争与不争精彩10篇
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争与不争【第一篇】
平平淡淡才是真,素菜最养人,素淡的生活则最能让人沉淀生活的智慧。这是去年暑假我从生活中获得的真切感悟。
一放暑假,班上的同学都争先恐后地报了各种补习班,他们说:就要上九年级了,再不恶补,就来不及了。父母本来也打算给我报一个补习班的,可被我拒绝了。我对他们说:“爸,妈,你们的儿子已经长大了。我想趁这个暑假,给你们帮帮忙,打打下手,也让我体验一回劳动的快乐。”爸妈见我有这等觉悟,自然喜不自胜,爽快地答应了我的要求。
爸爸看着我极其认真的样子,笑了:“看来我后继有人了哦。你还真是一个早点师的料,做起馒头来有板有眼。行啊,小子!如果你在学习上也这样认真,争个第一名,就更好喽!”
“爸,你还是没有真正读懂你儿子。你儿子上进心是有的,不过,不想像其他同学那样,只管铆足了劲儿去学习,都快忘了还有生活,还有亲情,还有美丽的大自然了……这样的生活可不是我想要的,您也不想要那样的生活吧?我觉得跟您学做早点挺好的,累点儿,苦点儿,人普通点儿,却自得其乐,多好啊……”
“哈哈,你小子还一套一套的,有理!那我们就不去争那个第一名了,踏踏实实地过好生活,做好自己!”开明的爸爸再一次支持了儿子的想法。
整个暑假里,我都跟着爸妈在小吃店里忙活。我学会了揉面、发酵、做馒头和包子,我还学会了如何与客人交流、卖早点。傍晚,我会陪爸妈到小城郊外的田野里去散步。夕阳下,清风中飘逸着庄稼的清香,偶尔能听见袅袅的歌声和悦耳的鸟鸣。每当此时,我的心就开始陶醉,就开始理解陶渊明为什么要回归田园了……这样的心境,我想是参加补习的同学所没有的吧。
也许有人会笑话我,小小的年纪,怎么这么没有出息,没有梦想……其实,我是想借暑假换一种生活,体验另一种生活的滋味,沉淀生活的智慧,让心变得轻松,然后,在开学后,专心致志地投入学习。我想,这样学习才会更有效率吧。
争与不争【第二篇】
“狗崽子,欺人太甚!让你比人行,看你行到几时……”后座万霓指桑骂槐地大声发泄。我知道,他是在骂我。
依着往日脾气,我会立马跳起来,像泼妇一样与他对骂。可是,我却忍住了,我知道,我忍住,才不会让过去那可怕的一幕重演。
那是小学六年级时,因一点小事,发小听信旁人的挑拨,说他背后说老师的坏话是我检举的,让老师对他怀恨在心,处处与他为难。天地良心,我再有正义感,再喜欢向老师打小报告,也不至于检举他呀。可我的解释他就是不听,居然破口大骂起来:“狗崽儿,亏我对你那么好!”人争一口气,佛争一炷香,平生最讨厌的就是别人骂我狗崽,怒从心头起,恶向胆边生,我顺手抄起一根断在地上的凳腿,狠狠地向他指着我的手臂横扫过去,那趾高气扬的手臂顿时像折断的树枝,垂了下去。他的手臂被打成了骨折,我也因此遭到了父亲的一顿臭骂和狠打。从那以后,我就下定决心,不再争那一口闲气了。“狗崽子……”万霓还在骂着。我转向他,微笑道:“别骂了吧,骂人也费劲儿呀。刚才是我不对,你问我题,我正在思考,怕断了思路,就没有理你。是我没有礼貌。”“狗崽子,我还以为你真的不理我了呢。你以为你是第一名,就真的有多行呢……”他转怒为笑。
我知道,他这是一笑泯恩仇。我和他的一场没有硝烟的战争,就这样悄悄结束了。
事后,和我要好的同学很是不解,说:“记得你读小学时可是惹不起的山大王啊,怎么突然向万霓投降了呢,难道你也怕他?”“这个世界上,人与人是平等的,谁怕谁呢?不过,我如果真的和他争起来,打起来,结果肯定是两败俱伤,何必呢?我向他示弱,他的气不是很快就消了吗?他也不是蛮不讲理的人,就是爱面子,脾气大了点儿,如果我与他针尖对麦芒,那不是火上浇油吗?”
