清朝历史【优秀4篇】

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关于清朝历史：乾隆皇帝的“三希堂”【第一篇】

很多人游故宫，都惊诧于导游讲的所谓九千九百九十九间半房子，却忽略了位于故宫博物院养心殿西暖阁的一间小小书斋。它原名温室，后改为“三希堂”，是清高宗弘历即乾隆皇帝的书房。透过窗户，窥探这仅八平方米的小小书斋，驻足于此，也总能令人付思联翩。

乾隆皇帝作为“文奋武钦”的一代帝王，其书房虽小却极为雅致。楠木雕花隔扇将其分成南北两间小室，里边的一间利用窗台摆设乾隆御用文房用具。窗台下，设置一铺可坐可卧的高低炕，乾隆御座即设在高炕坐东面西的位置上。其御笔手书的“三希堂”匾额和《三希堂记》墨迹，至今还悬挂在墙上，匾额两侧对联为“怀抱观古今，深心托豪素”(豪素指书法)，从内容可见乾隆之胸襟与志趣。“三希堂”的陈设幽雅朴素，既弥补了空间的不足，又带有极强的人文气息。古朴而不失优雅，清新而富有内蕴。

书斋之所以改名为“三希堂”，是因为乾隆十一年(公元1746年)间在此收藏了晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。这三件古代墨宝，尤其受到乾隆帝的。珍爱，并特意贮存于此，不时把玩。实际上，至乾隆十五年(公元1750年)时，“三希堂”还收藏了晋以后历代名家一百三十四人的作品，包括墨迹三百四十件以及拓本四百九十五种。这些中国书法史上的精品力作，凡经乾隆亲自鉴赏过的珍品，往往钤有“乾隆御览”和“天子古稀”二玺。

由此可见，乾隆皇帝在艺术上拥有最挑剔的眼睛和最精微的直觉。他是古往今来搜罗最富的收藏家和鉴赏家之一，同时在诗词、曲赋、书法、绘画、音乐上都有很深的造诣。身为帝王而有如此才华，加上天下太平能游历神州，真是不虚此生，这在帝王群里也堪称“个中翘楚”。他又是帝王中少有的高寿者(可能与其广泛的情趣爱好相关)，因年事已高祭天时在天坛留下的“古稀门”，也成为一段佳话。

乾隆还是世界上产量最多的诗人。他一生作诗41863首，而《全唐诗》作者2200多位，一共才48000余首。同时他还是一名语言学家，其语言能力超群，精通满语、汉语和蒙古语，藏语和维吾尔语也达到了“能之”的程度，这在古代帝王中是绝无仅有的。

清朝皇帝中对文化事业的重视和功绩当以他为最。乾隆亲自倡导并编成了大型文献丛书《四库全书》，共收录古籍三千五百零三种、七万九千三百三十七卷、装订成三万六千余册，保存了大量古典文献，是古代最大的一部官修书。他开博学宏词科，招纳天下人才，下令征求书籍，完成《明史》《清文献通考》《大清会典》《大清一统志》等，这些成就与他的博学不无关系。由于乾隆皇帝对文化事业的热心，汉学从乾隆朝愈益兴盛，至嘉庆朝，形成了著名的“乾嘉学派”。

在建筑艺术方面，乾隆在北京及京畿保护、扩修、兴建的皇家宫殿园林，如皇宫的宁寿宫及其花园、天坛祈年殿(换成蓝色琉璃瓦)、清漪园(颐和园)、圆明园三园、静宜园(香山)、静明园(玉泉山)、避暑山庄暨外八庙和木兰围场等，这些皇家园林，无不体现着清代园林文化的辉煌，是我国园林艺术史上的璀璨明珠。

驻足“三希堂”外，感觉其空间虽小，但管中窥豹、小中见大。“三希堂”引领着天下读书人的人文风尚，同时更见证了一代盛世的人文辉煌。

清朝历史【第二篇】

清朝(公元1616年~公元1911年)是由女真族(满族)建立起来的封建王朝，它是中国历史上继元朝之后的第二个由少数民族统治中国的时期，也是中国最后一个封建帝制国家。自此之后，中国脱离了帝制而转入了民主革命时期。

