观台风有感大全（汇总10篇）

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观台风有感大全【第一篇】

前不久，我在《中华上下五千年》里看了一片《郑成功收复台湾》，令我感慨万千。

郑成功(1624——1662)，字明俨，号大木，福建省南安市石井镇人，从小就熟读兵书，随父亲南征北战。1647年，清军攻入福建，郑成功被迫聚齐三万军队，走出厦门。此时的台湾被荷兰人统治，台湾百姓整日都被挤压。郑成功自小就随父亲上过台湾，深感台湾人民的痛苦，于是决定攻下台湾。他命令手下将士制造战船，收集粮草，于16出发，四月抵达台湾，经过几次苦战后收复了台湾，解放了长期被欺压的台湾人民。

为什么在秦军攻入福建时，郑成功没有投降台湾，而是出走?因为清朝政府是由蒙古游牧民组成的，郑成功是中国人，必须抗清。

为什么在海上，风暴到来时，郑成功没有慌张?因为他有坚持不懈、勇往直前的精神，更重要的，他是中国人，有中国魂，临危不惧是每个真正的中国人都应具备的。

为什么郑成功对着敌人精良的装备，不打消这个念头?因为他们入侵了我国，郑成功的军队就算还剩一滴血，也要拼到最后，这是每个真正的中国人都拥有的勇气。

看看威武的郑家军，我们都问问自己：自己是不是一个合格的中国人?

观台风有感大全【第二篇】

初闻这本书，我就被“少年”二字吸引，充满着青春、动态与不羁。台湾，与大陆隔海相望，是我一直很好奇，很想去的地方。一个岛屿，四周环海，我猜想，那里的少年正如大海之子，充满浪花奔涌气息。果然，这本书的内容更充实了我的想象。抚翻书页，恍如望见：海风徐徐，少年游子赤脚奔跑在海岸，无际的沙滩留下扭动的脚印与冲涌的海浪嘹亮生命之歌;少年又蹬上礁石上，无目的呐喊着，青筋凸起，呼喊之声被飞溅如雪的浪涛托举向高空，正如少年热血斗志的爆发，海风撞击他坚实的胸膛，回应他少年的击掌;黄昏的霞彩火一般燃烧得如此炽旺，好像要坚持把一碧如洗的天空全部烧红，游子变成一个小剪影。这就是我关于一座岛、一片海、一群少年、一处青春的想象。虽然我的想象与书中的台湾少年有所不同，但他们各自内心都有这样一片大海之子的剪影。

书中的描写，是这么的真实，这么具体，那些长久生活在那片土地的人的独特生活记忆，嗅觉的、触觉的、身体的那种记忆，读的时候带动着你全身上下的细胞共同去试探、体验。情节中有很多的悲剧，突然停止的结尾，死亡、生命活力、哀情无奈，如浪花在翻涌的海浪中起起伏伏，在一道霹雳闪电下倏忽逝于苍茫深蓝中。这是读者所描写出年轻的台湾，他们很冒险，奋进，甚至很鲁莽，不知天高地厚，不畏生死去做一些事。那是一种充满顽强与耐苦精神的生命力，这种生命力地迸发，甚至与残酷、毁灭一同燃烧。

作者把它看作一种美学，它不太讲合理，它们或许暴烈，非常情绪化，很容易自我毁灭，然而它并不在意毁灭。我感到，冥冥中，那是另一种存在，在大陆的臂弯中，一座显得渺小的岛屿，充满着独特性，独有的环生活，独有的土著文化，独有的历史积淀，因而具有着独特的如海浪般放荡、漂亮的生命质感。

文章地点是一个散落式，读的过程也正如你也在游荡流浪，感染上这独特探索、好奇的少年情怀。在繁忙喧嚣中，拥有着这本书，这文字，读着，心灵也被撞击着，在忙碌学业三点一线中，寻找回那属于自己的青春活力，为自己而跳跃欢呼呐喊的少年。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”此语小学曾习之，年岁稍长，常读常新，对一“索”字就有了越多的感悟，《少年台湾》告诉我的“索”是少年式的“索”，是拒绝变成被物质所囿养的动物，希望自己拥有着一颗说走就走的心，拥有着一种说干就干的勇气，一种属于少年台湾的独特魔力!

