实用牧童说课稿【参考10篇】
牧童说课稿【第一篇】
《画家和牧童》是义务教育课程标准实验教科书二年级下册第六单元的第1篇课文。这篇生动的儿童故画，讲述了唐代时一个牧童指出著名画家戴嵩画中的错误，戴嵩虚心接受的故事。赞扬了牧童率直不盲从，实画求是，敢于挑战权威的品德以信戴嵩敢于面对错误，虚心谨慎，勇于接受批评的优秀品质。故事情节曲折，人物角色鲜明。在教学中教师要引导学生抓住围观人的表现与小牧童进行对比，在读、议、演、评中充分感受人物的品质在。
二、学情分析。
故事是学生喜闻乐见的表达形式，但是文中涉及的内容，与学生有一定的距离。教师可布置学生收集戴嵩的相关资料，引导学生认识到大画家与小牧童之间差距悬殊，从而为学文做好铺垫。另外还应抓住情节上的曲折变化，组织多种形式的读书活动，引导学生入境悟情，加深对内容和人物品质的深刻体验，从而受到文中人物优秀品质的影响和启迪。
三、教学目标。
知识与技能：1、会认13个字，会写12个字。2、在学习过程中积累有关夸赞戴嵩画技高超的词语和句子。3、正确、流利、有感情地朗读课文，体会画家和牧童的优秀品质。
情感态度价值观：结合插图展开想像，让学生懂得要敢于挑战权威，也要谦虚谨慎。
四、教学重难点：
重点：会认13个字，会写12个字。积累有关夸赞戴嵩画技高超的词语和句子。正确、流利、有感情地朗读课文，体会画家和牧童的优秀品质。
难点：结合插图展开想像，引导学生懂得要敢于挑战权威，也要谦虚谨慎。
五、教学方法：
1、说教法为了达到目标，突出重点，突破难点，解决疑点，结全本篇课文的实际特点，确定了本课的教学方法：1、情境教学法：教师和学生谈话，激发感情，引起兴趣。2、提问教学法：课堂中逐步引导学生，逐渐深入课文。3、点拔教学法：引导学生展开联想，拓展思路。
2、说学法教会学生学会学习是课堂教学的重要任务。学生获得知识有一个循序渐进的过程，在教学中我注重学生主动参与和互相学习，调动学生的多种感官参与学习过程，强调一些学习习惯的养成，最大限度的发挥学生的主动性、合作性、发展性、创造性。具体学法如下：1、勾画学习法：勤动笔，积极读书。2、观察学习法：让学生通过观察，展开想像。3、探讨合作学习法：学生之间互相探讨，合作学习，共同解决问题。4、表演学习法：学生通过角色的表演，理解课文人物的优秀品质。
六、教学准备：生字卡片和课文插图。课外收集大画家戴嵩的和生平介绍、绘画作品等相关资料。
七、教学过程：
（一）谈话激趣1、朋友们，你们喜欢画画吗？你们喜欢画什么呢？2、大家喜欢的东西各不相同，有一位画家特别爱画牛，下面让我们一起来看欣赏他的两幅画吧。出示《三牛图》和《归牧图》。3、看了这两幅画你想说些什么呢？4、这位技艺高超的画家就是我国唐代著名的画家戴嵩。今天我们就来读一个关于他画牛的故事。板书课题：《画家和牧童》画家写的大，牧童写的小，学生齐读。
(三)激发兴趣，朗读感悟1、请小朋友轻轻打开课本，自己读读课文，在课文中找答案。学生自由读课文。2、刚才同学们读得很认真。谁来说说，读了课文你知道了什么？生：我知道了戴嵩是唐朝一位著名的画家。生：我知道了牧童是放牛的`孩子，所以他知道戴嵩画的斗牛图画错了。生：我知道戴嵩不仅是一个著名的画家，还是个虚心的画家。3、大家知道戴嵩不仅是一个著名的画家，还是个虚心的画家。你从课文哪里知道呢？请你再默读课文，用笔划出来。4、学生默读课文。5、戴嵩是个著名的画家，我从第一自然段知道的。（学生读第一自然段）“他的画一挂出来，就有许多人观赏。看画的人没有不点头称赞的，有钱人还争着花大价钱购买。”a、找到了这句话的小朋友请举手，请大家自己读一读，找一找，你从哪个字词中感受到他的高超本领。b、如果你是一位欣赏的观众，看见戴嵩的画挂出来了，你会怎么招呼别人也来欣赏？如果你是唐朝的有钱人，你会怎么说，怎么做？c、可见，戴嵩的画技是非常高超的，他的画也很受欢迎。你们能用朗读来表现人们对戴嵩画的喜爱吗？（个别读，评价，分组赛读）d、是呀，他的画一挂出来，就有许多人观赏。你能不能也用上“一、、、、、就”说一个句子。e、小朋友的句子说得这么好，真了不起，我们再读这句话相信会读的更好了。f、你还从哪些地方知道，戴嵩是个著名的画家？我从第二自然段中的“他一会儿浓墨涂抹，一会儿轻笔细描，很快就画成了。”知道戴嵩画画得很快。1、读一读，想一想，你仿佛看到了什么？想到了什么？（理解沉思片刻）2、请我们班的小画家也来浓墨涂抹，轻笔细描。3、看画：哪个地方是用浓墨涂抹来画的，哪个地方是用轻笔细描来画的。4、指导朗读：画的方法不一样，我们读的也要不一样，谁来读读。个别读，齐读）。
牧童说课稿【第二篇】
李老师这节课，运用多种方法和手段，激发学生学习音乐的兴趣和欲望是完成好综合音乐活动的关键。而学生学习的兴趣和欲望来自于教师严谨而周密的教学构思，尤其是精心组合教学内容，设计教学过程，选择教学方法，让学生象观看一部精彩的动画那样津津有味地参与教学的全过程。李老师的这节课在音乐课标理念的指导下，上述特点体现得较为明显。
音乐课程标准非常强调对音乐教育人文内涵的挖掘。在理念上提倡学科综合；在内容方面强调与社会生活、姊妹艺术等的联系。吴老师的这堂课以新疆哈萨克民歌编写的《牧童之歌》为基本教学内容，多处穿插了体现新疆风土人情的多媒体画面：首先展示了集声、色、象、形为一体的优美的天山风景图；接着又展示了配有《牧童之歌》的体现新疆牧民生活习俗的载歌载舞的画面。教学中为加深学生对新疆文化的印象，教师声情并茂地清唱了一曲《吐鲁番的葡萄熟了》；进而教师展示自制教具、引导学生手拿摇鼓头戴新疆帽，伴随优美旋律和“特别的”节奏，体验了一回做新疆人的滋味，学生动得充分、学得快乐。以上内容的穿插，对学生用欢乐、轻快地声音唱好《牧童之歌》，表现牧童在天山脚下放牧时的愉快心情起到了铺垫作用。当学生放飞自己的想像沉浸在紧扣教材特点的意境中时，吴老师又适时引导学生联想到自己的家乡南通。结合家乡“五成同创”的活动，学生欣赏了mtv《南通好家园》。学生通过说一说，看一看，跟着唱一唱等，对家乡的真挚、热爱之情得到了自然流露。这也是新课标在“情感态度价值观”教学目标要求中所追求的。
