生命记叙文精编5篇

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惠崇春江晚景古诗词范文1

彭崇谷，男，1954年出生，湖南湘乡人。1982年湖南师范大学毕业后，留校任教。后来担任衡阳市委常委、市委组织部部长，衡阳市市委副书记、市长。现任湖南省委组织部副部长，省人力资源和社会保障厅党组书记、厅长，省编办党组书记。系全国中华诗词学会副会长、湖南省诗词协会副会长、湖南省楹联家协会副主席，省书法家协会会员、省企事业书法协会顾问、湖南省华夏文化促进会副主席、湖南大学和湖南师范大学客座教授。

其诗词大势磅礴、激情奔放，读来荡气回肠，多次在《文艺报》、《湖南日报》、《中华诗词学会通讯》、《国际日报》、《中国县域经济报》、《中国作家》、《中华民族》等权威报刊杂志上登载；其楹联书法作品更是被《人民日报》、《湖南日报》、《内蒙古日报》、《广西日报》、《中国艺术报》、《大公报》、《中国文化报》、《艺术》、《人民美术报》、《湖湘文化》、《湖南书画》、《湖南印象》、《艺术人家》、《湖湘名家书画收藏鉴赏集》、《湖湘名家书画精品集》、《中国文联网》、《艺术网》、《湖南公务员书画网》等几十家权威报刊杂志、专业书籍和网站登载收录。其书法作品多次参加全国书法大赛并获奖。

“书山有路勤为径”

3月6日，记者随同与会代表从昆明驱车前往珠江之源开会，记者和彭崇谷并排而座，一路上，记者和彭崇谷吟诗作赋，好不惬意。当车行至世界最大天成花园――云南省罗平县80万亩油菜花种植园时，记者突然狂放：丰收的大地，金色的纸，宋祖英的歌呀，彭崇谷的诗……

说起彭崇谷的诗词与书法，彭崇谷告诉记者：“我小时没学过写诗，但从小爱好古典文学。从识字起便喜欢在古典文学的坛子里泡。上初中前，就已读过《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《东周列国志》、《封神演义》、《杨家将》、《说唐》等许多中国古典名著和文学作品。上中学时，学过一些唐诗宋词及诗词。平时，一遇到喜欢的古典书籍，不仅在家看、课余看，连走路都看。读书期间，作文成绩不错。幼时喜好书法，这一爱好沿袭至今”。

潜心于书法钻研的彭崇谷不满足于初习柳工体、颜体，他苦练深研王羲之、米芾、文征明、董其昌等名家字贴，精细到具体每个字的字势、字态、字体，不断学习古人，又不拘泥于前人，传其神而不拘其形。去名胜古迹、风景旅游区，从观赏柱上的对联到墙上的题诗，他都会驻足细细观摩，在心里勾勒下笔的动作。就连看到公共汽车、街边门店的广告招牌等书法作品，他也是边看、边记、边用手指比划。许多名山寺庙里的对联，他都能背出来。

参加工作后，外出调研考察的机会多了，见多识广，创作题材也就更丰富了。出差外地，彭崇谷总要带着毛笔，一有空就用水在废报纸上练字、在地板上练，用手指在桌上练、在空中练。平时开会，他的很多讲话、报告，都喜欢自己思考，总结归纳，脱稿而讲。这样既生动、形象，也是一个很好的锻炼机会。当（衡阳）市长后，要处理的事情更多了，只能利用业余时间偶尔写点字，自得其乐。平时，他一不打牌二不跳舞唱歌三不钓鱼坐茶馆，一有空就尽情地“挥舞狼毫抒意气，方寻纸上显风流”。在忙碌的生活中，让自己拥有一份恬淡的情愫和闲情逸致，悠然自得，快意无比。

