实用黄河的导游词大全优秀4篇

【导读预览】此篇优秀范文“实用黄河的导游词大全优秀4篇”由阿拉题库网友为您整理分享，以供您参考学习之用，希望此篇资料对您有所帮助，喜欢就复制下载支持吧！

黄河的导游词【第一篇】

各位游客朋友，大家好！

坐落在芮城县东南24华里的神柏峪内，它依山傍水，环境优美是一座规模宏大，结构新颖的集灌溉、旅游为一体的旅游胜地。七十年代这里修建了大禹渡电灌站，分两级扬水，提水为八个流量，总扬程为214米。河岸的抽水泵房，能够根据水位涨落升降而上下滑动。电灌站于1979年对外开放，当时主要以三大宏伟工程而著称：

一是一级站采用移动式泵车抽水，安全、可靠、方便、创造了黄河上抽水的先例；

三是二级站一次扬高米，在国内农业灌溉中首屈一指，十分壮观。随着参观和游人的增加，新的旅游项目逐渐发展起来，主要包括：

神柏位于二级扬水站管道顶端，雄姿伟岸，是大禹渡的标志。树高米，胸径米，腰围5米之许，投影面积273平方米。枝繁叶茂，郁郁葱葱，传说古时大禹治水曾在此拴马、憩息，故被人们称为“神柏”。在神柏下翘首远望，滚滚黄水迎面扑来，游船往来荡漾，诗情画意跃然大河之上。

大禹像雕像置于望岳亭东的平台上，整个像高米，用中条山青石175方拼雕而成。

望岳亭位于沉沙池东南方，为仿古建筑，六角玲珑，拱式在花板上龙凤相戏，举目西眺，华乐在望，故取名“望岳亭”。

风动亭仿伞状，全部采用10毫米厚的铁板制作，中心采用轴承技术，遇风转动，这时与其它亭子完全不同的奇思巧构。

在这里的山谷摩崖上刻有“舟于此，出水得”六个大字。由于船只往来于黄河两岸，使大禹渡更富诗情画意。

大禹渡还建有动物园、神泉水、待济亭、迎曦亭、三晋第一狮等旅游景观，足使中外游客流连忘返。

此外，还可以登船游弋，参加“黄河风情游”。这里的客船，在黄河航行3个多小时，可达三门峡会星渡，沿途，可领略到黄河粗犷、雄伟的奇丽风光，两岸高山密林，田园风光尽收眼底，气象万千；观赏沿途的名胜古迹，别有一番风味。如果再品尝一下黄河鲤鱼的美味，更是别有一番情趣。

各位朋友，今天的讲解就到此结束了，谢谢大家！

黄河的导游词【第二篇】

我们已经进入中国北方最大的水上乐园--黄河小浪底千岛湖。向东，我们看到的堤坝就是小浪底大坝，因其是在孟津县的小浪底村建起，故而被称为黄河小浪底工程。

这个村，原本是叫丹阳，相传4000多年前，大禹治水经过此处，为平息水患，丹阳村村民舍小家顾大家，为纪念他们，就把丹阳村改为小浪底了。

众所周知，黄河是中华民族的母亲，但每年冲出的泥沙量很大，若堆成l米高1米宽就可绕地球三周。由此可见，其有史以来造成的危害是可想而知的。治理黄河是我国人民几千年的梦想，而真正治理好黄河，惟有中国共产党。新中国成立不久，一代伟人毛主席从长年战争留下的废墟中走来，望着浑浊的黄河水，发出了"要把黄河的事情办好"的指示。从那时起的40多年里，成千上万的治黄专家为了小浪底工程做了精心勘探设计，从1990年开始动工历时10年，提前完成了大坝蓄触电工程。它的建成，不仅锁住了几千年桀骜不驯的黄龙，使其充分展示防洪、防涝、减淤、供水、发电的综合成效，还为我国增添了一道靓丽的旅游景观。

前方l公里处水下，是东汉末年曹操与袁绍两军交兵的古战场--赤河滩。

大家往右看，北岸半山腰，就是大山寨，是当年袁绍驻兵囤积草的地方。往左看到的那座山叫黄鹿山，黄鹿山下有凹，叫曹营凹，是当年曹操的军营所在地。现在我们所处的这个置下面就是赤河滩。