观台风有感大全【第三篇】

台风所到之地，寸草不生。但有一个奇怪现象，就是台风的中心无风。台风是不是风围绕着一根无形的柱子在转？这话是谁说的？他怎么会知道？他难道曾经进去过？台风会不会是外星人建造的？我心里想着。

台风来了，因为暴雨已经到了。暴雨是主，台风是客。暴雨请台风来做客。在狂风的促使下，暴雨像大海中的浪，台风像大海中的船，汽车像大海中的船。浪向船打了过去，使有些船被打翻了。

第二天，新闻报道：已有16人被伤至死，30人重伤。我愣住了，台风使亲人分散，他们的亲人是多么的难过啊！

但换个角度，一次台风，风力水力发电站所转换所转换到的能量不计其数，给全国人民带来了多少便利？这些能量使人们能受到电力供应，平时的电力无法抵上这一次。

唉，台风到底是好是坏？说他是坏的，因为它让人们死去；说他是好的，因为它让人们获得电力供应，他到底是好是坏？同学们，请你们来判断判断！

观台风有感大全【第四篇】

影片《刮痧》是一部反映中西方文化差异的电影，在剧中为了事业而飘洋过海的中国年轻人同大方依靠自己的实力在美国的网游行业中开辟了属于自己的天地，他可以称之为一个远赴重洋的成功人士。

“刮痧”作为一种中国传承几千年的治疗方法，早就被中国人所接纳，但是由于地区文化的差异，尤其是在建国初期，西方人很少接受一些中国传统的事务，其中就包括“刮痧”，“传统的中医治疗方法”竟被误认为“虐待儿童”，这样的闹剧究竟是什么造成的呢？―――文化差异。

对这部片子中的主要线索――刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。它是以阴阳五行为说理工具，经络，脏腑，气血为形态功能基础，七情六淫为病因，阴阳失调，邪正相争为发病主要矛盾的独特理论体系；是以药物内服外治，针灸，推拿，气功等为内容的丰富多彩的一种治疗疾病的手段。然而，在美国的文化里就没有用“精”、“气”、“神”、“经”、“脉”对人体生理系统进行解释的“科学”。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗？我想那绝对是不可能的。

另外，孙悟空可谓是中国神话中一位家喻户晓的英雄人物。然而在听证会上他却成为了说明许大同有暴力倾向的证据。其中，体现得最为深刻的就是那位美国律师所说的那句话：“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流--像这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏里描绘成英雄。”。从这句话可以清楚地说明了两个点，一方面，说明了中西文化的差异，美国人对中国神话的不了解，对孙悟空这一神话人物的不了解，从而产生了曲解。另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这只能说是中西文化的差异的错。

纵观全剧，爷爷代表的是传统的中国思想，小孙子代表的是新兴的西方思想，而父亲母亲则是置身于中西方文化之间，母亲更偏重西方，父亲更偏重于东方，母亲总是希望儿子接受西方式教育，从而对爷爷略有偏见，但出于中国传统中对老人的孝敬，这样就有了过渡，也有了冲突，有了矛盾。

课本上对文化的解释是：与自然现象不同的人类社会活动的全部成果，它包括人类所创造的一切物质与非物质的东西，及物质文明与精神文明。在文化的功能中就有一点，文化是社会或民族分野的标志，在不同的国家、民族或群体之间，文化所表现的区别要比人类的皮肤颜色或其他任何生理表现的区别深刻得多，地域、疆界只能划出两个国家、民族形式上的区别，只有文化才能表现出其内在本质的.区别。

爷爷为孙子刮痧是一种爱；儿子为父亲隐瞒事实是一种爱；父亲为儿子能够回家而与妻子分居是一种爱；老外为证明朋友的清白而不远千里来到中国也是一种爱……透过交织在一起的爱，我们看到的还是中西方文化的差异。“刮痧”并不是错误，错就错在这种传统中医不能被当时先进的西方社会所接受，贯穿整部影片的主要矛盾就在此。

