假期童年的读书心得优推33篇

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假期的童年时光充满了书香,书籍带来了无尽的想象与快乐,丰富了内心世界,开启了智慧的大门。下面是阿拉网友整理编辑的假期童年的读书心得相关范文,供大家学习参考,喜欢就分享给朋友吧!

假期童年的读书心得

假期童年的读书心得 篇1

每个人都想回到的地方是童年,而有的人却不想回到那个悲惨的世界,他就是高尔基。

高尔基,全名为高尔基·马克西姆,是前苏联伟大的无产阶级作家,苏联文学的创始人。1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫罗德城。他十岁丧父以后,寄居在经营小染坊的外祖父家。外祖父家里只有外祖母对他好,后来外祖父破产了,于是高尔基开始了捡破烂的生活,当他十六岁时想考大学,可是没考上,于是参加了秘密集会。他的自传体小说有《童年》,《在人间》,《我的大学》等。

看看高尔基的童年,再看看我们现在的生活,是不是差距太大了,高尔基那个时候都能任劳任怨,而我们为什么不能这样呢?

假期童年的读书心得 篇2

童年像一条船,装满了糖果,装满了玩具,也装满了欢乐。每个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,它都使我们一生难以忘怀。

阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了,3岁的他和外祖母,外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人,她的爱丰富了作者的心灵,可外祖父脾气暴躁,这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸,苦和辣,微微泛着一点甜,可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级,就永远离开了他心爱的学校课堂,不久就走向人间,到人间去谋生。不得不使他感到孤独寂寞,也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时,他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架,明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

假期童年的读书心得 篇3

在这个寒假里,我读了《童年》这本书,书中写了阿廖沙的童年。阿廖沙的父母去世了。外祖父经常喝酒,喝醉酒后就会打他、骂他。不仅外祖父不喜欢他,两个舅舅更是讨厌他,总是虐待他、欺辱他。家里只有外祖母一个人疼爱他,在外祖父打他时帮助他、在两个舅舅欺负他时保护他。其实,故事中的主人公——阿廖沙,写的就是高尔基自己,这个故事也就是高尔基的童年。

我们虽然每天坐在明亮宽敞的教室中,听着老师讲课;你想要做什么,父母就会尽量帮助你完成;有人欺负你,大人们都会毫不犹豫地保护你。你整天在家里过着皇帝般的生活,但你有没有想过类似高尔基那样的人的处境?他的父母去世,他已经那么不幸,而且他很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他,外祖母是他唯一的支靠,他在童年这段本该美好的时光中,承受了多么巨大的痛苦啊!

所以,我们知道高尔基悲惨的童年后,是不是应该更加珍惜如今幸福美满的生活呢?让我们努力抓住童年的尾巴,认真学习,与同学们团结友爱。我们处在这样优秀的学习环境中,有着这样美好的童年生活,要是我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

眼看童年就快要溜走了,让我们珍惜童年的最后一刻,因为稍不留神,童年就会离我们远去,让我们抓紧童年最后的时光,留下对童年最美好的印象。

假期童年的读书心得 篇4

今天我读了童年有感,高尔基的童年写出了自己当时的悲惨遭遇,想起我觉得自己是幸运的,起码我比他幸福。因为作者3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱,为了个人的利益,明里争,暗里斗,没有私毫手足之情,可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路……

主要是写出了自已苦难的童年,鸟的翅膀不历经风雨童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中,这是他的不幸,但是使他磨炼了一身坚强的意志,这为他长大成人后遇到困难不屈服奠定了基础。

在社会生活中,每一个学生会在不经意间想起自己的童年,想想这时是多么的美好。想回到这时。可是时间是不会倒退的,只有离儿时越远。我有时就似,如果时间停在小学四年级是多么的好啊。可是这不是真的,只是自己的虚想罢了!童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,有着老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们似一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长。在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。

总结似我们现在与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。,我们一定也会有比高尔基更美好的未来,让我们一起好好学习吧!让我们去珍惜现在的一切吧!

假期童年的读书心得 篇5

《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部,内容包括了高尔基幼年时期三岁至十岁这一段时间内的生活断面。文中的阿廖沙是一个尊重劳动和劳动者、渴求文化知识、憧憬美好未来,富有正义感和同情心,敢于同恶势力抗争的人。而自幼丧父的阿廖沙,在外祖父家中体会到的艰苦,奠定了高尔基以后成为大文豪的基础,也给了高尔基生活在社会底层的自信和力量。

文章语言细腻,运用了大量比喻,生动形象的描绘出了不同性格的人物,具有强烈的个性特征,并带有含蓄的批判意识,既精辟又意味深远,令人荡气回肠。

当我读到其中优美的片断时:“在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连接起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的……”,深深体会到了外祖母对阿廖沙的爱。

文章描绘了许多人物,除了带给我快乐,教我做人的外祖母外,还有善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”,和献身科学的知识分子“好事情”,这些都是阿廖沙童年的朋友,都是他的良师益友。正是这些善良平凡的人哺育了阿廖沙,培养了他对生活的积极态度和反抗精神。

由此可见,阿廖沙从小生活在令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里,使阿廖沙在黑暗中度过了自己的童年,但自己并没有被腐蚀灵魂的恶势力所压倒,反而培养了他坚强、勇敢、正直的人格,虽然高尔基只读过两年的书,但他最终成为举世闻名的大文豪,而幼年时期阿廖沙留给我们一片深思。

每个人都拥有一个神奇的童年,而我现在的童年不象阿廖沙,从小就体会到人间疾苦。我们现在能坐在明亮的教室里读书,这是阿廖沙最盼望的事,而现在的我们不正需要高尔基这种出淤泥而不染、愈挫愈勇的精神吗?这样最终才能成为社会栋梁之材。

《童年》的确是一本激人奋进、使人励志的书,令一代代新人走向成功。阿廖沙是俄国千百万劳动者走向革命,勇敢战胜挫折的一个典型形象,《童年》也象一个伟大的天使,批判着当时社会的黑暗和罪恶战争。

许多伟大的文学家都评价过高尔基的《童年》。丘科夫斯基曾说过:“《童年》不仅是一部艺术珍品,而且是高尔基的传记,是他的全部创作的注解,对于我们来说是极为珍贵的。”由此可见,《童年》是一本多么有凝聚力的创作作品。

《童年》一个又一个的片断至今留在我的脑海,每当想起,心情就无比的澎湃。这部令我回味无穷的伟大创作,使我明白了只有战胜挫折,翻越高山,才能登上顶峰,采得胜利的果实,真正成为一个勇敢、坚强、正直的人。

假期童年的读书心得 篇6

我读过一本书,这本书叫《童年》。读完这本书,我的感受很深。

这本书主要讲述了:阿廖沙在三岁时父亲死了,他的父亲死后,就跟着外祖母和母亲去了外祖父家里。在外祖父家里的这段时间里,阿廖沙得到了外祖母的疼爱和呵护,受到外祖母所讲述的故事的熏陶;亲眼目睹了两个舅舅为了争夺家产而争吵、打架以及在日常生活中表现出来的自私、贪婪……在这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在阿廖沙的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在“令人窒息、充满可怕景象的狭小天地里”度过了童年时光,走向了人间。

再看我们,多幸福啊!被父母宠着,想要什么有什么,想吃什么吃什么。每天都在宽敞、明亮的教室里听老师讲课。一回到家就有大鱼大肉等着你,而且如果有人欺负你,大人一定会把他训一顿。而阿廖沙的童年呢?外祖父脾气暴躁,而两个舅舅又吵着要分家,只有外祖母疼爱阿廖沙。用我们的童年和阿廖沙的童年一比,我们比他幸福多了。

童年只有一次,不能返老还童。让我们好好珍惜童年的美好时光吧!

假期童年的读书心得 篇7

看着门外,那个正在奋力搓洗衣服的女孩,我的心中不由得泛起一丝愧疚。

头上的太阳丝毫不顾女孩的感受,依旧毒辣辣地照耀着,好似要用尽毕生的光芒一般。而女孩好像并不愿意向这火辣辣的太阳低头示弱,依旧那么地认真专注。俗话说“认真的人都是最美的”,现在想想果然不错。晶莹的汗珠从她那光洁的额头顺着脸庞一滴滴滑落,耳边的碎发服服帖帖地躺着,原本白嫩嫩的脸庞冒起了两阵粉嫩嫩的红晕,使她并不是非常完美的脸庞变得别有一番韵味。

她身旁的那堆脏衣服好像根本就洗不完。偶尔抬起纤细的手臂擦擦额上的汗,无奈地摇摇头,叹口气,然后继续埋头搓洗。她的手已经通红,可她却好像没有看到一样,任它就这样。

好不容易才洗好了一件,明明已经挂好了,但就在她转身的那一刹那,衣服无情地脱离衣架的束缚,“啪”的一声掉在脏乱的地上。她的脚步停住了,转过身来的时候我清晰地看到她的眼睛红彤彤,像极了那可怜的小兔子。

我好想去帮她,可是内心却不知为什么有些退缩了,我想应该是所谓的“尊严”在作祟吧。可是如果不去帮她的话,心里就会很过意不去,毕竟她落到这个下场都是我小肚鸡肠害的啊。纠结了好久,才鼓起勇气,走到她后面拍拍她的肩“那个......小简,让我来帮你吧。

