实用人生的馈赠范例通用8篇

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人生的馈赠【第一篇】

安祥的村落里,微潺的溪水间,大鹅卵上端坐着的蓝布褂衣的女子,挽着青色的裤腿,光着脚板,怀中筐里还装着早前她和爹爹田头劳作时汗透了的紫杉。。。等到涉水的鸭群归巢时,黑色的瓦檐上,青黑的炊烟,也将袅袅地越上树梢甚至更远的长空。

古人云,“大丈夫四海为家。”有几人能体会到其中的含义?岂止“大丈夫”,我等凡夫俗子,不也是“四海为家”,寄居在别人的城市里。家在何处?也许就在落脚的任何一个地方,也可以说,就在自己身上装着户口簿的那个口袋里。

多少年前,国家大政的手指头指到哪——老百姓的脚就涌到哪里,后来那里大多成了老百姓的家。告别了那“低矮的草房苦涩的井水”,要么去闯了关东,要么去走了西口:那麦秸和着黄土黑土筑起来的泥房成了那一辈人的天堂之所:那种日子就是他们的“新生活”:这是当时那些没有走出去的人们的向往啊!

多少年后,改革开发的大潮把那“低矮的草房”铲去了,把那“苦涩的井水”变甜了,把那绿油油的麦田抹去了。一座座高楼拔地而起,一幢幢商厦争相落座,一条条柏油路直通东西南北:于是,那曾要多贫瘠有多贫瘠的地方成了一片热土:一块块地王应运而生,地皮价芝麻开花节节高,房价紧跟着一路窜升,股票一路狂涨。天南海北的人纷纷涌入,来创业,来实现梦想,来购买明天。买房的年轻的安家,年老的投资,趋之若鹜!

家就这样把祖一辈的老底,把年轻一辈的未来——统统地放到了这建在绿油油的麦田之上的大楼里:那一块块土地,不再以亩计算,而是以多大平方和产权年限来衡量:这既是时代的进步,也是年轻一代人的悲哀。

在自然界里有两种动物最特别:蜗牛和袋鼠:一个背着家在身后一个捎着被子在胸前:一个爬着行,一个跳着走。

我们每个人都很明白:那蜗牛把身后的壳放到树叶里也好,土坑里也好——只要它记得回家的路就ok啦!但是它偏偏不这样啊:这就是蜗牛的思想;袋鼠也一样啊:放在哪里都不放心啊,而且走路还得小心着:这就是袋鼠的思想。

而我们这一辈呢?奔走于各式各样的售楼处,看着五花八门的楼房,精打细算着手中的预付。一直到房钥匙到了手,贷款也到了手才算告以段落。继而的是当每月大把大把的收入乖乖地交到银行手里时才恍然意识到——自己整个一个取款机呵?我们的快乐在哪里呢?我们的山歌在哪里呢?一部精彩的电视剧也许你无法从头看下来——你可能要加班。你的孩子也许你许多天无法和他们一块游戏了——你可能要倒班。你的憧憬在哪里呢——如果你的憧憬是换个更大一点的房子——那可真就有点无可救药了。你如果不在现在享受你的人生和快乐,你要到什么时候再去享受呢?!

真正的幸福不是在你“有”了什么之后。而在于你如何把你手中拥有的变得美味可口。如同你的家在哪里和家里有什么你才高兴一样:你住着皇宫宫殿一样的房子你也要生活啊!

要问你的家在哪里,你的家就在你的心里:它是什么样,你的家就是什么样。脚站在哪里,你的家就在哪里!

安祥的村落里,微潺的溪水间,大鹅卵上端坐着的蓝布褂衣的女子,挽着青色的裤腿,光着脚板,怀中筐里还装着早前她和爹爹田头劳作时汗透了的紫杉。。。等到涉水的鸭群归巢时,黑色的瓦檐上,青黑的炊烟,也将袅袅地越上树梢甚至更远的长空。

古人云,“大丈夫四海为家。”有几人能体会到其中的含义?岂止“大丈夫”,我等凡夫俗子,不也是“四海为家”,寄居在别人的城市里。家在何处?也许就在落脚的任何一个地方,也可以说,就在自己身上装着户口簿的那个口袋里。

多少年前,国家大政的手指头指到哪——老百姓的脚就涌到哪里,后来那里大多成了老百姓的家。告别了那“低矮的草房苦涩的井水”,要么去闯了关东,要么去走了西口:那麦秸和着黄土黑土筑起来的泥房成了那一辈人的天堂之所:那种日子就是他们的“新生活”:这是当时那些没有走出去的人们的向往啊!

