苏州园林的独特魅力范例(精选10篇)

网友 分享 时间:

【请您参阅】下面供您参考的“苏州园林的独特魅力范例(精选10篇)”是由阿拉网友精心整理分享的,供您阅读参考之用,希望此例范文对您有所帮助,喜欢就复制下载支持一下小编了!

苏州园林的独特魅力【第一篇】

自我介绍。

不仅是向别人展示自己的一个重要手段,也是展现自我魅力的一个很好的方式,大学魅力女生的自我介绍怎么写。下面是本站网友为大家分享的“苏州园林的独特魅力范例(精选10篇)”,仅供参考。

姓名:

班级:

魅力宣言:两粒种子,一片森林。用勇气对自己忠诚到底。

姓名:

班级:

魅力宣言:环境不会改变,解决之道在于改变自己。

自我介绍:

大家好!我是来自重庆长寿的余文希,今年十八岁,是一个典型的狮子座女生。我是一个随和的人,喜欢把自己认为快乐的事情分享给朋友。在生活中我养成了坚强的性格,这种性格使我克服了学习和生活中的一些困难。在人生中不会一直是一帆风顺,总会有磕磕碰碰,这正是对我们的一种考验。我们要用正确的心态,去面对我们所要经历的一切。

姓名:

魅力宣言:只有对自己足够自信的女人,才是最有魅力的女人。

自我介绍:

一个自信的性格,一个放松的状态,以及一种让人亲近的感觉,这就是我,一个地地道道的重庆女孩,大家好,我叫蔡仕华。现在就读于重庆新华电脑学校建筑表现专业。我是一个非常乐观的女孩,最大的特质就是执着,只要是我自己所选的事情,我所选择的道路,我都会坚定的走下去。我喜欢挑战自我,喜欢在强手之中找到自己的位置,如果胜利我会嫣然一笑,如果失败我会得到更大的动力,争取更大的成功。

姓名:

班级:

魅力宣言:两粒种子,一片森林。用勇气对自己忠诚到底。

自我介绍:

大家好,我是来自重庆奉节的曹莉,今年17岁。性格和外貌表里如一,追逐简单和平静。

一生是一个成长的过程,我们在这条路上驰骋。如果一个人的一生必须面临不同的选择,那么我们就是伴随着“选择”成长起来的。自信让我们更聚魅力,勇气带给我们动力,我们必须具有自己独有的创新思想,做最好的自己,充实我们的每一天为青春留下完美的足迹,学习没有尽头认真的人最有魅力。

姓名:

班级:

魅力宣言:在有限的生命做无限的事儿。

爱好:听歌,爬山,看书。

特长:是个很尽职的无限电灯泡。

自我介绍:

亲爱的同学们敬爱的老师们,我是来自tc数码1301班的陈黎。我的性格很开朗,了解我的人都知道我很疯,是个不择不扣得女神《女神经病》。我爱看书,喜欢看恐怖小说和心理学等。希望大家可以喜欢我。谢谢!

苏州园林的独特魅力【第二篇】

五色绣团圆,登君玳瑁筵。

最宜红烛下,偏称落花前。

上客如先起,应须赠一船。

2、《踏歌词》。

春江月出大堤平,堤上女郎连袂行。

唱尽新词欢不见,红窗映树鹧鸪鸣。

3、《踏歌词》。

日暮江南闻竹枝,南人行乐北人悲。

自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。

4、《踏歌词》。

桃蹊柳陌好经过,镫下妆成月下歌。

为是襄王故宫地,至今犹自细腰多。

5、《潇湘神·湘水流》。

湘水流,湘水流,九疑云物至今秋。

若问二妃何处所,零陵芳草露中愁。

6、《玄都观桃花》。

紫陌红尘拂面来,无人不道看花回;

玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

7、《杨柳枝》。

金谷园中莺乱飞,铜驼陌上好风吹。

城东桃李须臾尽,争似垂杨无限时。

8、《杨柳枝》。

南陌东城春草时,相逢何处不依依?