这个赤河滩有4l户215人，现已移居至孟津县的送庄镇。据说曹操和袁绍，在清河村大渔窑渡口打了一场恶仗 。曹操兵马驻守的那一凹地，后被称为曹营凹，营前修辕门，放马吃果滩，饮马黄河边，曹操宴请有功将士的那道沟，叫大宴沟村，将士阵亡被埋葬的地方叫坟坡村。袁绍在黄河那边的大山寨安营驻扎。古代战前有战书，交战时，袁兵乘船过来就在我们下边吃果滩，第打完一次仗，现渡河归营。就这样，双方在这里展开了旷日持久的战争。双方死伤无数，血流成河，整个吃果滩被染成了赤红色，原有的300多亩果树已被毁尽。从此，这里就叫赤河滩。赤河滩村系黄鹿乡所属，说起黄鹿山，更有着一段传奇的色彩。那是唐太宗李世民执政时，曾经来孟律打猎。一群人前呼后拥着他来到这里。突然在河边见一头白鹿，便策马去追。当追到黄河最后一个峡谷，南岸小浪底村西南的这座山时，发现白鹿居然变成了黄鹿，李世民惊呼：神鹿也!急令随从下马跪拜谢罪。

朋友，你是不是还想知道一个叫周半县的情况呢?这个周半县就住在前面那个大宴沟里，就是前面说的曹操宴请有功将土的地方。周半县名叫周法，是西汉周勃的后裔。周勃因辅佐朝廷有功，被汉高祖刘邦封为西降候。明末周家从山西迁居孟津的白鹤镇。清朝雍正年间，白鹤遭水灾，周法和妻子扶老镌幼在一只喜鹊引领下来到了这条沟里，安身立命，开荒种地，日子过得很清苦。后来因黄河发大水，治水有功，被官府赏赐黄金千两，绸缎百匹，田亩能抵半个县，并替全县百姓缴一半赋税，深受百姓爱戴。如今虽然大宴沟已多被淹没，但他古老的家容宅貌尚存一些美丽的姿容。

黄河的导游词【第三篇】

各位朋友：

古人说：“不到长城非好汉，不到黄河不死心。”今天，我们就要到中华民族的母亲河———黄河去参观。我先把黄河游览区的基本情况给大家介绍一下。

黄河游览区位于郑州市西北30公里处，北临黄河，南依岳山。它东西长公里，南北宽6公里，总面积约十七平方公里。从七十年代开始，经过几十年的艰辛工作，景区初具规模。

好了，黄河游览区到了。

黄河，我们现代人亲切称之为“母亲河”、“中华民族的摇篮”。从黄河的这座中型提灌站看出，黄河两岸的人民至今仍在吸吮着母亲河的乳汁。我们来看这尊“哺育”塑像，它高5米，重30吨，用汉白玉做成。母亲身着唐装，头挽发髻，象征黄河，怀中健壮的婴儿象征中华民族，整个塑像形象的表达了黄河与中华民族密不可分的骨肉亲情。黄河流动着炎黄子孙共同的血液，他有着巨大的吸引力和无以伦比的凝聚力，这是一种民族感情的凝聚力。

现在，请大家看一下周围的山岭。这一带的山称为邙山，是从洛阳绵延至此。过去这里曾是荒山秃岭，经过绿化，现已绿树成荫，山上制高点那些亭台楼阁正是一些与黄河风光匹配的建筑物，若登临最高处极目阁远眺，更能体会“登北邙居高瞰远气象万千广阔无垠伟伟乎神州大地，观黄河抚今追昔波涛澎湃奔流不息悠悠华夏摇篮”的意境。

接下来从这里向西，可以乘坐黄河索道至另一景点大禹山，大家看山上有一尊巨大的大禹塑像。大禹是4000多年前的治水英雄，大禹的父亲曾因治水失败遭到惩处，大禹继承父志，终获成功，其“三过家门而不入”的治水故事，千百年来激励着后人不懈奋斗。我们来看，这尊塑像高10米，重150吨，大禹头带斗笠，左手指向前方，仿佛在号召人民治里洪水。他发明着疏水导流的科学方法至今仍有借鉴意义。他治水的成功，也使他打下政治权力的基础。民谚有“治水者治天下”，正是对治水重要性认识的真实写照。

