最新回归论文数据格式 港澳回归论文心得体会(优推5篇)

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回归论文数据格式【第一篇】

如今,人人之间都有种距离。

没有什么能够阻止社会的发展,这里的一切,譬如新兴企业的接连开办。教材每年的不断更新。交通设施的日渐完善。人们的生活节奏等,都像上了发条一般,永远都在不停的前进。

人们在现实中的生活更多样了!再也不是那个到了晚上,家家灭灯;小孩不能玩火;只许大人喝酒的时代了,这里的'夜生活美轮美奂,诱惑之大令不少人通宵达旦,很是兴奋。

人们在网络中的虚拟世界更加快乐!不论什么时候,你在公交车上还是餐馆,在空闲时或忙碌时,甚至过马路。开车时,总能看见一帮〝低头族〞,盯着几寸的〝砖头〞,目不转睛,看的还有滋有味。

适时放放手机,瞧瞧世界,真心交往。

回归论文数据格式【第二篇】

摘要:自对外汉语学科成立以来,汉语在国际上的地位与影响力与日俱增。作为中国文化的正面输出,对外汉语的教学管理无疑是应该思考的一大教学板块。语言是文化的传声筒,词汇又是语言系统中的基本材料,只有把握住词汇的教学,才能更好地在实践中推动对外汉语的发展。本文将从词汇对教学管理的作用、词汇教学管理现状、词汇教学管理策略研究三方面出发,以汉语颜色词为例,对词汇的教学管理进行深入的探讨,力求在词汇的教学上有所创新,从而带动对外汉语教学管理上的突破。

关键词:对外汉语词汇颜色词教学管理

中图分类号:g04文献标识码:a

1词汇对教学管理的作用

语言是文化的载体,词汇又是语言中最活跃的部分。历来对汉语词汇的研究见仁见智,使词汇的研究上了一个又一个台阶。尤其是针对汉语词汇如何应用于对外汉语教学管理的实践,无论是对外汉语课型中的综合课、会话课、听力课,或是听力课、阅读课、写作课都离不开词汇的教学,其地位和重要性不言而喻。

词汇是词和固定短语的总和,是语言词汇系统中的一员,更是一条文化的血脉,是它收藏着人们的审美喜好,保留着地域的风土人情,反映了民族的图腾和信仰,词汇是人类最重要的交际手段,借助这一工具,我们才得以进行交流,保存和传递人类文明的成果。由于语言和文化的影响与制约,处在文化背景下的词汇往往无法通过片面的理解来获得全面的内涵信息,因此在对外汉语的教学管理当中,仅仅只注重传递词汇本义的课堂无疑是失败的,词汇内在的象征意义的教授,理应成为词汇教学的侧重点之一,这是由词汇的地位和其对教育管理的重要性所决定的。研究词汇,继而探究如何正确全面地进行词汇教学,对对外汉语的教学管理有一定的理论和实践意义。

2词汇教学管理现状

随着对外汉语教学该学科体系的不断完善,对外汉语当中的词汇教学部分也得到了较快的发展,一改学科建立之初教材不完备、师资力量匮乏、基本投入不充分等情况,呈现出蓬勃发展的趋势,然而一些矛盾和弊端也逐渐显露出来,这在词汇的教学当中表现的尤为突出,当硬件设施已到达较高水平,下一步对外汉语教学的发展应该转向内在的教学管理,只有改变词汇教学管理中存在的问题,对成功的实践进行总结和反思,对外汉语的教学才能继续保持方兴未艾的态势。现阶段,词汇的教学管理主要存在以下问题。

教学方法单一

文化比重不足

3词汇教学管理策略研究

对外汉语词汇教学是对外汉语教学管理的重要环节。词汇形成和使用包含着物体本身、人类和社会历史三个方面。因此在教学当中,寻求良好的词汇教学管理策略至关重要。

教材编写和教学工具的设计

教材是教师授课的重要工具,教材的成功与否很大程度决定了课程的走向。教师在授课时按照教材制定教学计划与教学目标,制定教案从而组织教学。在目前通用的几种教材如《发展汉语》《成功之路》中,在词汇部分的编写上已经到达较完备的程度,但是其文化部分仍然没有受到足够重视,在此基础上,教师就会对词汇内涵的重要性判断失误,從而造成学生知识的缺失,在词汇使用时出现交际障碍。建议在教材中提高文化的比重,如在颜色词的部分,明确道出颜色词的文化内涵,指明因为历史文化、风俗习惯、思维模式等诸多影响,表现在颜色上的理解,感受,表达和使用也千差万别,表现出鲜明的民族文化特征。诸如此类,使得对外汉语教学中的词汇文化教学更具系统性,制定统一的大纲,将词汇的文化意义作为独立的教学部分而得到应有的重视。此外,教材编排还应该由易到难,针对不同的学习阶段和水平层次,遵循循序渐进原则,改变词汇编排的现状——缺乏系统性、整体性的缺陷。根据教材所分的初、中、高三个阶段,安排不同的教学内容。根据学生的不同学习目的、学习阶段、学习基础来确定词汇教学的内容,准确把握词汇编写的广度和深度。