《牧童之歌》这节课李老师不仅较好地继承了传统音乐教学中好的教学方法，如：运用模唱法引导学生准确地演唱《牧童之歌》，而吴老师在解决歌曲的重难点：直到学生把握附点十六分音符时，却改变了传统教学中先学唱歌，再学舞蹈，最后再边学边跳的教学模式。教师直接从歌曲中选择典型的节奏型，通过尝试学习拍打新疆手鼓，念歌词，跟着老师学跳新疆舞的基本步伐，学生初步掌握了《牧童之歌》中节奏的难点，这为顺利学好《牧童之歌》这首歌打下了良好的基础。值得一提的是，吴老师在本课中重视学生的听觉体验，因为“听觉体验是学习音乐的基础”。运用传统的听录音的形式，并结合现代“多媒体”共安排学生听了8遍。有开头为引起学生对本课学习兴趣和好奇的班杜拉的“大自然系列音乐”（之一）；有老师范唱和磁带里的《牧童之歌》；还有体现人文拓展因素的《吐鲁番的葡萄熟了》及《南通好家园》。每次的“听”，教师都能向学生提出不同的要求，让他们能够结合问题有意识地完整而充分地聆听，学生在音乐审美过程中获得愉快的感觉和体验，获得了较理想的教学效果，继而学生学会唱《牧童之歌》便水到渠成。
就解决本堂课难点的来说，《牧童之歌》的难点在于如何引导学生唱准附点八分音符及其后面的十六分音符。李老师首先结合生活经验，引导学生学“知了叫”，即“知.了”；然后针对“”这一乐句“说(按节奏说歌词)”并“唱”这一乐句，唱时教师尤其提醒并指导学生“马”、“羊”唱得短而弱，“边”、“滩”唱时字尾快点。难点解决了，学会唱就不成问题。就整堂课的框架设计来说，开始部分展示的多媒体课件，展现了辽阔草原的美丽画卷：火红的太阳，绿色的草原，飞奔的骏马……幸福的牧民。将学生带入了《牧童之歌》歌词所描述的美妙意境。基本教学部分教师再握歌词、旋律、节奏、音乐表现等音乐意境要素特点的基础上，引导学生：猜一猜——说一说——听一听——动一动——再听——学唱等，这一过程中吴老师注意把握好学生的.学习心理及新旧知识的内在联系，教学环节层层递进，由易到难。结束部分教师引导学生由“新疆”联想到家乡南通，在轻松和谐的美妙意境中结合南通的“五城同创”，学生们通过语言，发自内心的“跟唱”《南通好家园》，表达了热爱家乡，建设家乡的情感。这正是新课标所追求的情感教育“润物细无声”的的美好境界。
牧童说课稿【第三篇】
我校舞蹈课是艺体课程改革的重要组成部分，是我校的特色课程。舞蹈校本化课的课程目标是通过舞蹈教育提高学生对艺术的感知、审美、鉴赏能力；因为它直观、形象、生动、活泼，它可以陶冶学生的性情，使他们从小受到美的熏陶，同时在学习中提高多方面的艺术能力（包括舞蹈相关知识、技能技巧等），使学习者在音乐和律动的相互配合中体味舞蹈的内涵，加强他们理解和认识，并了解肢体语言在舞蹈中的功能和作用，通过舞蹈训练增强身体的柔韧性、灵活性和自身的协调与应变能力；从而更有利于学生身体的协调发展，养成良好的形体意识，促进他们快乐健康地成长。（3～4年级）分段目标是激发并培养学生对舞蹈的兴趣，学习古典、芭蕾舞中的`基本训练、身韵律动和逐步接触民族民间舞蹈，通过模仿、示范、练习使学生乐于参与舞蹈活动。周老师上的这节舞蹈课《快乐的小牧民》，不仅展示了良好的教师基本功，而且还很好的体现了舞蹈课的教学特色，体现了校本化课程标准，集趣味性、知识性、活动性于一体，充分体现了学生的主体性，调动了学生的学习热情，整节课洋溢着愉快的学习氛围，学生不仅获得了舞蹈的基本知识，更为重要的是获得了学习舞蹈的兴趣。主要表现在以下几个方面：
（情感态度）。
老师拿出一双毫不起眼的筷子，引起大家的好奇和学生们的注意力，认真积极地面对本课所开展的内容，能比较自然地进入了舞蹈学习状态。筷子的用途最终在老师示范的蒙古族特色舞蹈当中揭晓，周老师充分利用了教师的自身素质和技能，使整个课堂始终洋溢在一片欢歌笑“舞”中，并利用学生休息的时候欣赏草原风光，让学生从听觉和视觉上去感受蒙古族人民的风土人情及服饰。感受蒙古族舞蹈的文化内涵，这也正体现了艺术课程标准中关于相关文化的教学目标。
通过对民族舞蹈的掌握，动作难点的练习，每个同学基本掌握了舞蹈组合之后，请同学们上台表演，不仅更好的促进了学习的兴趣，而且锻炼了学生的心理素质，使知识得到了巩固，表演的愿望得到实现和满足，让每个学生都能体验到表演带来的快乐和成功感，有效地处理了情感与技能的关系，达到了统一，并让学生自己相互评价，也体现了学生的自主性。
本节课一开始周老师就组织学生练习了基本功的几个训练组合，为的是通过形体训练，增强体质，改变不良姿态，使其动作协调优美，培养良好的形体习惯。因为少儿身体处在迅速生长发育时期，体内新陈代谢旺盛，身体各组织器官的结构和功能，都具有很大的发展潜力和可塑性。其次，就是培养学生战胜困难的信心和力量，使其意志品质得到锻炼。这一内容在每节课里都贯穿如一。
另外，谈一点自己的建议：如果能在示范舞蹈的时候，面对学生就好了，另外，在表演时注意提醒学生跳舞时的面部表情。
牧童说课稿【第四篇】
大家好！
