[800字]说愚议论文素材【汇集10篇】

愚昧源于无知与偏见，阻碍思维与进步，社会需重视教育与启蒙，才能打破愚昧的桎梏，何以实现真正的觉醒？以下是网友为大家整理分享的“说愚议论文素材”相关范文，供您参考学习！

说愚议论文800字范文 篇1

提到“笨”，或许大多数人都会认为这是一个略带贬意的字眼。其实，“天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已”。所以《说文解字》中如此解释：笨，竹里也。

竹，向来以谦逊高洁的谦谦君子形象立于世间，如何会同“笨”有所关联呢?当代作家卫宣利阐释如下：所谓笨，倒是亲心如竹，大巧若拙了。

诚然，我们每个人在世间行走，若能拥有“大智若愚”、“大巧若拙”的修养与心态，那么脚下的道路自然开阔许多，也会愈来愈接近幸福与成功。

王熙凤，算是曹雪芹在《红楼梦》中塑造得极为鲜明的一个人物形象。她精于算计、为人强势，不失心狠手辣;若穿越时空放到今天，一定是那些站在金字塔顶端的“女魔头”形象。无疑，她是所谓“聪明”的代言人。可是，精明世故，并没有帮助她坐拥康宁与幸福：被赵姨娘用法术陷害;贾琏一再背叛她;最终惟有无奈叹息、丢了自己的性命……正可谓“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”!

即便聪明到了极致，如果缺乏厚道为底色，结局往往难免可悲可叹——“揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守”。聪明犹如双刃剑，理应适当用之;失之毫厘谬以千里，“兵强则灭，木强则折”。

有时“愚笨”一些，看似曲折，其实正道。就如钱穆先生在谈古诗中就表示，要学好文学，“实即是学做人一条径直的大道”。

如果一个人抱朴守拙，他将看到光明、生机、道路，他将遇到尊重、善意、美好，他将会与生命对视，获得全新的感受与喜悦。记得小学课本里有这么一个故事：英国大学者培根有一次走在街上，突然想到一个问题的解法，他看见身旁有块“黑板”，便顺手演算起来;没想到不多久，那块“黑板”竟动了起来，培根追着“黑板”演算，直到追不上他才意识到，那不是黑板，而是一辆马车的后背。这样的一位大科学家，却做出了如此“愚蠢可笑”的事情!然而，当我们掩卷遐思，就会发现，这不正是“大智若愚”的体现吗?培根凭借这种“愚笨”，能够做到随时随地立刻心无旁骛地静心演算，从而在自己的世界做出发现和思考!这恰是那些自诩“聪明”的人所体悟不到的呀!

当然，大智若愚或抱朴守拙，并不是强调无须精进。实际上，“大智若愚”的境界，又岂是一朝一夕所能成就。这不仅需要假以时日，需要阅历沉淀，需要苦思冥想，也需要千锤百炼，方能达到绕指柔，方能清风徐来、水平不兴。

上善若水。水善利万物而不争，所以天下莫能与之争。四季有信，用藏有时，厚道质朴为本。正如流行歌曲所唱“老天爱笨小孩”。

说愚议论文800字范文 篇2

聪明”与“愚蠢”是一对反义词，但“聪明”与“愚蠢”其实很相近，聪明的人认为自己不够聪明，所以他们会继续努力，变得更加聪明;愚蠢的人认为自己很聪明，自负自满，变得更加愚蠢。其实“大智若愚”才是“聪明”与“愚蠢”真正的关系，所以“聪明”与“愚蠢”不仅仅决定于智商的高低，更多取决于为人处世的方法。对于“聪明”与“愚蠢”，中国有两句古话表明了中国人对这两者的看法，一句是“聪明反被聪明误”，另一句是“难得糊涂”。

能够证明第一句的历史人物是杨修，他聪明吗?当然!但聪明如他，最终又是怎样的下场?还不是被曹操以“扰乱军心”的莫须有的罪名给杀了!杨修的确很聪明，可他只是智商高于常人，不懂得做人。