在教学工具的设计上,多媒体、网络技术的发展为对外汉语教学尤其是词汇教学提供了新视野、新思路。教学课件的运用使得对外汉语课堂生动活泼、充满趣味性,为对外汉语词汇教学提供了丰富的语境。因此提倡将直观的视频手段与传统的黑板加粉笔教学方式相结合,生动形象,使学生更乐于接受,同时对传播中国传统文化起到了很好的工具性作用。

词汇文化内涵的讲解与实践

词汇的教学如果单单学习词汇的音、形、义,是远远达不到应有的效果的,还应该加入用的部分,即文化内涵的讲解与实践。笔者认为,这也恰恰是对外汉语词汇教学管理的盲点。许多学者和对外汉语从业者往往将词汇的教学作为对外汉语教学中的一小部分来考量,在初级阶段,由于学生汉语水平有限,文化占比较少无可厚非,但是在中高级阶段,教师应当有意识地在词汇的讲解中进行文化的渗透,如在颜色词红、黄的讲解当中,应该告知学生红、黄二色本身带有浓厚的文化特色和中国的民族特征,红色是一种非常具有民族代表性的颜色,而黄色也是一种中华儿女有着长盛不衰的感召力和凝聚力的颜色。如果不强调词汇的象征意義,汉语学习者就容易产生母语负迁移的偏误或文化不理解等问题。只有体会了词汇中所包含的中国文化,对外汉语的课堂的内涵才得以深化。

通过词汇当中的文化讲解,我们能够更好地丰富对外汉语的课堂,促使汉语的学习者增加对中国社会文化的了解,把握住文化的普遍性和差异性。在跨文化实践中,正确地运用词汇,有效减少误会和矛盾,更好地理解和掌握语言,不仅有利于我们科学地宣传汉民族优秀文化,同时对于吸收和借鉴外来文化中的优秀成分,培养跨文化交际能力,对对外汉语教学管理跨文化取得实质性进展也有正面帮助。

教学方法与教学模式的创新

经过近几年的发展,对外汉语学科逐步摸索出一系列较为适合的教学方法,确定了较为通用的一些教学模式。然而,还有很多的教学方法等待着我们去创新,还有许多新兴的教学模式需要我们去应用于对外汉语词汇教学管理。合理地安排教学内容,采取灵活多样的教学模式,是对每一位对外汉语教师提出的要求。考虑到教授的对象均为外国学习者,且年龄阶段、汉语基础、心理特点各不相同,针对认识、技能、技能三大领域,教师应该合理安排教学内容,摒弃传统的较为固化思维的教学方式,采取形式多样的,较为灵活,易于激发学生自主性的教学模式。在课堂当中,不仅仅充当传授者的角色,对学生进行填鸭式的教育,有时也可充当倾听者的角色,将适当将主动权交由学生,在教学中让学生来讲解他们所理解的词汇,包括词汇背后的文化,引导并启发学生对词汇的认识,加深其对词汇的理解和运用。

对外汉语教育是光荣的、造福于时代的事业,新形势下的对外汉语教学有它的新期待、新目标。词汇的教学有其重要的使用价值和文化价值。词汇从来不是单一的,而是多元化的、开放的、包容的。词汇的教学也是如此,所以当在我们对词汇进行教学的时候,只重本义和语义,而忽视了文化的教学,那就会造成偏误和误会而贻笑大方。

通过进行探讨,对对外汉语的教育教学管理有一定的现实意义。在对外汉语教育的管理上,只有分析现状,反思教学,正视存在的问题,并对教学管理的策略进行研究与探讨,对外汉语才能有更长远的发展,中国文化才能通过对外汉语这座桥梁走向世界。

参考文献:

[1]吴月荣.红与red文化内涵及对外汉语教学策略[d].吉林大学,.

[2]杜舒.中西色彩词文化内涵及对外汉语教学探究[d].河南大学,2013.

[3]王朱芳.汉英语基本颜色词对比及其对对外汉语教学的启示[d].复旦大学,2011.

