音乐的论文题目可以定哪些汇聚优推5篇
音乐的论文题目可以定哪些【第一篇】
摘要:我国传统音乐很多都是发源于民间,并且在民间繁荣和衰退,高校音乐教育却很少和中国传统音乐相结合,而是以西方的音乐理论为基础,而忽视了对中国传统音乐的教学和传承,而且我国传统音乐的研究缺少一定的理论基础。近五十年内,我国的音乐家和学术界研究者不断的将目光投向了中国传统音乐,加大了对中华母语音乐和音乐教育等方面的研究,很多专家对此研究投入了很多的时间和精力,并且取得了一些显著的成就,大量地出版了有关中国传统音乐基本理论的书籍,为高校实施中华母语音乐教育打下了良好的基础,有利于对中国传统音乐的传承。当今社会呈现多元化文化交互交流的趋势,发展我国传统音乐变的更是十分的重要,所以,高校音乐教育必须要承担起传承中国传统音乐的重要任务,早日实现以中国传统音乐为主流的高校音乐教育。
中华传统文化源远流长、博大精深,中华传统文化一个很重要的分支就是中国传统音乐,中国传统音乐具有丰富的内涵和雄厚的文化底蕴,在中国传统文化传承中具有重大的意义。在中国历史长河中,每一个朝代的兴衰都伴随着中国传统音乐的发展,都会出现很多代表时代意义的传统音乐形式。现如今,由于全球化的趋势,很多外来音乐文化开始冲击我国传统音乐的发展,很多传统音乐濒临消亡或者已经消亡,这一问题成为了社会关注的焦点。如何继承中国传统音乐,找到中国传统音乐的定位,使其得到完善的发展,成为了音乐学术界研究的重点课题。无需置疑的是,在对中国传统音乐传承的过程中,高校音乐教育承担着不容小觑的重要责任。
1.教育内容相脱节。
我国高校音乐教育指的是在音乐学院或者师范院校以及综合类大学进行的音乐教育,其教育的对象是本科生、大专生和研究生。这些学习音乐的人将来很多都成为了演出团队里的演艺人员或者是相关的工作人员,或者成为学校的音乐教师、研究人员等。这些音乐学习者的音乐理论和音乐修养很多都受到高校音乐教育理论和方式的影响,并且决定着我国音乐未来发展的方向。他们走向国际之后肩负着传承和传播中国传统音乐的重要任务,所以高校的音乐教育必须要以中国传统音乐为基础,深入研究和传承中国传统音乐的基本理论和模式。但是,自从西方音乐传入高校以来,很多的高校音乐教育都以西方音乐理论为基础,不管是基本乐理、和声,还是对位、作品的分析方式等;特别是一些学校将钢琴课定为学生的必修课,而中国任何一件传统乐器都没有过这个地位;在音乐界很多都将演唱俄语和意大利语的歌曲看做是音乐的高水平,这种形式的教育使很多学生对中国民族音乐产生了厌倦和自卑。这种高校音乐教育方式下,很大部分的学生都十分崇尚西方音乐,对中国传统音乐失去了兴趣。从根本上来看,一个国家的教育都应该以本国的文化为基础,但是我国的高校音乐教育却完全与之相反,中国高校音乐教育都不是以中国传统音乐为基础,教育内容与中国传统音乐严重脱节。
2.传统音乐教育存在的问题。
我国传统音乐很多都是在民间兴起和衰退,很多比较有代表性的传统音乐都是由民间艺术家们传承下去的,并且自生自灭。中国传统音乐的传承者和研究者都是相分离的,总的来说,只有当那些研究者需要研究中国传统音乐的时候,才会以局外人的身份去民间向传承者去了解。即使很多的民间传统音乐被纳入了非物质文化遗产,很多都还是缺乏继承人,最终还是会自生自灭。由于中国传统音乐继承者人数很少,并且高校音乐教育很多都是以西方音乐为主,使中国传统音乐的传承十分的困难,在加上很多有关部门并不重视中国传统音乐的教育,没有做好对传统音乐的保护和衔接工作,对中国传统音乐教育的发展造成了很大的冲击。随着社会的发展和形式的变化,有关部门没有及时调整有关的政策和执行有效的措施,导致中国传统音乐的传承步履维艰。
