2023年作文怎么作文汇总5篇
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作文怎么作文【第一篇】
又要做题了，而且还是要求很麻烦的圆柱体表面积。唉，求表面积还真不容易。需要求出底面积和侧面积，还得相加，稍不留神就会算错，有没有什么好办法可以一块求完呢？我思考着。看看底面积和侧面积的公式吧！
s底=r2，有两个底面，也就是2r2，再看看侧面积公式：s侧=2rh，将它们两个相加在一起，提取同类项：2r，利用乘法结合律，组成一个新的公式：s表=2r(r+h)。一个新的公式从此诞生。有了这个公式只用相乘一次就万事ok啦！
以前我曾经求过环形面积，运用了一个公式：s环=(r2-r2)，仔细想想，其实这也是公式的组合啊！由两个圆相减，提取共同的，得到了新的公式。
这些新的公式的诞生都得归功于灵活的偷懒！如果不是觉得太麻烦，其实也不会有这样的公式。其实，灵活的运用公式也是很重要的，有时候，出题的人偷了一个懒，少说了一个条件，那么我们就可以多求一下。但是，有的地方需要我们偷懒，不偷懒都不可以。
数学日记解决数学难题的乐趣：有这么一道题：在一个大正方形里有一个内切圆，大正方形的面积是20平方厘米，求圆的面积。
如果按照常理，我们应该先求出大正方形的边长，也就是d。然后再求出r，最后求出面积。可是，在这道题里，怎么才可以求出r和d呢？除非开方，可是这样是很麻烦的，而且肯定求不尽，怎么办呢？这时候就需要灵活的运用公式了。既然圆的面积公式是r2那么求不出r求r2也可以呀！这时候我们可以把它看作整体a，也就是说，我们只用求出a就可以了。a怎么求呢？正方形的面积应该是(2r)2，化简之后就是4r2，也就是4a这样呢我们就可以用204=5(cm2)求出a，再用(cm2)。圆的面积就约为。这样，不用开方，也可以求出圆的面积a。
有很多公式相互结合就可以组成一个简单方便的实用新公式。
只要创新，其实在把巨人们吃过的馒头揉在一起，做成一个新的花卷，那不也是很好吗？
作文怎么作文【第二篇】
“啪！”一拉罐子开了，“呯！”一拉门开了，“吱呀——”一拉橱门开了……
拉，拉开，在人们潜意识中，似乎“天生一对”。但是，在拉开已经解决不了问题时，出现了它——推开。
万里无云的晴空下，一丝风也没有，柳条垂垂的，上方的绿叶却是应着日光挺直了胸膛，尽情地吸取夏日的恩赐。今天的太阳出奇的大，他融化了这片天地的一切寒意与凉意，却令人闷得荒。我与父亲将身躯浸泡在凉爽的水中，只冒出大半个脑袋。
又是一阵清凉后，我才与父亲恋恋不舍的回到燥热的更衣室中，立马想着开启柜子，更换衣物，却发现柜子上方的把手被人撬了下来。这下子好了，柜子开启了，却没办法拉开，令得所有人焦头烂额，却毫无办法，只好一味等待着。
一小股凉风袭来，一寸一寸渗入我露出的肌肤上，传来阵阵凉意，让我不禁打了一个机灵，如何才能打开柜门，望着柜门上的两个细口冥思苦想，绞尽脑汁。
用细绳穿过小孔？不行，寻不到足够细的钩子……一个个想法浮起又落下，一个个办法从脑中被否绝……
难道就没有办法了吗？
我重重的叹息，将手拍在了柜门。咦，柜门一阵震动，一种由内而外的力反弹而出！对了既然我可以由外自内的将其拉开，那又为何不可由内而外的将它“推”开呢？我为这个大胆的想法震惊了，这就是创新呀！接着，我联系了刚才的行为，既然拍下的时候力量会反弹，那我拍下后立刻松开手，轻轻的柜门就会被这种力“推”出来！我立马一试，有效！柜门打开了一条缝，我再顺势一拨——开了！
