实用学生读书笔记【优秀5篇】
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学生读书笔记【第一篇】
…最后，虽然葵花离开了青铜，但是他会说话了。
对今后苦难的一种认识与了解。
苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对待痛苦的风度，长大时，才可能是一个强者”。
周集中心小学2013—2014学年度第二学期第年级班姓名：_________题目：_______________作者：好词：佳句：妙段：感受：（也可以加上主要内容和佳句赏析）......
精编1《春》这篇课文是朱自清写的，读了这篇课文，我仿佛真正看到了春的美。课文中有许多优美词句，“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”这一句连续用了两个“......
：至少十次。其中两次古诗文。（诗画赏）必读篇目：1．《稻草人》人民文学出版社叶圣陶著2.《寄小读者》江苏少儿出版社冰心著3．《三国演义》江苏人民出版社罗贯中著4．《......
学生读书笔记【第二篇】
这两天开始读女儿买来的《培根随笔全集》，越读越为培根先生的智慧所折服。培根是英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家。他是一位诗人，他的语言有一种甜美而庄严的节奏。
他拥有高度的阅历、丰富的想象、有力的机智、透彻的智慧。我所读的版本是蒲隆先生翻译的'。蒲隆先生是比较早的在咱们山东大学取得硕士学位的，是著名翻译家。我比较了一下网上的其他翻译版本，感觉蒲隆先生的译本语言更加精炼和充满哲理。
学生读书笔记【第三篇】
今天我看了《大脚丫跳芭蕾》这本书，我觉得这本书非常好看，我很喜欢。
这个故事让我明白了一个道理，那就是每个人都有自己的`理想，并且一定要认真的坚持自己的理想，不要在意别人怎么说，怎么评价，自己喜欢最重要。
当有一天在自己的努力和坚持下理想实现时，那是最让人开心的事情。
学生读书笔记【第四篇】
元宝山，目前是丹东市重要的旅游场所。也是伪满时期的安东八景之一。但是，元宝山在过去也是重要的战略要地。
最近，笔者得到了八十三年前，东北民众救国会出版的葛文烈所著的《东北一瞥》一书。该书关于“安东”在目录里，就有两部分内容。
在介绍安东的地理价值部分，开宗明义地阐述了：“安东县当鸭绿江下游，是辽宁省东南方第一重要城市......有名元宝山者，最占形势，山顶平坦,可以建炮垒。山西北峻峭，不易攀登。东南有曲道，可以达山巅。安奉铁路，经过山麓，天然形胜，诚国防之要塞。其西为镇江山，日俄战后，为日人占据辟作公园，派有重兵驻守。”这是元宝山的战略位置，迄今最准确的战略位置的诠释。
在九一八事变前，元宝山确实可以困扼鸭绿江航道，山下八道沟就是当时安东的“工业中心”。出了八道沟口，就是安东县百业繁华的.市街。山南就是木排靠岸集散的码头。守戍在元宝山顶，安东县就在眼底。
该书还进一步说“安东的形势险要，为我辽宁省延边东境之要地，也是全国国防上的要塞。”正是由于如此，甲午战争，从这个地区开始陆战。日俄战争，也由此陆战。日本胜了，就开始在这里修筑安奉铁路，九一八事变前，日本大军从安东侵入辽宁和东北各地。
所以，葛文烈专列一章《安东关于国耻的一页》。仔细阅读，心服口服，也甚感沉重。
今天是二十一世纪了，中国强大了，丹东也更繁华美丽了，但历史是不可忘却的。
学生读书笔记【第五篇】
龙应台，之前没有读过她的文字，但是在我的印象中，不知为什么是一个有些激进的女子，也许是因为一些道听途说。后来知道了她的《人生三书》，讲育儿与人生，《目送》是其中第三本。掩卷之后，竟然深为触动。
这一本，让人不自觉地联想到的，是朱自清的《背影》。人生，归根结底，是一场一个人的旅行。这种生而为人的孤独感，会以各种形式袭来，或和缓，或暴烈。有太多的时刻，我们要目睹太多的人离开，有形式上的，实质上的，或短暂，或长久，或永远。儿女的长大成人，朋友的日久疏离，亲人的疾病缠身，以及尘世最终极的告别—死亡。对这种孤独感，认知应该是第一步，之后就是面对，最终希望可以达到平衡与超越。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”仿佛昨天还抱在怀里，嬉戏玩耍的几岁小儿，转眼就成了个头比父母还高的“大人”，从对父母无尽的依赖，到追求精神和人格上的完全独立，是每个身为父母之人的必经之旅。这过程中，做父母的，会有多少的不适应，又会有多少的不舍。
“而愚钝如我会开始求索生死大问是因为父亲的死亡，像海上突来闪电把夜空劈成两半，天空为之一破，让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝、最神秘的破碎、最难解的灭绝。”痛彻心扉，每个人都会有的经历，大悲的深渊，如何安渡？“我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。”爱如莲心之灯，是我们心中永远不灭的光，而我一直相信，至亲至爱之人，永远不会真的离开。而生命之旅中的爱与陪伴，希望是那一条可以载我们抵达彼岸的船。
“先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。””王阳明的心学，讲求“心外无物”，“心外无理”。以心为本，心物合一。
“才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”“有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。”张岱的《湖心亭看雪》，虽然漫漫无边：“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥。”而湖心亭得遇“痴似相公者”，又何尝不是人生之幸事？正是因为深知人世之孤独为本，才会更加珍重偶遇的知己。
“譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。
譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。”《（不）相信》是很爱的1篇，简而言之，就是“真正的理想主义是在看清真相的残酷之后依然对世界充满希望”。
“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。笛是月明楼。”李后主的这阙“望江南”，意境竟然与这本书非常相似：孤独沉寂，却又圆阔清朗。而这种孤独，竟是如此美丽。