彭崇谷真正开始吟诗作对，那是在2008年底一次老乡聚会，乡友们请他讲几句话，他便吟了一首赞美家乡的诗，尽管诗不太符合格律要求，也就这样迈出了诗词创作的第一步。慢慢地，对诗词、楹联、书法创作便一发不可收拾。他散步写，坐车写，坐飞机也写。外出考察或游览，常灵感迸发，即兴吟诗，睹物生联，观景成赋，既有意境又有景有情。对于他来说，从政这些年，不仅有工作收获，也开阔了文化视野，开拓了艺术领域。

2010年秋，彭崇谷去美国、加拿大考察学习，尽管当时行程万里，公务在身，身心俱疲，但这并不影响他的创作灵感和激情。短短十天里，便创作了100余首诗，真是“万里风光千幅画，十天游览百首诗” 。2011年4月，他作为湖南省政府招商团成员去东南亚招商，十余天写了70多首诗。几乎每到一地有吟唱，每见一景有歌赋，每经一事有诗韵。有时高兴起来，陪客人吃一餐饭要作好几幅对联赠友人。

“作诗如进黄金屋”

彭崇谷的诗词作品很多。所创作的诗，内容特色各异。有写农村自然之景的系列作品，如《春日下乡》、《咏莲》、《乡夏》、《咏雪》、《夜步庐山》、《春乐农家》、《观夕阳西下》；有歌咏名胜古迹的《天安门》、《祝融峰》、《张家界》、《马王堆汉墓》等；有记载重大事件和活动的，如《咏新农村养老保险》、《渔民上岸定居》、《秋收》等。将乡村风景、稻田喜事、春耕秋割、孩童戏水、鱼游清泉、月夜蛙鸣、惠农政策……情景结合，或实或虚，将万物生态之美与时代变迁之感熔为一炉。他赞美自然景观的诗，如图如画。如他写秋天钓鱼，“修竹翠树荡波澜，朗日清风云画繁。水浪秋光渔父醉，肥鱼不钓钓春山”。他写洞庭湖，“平湖万里荡清波，烟雨云天映黛螺。点点白帆飞锦网，一湖鱼跃一湖歌”。他的诗意境高远、气势磅礴。如，写北京鸟巢：“钢梁交错铸一巢，奥运健儿竞舞腰。孕育鲲鹏冲万里，长天广宇任逍遥”――从鸟巢引申中国体育事业的腾飞与中华民族的强大；写湖南浏阳大围山的雄伟，“耳闻湘水渔歌韵，目极赣湘万里川” 。写江西庐山之美：“惜叹陶翁西去早，桃花源里尽芳妍”。他去国外写的诗，同样韵味十足。如写泰国湄南河晨景：“晓日清江映伟楼，白鸥掠影荡悠悠。游人未醒温床梦，雪浪银花送飞舟”。他的抒情论理诗也写得情感迸发而又富有哲理。他在《重游三亚天涯海角》诗中写道：“长天无限涯何处，大海失边角哪求？莫道人生时日短，五洲四海任君遛”！他在誉满南北的《处世歌》中写人生：“人生本是车轮转，不转事业怎能酬”，“既然抽刀难断水，不如驾浪长放舟”，诗写得何等深刻。他对城市名胜的描写，既写景观，又写人文历史。湖南祁阳湘江之畔的浯溪碑林是全国闻名的碑林，这里崖石上刻下了由唐代大书法家颜真卿书写、散文学家元结撰文的《大唐中兴颂》，还有历代大书法家米沛、黄庭坚、何绍基等大师留下的书法墨迹。他为浯溪写诗曰：“溪汇湘江幽境开，奇石昂首耸亭台。宗师代代书墨迹，华论篇篇刻史碑。颜老挥毫龙凤舞，元公着溢春秋才。江涛千古滔滔去，惟听誉声阵阵回”。这诗写出了浯溪自然之美，和人文历史影响之久远，因而当时当地的管理部门请他留下墨宝，后来又将他的诗原模原样地镌刻在石碑之上，并放置在碑林的显著位置。那是在告诉人们，自古以来，浯溪不仅被文人墨客所青睐，而现代的浯溪，依然被人们所称颂。