回到家后，我马上“百度”搜索，原来这也是一种力，当推力遇到阻挡后反弹回来的力，也就是反弹力。这种力，对于开罐头食物有极大的效果。
有人会问，什是创新？这就是创新！遇见了困难，勇于推测，勇于想像，大胆实验，最后配上科学依据，这就是创新！
作文怎么作文【第三篇】
为什么中国的科技没有发展起来？这是著名的李约瑟的发难。为什么我们的学校培养不出杰出人才？这是钱学森的疑惑。为什么我们总是拿不到诺贝尔奖？这是国人的遗憾。但是为什么古代中国有那么多的科技发明领先于世界呢？这又是令人深思的问题。
文化是民族的灵魂，教育是民族的生机。中华民族有着辉煌灿烂，博大精深的文化，其中道德文化是中华文化的根基和精华，是炎黄子孙的血液和脊梁，被称为根文化。她有着自己独特的教育理念：
人的精神系统分为慧性和智能。智为后天学习知识的积累，储存于大脑的皮层。慧为先天藏识，是本性的流露，储存于大脑的质层和核心层。智和慧是一个既相互制约又协调统一的大系统。智识和慧识的同步开发启迪是造就大智慧人才的根本途径。《德道经》曰：为学者日益，闻道者日损。而慧识的开启程度对创造力起着决定作用。因此，我们既要慧智同运，又要着重强调对慧识的开启。慧识的开启仰赖于道德心灵能量的支撑，《周易》日：厚德载物，《黄帝内经》道：心为神臓，脑为神腑。老子云：孔德之容，唯道是从。荀子说：积善成德，而神明自得，圣心备。论的就是这个道理了。
中国古代通过修之身，其德乃真的修身教育和道德经典的诵读教育，提升了道德品质，培育了圣贤心灵，开启了性慧头脑，因而产生了巨大的科学创造力，诞生了许多伟大的发明。这是中华民族16世纪之前科技文化水平领先于世界的成功之迷。宋朝开始，以朱熹的新儒学为尊，排挤了圣贤们的经典诵读教育。明朝以后，八股行而古学弃，《大全》出而经说亡。独尊理学，八股取士，以朱熹改编的四书为尊，丢弃了圣贤们的道德经典的诵读和学习。改编后的四书，不具备圣贤们的大智慧和特定编排的音符，诵读时不再产生开慧益智的作用。而是给孩子天真纯净的心灵里强迫性的输入了功名利禄和孝忠皇帝的犬儒思想、奴仆意识，过早的损害了慧性的透发，缺乏科学创造力，导致明清时期几乎没有什么重要的科技发明问世，这是16世纪后，我们迅速的落后于西方的症结所在！希腊不也是这样落后的吗？
西方世界运用宗教信仰的方式来维持和提升道德修养，他们的科学家具有极为高尚的道德修养，美德就是知识是他们的信仰。因而让慧性点状透发而形成直觉和灵感，并且始终没有放松直觉和灵感对科学的启迪，从而没有丧失科学创造力。爱迪生说：天才就是那1%的灵感加上99%的汗水，但是那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都重要。爱因斯坦则是直觉思维法的典型代表。当西方诞生了以欧几米德几何学为代表的形式逻辑思维法和以培根为代表的近代科学试验两大法宝后，在直觉和灵感的率领下，科学创造力得到长足发展，他们的文明才迅速超过我们。而日本科学家做的结晶水实验再次证明了道德的无穷魅力。
