实用学生读书笔记【优秀5篇】
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学生读书笔记【第一篇】
…最后,虽然葵花离开了青铜,但是他会说话了。
对今后苦难的一种认识与了解。
苦,痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时,就有一种对待痛苦的风度,长大时,才可能是一个强者”。
周集中心小学2013—2014学年度第二学期第年级班姓名:_________题目:_______________作者:好词:佳句:妙段:感受:(也可以加上主要内容和佳句赏析)......
精编1《春》这篇课文是朱自清写的,读了这篇课文,我仿佛真正看到了春的美。课文中有许多优美词句,“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。”这一句连续用了两个“......
:至少十次。其中两次古诗文。(诗画赏)必读篇目:1.《稻草人》人民文学出版社叶圣陶著2.《寄小读者》江苏少儿出版社冰心著3.《三国演义》江苏人民出版社罗贯中著4.《......
学生读书笔记【第二篇】
这两天开始读女儿买来的《培根随笔全集》,越读越为培根先生的智慧所折服。培根是英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家。他是一位诗人,他的语言有一种甜美而庄严的节奏。
他拥有高度的阅历、丰富的想象、有力的机智、透彻的智慧。我所读的版本是蒲隆先生翻译的'。蒲隆先生是比较早的在咱们山东大学取得硕士学位的,是著名翻译家。我比较了一下网上的其他翻译版本,感觉蒲隆先生的译本语言更加精炼和充满哲理。
学生读书笔记【第三篇】
今天我看了《大脚丫跳芭蕾》这本书,我觉得这本书非常好看,我很喜欢。
这个故事让我明白了一个道理,那就是每个人都有自己的`理想,并且一定要认真的坚持自己的理想,不要在意别人怎么说,怎么评价,自己喜欢最重要。
当有一天在自己的努力和坚持下理想实现时,那是最让人开心的事情。
学生读书笔记【第四篇】
元宝山,目前是丹东市重要的旅游场所。也是伪满时期的安东八景之一。但是,元宝山在过去也是重要的战略要地。
最近,笔者得到了八十三年前,东北民众救国会出版的葛文烈所著的《东北一瞥》一书。该书关于“安东”在目录里,就有两部分内容。
在介绍安东的地理价值部分,开宗明义地阐述了:“安东县当鸭绿江下游,是辽宁省东南方第一重要城市......有名元宝山者,最占形势,山顶平坦,可以建炮垒。山西北峻峭,不易攀登。东南有曲道,可以达山巅。安奉铁路,经过山麓,天然形胜,诚国防之要塞。其西为镇江山,日俄战后,为日人占据辟作公园,派有重兵驻守。”这是元宝山的战略位置,迄今最准确的战略位置的诠释。
在九一八事变前,元宝山确实可以困扼鸭绿江航道,山下八道沟就是当时安东的“工业中心”。出了八道沟口,就是安东县百业繁华的.市街。山南就是木排靠岸集散的码头。守戍在元宝山顶,安东县就在眼底。
该书还进一步说“安东的形势险要,为我辽宁省延边东境之要地,也是全国国防上的要塞。”正是由于如此,甲午战争,从这个地区开始陆战。日俄战争,也由此陆战。日本胜了,就开始在这里修筑安奉铁路,九一八事变前,日本大军从安东侵入辽宁和东北各地。
所以,葛文烈专列一章《安东关于国耻的一页》。仔细阅读,心服口服,也甚感沉重。
今天是二十一世纪了,中国强大了,丹东也更繁华美丽了,但历史是不可忘却的。
学生读书笔记【第五篇】
龙应台,之前没有读过她的文字,但是在我的印象中,不知为什么是一个有些激进的女子,也许是因为一些道听途说。后来知道了她的《人生三书》,讲育儿与人生,《目送》是其中第三本。掩卷之后,竟然深为触动。
这一本,让人不自觉地联想到的,是朱自清的《背影》。人生,归根结底,是一场一个人的旅行。这种生而为人的孤独感,会以各种形式袭来,或和缓,或暴烈。有太多的时刻,我们要目睹太多的人离开,有形式上的,实质上的,或短暂,或长久,或永远。儿女的长大成人,朋友的日久疏离,亲人的疾病缠身,以及尘世最终极的告别—死亡。对这种孤独感,认知应该是第一步,之后就是面对,最终希望可以达到平衡与超越。
“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”仿佛昨天还抱在怀里,嬉戏玩耍的几岁小儿,转眼就成了个头比父母还高的“大人”,从对父母无尽的依赖,到追求精神和人格上的完全独立,是每个身为父母之人的必经之旅。这过程中,做父母的,会有多少的不适应,又会有多少的不舍。
“而愚钝如我会开始求索生死大问是因为父亲的死亡,像海上突来闪电把夜空劈成两半,天空为之一破,让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝、最神秘的破碎、最难解的灭绝。”痛彻心扉,每个人都会有的经历,大悲的深渊,如何安渡?“我们只好相信:蜡烛烧完了,烛光,在我们心里,陪着我们,继续旅程。”爱如莲心之灯,是我们心中永远不灭的光,而我一直相信,至亲至爱之人,永远不会真的离开。而生命之旅中的爱与陪伴,希望是那一条可以载我们抵达彼岸的船。
“先生游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物,如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?”先生曰:“你未看此花,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。””王阳明的心学,讲求“心外无物”,“心外无理”。以心为本,心物合一。
“才子当然心里冰雪般的透彻:有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。”“有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。”张岱的《湖心亭看雪》,虽然漫漫无边:“雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥。”而湖心亭得遇“痴似相公者”,又何尝不是人生之幸事?正是因为深知人世之孤独为本,才会更加珍重偶遇的知己。
“譬如国也许不可爱,但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信,但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪,但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑,但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业,但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多,但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。
譬如海枯石烂的永恒也许不存在,但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙,一刹那里想必也有一个不变不移的时间。”《(不)相信》是很爱的1篇,简而言之,就是“真正的理想主义是在看清真相的残酷之后依然对世界充满希望”。
“千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟。笛是月明楼。”李后主的这阙“望江南”,意境竟然与这本书非常相似:孤独沉寂,却又圆阔清朗。而这种孤独,竟是如此美丽。
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