女真族是满族的前身，长期居住在今黑龙江一带，以畜牧渔猎为生。明朝后期，在女真族出现了一位出色的领袖--爱新觉罗·努尔哈赤；在他的统治下，女真族迅速崛起。公元1616年，努尔哈赤在赫图阿拉建立"后金"，脱离了明朝的统治；虽然明朝多次派兵攻打女真族，但都被击败。公元1636年，努尔哈赤之子皇太极在沈阳改国号为清，正式开始了灭明的战争。明崇祯帝十七年，李自成攻克北京后，远在山海关的总兵吴三桂以为明帝报仇为名引清兵入关。此时皇太极已死，其子世祖福临在摄政王多尔衮的辅佐下，于同年五月攻占北京，四个月后清朝将都城迁至北京，开始了它在关内的统治。

世祖顺治皇帝在位的十几年里，清朝的统治者一直忙于消灭李自成的部队及一些明朝的残余力量。到顺治十八年，吴三桂率军入缅，消灭了明朝最后一支力量，清朝才彻底征服了中国。明朝降将吴三桂、耿仲明、尚可喜三人因灭明有功，分别被封为云南、福建、广东的藩王。公元1662年，顺治帝薨，其子玄晔在辅政大臣敖拜、索尼、苏克萨哈等人的辅佐下登基即位，年号康熙，是为清圣祖。康熙皇帝是我国历史上著名的皇帝之一，他在位的六十一年是清朝发展最快的一段时期。康熙即位之初，朝政一直由辅政大臣主持，致使敖拜结党营私，严重危害了皇帝的统治。康熙八年，年仅十六岁的康熙成功的翦除敖拜及其党羽，开始亲政，先后平定了"三藩"叛乱、准葛尔部叛乱、西藏叛乱；招抚台湾郑氏家族；击溃进入东北的沙俄军，与之签定《尼布楚条约》，使得清朝的统治得以加强。在经济方面，康熙帝废除原先满人执行的圈地制度，并且鼓励开荒，兴修水利，减少农民的赋税，使耕者有其田，大大加速了农业的发展。

康熙之后，继雍正帝即位的乾隆帝也是清朝历史上的一位明主。他在位的六十年是清朝的又一快速发展时期。乾隆皇帝在其父雍正的统治基础上，进一步发展经济，国力更加昌盛；又以承德避暑山庄为行宫，加强了同蒙、回等少数民族的联系，稳定了清朝对外族的统治。清康熙、雍正、乾隆三代皇帝统治的时期，社会稳定，人民的生活有了很大的提高，大清帝国达到了有史以来的鼎盛阶段，史称"康乾盛世"。

公元1796年，八十八岁的乾隆皇帝将帝位让于其子仁宗颙琰，年号嘉庆，自己为太上皇。嘉庆皇帝不如康熙帝与乾隆帝一样有作为；他在位二十五年，在统治上一直延续其父的政治方针，清朝进入了缓慢发展的阶段。

公元1821年，嘉庆帝卒，由道光皇帝即位，是为清宣宗。道光帝在位期间，西方各国已经开始进入中国的经济市场，他们以鸦片来敲开中国的大门，使中国的白银大量外流，人们深受鸦片毒害。1838年，道光帝为了解决这一问题，任命林则徐为钦差大臣去广东主持禁烟。林则徐到广东后，打击烟贩，没收鸦片达两百多万斤，又在虎门当众将其销毁，即震惊中外的“虎门销烟”。