现如今,我国很多的传统音乐由于缺少继承人,很多都濒临消亡或者已经消亡,中国传统音乐的传承面临着重大的危机,如何振兴中国传统音乐?如何传承中国传统音乐?这成为了社会关注的焦点问题。笔者认为高校加强传统音乐的教育是中国传统音乐传承的关键。高校大学生是我们音乐教育的主体,是我国音乐教育的最高层次。1994年我国重新审视了中国传统音乐教育,对高校音乐教育提出了“文化意识、文化传承、文化教学和文化策略”的四点要求,高校不仅是学习文化知识的场所,也是一个社会化和文化传承的场所,高校以自身的独特性在中国传统音乐传承中具备着不可替代的重要作用。高校大学生正处于对新事物接受力和学习能力强的阶段,他们情感丰富并且对音乐怀有兴趣,所以,在高校中更加有利于展开中国传统音乐教学活动,实现对传统音乐的传承和弘扬。尤其,高校的大学生来自于中国的天南海北,这里有不同的语言、生活方式、风土人情,这些都是传统音乐的环境和背景,更加有利于对中华母语音乐和地域音乐的弘扬和传承。
1.思想观念重建。
高校音乐教育的首要任务就是重建思想观念,改变对中国传统音乐狭义的看法,真正意义上实现对中国传统音乐的继承。中国教育者要充分重视传统音乐的地位,每一位中国人都不能否认中国传统音乐在历史上的作用。传统音乐教育要从小抓起,但是高校的传统音乐教育也同等重要。许多高校都以西方音乐为基础理论,教育和中国传统音乐严重脱节,很多学生只对流行音乐感兴趣,所以首先要对学生进行思想观念上的重建,重新审视中国传统音乐的重要性。其实很多传统音乐中并不缺乏明快的节奏,教师可以根据学生的兴趣开展教学,比如在《音乐鉴赏》中听《忐忑》来欣赏京剧,听《地图》来感受湘西土家苗族音乐等。
2.教育理念更新。
教师是音乐教育的关键性人物,及时更新教师对传统音乐的教学理念是中国传统音乐传承的有效保证。一切事物都是有好有坏,对事物的传承都应该有选择性的继承,更多的是对精神方面的学习。例如,传统音乐中的“天人合一”精神。高校音乐教育是打开学生通向自然学科、社会学科大门的钥匙,是提升学生素质的关键,提升学生的全面素质也是高校传统音乐教学的关键任务。
3.重新审视课程。
高校音乐教学课程需要全面的介绍多种形式的传统音乐,不能受限于极少种类的音乐课程。笔者在对音声选择中首先是选取多民族的音乐,其次是在此分类下的多民族。在传统音乐教学中,首先要针对某一个省份的多个民族,接着是东北、西南或者东南中多个民族,最后是针对整个南方或者北方的多个民族;或者是让学生自己选择自己感兴趣的民族,接着介绍这个民族的传统音乐文化等。
4.教学方法和内容的创新。
很多高校音乐教学的主要方式就是“教师讲,学生听”,这样就造成了学生积极性低、教学成效低的局面,很多学生即使对传统音乐有兴趣,但却厌倦课堂教学方式。所以,高校传统音乐教学中重要的是要有方式和内容上的创新。比如,在音乐教学课堂中,教师和学生合唱或者是教师演奏的方式;充分利用实践性教学,比如:奥尔夫音乐教学法;另外高校公共音乐选修课不一定要在教室内进行,也可以采取其他的渠道,比如:网上教学、制作多媒体。
课件。
等;也可以组织和举办校园民歌大赛、乐队大赛等校园活动。
参考文献:
[1]袁静芳.中国传统音乐概论[m].上海音乐出版社2017(2)。
[2]伍国栋.民族音乐学视野中的传统音乐[m]上海音乐出版社.2017(2)。
[3]黄祥鹏.论中国传统音乐的保存和发展[j].中国音乐.1987(4)。
音乐的论文题目可以定哪些【第二篇】
所谓“试奏”,即对音乐作品不经预习就能视谱即奏的技能,它是钢琴学习过程中的一项重要环节。掌握正确的试奏方法,不仅能提高钢琴学习的效率,还能提高习琴者的钢琴演奏水平,培养其良好的音乐素养。
(一)认真读谱,内心唱谱。阅读是学习的最基本能力,乐谱作为传递音乐信息的载体,是钢琴演奏者最直接的认识对象。面对一首新作品,我们首先要弄清乐曲名称,熟悉作曲家的创作风格;其次,在弹奏前要看清谱号、调号、拍号、速度及表情术语。许多初学者在弹奏新作品前,缺少认真读谱这一关键步骤,往往上来就弹,一弹就错,导致各种问题接踵而至,如:高音谱号看成低音谱号、d大调看成c大调、该断奏的弹成连奏、乱用指法使乐句无法连在一起等。这些问题的产生,都源于缺乏对读谱能力的训练。由于缺少这种训练,造成对调性的感知力不够敏感,即使弹错了自己都无法意识到。再就是不认真计算时间,导致节奏上的混乱。面对这些问题,只要我们在弹奏前认真读谱,大多数错误都是可以规避、减少的`。视奏之前,我们需要做的第二个准备工作就是内心唱谱,通过唱谱可以了解音乐的大体风格,了解音乐的走向,了解乐句的划分,同时,还可以在头脑中对乐句指法的设计有一个基本的构思,在接下来的试奏过程中才能将注意力稍放些在音色、力度、速度、音乐表现上。做好认真读谱、内心唱谱,试奏将会在准确性上更上一个台阶。