今天我说课的题目是古诗《牧童》。孔子曰：“不学诗，无以言。”学习古诗，不仅让学生了解了丰富多彩的祖国文化，可以丰富学生的语言，发展想象，还可以培养学生的诗学素养。今天我将以浅薄而又真诚的见解，谈谈我对《牧童》这一课的教学构想。我将从“说教材”、“说教学目的”、“说教法”、“说教学过程”、“说板书设计”这五个方面来说。
1、教材分析：
《牧童》是人教版五年级下册第二组第五课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材是以童年为专题来编排教学内容的。《牧童》是唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾。整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。
2、学情分析：
五年级的学生已学过很多古诗，他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。对学习古诗抱有一定的热情，但有时，则对诗歌背后蕴含的诗人情感不能深刻的体会到。
根据学生实际的学习情况，结合本单元教材分析、教学要求和本课教学要求，依据课程标准中的“三个维度”，在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上，我确定了一下的教学目标。
1、熟读并背诵古诗，感知古诗大意。
2、使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。
3、通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受中华语言的精妙。
并以此确定本课的教学重点是“使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。”同时这也是学生学习的难点。
苏霍姆林斯基说过：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”教学本首诗，我重点运用“情景教学法”、“设景想象教学法”，借助多媒体课件与音乐来创设学生乐于接受，能走进其间的意境的课堂氛围。使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新。
此外，我还采用了“诵读法”、“重点字词剖析教学法”进行教学
我将从以下五个环节展开教学。
（一）、以明快的音乐入手，走进《牧童》
这样的安排，我旨在“快乐”二字上展开教学，不但消除了学生上课伊始的紧张感，又让学生以快乐的心情走进课堂。形成了“未成曲调先有情”的课堂基调，课堂教学也因学生的入情而进入了积极的状态。
（二）、三读古诗，品味意境
歌是唱出来的，诗是诵出来。诗只有用心朗诵，才能彰显它独特的韵味。在此，我采用了“诵读法”，设计了三“读”环节：
1、一读字正腔圆
学生初读本首诗时，我要求学生读准字音，读通诗句。重点认读“铺”、“蓑”、“卧”。
2、二读抑扬顿挫
在学生读准读通诗句的基础上，我告诉学生：诗歌更讲究节奏，读诗要读出它的抑扬顿挫，读出它的变化，才能读出它的美。
3、三读诗中意境
(1)读出诗中所蕴含的画面
（）的草（）的笛声（）的牧童（）地躺着
（）的草场（）的月光（）的的晚风（）的月夜
如此，学生从单个词语入手，经过扎实的语言文字训练，使诗中的景、人、物变得鲜明生动起来，并为下面的古诗理解降低了难度，体现了学习的阶梯。
（2）、读出牧童愉快的心情
王国维说：“一切景语皆情语。”本首诗的特点是叙事抒情，情景交融。为了让学生体会诗人的情感，我从诗中人物“牧童”切入，让学生边读边悟。要求学生把所填的词语放到诗中去读一读，并猜一猜这是位什么样的的牧童？大多学生通过反复的读能感受到牧童的快乐心情。在和学生的交流中，我相机板书：快乐、悠闲。
“三”读古诗环节，我力图将学生置于阅读的的主体地位。用不同形式的读，调动了学生学习古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。让学生在读中理解，在读中感悟，在读中思维。充分体现了“快乐读美文，轻松学古诗”的理念。
（三）、入诗境，悟诗情
在熟读古诗的基础上，我进一步激发学生的学习热情：同学们，你们发现没有？这首诗的题目为《牧童》，可整首诗并没有出现“牧童”二字，你是从诗的什么地方看到了这样快乐悠闲的牧童？并根据学生的回答进行相机教学。
预设一：抓住“铺”想象画面，品味“弄”感受情趣
这一教学设计为牧童的出场做好了铺垫。这最后一问必会引起学生积极地思维，他们会给出牧童喜欢草场的种种原因，可能会说：快乐地做游戏、翻跟头、打滚、捉蛐蛐、吹笛子等等。我适时播放乐曲《牧笛笛子》，用音乐来渲染情景。在美妙的音乐中学生仿佛走进了这美丽的原野，和这位快乐的牧童一起嬉戏。鼓励学生也用自己优美的语言把刚才的所见所闻描述出来，实际上也是考察学生对诗句的理解情况。
“只有入境，才能悟神。”本环节中，我根据学生的年龄特点、认知特点，先运用画面与音乐再现情境，后用语言描述情景，为学生营造了一个轻松愉快的学习气氛。美的画面，美的音乐充分调动了学生的多种感官进行体验，使学生的形象思维和抽象思维都得到了发展。
预设二：想象“卧月明”，感悟诗中情
在班级交流中，根据学生的不同见解，我分别预设了以下问题引起学生的思维与想象：
这样的教学设计，避免了古诗教学中逐字逐句的枯燥的串讲串问，而是抓住重点字词的剖析，品味其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，使学生真正学有所获。
