像玻璃一样碎了,昏倒在田地中间。他是一个富有同情心,不怕牺牲自己,一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人,但是连这他都做不到,他恨自己对每一件事都无能为力,虽然无能为力,但他那种乐于助人的精神,还是值得我们学习的,如果生活中的每一个人都想他那样,为别人多着想一点,多献出自己的一点爱,那么我相信我们的生活一定会变得更加美好。

关于读书心得感悟 篇12

爱,与生命相生相伴;爱,与生活息息相关。

小说家欧·亨利的《麦琪的礼物》写的是一对贫困的夫妻在圣诞节来临的时候,双方都想送一件令对方高兴的礼物。丈夫杰姆为了妻子美丽的头发卖了自己址心爱的金表,买了一套梳子,妻子德拉为了给丈夫的金表配上金表链,卖了自己美丽的头发。当池们互姗礼物的时候,才发现自己的礼物已不是对方需要的了。不过,当你读完那篇小说时,你就会发现,他们的礼物正好是对方最需要的,那就是爱。

爱的真谛是给予而不是索取。瓦西列夫在《情爱论》中表明了这样的观点:“爱的最高境界是‘以对方的幸福为自己的幸福’。”在小说中,女主人公德拉多次悲伤吸泣,并不是因为生活的拮据,而是因为圣诞节到了,却没有足够的钱为丈夫买一件合适的礼物。(读后感)

一块八角七分钱—她的钱全在这儿了,太少了,与那条白金表链的价格相比,只是一个零头。她为此哭了。最后,她把自己那能与巴西女皇的珠宝、首饰相媲美的头发剪掉卖了。同时,她的丈夫杰姆为了给她买一套梳子,把那只能使所罗门嫉妒得吹胡子瞪眼睛的金表卖了。有人在感叹:唉,多么可惜!有人在羡慕:哇,多么幸福!

萨尔丹种说过:“什么是爱?爱就是无限的宽容,些许之事亦能带来喜悦。爱就是无意识的善意,自我的彻底忘却。”不错,德拉忘了想自己没有头发会是什么样子,杰姆也忘了以后还要用到表。德拉只记得杰姆的金表需要配上一条金表链,杰姆也只记得德拉的头发需要一龚好的发梳来梳理。

他们之间的感情是址真挚的,因为他们做到了彻底地忘却自我。他们是最聪明的夫妻,因为他们懂得爱的真谛。

世界需要爱,需要奉献。爱是美丽的,每个人心中都应充满爱……

关于读书心得感悟 篇13

《把信送给加西亚》讲述的是:19世纪,西班牙军队占领了古巴这个小岛国家,并野蛮地奴役着古巴人民。1898年4月,美国正式向西班牙宣战,并意识到和古巴起义军合作是赢得这场战争至关重要的因素。因此,美国总统对陆军中尉罗文委以重任,给古巴起义军首领加西亚送一封决定战争命运的联络信。

罗文没有提任何问题和要求,而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性,克服艰难险阻、冒着生命危险,出色的完成了这个“不可能”的任务。罗文被堪称为美西战争中的英雄。故事情节简洁明了、扣人心弦,从中折射出象征忠于职守,人人树立敬业、忠诚、勤奋品质的这样一个道理。

100多年来,英雄的故事广为流传,激励着千千万万的人。如今,每个机关单位都在呼唤能够“把信送给加西亚”的人。成为把信送给加西亚的人,寻找把信送给加西亚的人,重用把信送给加西亚的人已成为如今职场的主旋律。所以我们不仅要投入自己的忠诚和责任,尽职尽责,努力争做《把信送给加西亚》的人,而且要正确引导全区工作人员成为《把信送给加西亚》的人。为此,从以下方面努力去做:

一、敬业与忠诚

我从这本书里得到的震撼,不是信使罗文把信送给加西亚过程中的艰辛,而是基于以下这个原因:美国总统将这封写给西班牙加西亚将军的信交给罗文,罗文接过信后,并没有问:“谁是加西亚”,“他在哪里?”,“我怎么才能找到他”,“为什么让我去”等问题,只因为四个字:敬业与忠诚。

敬业、忠诚是我们每一个人必备的基本素质,也是我们做好工作,获得成功的前提和保证。敬业是一种美德,更是一种习惯。当我们将敬业变成一种习惯时,就能从中学到更多的知识,积累更多的经验,就能从全身心投入工作的过程中并找到快乐。面对我们所从事的工作,所从事的专业,只有牢固树立起这种敬业精神,才有可能最大限度地挖掘个人的潜能,发挥出自身的优势,才有可能成为这个领域的行家里手,才有可能创造出一流的工作业绩。

书中有这样一段话:“美国总统将一封写给加西亚的信交给了罗文,罗文接过信后,并没有问:他在哪里?”这就是一种敬业精神,一种责任意识,一种执行力的表现,一种对领导和事业的忠城,对上级的托付,立即采取行动,不管艰难险阻,全心全意地去完成任务。  在当今任何一个单位的发展都需要具有忠诚、执着、敬业的工作人员,都需要像罗文这样的“送信人”。忠诚、执着、敬业不仅仅有益于个人所属的单位,更有利于个人的发展。一个人只要有勤奋工作的态度,一如既往的敬业精神,忠诚于事业的信念,事事追求精益求精、尽善尽美的效果,那么我们的工作就能完成好,我们的事业就能取得成功。我们都能成为“罗文”——一个能够把信送给加西亚的人。

二、执行力

罗文接过信后,没有任何借口的完成了。上司吩咐的任务,不管是不是你分内的事情,没有任务借口的完成,这是执行力的第一表现。城南新区的建设,正是需要这种的执行力,才能把政府、上级机关的各项决策和工作部署付诸实践、落到实处。可以说,执行力的强弱关系到城市建设的兴衰成败,因此,提高部门执行力对机关单位和城市建设就显得尤为重要。

六年来城南新区始终按照规划设计、拆迁安置、公共配套、基础设施等“四个先行”的原则,致力于打造一个“新而特”的城市中心。经过六年的建设,由一张白纸到现在的高楼林立、道路宽畅、水清树绿,学校、医院、商业中心、艺术中心、体育中心和职教园区等公共服务设施配套齐全,一座新而特的现代新城已初露倪端,城南新区的变化可谓是日新月异。能够有这么骄人的成绩,一方面是因为市委、市政府的正确领导,另一方面是因为拥有一批具有罗文品德的“城南人”,埋头工作,不讲条件,不计较得失,努力工作的结果。

新一届市委、市政府领导做出了重要决策,并明确提出城南新区要开启现代化建设新征程,建设智慧、生态、现代的特色“三城”。城南新区“推进二次创业,建设幸福城南”的号角已吹响,作为城南规划建设的工作者和服务者,我们要深入学习《把信送给加西亚》的精神,把忠诚、责任、创造性执行的“罗文品质”融入到实际工作当中,继续弘扬城南精神,不断提升自身水平,为城南新区基本实现现代化而不懈努力。