(二)熟悉键盘,提前看谱。提高试奏能力的另一个重要因素是熟悉钢琴键盘,即手指对键盘空间距离感的把控。这种把控并非三两天就能掌握的,而是一个长期练习积累的过程,需要依靠常年弹奏钢琴所建立的视觉、听觉及运动反应。当然,极其精确的时间配合也是必不可少的。视奏的过程中,眼睛要走在手指的前面,提前看下一小节,留有提前量,才能使视奏时的音乐作品更为连贯。
二、有效的练习方式。
(一)采用正确的练琴方法。练习方法的正确与否将直接影响到钢琴学习效率的高低。在练习过程中首先要明确学习目标,找出重难点来单独练习。除此之外,在练琴时可以根据不同种类的技能和难度采用双手合练、单手练习、分段练习、改变速度和节奏等不同的练习方法。
(二)合理分配练习时间。钢琴学习水平的提高需要足够的练琴时间和练琴次数作保证,但并不是说练琴时间和次数越多就越好。只有练琴时间和次数分配得当,才能收到良好的练习效果。对于儿童,每次练习时间不宜过长,但次数可以稍多一些,这样既符合儿童注意力集中时间较短的特性,也能够提高儿童的练琴质量。而成年人则相反,每次练习的时间可长一些,次数则少一些。
三、听觉能力的培养。
听觉是与生俱来的,但对于音乐中的听觉(如:听节奏、听音高、听音乐风格等)却不是每个人天生就有的,这是一种需要长期训练才具备的听觉能力。对于习琴者而言,训练自身高度鉴别力和欣赏力的听觉能力是至关重要的。但许多学生在钢琴练习中却忽略了听觉的存在,把练习与听觉割裂开来。作为教师,不仅要培养学生的外部听觉能力,还要培养学生丰富的音乐想象力,帮助其建立良好的内心听觉能力。
(一)对外部听觉能力的培养。“音乐外部听觉,也叫普通听觉或实音听觉,是外部音响对人的听觉器官刺激而引起的生理反应。”如视唱练耳、聆听音响资料及现场演奏等。提高自身的外部听觉能力,要在聆听音响资料、现场演奏时,分析比较不同演奏家的演奏风格,体味美的声音,并把美的声音牢记于心。在倾听自己的演奏时,要时刻用耳朵鉴别声音的质量,及时调整弹奏的方法。这种对外部听觉能力有意识、有目的的训练能够为之后内心听觉能力的培养打下良好的基础,因为内心听觉的形成正是建立在外部听觉感知基础之上的。
(二)对内心听觉能力的培养。“内心听觉是一种内心表象,是一种不依赖音响,仅凭记忆表象和思维而准确地构成内心音乐意象的能力。”内心听觉能力是习乐者通过长期学习积累的听觉经验,培养内心听觉能力的方法有两种:慢速演奏乐曲和“点线”法演奏音乐作品。日常学习过程中,我们可以运用这些方法有意识地培养自身的内心听觉能力,也可以在弹奏乐曲之前,对乐曲所发出的音响效果有所预知、有所想象,因为通过精心审视弹奏出来的音色,更为完美,更具有感染力。
四、
通过对以上三点问题的分析,笔者用几个词概括提高钢琴演奏水平的方法:认真、用心、勤思考。认真即读谱认真;用心是要用心聆听感受音乐;勤思考则是要善于总结,对自己的钢琴学习有所规划。习琴者如能深入思考理解这些问题,笔者相信其钢琴演奏水平的提高将会有质的飞跃。
音乐的论文题目可以定哪些【第三篇】