也许他睡着了，又会梦见什么呢？让我们轻轻地背一背这首诗，送给他一首催眠曲吧。
这样，让学生进入诗境，走进牧童的内心世界，抒发情怀，发表见解。此时，学生化牧童为自己，化自己为牧童，与诗中人产生了情感的共鸣。
（四）、探作者，体会别样情。
读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人——即诗人的思想体现。这对孩子们而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。自然，也是这也是学习诗词的难点之处。为了很好的解决这一教学难点，我这样引入：快乐的心情是相通的。眼前的一切不仅令牧童陶醉，令我们大家陶醉，也令诗人吕岩陶醉。其实，吕岩喜欢喜欢牧童，还有另外的原因呢。让我们先来看一下吕岩的资料，快速读一读，看你捕捉到了什么信息？（同时出示课件。）
这样的引入，我旨在让学生带着好奇心与探究的欲望走进诗人的内心，用自己敏锐的目光去发现，去窥探诗人内心的情感。学生通过自己的发现获取信息，得出结论，增强了他学习的信心，使他体验到了学习的乐趣。把“以学生为本”的教育理念落到实处。
通过这个教学环节，使学生透过诗，看到了诗人心灵深处的一种追求。了解到了诗人向往远离喧嚣、悠闲自乐生活的原因后，我再次引领学生诵读古诗。这不仅使教学回归到古诗的本体上来，更是学生的情感在回归和升华，从而受到情感熏陶，获得思想启迪，进而解决了本课的教学难点。
（五）、拓展阅读，体会诗作美
牧童
卢肇
谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。
桑茶坑道中
杨万里
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳荫眠正着，一牛吃过柳阴西。
同时出示的还有袁枚的《所见》和其它的诗句，并要求学生课外积累和背诵此类古诗。将本课的古诗辐射到其余相关诗句，真正做到课内外的有机融合，从而让学生爱上古诗词，爱上中华传统文化，感受其中的博大精深。
自此，完成了本节课的教学任务。在教学中，我努力寻找人文精神与语言训练的契合点，通过各种形式的阅读训练，将学生带到情境中去感悟、去体验、去主动探究。使学生在轻松快乐的语文课堂中进行学习，这也体现了我“寓教于乐”的教学理念。
最后，我说一下板书。我的板书简洁明快，一目了然。“快乐、悠闲”二字彰显了诗人的内心情感。是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。（附板书）
牧童说课稿【第五篇】
3、集体舞：《小牧民》
4、欣赏：我是人民小骑兵(木琴独奏曲)
1、指导学生用自然、明快的歌声表现牧童放牧时的愉快心情。培养学生爱劳动、乐观向上的好品德。
2、通过学习集体舞《小牧民》，使学生初步接触蒙古族舞蹈的风格韵律，学做硬肩、笑肩、挤奶等动作。
3、通过欣赏《我是人民小骑兵》感受乐曲的风格、节奏上的特点，开阔学生的音乐视野。
集体舞：《小牧民》
感受《我是人民小骑兵》风格、节奏上的特点。
录音机、磁带
一、发声练习：
同前节
二、表演歌曲《牧童谣》;综合训练。
1、集体有感情的齐唱歌曲。
2、请同学们试着背唱牧童谣，并讨论完成综合训练二。
3、提问：这首歌曲的歌词段数多、歌词较多，仔细观察它的歌词有什么特点?(问答式)
我们用什么演唱方式能够更好的体现这一点呢?(男问女答、女问男答、领唱与合唱等)
分别练唱。
4、请同学们上前表演自己编的节目。
优秀小组给红花。
5、请同学按照书上综合训练三的节奏为歌曲伴奏。
三、集体舞表演。
1、我们知道我国是一个多民族国家，像我们学唱的牧童谣就是有风味的歌曲。接下来我们来学习有我国蒙古族的风格的.一段舞蹈。
2、学习单一动作。教师示范讲解硬肩、笑肩、挤奶等动作。
两人一组练习。
3、分解动作进行教学。
教师带领学生将整套动作串联起来完整练习。
4、跟着音乐练习。注意引导学生质朴的情感表演劳动时的喜悦。
5、请同学上前表演。
四、欣赏《我是人民小骑兵》。
1、教师介绍：
接下来我们继续来欣赏一首民族风味的乐曲-木琴独奏曲《我是人民小骑兵》。
2、初听乐曲。
讨论：从教材中的插图请你说说这首乐曲表现了哪些内容?
在节奏上有什么特点?
(用自己的语言表述)
3、复听乐曲，请同学边听边随音乐做动作。
思考：乐曲是怎样表现小骑兵由远至近的?
回答问题(用强弱)完成听听想想。并用双响筒随音乐敲一敲。
五、听音乐下课。
板书设计：我是人民小骑兵
勇敢、努力克服困难
牧童说课稿【第六篇】
教学目标：
1、识记本课2个生字，“牧”和“蓑”。指导正确书写 “蓑”。
2、正确、流利有感情地朗读、背诵古诗词。
3、边读边想象，体会诗词的意境，并用自己的话讲述诗歌大意。
4、通过对诗歌的感受、体验诗歌中所表达的童乐、童趣。
教学重点：理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。
教学难点：通过反复诵读古诗，达到熟练成诵，让学生感受牧童自由自在、悠然自得的童年生活，受到美的熏陶。
课前准备：配乐磁带
课时安排：1课时
教学过程：
一、谈话导入，激发兴趣：
生（异口同声）：想！
今天，就让我们一起穿越时空的隧道，走进古代童年的世界吧！
二、复习《所见》，旧知引新知：
老师想和大家分享一首古诗，请你听一听：“牧童骑黄牛，歌声振林樾，意欲捕鸣蝉，突然闭口立。”
你知道这首诗的题目吗?