这件事被老师知道了,在班上表扬了我,万霓也当着全班同学的面向我道了歉,他能向人道歉,这可是头一遭。后来,他还成了我的好朋友。难怪古人说要化干戈为玉帛呢,我的一次不争,换来的不仅仅是一时的风平浪静,更换来了一份友情,换来了更多的尊重。
争与不争【第三篇】
“都怪你!都怪你!要不是你把我的长嘴夹住,我才不会被老渔夫捉到这里来呢!”“这哪儿能怪我呢?一切罪过都在你身上!要不是你来啄我的肉,我才不会夹着你的嘴呢!”“哼!”“哼!”……“不如……我们握手言和,再想个好办法逃身吧!”“这是个好主意!”“嘘!老渔夫来了,我们快点躲起来吧!”“躲哪儿?”“那里有堆稻草,快点躲起来!”……老渔夫以为鹬和蚌逃走了,便离开了,鹬探头探脑地看着周围的一切,小声说:“老渔夫走了,我们快一点走吧!”
文字文字文字。
争与不争【第四篇】
鹬和蚌一同被老渔夫捉到了他家的`鸡棚里。
“都怪你!都怪你!要不是你把我的长嘴夹住,我才不会被老渔夫捉到这里来呢!”“这哪儿能怪我呢?一切罪过都在你身上!要不是你来啄我的肉,我才不会夹着你的嘴呢!”“哼!”“哼!”……“不如……我们握手言和,再想个好办法逃身吧!”“这是个好主意!”“嘘!老渔夫来了,我们快点躲起来吧!”“躲哪儿?”“那里有堆稻草,快点躲起来!”……老渔夫以为鹬和蚌逃走了,便离开了,鹬探头探脑地看着周围的一切,小声说:“老渔夫走了,我们快一点走吧!”
争与不争【第五篇】
公元255月13日21时23分35秒,全球第一台拥有自己思维的机器人,在著名计算机教授阿力克·翰姆林的实验室诞生了。这个消息仅用了3秒钟,就从信息高速公路上传遍了全世界。
整个世界轰动了,这是多少科研教授梦寐以求的成果!在这以前,机器人的思想都仅限于人类的指示输入,尽管它们已经能从人类的眼神中接受指令,但不输入勾股定理,它们仍然永远无法得出斜边的长度为5。这次创举,不能不说是科技史上一大飞越。在无数电子贺电和空间传输机运送的人造鲜花包围下,翰姆林教授却出乎意料地沉默了。他谢绝申请专利和用自己的名字命名新发明的机器人,他甚至拒受诺贝尔奖。在因特网上,他惟一留下的一句话是:“也许我已经是全人类的罪人了。”
公元2720,人类早已忘却翰姆林教授的名字和他那莫明其妙的话了。但翰姆林教授的成绩——这种后来被命名为“un”的智能机器人已达到了鼎盛时期:家庭教育、内务整理、文件收发甚至工作,都请un代劳。
公元29年,un的数量越来越多,几乎与人类齐平。但由于它们消耗量小,又有着智慧的头脑,人类对它们的依赖性也日益增强,联合国也并没有禁止它们的发展。
又过了90多年,un的数量实在太多了,早已供过于求,每年大约有30万台un无家可归。终于,联合国安理会于293月1日正式下达关于禁产un的文件,刊登在各大小网站头条醒目位置。
但已有100万台un流落街头,严重妨碍了人类生活,联合国不得不训练了近一亿的“黑豹”特种部队消灭这些un。毕竟对手是强大的,并且也有自己的考虑计谋,但“黑豹”奇兵总是出其不意、变幻莫测,经过3年多的努力,所剩流动un不过10万余台,但它们都是un中的精英,人类消灭它们越来越难了。就在此时,更糟糕的情况发生了:这些人手余生的un反过来与人类为敌了!并且它们已向其他un发出红外线信号。所有的un在一夜间不翼而飞。等人类明白过来,un已经以两极为基地,向人类发出了挑战!几天以后,人类被迫又坐到了电脑前,传递着对付un的办法。
因特网上嘀嘀地叫着,留下一串串的空白。最后,一位美国代表建议,模仿一千多年之前的祖先们,以武力征服敌人。目光立刻聚焦到历史博物馆的现代武器资料库,经商议定夺,人类决定先制造光子弹破坏un的组织,但一切都要从头开始,人类只掌握了光子弹的制造原理,机器、发射机都是一片空白。于是,几乎整个世界的理工业学者都联网上了,重要的文献、图纸,都被拷贝了无数份。飞一般地打字、计算、测量……热火朝天地讨论、争执、研究……一切为了拯救人类!