规划事业本身就是一种创新,规划方案的确定更是一个创新的过程。城南新区作为盐城乃至江苏沿海地区重要的中心城区,规划编制应该体现出其作为龙头的核心地位。城南新区建设智慧新城、生态新城、现代新城“特色三城”的目标为规划编制和城市建设提出了更高的目标和要求,金融城、科教城、聚龙湖商务商贸区、潜龙湖文化旅游区、高效生态农业示范园等重大项目的建设也对规划提出了更高、更严格的要求。所以只有继续解放思想,大胆推进创新精神,开拓思维,创造性的完成任务,才能把城南新区的规划做的更好,把城南建成“新而特”的现代化新城区。

执行力,也就是“贯彻战略意图,完成预定目标的操作能力”。执行力强,具体表现在能够把上级安排的任务干得又好又快;执行力不强,再好的目标,再完美的计划,都只是一句空话。城南新区要上一个新的台阶,首先在规划编制和设计上就要体现高要求、高标准,在工作目标和任务明确后,在思想和行动上变“要我干”为“我要干”,立即将其付诸实施,积极主动地执行,执行过程中充分发挥自己的主管能动性,积极主动地做好每一件事情,提高自己的工作水平,努力把城南新区的每一个项目都打造成精品工程,力争每一个项目都做成全市的标志性工程。

通过阅读《把信送给加西亚》,感触颇深,有许多启迪。故事的内容虽然简单,却揭示了深刻的道理。让我们以罗文的敬业精神、忠诚品质、良好心态为榜样,在实践工作中,不断完善自己,努力完成本职工作,积聚经验,为自己赢得一个又一个为加西亚送信的机会。

关于读书心得感悟 篇14

早听说《红楼梦》有一百二十回,只是看了越剧的表演,不过是林黛玉、贾宝玉两情相悦,宝玉却偏偏娶了个薛宝钗,黛玉忧愤而死。

现在啃着《红楼梦》,有时候不禁要问:她到底写了些什么?怎么读了好几回都没有眉目?不是写荣府,就是写宁府,似乎很平淡,顶多也只有几个小波澜,这使我这个急性子有些着急了。

一本好书,总会有高潮的,我想应该认认真真、耐心地读下去,如果读了几回就去看结局,未免太吃亏了。

在小学的思想品德课里,关于美与丑的论述,有两个例子:贝多芬双目失明,仍然热爱音乐,谱出不朽之作;王熙凤貌若天仙,蛇蝎心肠。

《红楼梦》的头几回,本来安分守己的王熙凤,果然有了“动静”,她明知贾瑞对她有心,故作顺从的样子,让贾瑞上了钩,结果一命归西。

世上的人,有好有坏,没有坏人的衬托,怎么知道好人的“好”呢?那么,王熙凤这个坏人也“坏”得值得了。

关于读书心得感悟 篇15

鲁迅是无人不晓的大作家,原名周樟寿,字豫才,后改名树人。1918年,他以“鲁迅”为笔名,发表了第1篇现代白话小说――《狂人日记》。

通过这本书,我发现他的文章很有特色,必须很认真地去看,一不留神就会看不懂,也是很值得揣摩的文章。

“狂人”也就是“疯子”。他先怀疑赵贵翁和街上的男女老少要吃他,又觉得他大哥也要吃他,甚至还猜测他的妹妹就是被大哥他们吃掉了。我看这篇文章的第一感就是恐怖、吓人。看着看着就像被它迷惑了似的,怀疑是不是真的有人是吃人的人。那是多么黑暗的世界呀!竟然能把一个普通人变成一个狂人。特别是文中最后一句话:救救孩子……喊出了鲁迅的心声,千万不要让下一代的孩子再遭受这样的不幸。

读完这篇文章,我不禁很庆幸生活在现在这样美好的社会里,真的很珍惜现在的生活,现在的学校和朋友们。

鲁迅笔下《狂人日记》中的“狂人”恐惧多疑,一直处于在一种妄想的状态下,他对待周围的一切都保持着怀疑的态度。怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他……经常因极其普通的一件事而妄想出很多问题,并为自己提出的疑惑给出合理的解释。如果在现实中,书中的“狂人”就是人们眼中的“疯子”。然而他又并不是疯子,因为他同时拥有着超前思想的认识,能说出了当时人们根本不可能想到的东西。

“我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?”文章的一开始作者就带着疑问:为什么“今天”的月光格外好呢?精神因月光格外的爽快,可是觉得还是要小心,因为“赵家的狗”不知为何,“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同,并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”文中表达了狂人对封建道德的定义:礼教就是吃人!。因为狂人生于封建社会,受着封建制度和礼教的约束,并造成了他对社会的恐怖心理,认定自己生活在“吃人”的社会上。

《狂人日记》中作者对人物描写并没有花费过多的笔墨,例如“陈老五”,“古久”,“母亲”都平凡提及,但完全没有性格与面孔描述。对狼子村的佃户、街上的人、打孩子的女人的描写全是为文章进行铺垫,对他们的人物塑造的不是很并不完整,但是都通过细微的提点来引发人们思想中、日常生活得来的印象来替他填充文字笔墨。文中的细节描写异常的简练,但却又活灵活现。

文章的结尾发出了“救救孩子!”的呼唤。作者把现实与想象结合起来,从疯人的思想中看到了可怕的封建社会,老百姓被上层社会的人们所欺压,过着痛苦的生活,用讽刺手法对封建社会进行了批判。因此,鲁迅以“狂人”的口吻无奈的呐喊,去救救下一代,不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化,让封建社会的道德侵害到下一代,生活在“吃人”与被吃的世界上。

关于读书心得感悟 篇16

苏的才华,自不必浅学评价了,至于脚踏东西文化,心平宇宙文章的林语堂其名也早已贯天下、垂青史,更不消多言。

给古人做的传记,我以前也读过几本,然而大都工于学术,读起来如同面对戴着瓶底厚眼镜的老学究,压抑之余,兴味寡然。比如有梁启超先生著,叫做《王荆公传》的,叫浅学很是自愧于学而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有与字典同归于尽的冲动。

和理解最遥远的距离是仰慕,想必林语堂先生是深晓此理的。所以他才会用一种介绍朋友的语气,以有那么点英雄惜英雄的心情为子瞻作传吧。托了老外的福,这书里是见不到之乎者也一类了。我们也应此得见一个有血有肉的东坡居士形象。这一点,怕是前无古人的吧。