生：《所见》！
师：大家记性真好！这就是大家十分熟悉的清代诗人袁枚写的《所见》。
师：这首诗描写了一个什么人呢?
生：牧童。
师：这是一个怎样的牧童呢?
生1：活泼的。
生2：自由自在的。
生3：喜欢吹笛子和捕蝉的。
师：这是一个快乐的，自由自在的牧童。这么活泼可爱的牧童成为了古代诗人常描写的对象，那么唐朝的吕岩笔下的牧童又是怎样的呢?让我们一起看看吧！
三、初读古诗，整体感知：
请同学们翻开书22页。穿越时空隧道要闯三关，那就是把诗歌读准、读懂、读出感受。现在我们来挑战第一关，请你慢慢地，认认真真地把这首诗读三遍。
（生自由读古诗）
师：谁有勇气单独为大家朗读这首诗?
生1读：
师：读得真有感情，声音也很响亮！还有谁想挑战自己?
生2读：
师：听着你抑扬顿挫的朗读声，老师已经陶醉了。还有谁认为自己能读得更好?
生3读：
师：不错，整首诗都比较流利，注意“铺、蓑”的读音。
同学们真不错！让我们有感情地朗读一遍吧！
咱们第一关就顺利通过了！给点掌声自己！
生欢喜地鼓掌。
生1：我从第一句中明白了这首诗写了很漂亮的草原。
师：你读书真仔细！
生2：我仿佛看到了一个牧童正在吹笛子，还躺在了草地上欣赏月亮。
师：你的想象真丰富！
生3：我觉得这个牧童过得生活很自由、很惬意。
师：你是个很会读书的孩子！懂得边读书，边思考。
四、想象画面，体会情感：
（一）欣赏美丽原野：
师：现在让我们慢慢体会吧！先看第一句，谁愿意读这句给大家听?
生1读：
师：声音真响亮！从第一句中，你仿佛看到了什么?
生：草原！
师：那是怎样的草原?从那里看出来?
生1：一片宽阔的草原，有六、七里那么长。
师：你懂得从重点词去体会。“六七里”让我们感到眼前似乎就是宽阔的原野。
生2：一片绿绿的草原，很宽很宽，躺下去很舒服！
生：第一课《草原》！一碧千里，广阔无垠。
生1读：
师：你的声音真甜美，读出来的草原美丽极了！
生2读：
师：读得真有感情，我仿佛看到了一片令人陶醉的草原了。让我们再一次美美地感受一下吧！
男生读：
师：男生眼中的草原是多么广阔、豪放呀！
女生读：
师：女生把草原的柔和、舒服淋漓尽致地表现出来了，让老师也忍不住想去好好享受一番了。
（二）倾听悠扬笛声：
生1：笛子声，小虫鸣叫声。
生2：月亮姐姐的唱歌声，风声。
生3：蟋蟀的弹琴声。
师：要是这些美妙的声音都汇成一首动听的笛子声，那该多好呀！想听吗?
生（齐声回答）：想！
播放录音。
师：听！多么悠扬的笛子声呀！是谁在吹呢?
生：牧童！
师：从哪里看出来?
生1：题目写的！
师：你读书真仔细！请你读第2句，感受一下这是怎样的一种笛声?
生1读：悠扬的笛子声。
师：你的朗读真的让人感觉到笛子声多么悠扬呀！
生2读：清脆的笛子声。
师：不错！如果能再放开喉咙来读出感觉来就更好了！
生3读：时断时续的笛子声。
师惊喜地问：你怎么知道的呢?
生3：因为有晚风，所以夹着笛子声应该是断断续续的，诗中写了是三、四声。
生鼓掌。
师：体会得多好呀！你的抑扬顿挫的朗读，让我着着实实地享受了一番，谢谢你！
师：牧童是怎样吹笛子的呢?从哪个字可以看出来?
生：弄。牧童是调皮地摆弄着它的笛子，好玩地吹着。
师：“弄”是逗弄的意思。俏皮的牧童正在尽情地吹着那个抖动的笛声。
（三）拓展数字诗歌：
师：现在请你仔细观察这两句后半段有什么特点呢?
生：数字诗！
师：你还知道哪些数字诗呢?
生1：一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八-九十枝花。
生2：一片二片三四片，五片六片七八片。 九片十片无数片，飞入草丛都不见。
生3：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
生4：七八个星天外， 两三点雨山前。
师：同学们课外知识还真丰富，背出了这么多有趣的数字诗。
（四）体会自由生活：
师：同学们，牧童置身于美丽的原野中，吹着悠扬的笛子，你觉得他过得是怎样的生活?
生1：悠闲。
生2：自由自在。
生3：无拘无束。
师：请你用文中的诗句回答。
生：归来饭饱黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
师：牧童从哪里归来?怎样归来?
生1：放牛回来了。
生2：吃饱了饭回来了。
生：睡觉。
师：怎么睡呀！
生：不脱蓑衣卧月明
师：衣服都不脱，就这么一躺，一个字，就是爽！
生笑。
师：你羡慕他吗?
生：羡慕！
师：让我们也做一回牧童吧！如此悠闲、自在、轻松的牧童，谁能将他读出来?
生1读：
师：听到你的朗读，让老师感觉多么舒服呀！
生2读：你的声音真柔美，老师也忍不住想躺下来美美睡上一觉了！
师：我们进行小组和男女读比赛吧！
男生读：
师：这是一群可爱的、潇洒的男生。
女生读：
师：咱们的女同学把柔柔的月光下换叫出来了。
（五）展开联想翅膀：
师：生活如此自在的牧童在月光下美美地躺在原野上，他想做些什么呢?