多少年后,改革开发的大潮把那“低矮的草房”铲去了,把那“苦涩的井水”变甜了,把那绿油油的麦田抹去了。一座座高楼拔地而起,一幢幢商厦争相落座,一条条柏油路直通东西南北:于是,那曾要多贫瘠有多贫瘠的地方成了一片热土:一块块地王应运而生,地皮价芝麻开花节节高,房价紧跟着一路窜升,股票一路狂涨。天南海北的人纷纷涌入,来创业,来实现梦想,来购买明天。买房的年轻的安家,年老的投资,趋之若鹜!

家就这样把祖一辈的老底,把年轻一辈的未来——统统地放到了这建在绿油油的麦田之上的大楼里:那一块块土地,不再以亩计算,而是以多大平方和产权年限来衡量:这既是时代的进步,也是年轻一代人的悲哀。

在自然界里有两种动物最特别:蜗牛和袋鼠:一个背着家在身后一个捎着被子在胸前:一个爬着行,一个跳着走。

我们每个人都很明白:那蜗牛把身后的壳放到树叶里也好,土坑里也好——只要它记得回家的路就ok啦!但是它偏偏不这样啊:这就是蜗牛的思想;袋鼠也一样啊:放在哪里都不放心啊,而且走路还得小心着:这就是袋鼠的思想。

而我们这一辈呢?奔走于各式各样的售楼处,看着五花八门的楼房,精打细算着手中的预付。一直到房钥匙到了手,贷款也到了手才算告以段落。继而的是当每月大把大把的收入乖乖地交到银行手里时才恍然意识到——自己整个一个取款机呵?我们的快乐在哪里呢?我们的山歌在哪里呢?一部精彩的电视剧也许你无法从头看下来——你可能要加班。你的孩子也许你许多天无法和他们一块游戏了——你可能要倒班。你的憧憬在哪里呢——如果你的憧憬是换个更大一点的房子——那可真就有点无可救药了。你如果不在现在享受你的人生和快乐,你要到什么时候再去享受呢?!

真正的幸福不是在你“有”了什么之后。而在于你如何把你手中拥有的变得美味可口。如同你的家在哪里和家里有什么你才高兴一样:你住着皇宫宫殿一样的房子你也要生活啊!

要问你的家在哪里,你的家就在你的心里:它是什么样,你的家就是什么样。脚站在哪里,你的家就在哪里!

人生的馈赠【第二篇】

1.你来人间一趟,你要看看太阳。

2.一帆风顺的人,往往经受不住挫折。

3.心中有所牵挂,生命才会坚强。

4.没有幻想.没有期望,就如同鸟儿被捆住了翅膀。过多的幻想.过高的期望,就像鸟儿不知飞向何方。

5.当我们眺望远方的时候,近处的风景便看不清了。

6.当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的,他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人,人才能获得真正的心态平衡,也才可能拥有幸福的家。

7.在错的时间,遇见错的人,是一段荒唐;在错的时间,遇见对的人,是一阵叹息。

8.我不在这里,请不要在我的坟边哭泣,因为我没有睡去。

9.人生有些事,错过一时,就错过一世。

11.爱其实是一种习惯,你习惯生活中有他,他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什么,一旦失去,却仿佛失去了所有。

12.对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗!

13.快乐是一种心态,不是一种状态。

14.有一种缘,放手后成为风景。有一颗心,坚持中方显真诚。你懂了,我接近天堂;你不懂,我成为经过。

15.世界上最永恒的幸福就是平凡,人生中最长久的拥有就是珍惜。

16.走的桥多,不一定走的路就多。吃的盐多,不一定吃的饭就多。走路的时候有伴就不觉得路远,吃饭的时候有伴就吃得香。

17.人不能不长大,长大就像是赶路,一路风景常换常新。

18.钢琴的爱人是手,泪的爱人是喜,爱人的爱人是一辈子,你的爱人是我。

19.都说人往高处走,可是高处不胜寒。水往低处流,谁知低处纳百川!

