最新回归论文应该 记忆的回归论文精编5篇
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回归论文应该【第一篇】
摘要随着教育教学受重视程度的不断提升,幼儿教育成为人们所关注的话题。幼儿教育需要注重游戏化与生活化,当前幼儿教育的小学化,致使幼儿教育出现很多问题,本文主要畅谈幼儿教育的生活回归,在幼儿教育中注入生活的气息。
关键词幼儿教育;儿童生活;游戏生活
教育需要回归生活,很多教学工作者都对教学抱以很多期望,教学工作者认为幼儿教育应该最大程度的提升儿童的思维与创新能力,一切教育活动都是为了儿童的一切。对于儿童来说,他们的创新是内创新,对他们具有新的意义的事物都是创新的事物,幼儿教育重视的是儿童创新的过程,之所以将幼儿教育回归于生活,是想在生活中给儿童以启迪与教育,生活给予儿童发展能力,让儿童学会去创造、探究、发现具有启发性的事物,能拓宽学习生活的空间,扩充认识天地。
一、幼儿教育脱离生活的误区
生活为儿童世界创造了丰富多彩的画面,儿童生活游戏占据了重要地位,儿童的游戏与生活有着同样重要的重要,但在长期的教育形式下,幼儿教育都存在着很大误区,幼儿教育与儿童生活脱离。在教学实践中,很多儿童的游戏时间被占据,在幼儿园,很多原因都造成儿童的时间被占据,无止境的抄写单词或生字,听讲报告等内容都会影响儿童的生活。除了儿童游戏时间被占据,游戏空间的.狭小也是造成幼儿教育与生活脱离的重要原因,空间是客观存在的实体,广义的空间包括幼儿可感的生活空间,但是儿童大多被限制在班级中,活动空间与活动范围十分狭小,很多幼师以户外活动不安全为由,限制了学生的活动空间,此外,教室布置也不会改变,儿童的游戏环境往往需要一定的场景,儿童想象力缺乏,又得不到很好的训练,造成思维的空缺。幼师讲很多儿童不感兴趣的拼字游戏、作图游戏等作为儿童游戏的内容,儿童本身就不能感受到这些游戏的乐趣,在游戏体验中也得不到自我满足,以此造成儿童生活的空缺,对很多游戏都不感兴趣,儿童是游戏的主体,他们有权决定游戏的内容,定义游戏,所以教师设置的很多虚假游戏并不是将幼儿教育联系生活。儿童游戏需要得到关注,需要与他人沟通交流,儿童如果成为单独的游戏者,游戏就失去意思,教师要扮演好所充当的角色,避免儿童在游戏中感受的是孤独感。
二、幼儿教育的生活回归的实践
1.在幼儿教育中构建儿童生活游戏环境。生活与教育之间有着密切联系,生活为教育提供必要资源,教育服务于生活,生活进入教育领域,能让儿童感受教育与生活的深度。为了在幼儿教育中创建良好的生活与游戏环境,教师在其中扮演着重要的角色,教师要为儿童创设适宜的发展环境,这种发展环境不仅包括儿童的游戏环境,还包括儿童的心理环境。心理环境是让学生在充分民主的环境下进行游戏,教师要努力为学生提供良好的心理环境,让学生感受到尊重与支持,在这样的氛围下,学生才能感受到游戏所带来的兴趣,也能在游戏中获得提升。教师为学生提供足够的游戏空间,在这个游戏空间中,学生获取游戏知识,教师在旁适时鼓励,并给与适当的物质奖励,让学生有着探索与游戏的欲望。此外,如果需要游戏工具,教师需尽可能的提供更多的游戏工具,让学生可以自主选择,游戏工具尽可能的给学生以操作空间,让学生具有兴趣,且能够自觉的向着更高水平的方向发展。教师在教学中需注意少教多做,引导学生以实践活动获取知识,以实验验证自己的猜想,这样获取的知识才能保持长久,也使学生充满学习兴趣。不同的儿童在个体之间存在差异,这就要求教师在尊重个体差异的基础上注重个别引导,尊重儿童的独立性,让学生在自由轻松的氛围内自主选择,保持心情愉悦的进行游戏活动。
2.幼儿教育回归生活的实际教育意义。在儿童世界内,生活与游戏密不可分,很多人存在误区,认为游戏仅仅是带着儿童玩,他们没有看到游戏对于儿童的巨大发展价值。游戏与发展有着从属于的关系,儿童的发展水平在一定程度上限制了游戏水平的发展,不同年龄阶段的学生所爱好的游戏也存在着较大差异。游戏与学习也是密不可分的,儿童在游戏的体验中获取学习知识,这个过程是自然而然的过程,教育家倡导要将学习与游戏联系起来,把学习知识的过程看作游戏娱乐的过程,获取愉悦的心理体验,游戏与学习的关系在很多具有权威性的教材上都有所阐释。教育与生活相融合,要强调教育的自由性,大人需支持儿童在游戏与交往中不断成长,师生需努力构建一种平等的对话关系,教师与学生之间需建立平等、信任、尊重与友爱的关系,达成良好的学习与生活关系,这样有助于学生在幼儿生活中,增添游戏的兴趣度,提升对生活的情感。幼儿教育回归于生活,不仅是教育领域的一种变革,同时对儿童的学习与生活有着重要意义,本文从幼儿教育回归于生活方式来看,提出了当前幼儿教育的一些误区,提出游戏教学形式,希望能促成幼儿教育回归生活,提高教育意义。
参考文献:
[1]克劳斯黑尔德.世界现象学[j].孙周兴,编.倪梁康,译.生活读书.