我能明显的感觉到她的身体颤抖了一下,手上的动作也停顿了一下。然后又若无其事地继续手上的动作,好像刚刚那些微小的动作都是我的错觉一般。

我有些失落地低下头,眼睛有些酸涩“昨天的事对不起,我不是故意的。你就让我帮你吧,不然我会过意不去的。”她想了想点点头。

得到她的许可我就像个得到糖的孩子一样笑嘻嘻地坐在她身边,洗起衣服来。不一会儿脏衣服都被我们解决掉了。正好她妈妈回来了,我赶紧跑回家。她看到挂满的衣服,皱了皱眉头“小简,这都是你一个人独立洗完的吗?”这句话没有一点疑问的语气,好像是在陈述一件小简不可能一个人完成的事。而小简咬咬牙回答道“是的妈妈。”“可是我清楚地记得你的速度并不可能这么快呢,小简,做人可一定要诚实啊。”她的语气带着些嘲讽的意味,有看了看坐在家里写着作业的我一眼。我偷偷地抬起头,目光正好触及她的目光,我心虚地立马低下头,额头上也起了一层密密麻麻的汗。我承认我是有点害怕她的。

她似乎看出了点什么,把衣架上的衣服全都扯下来丢到地上,恶狠狠地说:“这些衣服全部都重新洗一遍。”小简有些急了:“妈妈,为什么?”“为什么,你自己心里应该很清楚这是为什么。”说完就回到家里打着空调看电视。

小简委屈极了,一直憋着的泪水也终于憋不住了,一大滴一大滴地掉下来,用手使劲地擦着,可是越擦越多,忍不住哭出声来。

她的小侄女被吵醒了,她妈妈哄了好久都不见好,就把气撒在小简的身上。拿起门口的细竹条,狠狠地往小简身上抽,小简却坚强地一声不吭任她毒打。直到她打到没有力气了才停手,“下次给老娘记住了,赶紧去吧欣语哄好,不然有你好受的。”然后就转身去打麻将了。

而小简也极力去哄好小侄女,可她好像故意要和小简做对一样,就是哭个不停。小简只好背着她继续洗衣服。几乎整个下午她都在洗衣服,中间没有停歇过。我不明白,她家明明有洗衣机,可是为什么不用呢?中间她妈妈也回来过几次,但都是冷着眼指着她的鼻头就骂。

晚上她爸爸回来不久后,她妈妈不知道和他说了什么,他就怒气冲冲地把小简绑在钢柱旁,拿起那条已经被打得断了几截的细竹条再次狠狠地往小简身上抽。

见这情景,我正要去帮小简求饶,可好朋友小鞠却拉住了我“你还是好好在家呆着,不要去了。”我甩开她的手“作为朋友我不能见死不救。”“可是你有没有想过你这样会害她被打的更惨。你帮得了这次,可下次呢,下下次呢?”“唉!”我们都无奈地叹了口气。

后来小简经常被打骂,而我们作为朋友也无能为力,只能在私底下偷偷地安慰她,给她送东西。

这使我想起了前段时间读过的高尔基的《童年》,小简的童年与高尔基的童年很相似,几乎没有自由、快乐与幸福。只有家人的欺凌,打骂,他们的童年生活几乎是黑暗的。同样都是孩子啊,可是为什么他们和我们的童年不一样呢?我想,这,也许是因为每个人的出生、命运都早早地被安排好了吧。而我们只能这样默默地替他们祈祷吧,命运这东西可真是不公平啊。

假期童年的读书心得 篇8

玛丽亚·蒙台梭利是意大利著名幼儿教育家。她终生致力于智力缺陷儿童和正常儿童得研究与教育,并撰写了一批幼儿教育著作,《童年得秘密》是其中比较著名得著作。

该书是蒙台梭利对幼儿之谜得探索和解答,记录了她在学前儿童方面得研究和教育工作,阐述了幼儿教育得原则和方法。在“导论”中,蒙台梭利指出:“儿童并不是一个只可以从外表观察得陌生人。更确切地说,童年构成了人生中最重要得一部分,因为一个人是在他得早期就形成得。为儿童得利益所作得孜孜不倦和真诚得努力将使我们能够发现人类得秘密,正如科学得调查研究能使我们洞察众多得自然秘密一样。”

《童年得秘密》是一本了解儿童发育和成长秘密得最生动得著作。在书中,蒙台梭利详细而生动地描绘了儿童得生理和心理特征,揭开儿童成长奥秘得革命性观念。它让世人了解到,儿童具有丰富得潜能,但儿童只有在一个与他得年龄相适应得环境中,他得心理生活才会自然地发展,并展现他内心得秘密。而有些儿童之所以不能正常地发育和成长,主要是因为受到成年人得忽视和压抑。因此,我感受最深得是:幼儿教育得原则和方法应是理解、尊重儿童,根据儿童身心发展得规律,为儿童实现自身得潜能提供所需得帮助。

蒙台梭利教育方法也存在着一定得局限性,比如书中过分强调工作对儿童身心发展得作用,而轻视游戏得作用,把游戏仅视为闲暇时得一种快乐得消遣;过分强调教具得价值,而贬低玩具得价值;具有神秘主义和宗教色彩等等。因此,我们在学习和借鉴蒙台梭利教育理论方法得过程中,应本着一切为了孩子得宗旨,结合具体情况加以利用、改造和创新。

假期童年的读书心得 篇9

一个人的童年,可能是他一生中最快乐自由的时光。你也许很难相信有人的童年是悲惨黑暗的,但高尔基的《童年》里却正是他小时候经历的种种困苦与磨难。

幼时的高尔基因早早没了父亲,只得随着母亲到到外祖父家生活,那里是个黑暗的地方,舅舅们整日吵着分家产,常常饭吃到一半,其中一个舅舅便掀了桌子,与其他舅舅们大打出手,脾气暴躁的外祖父还常常毒打外祖母和孩子们……在这个家里,只有外祖母疼爱着小高尔基,她是幼时高尔基心中唯一的慰藉,是他心中的一道光。正是有了这份爱,才能成就高尔基吧!

读这本书的时候,我往往对高尔基童年所遭遇的种种事而深深感慨:这实在是太悲惨了吧!那些惨状实在是令人难以置信!但谁曾想过,这样的童年却正好塑造了一位伟大的作家——高尔基。

小时候,我们可能为了一件玩具,一块点心而哭闹着要父母买,父母不答应,则心里会愁闷上一整天。还有时,因为老师作业布置多了,我们就觉得好苦,好难。但这些和高尔基的童年一比,真是什么都算不上了。

悲惨,这竟是一个人童年的主色调。这本书我读了三次,也感慨了三次,我几番为高尔基落泪,而《童年》中的高尔基却极少哭泣,我难以相信他竟挺过了这么多的艰辛酸苦,还写出了那么多的著作,他真是一位了不起的作家——高尔基。

假期童年的读书心得 篇10

今年寒假,我读完了《童年》。这本书由苏联著名的一位文学家——高尔基写的。它深深地打动了我。

阿廖沙小小年级父亲离世,被送到了外祖父家生活,而外祖父脾气十分暴躁,经常打骂他。两个舅舅也更讨厌他,只有外祖母疼爱他。他的童年生活十分悲惨。

读了这本书,我感到我现在的生活比阿廖沙幸福多了。每当我放学回来都有热腾腾的饭菜摆在我前面。爸爸怕我口渴,又端上了一碗茶水。到半夜我睡着了忘记盖被子,妈妈担心我着凉,总是帮我盖上。我的父母对我的关心无微不至。我感到我的生活是多么的幸福!而阿廖沙的生活却那么悲惨,我是否应该珍惜自己的童年了。

阿廖沙娥童年是如此的悲惨,我的童年是多么幸福啊!我一定要珍惜自己的童年,好好学习。这本书我非常喜欢,每当我读到都感动得流下了眼泪。我立志要做个对社会有贡献的人。

假期童年的读书心得 篇11

冰心曾这样写道:“童年,是真中的梦,是梦中的真,是梦里含泪的微笑。”是啊,我们大多数人的童年都是美好的,都如梦一般可爱。但高尔基的童年,却多了几分苦难。读完《童年》,我觉得收获良多。

《童年》是高尔基以自己的童年经历为原型创作的自传体小说,讲述了主人公阿廖沙从三岁到十岁在外祖父家的生活经历,真实地再现了当时俄罗斯下层人民的生活。

阿廖沙的童年可以说是在苦难中度过的。他的外祖父吝啬、贪婪、专横、残暴,几次把阿廖沙抽得昏死过去。两个舅舅也为了争夺财产争吵不休。从这些人身上,我看出了当时一些俄罗斯人民的小市民习气,感受到他们的自私自利,为此感到愤怒,也为他们和他们的整个民族感到悲哀:如果一个民族有许多人都像这样,那它还称得上是一个民族吗?它还能在这世界上屹立多久?