在静寂的夜晚,我聆听着苏子的脚步声,和他一起走遍中国大半个中国,与他一道为这片土地上的农民疾呼。在苏看来,贬谪实在只是换个地方,他的责任实在一分未减。他见不得大宋农民在丰收的日子也必须举家逃荒,流离失所,所以只能大声疾呼。后人谈苏轼,多敬佩他的旷达,却不知这份旷达只用以面对他自己的苦难,对他人的苦难,苏大多是流下同情的泪水。

苏的名声是伴着他的贬谪越传越远,越传越大了。他在詹洲的文章,竟不需几月就能传到京师,成为得势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远,便成了苏人生的常态。你啊,满肚子不合时宜。侍妾朝云竟是这样聪慧,一语道破苏的宿命。

但我想,这句玩笑话必是含泪说的吧。

关于读书心得感悟 篇17

我总是想到一个梳着辫子穿着棉袄的小女孩,潇潇地站在田畔高地上,形态里面透着一丝轻灵,神态里面透着一丝落寞。

我总是想到萧红的童年,日复一日年复一年地待在小镇子里。可是她只能面对这样单调的生活,面对着呼兰河这小城人们对愚昧与良善,寻找着世界上的音响与色彩。

她爱这个小城,所以她以含泪的微笑回忆着寂寞的小城,怀着寂寞的心情,在悲壮的斗争的大时代寻找自己存在的意义和社会的共鸣。一直到她的墓碑静静地独立在香港的浅水湾,陪伴着一拨又一拨来来往往的红男绿女,讴歌着她内心浅浅的悲哀和孤独。

祖父应该是她生命中最重要的牵挂。她年年岁岁的与祖父的生活在她心里生根发芽,变得枝繁叶茂。然后呼兰河从住着她的祖父,到埋着她的祖父,祖父一过八十,就成了她回忆里的人。

我说这些文章是悲哀的,在萧红的心里,她的童年被禁锢在这个充满迷信和封建的小城里,她见不到一丝光明。她只好在后花园和破旧尘封的后房里消遣。她爱她的祖父,她在祖父的身上才看得到童心与自由。

但是小城里的人,大多又是良善的。他们的良善对萧红日后的性格起了重大的影响,他们的朴实忠厚也在文中得以肯定。

当萧红用孩子一般的笔触写这座小城的时候,她的内心却是悲悯孤寂的。当她再次立在小城田畔高地上的时候,天明了,路也阔了。可是她越来越看不清楚这个世界,这个社会不再善良。世界上不再有她的祖父,她的有二伯,老厨子和曾经的东邻西舍。她悲伤地看着这个世界。曾经厌恶的单调与愚昧,也渐渐随着一次次雨水的冲刷洗涤干净。可是小城不在了,她曾经生活的地方和深爱的地方不在了。相比较起童年时的孤寂,成年后的孤寂程度更加深沉。

她终于看透彻了这个世界以后,静静的离开了。

只留下一曲哀歌。

关于读书心得感悟 篇18

水浒传是我国四大名著之一我借助这个假期读完了这本描述人物的性情鲜明的名著给读完了读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜令我兴奋不已!想起了一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分。

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江胆大如虎的武松机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了武松醉酒打死猛虎等但大家对宋江的看法便不全相同此刻我来品一品他吧。

宋江自幼读儒家书受传统教育走入社会在县衙中做押司(小吏)刀笔精通.他的出身经历和性格使他了解和体验百姓的痛苦有正义感养成一种办事谨小慎微随机应变喜欢玩权术.因为他在官府任小吏他懂法有遵守法度的习惯.宋江到梁山泊以后他处理问题比较周全有人说他虚伪玩权术这是他处理问题的一种手段.如俘获霹雳火秦明让位卢俊义等.他犯罪后衙门给他戴上枷别人把枷打开时他说不能这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄义放晁盖当法与义发生矛盾时宋江就不顾法度了.他对梁山的事业有必须的贡献他为了梁山好汉在忍无可忍的情景下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后成为义军的首领。他自我说在文武方面并无过人之处为什么还能当梁山泊的首领呢这是由于宋江有以下优势:仗义疏财在江湖中有必须的号召力;关怀兄弟兄弟遇难设法相救;有必须的组织和军事指挥才能如三打祝家庄战役他注意总结经验从调查虚实入手又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后宋江成为了一个朝廷的忠臣.他的思想是为国家出力保人民平安.晁盖死后宋江将"聚义厅"改为"忠义堂"这对起义军来说是一件重要的事情是《水浒传》中宋江的一大关键.受招安以后把梁山上的"替天行道"大旗改为"顺天护国"他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣.这时宋江的思想是:我是热爱国家的皇帝代表国家朝廷不负我我不负朝廷.他不听吴用等好汉的劝阻去征起义军领袖方腊打得十分惨烈。

关于读书心得感悟 篇19

你见过草房子吗?

那里充满爱。

爱得纯情,毫无瑕疵;爱得陶醉人心;爱得无可奈何;爱得诗情画意……

用“爱”这个字眼一点也不过分。

文雅、恬静、清纯而柔和,纸月留给老师们的印象就是这样。这个出自贫苦人家的孩子,学习才真是一流,这不正应了一句俗话嘛:穷人的孩子早当家。除去学习,纸月在生活上的“做工”也不亚于任何人。

桑桑是校长——很重视荣誉的一个男人——桑利的儿子。他懵懂,在懵懂中长大,他跟其他男孩子没什么两样,只是他爱异想天开:用蚊帐做鱼网去捞鱼;把装碗的橱柜“改编”成鸽子笼,好几次被妈妈逮住,打一顿……他的脖子上意外地长了一个肿块。治来治去,终于治好了。在桑桑生病时,我竟看到的是一个在死亡来临时,在死亡中体验出对生命深切而又优美的感悟:“别怕!”真的,只有两个字。是这两个字给予了儿时多病的温幼菊老师希望;是这两个字给了桑桑勇气……

桑桑是个男孩子,是个男子汉!可我不是啊,我只是个文绉绉、胆小怕惹事上身的女孩子呀!我没有桑桑那么坚强,也没有纸月那么文雅恬静,更没有杜子康那么懂事——一个14岁的小大人,能撑起一个支离破碎的家。但我可以懂得宽容;我可以懂得去坚持;我还可以懂得去享受……

我溶入了故事中,见到了油麻地小学的那一排排参差不齐但又十分平整的草房子,看见了那一张张笑脸:桑桑、纸月、柳柳、秃鹤(陆鹤)、杜子康、细马……还有天空中隐隐约约现出的秦大奶奶的笑脸。桑桑的十几只鸽子也在飞,组成了一个巨大的白色花环。

草房子冬暖夏凉,可明天一大早,已上中学的桑桑就要离开这里了。他长大了许多,他已不是一个小男人了。桑桑将永远地离开这里——这个带他度过六年小学生涯的地方——这个给他无限欢乐的地方——这个给他最好的启蒙教育的地方。桑桑舍不得啊!