回归论文数据格式【第三篇】

中国的漆画正在向着更高的水平发展。诚然,从目前的创作形式上看,当代漆画之美已经渗透在每一幅作品之中,这需要我们用敏锐的眼光去观察、去发现,使之成为我们创作的动机来源。如何能够更好的诠释当代漆画的形式美,以及如何能够发现当代漆画的内在美已经成为目前每一位漆画爱好者所共同探讨的话题。

一、外在形式美。

纵观当代漆画,形式语言处于最基本的层次,因为任何一门艺术首先都是以形式的形态存在于我们的生活之中,缺少形式语言,作品无从谈起,更不用说其内涵表达了。从每一位艺术家的作品形式上看,风格迥异、层出不穷,从视觉领域上给予我们耳目一新的感觉,刺激我们的视神经的同时带给我们很多思考。无论从作品题材还是从作品角度上来说,艺术作品都呈现出多元发展的艺术格局,形式上的创新不仅表现在形式语言上,还表现在色彩语言、材料语言上,因为每一幅作品,每一位艺术家都是在通过一种形式表达向我们传达其作品的深层含义,我们要从外在形式的表现上更进一步看出作者的本意,这就需要我们首先具有慧眼,能够发现艺术之美。

其次从色彩表现上来看,漆黑是漆画里最沉稳雅致的颜色,就如同宣纸的.白,简单朴素,正确合理的运用好这种颜色更加有利于我们的创作,大漆的颜色温蕴厚重,搭配化学漆调和成其他多种色彩,使得画面色调丰富多彩,从而这种形式美油然而生,我们在欣赏作品的同时不禁赞叹颜色的高贵典雅。最后从材料表现上来说,漆画集聚了各种综合材料,它打破了油画、国画等其它画种的局限,因为漆是天然的粘合剂,它可以和任何材料融合,在当代艺术中,漆画击破一种传统的材料绘画,它可以和自然界中任何天然的材料有机结合,创新出一种特殊的肌理效果,前提是要恰当的运用在作品画面中,找到一种适合的材料表现方式,使之成为一种最好的综合材料表现方法。这需要每一位艺术家提炼概括其作品,从而找到适合的方式去传达外在形式上的艺术美。

二、内在含蓄美。

传统漆画深沉,含蓄,富有千年文化底蕴,承载着每一位漆艺工作者的精心修炼的成果。漆画的内在含蓄美主要表现就是在材料的运用上,材料与技法的碰撞上中偶然之间擦出的奇妙火花。漆画的绘制技法多种多样,绘制过程漫长而复杂,但是在制作过程中定会找到乐趣所在,各种技法的穿插运用,材料与技法之间的相互融合,在制作上漆画遵循的是一种先加后减,首先是颜色与材料的层层叠加,然后通过磨显,磨显的过程其实也是绘画的过程,因为需要我们合理控制其中画面效果,不能够平均对待画面中的艺术效果,当一幅完整的漆画呈现在我们面前时,我们为之惊叹其中的内在美,这种内在美就是温文尔雅、质朴天然的漆与各种材料的有机结合,是天人合一的有机结合,是偶然因素与精细绘制的有机结合,是在不断的尝试与创新中发现的一种美感,这种从技术和心灵上产生的美带给我们的是一种观念上的创新、思想上的开放、视觉上的享受,艺术上的熏陶。

由于漆画的材料属性比较特殊,其间的偶然性因素很多,这就使得漆画作者在创作每一幅漆画作品的时候需要深入考究、探索和发现其中未知的可能性,发现内在美的灵魂。漆画具有更为可贵的地方就是其内在包容性,它兼并吸收其他绘画元素和形式的同时,走出一条适合漆画艺术家创作的道路,从而吸引到越来越多的艺术工作者投入到漆画创作的队伍中,因为他们对这种漆之美产生浓厚的兴趣,他们想要一探究竟其中内在的奥秘,打开艺术创作的灵感和思维。

漆画,一个将各种画种融会贯通的现代绘画艺术,一个承载千年历史悠久文化的传统艺术,一个孕育现代人智慧结晶的当代艺术,正在以它崭新的面貌走向艺术的高峰,引领我们走在时代前端。漆画之美不容置疑,它富有东方之神韵,是东方文化的精髓。如今,漆画已经从传统的漆工艺逐渐走向富有灵魂的现代艺术。当代漆画艺术也是在学习和借鉴传统工艺的基础上形成的。纵观历年的漆画作品展,不难发现,每一位艺术家都极尽全力创作出带有浓郁漆味的作品,这种漆味是代表漆画特色的艺术品。作为一位漆画艺术爱好者,我们秉承传统,开拓创新,把漆画这种艺术精神发扬广大,相信漆画艺术的明天会更加美好辉煌。