如果高尔基只是叙述苦难和当时一些人的恶俗,那么这部小说就仅仅只是一部苦难史而已,也就不可能有现在这样的高度。然而他没有这么做,而是在讲述那些“铅一般沉重的丑事”的同时,还讲述了另外一个群体,另外一种生活。这就是以外祖母为代表的一群人。在他们的生活中虽然也时有阴影掠过,但多数时候还是充溢着阳光。

外祖母慈祥、善良、聪明、能干,如同一盏明灯,照亮了阿廖沙的生活。老工人格里戈里很正直、知识分子“好事情”锲而不舍地进行科学研究……一股积极、乐观、向上的力量从这群人身上散发出来,使阿廖沙感到温暖,也使我感受到人性的光芒。虽然我依旧为阿廖沙的外祖父等人的存在感到悲哀,但因为有外祖母他们,我看到了在当时黑暗环境中的光明,为这个民族感到欣慰:至少还有这样一群可爱的人,他们是这个民族的希望。

就是在这样的环境中,阿廖沙度过了他的童年,并在苦难与磨练中逐渐成长为一个正直、坚强、勇敢、善良的人。

读完了《童年》,我感受到了十九世纪七八十年代俄罗斯人民生活中的黑暗与光明,在他们带着一丝悲剧色彩的生活中看到了希望,感受到了人民的巨大力量。同时,我也感受到自己生活的幸福,在这样比阿廖沙小时候不知好多少倍的生活与学习环境里,我应当努力学习并时刻心存感激。

假期童年的读书心得 篇12

我读了这本书,我就得高尔基的童年是悲惨,阿廖沙没有父亲的关爱,在他6岁的时候父亲离开了他,即使这样他自己很坚强。

《童年》一书讲了高尔基的父亲死后,高尔基与他的外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母的疼爱,亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。后来,伴随着母亲的去世,高尔基走向人间。

我觉得,高尔基的家庭像一个小社会,充满了善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。高尔基在这样痛苦的童年中能够成长为一位大文豪,是十分不容易的。但,正是由于高尔基童年痛苦的生活激发了他写作的灵感,才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。

在现实生活中,有些人的生活和高尔基一样,历经了千辛万苦,但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛,双目失聪,这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾,然而,正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头,创作了向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿,从小生活困苦,正是在这逆境的生活中,海顿勤奋努力,成为一代“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。

我相信,你们要是读了这一本书,可定也会像我这样喜欢吧!

假期童年的读书心得 篇13

什么是儿童?读这本书之前,我只是有个大致的概念。联合国《儿童权利公约》中的儿童范围是指0到18岁,而医学上是指0到14岁。不同的范畴对儿童范围的划定固然不同。然而这些数字无法帮助我们表达童年的概念。而在这本书中,作者从社会学和人类学出发,给儿童和成人划定了一个更容易被理解的界限。

作者用三个特点区分了童年和成人:1、生理上是否发育完全。2、身体是否能完全服从于理性思维的支配。3、对于社会各方面的信息,是否具有阅读分析能力。

第一点是很容易理解的,而第二点主要是指一个人是否具备能克服人类天性的能力。至于什么是人类天性?我是这样理解的:人的天性就是人作为动物的属性。虽然我们很不情愿承认自己是动物,但其实从生物学的角度来说,我们只不过是动物里面很普通的一种。吸收和排泄,人类和其他动物一样需要以这样的方式来维持生存,这是动物的天性。人类和其他动物皆有,这是我们赖以繁衍的手段。不过人类在这点上比其他动物特别的地方在于:人类把这种手段升华为生活的情趣,并把衍生为权利欲,占有欲之类的一系列渴望。我觉得人类之所以特别是因为它的社会属性(什么能制造并运用工具和能用语言交流之类的都可以归之为社会属性)。然而,人的天性除去了人的社会属性,所以说和其他动物的天性是一样的。第三点我们都是亲身体会的,这因为小时我们没有阅读分析能力,所以才需要有学校这种机构来培养我们这方面的能力,以便使我们更快成为成人。

作者在书中的重心是分析当代社会如何通过把这三个概念混淆来消除儿童与成人之间的界限。

假期童年的读书心得 篇14

我在假期里有幸读了《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部,主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活的断面。

本文的主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父跟两个舅舅是性情暴躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾,大人中了毒,连小孩也热烈的参加了一份。两个舅舅为了争夺财产,每天打得头破血流。他们的妻子跟徒工也被他们害死。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子,只有他的母亲跟外祖母疼爱他。这本书奖的就是阿廖沙在这个环境中生活的事情。阿廖沙值得我们学习的地方时,虽让他在黑暗的生活中度过了自己的童年,但是他并没有被黑暗的丑事跟腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒,反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直跟自信的人我想这与他的顽强毅力是分不开的,难道他的这种品质不值得我们学习吗?

在平时的生活中,我们遇到点困难就害怕,就知难而退。就拿做题来说吧。每次一遇到难题,只是泛泛的看一眼就说不会,而没有仔细去理解它。最后,不是抄别人的,就是扔了不做。这时,我们为什么不去想想高尔基小时候呢?他遇到困难是怎样克服的。我们为什么不似他学习呢?

《童年》这本书主要揭露跟批判了当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征,鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是这些卑鄙的小人,而尊重正直善良的人,最后我要说的是:“黑暗终究会过去,我们向着光明而奋斗吧!”

假期童年的读书心得 篇15

面对困难时的由于退缩,面对挫折时的恐惧慌张,面对失败后的彷徨失措……现在的我是否太脆弱了?思绪一拉开,难免将心事勾起。

印象中的自己是要强自信的,什么事情都得去争一争,即使是失败也不轻言后悔,而现在呢?印象最为深刻的是上学期的一次数学考试,那一次我考了不及格,这让我遭受了不小的打击,仿佛觉得自己毫无脸面再读书下去了。不止一次的问过自己,到底在干什么?为什么会是这样子。有时候又会觉得自己十分可笑,就自己这点成绩,拿什么去和别人拼?

退缩,犹豫。彷徨,甚至是自嘲,我从未知道一个人要承受那么多,即使在我身上并没有发生什么大事,脆弱如我,依然抵挡,不住挫折带给我的折磨。

似乎是心有感触一般的,将自己与《童年》中的阿廖沙的命运联系在了一起,阿廖沙四岁丧父。与母亲投奔到外祖父的家里过日子,外祖父生性残暴,专横,对待自己的亲外孙也不手下留情,小小的阿廖沙只得承受他皮鞭下的怒气,阿廖沙的遭遇是我十分同情,同属愤怒也油然而生,对于这个弥漫着残暴与仇恨的家庭我充满厌恶,阿廖沙应该也算如此感觉的吧!可是被命运玩弄的他,在那时候只得屈服,承受着上帝所发泄在他身上的一切不满。

在怜悯阿廖沙的同时,而难免害怕因为我不敢想象哪些事情如果发生在自己的身上又会是怎样的结果?说不定我早就对生活失去了希望呢!这时我又对阿廖沙有所崇拜,他的勇气,他的乐观,她的坚强,他的正直……都是我缺少而所没有的,与他相比我是如此渺小,不堪一击,与它的遭遇相比,我的经历又如此不值一提。

若不是过早放入体会了人间的痛苦与丑恶,他怎能在初遇险恶时镇定?若不是经历了太多苦难,他怎能在挫折中坚强?……要不是童年的经历使他明白了太多,他又怎能成就美好辉煌!一时间,一种对自己行为的羞愧油然而生……

其实没有什么坚强与不坚强,前者不过是对事物涉足太多有勇气与经验罢了,而后者若不去涉足不去接受,是始终无法成为真正意义上的强者的!

诚然,天降大任于斯人也,心若其心智,劳其筋骨,饿其体肤,一个若是有目标而不奋斗怎么会如愿所偿?时别数日,我对自己说:分数不是关键,只要不被自己所打败,去为目标而奋斗,就没必要花时间去自责,彷徨!我应该去找回属于我自己的信心与力量!看!我找到了自己的方向!

假期童年的读书心得 篇16

前苏联俄罗斯作家高尔基出生于普通的木匠家庭,幼年丧父,在小业主外祖父家度过童年。他11岁踏上社会,独自谋生,饱尝人世间的辛酸。后来他接受了具有民粹派观点的知识分子的影响,参加过秘密革命活动,并曾被捕。1981年8月社会革命党人谋杀列宁的事件使高尔基深受震动,而广大人民保卫十月革命和创造新生活的精神也使他深受鼓舞。从此他走上了与苏维埃政权密切合作的道路。《童年》是高尔基著名的自传体三部曲小说之一,描写了作家童年时代的生活经历。《童年》反映小主人公阿寥沙在父亲去世后随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间,他得到外祖母的疼爱与呵护,受到外祖母所讲述的优美童话故事熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私,贪婪。这种现实生活中存在的善恶,爱与恨已经在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。小阿寥沙11岁丧母,外祖父也破了产,他无法过寄人篱下的生活了,便走上社会独立谋生。

高尔基自传体三部曲不仅描绘了十九世纪七十至八十年代俄国社会广阔的生活图景,而且也描写了作家从生活的底层攀上文化高峰走向革命的道路,同时也反映了俄国一代劳动者在黑暗中寻找真理,追求光明的艰难曲折的历程;而高尔基审察生活的能力,塑造人物性格的才能,以及对俄罗斯底层人民生活的了解,都是他赢得成功的重要因素。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”正如这句话所说,梅花之所以能发出阵阵迷人的芳香是因为梅花不畏寒冷的冬天;宝剑之所以能削铁如泥是因为宝剑不断地在磨砺。我国近代的数学家华罗庚说过一句话“聪明出于勤奋,天才在于积累”,这句话向我们陈述了一个道理:聪明往往是属于那些有准备,勤奋的人;天才往往是那些留心观察事物,用心去积累的人。记得有一句话叫做“不经历风雨,怎能见彩虹”,有些人正是因为受到一点挫折,而认为这件事谁都办不了的。我们只有一生勤奋,刻苦,才能对祖国,对社会乃全人类做出应有的贡献!俗话说:“失败是成功之母”。美国发明家爱迪生在发明电灯时,失败了无数次,但他毫不气馁,经过了无数次实验后,他找到了最佳的钨丝。许多成功人士经过磨难后,才成就了他们的丰功伟绩。

我们只有勤奋、刻苦才能实现理想与抱负,让我们向着成功迈进吧!