21.错把绝不当勇气的人,人生路会越走越窄。

22.有大海一样的胸怀,生活中还有什么事情会让你失去笑容呢?

23.你在一生中,可以有所作为的时候只有一次。那就是现在,然而,许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。

24.如果没有云,天空会不会寂寞?如果没有天空,云到哪里停泊?

25.假如可以选择时光,我想回到过去。那里有我的怀念,和爱我的你。

28.女人,不需要倾国倾城,只需要一个男人为她倾尽一生。

29.有一个傻大姐媒婆替她说亲,问她:“东家人丑而家富,西家人俊但家贫,你选哪一个”。傻大姐毫不含糊的说:“那就西家卧东家食吧”!傻大家傻的真可爱,鱼与熊掌怎可兼得,选择如果是一种学问,那放弃何尝不是一种智慧。人生之路不可逆行,那我们为何不可缷下武装从容而行,人生就那么短暂的数十载,我们为何不可简单的为自己活,给自己几次任性机会,何必要去纠结那些理性定格中的凡尘俗事。

31.短暂的人生路途里有无数个选择构成,人生的选择或彼或此,往往不同的选择就会有千差成万别的故事结局,就有了千姿百态的人生。生活中的狂风大浪此起彼伏,那些总会惹得我们心力交悴疲惫不堪,有些人被生活的重担而弄的不堪负荷,有些人却成为生活的勇者,往往一切始没都只是一念之差。

32.弱者只有千难万难,而勇者则能披荆斩棘;愚者只有声声哀叹,智者却有千路万路。

33.每天10:00点前睡觉,每天7:00点前起床,熬夜是自毁青春最大的表现。

34.赚别人的钱,越多越好,贫穷才是命运的最大的敌人。

35.父母更年期陪他一起度过,且宽容的看待一切,你也会有这么一天。

36.如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

37.别跟90后比非主流,你已经比不过了。

38.爱情要掌握火候,过分将就不是爱情,那是犯贱,犯傻,犯糊涂。

人生的馈赠【第三篇】

很难回去那样的日子了:唱一句“蒹葭苍苍”涉水至淇,吟一句“疏影暗香”孑然出世,生活被濡染得诗意氤氲。

生活中的一些细节其实极富诗意:春鸟秋虫,夏蝉冬雪,月下箫,山间松……但是一双被名利遮蔽的眼睛,对生活惯于取功能而去美感,早已触不及诗意的衣袂。此生若迷失于名利场,便是自己为自己设枷,最终的结果,要么因跳脱不得而挣扎至死,要么因不堪重负窒息而亡。连生趣都没有的人生,更毫无诗意可言。

就如一代才子柳永,纵是挥毫市井,偎红倚翠,他的心里始终割不下对功名的执念。这份执念一直以怅怨之态渗在他的词中,因而他的“拟把疏狂图一醉”远不如苏东坡的“人间有味是清欢”来得逍遥自在。柳永的狂,不过是为了遮掩其内心对名利的渴求——那么苍白,那么可怜。

真正的诗意人生,需要的哪里是“五花马”、“千金裘”?疏食则饮水,曲肱亦可枕,褪尽浮华之后的简单,纵是清贫,却绝不困窘——蕴含无限生机与乐趣的生活,自然有至情至真的诗意。“戏剧是月,名利是星”。所有的.庸名利禄,到头来,都不过赋予旁人茶余饭后的一点谈资。看破了这一点,戏剧大家濮存昕不再汲汲于鲜花与掌声,不再一心取悦他人,而是将整副身心投入所爱的戏剧艺术,潜心钻研,全心全意地为自己而活。他的生命,回归了清静寡淡,却因此诗意丰沛。这样的人生,用最简朴的物质,构建出最充实的心境,才可谓不虚度,不负这大好的人间韶华。

