斜阳读后感精编8篇
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斜阳读后感【第一篇】
“各美之美，美人之美。美美与共，天下大同。”费孝通先生如是说。斯言不谬。
世界上有的民族理想人格是先知，有的是绅士，还有的是骑士，而中华民族的理想人格是君子。不同民族的理想人格存在差异。在我看来，既要坚守自信，传承千年之美，又要兼容并序，才能长远发展。
翻开历史画卷，不乏优秀经典的传统文化。孔融让梨之雅望，一饭千金之懿范，无不彰显中华民族的君子之行。
而近代百年中国打开大门，西方精神涌入，也让国人意识到文化差异。
王国维先生提出了“中西结合”的思想主张，对中国古典美学尤其是先秦道家美学思想做出了深刻反思，并把二者融会贯通。
蔡元培先生时任北大校长，也提出“兼容并包”的思想主张，对于教员的任用也不拘一格。任用当时激进派的胡适，梁启超，也任用一些思想保守但学问深厚的老儒，才造就了那一时期中国学术派的繁荣。
“内树学术自由之规模，外获民主自由堡垒之号。违千夫之诺诺，做一事之谔谔。”这就是一次关于中西学术互助、互动、互促、互鉴的精彩之举，至今仍不失其高远眼光和宏大气度。由此观之，若要做到文化的兼收并序首先要有长远的眼光。
“海纳百川，有容乃大”诚如是。清末的“闭关锁国”政策让中国这条屹立于东方的雄狮就此沉睡了几百年。改革开放，借助西方“平等、科学”等先进思想，立根本国“勤劳、探索”之风貌。中国迅速崛起，走出一条全新的有中国特色的社会主义道路。鉴于此，若要长远发展更应有开放的胸襟。
而近年来随社交媒体的发展，其他民族精神的不可取之处也随之而来。过度“骑士”精神、佛系青年、曲解“自由平等”也席卷开放，被青少年误以为“文化差异”。此大错特错。“文质彬彬，然后君子”，这是中华民族的理想人格，更是对中华儿女的需求。广而观之，若要文化的开放更应有辨别是非的能力。
“泰山不让土壤故能成其大，河海不择细流故能就其身。”文化多元化势在必行，虽有糟粕，但不可因噎废食。正如鲁迅先生所说：“我觉得坦途在前，人不能因一点儿小障碍便不走路。”登高自卑，在接受外来文化熏陶之时，将儒家君子之风也带入日常生活。经久不衰之民族人格，故而世潮涌动，风流婉转，美丽犹在。
村舍外，古桥边，杖黎徐步转斜阳。
思潮宴，差异存，清欢自持冀远航。
斜阳读后感【第二篇】
太宰治出生在一个贵族家庭，二战过后日本贵族阶级日渐衰微，这本《斜阳》以一个贵族家庭的女性和子为叙述者讲述了一个二战过后日本贵族家庭没落的故事。书中可以看出她在面对家族没落处境的悲哀与挣扎，她将自己称作是“道德过渡期的牺牲者”。
故事的开始是和子对母亲喝汤时的动作细节的描述，在和子和弟弟直治的眼里母亲是一位典型的贵族妇人，天生就散发着灵巧优雅的贵族气息，不是为了摆阔或合乎礼法而显得死气沉沉与虚张声势的模样。和子和直治认为都母亲这种天生的贵气是自己望尘莫及的。
可这位优雅的贵妇人却不得不面对家道中落：丈夫十年前去世，留下的家产也花光了，她不得不卖掉旧时居住的宅邸；儿子直治大学中途应征入伍，从此杳无音信；女儿和子早些年嫁了人，但离婚了，就回到家陪伴在她身边。