(接下来是我的个人见解：既然杨修那么聪明，能够猜透曹操的心思，那他怎么会不了解曹操的性格，那么聪明的他为什么会不知道锋芒毕露的后果?)而人的一辈子不要太精明，能够难得糊涂未尝不是一种福气，精明有精明的烦恼，糊涂有糊涂的好处。其实，人只要大事不糊涂，小事糊不糊涂就不重要了!再说回“大智若愚”，真正的大智慧在那些自以为聪明的人眼中是很愚蠢，殊不知那群人才是愚蠢至极。

聪明的人懂得学习他人的智慧，努力将他人的智慧变成自己的，并以他人为目标勇敢超越;愚蠢的人只会拒绝他人的智慧，认为自己是最聪明的，自以为自己无人可以超越。聪明的人知道自己的不足，扬长避短;愚蠢的人永远也不知道自己的缺点，自以为是。

聪明的人会说好话，但是在适当的时间;愚蠢的人也会说好话，但总是在不恰当的时间!聪明的人会在正确的时间、正确的地点说出正确的话;愚蠢的人会在错误的时间、错误的地点说出错误的话!

真正的智慧不是在平常的时候耍些小聪明，而是在人们需要的时候贡献才智!希望每个人都能“大智若愚”，希望每个人都能成为聪明人，不要聪明反被聪明误，更切忌自以为是!

说愚议论文800字范文 篇3

卫扇翅填海，问为何——只想水滴石穿；孟母断织教子，问为何——只盼望子成龙；愚公举具移山，问为何——只求方便于民，服务万千。愚公移山如果在现代社会的话可以说这是种“愚”。可是这“愚”为什么可以流芳百世，被人们所歌颂呢？可能这是大智若愚吧。在我所看来愚公不愚，更可谓称其为智。原因的话，有三点为常人达不到的“智”。其一，吃苦耐劳肯坚持。佩服愚公的毅力。磨杵成针非一时之事，移山开路也非几年之时。在几年里，夏可谓是“足蒸暑土气，背灼炎天光”，冬又则“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。可想而知他们的生活条件有多差，可就算是这样他也毫不退缩，一如既往地干活。可以肯定地说，如果把我们放在这种深山老林的话，开始免不了抱怨几声，一段时间的话会想方设法地离开，时间久了的话，恐怕会精神崩溃吧。所以娇贵的我们才会佩服愚公几人吧，理所当然地认为这是种“智”吧。其二，目光长远有见地。愚公为什么可以这样被说呢？在《愚公移山》中出现了这样一个人，名为智叟。他可谓是锋芒毕露，与愚公俩人争锋相对，双方各执其词，互不相让。最后，理所当然地智叟无言以对，理屈词穷。这个智叟目光比较短浅，认为愚公凭借着风烛残年是无法撼动王屋。太行二山。可愚公不这样认为，他则提出一番话：子子孙孙无穷尽，王屋太行却不增，子孙增两山减，移山开路会实现。句句在理，智叟哑口无言。这又为一“智”。其三，为民服务做贡献。人的生命像一条线，我们如果无法延伸它的长度，还可以加大它的宽度。愚公很有智慧地帮百姓解决问题，增加了生命的宽度。想起文天祥的一句话——“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”又念起鲁迅先生的一句名言——“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”从古至今多少英雄都不断追求自己的重量，渴求自己的重量。可以断定这也是一种“智”。三人成虎，三点为实。“智”亦“愚”人们各有各的想法，“对”与“错”人们各有各的判断，“实”或“虚”人们各有各的借鉴。于是，我便认为愚公为“智”。“对”。“实”，便确定愚公似愚，却不愚。如果旁人非要说他是愚，也只能说他是大智若愚吧。

说愚议论文800字范文 篇4

无路难，开路更难!愚公移山的精神代代相传，成了人们歌颂的经典。

愚公为了开路，带领子孙后代挖山。面对着高大的’王屋与太行，他不曾退缩，他志向坚定。即使连草也拔不动，但还是坚持不懈。最终感动了上天，搬去了两座大山。我认为，我们每个人都应该有愚公移山的精神!