桃红李白皆夸好,须得垂杨相发挥。

9、《杨柳枝》。

轻盈袅娜占年华,舞榭妆楼处处遮。

春尽絮飞留不得,随风好去落人家。

10、《杂曲歌辞·浪淘沙》。

九曲黄河万里沙,浪淘几簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

洛水桥边春日斜,碧流轻浅见琼沙。

无端陌上狂风急,惊起鸳鸯出浪花。

汴水东流虎眼文,清淮晓色鸭头春。

君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。

鹦鹉洲头浪飐沙,青楼春望日将斜。

衔泥燕子争归舍,独自狂夫不忆家。

濯锦江边两岸花,春风吹浪正淘沙。

女郎剪下鸳鸯锦,将向中流匹晚霞。

日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。

美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。

八月涛声吼地来,头高数丈触山回。

须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。

莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。

令人忽忆潇湘渚,回唱迎神三两声。

11、《杂歌谣辞·步虚词》。

阿母种桃云海际,花落子成二千岁。

海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。

华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。

12、《插田歌》。

冈头花草齐,燕子东西飞。

田塍望如线,白水光参差。

农妇白纻裙,农父绿蓑衣。

齐唱郢中歌,嘤伫如竹枝。

但闻怨响音,不辨俚语词。

时时一大笑,此必相嘲嗤。

水平苗漠漠,烟火生墟落。

黄犬往复还,赤鸡鸣且啄。

路旁谁家郎,乌帽衫袖长。

自言上计吏,年幼离帝乡。

田夫语计吏,君家侬定谙。

一来长安道,眼大不相参。

计吏笑致辞,长安真大处。

省门高轲峨,侬入无度数。

昨来补卫士,唯用筒竹布。

君看二三年,我作官人去。

13、《昏镜词》。

昏镜非美金,漠然丧其晶。

陋容多自欺,谓若他镜明。

瑕疵既不见,妍态随意生。

一日四五照,自言美倾城。

饰带以纹绣,装匣以琼瑛。

秦宫岂不重,非适乃为轻。

14、《途中早发》。

马踏尘上霜,月明江头路。

行人朝气锐,宿鸟相辞去。

流水隔远村,缦山多红树。

悠悠关塞内,往来无闲步。

15、《酬乐天咏老见示》。

人谁不顾老,老去有谁怜。

身瘦带频减,发稀冠自偏。

废书缘惜眼,多炙为随年。

经事还谙事,阅人如阅川。

细思皆幸矣,下此便翛然。

莫道桑榆晚,为霞尚满天。

苏州园林的独特魅力【第三篇】

紫陌红尘拂面来,无人不道看花回,玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

诗人用桃花比喻朝中新得势力的权贵,用看花人比喻那些趋炎附势、奔走权门之徒。一句“尽是刘郎去后栽”更是令他的政敌难以忍受,满朝中红极一时的权贵们,你们哪一个不是我刘禹锡被排挤后才爬上去的!此诗传出,执政者当即以“语涉讥讽”再贬刘禹锡等为远州刺史,实际是靠镇压永贞革新起家的宪宗不愿起用他们,因为起用他们则意味着自我否定。刘禹锡以诗获罪,三月又远去连州。

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

这时的玄都观,百亩庭院已半是青苔,往日那灿若红霞的千树桃花已荡然无存,代替它的是不足以观赏的菜花,那种桃的道士也不知所终,而上次因看花题诗被贬的刘禹锡却又重返长安,旧地重游!作者还是用桃花比新贵,用种桃道士比喻打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年有的死了,有的失势了,就连皇帝也由宪宗、穆宗、敬宗而文宗换了四个,刘禹锡作这首诗,是有意重提旧事,表示丝毫不为十四年前因诗得祸而悔恨,不会因屡遭贬谪而屈服,而为再题笔赋诗而欣喜,而且说题为《再游……》是为了“以俟后游”又一次显示了他的傲岸不屈。但是,这个“再游”又引起执政者的“不悦”。他又被派出长安,到东都洛阳做“太子宾客”这一闲散的官。

(二)追求执着、意志坚定。

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。

作者这里借“银河喻指政治清明的理想境界。黄河喻指当时黑暗现实,表示要迎着狂风巨浪,顶着万里黄沙,逆流‘直上’,实现自己的理想。‘如今’二字大有弦外之音,隐含着往昔无限事……此词为诗人久历**之后所作。黄河风狂浪激,万里泥沙险恶,混浊喻黑暗的现实,‘浪淘风簸’又可理解为作者长期遭受挫折,打击的坎坷生涯。末句‘同到牵牛织女家’则喻渴望朝政清明之日,能与远贬异地的革新派朋友再回长安,聚首一道的坚定信念和急切心情。

