农村文化活动 农村文化活动方案(案例)【精选5篇】

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农村文化活动【第一篇】

一、领导重视，责任到位

二、精心组织，合理安排

（一）文艺演出异彩纷呈

（二）乡镇文体活动丰富多彩

围绕“建设和谐平安__，共创富民兴业大县”主题，开展了文化进广场，进社区，送戏下乡活动。在各乡镇巡回举办了“迎新春，送祝福”春联大派送活动，送出春联9000多幅。同时举办了“金龙杯”首届农民撰写春联竞赛活动，极大地提升了全县农村的文化品位。组织参加了市委宣传部举办的“情系农村”书法摄影品展，农民获二等奖一名，三等奖二名，优秀奖一名；举办了“科学发展，和谐创业”“移动、汇景”杯全县农民十大歌手大奖赛，此项大赛参赛选手达150多人；组织了“美丽乡村”书法、摄影巡展；组织各个乡镇开展农民象棋、蓝球、拔河等比赛文体活动，丰富了农村文化生活，为新农村建设塑造新风貌找到了较好的切入点。

(三)电影放映市场红红火火

县电影公司认真组织电影放映工作，重组6个小分队分赴九个乡镇86个行政村放映640多场（次）,超额完成了任务的24，为提高农民群众的科技文化知识，县电影公司投资3万元购买了科教片、故事片15部，通过播放幻灯片和科技电影的形式加强科普知识宣传。同时结合新农村建设，森林防火宣传、农民知识化工程等县委、县政府中心工作进行了大量的影前宣传，推动了全县各项中心工作。在放映过程中，放映队员发扬不怕苦、不怕累的乐观主义精神，把优秀影片送到了偏僻山村，得到群众好评。社迳乡放映队员沈树煌同志是全县电影队年龄最大的队员，今年已58岁，还承担了社迳乡、龙下乡全部电影放映工作。这两个乡、村庄分散交通不便，去不了车，只有肩挑脚扛去放映，于是他便动员妻子一起把放映设备挑到偏僻村庄，全年放映电影128场，超额完成32场。深受大家感动，群众亲切地称他们为“夫妻放映队”。

村文化活动方案【第二篇】

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，积极开展以送戏、送电影下乡和群众自办综合性文体活动为中心内容的系列文化活动，努力构建公共文化服务体系，弘扬社会主义先进文化，活跃农村文化生活，促进农村文化事业的发展，从而切实解决广大农民看戏、看电影难和农村文化活动匮乏的问题，不断满足人民群众的文化生活需求，进一步促进和谐农村建设。

二、总体要求

按照“搞好延伸、讲求实效、提高水平、体现特色”的原则，加强县、乡（镇）协调配合，精心策划、部署，着力抓好落实。通过抓三项活动，组织和建设好一支稳定的为民服务的公共文化服务队伍，创作、编排一批具有本县特色的文艺节目，使农民欣赏到优质文化产品，使我县农村基层文化建设更上一层楼。

三、目标任务

（一）送电影下乡活动：由县文化体育广播电视局制定放映计划，组织放映队伍，确保放映质量，做到安全放映。全县每个行政村每年放映不少于12场。每所农村义务教育中小学校放映不少于4场。全县基本任务数为1261场，其中农村义务教育中小学校为385场。

（二）送戏下乡活动：由县文化体育广播电视局确定演出内容和安排时间，各乡镇（场）安排演出地点，全县10个乡（镇），每个乡镇每年不少于6场，全县基本任务数为60场。参加演出的文艺团体必须具备相关机构认证的文艺演出资质，节目由县文化体育广播电视局负责审查，确保节目质量，未经审查的节目不得参与送戏下乡演出。

（三）各乡（镇）组织举办群众性文体活动。各乡（镇）都要结合本地实际情况因陋就简，因地制宜组织举办具有地方特色的系列群众文体活动。全县10个乡（镇），每个乡（镇）每年不少于6场，全县基本任务数为60场，其中为保护和传承好《西河戏》部级非物质文化遗产，各乡（镇）必须安排由县西河戏协会组织的《西河戏》2场。