姐妹片《中国共产党党内监督条例(试行)》和《中国共产党纪律处分条例》是两部十分重要的党内法规,也是当前反腐倡廉工作中的双刃利剑。它的颁布实施,表明了党中央坚持两手抓两手都要硬的原则,着力于党风廉政建设的坚强决心。在学习、执行、维护两个《条例》过程中,党员干部尤其是领导干部应自觉做到“三律”,即:严于律已、善于他律、勇于律他。严于自律。律,本意是法则、规章,引申为约束,自律就是自我约束。严于律已者不仅可以守住自己,更重要的是能够凝集人心,激发干部职工的积极性。身正不令而从是正说,上梁不正下梁弯是反说。其一,自己明白应当怎么去做而坚决去做。党的干部应当吃苦在前享受在后,为官一任致富一方,自我加压,负重奋进,争先进位,不用扬鞭自奋蹄,这是自律;其二,自己明白不应当做而坚决不去做。以权谋私不应当,贪财贪色不应当;坑国害民不应当,混天度日不应当,拉帮结派不应当,不知群众冷暖不应当;不义之财不去贪,不应当的事坚决不做,这就是自律。自律是修养,更是精神境界,但最重要的是勇于战胜自己。人生有两大难题,一曰认识自己,二曰改造自己。社会生活中,每个人都会遇到各种诱惑,而手中有权的人更甚,但在诱惑面前选择何种态度全靠自己。廉者见肴不馋,见物不沾,见钱不贪,见色不迷。相反,贪者因诱忘义,由惑丧志。随着市场经济的建立和发展,党员干部将面临更多、更严峻的考验。严于自律是立身之本、成业之基,每个人都应当在党风廉政建设和执政的全过程中,自觉用党的纪律、国家法律规范自己的行为,时时处处“以我为例”、“从我做起”,敢于用刀子割自己身上的肿瘤,做到心正去私欲,公正无贪心,身正抑邪念,唯此才能永远立于不败之地。善于他律。就是通过外因条件发生作用来规范、约束自己的行为。他律也叫别人律、文件律、制度律、上律、下律。善于倾听不同意见和逆耳忠言,接受批评帮助是正说,自恃高明,老虎屁股摸不得甚至给你脸色是反说。他律是我党的光荣传统,是中国共产党人自强自立、战无不胜的法宝。早在中国红军成立初期,我军就颁布了“三大纪律八项注意”。当前,中央又出台了《中国共产党党内监督条例(试行)》和《中国共产党纪律处分条例》,这就是最好的他律。接受他律需要放下架子,正视自我。人非圣贤孰能无过?党员干部是人而不是神,坚持有错必改,有过必纠,对于领导干部来说真是太必要了,因为普通百姓有过不究,大不了个人、家庭或小范围受害;而领导干部有过不究,不仅误自己,还会误国家误事业,甚至动摇共产党的执政地位。接受他律还有个对待群众的问题,一般来说,领导干部接受上级的`批评容易做到,接受同级、下级的批评就比较难,而做到正确对待老百姓的批评更难,这是因为把群众看轻了,总以为自己比群众高明。一个清醒的领导干部应当把群众看得很高,把群众的意见看得很重。历史证明:群众最可爱,群众最公正、群众最可敬,群众也最可怕。群众是水,水能载舟,亦能覆舟,一旦把群众惹翻了,遭到群众反对,谁也挡不住。若把群众的呼声当成耳旁风,不予理睬,那么,垮台是早晚的事。接受他律,重要的是善于接受监督,监督到位,就会遏制腐败,这是无数事实证明了的。一个不愿意垮台的党员干部特别是领导干部,就应当把自己的施政行为置于党组织和人民群众的监督之下,真心实意地接受监督,善于倾听人民群众的呼声。勇于律他。律他是友善提醒、正面帮助、敢于惩恶。在党风廉政建设和反腐败斗争中,党员干部特别是领导干部在遵守他律、严格自律的同时,还必须勇于律他。必须承认每个领导干部在党和人民任命你职务、赋予你权力的那一刻,就把反腐倡廉、加强党风廉政建设的利剑交给了你,能不能正确运用权力,是检验是否称职的重要标志,也是区别于领导干部和一般干部的重要标准。面对腐败现象,义无反顾地高举惩恶利剑,不徇私情,勇于斗争,扶正祛邪,定会赢得人民群众爱戴和尊重。如果,不敢律他只是管住自己,那只能说是个好人而决不是个好干部,尤其不是一个好的领导干部。如果态度暧昧,畏首畏尾,支应相诿,失职渎职,就会正气不彰,歪风滋蔓,腐败猖行。毛主席说:“扫帚不倒,灰尘照例不会自己跑掉”。党员领导干部面对腐败分子,要像反腐败勇士姜瑞锋那样,扬眉剑出鞘,奋力惩腐恶,对腐败现象和各种不正之风,尽职尽责,敢抓敢管,所在单位、区域都会明朗青天春风劲,政通人和大事成。自律是基础,他律是条件,律他是职责,三者统一于一身,才是称职的领导干部。
音乐的论文题目可以定哪些【第四篇】