博大精神的黄河文化，再这里突出的表现为现代黄河碑林，炎黄二帝巨型塑像，砖雕和黄河泥研民间艺术等，现在就让我们去了解一下吧。

黄河碑林是正在筹建的一处当代时刻艺术宝库，目前以刻碑1500多快。作品有真、草、隶、篆、行，刻碑手法有平、圆、尖、麻、光。黄河碑林以歌颂灿烂的黄河文化，社会主义的光辉业绩，祖国的大河风光为主要内容。建成后将分书法艺术馆、名人书法馆、民族书法国际书法馆和美术馆五大部分，其中汇集了当代中国书法巨擘毛泽东、舒同、启功、张大千、林散之、陈书亮等名人的书法精品，石碑以古朴、多样、生动、深厚为特色，其卓然不群的艺术形象必然成为新时代的文化里程碑。

炎黄二帝巨型塑像是体现黄河文化的又一力作。塑像设计高度为106米，并于1991年9月12土动工。她的兴建，对全球炎黄子孙将会产生巨大的凝聚力，激发海内外炎黄子孙强烈的爱国激情。目前，炎黄二帝巨像前的广场上，已安置了钟鼓九鼎“炎黄鼎”。鼎高6。6米，重20吨，内部铸有“炎黄始祖，万代景仰”八个篆文，鼎座四壁铸有“炎黄鼎”三个金文和国家的领导人邓小平的题词，体现了亿万炎黄子孙对人文始祖的怀念与敬仰。“炎黄鼎”文化内涵十分深厚，工艺、铸造均属上乘，是当代最具代表性的青铜大鼎，是炎黄子孙瞻仰中华人文始祖的主要礼器。

大家知道，黄河自古难行船。但是，现代科学的发展克服了道道难关，在80年代末研制成功了“郑州号”水陆两栖气垫船，郑州号水陆两栖气垫船是我国第一艘用于旅游的气垫船。气垫船是高科技的结晶。顾名思义，它是由船下的大型鼓风机向船身下充气，使船下产生一个巨大的气垫，把船身向上抬高20~50公分。船体借助船后两个巨型螺旋浆产生的推动力，使船向前行进。

一望无际的黄河滩地坎坷不平，汽车在这里无法行驶，一般船只在这里搁浅，唯有气垫船畅通无阴，运行自如。

黄河的一大特征是险情丛生。在黄河平静的河面下隐藏着无数的浅滩、暗滩，宽阔的河面无船出现，正是“黄河自古难行舟”的写照。但郑州号气垫船实现了零的突破，在河面上乘风破浪，自由飞翔。

大家可以乘坐黄河气垫船到母亲的怀抱进行40分钟左右的黄河漫游，在40分钟的时间里自东向西逆水而上，穿越黄河中下游的分界线桃花峪，到达公元前220__年楚霸王项羽与汉王刘邦争天下时的古战场遗址—汉霸二王城，在河中心的沙滩上将停船十几分钟，大家可以出船舱拍照留念。

走吧，让我们一起去乘座气垫船和黄河亲密接触。

黄河的导游词【第四篇】

黄河石林景区简介

黄河石林景区位于白银市景泰县中泉乡境内，距白银70km、兰州160km、中川机场123km，距宁夏沙坡头170km、银川390km，交通便利，地理位置优越，是古丝绸之路及380里黄河风情旅游线上的一颗璀璨明珠。景区于2000年组织开发，2004年1月被评为国家地质公园，2007年11月被评为国家4a级旅游景区。

黄河石林是一座集地貌地质、地质构造、自然景观和人文历史于一体的综合型地质公园，它巧妙的将古石林群、黄河、沙漠、绿洲、戈壁、农庄结合在一起，完美的呈现了一派世外桃源的景观。