所以,脱离了名利之困,人心方能觅得大自在。

若将诗意比作一匹桀骜的野马,那么自由就是它的草原。而名利,往往是束缚自由的牢笼和枷锁。正是清醒地认识到了这一点,卢梭才坚定地拒绝了国王的万金馈赠,反身选择栖守精神的独立与自由。他在《忏悔录》中写道,若被名利遮住双眼,那么“真理也完蛋了,自由也完蛋了”。独立与淡泊都已不复存在,更何谈什么诗意人生呢?这与前贤庄子的“往矣,吴将曳尾于涂中”可谓不谋而合。大凡至贤者,都明了名利与自由的诗意乃不相容的水与火。因为在庸名利禄的裹挟与要挟之下,总有一天你将遗落自己的本心,出卖自己的灵魂。

雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。极富诗意之物,从来都是极简单、极素朴之物。也唯有一颗素朴简单的心,才有幸品尝这诗意满盈的“人间清欢”。

人之一生风尘仆仆,名利如雾亦如电,终究不过一场水月镜花。放下对名利的执念,做一个简单的人,一个心怀诗意的人,方能把短暂的生命活得如诗般纯粹透亮。

这样,即使偶有坎坷,也能带着微笑走在路上,听风赏花。抬望眼,已不知几时云起了……呵,这简简单单的诗意,从来简简单单。

人生的馈赠【第四篇】

粱鼎,字凝正,益州华阳人。太平兴国八年进士甲科,解褐大理评事、知秭归县,再迁著作佐郎。知吉州,民有萧甲者,豪猾为民患,鼎暴其凶状,杖脊黥面徙远郡。太宗尤赏其强干,代还,赐绯鱼,旧例当给银宝瓶带,太宗特以犀带赐之,记其名于御屏。

至道初,鼎建议兴三白渠,及陈、许、邓等数州用水利垦田,事具《食货志》。徒陕西。二年五将分道击李继迁,李继隆擅出赤柽路无功,还奏军储失期,鼎坐削三任。复为殿中丞,领职如故。以母老求郡,历知徐、密二州。真宗践位,复旧官。时三司督逋负严急,有久被留系者,命鼎按籍详定,多所蠲免。逾月,拜右谏议大夫。

时西鄙未宁,建议陕西禁解池盐,所在官鬻,诏从之。议者多言:“边民旧食青盐其价甚贱洎禁青盐以困贼令商贾入粟运解盐于缘边价直与蕃盐不相远故蕃部赍盐至者不能货鬻今若禁解池盐,与内地同价,则民必冒禁复市青盐,乃资盗粮也。”时刘综为陕西转运使,鼎奏罢之。综归朝,亦密陈其非便。鼎既行,即移文禁止盐商,所在约束乖当,延州刘廷伟、庆州郑惟吉皆不从规画。

鼎奏运咸阳仓粟以实边,粟已陈腐,鼎即与民,俟秋收易新粟,朝廷闻而止之,上封章密陈其烦扰者甚众,鼎始谋多沮,遂令林特乘传与鼎等同议可否,于是依旧通盐商。鼎坐首议改作非是,诏罢度支使,守本官。未几,丁内艰,起复。卒,年五十二。

鼎伟姿貌,磊落尚气,有介节,居官峻厉,名称甚茂。好学,工篆、籀。尝著《隐书》三卷,《史论》20篇,《学古诗》五10篇。

(选自《宋史梁鼎传》,有删改)。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分).。

a.解褐:脱去粗布衣服。指做官。文中加点的词语“迁”“徙”“拜”分别表示升职、职位调动和授予官职。

b.食货志:古代纪传体史书中专述经济史的篇名。纪传体史书一般分为本纪、列传、书志、箴铭、辞赋几种体例。

c.“丁内艰”文中指遭遇母丧。古代父母去世要为其守丧,守丧是一种孝顺的礼仪,有一定的时间规定。

d.篆、籀:文中指书体。汉字的形体逐渐演变,主要形体有甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书八大类。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分).。

a.粱鼎为民除害,得到赏识。他在吉州任职时,奸民萧甲为非作歹,他流放了萧甲;皇帝赏识他,他得到皇帝不一样的.赏赐。

c.梁鼎力除弊政,遭遇挫折。他建议禁止私人买卖解池盐,舆论也认同他的意见,朝廷下令照办,后来朝廷通盐商,他遭到处罚。

d.梁鼎文才突出,为政有声誉。他考中进士甲科,擅长书法,写有三卷《隐书》等大量文章;他光明磊落,为官严厉,声名很大。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)。