故事总是要结束的,可难道就这么不明不白地结束吗?白雀和蒋一轮怎么样了?桑桑走时哭了吗?我在心里继续着这个故事……

关于读书心得感悟 篇20

从湖南回来我就无端地平生了许多感慨,其实也不是无端地,细细想来那的确是一个给人许多期望的地方,并让人琢磨着把这种期望变成现实。清山秀水,人杰地灵。造物主把他对美景的一切偏宠都给了湘西,给了那里的山,那里的水,也给了那里朴实可爱的人们。那些还沿袭着祖辈们留下的习俗,吟唱着山歌欢迎远道来客的土家阿妹们,给我们娓娓道来这方土地的灵与秀,就在这灵秀之地诞生的伟大人物中就有我非常敬仰的沈从文先生。

沈先生给我留下印象最深的就是他写的小说《边城》。记得很小的时候就看过“边城”这部电影,还曾经为主人公翠翠最后的归宿牵肠挂肚。如今大了,虽未能亲身到过沈老的家乡——凤凰,但这次湘西之行的确让我更明白了为什么沈老作品里的边城会那么美。如诗如画般恬静幽美的山村,还有湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”。湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。

但结尾处的一句却给人留下无限的惋惜,无限的牵挂和期盼“这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”。昨晚看完了沈从文的《边城》,说不出的感觉,心里好像有点堵。庆幸自己生活在今天——一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然,也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引,仿若自己也成为边城的一员,呼吸着那里纯净的空气。

其实,我是想说很感谢我们这个时代。虽然它给人很大的压力,但同时也给了人们选择的机会。不同于那个时代,我们是自由的,人们的思想也发生了翻天覆地的变化。这个时代崇尚的是张显,而不是含蓄,人们可以去创造自己的生活,而不用象翠翠那样去等待命运的安排。所以电视里多了许多选秀节目,越来越多的人们狂热的追逐着自己的明星梦。如果沈老还活着的话,会不会加入到其中呢?

不过,沈老笔下小城的美景和淳朴的民风,如今也被这个时代烙上了摸不去的伤痕,城镇的物质建设虽然显得腾飞发达,但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境,是那样的污染不堪:树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境,使人的身心受了严重的压抑。所以,人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。并且在现今的时代中,人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益,大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时,人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天,人与人来往的途径是那样的便捷,但人的沟通却是那样的艰难。一道墙,不单是隔绝了人与人之间的居住场所,也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门,似乎避免了外人的闯入,但同时也囚牢了自己与外界的联络。

也许“边城”就是作者对遥远记忆的一种思索,也许我们每个人心目中也有自己的“边城”等待着我们去顶礼膜拜。

关于读书心得感悟 篇21

寒假里,我阅读了法国作家儒勒-凡尔纳所写的科幻小说——《海底两万里》。翻开书本,我就立即被书中那曲折起伏的情节吸引住了。

书中的“我”——阿罗纳克斯教授受人委托,调查“海怪”一事。但后来发现,原来所谓的海怪,只是尼摩船长的潜艇罢了。由于发现了尼摩船长的秘密,“我”被尼摩船长囚禁在船上,卷入了与尼摩船长一起探险海底的旅程。在水中,我们遇见了许多精彩的故事:在海底森林狩猎、在大海中取珍珠、穿越海底隧道……也经历了种.种惊险的灾难:受到土著人围攻、大战巨型章鱼、与鲨鱼搏斗、潜艇搁浅……最终,由于一次意外的海难,准备逃离的“我”不幸被抛出潜艇,与助手们一起回到了陆地上。

而尼莫船长,则是一位神秘人物。他一直漫游于海底,却拥有着丰厚的资产;他与他的同伴们建造了“鹦鹉螺”号潜艇,这艘潜艇坚不可摧,所向披靡;他博学多才,通晓天文地理;他沉着冷静,总是在危难关头带领团队安然无恙的脱离险境;他心如冷铁,似乎与“陆地人”不共戴天,但却对饱受压迫的人民深表同情;他注重情义,平时坚毅如钢,但面对挚友的离去,也不免落下眼泪……这位谜一样的人物,在读者心中深深地烙下了印记,无法抹去。

这本书真可谓是一本百科全书!里面包含了地理、生物以及与海洋有关的种.种知识,给各种奇特的海底生物做了详细的介绍,让读者们大开眼界。

作为科幻小说,它绝对是凡尔纳先生的巅峰之作。书中首次出现了对潜水艇的设想,还想象连接两大洋的海底隧道。而对战时沉没珠宝的打捞则更令人兴奋、期待。这部小说自发表以来,风靡世界,被翻译成多种语言,在各国的小读者心中深深地埋下了想象的种子,带领读者,与尼摩船长一起周游在变幻莫测的海底世界!

翻开《海底两万里》,与尼摩船长一起在海底两万里之下遨游,收获想象的种子,体味不一样的海底世界!

关于读书心得感悟 篇22

读了《简爱》,我感慨万千。

一个孤女在无情舅妈的管教下饱受欺凌,后被送置劳沃德慈善学校。八年过去了,她成了松斐尔庄园的家教,不久,她与庄主罗切斯特先生喜结良缘,却因疯女出走,最后在于心不忍下返回,并得到了永久幸福。那个孤女,就是简爱。

在简爱的一生中,她如一株在暴风雨中的四叶草,不断张开她那坚韧的叶子,展示她那颗心。

第一叶:勇敢

简爱自幼无父无母,舅妈为完成舅舅的遗愿,被迫收养了简爱,所以,她自然从小被哥哥姐姐看不起,再加上她相貌平平,性情倔强,被别人欺负,被舅妈辱骂是家常便饭,但简一直不肯屈服。

虽然在里德家生活很艰难,但简爱也是一直在试图改变她在这个家的地位。在10岁那天,她向舅妈喊出了十年来积淀在心底的痛苦与愤怒。她从那一刻起,慢慢地张开了第一叶——勇敢。这种勇敢是对丑恶事物的反抗。随着第一叶的张开,她已有了能力,任凭狂风暴雨吹打却毫不动摇。她的命运也有了改变。

第二叶:坚强

简爱被送到了劳沃德学校,但同样她又遭遇了许多挫折。简在学校生涯中认识了一位益友——海伦。她鼓励简爱要坚强,努力面对世俗。简忍住眼泪,坚强地在可怕严格的学校里度过了八年。

简爱开始成熟,开始长大,从朦胧的幼年期成长到了青春期。无论困难有多大,现实怎样束缚她,简爱仍然用行动告诉人们:我很坚强!