在《浪淘沙》其八中作者还这样写道。

莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

开首两句以坚定语气表明谗言如浪深,迁客似沙沉现象未必是必然发生的现象。或者说,谗言如浪深,迁客却未必是沙沉。遭受不公正待遇的迁谪之客逆境中也不都会如沙沉江底。也有的还会努力奋争搏击不已。联系刘禹锡的`政治生涯看,谗言明显是指那些诋毁永贞党人的谰言,以及对他百般挑剔的流言。他在此词前两句已明白表露了他的坚强意志,接着又以沙里淘金这一具体事理联系到正义之身,历尽千辛万苦终归会经受住磨难而显出英雄本色,为天下所知。这种正义必定战胜邪恶的豪迈信念是刘禹锡一贯思想品格的反映。

很多诗人有自己的政治理想,比如李白,他“欲上青天揽明月”,也想“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,但更多地表现理想与现实的矛盾,并且想的更多的是“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”借此来逃避现实,摆脱苦闷。与刘禹锡相比,李白多了一些对社会的失望,而刘禹锡则比李白多了一份坚定与执着。刘禹锡可谓“真金”,令世人景仰。

(三)奋发自励的乐观精神。

这首诗形神兼备地写出了刘禹锡的高尚情操。“静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”作者通过看和想,很受教益。“蜜蜂”繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜,一生何尝偷闲?对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战何尝退却?诗人从蜂的勤奋勇敢中受到启示,表现出一种积极的生活态度。诗人又崇尚“鹤仪形”,勤奋修德,心存社稷。虽然诗人的理想和现实有矛盾,作者也深感苦闷,但他仍借饮酒,清琴陶冶性灵,表现了诗人直面现实,不甘沉沦,在寂寞中力求振拔的精神,而李白面对现实,则往往表现为“举杯消愁”、“但愿长醉不愿醒”。

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

“永贞革新”失败,打击沉重,且二十三年谪居“巴山楚水凄凉地”,这么漫长的岁月,这么凄凉的巴山楚水,既“寂寞”,又“蹉跎”,足以摧毁一个人的意志,令人精神颓废,万念俱灰。但刘禹锡以他坚韧的品格,不屈的意志没有“似沙沉”,纵然“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”,他始终不改初衷,逆境不衰。诗人以“沉舟”、“病树”自比,虽感惆怅,但又相当达观。因为作者明白,这仅仅是个人的沉滞,生活的新陈代谢规律却不会停滞,沉舟侧畔,有千帆竟发;病树前头,正万木皆春。诗人满怀信心,以昂扬的精神,饱满的热情迎接属于他的春天。

苏州园林的独特魅力【第四篇】

1.下列对于原文内容的理解和分析,正确的一项是(2分)。

a.宋元以后,戏曲小说取代诗文而占据文坛统治地位,使文坛面貌发生了根本性变化。

b.元明杂剧表现出的“诗的戏剧”的特点,是指曲词与表演艺术的水乳交融。

c.诗、词、曲一脉相承却又各有特点,但曲作为新的艺术形式,又具有特殊性。

d.元杂剧的“自然”特指语言文字上的自然之美、审美之趣,即奔放、朴野的艺术风格。

答案:c解析:本题考察关键概念的理解与分析。

d.元杂剧的“自然”在原文中涉及最后两段,不仅语言文字上的自然之美、审美之趣,还包括剧作家深刻敏锐的思想感情。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(2分)。

b.文章分析了杂剧与诗词的联系与区别,并较为详细地阐述了杂剧特殊性的表现。

c.文章采用举例论证和道理论证的方法,通过丰富的论据使观点显得更为真实可信。

d.对于杂剧的分析,文章兼及艺术和内容两个层面,对内容的分析是其更重要的`目的。

答案:d解析:本题考察论证方法。

“对内容的分析是其更重要的目的”有误,选文侧重介绍元杂剧在艺术形式上的特点,其中主要分析了“自然”与“意境”两方面。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(2分)。

a.按照何良俊的观点,《倩女离魂》的曲词充分体现了郑光祖对诗歌传统的借鉴和超越。

b.元明杂剧必须与表演艺术相互交融,这既是一种约束限制,也为其发展带来机遇。

c.只有真正读懂、读透元曲的人,才能体会到杂剧曲词的“稳称之难”,进而欣赏其美。

d.《窦娥冤》中窦娥临终发下三桩誓愿,由此可以看出王国维评价元曲时所谈的意境。

答案:a。

解析:本题考察对于原文的理解。“充分体现了郑光祖对诗歌传统的借鉴和超越”有误,没有体现对诗歌传统的超越。且这一论据主要论证的观点是:元明杂剧是诗的戏剧。

苏州园林的独特魅力【第五篇】

时光荏苒,眨眼之际又是一个收获的季节。在这学期里,我继续做好学校给予的重任,指导青年教师韦小琴。我们清楚一名教师教育教学成功与否关系到一批学生,辐射到一个家庭,影响到一个学校。所以我特别重视这项工作,但由于我本身负责的工作量比较大,所以多少有影响到指导的质与量,不过小琴老师为人虚心,能够主动学习,在这一学期里,他在课堂调控能力方面取得了较大的进步。