对于什么是网络信息服务提供者(isp),人们有着几种不同的看法。一般认为,网络信息服务提供者是指提供信息传播中介服务的人,它包括网络基础设施经营者、接入服务提供者、主机服务提供者,电子布告板、邮件新闻组、聊天室的经营者,信息搜索工具的提供者等等。从技术角度看,它们具有这样两个最基本的特征:
1、为网络信息提供传输、存储和交流的空间与技术支持,它们本身不发布信息;
2、这种技术支持与服务具有自动性,对任何信息交流一律平等适用,它们不主动分选、归类和取舍任何信息。
音乐的论文题目可以定哪些【第五篇】
人类社会发展进程中的音乐艺术形式主要经历了原始时代、奴隶时代、封建社会、工业文明时代。其中,原始时代的音乐艺术形式主要表现为一种原始人类相互交流情感以及协同行动,此时音乐的使用性远远超过了审美性;奴隶时代的音乐艺术形式主要表现在其功能发生了本质的变化之上。乐舞成为了彰显统治者权威的工具以及财富的象征。随着生产力的不断提升,音乐器具也越来越精细。当音乐从业者的职业化程度突显出来时,音乐的娱乐功能也开始得到了加强;封建社会时代音乐的艺术形式主要体现在音乐的类型及功能趋向多样化上。一方面音乐从业者数量不断的攀升,提升了音乐的艺术水平。另一方面音乐题材和作品的多样化促进了音乐生活的繁荣;工业文明时代音乐的艺术形式以其内在的艺术创作为主要的特征。其中生产力的发展将音乐的表现手段、乐器的制作工艺、音乐理论的研究与系统化、音乐的传播方式等等推到了前所未有的新水平之上,成为了人类精神文明的重要组成部分。
二、音乐形式的表情艺术。
规律性音乐形式的表情艺术主要体现在其可以最直接、最细腻的表现出内心的情感,抒发人的心灵,为此音乐才可以称之为表情艺术。具体而言,音乐可以通过特定的时间流动来创造出艺术形象,传达出思想情感,将生活感受融合到时间艺术中。另外,音乐还是一种人类社会历史上最早产生的艺术种类之一,是人们日常生活中最为喜爱的艺术种类之一。根据音乐形式的多样化,其分门别类也有许多的方法。一般而言,音乐通常划分为了声乐和器乐两大类。除此之外,还可以细化分为多样的乐种形式和体裁。
三、音乐形式的审美。
(一)抒情性与表现性。
再贴切生活与表现情感是音乐形式的两种最基本的功能,往往可以在直接表现内心情感以及间接反映社会生活中得到体现。抒情性是音乐形式的基本属性,不但可以直接触及到人的心灵深处,激发出内心最真实的渴望,而且还可以宣泄负面的情绪,改善内心的情感效应。而音乐作为表情艺术,主要传达创作者的主体情感及情绪,具有非常强烈的感染力以及表现力,是生命血管中流通的血液。总是,音乐的抒情性与表现性总是能够将情感放逐到音乐中,产生光芒四射的效果。
(二)表演性与形象性。
音乐属于一种表演艺术,可以通过演员表演以及借助于舞蹈效用完成艺术形式。其中,表演艺术包括了创作和二度创作两个过程。同一作品由于表演参与者对作品的理解方式不同可以产生不同的效果,因而音乐作品就会更加依赖于对作品的.理解和感受。需要特别注意的是,二度创作需要通过创作者多作品的理解和感悟,通过精湛的表演将音乐的形象表达出来,获取观众的认可。因此,从一定程度上来讲,音乐的表演性具有非常重要的重要。
(三)节奏性与韵律性。
节奏性是指乐音长短、高低、强弱等变化组合的形式,是旋律体现的基石。一般而言,节奏缓慢而沉重的音乐作品往往给人展示的是一种忧郁、悲伤的情绪,诸如柴可夫斯基著名的《悲怆交响曲》。而节奏急促、轻快的音乐传达出来的往往是一种活泼、轻快地欢乐情绪,例如贝多芬钢琴奏鸣曲《黎明》,洋溢着朝气蓬勃的情感,表达出一种对生活的赞美以及幸福及光明的向往。
四、结语。
作为时间艺术的一种表现形式,音乐可以充分利用音符的长短来记录实践。不同的时期,音乐所表现出来的形式也是千差万别的,但是其内在的表情艺术的特质缺失贯穿始终的。本文对音乐艺术形式美及规律性进行研究,希望为今后音乐艺术形式美以及规律性方面的研究提供一个具有参考价值的文献基础。
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