假期童年的读书心得 篇17

读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》,觉得这本书真的让我了解了很多,个性是书中讲到我们成人对儿童缺乏明白,在与儿童打交道的过程中,成人会慢慢变得自私自利,或者以自我为中心,只会从自我的角度出发看待与孩子有关的一切,这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂,有时候成人就应站在儿童的角度看待事情,多欣赏儿童,也要对自我的行为多做自我反省。

书里还提到:我们无论多么热爱自我的孩子,从他一出生,我们就本能的开始对他提防,凭着一种本能的守财欲,我们赶紧保护拥有的每一件东西,即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起,成人的心理就被这样一种思想支配,管住这个孩子,不能让他惹麻烦,看住他。在成人的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻,他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探索是可喜、搞笑的,他们从中得到了满足感。比如,孩子会要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着,但成人们看不下去了,最终一切事务全部由父母代劳。

儿童成长的步伐需要成人的等待,书中举例:带孩子出去散步的时候,当孩子停下来的时候,大人也就应停下脚步等待孩子,可是,现实生活中,我们大人往往会正因自我不愿等待,不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重,我们人还是动物做的好,像小象跟着象群走,走累了,停下来时,大象也会停下来等待。看到那里我想到了以前看到带着蜗牛去散步的一个故事,这个故事就是让我们明白,尊重儿童成长步伐。

我觉得成人真的就应承认自我的错误,对儿童的成长我们真的不能再干预太多,有时候成人的“冷眼旁观”,对于儿童未尝不是一种好的选取。

假期童年的读书心得 篇18

什么是儿童?读这本书之前,我只是有个大致的概念。联合国《儿童权利公约》和中国《未成年人保护法》中的儿童范围是指0到18岁,而医学上是指0到14岁。不同的范畴对儿童范围的划定固然不同。然而这些数字无法帮助我们表达童年的概念。而在这本书中,作者从社会学和人类学出发,给儿童和成人划定了一个更容易被理解的界限。

作者用三个特点区分了童年和成人:1、生理上是否发育完全。 2、身体是否能完全服从于理性思维的支配。3、对于社会各方面的信息,是否具有阅读分析能力。

第一点是很容易理解的,而第二点主要是指一个人是否具备能克服人类天性的能力。至于什么是人类天性?我是这样理解的:人的天性就是人作为动物的属性。虽然我们很不情愿承认自己是动物,但其实从生物学的角度来说,我们只不过是动物里面很普通的一种。吸收和排泄,人类和其他动物一样需要以这样的方式来维持生存,这是动物的天性。性欲,人类和其他动物皆有,这是我们赖以繁衍的手段。不过人类在这点上比其他动物特别的地方在于:人类把这种手段升华为生活的情趣,并把性欲衍生为权利欲,占有欲之类的一系列欲望(朋友称之为原欲)。我觉得人类之所以特别是因为它的社会属性(什么能制造并运用工具和能用语言交流之类的都可以归之为社会属性)。然而,人的天性除去了人的社会属性,所以说和其他动物的天性是一样的。第三点我们都是亲身体会的,这因为小时我们没有阅读分析能力,所以才需要有学校这种机构来培养我们这方面的能力,以便使我们更快成为成人。

作者在书中的重心是分析当代社会如何通过把这三个概念混淆来消除儿童与成人之间的界限。

罪魁祸首还是电视。首先,电视每天24小时不断播报内容,使得其必须不断寻找话题。而高度的时效性和娱乐性使得电视不能在同一话题停留太久。于是乎,很多儿童不应该知道的东西被堂而皇之地公之于众。性话题,暴力,犯罪,政治阴谋等会使儿童接触后不知所措的"成人秘密"被大量地灌输给当代的儿童。这很大程度上消除了儿童和成人之间生理上的界限。再者,电视作为"图像革命"和"电力革命"二者的完美结合,使儿童和成人都习惯于不假思索的信息获取。电视鼓励感性的思维而非理性的思考。褪去了理性光环后的成人的思维和儿童还有什么区别?在电视机面前人人平等,成人和小孩都习惯在电视面前哈哈大笑。

举一个很现实的例子,我妈妈的同事有个儿子,才上初中的年纪,就懂得在大人面前卖弄成熟。他看见大人不会出现以往孩子的羞怯,反而在夸夸其谈自己如何懂得处理朋友关系,如何懂得利用身边的人来成就自己。他说:"朋友是身边最好的资源,要不时给好处他们,他们才会感激你,要多结交有钱有前途的朋友,这样对自己将来出去社会才会更有利。"我听到后简直心寒。一个十三四岁的儿童,就学会用这么功利的角度来看待朋友关系,小小年纪世界观就已经被严重的扭曲,很难想象他长大后会变成怎样。我稍微了解了一下他的家庭环境:衣食无忧,上贵族学校,父母没空陪在身边,天天看电视过日子。他的父母还挺有"眼光",觉得动画片太幼稚,干脆给他看时事政治等成人的内容,还让他提前"了解"世界,他还"了解"得挺到位!

这些早熟的"伪成人"们可能真的知道自己所说的,所做的一切。但是经历过青春洗礼的人都会明白,一个天真烂漫的儿童眼神中散发出来的目光永远是美丽而让人怀念的。而这些新一代的"伪成人"却似乎失去了怀念童年的机会。这就是社会发展的代价,一些无法用经济学解释的沉重的代价……

假期童年的读书心得 篇19

“池塘边的榕树上,知了在声声地叫着夏天……”听着这首歌,让我觉得每个人的童年应该就是无忧无虑,是值得珍藏的。高尔基的《童年》让我深受启发,幸福的童年,不是必然的,我们应该好好珍惜现在的幸福童年,“池塘边的榕树上,知了在声声地叫着夏天……”听着这首歌,让我觉得每个人的童年应该就是无忧无虑,是值得珍藏的。高尔基的《童年》让我深受启发,幸福的童年,不是必然的,我们应该好好珍惜现在的幸福童年,执着地追求理想,不怕困难,以持之以恒的态度对待学习和生活。

《童年》是高尔基自传体小说三步曲之首,它个性地描绘出俄国小市民基层的风俗人情,揭示了十九世纪俄罗斯劳动人民经受的苦难,高尔基的童年在这个历史背景下,是吃尽苦头的。阿廖沙出生在一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,当过学徒工,洗碗工,面包工,守夜人等等,饱尝了人生的辛酸。外祖父是一个性情粗暴、自私的快濒临破产小染坊主。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私、市侩,阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待。读到这,我就感到不快和压抑,每一个人心中都有恻隐之心呀。但幸好有外祖母和老长工格里戈里,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和期望,并相信黑暗终将过去。善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。

和高尔基的童年相比,我觉得我就是一个幸福的“小公主”。在家里,父母呵护着我健康成长;在学校,老师用心地为我灌溉知识;有了困难,家人、老师、同学都会帮忙解决。不愁吃、不愁穿,生活中在蜜罐里,我们的童年是多么地幸福,多么地快乐啊!然而,我们有时候却很任性,挑吃挑穿,有的甚至还攀比穿戴;有的不懂珍惜同学之间的珍贵情谊,会因点小事情跟同学闹情绪 ;有的不努力学习,整天沉迷于游戏和玩乐……

合上书,我思绪万千,当今的社会,文明和谐,生活在这自由平等的社会主义社会里,我们的生活多姿多彩,没有理由不珍惜现在的幸福生活;生活在这精神文明高度发展的社会主义社会里,我们没有理由不努力学习。而要努力学习,就要抓住每一寸光阴。我们不应该把时间浪费在玩网络游戏,追看肥皂剧上,我们要珍惜这拥有的一切,努力奋斗,好好学习,成为祖国的栋梁之才,让我们的祖国更加繁荣富强!

假期童年的读书心得 篇20

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人的生活,而高尔基从小就生活在这样的环境之中,受尽了折磨与欺辱。但是高尔基并没有失去信心,而是坚强的走了过来。

高尔基自幼丧父,随着母亲和外祖母来到了外祖父家。与其说是家,不如说是人间地狱,外祖父掌管家中的一切,脾气非常暴躁,视财如命,两个舅舅为了分家产而争吵,大大出手,家中的女性,更是没有地位,任丈夫打骂,发泄,在阿廖沙(高尔基的小名)幼小的心灵留下了阴影。

但是,阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年,他在书中说道:小的时候,我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人,全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能,慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是最好的蜜!

相比起来,我们现在简直和他是天壤之别。我们的学校,一栋栋教学楼拔地而起,操场平坦宽阔,一间间教室宽敞明亮,窗明几净,投影仪电脑,各种各样的现代化装备一应俱全,再加上认真负责,循循善诱的老师,我们现在的条件当时的阿廖沙闻所未闻,估计想都不敢想,但我们很多同学却还身在福中不知福,不珍惜学习机会,不求上进,得过且过,虚度光阴。

读完《童年》这部作品,我深深地意识到,我们的童年看起来平平淡淡,有时候还有些小小的不如人意,但是比起阿廖沙的童年来,那简直是天壤之别,不知要幸福多少倍!我们应该珍惜现在的幸福生活,遇到再大的困难也不能低头,做一个乐观、向上、充满信心和勇气的人!