四、工作措施

（一）加强组织领导。县成立活动领导小组，由县政府副县长吴伟清任组长，县文体局局长夏茂臣任副组长，文体局分管副局长及各乡（镇）分管副乡（镇）长为成员。各乡（镇）相应地成立领导小组，各乡（镇）要将该项工作纳入党委、政府的工作议程，进行研究、部署，制定好实施方案，编制好活动经费预算。

农村文化活动范文【第三篇】

农村是我国广大农民生活的地方，纵观各地区农民文化活动的开展，主要有这几个方面的特点：

（一）广泛的群众性基础。每逢重大节庆，在乡文化站的组织领导下，农民群众以村为单位，形成多个文艺表演团体，例如，笔者所在的地区一个乡镇社火表演团体就有八、九支。参与这一文化活动的几乎包括了本村各阶层、不同年龄、不同职业、不同文化素养和不同居住环境的人士。表演者在队伍中尽情洒脱地手舞足蹈，观赏者夹道围观、一路相随，庞大的队伍把街道堵塞地水泄不通。

（二）内容的多样性和普及性。在农村，群众文化活动内容丰富多彩。春节闹社火、十五闹花灯、地方小戏连连看、大妈的广场舞、夏天乡村街道的、春节的对联展示着书法爱好者的神韵、上级文化部门的公益性演出更是把乡村群众文化活动推向了高潮。每年的“乡村文化百村行”活动走遍本地区的村村社社，在就地搭建的舞台上，既有专业的演出，也有业余表演，喜闻乐见的民间文艺表，是广大农民群众的挚爱，雅俗共赏，其乐无穷。

（三）自娱自乐性。在丰富多彩的活动中，地方小调也好，现代流行歌曲也好，是藏族锅庄舞也好，还是现代火爆的街舞也好，群众冲破了传统思想的束缚。广场舞的盛行，给不同年龄、不同性别、不同职业、不同修养的农民提供了愉悦身心的平台，他们合着音乐节拍、扭动身姿，成为乡村街道又一道靓丽风景线。在活动中群众既可以当演员上台表演，又可以作为观众欣赏演出的节目，自娱自乐、身心健康。

二、农村群众文化活动存在的问题

目前，在上级文化部门的领导下以及广大基层农民群众的积极参与下，农村群众文化活动虽然取得了可喜的成绩，但是也存在着一些问题。

（一）群众文化队伍和团队建设基础薄弱，人员素质有待提高。这主要表现在以乡镇文化站为主的文化服务人员专业水平参差不齐，他们有些是临时招聘人员，有些是其他部门工作人员临时兼职，专业文化素质低，专业能力不强，导致活动内容单一、质量不髙，业余文化团队建设不足，不利于群众文化的进一步传播和开展。

（二）群众文化活动不受重视。乡镇领导对本地区群众文化活动重视不足，认识不够，甚至认为文化建设就是唱唱跳跳，逗笑搞乐。这些偏见导致乡镇府对群众文化建设经费投入少，缺乏必需的设施和设备，人员配备不到位，专业人员稀缺，活动场所有限等。思想上认识的不足，阻碍了群众文化活动的深入开展，限制了群众文化活动的多样性。

（三）基层文化馆的作用没有得到充分发挥。县区文化馆是开展群众文化活动的基层阵地。但是，各地区的文化馆对群众文化活动开展宣传不到位，帮助指导次数少，组织策划活动经验不足等，没能充分发挥自身的工作职能，不能深入开展群众文化建设和满足群众精神生活的需要。

三、农村群众文化活动应采取的对策

农村群众文化活动的现状有喜有忧。喜的是它初露“荷角”，蕴藏着无限的生机勃勃的生命力，忧的是它综合资源的匮缺，束缚了它的进一步发展。针对上述情况，笔者认为应采取如下对策：