生1：老黄牛辛勤劳作了一天，它一定很累吧?让我吹吹笛子给它解解闷吧！
师：多有爱心的小主人呀！我太高兴了！
生2：天上的月亮姐姐正在微笑地看着我呢！要不，我吹吹笛子给她听听吧！
师：你真好！我可爱听笛子声了。
生3：草地真舒服呀！我要美美地睡上一觉！
师：在宁静的夜晚中，在月夜下睡上一觉那是一件多好的事情呀！
（六）想象美丽画卷：
师：千年的儿童他们的童年生活是如此自由，惬意！你想告诉你的朋友或者爸爸妈妈吗?请你把这首诗变成一幅画，然后用自己的语言描述出来。
生1描绘：
师：听了你的介绍，我多么向往牧童的生活呀！
生2描绘：
师：
你的描绘精彩极了！让我仿佛也走进这个美妙的世界了。
五、感情朗读，背诵古诗：
同学们，《牧童》这首诗让我们体会到了原野生活的乐趣，我们认识了这位天真烂漫的牧童，欣赏了他美妙的曲子。现在，我们就要和牧童道别了，让我们再次背诵这首诗，走进其中的诗情画意吧！
六、布置作业，积累升华：
1.背诵课文。默写《牧童》。
2.选择其中一幅画面，进行想象，改写成1篇有趣短文。
牧童说课稿【第七篇】
师: 之前，同学们有没有去读一读这首诗啊.
生: 读了。
师: 我知道，学这首诗，对你们来说不算困难。因为这首诗没有一个生字，你要做到读正确读流利，那是非常简单的事。今天洪老师提一个更高的要求，要大家做到熟读（板书）（生接：熟读成诵）。对，这就需要认真反复地练一练。现在洪老师给你3分钟时间，做到熟读成诵。开始。
生：（自由朗读）
生：明白
师：卧，（学生纷纷据举手）你看，读得很熟了么！请你说。
生1：不脱蓑衣卧月明。
师：（继续稳重地念）卧
生2：不脱蓑衣卧月明（读出了节奏）
师：明白吗?
生：明白。
师：你们明白洪老师为什么要点这个词吗?（学生有困难）把这句诗轻轻地读一读。
生：（再读这句诗）
师：诗句一共有7个词。谁知道洪老师为什么偏偏点这个“卧”字，猜一猜就可以了。你说，这个男孩。
生：卧是睡的意思，诗人在月光下着睡觉
师：注意了，他讲到了另外一个词：睡。他说这句诗里面不用睡而用卧，是因为卧字比睡字好，所以洪教师要点这个卧字。（面向发言的同学）你说得很对，这句诗里的这个卧字很特别，能让人联想开去。
生：卧字给我感觉是，他不是真的在睡觉，而是在欣赏月色。
生：对，卧是躺的意思，躺在草地上休息一会，也有玩的味道。
师：好。接下来，谁来做小老师，我们请小老师来点词了。来，由你来点词
生：（一生上台）
师：现在你上来只读一个词，所以一定要读得稳，让每一个同学都听得清楚。
生：好。------弄
生：（齐声，兴奋地）笛弄晚风三四声
师：多熟啊，再读
生：笛弄晚风三四声
师：你点这个词有理由吗?
生：有
师：他点这个词也有理由的，我们也来猜一猜。
生：因为这个词可以体现出笛声是悠扬的。
师：你再讲清楚这句诗讲的是谁弄谁啊
生：牧童在玩弄着手中的笛子
生：笛声在逗弄晚风
师：笛声在逗弄晚风，这是一幅怎么样的情景
生：很美丽的
生：很和谐的
生：仿佛两个顽皮的孩子
师：这个词用得好
生：如诗如画
师：多好啊！谁还想来点词
生：（一生上台，教室里很静，大家的眼睛一齐盯着小老师）铺
生：（激动地）草铺横野六七里
师：看看，同学们真的做到熟读了，一下子就能说出来。你再点
生：铺
生：（齐）草铺横野六七里
师：（面向个别学生）铺
生1；草铺横野六七里
师：铺
生2：草铺横野六七里
师：铺
生3：草铺横野六七里
师：铺
生：（齐）草铺横野六七里
师；谁来猜一猜他为什么点这个铺字
生：铺上了一层绿地毯。
师：给人的感觉暖洋洋的，多舒服啊！这位同学真不错，会比较。还有理由吗?
生：这个草是碧绿碧绿的，镶嵌在大地上
师：这个镶嵌和铺是有什么区别。这位同学的视野很广，意思是，在无边无垠的的大地上，这方圆几十里的草，就仿佛是嵌在大地上。
生：这个铺字写出了草给人平缓舒服的感觉。
师：（面向刚才点词的小老师）你对他们的发言还有要补充的吗
生：没有了
生：三个
师：这三个词点得好不好
生：好
师：我们说它好就应该在这些词上----
生：（动笔诠注）
师：好记性不如烂笔头。我们就应该在这个词的上面圈一圈，再想一想。同学们，其实，这三个词的意思懂了，整首诗的大概意思也就了解了。我们一起再来把这首诗读一遍。老师读题目，大家接着读全诗，这一次读不一样了，要读出诗的意境来，因为你已经把最主要的词语理解了。
生：（齐读这首诗）
二、自主研读
生：我们就打个?号。
生：明白了
师：这种读老师也给它一种名称叫做（板书：研读）
生：研读
生：明白
师：好，开始，看看谁能够很快地进入这个研究的角色。
生：（传资料）
师：研读是要拿起笔来的。
生：（开始研读）
师：你看，读这样的材料，你也读得那么流畅，真不错，你的语文水平很高的。继续看下去。
师：（走到另一位学生前面）划线的时候不要用尺子，这样速度太慢，你理解就行了，你把你划出来的句子读一遍。
生：（流利地读划出来的句子）：“这里的‘六七里’和‘三四声’不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的寂静。”
师：（发现一位学生没有划，走到他身边，问）看到哪里了，前面是不是都看不懂，
生：看得懂
师：看得懂为什么不划呢
生：划了（原来学生划诗句了）
师：不是划这里，是划资料袋的内容，哪些内容懂的，划下来。
生：明白了
师：（看到一学生还在用尺子划）不用尺子，对，这样速度比较快，也利于你去思考，对，很好。看得懂，是吗，千万不要不懂装懂，读懂了才划下来。
师：有些同学有些累了，累了你就伸个懒腰，接着再读。要不要和好朋友相互交流一下，如果想的，你就走过去，但是一定要交流，你的朋友会给你许多启发的，为什么这样写啊，有没有更好的理解呢，等等。
师：好。先来交流已经读懂的，还是先来交流你存在的问题?
