汉谟拉比的人物评价（精编4篇）

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人物简介1

汉谟拉比是巴比伦城邦第一王朝（又称古巴比伦王国）的第六位国王，于大约西元前1792年继承其父王辛-穆巴利特的权力。

巴比伦是在美索不达米亚平原星罗棋布的众多古代城邦的一员，这些城邦为了争夺富饶的农业用地互相之间经常开战。尽管古代两河流域有很多文明同时存在，但在中东具有读写能力的人心目中巴比伦文明具有突出地位。

汉谟拉比之前的巴比伦诸王已经开始着手统一两河流域中部，征服了博尔西帕、基什和西帕尔等城邦，在该地区树立起巴比伦的霸权。但汉谟拉比之前的巴比伦仍然是一个微不足道的小城邦，因此汉谟拉比即位时，巴比伦所处的地缘政治情况十分复杂。强大的埃什努纳王国控制着底格里斯河上游，拉尔萨控制着两河流域三角洲，在东方有埃兰王国，在北方亚述国王沙姆希-阿达德一世虎视眈眈，只是由于他不合时宜的死亡才使得他新建的闪族帝国土崩瓦解，亚述对巴比伦的威胁得以消除。

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人物评价2

汉谟拉比的评价一：汉谟拉比首先是一位称霸两河流域的霸主，是一位雄才大略的国王，汉谟拉比继位的时候巴比伦王国的周边环境并不怎么好，甚至是可以说巴比伦王国处于众多的强大的城邦的虎视眈眈之下，巴比伦王国如果不能够强大起来，就可能有被其他的王国吞并的风险，所以汉谟拉比继位之后大兴土木，筑高了城墙。在汉谟拉比在位的前二十年两河流域相对比较的和平，因此汉谟拉比励精图治，使得自己的王国强大了起来，强大起来之后汉谟拉比积极的对外扩张，最终统一了两河流域，可以说汉谟拉比不仅仅是一位出色的政治家、战略家，更是一位出色的军事家。

汉谟拉比的评价二：汉谟拉比是一位杰出的奴隶制国家君主。汉谟拉比统一了两河流域之后为了巩固自己的统治，制定和颁布了《汉谟拉比法典》，在这部法典中汉谟拉比宣扬王权神授，任何违反法律的人都会得到神灵的诅咒。这部法律是世界历史上第一部较完备的成文法典，对后世的影响是非常大的，它是世界文明发展到一定程度的产物，后世的很多统治者都效仿汉谟拉比制定维护自己的统治的法典。

对汉谟拉比的评价3

汉谟拉比首先是一位称霸两河流域的霸主，是一位雄才大略的国王，汉谟拉比继位的时候巴比伦王国的周边环境并不怎么好，甚至是可以说巴比伦王国处于众多的强大的城邦的虎视眈眈之下，巴比伦王国如果不能够强大起来，就可能有被其他的王国吞并的风险，所以汉谟拉比继位之后大兴土木，筑高了城墙。在汉谟拉比在位的前二十年两河流域相对比较的和平，因此汉谟拉比励精图治，使得自己的王国强大了起来，强大起来之后汉谟拉比积极的对外扩张，最终统一了两河流域，可以说汉谟拉比不仅仅是一位出色的政治家、战略家，更是一位出色的军事家。

汉谟拉比是一位杰出的奴隶制国家君主。汉谟拉比统一了两河流域之后为了巩固自己的统治，制定和颁布了《汉谟拉比法典》，在这部法典中汉谟拉比宣扬王权神授，任何违反法律的人都会得到神灵的诅咒。这部法律是世界历史上第一部较完备的成文法典，对后世的影响是非常大的，它是世界文明发展到一定程度的产物，后世的很多统治者都效仿汉谟拉比制定维护自己的统治的法典。

汉谟拉比法典的内容简介4

汉谟拉比法典是由古巴比伦王国的第六代君主汉谟拉比制定和颁布的一部法典，这部法典是世界上第一部较完备的成文法典，可以说开创了统治阶级依法治国的先河，这部法典在世界文明史上具有非常重要的地位，这部法典是为了维护奴隶制国家的正常秩序而订立的一部法典。

一、在这部汉谟拉比法典国家的人划分为三等，一个是有公民权的自由民，另一个是没有公民权的自由人，再一个就是奴隶，包括王\\室奴隶、自由民所属奴隶、公民私人奴隶。

二、这部法典是为了维护财产私有制，全面调整自由民之间的关系，巩固现存秩序而制定的一部法律。汉谟拉比法典包括序言、正文、结尾三部分。序言中神化、美化了汉谟拉比，宣称汉谟拉比的王权是神灵授予的，应该予以维护。

三、正文包括282条法律，涉及现代意义上的诉讼法、民法、刑法、婚姻法等内容，意在调解自由民之间的财产占有、继承、转让、租赁、借贷、雇佣等多种经济关系和社会、婚姻关系。

四、法典声明古巴比伦社会存在奴隶主、奴隶、小生产者三个基本阶级，此外还有与阶级关系不尽一致的等级关系。在汉谟拉比法典中对债务奴隶制和高利贷有所抑制，限制对小生产者过分的掠夺，以免动摇兵源和税源。

五、法典对奴隶制予以严格保护，体现了法典的性质。结尾部分除继续对汉谟拉比歌功颂德外，还强调法典原则的不可改变性。