现我将本学期的指导工作总结如下:

经过几年来的教育教学实践,小琴老师在备课之前能先充分考虑学情,分析学生知识结构和能力水平,再进行有针对性的备课。虚心求进的他,在这一学期,他能进一步深入到学生中,了解学生的学习情况;深入学生生活,做学生的思想工作,引导他们积极乐学。他能认真学习新课程标准,细心钻研教材,并运用自己所学的知识,备好每篇课文,撰写好每篇教案,教案目标明确,思路清晰,内容具体。

课堂效率是教学效果的生命线。我要求他要严格要求学生,只有严格的要求才能让学生认真的投入到学习当中,才能让学生敬重老师,才能取得较好的教学业绩。我让他清楚,学生学习成绩的优劣,不只在于教师的教,更重要的在于学生的学,如果让学生不敬畏你,不喜欢你,他也就会不喜欢这个学科,那么你这个学科的教学成绩要能有所突破,是很难的。这学期,在我的指导和他自身的努力下,小琴老师能够较轻松自如的调控课堂,能较好地处理课堂出现地突发问题,授课能力得到了较大的提高,所任教的六(3)班掌控得特别好,成绩有较大进步。

我们的教育工作包含教书工作和育人工作,其中摆在首位的是育人工作,所以身为一名教师,必须做好学生的思想工作。做学生思想工作是一项长期而复杂的大工程,但我们不能畏惧,每一个学生都有不同的思想性格特征,作为教师要充分发挥个人的人格魅力,以自己的教学去影响和教育每名学生。在教育学生的过程中可能会遇到各种棘手的问题,甚至是学生对教师教育的误解和反叛,我指导小琴老师当遇到这些问题时一定不要急躁,一定不要义气用事,做出过激的行为,应该是冷静自己,“困难再多,解决困难的方法更多”,改变方法,换个角度,就可教育好学生。一学期来,在学生思想教育方面,他能调整好自己的思路,灵活处理一些问题。

(一)存在问题。

1、两个的沟通还不够密切,频率还不够高。我的指导还不够细致和深入,他的学习还有待加强。

2、徐老师的教育思想还比较理想化,还没有完全把自己融合到自己所在的学校的教学实际中来。

(一)今后做法。

1、我将进一步加强和他的沟通和联系,要求他积极学习,认真钻究教材教法。

2、鞭策他学生控制自己的情绪,学会控制学生的课堂行为,进一步提高课堂驾驭能力。

苏州园林的独特魅力【第六篇】

仗剑红尘已是癫,有酒平步上青天;。

游星戏斗弄日月,醉卧云端笑人间。

2、林天南。

林家堡主霸一方,富可敌国豪气扬;。

为保威名垂千古,逼女比武赘东床。

3、蝶舞春园。

春花哪堪几度霜,秋月谁与共孤光;。

痴心若遇真情意,翩翩彩蝶化红妆。

4、情愿。

繁星点点,跨越银河能否与你相见?

不怕遥远,只盼此刻飞奔到你身边。

往事如烟,魂萦梦牵,增添我心中思念;。

纵然追寻万年,今生的情缘不变!