愚公移山精神就是坚持不懈地为心中志向而努力，化不可能为可能。

我国的著名作家鲁迅、胡适、陈独秀，他们并非生来就是天才，他们也在为自己的梦想而不断努力，才会有所成就。天才只是比普通人起点高而已，只要坚持不懈就能创造奇迹。

美国著名总统林肯，他并非生来就是贵族，也是通过不懈的努力，才会有如此卓越的成就。

林肯六岁时，有一天，在电视上看到非洲的孩子因为没有水井喝着脏水或者忍受饥渴。于是，林肯下决心要为非洲的孩子们造一口水井。于是，他开始攒钱，把所有的零花钱都放在存钱罐里。几年后，他攒够了修一口水井的钱。但是，还是有很多孩子喝不到水。于是，他继续攒钱修更多的水井。政府知道后，为了帮助林肯而成立了林肯基金会，让世界各地的人为林肯攒钱。截止目前，林肯基金会已在非洲修建水井上百座。

倘若林肯没有这样坚定的志向，就没有什么林肯基金会，又谈何当选美国总统呢?

往最坏的地方想，其实，如果没有天神的帮助，愚公是不可能移走两座山的。因为地质变迁和板块运动，山的高度和形状每年都在发生变化。如果山峰每年都抬高，移走谈何容易呢!但正是因为这种坚定不移的志向，感动了天神。这大概就是人们常说的“越努力，越幸运”吧!

世上无难事，只要肯攀登。若有恒，何必三更起五更眠;若有志，何必一日曝十日寒。

拥有愚公移山的精神，是我们享不尽的财富!

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说愚议论文800字范文 篇5

在现实生活中，我们往往只听说过“聪明”和“愚蠢”这两个词，却很少听说过还有“愚蠢的聪明”和“聪明的愚蠢”这两个概念。

何谓“愚蠢的聪明”和“聪明的愚蠢”？首先，我们要了解一点，那就是智慧也是分等级的——依我的看法，智慧可以分为大、中、小三个等级。一般而言，大部分的人都只处于小智慧这个等级，小部分的人可以达到中智慧这个等级，只有极少部分的人可以达到大智慧这个等级。“愚蠢的聪明”指的是处于小智慧这个等级的人，而“聪明的愚蠢”指的’是处于大智慧这个等级的人。为什么说处于小智慧等级的人的聪明只是一种“愚蠢的聪明”？这是因为这部分人的受教育程度普遍比较低，这使得他们对于事物的了解过于肤浅，目光过于狭隘，眼界不够高。这部分人往往有着丰富的社会阅历，这使得他们中的大多数人以此为傲，殊不知这却是由无知造成的自大。他们往往以自己的是非标准去衡量别人的对与错，而始终认为自己的行为才是正确的，别人要是跟他不一样就是错的。这部分人还非常爱占小便宜，一旦得到好处，便认为这是靠自己的聪明取得的。所以说这只是一种小聪明，一种“愚蠢的聪明”。为什么说处于大智慧级别的人的“愚蠢”是一种“聪明的愚蠢”？这是因为这些人都达到了大智若愚的境界。