(1)鼎既行,即移文禁止盐商,所在约束乖当,延州刘廷伟不从规画。(5分)。

(2)鼎奏运成阳仓粟以实边,粟已陈腐,鼎即与民,俟秋收易新粟。(5分)。

参考答案。

(原文标点:边民旧食青盐,其价甚贱。洎禁青盐以困贼,令商贾入粟,运解盐于缘边,价直与蕃盐不相远,故蕃部赍盐至者,不能货鬻)。

(“一般分为本纪、列传、书志、箴铭、辞赋几种体例”错,应为“一般有本纪、世家、列传、书志、史表和史论几种体例”)。

(“舆论也认同他的意见”错,舆论的意见与梁鼎相反,且舆论的发出是在朝廷同意梁鼎的意见后)。

13.(1)梁鼎赴任后,就发文禁止盐商,所在的地方约束不当,延州的刘廷伟不听从他的安排。(得分点:既、移文、乖当、规画,各1分,句意1分)。

(2)梁鼎上奏请求运咸阳仓粮食充实边塞,粮食已经腐烂,梁鼎就送给百姓,等到秋收换薪粮。(得分点:实边、与、俟、易,各1分,句意1分)。

参考译文:

梁鼎,字凝正,益州华阳人。太平兴国八年考中进士甲科,初次任职为大理评事、秭归县知县,又升任著作佐郎。任吉州知州,百姓有个叫萧甲的,横行奸诈,成为百姓一害,梁鼎揭露他的罪行,杖打他的脊背、刺面后流放到偏远地区。太宗特别赏识他的办事才能,梁鼎重新回朝廷任职,赏赐绯鱼,按惯例应当赏给他银宝瓶带,太宗特别用犀带赏赐他,把他的名字记在御屏上。

至道初年,梁鼎建议兴建三白渠,以及陈、许、邓等几州利用水利开荒耕地,事情写在《食货志》中。调往陕西。至道二年,五名将领分路攻打李继迁,李继隆擅自从赤柽路出击没有战功,还朝后上奏称军需物资没有按时供给,梁鼎因犯事而被降三级官职。又担任殿中丞,负责原有事务。因母亲年老请求到家乡州郡任职,历任徐、密二州知州。真宗登基,恢复原来官职。当时三司责罚拖欠赋税严厉急迫,有长时间被拘押的,朝廷命令梁鼎按照登记簿详细审定,免除赋税很多。一个月后,授任右谏议大夫。

当时西部边境还未安宁,梁鼎建议陕西禁止私人买卖解池盐,由所在的官府专卖,朝廷下诏照此办理。议论的人大多认为:“边境百姓过去吃池盐,池盐价格很便宜。从禁止池盐来困住贼寇,让商人送粮,从边境地区运送解池盐,价格和蕃盐差不多,所以从蕃部带盐来的,卖不出去。现在如果禁止解池盐,和内地同价,那么百姓一定会触犯禁令买卖池盐,这是帮助盗贼获得粮食啊。”当时刘综担任陕西转运使,梁鼎上奏请求罢免他。刘综回朝后,也秘密陈述梁鼎的建议不妥当。梁鼎赴任后,就发文禁止盐商,所在的地方约束不当,延州的刘廷伟不听从他的安排。

梁鼎上奏请求运成阳仓粮食充实边塞,粮食已经腐烂,梁鼎就送给百姓,等到秋收换新粮,朝廷听到后阻止这件事,很多人上表章秘密陈述梁鼎扰民,梁鼎开始的计划多数失败,于是命令林特专程和梁鼎等人一起商议此举是否可行,于是依旧通盐商。梁鼎因起先倡议改变原有办法,朝廷下诏免去梁鼎度支使职务,仍担任原来的官职。不久,遭遇母亲丧事,起用恢复原职。去世,享年五十二岁。

