诗歌鉴赏摘抄大全优秀5篇
诗歌鉴赏摘抄【第一篇】
古代诗歌是优秀中华传统文化的瑰宝,承载着先贤们的智慧与情感。在鉴赏古代诗歌的过程中,我深受启发与感动,对这些古老的文字产生了许多感悟。通过对古代诗歌的深入研读和欣赏,在欢乐、悲伤、思考和勉励中,我领略了其内涵,并体味到了它对于中国文化的重要地位。
首先,古代诗歌给我带来了美的享受和愉悦。无论是李白的豪放痛快,还是杜甫的悲怆苦难,每一首古诗都展现了诗人独特的审美情趣和独立的人生态度。诗歌的艺术之美,使我感到心灵沐浴在清新的春风中,身临其境地感受到了作者的情感和体验。诗中所表达的各种美,如山水、花鸟、风雪等,让我意识到大自然的壮丽和美妙。同时,古代诗歌也通过朴实真挚的情感抚慰了我的情感,带给了我愉悦的心灵享受。
其次,古代诗歌启迪了我的思考和智慧。古代诗人在叙事、议论中展现了过人的智慧和独到的见解,使其作品超脱了时空的界限。例如,王之涣的《登鹳雀楼》表达了对时光流转的思索,使我明白人生短暂,应该珍惜每一刻。杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》则是对国家状况的论述,使我对社会变迁有了更深入的理解。这些古代诗歌通过呈现人类共同的存在和社会问题,引发了我对人生、社会和宇宙的反思,启迪了我的智慧。
古代诗歌还给我带来了凝聚力和归属感。在翻阅诗歌时,我感受到了与整个中国文化相连的责任和使命。古代诗歌是中国文化的杰出代表,背负着中华民族的命运和历史。读着李白的《静夜思》,我能够感受到古人的思绪和心境,与他们建立起一种心灵的共鸣。这种共鸣让我觉得自己不再孤单,有了一种与古代文化相连的归属感。古代诗歌让我在时空中与众多的文化传承者相会,成为一个集体的一员。
此外,古代诗歌也激发了我的创造力和想象力。古代诗歌的意象丰富多彩,如李清照的《如梦令》中的“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”,让我陶醉其中,展开了无限的想象空间。随着阅读的深入,我逐渐从经典中汲取营养,运用到我的创作中。古代诗歌的启示让我明白,文学创作不仅需要技巧,更需要灵感和想象力的发挥。这种启发让我在写作中勇于创新,尝试不同的表达方式,使我的作品更具个性和魅力。
综上所述,古代诗歌的鉴赏给我带来了莫大的智慧、美感和快乐。它不仅在审美层面触动了我的内心,还在思考、凝聚、创造等方面对我产生了深远的影响。通过对古代诗歌的鉴赏,我更加深刻地认识到了中国传统文化的博大精深,也更加珍视这一宝贵的文化遗产。只有通过传承和发扬古代诗歌,才能让我们更好地领略到中国文化的深厚底蕴,并将其传递给后代。
诗歌鉴赏摘抄【第二篇】
中国古典诗歌讲究借景抒情、寄情于物、情景交融。诗人往往用隐晦曲折的手法抒发感情。因此,对那些咏怀、咏史、感遇的作品,应该透过表面的词句揭示其中的深层含义。在鉴赏诗词时应展开联想、想象,分析作者笔下客观物象的特征,找到它与现实世界、作者的主观世界的联系。古人习惯托物抒怀、言志,笔下的景物或多或少包孕了作者的情感。所以,鉴赏时要着眼于它们所描写的客观物象,联系作者的生活经历或相关背景,去把握作者的思想感情,体会作者的写作目的和言外之意。诗言志,歌咏言。诗歌偏重于抒情言志,不仅仅表现于抒情诗中,就是叙事诗或哲理诗也是饱含情感,以情动人。?诗歌抒发感情的方式:直抒胸臆。借景抒情。情景交融。
如:《东溪》梅尧臣。
行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意,老树著花无丑枝。
短短蒲茸齐似剪,守平沙石净于筛。情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。
自唐以来,古人作诗主张外师造化,中得心源,即是说诗人既要以自然为师,从自然景物中捕捉形象,又要在内心深处引发思想情感。请指出在这首诗中最能体现这一主张的一联诗句,并说说它体现了作者怎样的思想情趣,又是如何体现的。
(1)最能体现这一主张的一联诗句:野凫眠岸有闲意,老树著花无丑枝。(情景交融)。
(2)体现的思想情趣:在大自然中感受到的闲情逸趣和对优美自然景色的赞美。
(3)如何体现的:能结合景(野凫眠岸老树著花)和情(有闲意无丑枝)加以分析即可。
(一)明确主旨。
鉴赏诗歌最重要的是要明确主旨,首先要弄清楚诗人为什么要写这首诗。一般说来,诗歌主要是抒情,言志,阐理。
2、思想情感:
思想忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之乐、黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居之恨、时光易逝韶光不再之感慨等。
情感寂寞(愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤失落、报国无门、物是人非)、超脱(寄情山水、向往安宁)、豪放(咏史述志、状景抒怀)、婉约(闺中独处、思念情郎、泪洒楼台、月影自怜)、思乡、怀友、题赠。愉悦、欣喜;郁闷、忧愁;孤独、凄清;悲观、失落、伤感;激昂、奔放;乐观、豁达、仰慕、激愤;恬淡、闲适等。
直接表露情感的词语:喜、愁、忧、愤、怅、哀等词。
3、答题模式:抒发的思想感情反映的社会现实表现的情趣寄托的情怀(如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等)表达的追求流露的倾向发出的感慨袒露的心迹造就的情致等。
(二)诗歌表达的思想感情主旨的类型:
1、咏史诗(含登临怀古诗)。
咏史诗是一种以历史事件与人物为感情寄托的诗歌类型。它包括述史和咏怀两部分,是两者的有机统一。它是诗,又是诗化的史论。古代咏史诗歌往往题为咏史、怀古、览古、古,有的干脆以历史地域或人物为题。
1、表达对历史人物的仰慕,抒发渴望建功立业的志向。
2、报国无门,怀才不遇的悲愤。
3、对历史兴亡的评价,对国家民族前途命运的担忧。
4、对统治阶级的愤怒与不满。
2、忧国伤时。
揭露统治者的昏庸腐朽如:杜牧《过华清宫》长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
反映离乱的痛苦如:杜甫《春望》国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
同情人民的疾苦如:《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》。
对国家民族前途命运的担忧如:杜甫《登楼》花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。
全诗即景抒情。
3、建功报国。
建功立业的渴望。如:曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》。
保家卫国的决心如:王昌龄《从军行》。
报国无门的悲伤 如:辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿少年不识愁滋味》。
山河沦丧的痛苦如:陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》。
年华消逝,壮志难酬的悲叹 如:苏轼《水调歌头赤壁怀古》。
揭露统治者穷兵黩武如:杜甫《兵车行》。
理想不为人知的愁苦心情如:屈原《涉江》。
4、思乡怀人。
思亲念友 如:王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子十年生死两茫茫》。
边关思乡如:范仲淹《渔家傲塞下秋来风景异》。
闺中怀人 如:王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行候馆梅残,溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月,万户捣衣声)。
5、生活杂感。
寄情山水、田园的悠闲 如:王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》。
昔胜今衰的感慨如:姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》。
借古讽今的情怀 如:辛弃疾《京口北固亭怀古》。
青春易逝的伤感如:李清照《如梦令昨夜雨疏风骤》。
仕途失意的苦闷 如:白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头明月几时有》。
6、长亭送别(送别诗)。
士大夫们送别,不光是备酒饯行,折柳相送,还常常写诗送给行者(送别),或留给居者(留别),所以,表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。这类诗歌大多缠绵凄切,充满感伤情调。在艺术手法上大多是采用寓情于景,情景交融的抒情方式,也借助于想象、联想塑造形象。