家庭的没落和生活上的变动让这位优雅的贵妇人日渐憔悴。在她们要离开西片町的房子准备搬去伊豆的前几天，母亲和和子有这样一段对话：“因为有和子，因为有和子陪着，妈妈才去伊豆，要是没有和子的话……”“要是没有和子呢？”“不如死了算了。母亲也想在你父亲去世的家中死了算了。”说这话时，母亲哭了，这是母亲第一次在和子面前说这样泄气的话，也是和子第一次见到母亲哭的这么厉害。
母亲从未如此沮丧过，在父亲去世时，在和子出嫁时，甚至和子在医院生下死胎，甚至和子卧病在床时，或是直治做了恶事，母亲都没有这样沮丧。
和子父亲去世后的十年间，母亲跟父亲在世时相比没有一点改变，仍然安闲优雅，和子和直治也依然悠然自得娇生惯养。可是现在母亲没钱了，为了和子和直治，母亲毫无保留的用完了所有积蓄。她们不得不离开常年居住的房子，母女二人相依为命。
和子意识到没有钱是多么的恐怖，多么悲惨的无可救药的地狱，她从出生以来第一次领悟到。一个在贵族娇生惯养长大的女人第一次感受到没钱带来的痛苦。
她们终于还是搬到了伊豆，比他们想象的要好，她们也因此感到欣喜。但晚上母亲发烧了，医生看诊后给母亲打了一副强效针便告诉和子没什么大碍了。和子和母亲也以为她真的没病了，她们那是并没有意识到母亲的身体已经开始出现问题了。
她们在山庄里过上了与世隔绝的生活，安稳的从十二月过到了四月，母亲总会喝了一口汤就想起直治，会“啊”的一声叫出来。而和子过去的伤痕，实际上也是一丁点没愈合。
和子想，这个山庄的安稳是虚有其表的假象。神明不过是赐给我们母女短暂的安歇时间，在这一派平和中，早已埋伏下何种不祥的阴影，正越发逼近。母亲装着很幸福，却一天天衰弱。
后来和子引起了火灾，但母亲没有怪罪她，还对她说柴火本来就是用来烧的。她开始去田里耕种，她感到自己变成了粗野的乡下丫头，总愿意去做一些体力劳动。做这些活的时候也会回忆起自己曾在战争时期被征用的事情。
火灾过后，母亲整个人都开始变得病殃殃的，而和子变成了粗野俗气的女人。“听说喜欢夏花的人会在夏天死去，真的吗？”，母亲问和子，这时已经是初夏了。
伊豆小村庄里她们生活得很平静，但有时对于普通人的这种生活却不能很好地应付。
后来直治从南洋的岛屿回来了，母亲惦念了好久的儿子终于回来了。用美学疗法给母亲治舌头，这种疗法需要戴口罩，本来讨厌口罩的母亲乖乖的信服听从直治的话。
和子因为弟弟直治认识了上原先生，“一个打了标记的浑蛋”他是直治的朋友，是一个作家。直治早些年中了麻药的毒，欠了药店老板很多钱，没钱了就找和子要钱让和子把钱送到上原先生那，和子也就是那时认识了上原先生。
直治在南洋的岛屿时又染上了鸦片，不过回到家时已经戒了，换成了酒。他常去喝烧酒，或者去东京，一去就是很久不回来。
和子开始写信给上原先生，是因为生活的困苦不得不向上原先生求助，也是因为对上原先生的恋慕。总共三封信，第一次她自称是一个送上门的情人，第二封信她自称是一个送上门的中年女人。她称上原先生为先生，不是我mychekhov是mychild她希望能成为上原先生孩子的母亲，她想要冲破道德的阻拦。这三封信都没有回音。
和子想要上京去，去见上原先生，就在她暗自痛下决心做好准备时，母亲的情况却越发不妙了。和子的舅舅请来了曾是御用医生的三宅老先生来给母亲看诊，但是也没有用了，母亲越来越衰弱了，每天一到傍晚就开始发烧，什么也吃不下。母亲最终离开了人世，日本的最后一位贵妇人离开了人世。即使死了也还是妩媚动人。