“楚地多娇，日出韶山，浪涌洞庭，览武陵胜境，奇峰万仞。桃源红雨，九嶷竹涛，柏绿炎陵，凰城古韵。四水渔歌荡九霄。瞻衡岳，屹立冲星宇，雾滚云飘。儿郎自史英豪，痛屈子忧邦赴浪滔，贾宜三论妙，曾公奋力，危楼未倒。左帅安疆，嗣同横刀，德怀驱盗。国有急难湘人挑。，巨手翻地，锦绣今朝。”一曲浩浩汤汤的《沁园春・湖南》在彭祟谷晨起散步间散出来了。词一出世，湖南的书法界和文艺界震撼了！短短114个字，道尽湖南历史与人文风流，囊括了湖南的绮丽山河，尽显了数十代湘人的英雄豪气。

赋，应该是一种比较古老、年轻人相对陌生的文学形式。彭崇谷作赋立意高远，词章华丽，文采飞扬。他写《长白山颂》：“巍峨长白，五岳齐肩”、“万座雄峰滚玉澜，天池碧浪瀑飞翻。千秋才彦风流尽，不愧关东第一山”。他的《衡山赋》写衡山“虎踞龙腾八百里，云蒸霞蔚七二峰”、“朝日辉金，晚月泻银，山风阵阵，晨露玉凝。春观花锦，夏瞻云凌，秋醉日出，冬赏雪晶。奇山奇景，如画如屏。五岳独秀，谁与齐名？”……充分展示了衡山的秀美、雄壮，一句“谁与齐名”，更有力烘托了南岳独秀的霸气。他引古鉴今，力劝当代有志之士以天下为己任。同时，又深刻挖掘出衡山文化的内涵是“天人相和”，“和则物盛，和则教兴，和则人寿，和则域欣”。他写的《山赋》，既充分展示山“江南胜境”、“国之瑰宝”、“天下丹霞何为首、不推山谁列先？”之美，又深刻揭示山精神的核心是“人无神不立，物无神不兴；神足气锐，何惧艰辛；故攀山不畏高，谋事不惧难，征程虽艰险，拼斗能过关”。这几篇赋经湖南日报、吉林日报发表以后，誉扬南北。今《长白山颂》、《衡山赋》都被当地刻于巨石，立于景区，以供人们吟诵。

“书法雅趣乐其中”

楹联，短小精练、韵律和谐，是中国传统文化的独特表达形式。楹联创作是彭崇谷的又一拿手好戏。他的楹联作品很多，妙句万千。有彰显湖南人敢于以天下为己任浩然气概的“千里湘江滋楚地，孕三湘才俊，兴神州伟业；万寻衡岳立乾坤，迎四海风云，壮华夏河山”。特别是“八千里湘江济海，九万寻衡岳擎天”一联，写出了湖南人擎天济海这种无与伦比的气势和情怀，这联彭崇谷书法后被《人民日报》选登。有情景结合的，如写高速公路“一行春色千幅画，几点白云万里天”， 写洞庭湖：“水天千里画，舟网一湖歌”。还有写名胜古迹的，如给曾国藩故居写联：“天灵地秀无二处，武略文韬第一臣”。为汩罗市纪念屈原的屈子祠作联：“一江眠诗圣，万古颂忠魂”，为邵阳魏源故居作联“两眼识世界、一言醒神州”。为湖南省图书馆精彩作联：“馆藏古今中外，室陈春夏秋冬”。

嵌名联，是他的拿手好戏。他给著名戏曲家、《国歌》作者田汉故居的作冠名联：“田耸山岳，汉歌长天” 。给湖南茶子花派的领军人物周立波纪念馆题词：“文立潮头，波扬四海”。全国佛教协会会长一诚大法师是从湖南望城县洗心禅寺出家修行的，由于他要在北京主持佛教协会的工作，寺里由悟圣法师主持日常事务。彭崇谷巧妙地把一诚、悟圣两位法师芳名及洗心禅寺寺名嵌于一联内：“洗心循一，修到菩提正果诚为佛界泰斗。悟禅归三，净除业障邪行圣作法门宗师”。一诚大法师高兴地请全国著名国学大师百岁老人文怀沙先生书写，用红木雕刻镀金，悬挂在洗心禅寺方丈楼大柱上。