5、雨。

悲悯众生女娲孙,诚心祈雨求龙神;。

感动诸神奏玉帝,上苍垂怜降甘霖。

6、桃花幻梦。

紫嫣红云霞光绕,青山绿水尘世遥;。

粉铸脂凝柔似水,桃林深处伴君娇。

7、君莫悲。

红颜如月有圆缺,君名逍遥莫悲切。

今日种种深心总,他夜梦里见芳踪。

8、比武招亲。

逍遥仗义管闲事,欢喜冤家相敌视。

为解前仇泯旧怨,招亲擂台来比试。

9、《竹枝》。

日出三竿春雾消,江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸,住在成都万里桥。

10、《步虚词》。

阿母种桃云海际,花落子城二千岁。

海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。

11、《步虚词》。

华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。

12、《抛球乐》。

五色绣团圆,登君玳瑁筵。

最宜红烛下,偏称落花前。

上客如先起,应须赠一船。

13、《抛球乐》。

春早见花枝,朝朝恨发迟。

及看花落后,却忆未开时。

幸有抛球乐,一杯君莫辞。

14、《纥那曲》。

杨柳郁青青,竹枝无限情。

同郎一回顾,听唱纥那声。

15、《纥那曲》。

踏曲兴无穷,调同辞不同。

愿郎千万寿,长作主人翁。

16、《浪淘沙》。

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

17、《浪淘沙》。

八月涛声吼地来,头高数丈触山回。

须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。

18、《浪淘沙》。

流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。

令人忽忆潇湘渚,回唱迎神三两声。

19、《浪淘沙》。

洛水桥边春日斜,碧流轻浅见琼沙。

无端陌上狂风急,惊起鸳鸯出浪花。

20、《浪淘沙》。

莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦,吹尽寒沙始到金。

21、《浪淘沙》。

汴水东流虎眼纹,清淮晓色鸭头春。

君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。

22、《浪淘沙》。

濯锦江边两岸花,春风吹浪正淘沙。

女郎剪下鸳鸯锦,将向中流定晚霞。

苏州园林的独特魅力【第七篇】

“教师人格”是从事教师职业的各个个体作为教育者这一主角所具有的共同的心理特征。教师的人格特征是教师所表现的有别于其他职业从业人员独特而本质的心理品质,它包括作为教师的自我意识、他人意识、职责心、意志品质、情感及能力等。

所谓魅力是指能吸引人的力量。一个优秀的教师,在对学生的教育中不仅仅要授业、解惑,还需要经过教师的嘉言懿行来加以补充,对学生产生影响,并成为学生努力效仿的榜样。仅有这样,学生才会认同教师、敬佩教师,而教师的教育、批评和提议才会得到学生的理解和认同,并在此基础上,充分调动学生的主观能动性,从而收到事半功倍的效果,这往往是依靠单纯的理论说教所难以到达的。这种建立在教师自身良好素质基础上,并对学生的精神领域产生健康影响的力量,就是教育学意义上的人格魅力。它具有强大的感染力和辐射力,是一种非权力的影响。

既然如此,那么教师的人格魅力来自何处?为了更好地探讨这个问题,我做了一个问卷调查,结合学生们的回答,总结概括如下:

第一是“敬职”。

他们明白自我的职责和影响,不把教师职业仅仅当成谋生的手段。在教学活动中,教师的敬职精神对学生是很具感染力、说服力的。“教师,注意自我的身体!”“教师,您辛苦了!”这是学生对教师说得最多的话。“上课有活力”、“思路清晰”、“和学生互动”这些都是教师敬教乐职的精神魅力的体现。

作为一名敬职的教师,他们能够始终用胜不骄败不馁的形象去感召学生。既不会陶醉于成功之中而不思进取,也不会沉溺于暂时失败的痛苦中不能自拔。他们会反思,并从反思中获得宝贵的经验教训,确立新的奋斗方向和目标,有一种永不满足的执着精神。这种精神是教师人格魅力风采的最重要一点。

第二是“渊博的学识”。

问卷中,问及学生“你喜爱的教师是谁?为什么?”学生们列数的理由中比例最高的就是“知识渊博”。

教师不是操作工,简单的把学生加工成某个零件或产品。正如一位教育家所说:“教师要给学生一杯水,就必须具备一桶水,并且是‘常流水’。”一个合格的教师,一要有深厚的专业知识;二要有广博的相关领域知识,具有跨学科、跨专业的结合力;三要不断更新知识体系,及时吸收学科前沿知识。

学识是连接教师与学生的纽带,渊博的学识不仅仅是教师自我完善的需要,是从事教学工作的保证,并且还是教师业务水平的标志,影响力的源泉。教师的学识愈深湛,视野愈宽广,教学的效果就愈好。因而教师必须要博览群书,书读得越多,读得越杂,文化背景知识就越广阔,文化底蕴就越深厚。未来社会需要的是立体型、多元型、信息型的人才,教师仅有具备广博的学识,才能为指导学生横向涉猎、纵向求索供给知识保证。这样的教师给学生以高山仰止的感觉,是学生学习的典范。

第三是“完善的个性,健康的心理”

人格魅力不仅仅是由教师的授课方式、资料决定,还由教师个人性格决定。包括心理品质,如梦想高尚、意志坚强、个人需要合理、工作动机纯正、性格开朗、兴趣爱好广泛,进取乐观等等。心理健康、个性完善是一个人愉快地工作、学习、生活的重要前提。简而言之应当是:

(一)简便愉快的心境。

(二)昂扬振奋的精神。

(三)豁达开朗的心胸。

(四)坚韧不拔的毅力。

(五)进取乐观的人生态度。

(六)较高的人际交往技巧。

(七)出众的口才。

(八)与时俱进,教书育人。

对于人格魅力的问题,一名学生在问卷中是这样答的:一般爱笑的教师比较受欢迎,理解学生的教师是最受欢迎的,平易近人,幽默风趣再加上爱笑那绝对十分受欢迎。问卷中90%以上的学生喜欢多才多艺的教师,不喜欢教师占自由时间补课等。

事实上,不管教师自觉不自觉,情愿不情愿,有些学生走路、说话、写字都有教师的影子,这就是“随风潜入夜,润物细无声”的结果。教师的一言一行影响学生成长、成人、成才。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。故而,教师作为身负重任的社会一员,更应当进取地自我教育,在人格自我完善的道路上不断前进。

第四是“对学生的爱”。

学生问卷中提到的最不能容忍的教师的问题:“不能一视同仁”。爱成绩好的学生容易,爱能力强的孩子也容易。能做到一向爱所有的学生的确不容易。唯其不易,能够做到一碗水端平才成为难能可贵的教师的人格魅力之一。

拥有宽阔胸怀的教师就能够接纳性格各异,兴趣爱好不一样的学生。他们会在平等的基础上善待每一位学生,不会因为学习成绩的好坏与家庭背景的不一样而不一样对待。把欣赏的目光投向每一位学生。尊重学生的创造精神、独特的思想和不一样的个性,鼓励不一样的思想、不一样的理念、不一样的方法相互碰撞、交流。尊重学生主体地位和主体人格,他们明白,学生发展是教师发展的前提,学生成功是教师成功的保障。所以他们会努力供给学生展示的舞台,人尽其才。哪怕是学生有过失的时候,同样相信学生改正过失重新开始的能力。他们不光看到学生的此刻,更关注学生的将来,善于发现学生的长处,利用此刻为学生将来的发展奠定坚实的基础。他们既是学生此刻的引路人,也是学生未来发展的设计师。现实也告诉我们:伟大的师爱对一个人的影响是终生的,“没有爱,就没有教育”。成为教师们的座右铭。

第五是“完美的自身形象”。

调查中学生普遍认同:人格魅力表现是内在和外在的结合,对于只注重外表华丽而无真才实学者普遍嗤之以鼻。他们认为风度是一种发自内心的自然流露,而非矫揉造作。

完美的形象包括外在的精力充沛,神情自然;仪表整洁,衣着得体;谈吐幽默,言语高雅;举止大方,温文尔雅。还有内在品行是谦逊文雅而自信,活泼开朗而端庄,热情大方而严肃。这样的教师一言一行都会成为学生的表率。给学生留下十分完美的印象。问卷中学生对自我所欣赏的教师赞誉之词溢于言表。喜欢、崇拜乃至成为偶像。

教师的人格在教育的过程中制约着教育的格调、质量和品位。教师的人格魅力具有的感召力和凝聚力,甚至能够幅射影响学生的一生。一名学生在问卷中就说:我有幸遇到过一位人格魅力极高的教师,至今仍是我前进的推动力。而教师人格魅力的构成是一个复杂长期的过程,不是一蹴而就的事,需要每个教师在教育实践中自觉地、有意识地积淀与养成。教师仅有具备必须的人格魅力,才能成为一个真正意义上的教师。让我们每一个教师努力地提升自身的素质,用自我健全的独特的人格魅力来影响和教育我们的学生。

苏州园林的独特魅力【第八篇】

落日余晖,一本好书,细心阅读,缕缕书香沁润心田。清风拂过,秦时明月,流水静听,唐风宋韵尤如纸鸢,淡淡情思,随那文字串成长长的丝线,放飞心空。和着清风流水,低吟浅唱,泛起嘴角微微一笑。幸福,因为有你,无论冬去春来。

“面朝大海,春暖花开。”桃花林里,落英缤纷,轻抚花瓣,感受它点点腥红的美丽。忽然想起“人间四月芳菲尽”却不记得下一句是什么。她说:“是‘山寺桃花始盛开’。”春风拂面,带来细雨,张开双臂,静静地感受春雨的柔和。她说:“这便是‘桃红复含宿雨,柳绿更带春烟’。”看着看着,我笑了。日子,因你而美丽;生活,因你而幸福。

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”不只是那一缕清香让我沉醉。繁星满天,书香怡情,动人心弦,独坐荷塘边,趁着美丽的荷塘月色,随手展卷,烟云缭绕,轻轻撩起我的裙摆。我不知道我什么时候爱上阅读。也许,夏夜静听蛙声一片,可以有陶渊明的“心远地自偏”;也许,遥望银河牵牛织女星,可有对幸福的憧憬;也或许,就是那数不清的浪漫与美好紧扣我的心门。荷塘月色,很美亦很静。