回归论文数据格式【第四篇】

回归生活,关注儿童现实生活,要求小学思想品德课教学,要以儿童的现实生活为学习背景,依据活动、体验、内化的逻辑规律,从儿童生活中普遍存在的问题生成教学活动主题。鲁浩教授对品德课程说了一句高度概括的话:“品德课堂要回归生活”。这就是我们在品德课堂教学中所要追求的目标。但反观时下的小学思想品德教学,往往都是脱离了儿童的现实生活世界,局限于书本的世界,回避了纷杂的现实生活,人为地造成了“纯而又纯”的教育。儿童所经历的书本世界无法与周围的生活世界自然地沟通起来,思想品德教学无法真正触及儿童的真实内心,未能真正从儿童的心灵深处产生触动和影响。

而儿童品德的形成来源于他们对生活的感受、认知、体验和感悟。所以,我在品德课堂教学实际中努力走进生活,贴近学生,营造自由、民主、愉悦的课堂气氛。将“生活化的课堂”、“课堂中的生活”融为一体,努力使学生成为认识的主体,学习的主人,让品德课堂教学真正回归生活。

1在游戏活动中培养良好的品德

游戏是低年级学生生活中一种快乐、自发、活泼、丰富多彩和富有创造性的活动,与此同时还是孩子学习的一条直接途径。也就是说,孩子游戏不仅是为了乐趣,而且还是发展认知和情感能力的一个极其重要的方面。游戏是培养孩子认知、情感和社交能力的重要方法之一。

心理学研究表明,七至十二岁的儿童最善于模仿,而且他们的意识行为,尤其是道德行为主要是靠模仿而形成的。针对这一特点,教师可创设一定的教学游戏,让学生在特定的环境中进行生动有趣的'角色扮演。例如我在教学三年级《友爱残疾人》一课时,为了让学生体会残疾人的艰辛,学会尊重、帮助残疾人。我设计这样的活动:把学生分成两组,其中一组同学蒙上眼睛,让他们自由的在教室里走动,许多同学都被桌子、椅子碰着了,觉得很不好走。而其他学生看到他们这样子都哈哈大笑。我邀请全班小朋友参加游戏,其中一组扮演盲人,一组同学扮演跛脚的人,他们合作走完那段路。活动后让他们畅所欲言谈活动的感受,同学们都说出了残疾人走路不便、生活艰难,再联系自己扮演残疾人的实际,他们认识到了不应该嘲笑残疾人,残疾人的心灵更应该去呵护,生活更需要照顾,自己应该尽力帮助他们,同时明白了“团结就是力量”的道理。在无声的教育中,作出道德评价和行为纠正;在情趣的共鸣中,使学生的行为得到规范。

2生活事例中接受教育

心理学家告诉我们:儿童是通过感受生活的事例这一认知规律,产生心理上的变化过程。我想只有通过鲜活的事例,才能让学生有发自内心的动力,德育实效才会持久。作为思想品德课的一名教师,应从大的教育观出发,遵循儿童认知规律,挖掘学生心灵的感悟,让学生发自内心做真人,做好人。例如我在讲《爸爸、妈妈抚育我》这一课时,我从学生的生活出发,创设丰富的教学情境,注重学生的亲身体验,营造开放、宽松、和谐、平等的教学氛围,让孩子们在开放式活动中充分去体验、去感悟、去获取。上课之前,我组织了一个“小鬼当家”的活动,让学生当一天家,从早晨买菜起,安排好家里一天的生活,洗洗碗筷,收拾收拾房间。课堂上,让学生交流这一天的感受,再想想你在做这些事情的时候,最需要什么。有的说,在理菜时最好需要帮忙,有的说,在感到累的时候需要歇一歇。我就说:“是啊,你们的爸爸妈妈也和你们一样,最需要这些,请你把自己最需要的送给你的爸爸妈妈。”这种情感就是最真挚的、发自内心的。

再引导学生回忆生活中父母是怎样关心自己的,调动他们的积极性,让学生自己悟出道理,拨动他们的心弦。很多学生都说出:父母很辛苦。怎样辛苦呢?这时帮助孩子寻找生活中的事例,“生病了,是父母日夜陪伴在自己左右;下雨、下雪了,是父母用宽厚的胸膛为我遮挡风寒;有好吃的,父母总说自己吃饱了,把最好的留给自己……此时学生都能深深的领悟到家长是多么辛苦啊!道理的悟出,是学生发自内心的,不是老师讲明再提炼的,不是教材直接告诉他们的,而是课堂中,教师依据教材启发学生感悟出来的。就这样,教师通过精心创设的问题情境,使学生受到了教育。