作为一名社会工作专业的大学生，我想我更关注的是剧中医疗社工的介入，本是以“助人”为宗旨的医疗社工竟然因为文化差异将故事转化为一场闹剧。这也不得不使我们反思，作为一名助人者，我们应该想方设法提高自己对社会的认识，并且能够理性的分析案例，做到真正的“助人以自助”。

但我们在影片的结尾还是看到了圆满的结局，父亲为和自己的家人在圣诞节团聚，而冒着生命危险从水管爬到自己九楼的家，这就又从另一个侧面反映了中国人团聚的传统,就是每当中国传统节日，无论人在哪里，总盼着能够在一起吃顿团圆饭，而西方人的这种家族观念就淡了些。

俗话说：“当面教子，背后教妻。”剧中父亲为了表达对朋友的尊敬，在儿子与小朋友发生矛盾时打了儿子，虽然自己没有把这举动放在心上，但是在朋友看来，已经是对孩子的不公了。在某些西方人的眼中，中国式管教有时看起来是粗鲁的，但中国人早已习以为常了，正所谓：“子不教，父之过”。中国人的管教演变成西方人的粗鲁，这又是什么造成的呢？归根结底，还是东西方文化的差异。

总之，东方思想与西方思想是两个不能等同也不能分开的概念，随着经济文化全球化的步伐逐步加快，东西方文化正在逐渐的碰撞中慢慢融合，两者的共同区域正在渐渐扩大，但是我们要记住文化是不同区域最本质的区别。

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观台风有感大全【第五篇】

《超强台风》是一部国产电影，也是我最爱看的一部电影，主人公是许市长、陈老师和小偷，这部电影主要描写了许市长和陈老师等一些领导、几个气象专家如何去对抗“蓝鲸”――16―18的级超强台风。

在电影中，徐市长的老师善于观察，用最快的速度整理关于台风的资料，利用科学与数学知识推测、判断，根据资料来判断、推测这一次台风的返回几率、级别、速度，及台风眼的位置。《超强台风》这部影片告诉了我们要善于观察、重生命、助人为乐、爱科学、做自己力所能及的事。

灾害是无情的.，如果我们人类再不好好保护环境，那原本和我们很亲的地球妈妈，将不再喜欢他的子女――人类。

观台风有感大全【第六篇】

这个星期五，老师安排给我们一份工作，是写一个超级台风视图的职位。今天，我看了电影，这是一个非常感人的电影。主要关注的是沿海地区人民面对18强台风，表现出团结统一的精神。反映市长在灾难面前的危险，坚定果断的精神。这部电影是着名导演冯晓宁创作，电影于2006年8月10日17超级台风桑美在温州，温州，真正的事件的材料，拍摄了一场大灾难片。

一个聪明果断的市长，追逐台风的外国人，一群联合渔民，一个冲动的丈夫，一个怀孕的妇女等待救济。

在这个平静的城市，没有人认为会有一个超级18台风参观这里。但国家发出黄色警告，使这个平静的城市不再平静。台风蓝鲸和城市经过，转南。气象站发出警告：蓝鲸折回海岸，离开海岸比例是50到50.据此，蓝鲸回来的可能性也有一些。虽然这次疏散是十九九空，但决定性的市长面对数百万人生活和38亿财产，做出了一个最明智的决定：发出红色警报，要求公众疏散，一个死胡同没有错过！我不得不说：这是一个好市长！

面对顽固的渔民拒绝退出安全区，他是市长，他跪在这些渔民面前，乞求他们撤回到一个安全的地方。当怀孕妇女难产出血困在只有一个卫生岛，他是市长，他派了一架直升机到孕妇到附近的医院。当小偷被卡在即将爆炸的汽车上时，他是市长，他不顾生活而守着小偷。当鲨鱼冲进避难所时，他是市长，他忽视了其他人停下来，赶紧抓住鲨鱼，市长是我崇拜一个大英雄！有很多移动，如：和小金鱼被遗弃，小男孩，渔民和分离的小狗拥抱，冲动丈夫为他的妻子犹豫，突然涌入暴风雨的市长说几句话让我永远不会忘记：人的生命是第一，总是第一个。钱不，你可以再赚，不能生活，一切都消失了。在生活中，每个人都是平等的！只要我们保护环境，灾难就会少。