位于湖广交界的阳明山是湘南佛教名山，山上千年古刹万寿寺是“七祖”郑秀峰坐化成佛之处，被明嘉靖帝赠额曰“临济正派”，周边三省十八县的百姓经年不断来此烧香拜佛。彭崇谷为此山作联是：“阳明春山和万里，霞蔚古寺寿千秋”。此联也巧妙地把阳明山、万寿寺嵌于一联内。当地老百姓高兴得选巨石刻了此联，并立于山上的观景点上。这些对联，既嵌入了名字，又切合斯人斯物之内涵特征，妙语天成，不愧为绝联佳作。

特别值得一提的是，彭崇谷曾对上了湖南望城县靖港镇望江楼上一副几百年来有上联而无下联的对联，上联是：“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古、江流千古。”他根据靖港是为纪念唐朝开国元帅李靖而得名的历史古镇，千百年来许多文人墨客来此吟诗作对的历史事实，对了下联：“铭史港，铭史诗，铭史港传铭史诗，史港万年、史诗万年。”行家知道，彭崇谷所撰的下联可以说是平仄相对、名实相符，是恰到好处。彭崇谷所撰下联极大地满足了靖港文人、老百姓多少年来愁于无下联的相思之苦。于是靖港人把他的下联高兴地挂上望江楼，望江楼楹联的功德圆满，也一直被楹联界传为佳话。

彭崇谷所创作的书法作品中，应数“十二生肖”最富创意。人人有生肖， “十二生肖”是中国传统文化的重要内容，其表现形式源远流长。但他对十二生肖书法演绎却不同，通过对十二生肖形与义的深入研究，书写出生肖字与所代表的动物肖像有机统一的象形字。同时，以象形字为基础，寓物于字，凝字于物，字物如一，做到浑然天成。这是他近年书法创作的一大绝世亮点。其中，“龙”、“虎”最有特色，“龙”头枯笔，画“龙”点睛，昂首摆尾，上下翻腾，活灵活现，神韵十足。他把简体字“虎”字书写成具有虎头、虎尾、虎脚、虎身的象形字，配之以“举步越万里，一啸动千山”的题款，虎之雄壮威猛尽藏其间。他还为十二生肖各作题画诗，使这些作品集书法、绘画、诗词于一体。使其“诗中有画，画中有诗”，内涵深刻。最近，岳阳市旅游部门花巨资把这十二生肖书法刻在名石上，排列于君山上，以供游人观赏。还有人把这十二生肖书法图案做成青花瓷盘。有人则制成黑茶屏风，有人还做成邮册、贺年卡，从而使他的生肖书法名扬天下。他所书写的“福”、“寿”、“康”、“宁”、“竹”、“飞”、“酒”、“劲”等作品，力求形神兼备，将中国文字象形和会意的特色作了独特诠释。

“千古风流伴炎黄”

彭崇谷身负数职，既要主政由劳动、人事两厅合并的人力资源和社会保障厅的工作，又要抓省编办的工作，还要履行承担省委组织部部务会成员的职责。有人笑他一个人干了几个领导干部的事，但他把工作看成第一生命，尽心尽力做好自己应做的事，决不因私情和个人雅兴影响自己尽职尽责。2010年11月，他父亲病重住院已生命垂危，但按照省政府的工作安排须下市、州慰问救济困难群众，他义无反顾前往。正如他吟诗所记：“高亲病险几回危，岁末远行赴楚西。须道亲情衡岳重，更忧民众苦和疾”。现在，他负责的这些工作，大都有声有色，其中很多工作都得到中央主管部门、省委、省政府领导的充分肯定。