3情境中悟出真理

学生都是在具体的生活环境中成长起来的,学生的世界是精彩的,也是纯真的。然而,他们在现实生活中往往会发现一些和课堂里、和书本上、和教师所讲的相矛盾的现象、事件,产生许多困惑。如果我们的教学不能解决儿童每天遇到的生活问题、情感问题,就失去了教育的真正价值。作为教师,应该学会利用活动创设教育情境,让学生在特定的情境中悟出真理。例如教学《合理安排作息时间》时,我这样设计情境:课前准备了桃子、葡萄、大米和两杯水。上课了,我把这些材料平均分成两份,然后面带微笑地对我们说:“同学们,老师今天带来了这么多好吃的东西,你们想怎样安排呢?。”

同学们一看,纷纷议论起来,是做奖品,还是比做水果拼盘呢?老师发话了,说:“我们来比一比,在10分钟内,把材料放入杯子中,谁装得多谁就赢,但是水不能溢出。”班里顿时像炸开了锅,互相讨论着先放什么再放什么,但是只能选出两个人参赛。这时,男、女生都热烈讨论着方法,然后各派出了代表。比赛开始了,男组代表把葡萄一颗颗放进去,然后放入大米来填补空隙,最后把桃子往杯子中一放,突然,“咣当”一声,水全溢出来了。就在水溢出来的这一瞬间,老师宣布,女生获胜。这时男生个个垂头丧气,我接着分析说:“假如这个杯子代表一天的时间,这些材料代表一天中你干的事情,桃子代表学习,葡萄代表运动,大米就代表一些生活锁事,要想合理利用时间,把学习放在第一位,运动放在第二位,琐事放在最后,这样不就装得多了吗?”听老师讲完,学生恍然大悟,原来男组把重要的事放在最后了。在生活中,光解决小事,而忘了大事,是无法合理安排时间的。小小的游戏却蕴含着那么大的道理,所以通过这次游戏,同学们懂得了“好好安排时间,合理安排时间,把重要的事放在第一位。”

4艺术中学道德

一节成功的好课,与教师的教学艺术是密不可分的。在课堂教学中,教师若能结合教材的特点,掌握、发挥好课堂教学的各种教学艺术,必然会收到良好的效果。例如,在教学《爱惜粮食》一课上,一般会利用多媒体演示种粮的过程,其效果最多是在学生头脑中留下这个过程和一个结论——粮食来得不容易,并没有真正触动学生的内心世界。俗话说,看人挑担不吃力。怎样让学生走进生活,去体验这份辛苦呢?我就在课堂上设计了一个模拟插秧过程的活动,让学生左手抓一把鸡毛毽子,弯下腰,右手把这些毽子一行摆六个,人倒退着走,十分钟后交流自己的感受。有了这腰酸腿疼的真切体验,再来看种粮的过程,学生就仿佛是自己参与了其中的劳动,这劳动的辛苦、粮食的来之不易就深深地烙进了学生的情感世界。这样让学生用“心”去体验,用“心”去感悟,引导他们在体验中把教育要求内化为道德品质。

总之,作为一名小学品德课教师,在课堂教学中应密切联系学生的生活实际,通过采取各种途径,不断发掘富有生活化的教学资源,让课堂教学贴近生活,寓教于生活中。让课堂不再成为呆板、苍白的知识传授地,而成为学生生活的实践场,探究知识的实验室,让学生在生活化的课堂学习中,掌握认知生活世界的基本技能,学会学习,学会生活,学会做人,形成良好的道品德质,使小学品德课堂教学质量不断得到提升。

回归论文数据格式【第五篇】

让我第一次和别人家的小朋友近距离接触,让我体会到一个老师他身上所背负的责任与义务,在这短短一周的时间里,小一班的老师让我观摩到了一个非常重要的信息,那就是对待小孩子的态度一定要和蔼可亲,一定要让小孩子感受到他是生活在温暖与爱的怀抱里,只有用这样的态度去在幼师这个光荣的岗位上工作,才有资格获得幼师这个称号。

幼师--听起来好像没有多大能力,好像一个教孩子的整天陪着小孩玩就行了,即使教也教不了什么,这种观点是大多数人所持有的。但在宋园长那里这种观点并不成立,因为园长采用了一种西方普遍的教育方式----蒙特梭利教学,真正的把小朋友带入了一种纯正自然的教学领域。在这种领域里,做到了纯正的自然与超乎想象的洒脱。

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