太宰治斜阳读后感汇聚优秀8篇

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太宰治斜阳读后感【第一篇】

《斜阳》的作者,太宰治。对于作者我不想多做讨论,我甚至不愿意去花那么几分钟打开网页,搜索“太宰治”三个字。尽管简单的几分钟,能让我知道更多,但是说风云,我更想从书中的字句去了解一名作者。

我忘了从何时了解到“太宰治”三个字的。只记得在一个图书馆,日本文学的分栏柜里,静静地躺着几本《人间失格》,但《斜阳》是没有的。把书从书架上拿出来,封皮放了是什么样色,又或者书面的排版什么样的,只记得书的背面的一句话:“最大的悲伤是在最大的欢喜之后。”(或许是这样的意思,但具体的句子我已忘记。)。

那个时候就想读一读太宰治先生的书,但此次有幸因一人的赠书读了这本《斜阳》,心怀欢喜,两天之内就潦潦草草或又认认真真的读完了这本书。

我总是爱看一下一本书的时代背景,作者是何时写下的书,又或者是什么时代写下的书,这是最基本需要知道的。《斜阳》来自1945年的日本,由于战争,变得衰败,又因新思想侵蚀,旧时代日本贵族的废除,成就了这本书。

和子一家是这本书的主线。在和子一家,父亲早日逝世,和子姐姐,母亲和弟弟直治生活在一起。弟弟直治在书的开头便嘲讽着某些贵族,我甚至记下这句话:“不是有了爵位,就是贵族了,即使没有爵位,也有人是天生高贵的,就是个出类拔萃的贵族。”我从不敢深刻去了解这句话,因为在那个时代,这句话的意思甚至可以分化出很多种意思。因为直治就是因为“贵族”的标签,而郁郁而终。

或许有人刚开始读这本书时,会觉得直治真的很坏,桀骜不驯。但真正的了解到最后他自杀给姐姐的遗嘱时,才会明白,直治不过是一个时代的牺牲品罢了,让人可恨,但又让人从心眼里同情着。尽管花天酒地,尽管一副花花公子的样子,随意拿着家里的钱过着挥霍的生活,整日沉醉于麻药和酒,女人,到只不过为了麻醉自己的精神罢了。

那么多的女人,一幅幅漂亮皮囊的女人,但唯独爱上了一个画家的妻子,其温文尔雅,端庄温柔,就像是他心中传世的画一般,刻印在心里。最后对于生死的觉悟,更是让人泪颤。

母亲,最后一名贵族。从书的起端便能了解到母亲的儒雅,之后的伤病,甚至是直至死亡,都保持着贵族的高雅,而在上面也提过直治嘴里的贵族,可能他说的也只有母亲才配得上贵族两字。母亲对于直治与和子的母亲让人深刻,不让孩子担心,强忍出来的健康与脸颊的红意,更让人心疼。

和子,《斜阳》最为重要的人物,不同于直治,直治选择了自杀成为时代的牺牲品,但从和子一家从贵族打落,进入乡下时便能找到她那种“革命”的气息。始终与旧时代抗争着,她能为了生活种地,尽管因一次“贵族小姐”的失误,导致院内起火,但能深深的感受到她的罪恶感,与忏悔。碰见上原那不顾一切的爱情,冲破时代束缚的爱情的坚持。

写到这,我不知如何写下去了,我羞愧于我的文笔与见识。但幸好能将我的懦弱与缺点公布于世,至少不像直治,不敢一次次坚持着斗争。我不想成为直治,因为他真的懦弱。面对冲击那无力而又随波逐流的漂流,一直胆怯着。

《斜阳》的读后感,至此已写不下去了。但我也深深叹一口气,从太宰治笔下那悲惨的时代逃出来了。我愿意更久的向窗外望去,至少我虽被时代与见识束缚着,但总是在拼命的寻找着世界的那一片温暖。(吴俊杰)。