虎门销烟之后，英国于1840年以保护侨民为名对中国宣战，中国历史进入了一个新的阶段。

公元1840年，林则徐在虎门销烟以后，英政府以保护侨民为名，出动军舰企图进攻广州，史家一般以这一事件为中国近代史的起点。

此时清王朝正值道光帝(1821~1851年)在位。战争伊始，道光帝认为英军不堪一击，但随着战事的发展，英军围困珠江口、攻占浙江定海、直逼天津大沽，使得道光帝大为震惊，忙派琦善等人与英军谈判，同时又将林则徐治罪，重新开放广州。然而，英军并不满足于此，他们继续对虎门、宁波、厦门等地进行攻击，并于1842年攻占吴淞。至此，清政府不得不向与英国签定《南京条约》。此后，法国和美国也效仿英国，与中国签定了中法《黄埔条约》和中美《望夏条约》，中国的门户从此被打开了。

公元1851年，清咸丰帝即位，在同年一月发生了震惊朝野的“太平天国”。 洪秀全以"拜上帝会"为名，在广西桂平县金田村发动起事。在两年的时间里，太平军先后攻取了汉阳、岳州、汉口、南京等南方重镇，于1853年定都南京，颁布《天朝田亩制度》，制订官制，建立了太平天国。此后，太平天国又进行了数次北伐与西征，但由于1856年“天京事变”使太平军的石达开部主力出走，大大削弱了太平天国的实力。此后，太平天国后期虽然有李秀成、陈玉成等将领的极力支撑，但清政府经过几年的剿乱战争，天国都城天京于1846年被曾国藩所部湘军攻陷，太平天国宣告失败。

清朝历史【第三篇】

清朝12位皇帝

清朝(1636年—1912年)是我国历史最后一个封建王朝，共有12位皇帝，享国共268年。在这12位皇帝中，有雄才大略的，有碌碌无为的，也有懦弱无能的，抛开历史因素不谈，都说相由心生，光从皇帝的长相，就能看出清朝的国运。

清太祖努尔哈赤(1559年—1626年)：25岁起兵统一女真各部，之后建立后金，割据辽东，是清朝的奠基人。

清太宗皇太极(1592年—1643年)：努尔哈赤的第八子，清朝的开国皇帝，在位十七年，这期间不断发展生产，增强兵力，于明朝作战，为满清入关入主中原奠定了扎实的基础。

清世祖顺治(1638年—1661年)：皇太极的第九子，清朝入关后的第一位皇帝，6岁登基，在位期间努力发展生产，恢复战乱后的经济，整顿吏治，重视发挥汉官的作用，全国领土除东南沿海外基本得到统一，但24岁就英年早逝。

清圣祖康熙(1654年—1722年)：顺治的第三子，8岁登基，14岁亲政，在位62年，是我国历史上在位期间最长的一位皇帝，康熙皇帝的功绩大家都耳熟能详，除掉鳌拜，平定三藩，统一台湾，三征葛尔丹都取得了胜利，为国家统一领土完整作出过重大贡献。是我国历史上少有的雄才大略的君主。

清世祖雍正(1678年—1735年)：康熙的第四子，44岁继承皇位，在位13年期间，加强中央集权，整顿吏治，财政，平定青海罗卜藏丹津的叛乱等，并创立秘密立储制度，雍正也是清朝最勤劳的皇帝。

清高宗乾隆(1711年—1799年)：雍正的第四子，是我国历史上实际掌权最长的皇帝，长达六十三年零四个月，在位期间使得康乾盛世达到了顶峰，社会经济快速发展，多民族得到统一。但乾隆晚年时国库财用耗竭，清朝开始走向衰败。

清仁宗嘉庆(1760年—1820年)：乾隆的第十五子，在位25年，前四年并无实权，乾隆死后才独掌大权，嘉庆本人比较痛恨贪官，一上台就除掉了和珅，但嘉庆在之后的肃贪中成效甚微，清朝各地民族矛盾突出，如白莲教叛乱等，嘉庆只能算得上守成之君，清朝出现了中衰。

清宣宗道光(1782年—1850年)：嘉庆的第二个儿子，道光皇帝在位期间清朝进一步衰败，虽然他做了一些努力，如严禁鸦片，厉行节俭，但由于能力有限，还是发生了著名的鸦片战争，清朝战败，签订丧权辱国的《南京条约》，清朝和西方差距逐渐加大。