举一个例子：美国的一位前总统，在他小的时候，别人总是拿一张10美分的钞票和一张5美分的钞票要他选，他每次都拿那张5美分的钞票，别人因此笑他傻。有一次，有人问他：“你为什么不拿那张10美分的钞票，要知道10美分的钞票要比5美分的钞票大啊。”他说：“要是我拿了10美分的钞票，那以后他们还会再给我零花钱吗？”要达到大智慧的境界，并不是单靠教育就能达到的。这需要先天的天赋和后天的磨炼，需要不凡的见识，再加上渊博的知识才有可能达到。那些具有大智慧的人，他们对事物的了解往往很透彻，眼光很深远，眼界很高。他们看透了世事，也因此变得与世无争。这些人表面看起来跟普通人无异，在那些小智慧的人的眼里，他们甚至还有点白痴。但这又何必在意呢，只要活得逍遥自在就行了。

所以，愚蠢的聪明是一种真正的愚蠢，而聪明的愚蠢恰恰是一种真正的聪明。

说愚议论文800字范文 篇6

今天，“(愚公)的居处——开门见山”那道题时，妈妈问我：“你现在知道愚公的故事了吗?”我摇摇头。妈妈说：“我找给你。”

妈妈让我看了标题是“愚公移山”的古文，又把现代文找给我看：

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面。

北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住(打开门就能看见山，所以叫开门见山)。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。”于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。

河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子。儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。

山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。

从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。

故事塑造了北山愚公的光辉形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗的道理。

说愚议论文800字范文 篇7

太想显示自己的人一般不会有好下场，这就是所谓的争名，看过易中天的《姚错之死》吗?在文章结尾老易用了一句司马迁对姚错其人的评语：我本将心向明月，奈何明月照沟渠。其实明月又何曾照沟渠呢?

老易说：姚错本是穿着工作服(朝服)去开会(上朝)的，却被骗到东市拦腰斩断，还在兴冲冲中就死了，当然没有判决书，也没给他辩解的任何机会，这有点草菅人命，何况一个上大夫。姚错死的有些屈，但这可以说是他自找的。

他死有n个原因;第一：太自以为是，太想显摆自己所以不顾身边人的感受，久而久之让自己完全孤立了。第二：纯粹的书呆子，夸夸其谈讲的头头是道，缺乏实际行动的勇气和能力，还总想显摆自己。第三：无限膨胀把名看的比命都重要，说白了就是不懂得迂回，不懂得运筹，最终把自己显摆到绝路上。

难道你以为郑板桥的：难得糊涂是张口就说出来的吗?杨修聪明不?聪明!只是太爱显摆自己，这是小聪明，聪明反被聪明误。

大智若愚，这是道家的一条中心理念，任何地方我们总有让自己出头的机会，但切记不要-之过急，除非你有那份运筹帷幄的机智。-之过急的智慧，会给人留下有些言过其实的印象。因为你总过分夸夸其谈，所以对方也就对你标准放的有些高，而你又赶不上趟，所以接下来就是失望。