2911月30日,全世界人类都庄严地等待着这一次举世瞩目的谈判。没有料到,这位伶牙利齿的学者一上台就被un代表的咄咄逼问弄得心慌意乱:你们人类创造了我们,为什么又千方百计地迫害我们?人类的公约法有没有平等互助这一条?……最后甚至提出:只有人类屈服于它们,才能生存。日本学者满头是汗,不得不抛出“待人类考虑一下”的低姿态,中场悻悻败下阵来。无奈之下,联合国向全人类第三次发出了sos信号。沉默,沉默,还是沉默。谁也不曾想到,un——这些以联合国命名的智能机器人,现在竟成了人类最大的危胁!时间飞逝,un给的一个月期限已将近尾声。每个人都感觉到:人类的末日来临了。
突然,计算机急促地叫了起来。前两次都默默无闻的中华人民共和国传来了信号!人们一下子忘记了疲倦,拥到了屏幕前。中国人的密码邮件很明了,也有几分无奈:我们新研制了一种电脑病毒,具有极强的传染力,可使un自行瘫痪,但届时人类的计算机为防止传染,也必须停机,即使这样,因为病毒的危害性前所未有,还有可能发生一些无法预料的情况。当时,计算机已成为人类几乎不可缺少的用品。特别是un集体大逃亡,计算机更对人类衣食住行有着无法替代的作用。为此,联合国在网上进行了全民投票。
全球75亿人口竟无一例外地选择了同意,尽管没有计算机的日子谁也不知道会怎么样。于是,全球所有的计算机断开联网,全部关闭。新型的电脑病毒由中国一位年轻的教授发向两极un基地。但没有电脑的日子是难熬的,人类个个仿佛断了神经,呆若木鸡,无所事事,大家的目光都仅限于自己的房间,吃的都是储存着的压缩食品。其实人类也无心寝食,大家都为未来的命运担忧。也不知过了多久,科学家们亲自从俄罗斯和阿根廷用高清晰望远镜向两极扫射,发现所有的un都成了一堆废铜烂铁,人类解放了!
人类重新打开并联接了计算机,这一天,正好是302019年1月1日。但计算机因为受这强大病毒的一点点株连,出现了程序混乱。
人们忙着调试,突然,屏幕上出现了52019年前翰姆林教授和他的留言。人们的眼睛都润湿了:“翰姆林教授啊,人类的罪人不是您,而是我们自己啊!”
争与不争【第六篇】
林语堂在《风声鹤唳》中写道:“不争,乃大争。不争,则天下人与之不争,”生活中,无处不在“比争”,或与人比赚钱多少,或与人比学问深浅,或与人比成绩高低……这“比”折射出了现代人浮躁不安的生存现况,带给人们的只能是贪婪的膨胀,怨恨的滋生,从而走向失败的深渊。
不争乃大争,这掷地有声的话,让人思忖不已:
不与人争声誉,不与人争功名,只与自己争品性,方能成为人生的赢家!