观台风有感大全【第七篇】

最近，我看了一部影片《超强台风》，这是一部令人震撼的灾难片。我看了以后深受感触。

这部影片讲了一个海边的小镇成为了超强台风蓝鲸”的牺牲品。小镇的渔民们在市长的带领下与台风争风夺秒。在台风来领的那一刻，我的心情激荡起伏。

在观象出色的陈老师一开始预测台风将以13级来临。而事实却不是这样，大自然是残酷的。十三级、十四级……十八级。一个难以置信的数字出现在他们面前。一辆辆车子被台风吹得四处乱撞；一棵棵大树拔地而起；岸边的船也冲上了小镇；连鲨鱼也冲上了岸中上。就在所有事物落到地上的那一刻引起龙卷风的降临，眼看离市长他们一群躲避的地方越来越近。全部停了下来，乌云渐渐飘去。再过十几分钟，等待它们的将是更大的灾难。当人们知道某妇女在海岛上产子。血压却直线下跌。生命危在旦夕。市长立即发出指令，直升飞机与台风眼作斗争用最短时间将妇女送到最近的机场，并用最重的装甲车送她到医院。

台风再次来临，市长为了保护120万人民的安全，决定泄洪。自己辛苦干了一年的工程，差一点点就完工了，可还是被洪水淹没了，令人惋惜。

观台风有感大全【第八篇】

雨瓢泼地下，风死命地刮。你不顾生命危险，毅然冲向了一个曾经犯案累累的小偷，那一刻，我被您震撼了我情不自禁地鼓起掌来，全场雷鸣轰动。

您是一位市长；

您是一位领导；

您是一位楷模；您是一位值得尊敬值得效仿的好榜样。

牢记人民大于天，身先士卒一铁则。当那巨大的天灾笼罩着您是；当那死神的手伸向您的时候；当那滔滔的水向你飞快冲来的时候。

您丝毫没有犹豫；

您丝毫没有退缩；

您丝毫没有害怕；

您丝毫没有为自己的生命着想。

在那狂风暴雨中，您那摇拽着的身影却闪烁着光辉，刺痛了我的双眼，更震撼了我的心。

一次又一次，一趟又一趟，您往返流连于生死边崖。您拯救了一个又一个的生命；下达了一条有一条曾令您痛苦万分的命令。为了那威胁到一百二十万人的百分之一的可能性，您将您四十年来呕心沥血设计建造里还未完工一步之遥的新建社区冲毁了。

作为市长你您在那平名百姓面前跪下时，我又一次震惊了，人们都；“说男儿膝下有黄金。”而且后面的海浪还一直涌上来，随时会被海浪卷入海水中，您还是跪在那里，还是静静地跪在那里，还时静静地跪在那里很久很久。

当站在台风眼中时，那一片广阔蔚蓝的天空。

同样令我伤心；

同样令我感动；

同样令我震惊；

同样令我痛心。

正如那一句话：不经历风雨，怎能见彩虹。在那暴风骤雨，惊心动魄之后，那一份宁静，时多么动人心弦。还未享受完那一份美好，您有开始了下一轮救孕妇的行动。您的一句话始终出现在我的耳边；“我救一百二十人是救，一个人的性命我也要救！”

台风终于过去了，

您那充满痛苦的脸上；

您那充满严肃的脸上；

您那始终紧绷的脸上，终于露出了笑容。

台风是吹不倒我们中华人民的！再多来几级也不怕！因为我们中华人民是钢铁铸成的！

观台风有感大全【第九篇】

论及台湾科幻文学，必然要提张系国。从上世纪70年代开始，张系国的创作触角逐渐延伸至科幻文学领域，在此后的二十年里出版代表作有短篇小说集《星云组曲》、《夜曲》，长篇小说《城》三部曲等。张系国当时远赴美国留学、教书，与台湾分隔的地理空间转化为他思乡、怀旧的情怀，延展到他笔下的未来世界中去了，而他亦指出，中文科幻小说想要有所突破，就需要和水浒、红楼这种中国人需要的元素相结合。评论家的观点是，张系国这时期的大部分作品，可视为“科幻小说中国化”美学理念的一项尝试。同时，科幻文学界开始重视“中国结”、“中国风味”在科幻小说艺术领域的价值问题。