（一）树立积极的文化创新服务理念，为农村群众文化活动的开展搭建平台。各级政府部门要把支持农村基层群众文化活动当做一件大事来抓，并要求把农村群众文化建设提上地方政府工作日程。尤其是各乡镇领导干部要把文化和经济放到同等地位，制定工作计划，结合本地区群众文化活动特点，积极创新文化服务理念，精心打造群众喜闻乐见的文化活动平台，充分利用有历史印记的特色地域文化，多措并举举办好文化活动，让广大农民群众充分感受到地域文化的魅力，实现“政府搭台，群众唱戏”。

农村文化活动【第四篇】

摘要农民的精神文化生活是农村精神文明建设的重要组成部分。加强基层党组织建设，提高农民文明素质，有组织的开展丰富多彩的活动，是丰富农村精神文化生活的根本途径。本文主要从传播学视角探索农村文化活动的内容与意义。

关键词 农村文体活动文化传播

改革开放30 年来， 古勒巴格乡农村居民的经济收入持续快速增长、人民生活水平普遍提高的同时，人民对丰富精神娱乐性活动的需求也同步提高。古勒巴格乡文体活动是规模较大，参与者数量比较多的、内容丰富精彩的文体活动。

一、维吾尔族农民“农村文体活动”意义

第一，继承维吾尔族农民的传统习俗，不断完善和丰富娱乐及体育活动的内容。文体活动分为两个部分，一个是文艺活动，另一个是体育活动。文艺活动中主要表演的节目是各种民族风格的歌舞。文艺活动满足了广大人民的精神需求，丰富了农民的精神文化生活。

体育活动主要是以集体性的比赛项目为主，目的是提高农民的积极性及体质，也反映广大人民的团结精神。

第二，丰富农民的业余生活。文体活动提倡人们互相学习交流，取长补短，活跃乡村的文化生活，增进友谊，为促进农村社会主义精神文明建设，建设社会主义新农村，活跃和丰富农村文化生活贡献力量。

第三，丰富多彩的文体活动，提高农民的体质，通过宣传健康，安全知识提高预防危害的能力，增强了农民的进取精神，并树立集体观念。

第四，古勒巴格乡农村文体活动的广泛开展，加强农民的法律和道德意识，有利于培养后代的品德和创新能力。

第五，享受收获喜悦。在古勒巴格乡每年一次的以“享受收获喜悦”为主题的演讲活动，在活动中选出来收获最好的5-10 个农民，然后让他们讲自己的经验，让所有农民进一步了解科学技术的作用，提高他们对生产的积极性。

二、维吾尔族农村文体活动的主要内容

古勒巴格乡文体活动由“古勒巴格乡农民文艺活动”和“农民友谊体育比赛”两个项目组成。

1、古勒巴格乡农民文艺活动丰富多彩古勒巴格乡农民文艺活动也叫农民麦西热甫，它是由歌舞、多种民间娱乐和风俗习惯合为一体的一种娱乐形式。它深受维吾尔族农民的喜爱，在维吾尔族民间，因地域、内容、规模、形式的不同而多有差异。

古勒巴格农民麦西热甫一般先舞后歌，音乐采用“木卡姆”曲调，用刀郎卡龙琴、艾介克、热瓦甫、手鼓和杜塔尔等乐器演奏。声调高亢激昂，欢快流畅。歌舞开始时，先由一个人高唱序曲，紧接着男女成对，翩翩起舞，随着乐曲节奏和旋律的变换，舞蹈动作由舒缓转为欢快，场面多有变化，最后众人大多因体力不济而纷纷退下，剩下为数不多的佼佼者受到人们的赞誉。“农民麦西热甫”中人们穿上鲜艳的民族服装，载歌载舞，尽情欢乐。