假期童年的读书心得 篇21

选择读这本书,一是因为听同事给老师推荐过,是一本讲解儿童心理很深刻很引人深思的好书;二是因为作者是意大利著名心理学家玛丽亚·蒙台梭利,在世界儿童教育方面算是一个公认的权威专家。既然这本书有这么多的光环,怀着渴求知识的欲望和好奇心,开始了《童年的秘密》的拜读。

刚拿到这本书,浏览,发现很多重要的字眼,如:敏感期,秩序,智力,行走,手,节奏,依附,占有欲,权力欲,自卑感,恐慌和说谎等,感觉这本书真的说到了点子上了,又一次增加了我对这本书的向往,迫不及待要好好研读了。但很认真的读了前言和正文的前两个章节,有点失望,感觉蒙台梭利的只是揭示了儿童发展的一些特点和成人的错误或不适宜的.行为和做法,没有给出正确的做法。即是告诉你了“what”(什么)和“why”(为什么),但不说“how”(怎么办);告诉你这样做不行,不合适,却不说怎么做才行,合适。可能是开始对这本书期望过高,而且受思维定式的影响,总想让别人告诉你应该怎么做,自己懒于思考,其实也是人惰性——思维懒惰的体现。在接下来过程中,顿悟,发现该书之所以不给出具体的正确做法正是秉承着该书的一个重要思想,给孩子一个自由宽裕的环境,让其生长,而不是限定条条框框。成人的角色应该是帮助的角色,有时应该是旁观者,理解、尊重儿童,根据儿童身心发展的规律,为儿童实现自身的潜能提供所需的帮助,更不要忽视和压抑儿童的心理发展。所以这本书没有告诉我们成人应该怎么做,而且把我们经常会出错的地方指出来,警示。我们不要走入误区,重蹈覆辙, 而每个孩子都是独特的,所以不给出条条框框,每个成人都可以从自己孩子的特点进行把握。

越往后读越被这本书深深吸引,除了获取知识和理念,还有丰富的案例,很有趣,印象也深刻。现在读了又一半,下面也要好好读。读书笔记也要做好,是很宝贵的资源。

假期童年的读书心得 篇22

童年是小孩主宰的世界。他充满了童真,童趣和童稚。童年好比幸福的小窝,拥有一张舒适的大床;拥有一份真心的关爱;拥有一个幻想的天堂。但是,童年真的那么那么幸福吗?不是的。有时也要和条件成比例。着名的作家高尔基,小时候的生活竟然如斯不堪,不可想象,过着猫狗不如的生活。

阿廖沙的成长总是一波三折,坎坎坷坷。他很小的时候,爸爸就逝世了,失去了伟大的父爱。母子俩被逼到外祖父家居住。在外祖父的家居住的人,充满了怨恨,阿廖沙处处受折磨、虐待。但是,有一个很疼他的外祖母,处处关心他,照顾他。外祖母的善良,也影响到他。高尔基有今天的成就,其中也有外祖母的功劳。

大家还记得丹麦安徒生写的《卖火柴的小女孩》吗?她的遭遇和阿廖沙的一样悲惨。讽刺了沙俄时期统治的黑暗,平名百姓冻死街头,惨无人道。同时表达了作者对他们的同情。而《童年》的作者高尔基更是亲身经历过着封建社会的统治。

每个人的童年都应该幸福的、快乐的。我的童年也是难忘的、兴奋地。从我第一眼看到这个世界,就被注定拥有生、老、病、死的过程;拥有喜、怒、哀、乐的情绪;拥有酸、甜、苦、辣的味觉。童年又似彩虹,由赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫组成。童年的一幕幕,我现在还记忆犹新,历历在目——3岁时,到公园玩乐;5岁时,牙牙学语;6岁时上幼儿园;9岁时,树立一个目标;11岁时……这20xx年的记忆,尽管已被抹去一部分,但是,最真挚,最动人,最快乐的部分。已经用枷锁深深的锁闭起来,新的一切,将迎接我们。

童年已稍纵即逝,我们不能再任性,再野蛮了。我们人生的第一个转折点,需要结实的基础。所以我们的一切都要三思而后行,要与身份相一致。我们,不再是儿童了。

尽管童年是快乐的。我们都不能自私的扣留它,该走的,总会走。高尔基即使没有童年该有的特点和幸福,但他依然能创作出如此出色的作品。是因为他知道,什么时候该做什么事。

童年,再见了。你带给我的快乐,我会深深的埋藏在我的心。童年将离我远去,再见了。

假期童年的读书心得 篇23

高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午。我翻开了它,情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我。四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的濒临破产的小染坊外祖父家,却经常挨暴力的外祖父的毒打,但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私,贪得无厌的为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥,朴实深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙耳上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时,给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的贪婪,残忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵,斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳,坚强,善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情,但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客,隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的,是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的,有那么多的孩子甚至不懂什么叫“打”,因为我们从没有经历过被人打,被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪,凶狠的事情,更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖时间”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里,被甜水泡着,被鲜花簇拥着……我们是多么幸福啊!

但拥有着这些,我们并不知足,我们总是奢求更多。因为在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就”到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

在我认为,读书是人生中最好的娱乐。消遣的方式,它不但能给予人无穷无尽的知识,而且可以给予人无限乐趣并能培养人与人出世的能力。在人们孤独的时候,读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具,也是消遣的娱乐品,当人们在这时看它时,会感到快乐,轻松;而在人们处理事务的时候,最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的,能力便是其中之一,多读一些好书,对自己是有利无害的,如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识,而是在书中的知识的基础上不断的创新,结合自己的实际,灵活运用,才是读好书的最高境界。

“书是人类进步的阶梯”,这是高尔基的一句名言,也同样是对书籍赞美中的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要,它的价值有多么珍贵。正如高尔基所说的,一本一本的书,就像一个一个的阶梯,能爬上高峰的路是陡的,是险的,是要努力才能爬上去的,读一些不同的书籍就像是在爬阶梯,对自己也是很有帮助的,但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝,其中所蕴涵着的知识与智慧是那样的珍贵,书籍真可谓是人类的良师益友,精神的粮食啊。

在一本书中,有时它会让你伤心,同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得身临其境;有时它会让你觉得它根本就在两个世界。

我想,书籍是良师益友,精神的食粮,我们又有什么理由不好好读书呢?

假期童年的读书心得 篇24

读完了《童年》,我的内心久久不能平静。

书中的小主人公阿列克谢生活在令人窒息的黑暗天地,然而,悲惨黯淡的童年生活并没有让他就此沉沦,反而激发了他的斗志,让他勇气为刀剑。在成长的道路上披荆斩刺。最令我佩服的,正是阿列克谢这种既坚强又乐观的精神。

在外祖父家,在那个阴暗笼罩在家庭里,阿列克谢受到欺凌,但是他依然很坚强。他敢于挑战外祖父的权威,鞭子暴打也不会让他屈服下来,他既懂事又能干,在他很小的时候就可以自食其力了,在街头上捡着破烂而来养活自己……

当然,阿列克谢的童年自然有着温情的一面。外祖母的呵护下让他感受到了亲情的温暖,“小茨冈”、“好事情”等等一些好朋友的陪伴下,又让他感受到了友情的可贵与重要性!

在暗无天日的每个日子里,阿列克谢还是可以发现生活中存在的真、善、美。因此正是这些东西让它变得既坚强又乐观了,让他再饱受磨难,自食其力的同时,也依然可以保持着儿童的美好天性。好奇心和求知欲,也让他更加富有了爱心,乐于助人的心、同情心等等。可是最后因为阿列克谢的母亲不幸去世了,阿列克谢又在他的外祖父的劝说下,不得不独自一个人走向人间。

跟阿列克谢相比,我是幸福的,而我却不珍惜,总觉得一切是那么平淡无味,读完《童年》后,我才真正知道了自己的不足,我相信,从阿列克谢身上的启迪会让我终身受益。

假期童年的读书心得 篇25

“池塘边的榕树上,知了在声声地叫着夏天……”听着这首歌,让我知道了童年使我们一生中珍贵的宝藏,每个人都有自己无忧无虑的童年,而高尔基的童年却与我们与众不同,他的《童年》让我受益匪浅。

马克西姆·高尔基出生在一个贫苦的人家里,他幼年丧父,又受到了外祖父的虐待,是他吃尽了苦头,就这样度过了艰难的童年。

高尔基的童年是那么悲惨,跟他比起来,我可是一个“小公主”了。整天,父母呵护我们,老师鼓励我们,有了困难同学帮助我们。我们不愁吃、不愁穿,生活中蜜罐里,我们的童年是多么快乐啊!