工作之余，彭崇谷把绝大部分时间都用在学习创作及练习书法上。每天下班后把上班未忙完的公务处理完，其余时间就是写字、整理诗联，直到十一点半点以后才睡觉，早上一般五点半起床写字作诗一小时左右。然后再就餐上班，既精神又惬意。赶上节假闲暇之日，他也很少出去应酬，兴起之时，悬笔一挥即两三个小时。他完全沉浸在书法境界中，乐哉、美哉，浑然忘我。

对于彭崇谷这一爱好，家人担心他休息不够、运动太少，影响健康。但他认为，“诗词用脑、书法运气，既有静态休养也有体能锻炼。他说：“作诗如进黄金屋，书法雅趣乐其中”。写诗炼字逸情雅趣，能使人心态常乐，自然也就延年益寿。所以，他写诗告慰亲人：“莫愁老夫体不康，寿超九五不为长。休说跑跳医百病，笔荡风雷亦妙方”。有的朋友、领导、同事则担心他影响工作，他则认为只要掌握好度，工作就不会耽搁，这一点在他实践中也得到了证明。

创作靠灵感，有时灵感一上来，佳言妙句就会如潮如浪。他十天美国行作诗106首，东南亚之行作诗70多首。他随省政府招商团去东南亚招商，在泰国普吉岛晚餐时，因菜久等不来，团友们要他吟诗取乐，他拎起筷子随口吟出：“两支小棒八寸长，碟盘扫尽显风光。莫说此物根基浅，千古风流伴炎黄” 。有一次，他到医院检查身体，医生给他用麻醉办法作无痛胃镜检查，他麻醉刚醒时，感到四肢还不听使唤，但一看到满屋医生护士都在陪护着他，万分感动，便诗兴激发，即口吟道：“白服翩翩菩萨肠，回春妙手保民康。华佗再世回天力，保我苍生不老翁”。截止目前，彭崇谷所创作的诗词约有700多首，对联800多幅，书法作品不少于100多幅。收集整理起来，可以出好几本书了。他赴美国十天写成的《西行诗集》已经出版，赴东南亚写成的《南洋诗话》，即将出版，集词联赋于一体的《衡山新话》也已整理就绪。

“不转事业怎能酬”

中国古代的有志之士都把修身、治家、平天下作为自己的人生追求，从屈原、诸葛亮到范仲淹、郑板桥等，概莫能外。彭崇谷作为一名党员干部，也深受这些先贤的影响。他既注重尽为子、为夫、为父之道，更念念不忙民族的兴衰、国家的强弱、民众的利益，那种对社稷苍生的忧患意识和责任意识，在他的作品中跃然纸上。在庆2010年春节诗中，他一面写“备酒宰羊庆节忙”的欢乐情景，另一方面又呼吁要“莫忘夙愿行程远，更念弱群少食粮。卧薪尝胆一百载，神州万里更春光”。在《长白山颂》中，他呼吁“富民强国、吾辈当先”；在《衡山赋》中，召唤有志之士要“负社稷在肩，怀苍生于心”。彭崇谷在工作实践中，极力践行这种理念。他在衡阳任市委常委、组织部长时，坚持选贤任能。对市管领导班子和领导干部实行严格的年度考核讲评，使全市干部队伍风气大变。任副书记后，既抓干部队伍建设；又分管计划生育。他敢抓敢管，仅用了一年时间，使计划生育工作从多年后进跃进全省先进行列。他担任衡阳市长后，全力推进地方经济的发展。上任前衡阳市财政每年净增2到3个亿，最多也只4个亿。2006年，他上任第一年，财政收入从31亿上升到40个亿。2007年，则达到50个亿。他狠抓工业园区建设，大力发展工业和商贸物流业，推进机场、车站、高速公路、铁路建设，彰显衡阳交通枢纽城市地位，拓宽进城道路，提质升级改造市区道路，推进新城区和老城区结合部的建设，着力建设湘江、蒸水两岸风光带和小区公园广场。他大抓城区历史文化景点建设，恢复了宋代四大书院之一的石鼓书院，修建了纪念周敦颐的爱莲阁、曾国藩岳父欧阳故居、王船山故居、衡阳抗日保卫战纪念馆，修建了展示几千年衡阳历史文化的湘江长堤；可以说，这些工作不仅使衡阳市的城市形象大为改观，综合势力明显增强，也为当地老百姓带来了可圈可点的经济和人文财富。