古时的陶渊明“与世无争”,过着“采菊东篱下”的自得生活,他不与世俗“比较”物质生活的富足,不与凡俗“比较”高官厚禄的外在荣誉,而是种豆南山下,采菊东篱旁,登东皋以舒啸,临清流而赋诗,自得其乐,真正领悟了生命的真谛。
陶渊明的不争,才是真正的大争。
其实,在陶渊明之前的老子就从汩汩流淌的江水中领悟出“以其不争,故天下莫能与之争”的道理。
然而,不争不是一种消极避世的人生态度,而是我心自居、不屑与世趋之若鹜、对世间百态了然于胸的气概。
俞敏洪在一次演讲中说,老鹰与蜗牛比争上金字塔,老鹰振翅高飞,瞬间便抵达了金字塔,蜗牛虽然一步一步攀爬,途中还曾跌落,可它最终还是达到了塔顶。如果蜗牛看着老鹰如此轻松地飞上金字塔,就自卑起来,深感不自量力,如是,蜗牛又怎能抵达高高的`金字塔顶呢?蜗牛与老鹰之比,不是比谁的姿态优美,比谁的速度快捷;蜗牛的不争,乃是一种毅力,一种气概,一种飘然出尘的品性!
从另一个视点来看,不争,又是心存远志、不为外物所动的坚守。
在平静的濮水河畔,庄子面对高官的诱惑而依旧持竿垂钓,宁可做一只曳尾涂中的神龟。庄子如一朵盛开不败的白莲,千百年来洁净于不争的茫茫湿地。在这片肥沃的土地上,洁净的白莲们正次第开放着,苏武、李冰、谭嗣同、钱钟书、袁隆平、罗阳……正是有了他们的不争,他们的坚守,历史的书简上才有了更美的风景!
世间浮躁总是来自不安的争比,抛弃它吧,在人生的道路上会活得更率真,更洒脱,更有品位!
争与不争【第七篇】
人说,树活一张皮,人活一口气,这口气,包括生命赖以存活的一呼一吸间气息,还有气度,气节。但是往往有人为了后者而失去了前者。邻近家乡的一个小村庄里,两户人家为了芝麻点小事,发生了争执,或许已是积怨很深了,一点风吹草动,就引发了悲剧的发生。一家男主人把另一家三口全部打死,也许气也出了,到派出所自首,甘愿等待发落,而家里妻小也将面临丧夫丧父的命运。这样,好端端的两家人就落的了家破人亡的局面。这是莽夫之为,匹夫之勇,这气已不是气节,而是一种毒气,毒死了自己,也侵害了无辜之人。
常在一屋檐下的夫妻,也常常为一点鸡毛蒜皮的事争的脸红脖子粗,人们常说夫妻之间无输赢,可一些就要为一时的痛快,为了压倒对方的气焰,弄得剑拔弩张,更有甚者伴着恶言恶语,大打出手,夫妻感情在争执中也磨灭了。如果一方退一步,由火变为水,把自己的火先浇灭了,再把对方的火也浇灭了,由一纵火者变为救火者,或消防战士,一场家庭之战就停止了,金刚钻也斗不过绕指柔。此时,示弱的`一方才是胜利者,至少控制了事态的发展,掌控了局势。君不见,那拔河赛,一场旗鼓相当的两方,相持不下,一方耐力不行,渐渐收力,对方还拼尽了全力,最后是人仰马翻,输者则是站立的姿态,一种胜利的姿态。
作家王蒙在1篇幽默小品文中,讲述了两个故事:话说,两个人,为了四乘七到底是二十七还是二十八,争论不休,最后闹到县令那儿,最后,县令判了说得数是二十八的那位输了,打五十大板,那人愤愤不平,县令对他说了,你和一个连四乘七等于多少都搞不清楚的人争论,就是你的不对了。另外一个故事也是两个人争论《水浒传》里的人名到底是李逵还是李达,最后,县令罚了那说是李逵者五十块大洋,事后,县令对他说,你才是损失五十块大洋,就让他出一辈子的丑吧。这两个小故事,或许是杜撰出来,但是说明,我们有时没有必要为一些小事,还有一些不值得的人和争论,浪费了时间,精力,还伤了和气。