虽然我们过着公主般的生活,但是有的同学还是生在福中不知福。我们仿佛是温室里的花朵,不能在外面独立生存,好比是一只要破蛹而出的蝴蝶,一只破壳而出的蝉,娇生惯养,不能经历一点磨难。恐怕我们以后的身影就是那只瘸蝉。所以,只有吃了别人吃不了的苦,才能享到别人享不到的福。也就是说:想要幸福,首先要吃苦。

记得有一次,我在电视上看到一个七岁的孩子从小吃苦耐劳,而且经常用一句名言鼓励自己:吃得苦中苦,方为人上人。所以,我认为:一块石子,不经风沙的百般冲洗不会变成一颗晶莹的钻石;一棵小树苗,不经常年的风吹雨打也不会长成参天大树;人也一样,不经历磨砺,也不会成为一个大写的“人”字。

是的,当时生活的困苦,让我知道了现在的生活来之不易。所以,我们要珍惜这拥有的一切,努力奋斗,好好学习,成为祖国的栋梁之才,让我们的祖国更加强大。

同学们,还等什么?让我们去追求吧!做个自强不息的中国人!

假期童年的读书心得 篇26

童年,是美好的代表。纯净如洁白的天空,纯白如干净的白纸,银铃般稚嫩的笑声,都是童年的杰作。相信每个人都有一个属于自己快乐幸福的童年,可是每个人的童年都是各不相同的。就比如高尔基的童年,是贫苦的,艰难的,但他仍坚强地闯了过去。而我的梦想是当一名老师,教育好更多的学生,教授更多的知识。可我知道,会有许多困难在阻挡着我,所以,我要学习高尔基,坚强闯过困难,实现我的梦想。因此,我喜欢上了《童年》这本书。

《童年》是描述高尔基童年的事情,是以他自己的童年为基础所写的自传体小说。高尔基小名为阿廖沙,父亲很早就去世,他与他的母亲住进了外祖父家。外祖父家与其说是家,还不如说是人间地域。外祖父掌管家里的一切,脾气非常暴躁,小气吝啬,视财如命;女人更是没有地位,充当丈夫的出气筒;阿廖沙也经常因为犯错而被挨打,家里只有外祖母是疼爱他。后来,外祖父家败落,阿寥沙离开家里,到社会闯荡,遇到许多困难,但他仍坚强地闯了过去。

看到这里,我不禁感叹,现在的我们真是身在福中不知福,不愁吃,不愁穿,甚至衣来伸手,饭来张口。想象一下如果我们生活在阿廖沙那个时代,吃不饱,穿不暖,还要被挨打,可能就会想:这还是人生活的地方吗?自己还会坚强地生活下去吗?所以我们应该学习阿廖沙的不怕困难,持之以恒的精神,面对困难要勇敢地闯过去。

一次,我学习自行车,刚一上车,由于没有爸爸的搀扶,车就跟我作对似的,左摇右摆,跌倒在地。好不好容易上了车,摇摇晃晃地踩起车来,可自行车像个调皮的小孩,车头控制不住,又摇又晃,结果就摔了个狗啃泥。刚想放弃,可想起困难要坚强地闯过去,不然不会成功。所以不顾疼痛,又爬起来继续练习。就这样练习了很多天。最终,功夫不负有心人,我终于可以把自行车踩得如行云流水般了。

读完《童年》这本书,我体会到了阿廖沙童年的艰难,知道了每个人的童年都是不一样的,所以我们要好好珍惜自己幸福快乐的童年。同时也知道生活中困难并不是自然而然就消失的,只有迎难而上,坚强面对,才能使困难解决。

现在,时代正在进步,困难也随之增多,而坚强、勇敢地面对困难的人却少了很多,许多人面对困难总想着逃避或走捷径,根本就没有想要勇敢面对。所以我们应该要改变自己,学会勇敢面对,不逃避、不走捷径。记住一句话:想要得到幸福或成功,就首先要学会勇敢面对困难。

假期童年的读书心得 篇27

《童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教,他首创了传媒生态学专业,终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来探讨传播方式的变迁及社会后果。简单而言,尼尔认为古登堡印刷术的发明为人类引进童年的概念,而后现代工业社会中的电子媒介的横行正在反向摧毁人类的童年。

本书的书名立马就吸引住我先,一直以为"童年"这个名词如太阳东升西落般不具探讨性的,看了上篇"童年的发明"后,才发现,对童年的关注早在古希腊就已出现;印刷术诞生后,尤其在文艺复兴时期,关于童年的探讨热烈不绝。

童年的消逝,严格来说应该是童年概念的消逝,童年本质上是个时段概念,与生命一样是与生俱来的;但正如"天赋自由人权"等名词,童年并非一个排他性的独立概念。技术的发展、教育的程度、社会观念、制度与法制的建设直接影响着童年的长度与内容丰富性。在印刷术发明前,文化与知识的传播以口口相传为主,古人了解与传播知识、文化的途径是一元的,在这样的社会化环境中,儿童没有自己独立的成长方式和生活特征,他们仅被视为"未成型的成人".口播的传播方式还制造了一个严重的人文后果,即成人毫无区分成人世界与儿童世界的意识,以致尼尔言"没有高度发展的羞耻心,童年便不可能存在".

看完本书的上篇,有两点感想。一是"知识沟"的概念,它划分的不仅是人类的年龄阶段,更是社会等级的落差,后者与本书无关而被忽略,但其严重性是今天的传媒研究者所无法跨过的问题。媒体市场化在给我们带来传媒生态变革、消极自由滋长的同时,却也增大了知识沟的裂痕:中西部新闻源分配严重不均,困难群体被排挤在传媒视野之外、或是以异化的方式被呈现,社会各阶层接触信息的途径、成本、几率和质量严重不平衡——这些因素进一步激化了社会的不公和贫富差距,强化"大者恒大,小者恒小"的发展规律。我虽不赞成新左派视商业化和消费文化倾向为敌,但我极力赞成在商业利润和社会责任之间必须有个合理的制横。

二是古登堡印刷术的发明。说到这个,咱中国人又可以自豪的说老祖先的印刷术比他们要早得多;但再回望比较印刷术问世后的东西方世界,我们不得不红着脸承认,我们错过了一次飞跃的时机,在此强调一下,这仅仅只是N 次遗憾中的一个擦身而过。加文孟席斯在《1421 中国发现世界》中提到,当中国的明朝皇帝用金刀银碟琼汁玉液款待各国前来朝贡的使者时,欧洲最富裕的商人的藏书量仅仅八本。好的,让我们来看看八十年过去后,欧洲发生了怎样的变化?——他们共印刷了800 多万本书,教育的蓬勃发展使欧洲人民的文化平均水平远远高于中国。我一直在想,中国与成为超级强国的机会一次次失之交臂,是不是和我们安宁从容的农业文明和天人和一的内敛文化传统直接相关,否则我真很难理解掌握先进航海技术和天文知识的明朝皇帝不去建立海外殖民地,而是无谓地挥霍国家钱财换取和平的近邻关系;为何突然闭关锁国,而将海上霸权拱手让于达珈玛的那几条破船……

假期童年的读书心得 篇28

和家人买东西的时候,你是否挑三拣四?我们不贫不富,和高尔基比,大家幸福多了!

高尔基出生在一个木工家庭。5岁时,父亲病故了生活更加艰难了,他和他妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒,高尔基上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和散腿裤子。这样一身五颜六色的不协调的装扮引来同学们的嘲笑。有的同学还给他起外号。和高尔基相比,我们穿的都是自己的新衣服,有的还是高档的衣服。想到这里,我不禁有些惭愧,因为尽管有那么好的条件,我们却身在福中不知福。常常挑三拣四,有的衣服穿的次数多了就不愿在穿。

高尔基为了可以上学,只得拣破烂换钱。每逢不上学的日子,他就一大早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没什么着落。我们现在上学什么的也不用操心,过着饭来张口,衣来伸手的美日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜现在幸福的生活,有什么理由不加倍努力学习呢?

捡破烂换来的钱成了高尔基的学费来源,但是学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而嘲笑他,说他身上有“臭”味。我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得“臭”。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋努力,刻苦学习,终于取得了优异的成绩,受到了老师和同学的喜爱和尊重。

我合书沈思,不禁思绪千万。

假期童年的读书心得 篇29

在读全书的过程中,有一种情感一向在深深地吸引着我:成人对儿童缺乏明白。教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动,使得他的行动不仅仅仅正因感官的刺激而本能地应用,而是受理性本身的控制。如果一个人无法到达这个目的,他就不能获得理性的人所渴望的那种人物主角的统一。成人无法明白儿童对感兴趣事物的热爱,他们对一切都习以为常,并认为自己了解这些事物。因此他们感到乏味和疲倦,他们对工作不再热爱,开始被动行事,儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。

成人总是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗潜质只能理解,但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展,就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻,他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探索是可喜、搞笑的,他们从中得到了满足感。比如,孩子会要求自己系鞋带,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单但是的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着,但大人们看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练,她做了专门用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。

《童年的秘密》中还提到:新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想这天,我们在解读孩子的一百种语言,在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能,在关注孩子的生活世界中发奋为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望,我们所孜孜追求的不正是真正好处上的幼儿的解放和童年的真义吗?

作为教师,我们无疑是深爱着自己的学生的。然而,很多的时候,我们总是在抱怨,我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利,而学生们应对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实,这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与。对学生,爱是立场,爱的智慧则是境界。

苏霍姆林斯基说:要像对待荷叶上的露珠一样,留意翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的,却又是十分脆弱的,一不留意露珠滚落,就会破碎,不复存在。学生的心灵,就如同露珠,需要教师和家长加倍呵护。这种保护就是一种教育。

以上就是我读《童年的秘密》一书的主要感受。我想每个童年秘密的发现、教育方法的实施、孩子的点滴进步都将成为我今后不断发奋、不断前进的动力!