至此,四叶草张开了第二叶:坚强。现在,简爱可以面对这场暴风雨,开始自己的生活了。

第三叶:自尊

简爱成了松斐尔庄园的家教。刚刚走马上任,便和庄主罗切斯特斗智斗勇,赢得了庄主的赏识和青睐。简爱正在捍卫她最看重的尊严,也捍卫着每个人的尊严。

“人都是平等的。”简爱说过这句话。的确,上天是用公平的目光看待每一个人的。正如《小公主》一书中,撒拉与蓓琪,不一样都是女孩吗?只因为偶然的机遇,一个是幸运的公主,另一个是一文不值的小女佣,她们都有尊严。

在现实生活中,我们也应该时时捍卫自己尊严,不为了一点蝇头小利就甘愿受辱啊!

简爱那充满自尊的心,和第三叶一起展现在了人们的面前。

第四叶:纯朴

简爱的人生有起有落。在她以为和罗切斯特得到永久幸福时,一个晴天霹雳将他们打散了:罗切斯特犯重婚罪。他以前娶了一个疯女。简十分愤怒,离家出走。孤身一人的简爱在外面与久别的亲人重逢,继承了大笔遗产,最后于心不忍回到庄园。可那时庄园已成灰烬,罗切斯特也为了救他的前妻——一个疯女断臂,且双眼失明。但简爱还是与他结为了夫妻。她的纯朴,让所有人都佩服。她不需要华丽的生活,只要一抹淡淡的朴素。她不需娇惯的生活,只要自己独立。她无需多加修饰,只要自己那一颗纯真诚朴之心。

第四片叶子张开了,带着永久的温馨张开了。简爱已有力量撑起属于自己的一片天空。

简爱是一株暴风雨中的四叶草,面对那无数挫折,向人们展示她坚忠不屈的四片叶子。我们学习上也需这种力量。刻苦钻研,勤奋努力,一定会成功的。

那雨过天晴,带着水滴的四叶草——简爱是最美的!

关于读书心得感悟 篇23

周末,趁着没下雨,跑去超市采购一番。本来就是简单的几样日用品,但各色促销和新奇的诱惑还是让我超预算回家了。这是个大多数人非常容易出现的状况,我们原本只是奔着个5块钱的面包进了超市,但结果,我们可能花了150元买了一堆似乎有用的东西返回。这种消费冲动,就需要通过事先的计划加以控制,即计划在先,严格执行,自我控制冲动消费的情绪。

自控力,即自我控制的能力,指对一个人自身的冲动、感情、欲望施加的正确控制。广义的自控力指对自己的周围事件、对自己的现在和未来的控制感,它决定你能否支配自己的成功,你能否支配你的人际关系,你能否支配你的人生走向。这段来自白文婷编著的《自控力》名词解释,让我从理论的角度去理解,人的情绪与行为之关系,而自控力可以渗透到生活的各个角落。

这本书共分为14个章节。

第一章,重点阐明何为自控力,及其要义重点。特别提及,没有自控,世界和人就乱套了。指出,在社会道理方面,我们给予自己最严厉的控制我们可以控制不了自己减肥,但我们必须守住法律的底线,不去进行攻击性的行为(在自我权益不受破坏的前提下)。这也应该是自控力的主旨。近段时间,我们常常听到这样的报道:某人因情绪激动,无缘由的情况下对公交司机大打出手,危及行车安全;某人为图自己舒适,竟罔顾飞行安全,在飞机候机待飞状态下,打开逃生通道,造成飞机航班取消。这样的情绪难于控制,已经到危机他人安全、侵害他人利益的地步,真是乱套了。

第二章,重点是拥有强大自控力的前提条件,意志力。书中提到,现代人自认最缺乏的品质就是意志力。而想拥有它,必须是自发的,而且源于一个人的进取心。说白了,一个人对目标实现的强烈渴望,演变成自我的信念,调控好自身的节奏,不懈向前。请注意,节奏二字。作为自我控制力的强大精神支柱,意志力,犹如电量需要合理修正,不断补充。因此,在这个自控力行进的路上,我们因自控良好所获得的成功、赞许、荣誉都是我们良性能源的补充,使我们更坚定信念,勇敢前行。

第三、四、五章节,重点探讨另一个非常重要的因素,情绪对自控力的诸多影响。情绪,既是个人性格使然,也是环境因素的产物。日常生活中,我们常常会遇到这种情况:鸡毛蒜皮的小事,有的人就可以情绪暴躁;而有的人即使面临个人荣辱,仍可泰然处之。这就是情商,即认识、了解、控制情绪的能力。知觉与评估情绪的能力是心理学上两类最基本的情商。低情商者对自己及他人的情绪感知能力弱,容易导致情绪失控;高情商者对自身的情绪能够做理智的分析,对自身情绪的评估能力强,能够很好地解决问题。情绪管理,是可以通过必要日常行为的改变、饮食的调节、环境的变化等来实现。我们都有这样的经验,日复一日的工作,让我们感觉很乏味,身体各个关节都那么不舒服,似乎没有什么药物可以解决。而我们的某个同事却因为几日休假神采飞扬。这就是调节,当我们有职业倦怠感的时候,一次酣畅淋漓的旅行、一次敞开心扉的朋友交流、一次刺激味蕾的美食聚会,都会让人变得精神起来,愉悦起来。调节、改变、修正,不是为了逃避,是为了继续向前。书中,还具体了给出不少方法和路径可以借鉴。

关于读书心得感悟 篇24

我心中的好书是《鲁滨逊漂流记》这本书既科幻又冒险,这本书叫了一个叫鲁滨逊.克鲁索,被大海冲到了无人岛开始了他的生活。

他先在岛上找了一个比较平稳的地方,后面还有一个断崖,那个断崖可以防止野兽或人类的偷袭,里面还有一个凹进去的口像是一个山洞的入口他沿着草地画了半个圆,然后按照半个圆的线插上树枝,但他没有造门,因为他怕有野兽闯进来,他只造了一个梯子可以爬上、爬下还有一个可以看有没有野人来到岛上……他在散步发现有五只船在岸边靠岸,他们从差船上拉来了两个野人,一个人被砍了几刀就倒下了,其他的野人一踊而上,把那个野人开膛剖腹准备把那个野人吃了,还有一个发现绳子松了马上就跑,向我这边奔来,我发现追那个野人的只有三个人,我对那个野人说:“到我这来。”……

这个故事告诉我们不能放弃希望,就算是无人岛也不可能,没有人来,就算没有人来老天也会给你东西活下去的,比如,这个叫鲁宾逊.克鲁索的人,他自己决定必死无疑的时候他被冲到了无人岛上,觉得自己快饿死、冷死的时候,老天个他了山羊肉、乌龟肉和蛋、葡萄干、造东西的树木等他觉得他要被野兽野人杀死的时候老天他了火药、枪支、斧头等造东西的树木,还送给他了仆人星期五、星期五的爸爸,、还有一个外国人,给他了一个好船长送他回了家,这就是老天爷给你的恩赐。他会在你觉得没希望时给你希望让你能活下去,你能活下去,我要跟大家说一句话,坚持到底就是胜利,哪怕是灭顶之灾,还是饥寒交迫,都是有办法解决的。