[2]黄全愈.玩的教育在美国.
[3]高德胜.知性德育及其超越.
回归论文应该【第二篇】
我们沉迷于此,无暇再去关注我们身边的那些美好。面对满天的星星,我们选择做低头族;为了不被潮流甩在身后,我们成为手机党。手机究竟是拉近了我们之间的距离,还是将我们隔绝在手机中的虚拟世界?这确实是值得我们静下心来好好思考的问题。手机带着方便联络的初衷进入我们的生活,可现在的'我们却对身边熟识的人视而不见。
我们深陷其中,心甘情愿地跳入手机为我们挖的的陷阱。回到家,父母笑脸相迎,我们却冷淡回应,心思几乎全部放在手机上面,〝年味〞不再像以前那么浓厚,春晚不再有以前的意义,似乎它的唯一看点便是网上的〝吐槽〞。家人间少了交流,有的父母只能在孩子发布在网上的〝动态〞中了解他的心情,这不禁让人感到可悲。假期里,好久不见的朋友难得相聚,却都在忙着低头把玩手机,忙着刷空间。刷微博,平时网上聊天亲密无间,真正四目相对却无话可说,曾经的好友变得格外陌生。即使相对无言,分开时也不忘各自拍照,作为发朋友圈的资源,照片上的笑脸清晰可见,可朋友间的情谊却愈发模糊。
是时候下决心了。放下手机,多和父母聊聊生活中的趣事,聊聊经历的那些酸甜苦辣;放下手机,真诚地给朋友一个大大的拥抱,要知道友谊得来不易;放下手机,抬头望望头顶的这片天,好好看看这世界。
回归论文应该【第三篇】
内容摘要:传统教学中,教师局限于应试观念,重知识轻人文,重教轻学,忽视了学生的健康发展。教师应在分析学情的基础上拟定目标、在教学统一的基础上确定内容、在关注生成的基础上使用媒体、让语文与生活牵手同行、开展多元的评价体系等方式实现人文教育的回归。
关键词:高中语文;人文教育;以人为本
语文学科兼具工具性、人文性,而受应试教育的钳制,教师注重学生识字写字、阅读、写作、口语交际能力的培养,而对学生高尚的道德情操、健康的审美情趣、积极的人生态度等培养视而不见,人文性未能受到应有的重视。教师应树立生本理念,在分析学情的基础上拟定目标、选择内容,让学生受到思想的教育、情感的熏陶、人文的关怀。
一、在分析学情的基础上拟定目标
部分教师不考虑学生实际,从网上、教参上生搬硬套教学目标,致使教师的传授与学生的理解之间不衔接、作品内容与学生需求之间出现不平衡。教师要树立生本理念,从知识与能力、过程和方法、情感态度和价值观等三个维度设计目标。以下以《荷塘月色》为例,对三维目标的设定做具体分析:《荷塘月色》是现代抒情散文,含蓄委婉地抒写了作者面对家庭的纷扰、伦理的重负、前途的怅惘,对现实不满想逃避重获精神的自由,荷塘月色下的片刻逍遥无法赶走一个人的孤寂。在此基础上,教者设计三维目标如下:知识与能力:理解文意,概括出鉴赏意境美的`方法。过程与方法:通过研读课文、活动体验、鉴赏文本,开展个性化阅读,对自己的结论作出合理的解释。情感态度与价值观:正确评价作者流露出的“不平静”的心情。
二、在教学统一的基础上确定内容
在传统文言文教学中,教师没有将工具与人文统一起来,出现言、文彼此割裂的现象,学生僵化、被动地接受知识,缺少思考、没有想象,以致丧失了学习兴趣,夯实学生语文基础也无异于空中楼阁。教师要发掘学力,将“教”与“学”有机统一起来,从学生的视角确定教学内容。(1)改教案为学案。长期以来,应试观念根深蒂固,教师单向传输知识,学生习惯于被动接受,“学力”逐渐消失。教师要通过设计学案,让学生通过课前预习掌握字词,把握文言文的兴趣点、困惑点,以便教师在课堂调整学习内容,进行合理取舍。(2)感受历史与现实的碰撞。文言文所写作年代久远,背景复杂,通假字、古今异义等对学生来说都是一个学习障碍。教师要设计教学情境,用现代的语言去解说文言文,让历史与现实融合,让学生感受到国学就在身边。如在《师说》中,“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”而以儒家文化为核心的中国传统文化历事主张,“尊卑有别,长幼有序。”当两种思想出现碰撞时,教师引导学生取古人思想中的精华,去其糟粕。(3)鼓励学生参与研究性学习活动。高中课时压力大,许多选修课程的学习无法在课堂上完成,教师可引导学生开展研究性学习活动,选择感兴趣的主题,通过独立思考、小组合作疏通字词,解决疑难困惑,并写出自己的感悟。