一抹柔光,一本好书,怡情夏夜,幸福随花香涌动。

“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”已是深秋,却没有萧瑟和悲凉。秋风吹过,抬望眼,枫叶漫天飞舞,幸福洋溢其间。枫叶飘零,书香萦绕,一抹斜阳,一本好书,细细品读,心遗失在幸福的梦里。

“冬天来了,春天还会远吗?”南方的冬季,没有雪花飘扬,有的是挂在天边的暖阳。寒风吹来,书香缕缕,一本好书,迷人冬季,幸福如暖阳,映入心扉。

夕阳西下,余晖染红了万道霞光,亦映红了心海。在我最无助的`时候,是谁给了我希望和鼓励?在我最彷徨的时候,是谁给了我一盏明灯?在我最幸福的时候,是谁和我一起分享喜悦?是你,书。谢谢你。

风吹落叶,浅浅一笑,如夏花般绚烂,如秋叶般静美。书,谢谢你。若不是你鼓励我要走出“望尽天涯路”的迷茫,若不是你告诉我要“衣带渐宽终不悔”的付出,我又怎么会看到“灯火阑珊处”的幸福。

“知于天地外,意在有无中。”临窗而立,看日转星移,听树影婆裟之声。凭栏远眺,看落日余晖,品唐风宋韵。因为有你,幸福萦绕其间。

记得那天,我坐在课桌上写作业,写着写着就不耐烦地丢下手中的笔。手累了,休息一会儿,看会儿电视,再来写吧。我心里想着,可就在我洋洋得意之时,《曹刿论战》里的一句话在我脑海里闪过:“一鼓作气,再而衰,三而竭。”告诉我们做事要趁热打铁,一气呵成。我终究没去看电视,拿起手中的笔,一心一意地完成作业。

快月考了,老师给我们每人定下了理想分数,但是给我定下的分数却远远超出我的想象。我心里十分惶恐。怎么办?我的成绩一向只是中上水平,考高分,对于我来说简直是一个梦,一个我无法触及无法实现的梦。正在我绝望之际,耳旁突然响起《雷锋日记》里的一句话:“世上无难事,只要肯登攀。”是啊,别人能做到的事我为什么不能做到呢?于是,这句话把我从绝望的边缘拉了回来,一股热劲突然涌上心头。我拿起书本,为月考取得好成绩而奋斗。尽管路程中有许多艰辛,但只要我想起这句话就会坚持不懈。

雨水滋润了禾苗,阳光温暖了大地,而书,成就了我们。没有书,就等于在森林中失去了方向,鸟儿失去了翅膀,鱼儿没有了鱼鳍……读书,是件快乐的事。

古人云:“读书破万卷,下笔如有神。”“书读百遍,其义自见。”回顾生命中的往昔,发现书香伴随着我一路走来,我的生命中无不留有她的足迹……书,影响我们一身的好老师,读书,让我走上正确的道路。我阅读,我自信!

苏州园林的独特魅力【第九篇】

书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同,它不仅仅是艺术,因为书法首先是中国的文字。文字是一个国家文化发展的母体和载体,独一无二的书法无疑是中国文化区别于世界其它文化的标志之一。

我们对传统的文化、传统的书法要有敬畏之心。中华文明和中国艺术独特性的代表之一,就是我们自古沿用下来的书法。中国的书法拥有五千年的发展历史,它是历代书法家精神的结晶,是我国宝贵的文化遗产,更是中国人智慧的舍利子。一个对自己文化都不敬畏的民族何谈自尊。回顾历史,作为文字的书法,是完全实用性的,是人们生活、交往、奏事不可缺少的;但作为艺术,中国古代书家追求法度,追求书卷气、文人气,使书法不仅成为人们用来记叙和表述思想的实际手段,更用书法来体现文人的才情和学养,所谓字如其人、书为心画。一部书法史,就是一部中国文化发展史,书法艺术延续了近三千年的辉煌,正是中国文化的魅力所在。