我为什么要选鲁滨逊漂流记来当我心中的好书,因为这本书故事有一种自己好像身临其中的感觉,让我感觉到好像跟鲁滨逊一起漂流的感觉。

关于读书心得感悟 篇25

用了近一周的时间,通读了卡耐基那部享誉世界的励志书籍《人性的弱点》,让我受益匪浅。

戴尔·卡耐基被誉为美国“成人教育之父”,他所著的《人性的弱点》汇集了其思想精华和最触动人思想的内容,是作者最成功的励志经典。本书自1937年问世以来,销量已达9000万册,被译成58种文字,成为全球最持久的畅销书之一,稳居成功励志类图书榜首。此书之所以永不过时,就在于卡耐基先生对人性的深刻认识,以及它为根除人性的弱点所开出的有效处方。正如卡耐基所言:“一个人的成功,只有15%归结于他的专业知识。还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”只要你不断反复研读,它必将助你获取成功所必备的那85%的能力。

看完此书你会发现,整篇没有一处是泛泛的说教,而是用一个个鲜活的事例折射出了人性在某些方面的共性,以帮助我们认清人性中的弱点,如何在日常生活中与人打交道,并有效地影响他人;如何击败人类的生存之敌——忧虑,以创造一种幸福美好的人生;如何更好的在生活中变得快乐、营造幸福美满的家庭等等。当我们在处理这些事情的时候针对这些弱点下手,就会事半功倍,顺利成功。

本书共分七章对人性所存在的弱点进行了阐述:成功的秘诀、沟通的技巧、健全与独立的人格、做金钱的主人、战胜忧虑、成功快乐的生活、营造幸福美满的家庭。通过阅读这本书,我应该怎样克服这些弱点呢?我想首先应该先做到以下几点:

第一,敢于承担责任是一个人迈向成功的第一步。

我们在日常的生活中,不可避免地得面对生命中的许多责任,绝不可在受难或跌倒的时候,孩子般地踢椅子出气。当然,责怪别人比自己承担责任要容易得多,我们很多人就是喜欢推卸责任,喜欢怨天忧人,责怪父母,老板,师长,丈夫,妻子或儿女,甚至喜欢责怪祖先,政府,以及整个社会。对那些不成熟的人来说,他们永远都可以找到一些理由—当然是外面环境的理由—-以解脱他们自身的某些缺点或不幸。对这些人来说,他们从没想到要去克服困难,而是先去找一只替罪羊羔。在我现在的工作中,也有这样一种现象存在,工作上出现问题了,潜意识中先把自己保护起来,可不知这样做的后果会出现连锁性的反应:同事们一旦知道你把责任推到他们身上,你下一步的工作如何去安排?领导对你是一种什么样的看法?……任何人都不是完美的,出现问题难免,是你的责任就要勇于承担起来,在下一步的工作中尽量改善足已。

通过读这本书,我还反思了自己在教育孩子上的一些弊端。记得孩子小的时候,不小心跌倒了,我们作家长的不是让孩子通过跌倒一事记住一些教训,而是先把责任推给绊倒他的东西,并叫他狠狠的跺几脚,就像卡耐基所说的,这样做的结果是多么的可怕啊!

第二,尽自己最大的努力把本职工作做得最好。

放在二十年以前,对于工作的选择我还是一片迷茫。那时的教师行业是令人羡慕的职业,是人人口中的铁饭碗,所以对于自己上师范,当时的乡里乡亲都以我为自豪。转眼间二十年的时光已匆匆而过,现在的教育形势受到各个前卫行业的挤兑,教师已成为说上不上说下不下的一种淡泊职业。在现在的这种形势之下,这就需要我们调整自己的心态,以积极的态度去对待工作。因为每一个行业所需要的都是那些肯负责任、肯努力奋斗、有主张有见地的人。一个富有思想和判断力、具有创造力、能够吃苦耐劳的人,到处都可以成就一番事业,在哪里都有希望。我们身边不是有好多这样的例子吗?所以,在自己的工作中,我要尽自己最大的努力,为的不是自己有多光鲜,而是对得起那帮天真烂漫的孩子,对得起教师这个称谓。

第三:良好的人际交往关系,是通向成功的秘诀。

人从来就不是一种完美的动物,克服自身的弱点越多,拥有的优点也越多;人从来就不是一种个体动物,懂得人际交往的技巧越多,生存发展的天地也就越广阔。真正的良朋益友,可以在精神上慰藉我们,让我们的身心可以得到无比的快乐,勉励我们在道德上获得提升。了解“人性的弱点”,就获得了成功所必备的另外85%的能力。一个成功的人,一定是一个口碑良好,善于与人合作的人。在书中提到良好人际交往的核心法则是:1、不过分责备别人,不要批评或抱怨别人;2、看到别人的优点,给予真挚诚恳的赞赏,使人心甘情愿;3、激发别人内心强渴望的需求;4、真诚的关心别人;5、发自内心的微笑。当然,在人际交往中还有一个最重要的基石是诚实和信任。“你如果关心别人,在两个月内所交的朋友,就比一个需要关心他自己的人,在两年之内所交的朋友还要多。”这是《人性的弱点》中的一句话,也是我们人际交往的理想目标。

第四,家庭是生活长河中的船,美满是这只船上的帆。

家庭是幸福的摇篮,家庭幸福是事业成功的基石,所以,创造一个好的家庭氛围是每一个为人父者、为人母者、为人子女者应共同奋斗的目标。在这一章节中,卡耐基先生用一些经典的案例给我们做出了警示:不停地唠叨就是在自掘婚姻的坟墓;不要做无用的批评;让过失看起来更容易改正……这一点在工作中也可以得到应用。如果你喜欢跟孩子、伴侣、同事说他或她对某件事显得很笨拙,很没有天分,那你就大错特错了,这等于毁了他所有要求进步的心,但如果用相反的方法,宽容的鼓励他,让事情看起来似乎很容易做到,让他明白,你对他做这件事的能力有绝对的信心,他的才能还没有完全发挥出来,他肯定会积极努力,并实现自我超越。

读戴尔·卡耐基的《人性的弱点》的时间不是很充分,因此对其的感悟也是很有限的。但有一点是肯定的,我了解了自己在人性上的一些弱点,在以后的工作、生活、学习中,我将尽最大努力地克服自己的弱点,发挥自己的优点,去实践在书本中学到的一些处世原则和生存之道,将人生的发展达到一个新的境界。