清文宗咸丰(1831年—1861年)：道光皇帝的第四子，我国历史上最后一位有实权的君王，在位期间为挽救清王朝的危机，重用汉族官吏曾国藩平叛太平天国，捻军起义等，但内忧外患不断，与西方签定了不少丧权辱国的条约，咸丰在世的时间也不长，31岁就去世了，而他最有名的是娶了个厉害的女人——慈禧。

清穆宗同治(1856年—1875年)：咸丰帝的长子，6岁登基，母亲慈禧太后垂帘听政，在位13年，重用曾国藩，李鸿章，左宗棠等人镇压了太平天国的起义，但19岁就去世了。

清德宗光绪(1871年—1908年)：光绪皇帝的父亲是醇亲王奕譞，生母是慈禧的妹妹，因同治死后无子，因此继承皇位，在位期间，慈禧把持朝政，爆发了甲午中日战争，清朝战败割地赔款，戊戌变法运动，触动了慈禧的权利，因此慈禧重新垂帘听政把光绪软禁了起来，后来提前慈禧一天暴亡，享年38岁。

清宪宗宣统(1906年—1967年)：宣统皇帝是中国的最后一位皇帝，这位末代皇帝在位期间结束了清朝的国运。

清朝历史【第四篇】

清朝历史中包含哪些民族特色

大家知道，清王朝是从东北兴起的，由女真的后裔首先创建的一个较小的民族政权，后来在与明朝的搏斗当中慢慢壮大起来，最后取而代之，于1644年建立了统一的大清王朝。

那么，它跟被取代的明朝有什么区别呢？通过对比，我们可以清楚的看到清朝的民族特色。明朝是在推翻征服者(蒙古人建立的大元王朝)基础上建立的。所以明朝在一开始打出的旗号，就是清除蒙元的影响。最典型就是朱元璋的四句口号：驱逐鞑虏，恢复中华，陈纲立纪，救济斯民，这是朱元璋《谕中原檄》里面提出来的。

当然，原本里面也有不同的说法，比方说“恢复中华”最初叫“光复中华”，不管怎么样，不影响基本意思。很显然，他这是采取民族革命式的立场，来组织这场反元运动的。所以在他确立的明朝帝国，政治架构其实是以中国先秦理想的国家模式为他的模式的。明朝帝国的政治结构我们可以简单的说是“华夏+四夷”的模式。

所谓华夏，就是以居住在长城以内的中原地区的汉族为中心，各个边疆民族住在汉族的周边。明帝国在边疆以外，而且采取的政治策略是“守在四夷”。“守在四夷”是儒家的传统理论，认为汉族作为文明高的一方，应该是居住在国家中心的位置，少数民族因为文化落后，应该住在国家的边缘区域。

所以在明朝对待国内其他民族的策略，是实行怀柔政策。最初设立卫所，比方说在东北，女真就设立了各种各样的卫所，任用少数民族的人士担任卫所的首长。但是这些少数民族人士的首领，一般不被允许来到京城，而是在明朝确立的边防界限之外活动，最多允许进入到边界的城市。所以，他们基本上没有机会跟明朝的主体民族——汉族进行接触。

当然，明朝也曾在特殊时期对少数民族实行比较柔和的政策，比方说，曾经封蒙古的俺答汗为顺义王，曾把三卫的首长迁到明朝的近边地区居住。但是从总体来看，明朝是排斥边疆民族的。

作为最初明朝辖下的满洲，满洲这个名称出现得很晚，有各种各样的说法，有说是从李满住这个人名来的，但他其实是女真族的后裔。女真族的后裔在15世纪末慢慢强大起来以后，开始内部的统一事业，就是从努尔哈赤开始的。努尔哈赤首先统一了建州的内部，随后又统一了邻近的两大女真部落。一部分是所谓的海西女真的四部；另外一部分是更远的靠近黑龙江地区的野人(东海)女真的一些部落。这样就形成了自己的满洲的政权。