母亲的葬礼举行了后，直治宣称需要做出版业的资金，把母亲的珠宝全都卖了，在东京喝的筋疲力尽。后来还带回了一个舞女。
和子也在这时候去东京找上原先生，她终于可以顺理成章的去见他了，那是她活下去的希望。上原先生对她说：“糟了，我也迷恋上了。”她和上原先生一起度过了一个夜晚，一个幸福的夜晚。
那个夜晚之后，直治自杀了。他在遗书里告诉了和子自己早就想要死去的想法，他说人拥有自由生存的权利，同时也拥有随时死去的能力。但他认为，母亲还活着的时候，必须保留着死的权利。还告诉了和子对一个油画家的妻子的爱慕，但他害怕那油画家，为了让自己死心，他和形形色色的女人厮混，他并不喜欢她们，只是为了把自己心头的火引向别处。
所有人都离开了和子。
她心如止水地给上原先生写了最后一封信，在信里告诉了他自己怀孕的事，如她所愿。“生下和哺育自己思恋之人的孩子，我的道德革命就完成了。”，她在信中说。最后，她向上原先生请求，让他的太太抱一抱自己的孩子，并允许她说这是直治不知道让哪个女人偷偷生下的孩子。信到这里就结束了，故事也结束了。
“我确信，人就是为了恋爱和革命而活着。”这是和子的人生格言。有人说这句话掷地有声、铿锵有力，这句话背面的女子，势必也有着光明而强大的内心。只感受到渗透纸背的深深绝望，是绝望到只能为了恋爱和革命而活着。
“人拥有自由生存的权利，同时也拥有随时死去的权利。”是直治自杀前说的话，对生已经没了希望，他选择在母亲离开后动用了这项权利。
《斜阳》是一个贵族家庭没落的故事，也是那个时代日本社会的缩影。
斜阳读后感【第三篇】
走在小路里，转弯，眼眸定格在一个背影。一件破旧青灰色衣衫和一件短裤映入眼底。
她似乎闻声了声音，回过火来。一双棕褐色的眼睛深陷在眼窝里,一脸慈祥沧桑，年青时黝黑的头发已有如隆冬初雪落地，像秋天的第一道霜。根根银发，半遮半掩，若隐若现。脸上条条皱文，似乎一波三折的旧事。“奶奶。”
“哎，妮儿，下学返来了？”
“嗯。奶奶，你拿篮子要干什么？”
“奥...谁人家里没柴火烧了，我出去捡点。”
我没再说什么。我还能说什么？一个“捡”字刹时让我无言以对，我的心头闪过了一丝辛酸。“我帮您拿吧。”
我接过奶奶手中的篮子。我的手被奶奶的手划了一下，我下意识地“哎呦”了一声，我好忏悔本身没有忍住。我的眼眸再一次定格——定格在那双粗拙的手上。因为多年的操劳，奶奶的手背粗拙得像老松树皮，裂开了一道道口儿，手心上磨出了几个厚厚的老茧。
一个女孩和一位白叟走在巷同里，那画面多暖和。斜阳西徐徐地退着，像个美丽的少女一样温存、舒适。
也不知道为什么，我不敢看奶奶那双深奥的眼，大概是由于谁人字和那双手……我兴起勇气，用45度的角度望去。微微下陷的眼窝里，一双深褐色的眼眸，静静地诉说着光阴的沧桑。
那天我传闻奶奶的老伴逝世了。
走在小路里，转弯。看到了奶奶。她的上眼微微下垂，显得非常干瘪，眼睛的四周出现了紫色，不绝地用那双凋谢无光芒的手擦拭着眼角的泪水，薄弱的身材又显得是那样经不刮风吹，又奈何经得起人生的存亡告别？我没有问好，低着头已往，由于我不知道该说些什么。大概我应当走已往抚慰奶奶，但实在我以为我其时的做法是准确的又大概是不合错误的....