关于读书心得感悟 篇26

古今中外很多学者都曾与书结缘,谈过读书的感想。如我国宋代理学家朱熹在《观书有感》中写道半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。 国家总理周恩来青年时代撰写过一首读书联:与有肝胆人共事,从无字句处读书。前苏联著名作家高尔基曾言:读书,这个我们习以为常的平凡的过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。英国著名哲学家、作家培根曾写过《谈读书》,读书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。凡此种种,他们都对读书情有独钟,他们的生命和书都有千丝万缕的不解之缘。

书和人的生活息息相关,我们识字开始便有了与书的交流,每个人的心灵成长史就是读书史。不同时代不同背景下的人所读的书有别,不同年龄阶段每个人所读的书不同,不同层次的人所读书的种类有差异。

至于我本人,读书有些年头,但到目前为止无所建树,属于死读书那类,读书还算有些习惯,但还没到如痴如醉的程度。曾记得读连环画册成了儿时最美好的记忆。班级设了一个图书角,每个人需要带三本书放在那里,父亲为此还专门带我到新华书店挑选了三本连环画册,我高兴地将自己的书与其他同学共享。每有闲暇,我们便拿图书角的连环画看,连环画图文并茂,引人入胜,有时甚至爱不释手。稍微大点,认字多了,开始看《故事会》、《儿童文学》、《童话大王》等,《故事会》中的阿p正传幽默搞笑的故事,《童话大王》中的皮皮鹿古灵精怪的故事伴随我走过了初中生活。

读高中,学习理所当然成了头等大事,看书成了调剂的东西,只有寒暑假的时间涉猎古典文学名著充实自己的寒暑假生活,如《三国演义》、《红楼梦》等,看金庸、古龙、梁羽生等所著的武侠小说。不过现在大部分内容都时过境迁,不甚了了。

后来,我上了师范院校,自己可以支配的时间多了,又因为中文系的缘故,大学的图书馆对我们开放。我们一有时间便可以到图书馆借书看,有时在图书馆自习的时间边看书边自习,有时到大学的草坪上看书,回想起来,好不惬意温馨。 工作后,我成了一名人民教师,这时读书就有选择性,不能漫无边际、信马由缰,关注更多的是与教育教学有关的书籍,在教育的书籍报纸里面徜徉。理论类的书籍枯燥乏味,有时只能硬着头皮看,想到古诗人陶渊明在《五柳先生传》中提到的好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。我无限感慨,理论类的书籍何求锱珠必较呢?况且大哲学家培根也曾说过,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。因此,现如今只要是好书,我都囊括其中,有时做做简单的读书笔记。不同的书灵活处理,有的书囫囵吞枣,有的书细嚼慢咽,有的书泛读,有的书精读,不一而足,与书为友,与古今中外一切伟大心灵沟通、交流、凝聚、融合。

生活因阅读而充实,生命因阅读而精彩。书成为了我的良师益友,每当我单调孤寂时,我会造访它,与书中的人物或者作者进行对话,悄无声息中心灵得到滋养;书是我进步的阶梯,每当我思虑阻塞时,我会求助于书,从书中寻求解决问题的良方,恍然间茅塞顿开,豁然开朗;书是我人生的坐标,每当我思想偏移时,我会想到书,在书山书海中搜罗先贤智者人生真谛,天南海北中参悟人生。读书,开阔了我的眼界,增长了我的知识,陶冶了我的情操,从中得到了快乐。有人曾说:我们不能改变生命的长度,但是我们可以左右人生的宽度。在有限的生命里,读书何尝不是左右人生宽度的美好事情呢。读书可以跨越时空,上下五千年,纵横几万里。

关于读书心得感悟 篇27

说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了,为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连 索黑尔这个极富时代色彩,又具有鲜明个性的艺术形象,而且通过主人公的经历,展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷,触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅,但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会,因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪:启蒙思想和拿破仑的影响,培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达。但是在复辟时期,拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下,一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家,当起家庭教师来。在那段时期,他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,于是他便耍起了两面派手法,这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的 平民阶级叛逆心 已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的 光明 时,因枪击德 瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

关于读书心得感悟 篇28

这个寒假,我读了一本书,使我受益匪浅,它的名字叫《狼王梦》。

这本书的作者是“中国动物小说之王”沈石溪。书中主要讲了母狼紫岚希望把自己的后代培养成顶天立地的狼王的故事。但是,现实终究是残酷的,紫岚遇到了不少的挫折,它在与猪狗的厮杀搏斗中艰难产下的四只小狼也相继死去。最后,紫岚只能把希望寄托于狼孙,它为了保护狼孙,和老金雕同归于尽。

这是一个关于亲情,关于梦想的故事。紫岚为了培养狼崽,奉献了生命,这使我感动。在紫岚的身上,我看到了无私而又伟大的母爱,它为了狼孙和孩子不断付出却又无怨无悔。紫岚的身上也有一种精神值得我们学习,那是一种为梦想而不断奋斗,从不气馁的精神。即使经历失败,却又能站起来。在生活中,我们也要有自己合理的梦想,并为此而奋斗,失败是常有的,在成功的路上,不经历风雨怎能见彩虹?

另外,文中告诉我们:每一个父母都在为自己的孩子着想,他们都在为自己的孩子默默无闻地奉献。一些同学抱怨自己的补习课程满,但是这也证明了父母望子成龙心切。所有的父母心中所念都是想儿女可以更好的学习,更好创造未来,因此,他们常常为我们花很多的心血。父母那么为我们着想,我们要懂得回报,现在,我们最重要的就是努力学习,不辜负父母的期望,这也是现在的我们对父母的一点帮助。同时,让我们也为父母做一些力所能及的事,减轻他们的负担。

《狼王梦》是一个感人的故事,它带来感动,也带来了能够受用的道理。

关于读书心得感悟 篇29

周末,趁着没下雨,跑去超市采购一番。本来就是简单的几样日用品,但各色促销和新奇的诱惑还是让我超预算回家了。这是个大多数人非常容易出现的状况,我们原本只是奔着个5块钱的面包进了超市,但结果,我们可能花了150元买了一堆似乎有用的东西返回。这种消费冲动,就需要通过事先的计划加以控制,即计划在先,严格执行,自我控制冲动消费的情绪。

自控力,即自我控制的能力,指对一个人自身的冲动、感情、欲望施加的正确控制。广义的自控力指对自己的周围事件、对自己的现在和未来的控制感,它决定你能否支配自己的成功,你能否支配你的人际关系,你能否支配你的人生走向。这段来自白文婷编著的《自控力》名词解释,让我从理论的角度去理解,人的情绪与行为之关系,而自控力可以渗透到生活的各个角落。