假期童年的读书心得 篇30

_,我读了高尔基的着作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!

我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?

所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

假期童年的读书心得 篇31

20__年7月4日参加辰辰幼儿园的家长培训学校时,幼儿园向各位家长推荐了五本关于蒙台梭利的著作,建议各位家长仔细阅读一下。这五本书分别是:《蒙台梭利早期教育法》、《蒙台梭利儿童教育手册》、《童年的秘密》、《有吸收力的心灵》和《发现孩子》。这几本书对于理解蒙氏教育理念和基本教育方法,有很大的益处,希望可以通过阅读使得家长和幼儿园在教育孩子方面取得互相理解和信任,并在孩子的教育之路上取得大方向上的一致,这对于孩子的教育是至关重要的。

这5本书在介绍蒙氏教育的侧重点各有不同,我着重阅读了《童年的秘密》这一本书。这本书主要是从理论层面上介绍了蒙氏教育具有革命性的理念。书中不乏有很多经典之语,其中对我印象最为深刻的如下几个方面:

一、不要让我们成为孩子成长过程中的障碍。

1、为什么儿童和成年人无法互相理解?

成人眼中的世界,是经过心理整合过的世界。在成人的眼中,事物之间往往是存在一定联系的,所以成人往往容易忽视一些微小细节的东西;

儿童眼中的世界,是不懂心理整合的。所以他们不会被"逻辑"和"联系"所干扰,儿童往往更容易观察到一些容易被大人忽视的细节,也通常会被这些细节而吸引。

所以在儿童的视角看,成人描述的世界是他们看到的世界是有区别的,因为我们各自的思考方式对彼此而说,都是陌生的。

2、我们在孩子的成长过程中应是第二位的角色

成人习惯用自己的逻辑来要求孩子,殊不知,这其实是孩子正常生长发育过程中的一种阻碍。还美其名约"有责任教育自己的孩子".

孩子在整个互动当中,地位是处于劣势的,如果儿童的行为不被成人理解,与成人的环境不协调,就会被阻止,有的时候还是非常"粗暴"的阻止,而这个阻止过程中,成人却还会认为自己是在对孩子"负责任".

所以最近才会在网络上流行一句话,叫"有一种冷,叫做妈妈觉得你冷",除此之外,类似的实际还有很多,比如"有一种饿,叫做妈妈觉得你饿","有一种困,叫做妈妈觉得你困".成人总是不肯承认孩子有自己的身体机能,吃饭、穿衣、睡觉,都必须按照成人的标准来执行。如果不吃,不穿,不睡,轻则各种哄劝,重则拳脚相加。

书中也提到"成年人很容易说:‘孩子不应该到处乱走,不应该去动不属于自己的东西,不应该大声说话或叫喊。他应该多躺着,应该吃了就睡,他应该到屋子外面去玩。’即使这个人不是这个家庭中的成员,对孩子也没有什么特别的爱,他也会这样说。父母们完全出于惰性为自己选择了最轻松的道路,就是让孩子去睡觉。"

如果把孩子换成一个成人,另一个成人出于"爱"强烈要求不困的你去睡觉,那么是何种感受呢?怕是不会舒服吧。更何况是时时刻刻在各个方面都这样要求你应该去做什么了,并且丝毫不考虑你真是的感受,那该是多么可怕的一件事啊。

所以,真的能把孩子当作一个"正常的人",是很不容易做到的。

我们应该停止把孩子看作一个宠物,或者一件物品,一件除了服从大人什么也不能做的东西。

反过来说,我们应该努力站在孩子们的视角看这个世界,发现他们真正需要的东西,通过提供适宜的生活环境满足孩子的真正的需求。同时要做好自己的定位,成年人在孩子的成长过程中,应该是第二位的角色。

3、放慢脚步,跟随孩子

孩子远比成年人弱小,如果他要发展自己的个性,我们家长应该控制自己而跟随孩子的引导,把理解和跟随孩子当做一件有趣而又荣幸的事情。

这让我想起了另一个故事,叫做《牵一只蜗牛去散步》,里面的主人公,一开始嫌弃蜗牛走的太慢,越来越气氛愤,甚至想去踢它,后来他索性放手了,任由蜗牛自己爬,在放慢了速度之后,主人公闻到了花香,享受到了花园的美景,最后发出了感叹"原来上帝是叫蜗牛牵我去散步。"

里面的蜗牛就很像我们的孩子,牵着蜗牛在散步,就好像是父母和孩子一起走过他的孩提时光和青春岁月。有的时候会被气疯,会失去耐心,甚至忍不住"踢它",但是,孩子们却不知不觉间,把父母带进了花园,只要家长们放慢脚步,放下自己的主观想法,就会发现,孩子的视角是那么的独特,孩子眼中的世界是那么的美丽。陪着孩子一起静静体味生活的味道,偶尔做一下小孩子又何妨?

文章的第13章节奏,也是阐述了类似的思想,

二、敏感期

书中描述了孩子的很多敏感期,有语言敏感期,行走和手的敏感期、秩序的敏感期。每一个敏感期都有孩子独特的需求,面对这种需求,家长们只有知道了其所以然,才能够正确的引导孩子。

1、语言的敏感期

在芊卉园的培训课中,家长们见到的第一次老师展示,就是在线上活动时的分享故事环节,当时大家都觉得老师的声音"太温柔了",有些家长担心孩子们会不会听不清。读完此书,我才发现内有乾坤。

语言的能力实际上是孩子们最难学会的技能之一,但孩子语言的敏感期往往比人们忽略,因为在孩子的生活环境中,大家不知不觉中就给孩子创造了必要的元素。能够捕捉到孩子对语言的反应的唯一的事情,就是孩子们的微笑。"当他把注意力集中在发音清晰的短语上时,他会表现出快乐。他能够分辨不同的声音,比如可以分辨出教学塔楼的钟声。"

孩子会在温柔的言语中得到快乐,因此而平静下来,这"就是我们要用温柔的言语对孩子讲话的原因,我们希望看到他们充满活力的微笑回应,这也是为什么古代的父母夜晚要陪伴在孩子身边,满足他们听歌谣或听故事的渴望的原因。"

2、秩序的敏感期

可能处于秩序的敏感期的孩子,是通常最让家长们头痛的了。孩子们脑子里总会有在家长眼里非常奇特的"秩序",一旦秩序被破坏,而家长又没有深刻理解到孩子的用意,"任性"、"不懂事"之名就会被强加到孩子的身上。

通常的观念里面,孩子天生就是捣蛋鬼,是"不守秩序"的,这一点也是在家长培训课之前,大部分家长的观点。所以在老师用很温柔的声音展示"讲故事"环节的时候,家长们都担心孩子们会因为吵吵闹闹而听不清老师的话,所以在老师向家长展示"走线"活动的时候,家长们会担心孩子们不会那么"听话"的按照固定的路线向前走。而另我比较惊讶的是,当我参加观摩的那天时,孩子们的行为却证实了,这种担心是毫无必要的。孩子们整个过程非常安静,大部分孩子都会按照"秩序"行动,只有刚刚入园的小朋友还没有弄明白"秩序",所以会"溜号",不过在被纠正了之后,就加入"秩序"的队伍了。

事实上,孩子们的秩序感,远远超出了成人的认识。

秩序感,还表现在孩子们对周围环境的敏感度上面。比如家里的东西的摆放位置,父母抱孩子的时候穿的衣服等等,处在秩序敏感期的孩子都不喜欢这些设置被随意改动,一旦被改动,就会表现出不安,甚至哭闹。只要家长们找到了结症所在,就可以立刻缓解这种情况。相反的,如果盲目的把孩子的这种哭闹认为是"无理取闹",甚至通过转移孩子的注意力来解决哭闹的问题,这些都不是最好的办法。

三、幼儿园的生活用具、教具以及教育方法的进一步感悟

在阅读整篇文章的过程中,我在很多地方都发现了在蒙台梭利的"儿童之家"里面,关于孩子的生活用具、教具以及一些教育方法的描述。让我知道,其实幼儿园的很多东西,都不是平白无故这样设置的,都是有一定的道理和用意的。

1、孩子们的床。

书中是这样说的"能为儿童心理发展提供的最大帮助之一,就是给他一张适合他需要的床,不要再让他的睡眠超过必需的时间。成年人应该允许孩子在困倦的时候去睡觉,在他休息好的时候醒来,并且在他想起床的时候就起床。这就是为什么我们建议传统的儿童床应该被淘汰的原因。现在已经有许多家庭在这样做了,取而代之的是给儿童一张低矮的、几乎贴近地面的小床,这样他就可以随心所欲地躺下或是起来。一张低矮的床是很经济合算的。儿童需要简单的东西,复杂的东西对孩子的成长更多是一种妨碍,而不是帮助。许多家庭已经通过在地板上放置一个小床垫,并覆盖一张大毯子,实现了儿童睡眠习惯的变革。孩子可以根据自己的需要,晚上快乐地上床睡觉,早上不需要打扰任何人就可以起床。"

在我第一次看到芊卉园的床的时候,也有一丝疑惑,因为我记得我小时候幼儿园的床是有栅栏的,但我当时并没有多想,现在看到文章中这么描述,方才恍然大悟。

2、感观区的圆柱体

在培训学校的时候,园长和老师向我们展示的那个圆柱体,我至今还有印象。那是一种深浅不同,或者粗细不同的几组圆柱体,每个圆柱体对应的放在木板上相应的圆孔里面。

这种教具,在书中第12章也有提到。里面主要是讲孩子们在生活中,经常会着迷于一些"基本"工作,比如拔出瓶塞子,在把它塞回去,"拔出瓶塞再塞回瓶塞的工作似乎是他们最喜爱的消遣之一".