太宰治斜阳读后感【第二篇】

一阵牧童的歌声从远处飘来,已近黄昏,金黄的草原上有几座蒙古包,“啪、啪、啪……”一阵震耳欲聋的鼓掌声从蒙古包中爆发了出来,最后一个节目结束了。

“我们该走了。”我起身鞠了一个躬,“让我们为了友谊再干一杯吧!来,干杯!”主人的酒量可真大,他这样热情地说。一杯干尽,我们随着主人一同走出了蒙古包。

蒙古包外,大草原好似披上了一层薄薄的金纱,只听见一阵阵牧童高歌从远处传来,隐约有鞭子的轻响,成群的牛羊沐浴在金黄的余晖中,个个都同换了件金丝织成的大衣,火红的太阳快窜到地平线下去了,如同一个害羞的小姑娘,只露出半张脸来,她用脸颊上的红晕把夕阳染得通红,。一朵朵云镀上了金边,这就应该是“火烧云”吧!那一朵朵云聚在一起,形成了一片云海。夕阳之下,两颗胡杨挺立在草原上,夕阳吧它们照得只留下黑色的剪影了。不知何时,主人牵来了一匹健壮的白马,夕阳顿时为白马堵上了金色的绸缎,此时,主人拉着我的手,说:“兄弟,你这次走了,不知何时再来,让我送你一程吧!”我感动的点了点头,主人一跃跃到了马背上,我们坐着吉普车,车与马同行在广袤无垠的大草原上。

渐渐地,越走越远,天渐渐暗了下来,太阳也不见了踪影,天空只剩下了一片片火红的夕阳,我回首望了望,那蒙古包已消失不见,我摇下车窗,望着骑在马上的主人说:“就到这儿吧,天暗下来了,您的亲戚朋友还等着你呢!”“没事的,兄弟,让我再送你一程吧!”主人热情地说。

夕阳退下来了,月儿起来了,满天的繁星装点着深邃的夜空,已到草原边境,主人下了马,我们下了车,我拉着主人的手说:“您请回吧。”“好吧,你一定要再回来,我们同胞随时欢迎,这是我为你做的纪念品。”“谢谢。”我接过了红木做成的小盒子,上了车。

我打开了盒子,里头装着一只缝纫精美的小白马,它,饱含着蒙古族人民对我们的不舍和关怀,我潸然了下,这可真是“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!”

太宰治斜阳读后感【第三篇】

一下午看完了《斜阳》,特意从直治的死来关注。

贵族的挽歌。看到最后我不得不承认这个命题,战后贵族的没落。和子和母亲卖了别墅到伊豆乡下相依为命,直治以一种颓废堕落的状态活着。

不论和子最后为了所谓的革命和爱情疯狂,不远万里倒贴生下一个声名狼藉的小说家的孩子。

只直治的日记和最后的两篇遗书已经说明了他的痛苦,清醒,挣扎,孤傲,以及自杀的历程。

他出身贵族,假装下流堕落试图走民众之友的道路活是他与生俱来的贵族的清高和孤傲使他格格不入。又因为下流被贵族世界舍弃。他有深埋的爱情,只临死前暴露在空气里一瞬。他深知母亲这样的人在当下地世道很难存活,所以第一次出场,看到卧病的母亲,就说出来极其凉薄的话“不如早点死了好,在这世上,像妈妈这号人,是很难生活的,太可怜了,叫人不忍看下去。”这话听上去大逆不道,其实对他而言是极其温柔的了,他从不认为死是罪恶,觉得生和死是一样有权利。

他无限温柔,有着才华却故意写出很糟的小说,只为了逗朋友发笑,结果却被取笑,爱与不懂被爱。他沉迷麻药欠下钱,把老板带到自己家中拿东西典当,那时逞强地拿出自己珍视的东西,尽管他清醒地知道那些东西在药店老板眼里一文不值。他无比清醒,又厌倦着这个世界,也厌倦战争,他说比起卷进自取灭亡里,只想一个人单独而死。

他装出下流的样子,别人就以为他下流堕落,世人是无法理解他的。他痛苦,想到了自杀。又因为对母亲的忏悔,再次想到了自杀。他比谁都明白自己是胆小鬼,或许对他而言,死亡是唯一出路。解脱自己远离他厌倦的世界。

母亲生病说“听说夏花的人死在夏天,我本以为会在今年夏天死去,赶巧直治回来了,所以才活到秋天。”和子说就连直治这样的儿子依然成为母亲活下去的支柱。

其实,对直治来说,母亲也是他活下去的支柱。“我本该及早死去。只是为着一件,就是妈妈的情爱。一想起这个,我就不能死。人有自由生存的权利,同时也有随时死去的权利。但是我认为,在母亲活着期间,这种死的权利必须保留。不然也会害死母亲的。”

母亲病重,直治不守在床边,不是因为薄情,恰恰是因为太痛苦,趋利避害是人的本能,我们大多时候直面痛苦,是因为经历过太多痛苦后坦然,直治还像是孩子,胆小地躲了起来。

我无法不承认这本书是贵族的挽歌。直治遗书最后一句仍在强调“姐姐:我是贵族。”

但是也可以看出来太宰治对死亡的态度,从直治对死亡的态度里。正如书的序里写的,太宰文学所具有的善性,来自作家“原罪的自觉”,所谓“罪多者,其爱亦深。”