担任湖南省人力资源和社会保障厅厅长后，彭崇谷牢牢把握“民生为上，人才优先”这一主线，极力推动以创业带动就业；积极推进基本养老保险实现全省城乡居民政策制度的全覆盖，基本医疗保险城乡全覆盖；尽力抓人才开发，不拘一格评选优秀专业技术人才；完善干部分配安置办法；积极推进政府绩效评估及为民办实事考核工作；统筹兼顾好省编办和组织部的工作。从而赢得了领导和组织的肯定，也赢得了良好的社会口碑。

三天的“9+2”会议就要结束了，记者与彭崇谷的采访也只能嘎然而止，结束时，彭崇谷送给记者“交友诗书无寂寞，不贪名利不烦忧。管他世态浮沉事，墨海飞舟任我求”的诗。这也许是彭崇谷以诗言志。许多年来，彭崇谷工作起来尽心尽责，一往无前。工作之余，潜心诗书，将自己对社会、对人生的感悟，用文学艺术的形式表现出来，创造出一个既刚正温雅，又鲜花烂漫的艺术世界……

他山之石，可以攻玉。以上就是山草香给大家分享的5篇生命记叙文，希望能够让您对于惠崇春江晚景的写作更加的得心应手。

惠崇春江晚景的诗意2

关键词：说；晓；晚

无意中，笔者发现当学生时背诵得滚瓜烂熟的《惠崇》变成了《惠崇》，惊讶之余，开始查阅资料，想弄清到底是《惠崇》，还是《惠崇》。

有的教材里是这样的：

惠崇《春江晚景》

（宋）苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

另有一些版本的教材又是这样的：（义务教育课程标准实验教科书三年级下册语文出版社第7页。）

惠崇《春江晓景》

（宋）苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

不同在于“晓景”与“晚景”，诗的内容是一样的。“晓景”与“晚景”虽只是一字之差，但表达的意思却大不相同。诗中“晓景”指初春时节的景色，而“晚景”则指晚春景色。经多方查阅，笔者了解到关于这个问题的一些资料：

首先，让我们先来了解一下惠崇、苏轼及关于这首诗的“画”和“诗”。

惠崇是宋朝著名的画家、僧人，福建建阳人，欧阳修所谓“九僧”之一。他能诗善画，特别是画鹅、雁、鹭鸶，尤其描绘荒漠虚旷更是一绝，世称“惠崇小景”。《春江晚景》是他的名作。原作共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。他的画名在他死后五十年左右，也就是宋神宗熙宁、元丰年间，达到了鼎盛，沈括、王安石都写诗赞美它。王安石在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”虽然他的画现在还有些遗存，可惜这幅原画早已遗失。这不但是艺术界的损失，也是科学界的损失，否则，今人就不会为到底是“晓景”还是“晚景”而争论不休了。

我们知道，题画诗既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼的这首题画诗，根据画意，妙笔生花，寥寥几笔，就勾勒出一幅生机勃勃的早春二月景象。这首题画诗，是苏轼1085年（元丰八年）于汴京所作。原诗共两首，第一首是题鸭戏图，还有一首应该是题飞雁图的，诗的内容分别为：