爷爷走了，奶奶就什么都没有了。她没有后代，我在想她今后的生存要奈何去过？
斜阳读后感【第四篇】
书中的三个主角，母亲，直治还有和子。若说母亲是即将沉落的夕阳，直治是夕阳沉落时那一刹那的黑暗，那么和子就是冲破黑暗的那一缕晨光。“喜欢夏花的人就会在夏天死去，我本以为自己也在今年夏天死去。因为直治回来了，所以活到秋天。”母亲的自然优雅，根据天的颜色搭配的衣服，温柔的举止，令人尊敬，亦令人怜惜。
直治在书中似乎是个无恶不赦的坏孩子，喝酒，吸毒，与上原等人混在一起。让母亲牵挂流泪，令姐姐操心。然而在日记里，他说“没有什么比这更伤心的了，所做的一切堕落只为挤进凡人的场所。”一生中都在为自己是贵族而感到愧疚，却又无法融进普通人的圈子，在贵族与平民之间彷徨，在矛盾之间挣扎。一直想死却因为母亲尚在而拼命活下去，他清醒着却不得不伪装成浑噩之人。“有的人光是活着，就已经竭尽全力了”。他的葫芦花日记里，坦白了一生的经历，充斥着愧疚。他说“一如人有活的权利，人也应有死的权利。”
比起太宰治的《人间失格》，还是较喜欢《斜阳》.《斜阳》在悲哀中有一种温柔的感觉，正如书名一般。斜阳，温柔而又似乎随时都会消逝，让人忍不住去碰触，去挽留。又如宋祁的《玉楼春》里的“为君把酒劝斜阳，且向花间留晚照”给人带来的感觉。
斜阳读后感【第五篇】
小牛对大牛问:"今天下雨了呀，看不着太阳了，好沮丧呀！"大牛对小牛说:"看看你这急性子，太阳总会出来，太阳又没消失，它在跟我们玩捉迷藏呢。知道了吗？"。
与此同时，羊妈妈和狼妈妈正在教训在他们眼皮子底下溜走的小羊和小狼，原来小羊和小狼结伴去河边找太阳了，羊妈妈在它的窝里教训小羊，问它到底去干什么了，小羊不敢撒谎，如实的说它去找太阳了，但并没有说他是和小狼去的，羊妈妈这才放心下来，耐心的解释说太阳明天才会来哦。狼妈妈也在窝里教训那只淘气的小狼，一听小狼也去找太阳了，狼妈妈笑了，说傻狼儿，太阳睡觉啦，你这么晚找他，他是不会出来的，明天再去找它吧，乖宝贝儿，睡觉。
是啊，斜阳是多么美，乃是人间最美之景。
斜阳读后感【第六篇】
《斜阳》的作者，太宰治。对于作者我不想多做讨论，我甚至不愿意去花那么几分钟打开网页，搜索“太宰治”三个字。尽管简单的几分钟，能让我知道更多，但是说风云，我更想从书中的字句去了解一名作者。
我忘了从何时了解到“太宰治”三个字的。只记得在一个图书馆，日本文学的分栏柜里，静静地躺着几本《人间失格》，但《斜阳》是没有的。把书从书架上拿出来，封皮放了是什么样色，又或者书面的排版什么样的，只记得书的背面的一句话：“最大的悲伤是在最大的欢喜之后。”
那个时候就想读一读太宰治先生的书，但此次有幸因一人的赠书读了这本《斜阳》，心怀欢喜，两天之内就潦潦草草或又认认真真的读完了这本书。
我总是爱看一下一本书的时代背景，作者是何时写下的书，又或者是什么时代写下的书，这是最基本需要知道的。《斜阳》来自1945年的日本，由于战争，变得衰败，又因新思想侵蚀，旧时代日本贵族的废除，成就了这本书。
和子一家是这本书的主线。在和子一家，父亲早日逝世，和子姐姐，母亲和弟弟直治生活在一起。弟弟直治在书的开头便嘲讽着某些贵族，我甚至记下这句话：“不是有了爵位，就是贵族了，即使没有爵位，也有人是天生高贵的，就是个出类拔萃的贵族。”我从不敢深刻去了解这句话，因为在那个时代，这句话的意思甚至可以分化出很多种意思。因为直治就是因为“贵族”的标签，而郁郁而终。