太宰治斜阳读后感【第四篇】

轻轻从南浔和乌镇的斜阳走过,斜阳留下的气息好像向日葵的清香,好像晚风带来的熟悉的味道;好像是那个在家乡老街奔跑的黄昏。

晚风挑逗三两初春的花苞,从脑海中无声无息地掠过,将我若隐若现的思绪带到了从前。

独自一人跑在古老的屋旁,白云好像老屋的粉墙剥落的白漆在那一半的天空游荡着,而这一半的蓝天已被斜阳最后的绚烂所映染。一束束光把斜阳雕琢得像夜晚一现的昙花,是那样的美丽,它用尽了最后一缕光亮照耀着在高楼的房檐下沉默的老屋,它如同一位老人,端端正正、安安静静地坐着,平静的脸好似无风时的水面。

斜阳下的竹子仿佛被镶上了层金边,平常没人会注意到它,竹子在时光的磨砺下已变得坚贞不屈,伸出了石头围起来的不足2平方米的小花园。

老屋的门紧闭着,仿佛是老爷爷脸上游动的皱纹,一般像蛆虫那样在我的眼中慢慢蠕动着。

门的左边挂下一条绿枝,这个生命就这样闯入了我的眼中,是一个个蹦跳着的精灵。门的右边是废弃的蛛网,对比起来,则显得死气沉沉。

老屋并没有再向时光索取什么,而是时光一直在向它索取……。

太宰治斜阳读后感【第五篇】

《斜阳》的作者,太宰治。对于作者我不想多做讨论,我甚至不愿意去花那么几分钟打开网页,搜索“太宰治”三个字。尽管简单的几分钟,能让我知道更多,但是说风云,我更想从书中的字句去了解一名作者。

我忘了从何时了解到“太宰治”三个字的。只记得在一个图书馆,日本文学的分栏柜里,静静地躺着几本《人间失格》,但《斜阳》是没有的。把书从书架上拿出来,封皮放了是什么样色,又或者书面的排版什么样的,只记得书的背面的一句话:“最大的悲伤是在最大的欢喜之后。”(或许是这样的意思,但具体的句子我已忘记。)。

那个时候就想读一读太宰治先生的书,但此次有幸因一人的赠书读了这本《斜阳》,心怀欢喜,两天之内就潦潦草草或又认认真真的读完了这本书。

我总是爱看一下一本书的时代背景,作者是何时写下的书,又或者是什么时代写下的书,这是最基本需要知道的。《斜阳》来自1945年的日本,由于战争,变得衰败,又因新思想侵蚀,旧时代日本贵族的废除,成就了这本书。

和子一家是这本书的主线。在和子一家,父亲早日逝世,和子姐姐,母亲和弟弟直治生活在一起。弟弟直治在书的开头便嘲讽着某些贵族,我甚至记下这句话:“不是有了爵位,就是贵族了,即使没有爵位,也有人是天生高贵的,就是个出类拔萃的贵族。”我从不敢深刻去了解这句话,因为在那个时代,这句话的意思甚至可以分化出很多种意思。因为直治就是因为“贵族”的标签,而郁郁而终。

或许有人刚开始读这本书时,会觉得直治真的很坏,桀骜不驯。但真正的了解到最后他自杀给姐姐的遗嘱时,才会明白,直治不过是一个时代的牺牲品罢了,让人可恨,但又让人从心眼里同情着。尽管花天酒地,尽管一副花花公子的样子,随意拿着家里的钱过着挥霍的生活,整日沉醉于麻药和酒,女人,到只不过为了麻醉自己的精神罢了。

那么多的女人,一幅幅漂亮皮囊的女人,但唯独爱上了一个画家的妻子,其温文尔雅,端庄温柔,就像是他心中传世的画一般,刻印在心里。最后对于生死的觉悟,更是让人泪颤。

母亲,最后一名贵族。从书的起端便能了解到母亲的儒雅,之后的伤病,甚至是直至死亡,都保持着贵族的高雅,而在上面也提过直治嘴里的贵族,可能他说的也只有母亲才配得上贵族两字。母亲对于直治与和子的母亲让人深刻,不让孩子担心,强忍出来的健康与脸颊的红意,更让人心疼。

和子,《斜阳》最为重要的人物,不同于直治,直治选择了自杀成为时代的牺牲品,但从和子一家从贵族打落,进入乡下时便能找到她那种“革命”的气息。始终与旧时代抗争着,她能为了生活种地,尽管因一次“贵族小姐”的失误,导致院内起火,但能深深的感受到她的罪恶感,与忏悔。碰见上原那不顾一切的爱情,冲破时代束缚的爱情的坚持。

