诸葛亮传记实用【精选5篇】
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诸葛亮传记【第一篇】
读完了《诸葛亮传》,《三国演义》从来没完整地读过,但是对《三国演义》里的人物确实是一个个鲜活的面孔映在心里,个个英雄男儿就是对那段历史的记忆,虽然知道那是小说,但是总认为那就是历史。
《诸葛亮传》不只是对诸葛亮生平做了叙述,更是对三国时代做了一个详尽的客观的介绍。本来不熟悉这段历史的我,重新又回顾了整段三国历史。感慨颇深,有点矫揉造作,但是还是用了这个词。
读完还是喜欢诸葛亮,感慨他的'才智过人之外,更多的也是他的低调、深沉、忠诚、勇敢、自信、忠于职守、不利己、不损人。诸葛亮一生鞠躬尽瘁,死而后已,特别是生命的最后几年,事必躬亲,诸如20杖以上的惩罚也要亲自审理,造成自身的健康状况每况愈下,直至终死。这是可悲的更是可怜的,诸葛亮很知道用人,比如蒋琬,他就知道江山社稷之才,不是百里之才,而由一小县吏调任国家职位,却在自己已过知天命之年,近耳顺之年的时候,事必躬亲,鞠躬尽瘁。我泪!五丈原!
《三国演义》中关羽、张飞都是正面形象,特别是关羽,看完此书,终于知道历史中的人无完人才是真人,完人是人心中美化的神!
诸葛亮传记【第二篇】
我带着采访本来到诸葛先生的住所——隆中的一所茅屋,诸葛先生爽快地答应了我的请求,我们的谈话很快就开始了。
“诸葛先生,您知不知道您再我们的心目中就像神一样!”
“那为什么您像未卜先知似的,能提前知道刮东风、起大雾呢?”
“哈哈......这句话其实很有道理。我也许比别人多知道一些东西,但并不是说我什么都知道。小朋友,只要你们好好学习,养成多观察、多思考的习惯,不断提高自己运用知识的能力,一定能成为十分出色的人”。
诸葛亮传记【第三篇】
于是,我只是轻轻地,轻轻地感受,感受您在舌战群儒的锐气,火烧赤壁的霸气,空城计的勇气,品味《出师表》中您忠心,信心,决心……你告诉,你才是胜利者。
您虽然死于征战,但您留下了永恒的传奇,您未出茅庐已三分天下,您刚刚出山,借箭,借火,借东风,羽扇一挥,百万大军灰飞烟灭,为蜀国打出了一片天下。可天不尽人意,关羽被吴国杀害,刘备为其报仇又遭火烧连营之痛,退败于白帝城,治国大任托付于你,可谓受任于败军之际,奉命于危难之间。可你没有气馁,重振军纪,深入不毛之地,七擒孟获,平定南蛮,出师北伐,还谱写了《出师表》这流芳千古的篇章,让我看到的是你的信心,你一心一意为蜀国劳作,让我看到的是你的忠心,你六出祁山与司马懿斗争,让我看到的是你的决心……“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”你虽死于征战,但你无怨无悔,你曾发出“谋事在人,成事在天”的慨叹,大业未成,但你留给后人的是一部辉煌的篇章。
人生就像一次旅行,在乎的不是目的地,而是流连的风景。人生必定不平坦,失败乃是难免之事,但胜败并不重要,体会的应是过程的美好,只要我们努力了,无论胜败我们都是胜利者。
诸葛亮传记【第四篇】
后人对《三国演义》中的诸葛亮基本上是正面评价,都认为他是一个鞠躬尽瘁,死而后已的'老臣。而我却不敢苟同,诸葛亮真有那么神,算无遗策的高大全形象背后掩盖着蜀汉的悲哀结局。从他出山开始就注定了刘备集团无法真正做到和曹魏分庭抗礼。
牫啾谥战的功劳是周瑜的,诸葛亮并非统帅,所以苏东坡说“三国周郎赤壁”是十分正确的,没有把功劳记在孔明身上。要说孔明有什么功劳的话,也只是充当了一回说客,促成了孙刘结盟,真正真刀真枪让曹公“樯橹灰飞烟灭”的是周公瑾,孔明和你我一样是看客。
诸葛亮并没有采取更多的休养生殖的策略,屡屡对魏国用兵,而每次的收效甚微,终于在最后一次出祁山的时候死于五丈原。每次出征魏国,总是搬出“先帝托孤,恢复汉室”等言辞来做借口。魏国比蜀国强大是不争的事实,自诩为深谋远虑的战略家,想以弱胜强,却不壮大自己的实力,反而挑衅强大的敌人,无异于螳臂当车。
十七岁,为刘备集团服务了二十七年,做出的贡献只是为刘备集团争取到四川这块小小的地盘。二十七年的岁月中,没有为刘备集团培养更多人才接班,却事无巨细,一手包办,不但让自己健康状态每况愈下,累死病死,还致使蜀汉后继无人,成为三国中最先亡国的一方。笔者不禁哀叹孔明的智慧究竟从何而来。
诸葛亮传记【第五篇】
在《三国演义》中,诸葛亮被描写成一个智慧的化身,可谓是聪明绝顶。但是,也是从《三国演义》中,我发现诸葛亮并不聪明。
其次,诸葛亮不仅不会用人,而且往往在关键时刻或重要地方用错人,并导致严重后果。战争无情义可言,倘若在赤壁之战中,在华容道上把关、张或关、赵两人的位置对换一下,这样不就是既让关羽还当年过五关斩六将时曹操不杀之恩,又可以捉住曹操,岂不是两全其美?但是,诸葛亮没有这样做。他错用关羽,结果放虎归山,曹操得以重整旗鼓,卷土重来。后来在荆州驻守人选上,他选择关羽,结果荆州失守,关羽被杀。尔后,刘备又被东吴火烧连营,从此蜀国元气大伤,一蹶不振。这一连串的事件,其源皆出于错用关羽。至于错用马谡,导致街亭失守,诸葛亮自己差点成了司马懿的阶下囚,则是妇孺皆知的事。宋欧阳修说:“用兵之要,先择于将臣。”而诸葛亮表会用人和错用人,却用“天意”或“谋事在人,成事在天”的说法轻描淡写地掩饰过去。
第三,诸葛亮的不聪明还反映在他不能招纳贤才。蜀国君臣平庸,后期更无大将。“蜀中无大将,廖化作先烈锋”,便是一个明证。刘备死后,虽招了个姜维,但也未能保住蜀国江山,足见其才平平。
第四,不自量力和缺乏自知之明最能说明诸葛亮不是一个聪明的人。蜀国和魏国,力量对比悬殊,况且刘备死后,蜀国元气大伤,但诸葛亮还要六出祁山,进攻魏国。虽说吴蜀这时已重归于好,诸葛亮口上说是联合东吴,行动却一意孤行,六出祁山。当时陆逊还在,倘若吴蜀联手,东西夹击,司马懿也要在漫长战线上疲于奔命。但诸葛亮没有这样做,结果屡战屡败。如果一两次失败还情有可原,那么三四五六次失败只能说诸葛亮不智了。
第五,阿斗平庸,无才无德,诸葛亮不取而代之,实无天下为己任的大志,缺少勇气和决断。刘备死前,曾对诸葛亮说:“若阿斗无才,可取而代之。”这是群臣听见的,还怕什么?扶不起的刘阿斗,诸葛亮硬扶,此乃愚忠,不足为训。
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