[500字]2024年《弟子规》读书心得4篇

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《弟子规》读书心得500字篇1

最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!

首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到

“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

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《弟子规》读书心得500字篇2

《弟子规》这本书是青少年诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。若能恭敬认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益匪浅。

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》要求我们先端正品德，其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习的方法，不但要认真学，还应该多实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，感觉确实有一定的差距。

在孝方面，回想起自己的过去，虽然没有做过对不住父母的大事，但也没有对他们尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺，我想得到的东西，想方设法地满足我。我们觉得父母为自己所做的一切都是应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责怪他们，讨厌他们，那多不应该啊!我认为，一方面，作为子女，就应按照《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”去做，最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，作为孩子的父母，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品味出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母的最大收益。

另外，我对书中提到的 “宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问， 求确意。”这几句话，感触非常深，因为这几点也是我在学习中做得最不足的地方。如有时老师布置做的作业，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不愿意去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向老师请教，含糊了事。这几种错误都是我经常犯的，这样学习的效率通常不高，甚至被老师批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的学习效率会更上一层楼。

我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这样才能赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，时时刻刻用这本书鞭策自己，并从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为?

其实我觉得在学习《弟子规》的过程中，我们处处在感恩，我们生活在感恩的世界里。“感恩责罚你的人，因为他助长了你的'智慧。感恩绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感恩伤害你的人，因为他磨练了你的心志。”

就让我怀着一颗恭敬的心写完这篇文章吧,抬头看看，《弟子规》散发的璀璨光芒照亮了前方

《弟子规》读书心得500字篇3

弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

这个世界是纷繁错杂的，在尔虞我诈的名利竞争背面，究竟有多少人可以做到泰然处之?又有多少人可以抛开一切物质追求，来寻找真正的精神慰藉?翻开一本《弟子规》，这里有你要找的答案。《弟子规》这本书是学童们的生活规范，它是依据至圣先师孔子的教诲编成的。

让我们追逐圣人的步伐，感受传统文化的磅礴力量。

圣人说：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”“入则孝”做为本书的第一个章节，可见古人对孝道的重视。孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。但是当今社会追求平等，许多家长都把自己的孩子当成同龄人来看待，甚至许多孩子对父母的管教不仅充耳不闻，而且还会顶嘴，这是有悖于孝道的。两千多年前的人都奉行的孝道，竟在时间的推移中被消磨掉了。我们是不是应该反思?

圣人说：“借人物，及时还，后有急，借不难。”我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用 ，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些浅显易懂的道理，孔子那个年代的人们都懂得，但是在现在的社会里，却存在着许多为了自己的利益，而伤害他人的行为。我们应即知即行，掌握自己 ，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。

圣人说：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假 。正是“天同覆，地同载”的大同境界。孔子主张“有教无类”，正是应了他“泛爱众而亲仁”的言论。虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众 ，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。

圣人说：“能亲仁，无限好，德日进，过日少。”对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳 扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处 ，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。俗话说“近朱者赤，近墨者黑”正是这个道理。

虽然说《弟子规》不是孔子的原著，但是根据他的言论改编的。可以体现出两千多年前的他过人的社会感知能力。各位一定要拜读《弟子规》，并且按照内容实行，这个世界一定会变得更美好。

这个世界需要传统美德，让传统美德成为一盏明灯，照耀我们社会主义现代化建设的发展道路吧。

《弟子规》读书心得500字篇4

我们90年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说;有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的.感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。

曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。

我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要柔和适中，不要大大声音地驳回，虽然他们比不会很严厉地教训，但其实他们内心也不好受的。

我们常常喜欢自出自入，“敲门”这个动作，我们根本大多数都不会用到。其实，别人的房间并不是可以让你随便进出的，有些人或许无所谓，但有些人却很在意别人进入他的放假的。然而进别人房间前，不敲门是一种坏习惯。我们尊重别人就该“将入门，问孰存”，即在入门之前，应该先敲门问一下：“有人在吗，我可以进来吗?”不要贸贸然就跑进去。

……

《弟子规》里的行为作则，就是作为学生，晚辈应该具有的规矩。我们要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质的导向，跟着书内的作则好好学习，继承我国传统的美德。道德于现在社会是不可缺的，我们是祖国的花朵，所以我们必须学习《弟子规》内存在的良好品质，从而扎德育之根。