最要命的事是，-之过急，往往你会不知不觉中，碰到别人内心不能侵犯的底线。如果这个人不关紧要，他会恨你;如果这个人是重要人物，他就直接制你于死地，不给你任何机会。

所以说不要太做作，容易做死自己，要懂得大智若愚的大道理。

说愚议论文800字范文 篇8

“愚”非真愚，“智”乃真智。俗话说“天才与蠢材只一纸之隔”，此言不虚。对于同一事物，不同人有不同的看法，只要自己坚持的是正确的，又何必在乎别人怎么说呢！做自己的“聪明人”，让另吐人说“傻”去吧。愚公虽“傻”，却心藏移山之志，大智若愚;武王姬发，虽有封王笑其痴，但他却胸怀天下;姜尚直钩钓鱼，被人认为“傻”到了家，他却深知其中蕴含治国之道。“傻人有傻福。”说的是通常拥有真诚之心的人。虽然起初被人鄙视、厌烦，但最终会赢得众人的真心。《肥猫历险记》中的肥猫便是经典例证，最后他不仅找回了失散的亲人，而且用自己的善良和真诚感化了他们，使~家人团结和睦。我们经常会被人骂成“傻子”，是因为我们没有被人理解。刻苦学习被骂成书呆子，是因为那些人不懂得“少壮不努力，老大徒伤悲”的深意。自己享乐也就罢了，还要骂别人痴傻，这种人无知却自以为聪明，我们大可不必在意，尽管一心去享受读书所带来的乐趣。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶公辞去官职反倒落得一身轻松，正好自在地享受田园风光。陶公辞官在不少人看来是愚，但在动乱的东晋，却也正是其智之所在。曹操征马超，一开始马超得势，更加上羌兵纷纷来助，曹操抵挡不住，一退再退，坚壁不出。众将皆劝曹操乘羌兵初来之际，出兵击之。曹操不听，闻马超添兵，他愈加高兴。众将皆认为曹操傻，孰不知那羌兵皆乌合之众，只可避其锋，而且以往他们分散各地，不易清剿，如今聚集一地。正好一举歼灭他们。曹操的“傻”其实是真正的聪明。三国之中还有刘备，众人皆以为他像个只会傻哭的“妇人”，殊不知真英雄心藏百姓，他的妇人之仁是广布仁德，他的傻哭是笼络为合，他的示弱是为了迷惑曹操。诸如此类的例子，不胜枚举。但凡大智大勇之人都深知韬光养晦、隐藏锋芒，所以他们看似与平常人无异，然而一旦崭露锋芒，便会脱颖而出，一鸣惊人。暗藏智慧于愚钝之中，乃大智之所在也。

说愚议论文800字范文 篇9

在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编精心整理的大智若愚高考作文，希望对大家有所帮助。

智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。

但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。

这几年来，网上涌现许多“大v”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。

智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。

不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。

我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的’争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。

智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。

智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。

智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。

说愚议论文800字范文 篇10

人们说：“生活是一个五味瓶。酸甜苦辣咸咸，样样俱全。”我也有这样的经历，现在让我一一说来。

记得一天中午，我们在吃饭之前，先吃好饭，我看了看周围有没有同学来吃饭。这时候，周老师走了过来，对我们说：“今天，我们班同学的爸爸妈妈都不在家中，所以，我们要在家里好好地休息一下，这样才不会被骗。”听了老师的话后，我们的肚子又开始唱歌了，这样反而有些同学没有时间，于是，我们就在家里好好地休息一下。

等老师讲完后，我们就开始吃饭了。吃饭的时候，我们吃得特别香。吃完了饭，我们开始玩了，我们玩的第二个游戏就是捉迷藏，我们先在四个人当中，分别找出一个人藏起来，另一个人藏，最后一个人就要数到三十分钟之后，就把那三十分钟的人捉住，然后，他们再数十秒，就可以把他捉住了。我们就开始玩游戏了，先是找的人，他们藏在了桌子下面，然后，他们就把我们给数了。

游戏结束以后，我们就各自回家了。在我的家里，有一个人，他的妈妈在看我们的表演，我们一进门，他就喊：“快开门！我们来看电影了！”我们马上开了门，爸就开始看他们喜欢的动画片了，他还在看动画片，我们都在家里等待着。

不一会，电影开始了。电影开始了，他一开始就说：“你们看什么？”我们异口同声的说：“电影？”电影就这样被他给看完了。

电影开始了，他又说：“你们看的什么？”我们说：“电影里面有鬼，有人，有人，有人……”他的妈妈就说：“我们来一次捉迷藏，好吗？”这一次他说：“行”，然后爸就说：“你们就等着看吧，我看完后就给你们一人买了一瓶口香糖，然后，我就把那个人捉住了，我就在家里看电影，我在家里看电影的时候，我就把口香糖放到门口，就可以让他进去，他进不去的时候，就把口香糖放上去，然后他就进了屋里，然后，我就在里面，等他进去的时候，就把口香糖放了上去，等到他出来的时候，就把口香糖放上去。

然后，我们就开始玩了，我们看完电影以后，就各自回家了，在回家的时候，我就把口香糖放在门口。