梁鼎体貌魁伟,坦荡崇尚气节,有正气,为官严厉,名气很大。喜欢学习,擅长篆、籀书体。曾写《隐书》三卷,《史论》20篇,《学古诗》五10篇。

人生的馈赠【第五篇】

许下承诺很简单,但是实践承诺却不容易,所以不要轻易许下承诺,尤其是一辈子的承诺。如果你没有自信能够信守承诺的话,你还是不要轻易承诺为妙。

爱情的承诺虚无缥缈,想要破坏和遗忘简直就是一件轻而易举的事情。在生意场上,尔虞我诈的事情更是数不胜数。但,生意场上最重要就是一个信字,信守承诺。

如果人生当中缺少了承诺,那就表明这是个虚伪的世界。人在选择的时候总会优先选择你所信任的人,这是人之常情。倘若你是个言而无信的人,那么你的`命运就注定失败,因为你无法获得别人的信任,你只能当棋子,不能掌帅旗。

承诺就像是我们的目标一样,但是承诺得说到做到,不能把承诺当作儿戏。年少轻狂的时候,少年不知愁滋味,经常会许下一些诺言。现在想想,总觉得当时的承诺是说给自己听的,当作是一种心理安慰。

人,最重要就是信。疑心重的人或许不会相信任何人,但假如你是个诚信的人,那你就拥有了能够融化别人内心不安的可能性。

人生的馈赠【第六篇】

盛世英才竟风流。

过眼云烟中如梦,

岁月无情染白头。

百事人生且放歌,豪情酿酒醉眉额。

天地鲲鹏时展翼,风雨无阻渡星河。

人生如梦见幽帘,如梦非梦比思闲;

情归何处哪已现,现实中来人为全;

百味杂陈与辛酸,深埋苦中泪始干;

生活尽有喜和忧,浪花朵朵涛依旧。

天之旗帜。炼丹炉里的呐喊。

杜鹃啼血,石头红着脸歌唱。

中国国旗。中国结。中国红。

中国梦驻在国人的胸炉,点燃颗颗。

星子。

红作动词,无论谁是主语。

皆为燃烧。

浅浅的鹅黄里有新生。

成熟的深黄是丰收。

我喜欢大地和乡亲。

黄袍加身的盛况。

魅惑的金黄是诱惑。

像黄的.花心。

万千矜持的情愫悄悄地流淌。

不漂白黄色的脸。

黄肤黑发,中华魂不改。

一种品质。我本真的童年。

趴在老家的路上,数着天空的瓦蓝瓦蓝。

蓝是最积极的,尽情释放自己。

为天空写下最凝练的一笔,可现在我有点奢望。

借泌水河之眼,看到河水之外的大海。

听见涛声。

风华正茂展雄才,步履阑珊观夕阳;

酸甜苦辣笑无奈,花开花落待轮回。

天边的一抹血色。

是我心灵的日光。

水中的梦幻倩影。

我要把你捧在手。

用心的慢慢品尝。

你问我什么滋味。

我在用味觉去想。

让一切都很完美。

现实总是很骨感。

梦想总是很飘渺。

没有了梦会怎样。

转眼间白发苍苍。

书写人生林连喜,

华夏万众齐赞美。

理髪岗位心陶醉,

二十年来情无比。

一元价格始终低,

顾客多付即退回。

核心价值志不移,

为民xx永牢记。

道德高尚树丰碑,

平凡岗位创奇迹。

初中曾是我的辉煌。

高中乃是我的坟墓。

走过死亡。

大学将是我的崛起。

社会定是我的舞台。

人生的馈赠【第七篇】

1、建立正知正见,不要人云亦云,不要被人牵着鼻子走。

2、人生就如一支点燃的蜡烛,要是站不正必然泪多命短。

3、海纳百川,有容乃大,要想成就一番事业或者练就一种至高的境界,就应该懂得适当的"糊涂",包容一切,原谅一切,像佛陀一样大肚能容。

4、只要糊涂一点,懂得主动退让,就能使对方也退让,也就保全了自己。很多时候,退让常常能避免进一步的摩擦和矛盾,大事化小,小事化了。

5、在花一样的年纪,我们也就要去过着花一般绽放的日子,年轻就是要充满激情,而不是迷茫的前行。有人说,生活是一种享受;有些人,认识便好,不适合相伴左右,那是海市蜃楼,不是细水长流。有些风景,有幸遇见,不求长伴左右,只要一眼,也是长相守。