或许有人刚开始读这本书时，会觉得直治真的很坏，桀骜不驯。但真正的了解到最后他自杀给姐姐的遗嘱时，才会明白，直治不过是一个时代的牺牲品罢了，让人可恨，但又让人从心眼里同情着。尽管花天酒地，尽管一副花花公子的样子，随意拿着家里的钱过着挥霍的生活，整日沉醉于麻药和酒，女人，到只不过为了麻醉自己的精神罢了。
那么多的女人，一幅幅漂亮皮囊的女人，但唯独爱上了一个画家的妻子，其温文尔雅，端庄温柔，就像是他心中传世的画一般，刻印在心里。最后对于生死的觉悟，更是让人泪颤。
母亲，最后一名贵族。从书的起端便能了解到母亲的儒雅，之后的伤病，甚至是直至死亡，都保持着贵族的高雅，而在上面也提过直治嘴里的贵族，可能他说的也只有母亲才配得上贵族两字。母亲对于直治与和子的母亲让人深刻，不让孩子担心，强忍出来的健康与脸颊的红意，更让人心疼。
和子，《斜阳》最为重要的人物，不同于直治，直治选择了自杀成为时代的牺牲品，但从和子一家从贵族打落，进入乡下时便能找到她那种“革命”的气息。始终与旧时代抗争着，她能为了生活种地，尽管因一次“贵族小姐”的失误，导致院内起火，但能深深的感受到她的罪恶感，与忏悔。碰见上原那不顾一切的爱情，冲破时代束缚的爱情的坚持。
写到这，我不知如何写下去了，我羞愧于我的文笔与见识。但幸好能将我的懦弱与缺点公布于世，至少不像直治，不敢一次次坚持着斗争。我不想成为直治，因为他真的懦弱。面对冲击那无力而又随波逐流的漂流，一直胆怯着。
斜阳读后感【第七篇】
知道太宰治也是一次偶然，现认识的一位同事爱好文学为我推荐的作家。而我喜欢这种偶然又了解一个自己完全不知道的作家，然后去读他的作品。
读完《斜阳》，有一种深深的哀伤。我知道一个作家的作品是他人生价值观或经历的投射。所以，太宰治的一生也让人觉得悲伤。太宰治一生自杀过很多次，当然很多次都失败了，在他39岁那一年，终于自杀成功。留下知名作品，被众人知晓。
《斜阳》讲述的是没落贵族的姐姐和母亲相依为命，时而出现的弟弟吸毒最后自杀。同样的家庭出生，而一个选择死去，看着脆弱的姐姐却选择活下去。我不想说他是以怎样的手法，不懂太多专业用语，我只写写我在读的过程中和之后的感觉吧。
刚开始看，真不懂，不懂一个人描绘那样的语言，女主人公和子似乎很喜欢她的妈妈，妈妈那种贵族的气息是她一直仰慕的，即使最后没落一颦一笑都保持得原模原样。父亲死后，家庭没有支柱，和子的家庭只好卖掉以前的豪宅，回到了乡野的一桩别墅生活。没有生活技能的他们，只有靠变卖衣物首饰生活。而母亲的病一天天加重，和子退去身上的尊贵帽子到田地里干活生活。逐渐的，她似乎开始摒弃了身上的某些束缚，她爱上了一位有妇之夫，而且她一点也不觉得自己不对，反而最后想和那位上原作家有一个小孩是她生活下去的勇气。她细心地照顾自己的母亲到死，她鼓足勇气给六年没有见面的情人（她心中的契诃夫、）写了三封表白信，一封比一封感情炙热，最后找到了他，不问他的一切，只想见到他，知道他的想法，或是怀上他的小孩。最后他做到了，作为家庭里唯一留下的人，她最柔弱，弟弟总是觉得她养不活自己，而她却是最后留在这世上的。
和子的弟弟，是一个矛盾的人。也许和子和弟弟两个人是作者的分裂。弟弟从南洋回来，愤世嫉俗，颓废堕落，而他却是母亲生命得到些许延续的根源。而他的活着也是因为母亲的爱，所以他在母亲死后不久，也选择了自杀，在他留下的遗书中，我们才知道他的真实想法，或是作者的呐喊：他不想当贵族，他想融入大众中，他认为死也不是罪恶。“直治的遗书：姐姐，我不行了，先走了。我全然不知，我为什么要活下去。就让那些想活的人活着吧。人有生的权利，同样也有死的权利。”