1、依依不舍的留念,或想象别后的思念。如:柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、
2、情深意长的勉励如:王勃《送杜少府之任蜀川》;。
3、坦陈心志的告白。
如:王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。
依依不舍的留念如:柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》。
情深意长的勉励如:王勃《送杜少府之任蜀川》。
坦陈心志的告白如:王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
搞懂常指的作用范围:意境优美、意境深远、言近旨远、深化意境、深化主旨、意味深长、耐人寻味、言近旨远、言简意丰意在言外言外之意言在此而意在彼弦外音,味外味言有尽而意无穷含蓄蕴藉委婉不著一字,尽得风流等。
了解古典诗歌常见的内容:离情与别绪、怀古与伤今、思乡与怀远、个人情致与山水田园、咏史咏物与讽喻抒怀、春恨秋悲与人生际遇、出世的山林之趣、与人世的庙朝之志等。
7、写景诗。
一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融,或者用白描手法,或托物言志;诗的中间两联往往对仗工整,诗的语言特点:明快、清新、简洁、质朴。
1、寄情山水、田园的悠闲,对归隐生活的向往。
2、对祖国山河的热爱对春天的喜爱。
3、对青春、年华流逝的苦闷。
4、表现羁旅之愁,乡国之思。
5、通过借景来表达自己的远大抱负、志向,或表达自己的品质。
诗歌鉴赏摘抄【第三篇】
我无力的头脑生下难看的你;。
出生后,你本是同我呆在一起,
后来给好心的糊涂朋友拿掉,
把褴褛的你带出去给人家瞧,
让你犹豫,费劲地踏进印刷所——。
人人看得出,伤感签名,那儿没帮你改错。
见你回来,盖得我涨红了脸——。
怕白纸黑字的浑小鬼叫我娘。
我把你?开,感到你不该出世-。
依我看,你的模样真叫我烦腻;。
可即是我的骨肉,只要我能做到,
我的爱总会使你的瑕疵减少。
我替你洗脸,却看到了更多缺点;。
擦去了污溃,还是留下了缺陷。
我拉你关节,要你的韵脚一样长;。
可是一跑动,你跛得更不像样。
我想用漂亮衣裳把你打扮好,
可家里只能找到粗糙的衣料。
穿这衣服去百姓间流浪无妨,
但要留神别落进评论家手掌。
你去的地方要没人同你相熟,
要是谁问起你父亲,就说没有;。
问起你母亲,就说她呀苦得很,
所以才忍心送你这模样出门。
女诗人的哥哥在没有告知她的情况下,就将她的诗带回英国出版。后来,安妮布瑞兹特里特为自己的诗集写下了谦逊的序言——《作者致她自己写的书》。在这首诗中,诗人受到玄学派诗歌的影响,使用了奇喻,将作品比作衣衫褴褛、难看的私生子。在当时清教克己、禁欲的氛围下,男性诗人是不可能使用私生子的比喻,安妮大胆地语言则体现了她女性主义的思想。
开篇诗人就把自己的作品比作是“无力的`头脑”所生的奇形怪状的后代,只是偶然间被朋友带出去,衣衫褴褛地在印刷所门前徘徊。出版后作品里的错误没有校对,让诗人羞愧难当,“怕白纸黑字的浑小鬼叫我娘”。诗人急忙“把你?开,感到你不该出世”,不能见光。接下来诗人继续使用了延伸的比喻,把作品比作丑陋的私生子,“模样真叫我腻烦”,尽管为它洗脸、除去污垢,可还是缺陷明显。更不像样的是,诗人努力“拉关节”,调整脚长度,只让这个丑孩子更跛。如此一来,诗人也没有办法了,自己已经尽力让作品形式工整、模样周正些,只好告诉这个丑孩子自己要小心,不要落到评论家的手里。结尾诗人告诉了我们为什么这个孩子境况如此凄惨:没有父亲,母亲生活艰苦。实际上,这里诗人谦虚地解嘲了自己作品。
孩子出世的比喻在文学作品中是常见的,它将创作和人的出生联系在一起,在莎士比亚、玛丽雪莱、普柏的作品中也屡见不鲜。但是男女作家在描写创作的“痛并快乐着”的状态时存在着完全不同的潜在生殖崇拜:对男性作家而言,笔及毛笔,象征了男性生殖崇拜以及男性创造的快乐;对女性作家而言,象征着创造的笔或者毛笔暗示了女性作家创造力的缺失,这也让一些才华横溢的女性作家备感失落,于是她们选择了“孩子出世”这一比喻,通过她们脑力和体力的艰辛合二为一,维护了女性的艺术创作能力。作者安妮正是这样一位女性主义作家。美国殖民地时期,妇女只能待在家里相夫教子,女人是不可能有什么艺术创作能力的。安妮通过写作,不仅驳斥了当时社会的迂腐看法,还如同萨福,赢得了“第十个?斯”的美誉。