6、人生就像天平,总是需要某种平衡:一边是给予,一边是接受;一边是付出,一边是得到;一边是耕耘,一边是收获;一边是自己,一边是他人。上帝也很为难,他不可能把所有的好事都让给你,也不可能把所有的不幸都塞给你。看淡得失,你才能找到生命的最佳平衡状态。

7、这时我好似一个破布娃娃,正在被一个看不见的恐怖的东西将我一片一片在撕碎。

8、人们在金钱与幸福中角逐,让原本简单的幸福过得太苦,让我们的心太累,让通往幸福的脚步越走越远,让我们背上一个无法负荷的包袱。让幸福失去了它原本的味道。让我们的心在欲望与金钱面前摇摆不定。也让我们忘记了起初的那份灵魂的契约。

9、读书,是世界上门槛最低的高贵举动。它改变你的容颜,丰富你的思想,提升你的逻辑谈吐。在阅读上花的每一秒,都会沉淀成将来更好的你。

10、只有在必需时才去做,不必须就不会去做。人生也是如此。活着就会遇到讨厌的事,也就是说活着本身就是让人讨厌的,但不能因此就放弃活着。

11、悲观者看到机会中的困难,乐观者看到困难中的机会。

12、这些天,细雨绵绵不断,临窗望去,灰暗的天空下,是一座正在哭泣的城市。关上窗户,水汽迅速地爬上了玻璃,我看不清窗外,却感受到了另一个世界的冰凉。

13、依赖着空虚的外表不能让我走得更远,唯有内在的修习将之转化成实力才能让我的人生更加踏实。

15、分不清,看不懂,言不明,道不了。

16、三天的天堂生活,让我们拿到了自己生命的地图,有了航向,让我们向美好的愿景进发。

17、人这一辈子怎么活都是活,跨不过的门坎,别硬跨。得不到的感情,别强求。珍惜当下才配拥有,懂得放下才有从容。人生如茶,品过才知浓淡;生命如途,走过才知深浅;岁月如酒,醉过才知梦醒。

18、未来可期,前途似锦,说过可以有个好成绩就真的可以有的,别害怕啊,前方的路就要拼,不然怎么见你。

19、你要清楚地知道你到底是谁,要去哪里。要成为一个什么样的人,很多人浑浑噩噩,得过且过。你能清楚地意识到,或者梦想去到达彼岸,有时候,人生境遇就是如此,轻而易举滴到达你的彼岸。

20、生活得太优裕了,难免懒惰。懒惰听起来刺耳,未必全是人性的顽劣:一,让生活慢下来,等于延长了生命的长度。若一生都在匆忙地赶路,就误过了道旁的风景。二,懒惰只是做事慢慢腾腾,未必是不想或不愿意做事。慢功出细活,懒惰亦可成为佳话。三,人生最重要的是方向正确。若方向错了,懒惰可少犯错误。

21、向着曲径的小道轻轻寻去,四周有死一般的寂静,透过昏暗的月光,感觉尘埃间弥漫丝丝杂然的气息。微风默默拂来,好像灵魂被清洗过一样,往事又在脑中挣扎,逃避一切的风雨,依稀还记得曾经被湮没过,踌躇,彷徨,我渴望拥有一双展翼的翅膀,引领着去搏击那份欣然的坚强和毅然的力量。

23、当人的情绪处于低潮时,对任何事情都提不起兴趣,要学习并领悟转移注意力。有些事情既然已经成为事实,就尝试着去理解,去应对。一个人不可能改变世界,世界也不会因你而改变,所能做的,就是适应世界,不钻牛角尖,不好和别人攀比。你的生活,就应有你自我的精彩。