古勒巴格农民麦西热甫与其它麦西热甫，除歌舞之外还有诗朗诵、讲笑话、讲故事、表演杂技、乐器合奏、独奏等。联句的娱乐，就是用一对盛水的小碗在全场中众手相传，每一个递碗、接碗的人都要唱一首民歌或联句。如果传递动作失措或将水洒倒，都被“罚”唱歌儿或说一则笑话。古勒巴格农民麦西热甫有其严格的纪律，一方面保障每次麦西热甫有秩序地进行，另一方面则以维护当时社会道德规范和风习为目的。

维吾尔族农民麦西热甫，随着时代的发展，人民的要求，不断地变化和丰富。

2、以“热爱祖国热爱家乡”为主题的体育文化

（1）摔跤。维吾尔族非常喜爱摔跤这项体育活动。在每年举行“农民麦西热甫”活动的时候举行一场摔跤比赛，平时在宽敞的场地上，维吾尔族小伙子也常常举行这种比赛，以增添欢乐的气氛。在平时比赛中，不分年龄和体重，只要有能力都可以参加比赛，但正式比赛不同，一般裁判请德高望重的长者来当。

（2）沙哈尔地。沙哈尔地是空中转轮，这是维吾尔人民非常喜爱的一种古老传统游戏。一般在春冬季节，每年古勒巴格乡进行“农村麦西热甫”活动时，很多年轻人参加玩这种传统的游戏。这个游戏的取名很有意思，“沙哈尔地”在维语里的意思是“已变黄了”，因为在转轮上转一段时间后，大多数人会出现头昏，脸色发黄等现象。因此而取名为“沙哈尔地”，这种游戏是考验人的耐力和胆量的娱乐活动。“沙哈尔地”有两种：一种是四人飞的，另一种是两人飞的。一般由木杆和大木轮车的，木轮及麻绳组成。先选一个比较宽阔的地方，按装“沙哈尔地”。“沙哈尔地”高达10米多，中间有一根轴直插天空，轴顶装一木轮，轮上装有两根横木，游戏者使用的绳索栓在木轮上，另外在下方还加一根转动木轮和轴的横木，将两根绳索和轮子连在一起，固定在竖轴上，游戏时，由若干人推动缚在竖轴上的横木，空中的轮子便转动起来，带动踩在绳索上的两个游戏者，逐渐转圈，慢慢升上天空，转速越快，游戏者飞得越高，这时人们欢呼跳跃，乐队奏出欢快的维吾尔乐曲，等转速慢下来之后，再换另外两个游戏者上去飞转。整个游戏过程中的场面非常热闹。为了有序地进行沙哈尔地游戏，专门选一个人来主持这项体育娱乐活动。这种游戏很有吸引力，只要身体好的有胆量的男男女女都可以飞。沙哈尔地一般都要延续好些天。

（3）斗鸡。斗鸡是维吾尔族古老的民间游戏，在泽普县农民之间每逢冬季，就会举办民间的斗鸡比赛。一般挑选优良大骨鸡，头似蛇头，鸡冠很小，嘴如鹰嘴，骨骼粗壮，爪子锋利而粗大，胸部宽厚有力，身高可达60-70 厘米，羽毛黑里泛绿，平均体重在4 公斤以上。这种鸡天性好斗，一般选用体格大，动作敏捷的公鸡加以特殊训练后参赛。斗鸡前，双方制定出比赛规则之后，才开始斗鸡。一般比赛持续1小时左右，两只公鸡拼死恶战。斗鸡爱好者及观众一般都是男性。

（4）斗羊。维吾尔人斗羊活动有很长的历史，在《突厥语大词典》里有记载。一般在喜庆日，大型聚会场所举行。斗羊人，往往选择外形雄壮、力大、有犄角、好斗的公羊加以精心驯养后参赛。斗羊时，把两只公羊放入斗羊场内，两只公羊先往后退几步，然后猛烈冲撞。如此反复，直至其中的一只怯阵败逃，舔身摇首或后退不前，胜负才分。一般连战连捷三场可以获得奖品。这项传统娱乐活动在南疆很盛行。