满洲政权对外的国名有变化，最早他们称自己为“后金”，后来改为“大金”，1636年以后又改为“大清”。这个政权从1636年以后，已经带有了明显的学习汉文化的色彩，比如在确定国号的时候，“大清”就是针对他要反抗的大明。

我们知道，明和清在字面的含义上都是接近的，清明清明，政治清明，所以他蕴含着对抗、分庭抗礼的意味。需要注意的就是，这个政权从一开始就是以多民族的多元共存作为自己的特色的。大家知道，女真的部落虽然很多，但是人数很少，要跟明朝对抗，那它必须尽快地吸纳周边的各种各样的部落。

属于自己同一个文化的女真的部落，那自然是发展的重点；跟自己邻近的有共同点的部落，比方说蒙古人，也成为它积极吸收的部分。在金国时代，满洲政权事实上已经形成了以女真后裔做基干，同时吸收蒙古人，再后来吸收了一部分辽东汉人的民族。所以在入关以前，满洲人建立的政权其实已经是以满、蒙、汉三族为主要民族。当然还有其他的一些族系，比如说北方的通古斯人的一些民族，像索伦人这样一些部落。

入关以后，它的民族性得到了加强。为什么呢？因为有人统计过，在入关之初，八旗系统的人口不超过20万人。从战斗力上来说，这是一支精兵，但是如果要统治明朝辖下的广大版图，区区20万人是远远不够的。

所以在入关之初，在跟明朝鏖战的时候，清朝对北方民族基本上采取的就是源源不断补充的政策，不断的把北方其他族系的民族，索伦、达斡尔、鄂伦春等民族吸引或者加入到八旗队伍里面，这些人叫做“新满洲”。

为什么呢？因为他们不是女真人，但是他们毕竟跟女真人的文化是相近的，在习俗、语言上，在各个方面属于一个大的系统，叫“北方族系”系统，所以把他们全部纳入到满洲这个阵营当中，来跟明朝争夺天下。这个过程从1644年到1681年，经历了三十几年的时间。这三十几年的时间里，他先跟李自成作战，然后跟南明的势力作战，夺取明朝的版图。

从民族层面来判断，清朝初年的民族关系，可以用康熙皇帝使用过的几个概念来表述一下。

第一个概念是“首崇满洲”，尊崇满洲。满洲作为征服者，是主体部分，是这个政权的主人，所以当然首先要得到重用，在社会、政治地位上要得到优先。

其次，康熙皇帝使用的概念叫“满蒙一家”。这个概念讲的是什么呢？就是满蒙两个民族是要融为一体的，通过什么办法呢？通过满蒙联姻，通过政治上的结盟来实现这样一个目标。

有关满蒙联姻，国内已经做过非常充分的研究，大家有兴趣的话可以看一看南开大学杜家骥教授的《清朝的满蒙联姻研究》，这部著作有六十多万字，非常详尽地归纳和阐述了清朝满蒙两个民族通婚联姻的过程，分析了他们的影响。

那么简单地说，在整个清代，满蒙两个民族是持续不断地大规模地联姻。联姻首先是清朝皇室带头，从努尔哈赤开始，到皇太极，到顺治，这几代皇帝都带头跟蒙古贵族通婚。努尔哈赤有两个妃子是蒙古族的；皇太极封的五宫后妃全部都来自蒙古；顺治有一半的蒙古血统，顺治的母亲孝庄太后是蒙古科尔沁部贵族的女儿，顺治的两个皇后都是科尔沁贵族的女儿。

所以从皇帝这个角度来看，一直到乾隆皇帝还有蒙古人的妃子。当然皇后已经不是了，康熙的皇后就不是蒙古人，雍正也不是，乾隆也不是，但是他们都有蒙古人的妃子。而且清朝的历代皇帝都有蒙古的血统，这是一个很明显的事实。这样的联姻有将近七百次(我说的不光是皇室，还有满洲的贵族大臣，但是以皇室为主)，涉及到内蒙古、外蒙古和西蒙古的很多个部落，以内蒙古为主，特别是科尔沁部。