24、伟大的人物必然是一个怀疑家,他们具有坚强的意志,能自由地不去确认某些既定的信念。若是他们需要某种信念时,他们不管世人对此信念是肯定或否定的,他们只需要那些没有附带条件的信念,且不对证明其真假感到兴趣。坚信某种信念的人,往往只是人群中的少数罢了。因此,"伟大的前提"在於"精神的自由",也就是对於任何事物都采取不信任的态度。

25、旅行的乐趣是什么,就是即使到了几乎一无所知的地方,那里也必定有耀眼之处,而自己要亲自将这些光芒一个个拾起、收集起来。

26、我们生命的曲线如此蜿蜒曲折,看不到尽头。可是,有时候,发现我们身边的事物:一树唐朝的花,一座宋朝的楼,一口明朝的钟,一把清朝的椅子,一坛酒,只是五十年前埋下去的酒,如果他们愿意,都可以获得比我们更久远的存在。

27、有一种关心,会把他人的身体,当作自己的,会把自己的心,当作他人的。

28、你是否经历过这样的生活:下雨天一个人跑去躲雨,课余一个人去图书馆,在宿舍一个人塞着耳机听歌到深夜,回家时一个人等公交,早上一个人去跑步,生病时一个人去医院,开心时一个人傻笑,难过时一个人流泪。任何人都要经历孤独,这是人生的必经阶段,试着蹲下身子抱一抱自己,你就会更加孤独了。

29、小时候打过很多工种,想当歌手。觉得自己不是当演员的料,没有想到现在会受到大家的认可。

30、不拍电影是为了怕粉丝花钱。

人生的馈赠【第八篇】

我希望我的人生是一个句号,圆满而充实。

母亲告诉我:孩子,人生应是一个逗号,总有未完的续音,这样才不会终结,才会充满希望。于是,当我失败时,才不会让衰草抚慰伤痕,让微风抚平记忆。我要靠我自己站起,是的,要靠自己,我要自己去写完那逗号后的下文。渐渐地,我懂得了“逗号”的真正内涵。

父亲告诉我:孩子,人生应是一个冒号,永远都给人启迪,引人思索。于是,我在生活中尝试着发现,尝试着拓新。记得,是太阳的柔光,是落叶的飞舞,让我真切地感受到春去秋来。我便用心灵在人生的冒号后写下了我最珍贵的感受。

爷爷告诉我:孩子,人生应是一个引号,把经历中最刻骨铭心的片段“引”起来,藏在心底,让它成为回忆的瑰宝,前进的鞭策。我不禁想起了我的启蒙老师;是她牵着我走向人生大门,是她教会我如何做人;是她在我悲伤时给我心灵的安慰,在我失败时给我重振的勇气。我将这段记忆放在引号中,成为我心灵深处的'宝石。

奶奶告诉我:孩子,人生应是一串长长的省略号。面对自己的荣誉、鲜花,省略些吧,这样,你才能淡泊一切浮躁,去寻找一种比生命更长久的踏实。面对别人的过错,省略些吧,这样,你才能微笑着用你的胸怀去容纳整个世界。于是,我学会了什么是沉着,什么是宽容,我兴奋地发现,我有了一颗包容万物的心灵。

终于有一天,母亲对我说:“孩子,其实,没有谁的人生可以成为一个完美无缺的句号,正所谓‘金无足赤,人无完人’。但可贵的是,你一直都在追寻着句号。这不是目的,而是过程。但重要的,也就是这过程。”(初中作文)。

我忽然间发觉:我在寻求“句号”的过程中成长了。我懂得了人生就是一个过程,一个不以生为始,不以死为终的过程。于是,我学会如何去珍惜我所经历的一切。

经历就像退了潮的海,虽已不再汹涌澎湃,但它还是将贝壳留给了沙滩;经历就像落了山的太阳,虽已不复光辉,但它把星星留给了苍穹。

我,虽然没有得到人生的句号,但我已经拥有了最弥足珍贵的经历。毕竟,只要努力追求过了,就可以无悔。

我相信,我人生的标点终究有一天会成为一个竖立的感叹号!

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