（5）拔河比赛。泽普县古勒巴格乡有14 个行政村。每一个村参加拔河比赛的时候，选出村里身体最好，长得壮，有力气的8到12 个男人组成一个拔河队，比赛开始时每一个选手为团队的胜利而战斗，最后赢得村队获得奖励，

三、发展农村文体活动需注意的几个问题

农村公共文化建设，是基层坚持正确政治方向，弘扬主流价值追求，构建和谐社会关系的客观需要，是实现好、维护好、发展好农民切身权益的基本途径，也是促进经济社会持续健康发展、维护安定团结政治局面的有力保障。因此，要注意以下几个问题：

一是要加强宣传。每年举行农民文体活动时，由于宣传的关键工作不到位，文体活动无法达到最好的传播效果。

二是改善活动场所。每年举行农民文体活动的时候，虽然活动内容丰富及灵活，但是场所的环境不好，各种设备的不完全，直接影响了场所的气氛和效果。

三是提高处理意外事件能力。救助，预防，安全工作的安排不到位。因预防工作做的不好，或在活动中因场所的不好，或者参加选手的体质素质差而发生的受伤，晕倒等意外的事故无法按时救助，这样的情况会影响观众的气氛。

四是加强组织能力。因为实践工作经验不足而活动过程中各种意外事故的发生越来越多，这些直接影响选手和观众的积极性。

五是增强可持续发展的动力。做大做强农村现代文化，增强其持续投入和发展的动力，仅靠行政力量和公共资源的推动还远远不够，必须发挥市场的主体作用，通过改革促进农村文化产业蓬勃发展。针对基层干部群众以文化为“事业”而非“产业”的普遍观念，要在乡村大力倡导“文化就是发展”、“抓文化产业就是抓新型生产力”，通过典型带动在广大农民当中树立“文化兴业”的强烈意识和愿望。针对人才缺乏问题，应从区内外高校毕业生中有计划有针对地引进一批既懂管理又懂文化专业的复合型人才，充实到农村基层组织当中。

本文系2014 年度新疆维吾尔自治区普通高校人文社科重点研究基地新疆社会经济统计研究中心重点项目《新疆农村宣传思想文化动态调查分析研究》050314B05，《新疆农村地区文化宣传的覆盖面与影响力调查》cdyjd2014014 的阶段性成果

村文化活动方案【第五篇】

(一)更新观念，以实际行动践行科学发展观

要按照科学发展观的要求，进一步解放思想，开展“重新认识档案工作”大讨论，把思想认识统一到科学发展观的要求上来。要深刻认识当前*经济社会发展特别是新农村建设对档案工作提出的新要求，不满足于过去取得的成就，不为既有的经验所束缚，不为传统的模式所限制，大力推动新的思想解放，树立档案工作是“一线”的理念、“人的档案最重要”的理念、走出档案发展档案的理念，推动档案工作在服务科学发展的同时，实现自身的科学发展。

(二)加强管理，确保乡村两级档案的保管安全

一是要创造条件改善乡镇和村委会档案保管条件，增强基层档案室防风险抗风险的能力；二是要建立健全档案应急工作体系，做好应急预案，落实应急措施，确保在突发和极端情况时有应对的措施，最大限度地减少损失；三是要加强安全管理，切实加大制度执行的力度，坚决避免把制度讲在嘴上，挂在墙上的现象。在管理上出了问题，不仅要追究当事人的责任，而且要追究领导的责任。四是要提高现代化管理水平。继续加大信息化建设力度，不断提高档案管理的科技含量。有条件的乡镇要有计划地添置扫描仪等设备，逐步开展档案全文数字化处理工作，尽早实现存储数字化、管理信息化、利用网络化。