写到这,我不知如何写下去了,我羞愧于我的文笔与见识。但幸好能将我的懦弱与缺点公布于世,至少不像直治,不敢一次次坚持着斗争。我不想成为直治,因为他真的懦弱。面对冲击那无力而又随波逐流的漂流,一直胆怯着。

《斜阳》的读后感,至此已写不下去了。但我也深深叹一口气,从太宰治笔下那悲惨的时代逃出来了。我愿意更久的向窗外望去,至少我虽被时代与见识束缚着,但总是在拼命的寻找着世界的那一片温暖。(吴俊杰)。

太宰治斜阳读后感【第六篇】

我也不喜欢别人走进我的内心,就像你翻遍了卡尔维诺的作品,也不知道他一生经历了什么。

但是太宰治是那种从小其实对身边一切东西都没有兴趣却假装有兴趣的人,总是装傻取悦别人。

三十九年的生活,二十年写作生涯,五次殉情,最后携女郎吞安眠药自杀未遂又跳河,结果女郎死了,他却活了。

我看太宰治主要是他后期的创作作品,也不是刻意的,就是碰巧,第一个当然是《人间失格》,的确被吸引,继而看《维庸之妻》,这也是最喜欢的1篇,尤其最后一句话:管他什么人面兽心,我们只要或者就够了。

《斜阳》的女主和子是以他的情人太田静子为原型,他去找静子要日记写完了这篇斜阳,说的主要是没落贵族,和子一直崇拜自己的母亲,那种举手投足透露出的优雅,从容与大方,就连喝汤她也羡慕,想学母亲,但是学不来,而和子的弟弟直治,他从战争中回来不光虚度,还吸毒,不理解姐姐,不管妈妈,只自私的想自己,所以对弟弟的印象很不好,直到最后他自杀留下的遗书,才转变了我的看法,遗书感动我了。

最后和子去找太原,一个作家,还怀了他的孩子。我一度怀疑这个作家的原型是太宰治。

当我假装颓废,他们都以为我颓废,当我假装懒惰,他们都以为我懒惰。当我鼓起勇气克服新生活的困境,他们都以为这不是真的。当我真的痛苦,他们都以为我假装痛苦。

很喜欢太宰治。

太宰治斜阳读后感【第七篇】

前段时间和朋友聊天,他提到在家里收拾东西的时候把很久之前的《人间失格》看完了,说是看的都抑郁啦,看完的感受像是《被嫌弃的松子》一般。我是这部影片打了高分的,寥寥几个镜头就刻画出一个人的悲惨与不幸,“生而为人,我很抱歉”当看到墙壁上的这几句话,故事的悲剧加深了,看完是这么的让人压抑。但是我为故事里的松子流泪却不是因为她那平凡又悲惨的一生,而是为松子的执着、敢于去爱、敢于反抗所打动了。自始至终我都觉得能够勇敢去爱的人不应该活得那么辛苦。想到这里对太宰治的《人间失格》更感兴趣了。就买了两本他的书,另外一本就是今天早上才看完的《斜阳》了。

其实我对太宰治是不太了解的,只是书的外封皮上简单的写着:太宰治,日本战后无赖派文学代表的作家。便去搜了他,居然长得这么帅气还有豪宅,为什么这样的人还会想不开呢,好滴,迫不及待开始想要从书中去认识他了。

看完斜阳之后,我反倒没有像大多数人一样看出一种悲伤。只是这一次我同样落泪了,为和子,也为和子的母亲和直治。

和子的母亲,多么的优雅的一位人物啊,举手投足之间满满贵族气息,是的,即使是搬家到了山中也十分坦荡,可以轻巧的使用汤勺,淡然自若的吃东西,面对和子闯祸导致起火也不发脾气,哪怕是患了肺炎哪怕是离开这个世界的时候她也是真正意义上的贵族。和子说她永远无法成为母亲一样的人,太宰治也是吧。

直治,是书中最悲情的人物吧。夕颜日记里面的直治毫不掩饰的表现出自己的颓废。“比起职责我的人,我更感谢那些叫我去死的人,一了百了。然而人啊,是不会叫你去死的。都是些卑鄙下流、别有用心的伪善者啊。”看吧,即使是想要死去的时候,也在指责他人。“我装着早熟,人人就都说我早熟;我装着很懒,人人就都说我是懒鬼;我装着不会写小说,人人就都说我不会写小说;我装着说谎,人人就都说我说谎;我装着是个有钱人,人人就都说我是有钱人;我装着冷淡,人人就都说我冷淡。然而,当我真的痛苦不堪情不自禁地呻吟时,人人都以为我是故作痛苦。”看吧,这么几句话居然也让书本面前的我开始痛苦起来,所有人看到的我都是我想给对方看到的样子,可是鲜少会有人说想要认真的全面的来了解我,迄今为止,我不敢说是否有人是真正的理解我。其实我也是渴望被理解的啊。我害怕被高估,也害怕被瞧不上,但是怎么样才能达到中和的状态呢,我一直都在寻找这样一种办法。可惜了,我并没有能够寻找到。