西方人一直在寻找能够提升灵感和直觉的教育，先后掀起了老学和孔学热潮，中国热的目标是中国的道德根文化，而并非现行文化。《老子·德道经》也被联合国教科文组织排在了世界图书榜的首位。就像德国哲人尼采宣示的那样：《老子·德道经》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。他们发现中国的道德根文化能够提升直觉和灵感，我们为之震惊。
聪明的西方人似乎是已经看破了中华民族古代之所以辉煌，近代之所以衰落的历史之迷，也认识到了西方文明的不足之处。英国历史学家汤因此在《历史研究》中指出：世界的希望寄托于中国文明和西方文明的结合。借鉴世界各国教育的历史经验，反思中华民族近代衰落的沉痛教训，我们在瞻仰西方文明的同时，是不是应该回过头来反思一下道德教育的科学性呢？在构建创新型国家的过程中，为学者日益，闻道者日损的益损教育法是不是也应该复兴呢？
作文怎么作文【第四篇】
过完国庆节，我和妈妈从南城回来，拿着大包小包等公共汽车，2路车终于来了。
我们好不容易挤上车，车上人真多啊！妈妈悄悄告诉我：“这路车上小偷特别猖狂，帮妈妈看好包。”啊！会有小偷？我的眼神不由得紧张地往四周张望。
突然，我真的看见了一只手往正悄悄地伸向一个女式挎包，慢慢地拉开了包的拉链。“妈妈，那个人是小偷！”我不由得大叫起来。周围的人立即朝我看过来，那个小偷吓得手缩回来了，恶狠狠地瞪了我一眼。妈妈紧张地对着我耳边说：“别胡说！小声点。”
下了车，妈妈告诉我：“在外千万边乱说话，要是小偷发起怒来，妈妈和你可都不是他的对手，一定要注意安全。”
如果大家和妈妈一样都是“事不关已，高高挂起”，那小偷不是更加猖狂了吗？
真不知道以后再遇到这种事情我该怎么办？
作文怎么作文【第五篇】
在学习中、生活中，虽然我年纪不大，但我遇到的难题数也数不清，而其中有一次遇到的难题，让我至今难忘。
那是一个周六的下午，我约上了好朋友张军和李明，一起去小区附近的一个篮球场打篮球。
来到球场，只见球场的铁门被一把大锁锁着。铁门旁边有一个亭子，亭子里有位老大爷。张军立马跑过去，急冲冲地说：“老头，快把门打开，我们要进去打球。”老大爷一听“老头”两个字，就火气“噌”地蹿上了头顶了，他对着张军大骂：“你是谁啊？进去打什么球啊？弄坏了东西怎么赔啊？”一旁的李明听见老大爷说这样的话，气得浑身打颤，挥着小拳头，对老大爷大喊：“老头子，你再不给我开门，小心我的拳头不认人。”老大爷愤怒极了，顺手抓起一根木棍，狠狠地猛敲地板，骂道：“小兔崽子，反了你们啊，居然敢这么跟我说话，你们是哪里的？父母亲是谁？我要告诉你们的父母！”老大爷脸色铁青，拿着木棍指着我们怒吼着。这时，我们也被吓得浑身发抖，面面相觑，束手无策。
过了好一会的时间，老大爷的火气似乎冷静下来了，我迎上前去，微笑着说道：“大爷，我就住在隔壁小区，请您开开恩，放我们进去吧，我们就打一个钟头的球，保证不损坏东西，好吗？”大爷看见我，先是吃了一惊，然后和蔼地说：“孩子，你爸爸叫什么名字？”我立马回答：“我爸叫张雄浩。”大爷说：“噢，我认识他，他也经常来这儿打球，你们进去吧！”说着，大爷从裤兜里掏出一大串钥匙，把锁打开，让我们进去，一道难题就这样化解了。
打完球，我们笑着和老大爷说：“谢谢您，大爷！”大爷边挥手边说：“再见了，孩子们，下次再来哦！”
在生活中，我们总是难免会遇到一些难题。但只要我们大胆地面对它，想方设法去解决它，也就能将它化解。人与人之间需要多一点的尊重，尊重是理解和信任的基石。