第一首：

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

第二首：

两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

其次，笔者了解到关于这个问题的不同观点和看法：

一种观点认为：画叫《春江晓景》，诗叫晚景。

另一种说法认为：惠崇春江晓景和惠崇春江晚景是同义词，已合并。有人觉得两个都行，叫晚景好像多点。理由是：因为由于出版社的不同还有就是时代久远了在历史上会存在一些争论和理解的不同。

还有一种说法认为：

“晚”改为“晓”，更加奥秘，显得独特，别有风范。认为应该是《惠崇春江晓景》，这是苏根据《春江晓景》的画作写的题画诗。虽然之前许多小学教材是《惠崇春江晚景》，但是分析全诗，我觉得应该是《惠崇春江晓景》。理由是：

1.“竹外桃花三两枝”一句，这虽然只是简单一句，却透出很多信息。首先，它显示出竹林的稀疏，要是细密，就无法见到桃花了。其次，它表明季节，点出了一个“早”字。春寒刚过，还不是桃花怒放之时，但春天的无限生机和潜力已经透露出来。桃花报春，春天来临，而桃花才三两枝又说明季节实为早春。这就应该用“晓”字才能文题相扣，画诗相符。“春江水暖鸭先知”一句，春水中，鸭儿在嬉戏；江水回暖的讯息，它们首先感知到了。这说明春天刚到，暗合了“晓”的意思。

2.教育部是不会随便擅改教材的，终归是有依据的。

3.不知道什么时间，什么原因弄错了，也便以讹传讹了——这倒应了王安石那句名言了：后世之谬其传而莫能名者，何可胜道哉？如“黄河远上白云间”与“黄沙远上白云间”。

4.钱钟书在《宋诗选注》中也认为是“晓景”，而不是“晚景”。

纵观以上几种观点，前两种观点虽各有理由，但理由不够充分，难以服人，本人认为第三种观点理由充分，有理有据，并与画和诗的内容比较符合。正确与否，还有待专家考证。

生命记叙文3

晚饭后正坐在沙发上对着窗外发呆，猛然看见一只草虫飞了进来，落入了蜘蛛网中。于是，一场生死搏杀展开了。

当草虫明白自己落入蜘蛛网后，开始用劲挣扎，试图要逃脱这烦人的蜘蛛网。可是，蜘蛛又怎会轻易放弃到手的美食，他开始一点一点接近草虫，草虫的翅膀在飞快的扑闪着，他是那样无助，似乎这世界对于它的意义就是结束生命。蜘蛛在耗费它的体力，慢慢的，它的翅膀没有那么灵活了，扑闪越来越慢。猛然，它停止扑闪翅膀，我以为它停止挣扎了，也许蜘蛛也这么认为，当它走到草虫旁边，草虫忽然剧烈的扑闪着翅膀，蜘蛛只好后退。就这样，草虫来来扑闪着翅膀，做着垂死的挣扎。终于，它累了，成了蜘蛛的晚餐。

看了这一幕，我的心有所触动：一只虫子都可以这样为生命搏击，当你遇到困难时，你会像它一样吗？

惠崇春江晚景的诗意4

我家是“诗书传家”。祖父是晚清秀才，字写得很好。那时，农村识字的人不多，能撰写春联的就更少，像我祖父这样有名望的撰联高手，不用说，就是个“乡宝”。父亲得祖父真传，写春联也是个行家，他脑子活，又能适应新形势撰出应时好联，不同对象都能体现出个性，所以很受乡邻欢迎。对贫困人家，父亲自己买上红纸，堂屋大门、房间门、厨房门、中柱、中脊甚至猪圈上的春联都成龙配套地写好，亲自送上门去。因为这，我家在村里的人缘很好，父亲很受人尊重，一村人老老少少都你他“大先生”，我也跟着沾光，很小的时候就被戏称为“小先生”。

我真的没有辜负“小先生”的称号，上小学三年级时，父亲就培养我学写春联，上初中时，毛笔字已经写得比较出色了，寒假回家，父亲便将为村邻写春联的活交给了我，并试着指导我学撰春联。大学毕业工作后，我很少回家，父亲又重操旧业，乐此不疲地为村邻们撰写春联。后来，市面上有了印制的春联出售，富裕起来的农民纷纷购买张贴，五保户也由村里安排买好春联送去，父亲便再也不用撰写春联了。