生命的黄昏，艺术的黄昏，人类的黄昏。也许作者那个时候只是想表达这样一种感受，无尽的颓唐。
也许太宰治的作品太过消极，其实他是积极的悲观主义者，在他的作品中，无论是颓废靠酒精医学专用的上原先生、还是自杀死去喊着革命的弟弟、又或是一直温婉保持着贵族气息的母亲、还是坚韧地活下去的姐姐，无一不是作者内心的写照。在那样一个情感无法宣泄的时代，他们不懂如何生下去，但是他们可以选择如何死去。这也何尝不是一直向命运的挑战。
斜阳读后感【第八篇】
《斜阳》描写了日本二战失败后一个破败华族家庭的悲剧故事。和子在婚姻失败后，因为经济拮据，便同母亲搬到了乡下，靠种地和典当家产度日。和子的弟弟直治参加了二战，日本战败后他又重回家庭，但仍然沾有毒瘾，终日游手好闲。母亲健康每日愈下，最后因病去世，没了牵挂的和子不愿再忍受这般枯燥、拮据、暗无天日的生活，她想挣扎，想反抗，便决定悍然发起“道德革命”：寻找弟弟的朋友，即自己以前喜欢的小说家上原二郎，做他的情妇。时隔多年后，和子再次找到上原二郎，他比印象中的更加邋遢、丑陋、低俗，但和子最后还是把自己献给了他，并为他生了一个孩子。和子的弟弟，直治，虽然喜欢上原二郎的妻子，但始终深埋心底，不敢出口。他身为贵族后代，但生活拮据，过不上优雅的生活，想要融入普通人，却又始终没法向他们一样自甘堕落，贵族的荣誉感、不合群的孤独感折磨着他，并最终导致了他的自杀。
太宰治因为其周遭经历等原因，导致这本书被消极、阴暗的氛围所笼罩。有人把《斜阳》评为是贵族的挽歌，但我却觉得，凭其对落魄贵族生活及其人生走向的描写，把它当成一面照妖镜或者警示录更合适。和子一家是贵族，日本战败后，政治地位丢失，经济来源断掉，城里的房子卖了去乡下，嫌农活太累，索性把衣服家具全部典当聊以度日。这算贵族吗？倒不如说是无用的寄生虫和吸血的蚊子吧。举止优雅、生活高贵、承蒙祖上荫庇而毫无建树且每日里兀自抱怨的，凭什么要让你贵下去？心比天高、命比纸薄，如此贵族，日落西山气息奄奄的越多越快越好。所以，看下来，倒不觉得他们可悲，反而是罪有应得、大快人心。
真正的贵族，应该是一种气质，一种内涵，一种情操。官宦世家可以有，平民百姓也可以有。它不应该随经济的富裕与否而增减，应该是扎根于内心深处、烙印在精神之中。尤其是，人在艰苦的时候，品质更加重要，否则，所谓高贵就是虚伪。
和子喜欢的上原二郎，有妻子，有小孩，但她却置羞耻心和伦理而不顾，认为自己敢于向旧道德反抗十分光荣，敢于追求真爱十分伟大，“毅然决然”的做他的情妇。艰难困苦，玉汝于成。做不到“宁为玉碎，不为瓦全”，那破罐子破摔的时候别砸到别人啊！自甘堕落、自暴自弃、祸及他人，实在令人不齿。这点上，反观直治，虽然最后以自杀终结，但把苦闷牢骚都藏在自己心里，始终未做出伤害他人之事，倒比和子强太多了。
直治为什么选择自杀呢？因为他内心深处一直在遭受折磨和痛苦。他从前是贵族，但现在落魄，没了钱财，自然再过不了阔手阔脚的生活，所以只好退而求次，向普通人靠拢，与“庶民性的庸俗”妥协，吸毒、买醉，希望和他们打成一片。然而心底里的族的烙印还影响着他，让他没法完全堕落，不能成为十足的无赖。结果就是，他既没法融入普通人，也无法回归贵族圈，恶魔劝他堕落，天使骂他堕落，内心一直选择、一直纠结、一直煎熬，只能靠死亡来解脱。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。认清自己，坚持自己，选择一条道，一往无前的走下去，才不会时常迷茫、时常后悔、时常自怨啊。