带有中国风味的科幻小说，在台湾最早多见于倪匡的作品中。当西方早期的科幻作品流入台湾市场，其冰冷的未来感和生硬的悲惨感影响了一批科幻小说爱好者，并让其中的科幻作者产出同样类型的科幻作品。同时，这类科幻作品也带来负面的影响：很多读者因其冰冷和生硬而怯步，甚至错以为所有的科幻小说都带有这样的特质，这也是科幻文类在读者中难以大力推广的重要原因之一。倪匡此时开辟出新的路径，让科幻故事发生在一个古董店或者现代商场等具体的地点，这些场景和故事与普通读者之间的距离更近，让作品吸引大量拥趸。而倪匡式的科幻书写方式同样影响这一批科幻迷们，苏逸平便是例子。

对苏逸平这样的科幻小说作家来说，在写作中最痛苦的一件事就是常常想到一个不错的故事题材，但一讲出来，一定会被告知这个已经在很多本科幻小说里写过了，科幻的点子好像总能在其他地方与他人的想法撞个满怀。更要命的是，当他自己是科幻小说作家时，他们会说“我不看科幻”，并在后面再加上一句“不过我看倪匡的”。这件事给他很大的震撼与启发：既然倪匡式的科幻作品大家喜欢，那就写这种类型的小说好了。近十来年，他发现中华文化中不少被遗忘的智慧里，隐藏着华文科幻的一条康庄大道。当西方科学桥段都用磬于科幻小说的时候，属于中国文明的科学轨迹是一个西方人没有机会碰触的浩瀚宝库。他说：“身为华文科幻小说家也是幸运的，因为如果大家都有巨人肩膀可以站，中国文化这个巨人肩膀比别人更高大更广阔。”

在苏逸平的作品中，中国风味不再局限于“发生在中国的故事”或者是“与中国有关的元素”，现在他计划运用中国独有的文化元素，例如玄学、易经作为基础，去探索中国古代的这些神秘文化与现代科学如何衔接的问题，比起早前他将上古神话写成有趣的科幻小说模式，前者有更强大详尽的资料做背景。苏逸平先仔细地设了一个靶，接着马不停蹄地准备弓箭了。并且，对于历代智慧结晶的玄学，他十分看好它作为科幻小说中的意念元素。

观台风有感大全【第十篇】

暑假，妈妈给我买了一本《走进台湾》。我看了看没多在意，说：“这有什么好看的?”可妈妈却说：“这可是很有趣的呦。”我看了前面几个故事，很快，我便沉浸于书中。

其中，令我印象最深刻的就是《在台北逛书店》这一文了，台湾的人民都很讲礼貌，讲文明，重传统，而台湾书店是传承中华传统文化文明的场所，台湾的人之所以学历高，知识广是因为看了许多书，而台北的书店随处可见，令一条狭长的“庭院深深深几许”的小街也有书店，书店林立，书记如山堆积，如海铺展，汗牛充栋，这篇文章在写台湾书店之多，可我想书多不正代表着人民素质好吗?记得我曾经看过，即使再挤，也没有人去占领“博爱座”，自觉的让我从心眼里佩服。

由此我又联想到我们身边的事情。就拿仪征来说，一个小县城，我有一次上来公共汽车，见到有老年人，却发现所有的人眼睛都在看着窗外的风景，仿佛没有看见老年人没有座位。此时车上十分拥挤，我们几个小学生都站着，“博爱座”上坐的是一个孕妇和一个26、7岁的小伙子，可他丝毫没有让座的意思，过了两站，车上还很拥挤，这时，才有一个看起来很憨厚的中年人给老爷爷让了座，到第3站我们下站了，可我不知道是否有人给下一个需要帮助的人让座。