大前年，我被提拔担任了县里一个部门的头头。春节前，父亲突然来到我家，将亲手撰写的一副春联交给我。我展开一看，上联是：“崇廉尚俭，不贪为宝”；下联是：“鞠躬尽瘁，思民于先”。原来是一副廉政春联。身患重病的老父说：“我有好多年没撰写过春联了，这些年患病手发抖，字也写不好，这副春联是我撰写的最后一副春联了。你升了职，我没啥送你，就送你这副春联，盼你做个清官哩！”

一副联，虽才十六字，却字字透出了老父爱子心切、盼子清廉的良苦用心。虽然父亲手抖，笔画都写不直，这副春联就书法而言，实在算不上珍品，但对我来说，却是最好的座右铭。我激动得说不出话，看着佝偻着腰颤巍巍站在面前的老父亲，眼眶里盈满了泪水。

父亲撰写的那副春联，我没舍得贴。每年过春节都买来红纸，自己动手写上老父为我撰的联语，贴在大门上，将父亲撰写的最后一副春联，一直珍藏在书橱里，将来再传给我的儿女。咏诗语红柳绿又一春。”古往今来，多少诗人歌者，墨客骚人，逢春感怀，挥毫赋春。

于是，人间就流传下许多咏春名句。如“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”（李白）；“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”（韩愈）；“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”（叶绍翁）；“千里莺啼绿映红”（杜牧）；“东方风来满眼春”（李贺）；“二月春风似剪刀”（贺知章）；“春宵一刻值千金”（苏轼）；“春风又绿江南岸”（王安石）；“红杏枝头春意闹”（宋祁）；“万紫千红总是春”（朱熹）……举不胜举。

唐宋诗词中的咏春篇章尤多。欧阳修在《戏答元珍》中呼唤春的来临：“春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。”从残雪和惊雷中感知早春迹象，真是别有一番喜悦在心头。苏轼在《惠崇春江晚景》中写道：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”勾勒出早春江南的蓬勃生机，其味隽永。杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”一“潜”一“细”，照应缜密，把春雨润物的情状维妙维肖地和盘托出，实为千古绝唱。陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，恰是一幅江南市井春韵图。李贺的“可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒”，仿佛无形的春风变成有形的恋人，读后令人回味无穷。

生命记叙文5

树，砍断枝条还能再生；草，烧了还能再长。种子，可以掀翻压着它的石块，顽强地向上生长，这些都是为了自己的生命而活下来的，我们又何曾能轻易放弃自己的生命呢？

生命是一朵常开不败的花。

快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间，才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠；雨后的彩虹绽放刹那的美丽，却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次的挫折，那么正是挫折，成就了光彩夺目的珍珠和美丽耀眼的彩虹。

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了**的血雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。

在明亮皎洁的月光下，我时常情不自禁地问自己，生命，是什么？我想：假如生命是树，我要一心一意把大树扎进大地深处。哪怕脚下是一片坚硬的岩石，也要锲而不舍地将根须钻进石缝汲取生活的源泉。假如生命是小草，我要联合起所有的同类，毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿，大地将因此而充满青春的活力。假如生命是花儿，花开时是美好的，花落时也是美好的。我要把生命的花瓣，一片一片撒在人生的旅途中……

生命是有限的，一寸光阴一寸金，寸金那买寸光阴。时间老人从来不多给予时间。所以，我们一定要珍惜时间，珍爱生命，每个人的生命都是宝贵的，是那什么也换不来的，我们应该珍惜生命的每一分，每一秒，让那每一分，每一秒，都为做到最好！

在生活中，我要更加珍惜自己的生命，更加热爱自己的生命，也要好好的使用自己的生命。争取让有限的生命体现出无限的价值。