三、在关注生成的基础上使用媒体
多媒体集文字、声音、图片、视频于一体,能变枯燥为形象具体,让学生产生直观的感受,具有其它教学媒体无法比拟的优势,倍受师生的青睐。但多媒体也是一把“双刃剑”,若使用不当,也会影响教学成效。(1)重媒体轻交流。教师困囿于课件,亦步亦趋地跟从于课件,不敢越雷池半步,沦为课件的“操作员”,忽视了师生的对话交流、情感沟通,忽视了学生的学习需求,以致语文课堂人文性缺失。多媒体只明教学的一种辅助手段而已,绝非课堂的主角,教师应注重师生对话、生生交流,不局限于“预设”,引导学生在交流中促进“动态生成”。(2)注重知识的灌输。丰富的图片、动听的音乐为语文课堂增色不少,也为课堂教学节省了大量时间,提高了教学效率。但部分教师喜欢运用大量素材开展教学活动,学生疲于应付,没有思考的时间、想象的空间,这无异于由“人灌”走向“机灌”。其实,无论是素材的选择、媒体的运用都要服务于教学,都要以“学”为中心,以激发学趣、激发潜能为根本目的。
四、让语文与生活牵手同行
生活为语文教学提供了源头活水,语文教学须根植于生活的土壤,才会生长得枝繁叶茂。教师要加强语文与生活的联系,架设语文与生活之间的桥梁,有助于学生更好地理解文本内容,使其情感受到熏陶,思想受到教育,品质受到陶冶。如在《假如给我三天光明》教学中,学生无法走进盲人的世界,体验对光明的渴望,对光明的奢求,教师让学生蒙眼摸黑,或想象一下,在停电的时候感受屋子里的情况,感受到在黑暗中生活之艰难。学生通过感受、讨论、交流中感受作者与残疾斗争中表现出的坚强不屈与积极乐观。
五、开展多元的评价体系
高中语文教学要摆脱评价方式单一、结论片面的弊病,要树立生本观,注重学生的表现性评价、过程性评价,捕捉学生的闪光点,要发挥评价的诊断、促进功能,帮助学生树立自信。要开展多元化的评价,包括主体多元化,有师评、互评,还有自评;评价内容多元化,有知识技能、过程方法,还有情感态度价值观;评价形式的多样化,既有口头、书面、体态语言,也有导向性评价,模糊评价。总之,在高中语文教学中,要改变方法单一、教学评价片面、多媒体技术滥用、人文理念缺失的现状,在目标的拟定、内容的选择、方法手段的应用、评价的选取都要考虑学生的实际需求,才能实现人文精神的回归。
回归论文应该【第四篇】
回归真实倍显灵动
作者/刘娟
在现实的语文课堂中,我们如何让灵动与真实并存,那就需要我们正确处理好灵活与真实的关系。
一、活跃气氛,真实对话
1.师生平等。教师在课堂中不应该再是高高在上的“解惑者”,而应该是与学生平等对话的参与者、交流者。教师要敢于放下架子,和学生站在同一起点上,努力创设一种民主平等的课堂氛围,让学生能够真正地打开心扉,从而与教师、与文本真实地对话。
2.灵活引导。让学生学得活,教师灵活引导是关键。教师不只是把结论告诉学生,而是要引导学生探究结论。给学生多点拨,多启发,多鼓励;让学生多思考,多动手,多动口。教师在课堂中应少废话,少替代,少包揽,少埋怨,引导学生创新学习,鼓励他们的批判精神,允许他们标新立异。同时,教师要运用灵活、恰当的教学手段将教材所设置的情境生动、形象地表现出来。在教学中可经常利用投影仪、幻灯、录音机、简笔画、实物、模型、挂图、表情、动作等多种直观手段,化静为动,化无声为有声,调动学生各种感官,把学生自然而然地带人特定情境。
3.善于煽情。活跃课堂气氛需要我们教师会“煽情”。课堂上激发学生或争先发言(抢答),或正反抗辩,或点评,或小组讨沦,让学生能以一种轻松愉快的心态进入课堂,以兴奋乐观的情绪参与教学活动,以自由的思想与文本和教师对话,与自己的思想和心灵对话。
二、方式灵活,文心相通
1.自学、自悟、自练。自学,先学后教,让学生有足够的时间自己学习未知的知识;自悟,先体悟再理解,在学科教学中,让学生有足够的时间联系生活,联系自身的体验去感悟,去体会;自练,先做再分析,让学生拿起实践的武器,给予足够的时间,提供条件,自己去做实验,去体验学习的心路历程,从而让学生对文本有最原始的理解。