生：先来交流存在的问题
师：好，请你说一说
生：为什么风中的笛声是时断时续的?
师：这个问题提得很有水平，但是解决这个问题，我觉得很简单，请你说
生：应该是风把笛声给弄乱了
师：诗说“笛弄晚风”，反过来晚风也把笛声弄乱了，是吗?
生：是
生：作者很想过牧童的生活，日出而作，日落而息
师：你认为诗人也很羡慕牧童，是不是
生：是
师：你觉得诗人羡慕牧童的哪一点
生：自由自在的，无拘无束的，
师：想躺就躺，想睡就睡，想看什么就看什么，连晚风也想去-----
生：逗弄一下
师：谁看着老师再说，原来不知道的，现在明白了
师：对这个弄字的理解越来越深刻了，我相信他刚才说的话，在这个资料袋里是一个字都没有的，他是读了以后对这个弄，又有了自己的理解。
生：牧童其实是把地比作床，把天比作帐，饥来则食，困来则眠。
师：这句话在资料袋中就有，他现在是看着老师把这句话说出来的，已经把这样的话变成自己的话了。
生：这里的三四声，不是数字，而是要表现原野乡村的空阔和静寂。
师：你原来是这样理解的吗
生：不是
师：现在读了这个资料以后，有了新的理解，而且印象更加深刻，是吗?
生：对
生：（读课文单元提示第一段话）“童年是纯正、难忘的岁月。身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。一只昆虫，一个玩具，一次发现，一场争执 ------看起来微不足道，却包含着我们的快乐、梦想和追求。本组课文真实地再现了多彩的童年生活，讲的是别人的故事，却又好象发生在我们自己的身上。”
师：读得多好啊，你仔细读读书上的提示，也有利于我们理解这一首诗。谁愿意像他那样把这一段话再读一读。把“本组课文”改成“这首诗。
生：（再读这段话）
生：（学生浏览读后感）
师：有没有想法。我相信你的想法比这位同学要丰富得多
师：你有这样的事例吗
生：有
师：我相信你一定有，你可以补充上去。就这样去改。我想把这个事情布置成家庭作业，明天早上能收到你这个作业，你可以在这个上面圈圈点点，会做吧。
生：会
师：我相信对你们来讲，是小菜一碟。
三、抄读诗文
生：草铺横野六七里
师：现在你们是背出来的，我请你们看着读出来
生：草铺横野六七里
师：眼睛还没看，看仔细，一个字一个字看，再读
生：草铺横野六七里
师：这是第一步，接下来把书放在旁边，把这句诗写下来，不是看一个字抄一个字。
读完一句再写一句，明白吗?
生：明白
师：所以，现在的读，实际上要你脑子里记什么
生：字怎么写
师：然后呢，就把这句诗写下来，如果哪个字不会写怎么办
生：看一遍
师：对，但是要等到把这句诗写完后，再回来看一看，错了再把它改过来，不会写的再补上去。这样一句完成后再来做下一句，好，开始。
生：（开始抄读）
师：如果这样的抄读完成的好，老师就奖励你，完整地默写一遍。
牧童说课稿【第八篇】
1、齐读课题画家和牧童。
2、火车启动读生词。形式很好，注意鼓励学生。然后齐读。
3、让学生齐读投影课文。找出说明戴嵩画技高超的词语。
5、读词：浓墨涂抹，轻笔细描老师投影李可染牧童图，让学生说明哪些部分是浓墨涂抹，哪些是轻笔细描。
请学生读：他一会儿浓墨涂抹，一会儿轻笔细描，很快就画成了。
6、让学生用一会儿，一会儿造句。
下课了我们一会踢球，一会儿跳绳。
写这几个字。
7、同学们还可以从哪里找到戴嵩画技高超的语言呢？
一位商人称赞道：画得太像了！一位教书先生赞扬道：画活了！（有学生读错未纠正：称扬道。要让学生体会称赞，赞扬的区别）老师说夸赞，称赞，赞扬的意思是一样的。
让8、9位学生有表情的朗读夸赞的语言。
用自己的话再夸赞一下。
8、读第五六自然段。问学生牧童说画错了的`具体说法。
9、小牧童为什么敢于说戴嵩画错了？
10、戴嵩的表现。请同学们对戴嵩，牧童说话。
你放牛真细心，都成牛专家了。
你在广大群众面前敢于提出自己的意见，太了不起了。
对观众说：夸赞时要细心观察。在聪明的人也不一定都做对。再生活中要向牧童一样敢于提出自己的意见。向小牧童学习细心观察，敢于提出不同意见。
11、送几句名言。
牧童说课稿【第九篇】
1、能用优美自然的声音有表情地并伴随手势准确歌唱《牧童谣》。
2、能依据《牧童谣》创编歌词，并体会牧童放牧的乐趣。
：伴随柯达伊手势，唱准音符。
一、情境导入：
1、看一看：
师：同学们，今天老师要给大家介绍一位新朋友，我们一起来看一段动画片，看看他是谁，他在干什么吧?(一位放牧的小牧童骑在牛背上，吹着竹笛。)。
2、听一听：
师：你们想和他做朋友吗?(出示课件“小牧童”骑着牛在草地上。)你们看，他在朝你们问好呢。(师播放笛子吹奏的练声曲)。
55556—┃55553—┃35653635┃33332—‖。
二、进入新课：
1、吹口哨模仿笛声：
师：小牧童在草地上吹奏笛子，远处来了一群小朋友。她们很喜欢小牧童吹的笛声。可是没有笛子，但是也在模仿小牧童吹的笛声，你们想听听她们怎么模仿的吗?(师播放口哨吹出的练声曲)师引导学生也用嘴巴吹口哨模仿笛声(要把口腔打开，眼睛发光、鼻子兴奋，嘴巴集中气息，面带微笑。)。