从二十世纪初西方的钢笔进入中国以来近半个世纪,硬笔代替了毛笔,使中国书法渐渐不再具有实用性。尤其是近十多年来,随着电脑的高度发展和普及,这一代年轻人不要说写毛笔字了,甚至即将远离硬笔,进入一个无纸无笔的键盘时代。过去,古人入私塾读书,识字、吟诵、书写三者是合而为一的,是一个不可分拆的整体。但是,在现代教育兴起之后,中国文字的整体性和书卷气的传统被拆解:文字、音韵、书法,成为不同专业;文字归于中文,吟诵归于表演,而书法归于美术。阅读答案书法:彰显中华文化独特魅力阅读答案书法:彰显中华文化独特魅力。识字作为必修课,书法却成为选修课。而今研究中文的,往往不了解书法;美术学院学书法的,并未开设文字、音韵的课程。

可见,书法传统在代际绵延中发生了多次重大变化,书法之法对于使用毛笔的人来说,越来越隔膜,正因为如此,人们对于书法的认识也越来越混乱。尤其是经历了上个世纪的战乱与运动,书法传统的脉被人为地割裂了,直接造成了今天书法创作、鉴赏与批评的标准不断地泛化甚至是丧失。

书法不仅是写字,其深层所蕴含的,是中国古人认知世界的一种睿智的方式,是中国文化的一个重要标杆。文化不能遗传和移植,也不能复制和再生,必须从小培养,必须要不断坚持,少则几年、十几年,多则几十年,甚至是一辈子。孜孜不倦、点滴积累,耳濡目染、薪火相传,不然就会在不知不觉中丢失。

汉字对中国文化来说,是母体,是源头,是根本。书法应是每一个中国人的必修课。弘扬传统书法事业,正是弘扬中华文化最基本的因素,也是文化安全的保障所在。在中华民族传统文化重新被呼唤,中华民族精神重新被构建的伟大历史进程中,我们中青年书法家需要不断努力补上传统文化的精深课程,同时发挥自身的影响力,用生命凝结的书法艺术,呼唤出民族文化的新辉煌,全力肩负起我们应该承担的文化责任与历史使命。

1.下列关于书法艺术的理解,不恰当的一项是。

a.作为艺术,书法同绘画、音乐等纯艺术不同,它是中国文化区别于世界其他文化的标志之一。

b.中国书法具有五千年的发展历史,是中国历代书法家精神的结晶,是我国宝贵的文化遗产。

c.书法不仅是写字,还有更深层的蕴含,它是中国古人认知世界的一种睿智的方式,要想薪火相传,必须从小培养、不断坚持。

d.书法是以中国的文字为基础的艺术,文字是一个国家文化发展的母体和载体,因此,书法成了中国文化的载体。

2.下列对书法艺术渐趋衰落的原因的分析,不符合文意的一项是()。

a.西方硬笔的进入、电脑的'高度发展与普及,使文字书写渐趋淡化。

b.二十世纪战乱与运动人为地割裂了书法传统的脉搏,造成了今天书法艺术的丧失。

c.现代教育将文字、音韵、书法分割成不同的专业,阻碍了书法艺术的发展。

d.现代人对于书法若不能从小培养、不能坚持,就会在不知不觉中丢失书法艺术。

3.下列表述不符合原文内容的一项是()。

a.书法作为自古以来延续下来的中华文明和中国艺术独特性的代表,我们应该对其有敬畏之心。

b.书法艺术不仅成为人们用来记叙和表达思想的重要手段,而且也体现了文人的才情和学养。

c.古代人私塾读书,往往将识字、吟诵、书法合而为一,而现代教育却将其分割开来,造成了学生书法艺术的缺失。

d.传承书法艺术,就是传承中华民族传统文化,中青年书法家要肩负起应该承担的文化责任和历史使命。

参考答案。

(d项中书法成了中国文化的载体却是无中生有,明显不对。)。

2.b(本题考查考生归纳内容要点、概括中心意思的能力。对书法艺术渐趋衰落的原因的分析,a、c、d三项都符合文意。但c项结果说法有误。原文是尤其是经历了上个世纪的战乱与运动,书法传统的脉被人为地割裂了,直接造成了今天书法创作、鉴赏与批评的标准不断地泛化甚至是丧失。所以,b项不符合文意。)。

3.c(本题考查对文章内容的分析与推断的能力。c项,造成学生书法艺术的缺失属无中生有。)。

苏州园林的独特魅力【第十篇】

刘禹锡在中唐异彩纷呈的文坛上独树一帜,其文章可与韩愈、柳宗元媲美,《陋室铭》可为例证。

来自

刘禹锡现存诗词700余首,大致可分为讽喻诗、感遇诗、咏史诗和民歌体诗,诗风清新,宛转含蓄,善于吸收民歌的精华,并多反映社会生活,具有独特的魅力。

48 1759856
");