但有的时候,家长经常会因为某件东西,认为东西本身很危险,或者担心孩子碰坏,或者拿东西是妈妈或者爸爸的东西,而不让孩子碰。但是,实际上孩子并不是真的想要那个生活中真正的东西,而是他需要从事同样的活动就可以了,至于具体是什么东西,都可以,但最好是属于自己的,这样家长就不会干预了。

"类似这样一些没有外在最终目标的基本活动,都可以看作人类劳动者最初的微薄努力。"

在芊卉园,我就看到了这种圆柱。到现在为止我才明白这种教具设计的另一层含义,是为了满足了儿童这个时期的特殊需要。

从文章的这一段,也揭示了一件很无奈的事情,那就是"允许儿童自己活动的想法很容易理解,但是在成年人头脑中根深蒂固的想法使得这个理想难以实现。年长者即使想要满足孩子的愿望,允许他自由地接触和移动物品,也会发现自己无法抗拒那种说不清的要去控制孩子的冲动。"

3、科学区老师的展示过程

还记得在家长培训课程科学区展示的时候,老师当时展示的是花的解剖。其中有个细节我一直记得,就是当老师去取解剖过程需要用到的各种工具的时候,是一件一件去取的,而不是"顺路"一并取回的。

在阅读这本书的时候,第13章《节奏》为这件事情做了一定的描述,让我的体会有更深了一层。

书中说"成年人做事有一种很自然的原则,即‘付出最少的努力’,这一原则促使他采用最直接的方法,在尽可能短的时间内达到目的。"

这就是我们成年人去取工具的过程中可能会采取的方法,我们会一次性把"顺路"的所有工具都取回来,因为这样"付出最少的努力".而孩子们却不是这样的。孩子做这些事情,并不是为了完成事情本身而去做的,孩子们更多的是想体验能让他们感觉到成功喜悦的行动。

这里就提到了孩子们做事的"节奏".成年人和孩子做事的节奏是不同的,成年人如果没有体会到孩子的"节奏",而是专注于事情的结果,或者成人本身给事情定义的标准是否达到这个问题,那么就很容易去打断孩子,孩子们的尝试会被打断。这其实是一件非常残酷的事情。

书中举了一个和偏瘫的人一起走路的例子,因为大家的做事的节奏不同,我们会觉得很痛苦,假设我们帮助了他,那么就要力求用自己的节奏代替他的节奏,才能让我们从内在冲突中解脱。但是这种对孩子的帮助,实际上是在无形间压制了儿童的行动自由。而这种压制将在儿童今后的生活中产生严重的后果。

"童年时期,儿童开始产生自我意识,他的心智处于富有创造性的状态,特别容易受到暗示,在这段时间里,成年人能够潜入孩子意识之中,用自己的愿望和动机激发和促进孩子。"

就花的解剖过程中,一件一件取工具这件事情,还有另外一层引申的含义。孩子对于成人的行为是如饥似渴的观察者,并渴望模仿成人,所以在这一点上,成人有一种责任,要成为儿童的激励着,成为以身作则的"身教者",孩子可以从中学到如何管理自己的行为和举止。所以成年人要担负正确指导的责任,在整个过程中保持心态平静,动作缓慢,这样孩子才能看清楚他动作的每一个细节。

相反的,如果成年人不是这么做,而是按照自己的节奏做事,那就不能很好的激励和指导孩子,而是会用强有力的暗示把自己的快节奏传递给孩子,从而代替孩子内心的节奏。

当孩子的节奏变得突然加快,而没有仔细观察和思考其中的细节,就会慢慢丧失自己的理性思考,就不能很好的控制自己的运动器官,只是不管不顾的任意游荡。

"三思而后行"这是书中提到的一个词,所以说如果一个孩子面对新鲜事物的时候,先是很平静的观察和思考,然后再采取行动,这才是正常的。如果节奏被破坏,他的内在约束力就会被破坏,他的行为就会挣脱自我控制,被另一个人的意志只配,成为外接影响的牺牲品。

四、结语

这本书我在阅读的过程中,把一些感觉好的地方,做了标注,当看完了全书以后,又反过头来仔细阅读了一下自己做标注的地方。发现有些地方真的是字字珠玑。让人反复回味。

从阅读过程中,我反思了很多,比如在日常生活中的各种不耐烦,行使大人的权利去抑制孩子的活动等等。实际上都是我没有真正的从孩子的视角去看世界,没用用心去体会孩子当时的心情。

难怪有人会说,养育孩子的过程,实际也是大人自我修行的一个过程,在这个过程中,我们必须保持心态的平和,学会观察,学会等待,学会引导。前面是心态调整,中间是情绪控制,后面是方法使用。这些无论是运用到教育孩子身上,还是大人自己的生活工作,都是必不可少的。

孩子的路还长,但是每一分每一秒都是不可逆的,作为父亲,我希望能够通过自我的修行,完善自己的人格,给孩子创造一个适宜的生活环境,静待花开!

假期童年的读书心得 篇32

高尔基笔下的《童年》,悲惨而充满苦难,让人无不动容。

故事一开始便充满了灰色格调:四岁的阿廖沙幼年丧父,于是跟着母亲来到了外祖父家,所有的情节都从这个地狱般的地方展开。两个舅舅为分家吵翻了天,好伙伴茨冈的离去,外祖父的打骂……后来,外祖父搬家了,母亲又找了个继父,母亲去世,继父失踪,一个年仅11岁的孩子,却承受着难以想象的悲痛和压力,于是为了谋生,他辍学走入人间……

苦难的童年让阿廖沙学会了忍耐,学会了坦然面对,也让这个年仅11岁的孩子学到了许多同龄人不能触及的东西。如果没有这段让人不堪忍受的时光,那么阿廖沙就不能默默忍受着别人给予的屈辱和嘲笑;如果阿廖沙没有那样的童年,他也不会认识表面和善、其实却是强盗头子的彼德大叔;如果阿廖沙没有辍学,他也不会有对知识的渴求,不会在当学徒时如饥似渴地阅读一本本书籍……阿廖沙的童年固然苦难,但这苦难也是他的一笔财富,这笔财富让他变得坚强,变得明辨是非,变得充满斗志。

“穷人的孩子早当家”,为什么?因为穷人的孩子经历过更多苦难,更多不幸,于是他更早地认识到了这个世界,他明白这个世界还有诸多苦难,只有更早地站起来,与苦难作斗争,否则只会被苦难击溃,于是过早地挑起了比同龄人更重的担子。是苦难,让他化蛹成蝶,不畏艰险,搏击风雨。

假期童年的读书心得 篇33

我们的童年就像打翻了的五味瓶,但我们往往也是幸福的,我们就像一只只刚刚学会飞的小鸟,有人为我们保驾护航;我们像一片片新叶,有太阳呵护我们成长……我们的童年,有爸妈时刻陪伴在我们的身边。

《童年》这本书讲了高尔基的童年。他的童年是阴暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角,为了争夺家产,或为了一点小事争吵、不停的斗殴甚至打得头破血流;两个舅舅之间常常大打出手;外祖父还鞭打阿廖沙,竟把他打得失去了知觉,外祖父也疯狂的殴打外祖母的脑袋,致使头上的发簪深深的扎进她的头皮;两个舅舅也因为嫉妒而将阿廖沙的父亲骗到野外进行毒打,并狠心的把他推进冰窟窿;米哈依尔舅舅因为无聊,唆使小孩吧烧红的顶针放在瞎眼的格里高利的手边,侮辱、加害这个长工;两个舅舅还要工人小茨冈去抬沉重的十字架,结果他被活活压死……一件件丑事,一桩桩暴行,一幕幕惨剧,真是惨不忍睹。高尔基就是在这种环境下长大,但他任然经过不懈努力,最终成为了一名伟大高尚的作家。

他让我不禁想到了成龙——这个著名演员,以《笑拳怪招》一举成名的演员。这个从戏班子出来,忍受着师傅毒打的小跟班最终变成了影视界的大明星。为什么?他的故事有多少人知道?他表演了30多年,一直都很拼命;重伤29次,却从未趴下。他拍了约80部电影,在全世界有亿铁杆影迷,还是第一个把手印、鼻印留在好来坞星光大道上的演员。这些成就,也许是他用一次次重伤,一次次奋不顾身换来的。

他还让我想起了自己。记得第一次种植凤仙花,因为经验不足,天天浇水的花,愣是没发芽。学校里却有人成功了,说发芽还要控制温度几度到几度,我却只知道浇水。第二次,我做了充分的准备:选上好的土壤、花盆、温度计,选好月份、种下了充满了我希望的三颗种子,竟全都发芽了!我高兴极了,也兴奋极了,但我也明白,成功后面是精心呵护。这成功是我用心努力换来的,比任何一次成功都要来的激动、兴奋及开心。

让我们相信———阳光总在风雨后,只要你努力了就会有收获。

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