2、生用“lu”音随琴模唱：
师：小朋友们吹得很认真，你们的口哨声和牧童的笛声一样好听,请你们跟着钢琴用“lu”音唱一唱这些好听的旋律吧。
3、师生随琴对唱旋律：(生唱第一、二句，师唱第三、四句。)。
(设计意图：通过观看动画和听牧童吹笛子，以及模仿笛声，不仅让学生感受到了快乐，同时也熟悉了歌曲的旋律和起到了在情境中练声的效果。使枯燥的练声变得活泼生动，极大地调动了学生的学习积极性，为后面的进一步学习创造了良好的氛围。由于旋律的前两句简单，后两句较难，采用师生对唱的方式巧妙解决了教学难点。)。
4、老师范唱：
师指导生找到歌曲的“衬词”，“一问一答”的特点。
师：你知道“那斯那斯嗨”是什么意思吗?(展示幻灯片：放牧时的吆喝声)老师带着学生跟琴学唱。
三、课堂小结：
这节课我们跟随着这位牧童小朋友学习了湖北民歌《牧童谣》。小牧童是非常乖的小朋友，老师希望同学们也要学习小牧童，做个懂事的好孩子，帮爸爸妈妈做一些力所能及的事情。
牧童说课稿【第十篇】
我说课的内容是花城版《走进音乐世界》第七册第三单元的《牧童之歌》一课。本单元以放牧歌谣为主题，安排《牧童之歌》、《牧童》、《牧羊姑娘》和《牧羊女》等四首背景都不一样的歌曲进行学习。本课我将安排学习《牧童之歌》，并借鉴钢琴版的《牧童之歌》带孩子们完整地演绎歌曲。
教材简介、学情分析、教学目标及教学重难点。
《牧童之歌》（新疆哈萨克族民歌）是一首四句体歌曲，一字一音，第二句的大跳音程体现了哈萨克族民歌的呼唤式音调特征，三、四句级进音节较多，与一、二乐句形成鲜明的对比。作曲家巧妙地将生动活泼的节奏与浓郁的哈萨克民歌音调结合，生动刻画了哈萨克儿童天真活泼、勇敢豪放的性格特色。
根据新课标理念和我对教材的理解，结合学生的实际水平，从知识和能力，过程和方法，情感态度价值观三个角度出发，我制定出本课的教学目标如下：
2、能在歌曲的'听唱及律动中感受哈萨克歌舞的特点，并对哈萨克音乐感兴趣；
3、通过合作探究，学会用多种形式表现歌曲，演绎歌曲。
感受哈萨克音乐风格特点，激发学生对哈萨克音乐的兴趣。是我将确定的本课教学重点。本课的教学难点在于唱准歌曲中附点八分音符的节奏，能够用多种方式、自己喜欢的方式表现歌曲。
教学理念及教学方法。
许多美学家认为音乐是最富有情感的艺术，对于儿童来说，音乐情感能诱发其天然的审美冲击与兴趣，为了使儿童在充分地体验中既受到情感地熏陶，又获得技能的领悟，我在本堂课中，努力为学生享受音乐、表现音乐、创造音乐提供机会。我的基本策略是以唱为本，把“情”贯穿始终，尊重学生的独特情感与创造体验，努力构建一个宽松、民主、愉快、合作的真情空间。
教学总体思路和安排。
合理地安排教学过程是教学成功的一个重要因素，针对学生的特点和认知规律，我将教学过程安排为四个模块：
创设情境、引导探索、合作学习、鼓励表现。
1、创设情境。
播放视频（伴奏音乐为“牧童之歌”的旋律）带领孩子们走进哈萨克族。学生看画面、听音响，激发了他们的学习兴趣，拓宽了他们想象的空间。他们就此谈对视频中风景及风土人情感兴趣的内容并发表感想。为下面新课学习作好了“情境”引导。
2、引导探索。
我将学生分成若干组，在老师的带领下，以组为单位学习哈萨克族基本舞步：动肩、跑马步、垫步，加入《牧童之歌》范唱音乐。学生在学习动作的同时，再次熟悉了歌曲旋律。通过这种开放式的探索，不仅使学生对这首歌曲的体验更进一步，而且激发了学生对哈萨克族歌舞的热爱之情。充分发掘了学生的观察力、想象力和创造力。
3、合作学习。
我让学生分小组自学歌曲。让他们选择自已喜欢的方式，自已喜欢的一两个乐句进行学习，真正实现学生自主。然后请学生用自已学习的方法来教大家，这时我给予积极的评价、指导。老师放手让学生自已教，让每个同学都有自信心，让每位同学都能享受成功的喜悦。随后，我看时机抓住歌曲中附点八分音符的节奏，让全班学生对比并进行拍击。至此，本课中的难点得以解决。我再进一步抓住全曲中的灵魂句，“唱上一首歌呀，心花开放。”进行渲染。让孩子们感受牧童在放牧劳动时的欢快、惬意的心情。这一环节设计中，教师参与其中，真正起到伙伴、引导、组织的作用。
4、鼓励表现。
欣赏老师弹奏的钢琴版《牧童之歌》，学生思考与歌曲《牧童之歌》的联系。随后，让学生分组讨论，除了用钢琴，还可以用什么方式来表现歌曲意境？这时，学生会想到打击乐器、舞蹈、口风琴等各种不同的方法。我趁机让他们成为小指挥家、小歌唱家、小舞蹈家、小器乐家的身份来展示自己的风采。
这个环节中，充分利用多媒体和学生的角色扮演，尽可能营造逼真的学习情景。组织学生通过合作来表现歌曲形象。至此，学生大脑被激活，情绪自然被积极调动。师生一起跟音乐表演，将课堂推向高潮，让每个孩子都享受表演音乐和创编音乐所带来的成功感和愉悦感。
文档为doc格式。