不争也是一种胸怀,一种气度,大清学士张英,老家一亲戚,和邻居为了土地的事争执,遂写信告到北京,张英回信道:“千里修书只为墙,让他三分又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”让是一种多么博大深远的胸怀。
但是,不争也是有度的,如遇不识趣的主,见好不会收,你退一步,他得寸进尺,步步紧逼,你已退到了墙角,已无退路,此时,你还忍气吞声,你就是懦弱了,何来气度!只有绝地反击,杀他个措手不及,这叫人之为人该有的气节。
争与不争【第八篇】
竞争,是人类社会进步的动力和源泉。不争,是人对待世间万物的一种洒脱淡然的人生态度。争与不争蕴含着人生的大智慧。
达尔文的进化论可以简言概括为八个字,物竞天择,适者生存。在这个世界上,纵看千古,纵观八荒,似乎没有一种生物能躲开争一字。为了生存,雄狮需要竞争食物,植物需要争阳光,空气,水分,一个种族要发扬光大就必定要与其与动物争领地,资源。竞争已成为生物存在的必要能力。
老子又说;“次为不争,故天下莫能与之争。”不争是相对的,这种不争是生存的智慧,当然,也是争的最高境界。神川和万象乐是旗鼓相当的两家热水器生产厂家,都是业界内举足轻重的大佬,但两家公司并没有为业界老大的地位而拼的你死我活,而是在不挣中,你替我宣传,我为你扬名,最终共赢。不争,是从有利于企业进步,促进社会发展的角度存在的。
孔子曾言,当仁,不让于师。孔子又曾言,我不与人争,胜负均不值,争与不争,不是随机的选择,而是实事求是,客观分析所面对的境遇。到底是当仁不让的选择争,还是淡然洒脱的不争。
当代乒坛上两颗巨星,刘国梁和孔金辉。他们师出同门,同时披上国字号战袍,他们在世界赛场上争夺冠军奖牌,因为他们深知,在此时此刻全力以赴是对老友最大的尊重,又在国际双打中不争独占鳌头,非要压倒对方一头。不争,显出了中国体育贵和的竞技精神。
在看晚清名臣张之洞,在科举考试中考中探花,但他很是沮丧,他认为自己应独占鳌头。而在人处事上,他曾言,平生有三不争,一,不与俗人争利,二,不与文士争名,三,不与无谓争闲气。张之洞的争与不争,彰显了人生的大智慧。争,是平生不甘愿人后的人生信条,不争,是内敛孤傲,不然杂尘的人生境界。
争,不是乱争,必争;不争,不是放纵,胆怯与逃避。
争与不争【第九篇】
不争之争,顾名思义,就是不去过多争论的争论。在现今社会,争斗之争屡见不鲜,但是很少有人关注到不争之争。在我的人生经历中,我曾经因为争论而失去了许多宝贵的时间和机会。后来,我才意识到其实不争之争也是一种有益的争论方式,它可以为人们的日常交往提供一种更为和谐顺畅的方式。在下文中,我将分享我的心得体会。
不争之争的本质是在不把对立双方的利益置于不变的前提下,通过沟通,实现共同的信念。在不争之争的环境下,人们不会把自己的意见强加于他人,而是通过听取别人的意见,理智的探讨,最终达成共识。这种方法可以实现一种更为有效和准确的沟通方式,可以避免人与人之间的冲突和误解。
在现代社会,人们日常生活中的交往方式越来越单调和缺乏趣味性。许多人都习惯于通过争吵和竞争来完成自己的工作和社交任务,而不是寻求更为和谐的共处方式。不争之争则提供了一种独特的解决方案,帮助人们以更加平和、灵活和高效的方式来沟通,包容和理解。这种方法需要人们放下自己的身份和立场,尊重对方的权利和意见,体会到共生状态和共赢的目标。