和子,我觉得自己和她倒有一些相似,只是也没有那么地的相似。太宰治是用和子的口吻来写这本小说的,竟然没有让人觉得有什么异常,仿佛有时候就看到是一个女性的自述。和子是无助的也是坚强的,和斯嘉丽一样,在家道中落的时候迫于生计她也可以去田间劳作,也可以因为自己的失误引发的慌乱去挨家挨户的道歉,也可以变卖家里的家产只是为了母亲吃上好吃的食物。她是为了母亲活着的,为了那六年前短暂的欢愉爱情而活着。母亲去世之后,只剩下她脑袋中那残留的爱慕这最后一根稻草了。她魔怔了,她爱上了一个已婚之父,爱上了一个妻子的丈夫,一个孩子的父亲。这是有悖道德的,可是在书中我却不想指责她。我甚至佩服她的坚持,她可以在接连写了三封信没有得到回信的情况下继续抱有感情,可以到千里迢迢的去找到对方表明自己的心意,还可以直截了当的说出‘我想要生一个您的孩子,其他人的孩子我说什么也不生’这样大胆的话语。是啊,可以去做自己喜欢的事情,去爱自己喜欢的人就是好的生活。相比于和子,我是多么的不谙世故不精通于之后人世间的所有爱慕之情啊。

读完之后大概我就想这么浅显的写几句,不太了解日本的历史,也看不懂关于革命的部分。之后有机会了解到更多的背景之后,再来读一读吧。

只是简简单单的分享一下自己的愚见。

太宰治斜阳读后感【第八篇】

“各美之美,美人之美。美美与共,天下大同。”费孝通先生如是说。斯言不谬。

世界上有的民族理想人格是先知,有的是绅士,还有的是骑士,而中华民族的理想人格是君子。不同民族的理想人格存在差异。在我看来,既要坚守自信,传承千年之美,又要兼容并序,才能长远发展。

翻开历史画卷,不乏优秀经典的传统文化。孔融让梨之雅望,一饭千金之懿范,无不彰显中华民族的君子之行。

而近代百年中国打开大门,西方精神涌入,也让国人意识到文化差异。

王国维先生提出了“中西结合”的思想主张,对中国古典美学尤其是先秦道家美学思想做出了深刻反思,并把二者融会贯通。

蔡元培先生时任北大校长,也提出“兼容并包”的思想主张,对于教员的任用也不拘一格。任用当时激进派的胡适,梁启超,也任用一些思想保守但学问深厚的老儒,才造就了那一时期中国学术派的繁荣。

“内树学术自由之规模,外获民主自由堡垒之号。违千夫之诺诺,做一事之谔谔。”这就是一次关于中西学术互助、互动、互促、互鉴的精彩之举,至今仍不失其高远眼光和宏大气度。由此观之,若要做到文化的兼收并序首先要有长远的眼光。

“海纳百川,有容乃大”诚如是。清末的“闭关锁国”政策让中国这条屹立于东方的雄狮就此沉睡了几百年。改革开放,借助西方“平等、科学”等先进思想,立根本国“勤劳、探索”之风貌。中国迅速崛起,走出一条全新的有中国特色的社会主义道路。鉴于此,若要长远发展更应有开放的胸襟。

而近年来随社交媒体的发展,其他民族精神的不可取之处也随之而来。过度“骑士”精神、佛系青年、曲解“自由平等”也席卷开放,被青少年误以为“文化差异”。此大错特错。“文质彬彬,然后君子”,这是中华民族的理想人格,更是对中华儿女的需求。广而观之,若要文化的开放更应有辨别是非的能力。

“泰山不让土壤故能成其大,河海不择细流故能就其身。”文化多元化势在必行,虽有糟粕,但不可因噎废食。正如鲁迅先生所说:“我觉得坦途在前,人不能因一点儿小障碍便不走路。”登高自卑,在接受外来文化熏陶之时,将儒家君子之风也带入日常生活。经久不衰之民族人格,故而世潮涌动,风流婉转,美丽犹在。

村舍外,古桥边,杖黎徐步转斜阳。

思潮宴,差异存,清欢自持冀远航。

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