这本书共分为14个章节。

第一章,重点阐明何为自控力,及其要义重点。特别提及,没有自控,世界和人就乱套了。指出,在社会道理方面,我们给予自己最严厉的控制我们可以控制不了自己减肥,但我们必须守住法律的底线,不去进行攻击性的行为(在自我权益不受破坏的前提下)。这也应该是自控力的主旨。近段时间,我们常常听到这样的报道:某人因情绪激动,无缘由的情况下对公交司机大打出手,危及行车安全;某人为图自己舒适,竟罔顾飞行安全,在飞机候机待飞状态下,打开逃生通道,造成飞机航班取消。这样的情绪难于控制,已经到危机他人安全、侵害他人利益的地步,真是乱套了。

第二章,重点是拥有强大自控力的前提条件,意志力。书中提到,现代人自认最缺乏的品质就是意志力。而想拥有它,必须是自发的,而且源于一个人的进取心。说白了,一个人对目标实现的强烈渴望,演变成自我的信念,调控好自身的节奏,不懈向前。请注意,节奏二字。作为自我控制力的强大精神支柱,意志力,犹如电量需要合理修正,不断补充。因此,在这个自控力行进的路上,我们因自控良好所获得的成功、赞许、荣誉都是我们良性能源的补充,使我们更坚定信念,勇敢前行。

第三、四、五章节,重点探讨另一个非常重要的因素,情绪对自控力的诸多影响。情绪,既是个人性格使然,也是环境因素的产物。日常生活中,我们常常会遇到这种情况:鸡毛蒜皮的小事,有的人就可以情绪暴躁;而有的人即使面临个人荣辱,仍可泰然处之。这就是情商,即认识、了解、控制情绪的能力。知觉与评估情绪的能力是心理学上两类最基本的情商。低情商者对自己及他人的情绪感知能力弱,容易导致情绪失控;高情商者对自身的情绪能够做理智的分析,对自身情绪的评估能力强,能够很好地解决问题。情绪管理,是可以通过必要日常行为的改变、饮食的调节、环境的变化等来实现。我们都有这样的经验,日复一日的工作,让我们感觉很乏味,身体各个关节都那么不舒服,似乎没有什么药物可以解决。而我们的某个同事却因为几日休假神采飞扬。这就是调节,当我们有职业倦怠感的时候,一次酣畅淋漓的旅行、一次敞开心扉的朋友交流、一次刺激味蕾的美食聚会,都会让人变得精神起来,愉悦起来。调节、改变、修正,不是为了逃避,是为了继续向前。书中,还具体了给出不少方法和路径可以借鉴。

第六、七章,欲望与压力下的自我把控。有时候人的痛苦不是拥有的太少,而是想要的太多。特别简单例子,当别人没有车的时候,自己拥有一辆经济型轿车就很是骄傲。但当别人的车子变成奔驰宝马的时候,自己这个骄傲就变成折磨自己的伤痛了。难道我们的幸福感真的就是因为10万和50万的区别吗?一位诺贝尔经济学奖得主在过去的几年里,对幸福与财富进行研究,并未得到这两者必然相关的研究结论。高收入的人虽然对生活会比较满足,但更容易紧张,也更不会去享受生活。书中,可以帮助我们更深层次的了解物质与精神的辩证关系,并帮助我们正确调节。

第八、九章,更为直接的帮助我们制定规划并有效合理进行时间管理。很多事情的产生、发展、解决,都是围绕我们的意志形成的。因此,把自己的目标明确化,同时变成实施的具体步骤,克服困难完成它,才是要务。盛夏将至,为了一件美丽的裙子,我们倒是可以制定一个控制饮食、适量锻炼的行动计划,用以检验自己是否能拒绝美食诱惑;在有限的时间内,坚持有效的锻炼。实现目标的欲望有多强烈,动力就会有多强劲。

第十至十三章,谈及个人情绪对他人或周边环境的影响,即掌控自己的同时掌控别人。情绪的传染无处不在。比如,你今天下班回家,一张苦瓜脸,估计你家这顿晚餐没有人会高兴。因此,情绪,不仅影响自己,也作用于他人,它决定我们的生活质量。现在特别流行正能量这个词,就是你的行为对他人、社会最重要的影响。虽然我们个个都是小人物,并不见得有改变世界的能量。但是,我们可以有积极乐观的心态、乐于助人的热情、努力进取的行为,这一切都是通过自身的努力,在改变自己的同时,影响身边的人,感染身边的人。

最后一章,作者给出了一些案例供大家学习参考。

只是粗略翻阅这本书,还需要进一步的仔细研读。我感觉这不该是一本茶余饭后的消遣,而是我们生活中一本很好的情绪管理和培养训练的教材。它更像是一本工具书,放在手边,随时翻阅,参考,对照执行,反馈心得。

我们生活在一个瞬息万变的时代,匆忙的脚步,光怪陆离的诱惑,很容易让我们易怒躁动,迷失自己。有时间了,有想法了,不如静心看看这本书,尝试一下,为自己有个好心情,也为一个和谐的生活环境做点贡献。

关于读书心得感悟 篇30

细细品读鲁迅先生“从记忆中抄出来”的文字,别有一番滋味儿。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》,早上的花到晚上来捡。即使现在不能带露折花,也期待“他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁罢。”这是鲁迅取名为“朝花夕拾”的用意。朝花永不凋谢,那童年、少年、青年的点点滴滴时而温暖,时而苦涩,常蛊惑他时时回顾。

鲁迅是浙江绍兴人,是离我最近的文学家了,对于他的人生经历我非常好奇。为什么要留学日本学医,为什么弃医从文,以及创作这本散文集的坎坷背景,这些问题我都从书里找到了答案。父亲的死让他深感庸医的无能。治病救人,破除封建迷信,避免再发生父亲这样的悲剧,是他学医的初衷。然而在日本的几年,他无比强烈地意识到中国的孱弱。“物以希为贵”、“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了”更让他绝望的是国民的麻木,“花下标志的清国留学生”“那些闲看枪毙犯人喝彩的看客们”。终于,鲁迅先生毅然弃医从文,比起医治国民身体更重要的是医治国民的灵魂。

即使《朝花夕拾》是为回顾童年的美好,是鲁迅少有的温暖安慰,也依旧给予对封建习俗和封建思想文化尖锐的鲁迅式讽刺和批判。可以说鲁迅的人生轨迹和当时的社会息息相关,应该说每个人都与社会的发展紧密联系。我已经告别了多彩的童年生活,步入了青年时期。我已经是小大人了,不能只活在自己的小世界里,随波逐流,也应该好好学习,多了解社会的发展,找到自己的目标,为祖国的强大贡献自己的一份力量。

又是一个下午,手捧《朝花夕拾》,坐在窗边,这个下午只属于《朝花夕拾》和我。

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