不争之争具有多个优势。首先,它可以促进更加公正和公平的对话。在这种沟通方式下,人们可以集中注意力,了解和回应对方的意见和需求,把注意力集中在问题本身而不是对方身上。其次,不争之争可以加强团队的凝聚力和协作性。当人们通过谦虚和尊重相互理解和分享经验时,他们可以更好地理解和支持彼此,从而共同完成更为挑战性和高效的任务。
第五段:结论。
在现今社会,不争之争已成为一种越来越受到人们关注和接纳的沟通方式。与争斗之争相比,它催生出更加文明、富有趣味和高效的交流方式。当人们相信和尊重对方,以一种平衡和寻求共识的方式来讨论问题时,他们可以创造一个更为和谐、创新和成功的环境。因此,不争之争不仅是我们日常工作和生活的一部分,也是我们从中获得快乐和成就的源泉。
争与不争【第十篇】
一、引言:不争之争的背景和意义(约200字)。
从古至今,争斗在人类社会中几乎无处不在。争议中却也有非常重要的话题需要探讨。不争之争就是相互确立自己的立场,但不强调对方的错误,而是辩解自己的观点。这种讨论方式反映了一种理性思维和求同存异的良好态度,比争斗产生的负面影响小得多。在这个快节奏,信息泛滥和信息碎片化的时代,我们更需要倡导这种不争之争的讨论方式,以求得更深入、更全面、更理性的讨论。
二、不争之争的定义和特点(约200字)。
不争之争是一种以求同存异为基础的讨论方式,它强调探讨对立观点背后的原因和逻辑,而不是批评对方的观点错误或荒谬。在不争之争中,双方的目标并不是劝说自己的对方转变立场,而是通过双方的讨论来更新自己的想法和对问题的认识。该方式的讨论者需要理性和客观,以便较好地听取双方论点,反思自己的观点,然后更好地参与讨论。
三、不争之争的优势与反思(约400字)。
相比于传统的争斗讨论方式,不争之争讨论方式的优势多管齐下。首先,它可以帮助我们更好地认识和理解不同意见;其次,它可以鼓励我们更深入和全面地思考问题;最后,它有助于促进构建良好的沟通关系。然而,在实践中,不争之争的讨论方式也存在一定的反思之处。首先,它需要讨论者各自保持心境清明、思维敏捷的状态;其次,不争之争的讨论需要倡导哪些思维方向是望所求的。最后,此讨论方式需要双方讨论者拥有足够的信任和尊重感,以免在讨论中出现攻击性言词。
四、不争之争的运用及案例分析(约200字)。
不争之争的运用可以涉及各个领域,从家庭、学校,到职场或政治圈子。有一个比较好的案例是两个新心理学的学生讨论“幸福是什么”。他们激烈地谈及这个话题,但从没为对方的观点痛苦。这个讨论结束了,两人都意识到他们对幸福的定义并不同,但却更理解了彼此的态度。在这种情况下,不争之争讨论方式既增进了友谊,又加深了彼此之间的了解。这样相互确立自己的观点来辩解自己的观点这种方式,只最终发现两人都最终都得到了成长和提升。
五、结论:引导和实践中的不争之争(约200字)。
结论,不争之争讨论方式是一种高效、理性、文明、积极、建设性的谈话方式,其适用领域广泛,可以促进人类思维的发展和沟通关系的建立。对于学生、教师、企业团队等各行各业的人员,发扬不争之争精神有着重要意义,而在现实生活中把不争之争应用于实践中,也是一个逐渐提高和促进自己思维能力的过程。希望今后我们能够在各种场合广泛地使用并树立这种讨论方式,提升和拓宽我们的思考范畴和视野。