诗歌鉴赏摘抄【第四篇】
诗歌是一种以语言和艺术的形式来表达人们情感和思想的文学作品,是文学的瑰宝。而老师作为诗歌的倡导者和引导者,对于诗歌的鉴赏具有丰富的经验和独到的见解。在过去的几年里,我有幸跟随一位教师学习鉴赏诗歌的方法和技巧,并从中受益良多。在这篇文章中,我将分享我的心得体会,并阐述我对老师鉴赏诗歌的认识。
首先,在学习鉴赏诗歌的过程中,我逐渐明白了诗歌是一种与生活息息相关的艺术形式。诗歌源自于生活的点滴,蕴含着人们的情感和思想,给予人以启迪和感悟。这一点,我从老师的课堂教学中有了深刻的体会。老师常常通过引用生活中的例子和情境,帮助我们更好地理解诗歌的意义和表达方式。例如,通过观察一朵花、一片叶子令人深思,一句诗的美妙。
其次,老师教导了我鉴赏诗歌的技巧和方法。首先,要注重词语的把握和理解。诗歌是由词组成的,而词语是诗歌意义的基础。通过正确地理解词语的意义和隐喻,我们可以更好地理解诗歌的内涵。其次,要注重诗歌的音乐性。好的诗歌不仅需要有深刻的意义,还需要具有优美的韵律和节奏感。通过体味诗歌的音韵之美,我们可以更好地理解诗歌的艺术魅力。
第三,老师教我学会借助诗歌来表达情感和思想。诗歌具有独特的表达方式,有时比散文更能准确地表达我们的内心世界。老师常通过给我们朗读现代诗歌和经典名篇,帮助我们思考并表达自己的情感和思想。例如,有一次,老师给我们朗读了余光中的《乡愁》,描绘了乡村的美丽和记忆,激起了我的深情之感,让我感受到了文学的魅力。从此以后,我开始用诗歌来表达自己的情感和思想,享受到了诗歌给予我的情感宣泄和心灵抚慰。
第四,老师教导我学会欣赏和品味不同流派和风格的诗歌。诗歌作品种类繁多,风格各异,每一种流派都有其独特的韵味和艺术特色。通过欣赏不同流派的诗歌,我们可以丰富自己的艺术修养,提高诗歌鉴赏的水平。老师经常与我们分享他对闻名诗人的喜爱和理解,让我们了解到不同诗人的思想和艺术追求。通过欣赏这些经典之作,我们不仅能领略到诗歌的魅力,更能够培养独立思考和审美能力。
最后,老师教导了我欣赏诗歌的态度和方法。他告诉我,欣赏诗歌不仅是一种学习的任务,更是一种心灵的享受。在心灵平静的状态下,通过沉浸于诗歌的世界,我们可以领略到诗人的智慧和感悟。老师常对我们说:“诗歌是一种可以抚慰和启迪心灵的艺术,我们要用心去感受其中的力量。”这句话深深地触动了我,并推动着我更加努力地欣赏和鉴赏诗歌。
总的来说,跟随老师学习鉴赏诗歌的心得体会让我受益匪浅。我明白了诗歌与生活的紧密联系,学会了鉴赏诗歌的技巧和方法,懂得了如何用诗歌来表达自己的情感和思想,品味了不同流派和风格的诗歌,同时,培养了欣赏诗歌的态度和方法。这些经验和体会使我更加喜爱诗歌,更加热爱文学。我相信,通过持之以恒的努力和不断的学习,我会在诗歌的世界中收获更多的欢乐和智慧。
诗歌鉴赏摘抄【第五篇】
众所周知,学习诗歌鉴赏是相对繁琐且压力巨大的一项任务,但是对于文学爱好者而言,这是一件让人欣喜若狂的事情。在这个虚拟的世界里,许多优秀的在线课程让我们受益匪浅。本文旨在分享我在参加“诗歌鉴赏优课”的过程中的感悟及体会。
第二段:先入为主的概念。
在诗歌的鉴赏过程中,先入为主的概念占有重要的地位。通过学习与实践,我意识到诗歌的各种元素如韵律、格律、押韵来阐述主题与情感是至关重要的。因此,我们需要了解先入为主的概念,以便更好地了解诗歌的内涵和意义。
第三段:文本解读。
文本解读是诗歌鉴赏的重要部分。我们需要具备一定的文学理论知识,对于难解的句子进行翻译和注释,并将它们与诗歌的主题和情感联系起来。通过观察和解析文本,发现诗歌中的美妙之处,进一步提高自己的诗歌鉴赏能力。
第四段:赏析技巧。
赏析技巧对于鉴赏诗歌也至关重要。我们需要了解诗人创作的时代背景,通过对诗句、词语的巧妙运用来推断出诗人的寓意和创作意图。另外,我们需要有针对性地进行切题,评价诗歌的价值和意义,努力找到自己的视角和方法。
第五段:感悟收获。
在学习诗歌鉴赏优课的过程中,我不仅加深了对文学概念的了解,更学会了如何解读和欣赏诗歌。最重要的是,在鉴赏诗歌的过程中,我开始愉悦地感受到文学的乐趣。我相信,将来也会有更多的人通过学习诗歌鉴赏,探索文学背后的无穷魅力。
总之,诗歌鉴赏是一门复杂而需长时间培养的技能。通过参加“诗歌鉴赏优课”,不仅是学习,更有可能会改变我们对文学的认识。让我们一起通过这些课程来学习和探索,以期提升自己的鉴赏能力!