(三)夯实基础，完善乡村两级文件归档范围和保管期限表

(四)突出重点，加强对农业农村档案的监督和指导

一是加强监督。县档案部门将在年度档案行政执法检查中把对涉农单位特别是对乡村两级档案工作情况的检查作为重点。重点检查该归档的是不是都归档了，保管期限定得是不是合理？确保把应该归档的文件材料都收集齐全、完整归档，为提供利用打下基础。

二是抓好指导。加强对村委会档案业务的指导工作，积极探索档案工作为建设社会主义新农村服务的途径。重点是指导各村委会开展档案管理升星级工作。升星级工作计划，县档案局已印发了泸档字〔2009〕5号文件。在今天的会上，王副县长还将代表县人民政府与各乡镇签订村委会档案管理升星级工作目标责任书。全县共有81个村委会和5个城市社区，至20*年底，已完成5个社区和5个村委会的档案管理升星级工作，其余76个村委会的档案管理升星级工作计划在今年内完成。

(五)提升质量，强化乡村两级档案利用功能和服务功能

乡村两级档案利用的重点是乡村两级的干部和群众，要把利农便民，方便本乡、本村利用作为新农村建设档案工作的一个重要特点来考虑和安排。一是要加大对新农村建设档案价值与作用的宣传力度，增强广大农村干部群众利用档案的意识和自觉性；二是要修改不利于各方面特别是普通农民利用档案的利用制度，简化利用手续，降低利用门槛，方便群众利用；三是要主动以各种方式向社会宣传介绍档案信息，让普通农民知道哪儿有什么档案，遇到什么问题可以利用档案去解决；四是档案人员要热情服务，对利用者热心解答问题，热心提供档案，开展深入服务；五是要主动服务，围绕中心工作，主动向有关方面提供档案信息。

(六)丰富馆藏，加大档案接收和征集工作力度

县档案部门将进一步高度重视档案资源建设工作。一是采取措施加大依法接收档案的工作力度，将涉及民生的档案、反映本地特色的档案以及撤并乡镇档案接收进馆，为档案服务社会、服务群众打好基础；二是广泛征集流落散失在社会上的珍贵档案，防止资源流失。认真贯彻执行《中共中央办公厅转发〈中央组织部、中央党史研究室、中央文献研究室、中央档案馆关于征集领导干部个人留存的党史资料的通知〉的通知》、《*省人民政府办公厅关于印发*省档案征集暂行办法的通知》和《*省名人档案管理办法(试行)》的要求，规范征集方式和渠道，对散存、散失在民间的具有地方民族特色的珍贵档案、历史档案、名人档案开展征集工作，防止珍贵档案的损毁和流失，维护档案的完整与安全。加强重视重大活动档案，切实落实《*省重大活动档案管理办法》，积极参与重大活动(事件)，现场拍摄收集活动(事件)档案。

(七)以人为本，重视加强民生档案工作

进一步规范各类社会保险保障、食品安全、、宗教、婚姻、土地承包、山林延包、房产、移民、知青、学籍、公证、破产企业等民生领域的档案工作，重视、发挥这些民生档案在群众脱贫致富、维护公众合法权益、保持社会稳定、推进和谐社会建设中的积极作用。

重视对馆藏档案及现行公开文件中民生档案资源的整合与开发，把档案中含有大量民生信息，与改善民生、维护广大人民群众权益息息相关的，如户籍档案、婚姻档案、干部职工人事档案、人口普查档案、知青档案、人员档案、土地承包与流转档案、林权档案、移民档案、土地征用拆迁档案、房地产档案、就业档案、医疗档案、保险档案、计划生育档案、学籍档案等等，优先整理，优先数字化、信息化，优先开发利用。

密切关注各部门、各单位在落实科学发展观、改善民生方面出台的新政策、采取的新措施、开辟的新领域、开展的新工作，为这些新领域的工作及时建档，及时把各种新形成的与人民群众有关的各类档案建立起来、收集起来，如新型合作医疗档案、就业培训档案、居民健康档案、民情档案、土地流转档案等多种类型的民生档案，把它们列入归档范围、收集范围、进馆范围。