2.小组合作,资源共享。“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”,学生与文本沟通后,每人所获取的信息丰富多彩,对文本的理解也充满个性,产生的问题更是因人而异。(语文教学论文)这时,教师应及时组织学生合作学习,相互交流自己的阅读感受。要求学生既张扬自己也吸取他人之长。在合作学习中,还要敢于质疑,敢于批判,大胆假设,充分联想,对任何文本都要有“研究”意识,有独到的见解。当然对别人的合乎情理的见解也要能认同,联想,比较,互相参证,求得认识的统一。
3.勇于创新,师生互动。课堂教学中要尽量变教师提问为学生提问,培养学生的问题意识。教师要以宽容、尊重的态度对待学生的提问,保护学生的好奇心,适时、恰当地将学生的质疑引导到正确的思路上来,让学生敢于提问,敢于尝试。特级教师薛法根老师在教《天鹅的故事》时,让学生读文后思考:课文中的主人公是谁?学生一下子就说出了是天鹅。按理教师此时可以鸣金收兵了,但薛老师追问道:“有不同意见吗?”学生的思维又一次活跃起来:是斯杰潘老人,是猎枪……此时,听到的是课堂中最真实的声音,虽然有些是错误的,但是是真实的,在教师的正确引导下学生心灵也与文本真实沟通了。
三、开拓思维,心心碰撞
1.质疑问难。1篇课文的学习要从学生的疑难问题起步,放手让学生提出自己不懂的问题,然后围绕问题大家讨论、解决,并在此过程中体验、思考。如《黄河的主人》,新课伊始,我就让学生自由提问,学生提出了许多问题:“黄河的主人是谁?”“为什么称为黄河的主人?”这些问题正是学生的阅读期待,因而在体验中学生也能全身心地投入。
2.观点争鸣。课堂中鼓励学生大胆阐述自己的观点,并努力阐述理由,在观点争鸣的过程中进行思考。孙双金老师在教《落花生》时,就让学生讨论我们该向谁学习。有的说要学习花生的默默无闻,有的说要学习苹果的敢于表现,一时间各持己见,争论不休。学生的思想火花被点燃了,一句句出自学生肺腑的语言在课堂中流泻,一个个充满个性的思想火花在课堂中迸射。
3.温故知新。学完课文之后,要引导学生及时地巩固、思考。这时的思考要求学生能联系前后所学内容,注重知识的前后联系、比较整合。如在学习了第十一册《古诗两首》中《示儿》和《闻官军收河南河北》这两首诗后,引导学生思考这两首诗在表达思想感情上有什么不同点和什么相同点时,学生就会带着问题又一次去读诗思考,从而体会到两首诗都表达了自己的爱国之情,但不同点是第一首诗是通过“悲”来表达的.,而第二首诗是通过“喜”来表达的。
4.拓展延伸。在学习课文后应注重引导学生进行发散性的思维,例如我在教完《真想变成大大的荷叶》这篇课文后,我问学生:“在炎炎夏日里,你想变成什么?”有一个学生说:“我想变成一棵大大的树。”我问:“为什么?”他回答:“我可以让飞得累了的小鸟在我的树枝上休息,可以为行人遮阳……”这些训练很好地激发了学生的思维,也让不同学生的思想产生了真实的碰撞。
灵动,涌动的是语文教学的智慧;真实,体现的是语文教学的根本。在当前的语文课堂教学之中,我们既要追求灵动的课堂,也要不失语文教学真实的、本色的东西,让我们的语文课堂因真实而美丽,因灵动而精彩。
回归论文应该【第五篇】
安徽高考作文题目
今年,包括安徽在内的全国26省采用全国卷。从公布的`高考全国卷1的语文作文试题上看,该题目源自安徽芜湖漫画家夏明之手,我们不妨从夏明漫画风格来分析一下安徽高考作文题。
从夏明的漫画作品风格来看,多以讽刺时下一些不良现象为题材进行创作。采用夸张的手法,描述时下热点,从现实的角度刻画学生的课业负担。
因此,今年安徽在内的高考试卷语文做题目采用夏明漫画,并描述的是学生的考生得分情况,因此考生在看做作文的过程中,应该抓住自己在现实生活中的感受,写出自己的真情实感应是出题者的意图所在。
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