景区自开发建设以来，按照“抓项目，促建设；抓管理，促发展；抓规划，促招商”的发展思路，树立大旅游、大市场、大产业经营理念，加强经营管理，提升服务水平，呈跨越式发展态势。基础设施日趋完善，先后争取国家投资项目六个7000多万，招商引资项目七个5000多万，引入其它投资项目五个1000多万元，累计完成固定资产投资近亿元，目前可一次性接待6000余人，餐饮住宿3000余人，已基本形成“吃、住、行、游、购、娱”的旅游服务格局。休闲项目独具特色，形成了以观光车、游轮、羊皮筏子、畜力车、索道为主的水路空三位一体的交通观光体系；以黄河人家农家乐为主的餐饮住宿体系；以篝火晚会、卡丁车、跑马等为主的参与娱乐体系；以黄河奇石、龙湾三红（红富士、红大枣、红花椒）为主的旅游商品体系。客源市场逐年拓宽，按照“以点带面，逐步扩展”的营销战略，巩固拓展了甘肃、宁夏、青海三大集群市场，启动打开了内蒙、陕西、四川三大后续市场，辐射带动了沿海及海外市场，宣传力度逐年加大，品牌效益日趋凸显。经济效益连年突破，2004年至2011年入景旅游人数分别为4万、8万、万、15万、万、万、17万人、万次，历年累计接待入景游客万人次，实现旅游综合收入近3亿元。社会效益不断扩展，龙湾村劳动力1370人，其中旅游从业人员1190人，占全村劳动力的％。景区居民中325户有一个稳定的旅游支柱产业，435户各有1-2名旅游服务人员。2011年龙湾村人均纯收入为8300元，其中旅游收入为5321元，占64%。通过旅游业的带动，拓宽了农产品的销售渠道，形成了各地客商纷拥抢购的局面，红枣、苹果每斤能多卖1元左右。影视基地逐步成熟，先后拍摄了《神话》等影视剧43部，已成为西北影视外景拍摄的首选之地。

为把黄河石林建设成集观光度假、休闲娱乐、特色体验、康体疗养、考古探险、影视拍摄于一体的中国一流旅游目的地，黄河石林管委会坚持党委政府主导战略，转变旅游发展方式，依托政策机遇，力争在“十二五”规划中末期成功创建国家5a级旅游景区、世界地质公园两大品牌，入景人数突破60万人次，实现旅游综合收入3亿元以上。

热诚欢迎各位朋友来黄河石林观光旅游，投资开发！

1、长江三峡

大家好！我是你们此次长江三峡的导游员。我姓李，大家叫我小李就可以了。在这次旅程中，我会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。在旅程开始之前呢，我就对大家将要游览的长江三峡的一些情况给大家做个简要的介绍。

首先呢，我想为大家介绍一下长江。长江流域占我国国土面积的1/5。长江是我国最长的河流，全世界第三长河，它仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河，发源于我国青藏高原的唐古拉山格拉丹东雪山西侧，全长6300公里（流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海），跨十一个省市自治区，最后经上海汇入东海。

当长江流至重庆东部的奉节，长江便冲开崇山峻岭奔腾而下，形成了雄伟壮丽的大峡谷—长江三峡，我们今天知道的长江三峡是衢塘峡、巫峡、西陵峡的总称，它西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌市南津关，全长193公里。三段峡谷各有特色，衢塘峡雄伟，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩多水急，较为险峻。

在长江三峡中，瞿塘峡以雄著称，它西起重庆奉节白帝城，东止巫山县的大溪镇，全长8公里，是三峡中最短的一段，但是景观最雄伟壮观，长江在这里切过中生代石灰岩，形成了陡峭的峡谷，两岸断岩峭壁尤其陡峭，古人曾发出“重江万管玲珑笔，难写衢塘两岸山”的感慨，两岸山峰高出江面几百米，海拔高度大多在1000-1500米左右，江面在此非常狭窄，最窄的地方只有100米，如果从上望下俯视就好像船行驶在地道中一般。长江三峡不仅自然景观卓越，人文景观也是不容小觑的。那就是白帝城的人文气息。白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇。李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句，更是脍炙人口。故白帝城又有“诗城”之美誉。三国蜀汉皇帝刘备讨伐东吴，兵败白帝城，忧伤成疾，临终前在白帝城向丞相诸葛亮托孤。白帝庙内现陈列有“刘备托孤”大型泥塑。庙内还陈列有瞿塘峡悬棺内的文物和隋唐以来73块书画碑刻，以及历代文物1000余件，古今名家书画100余幅。

巫峡不似瞿塘峡的雄伟，但却别有一番风味。巫峡西起重庆大宁河口，东止巴东县的关渡口，全长45公里，巫峡中的人文景观非常多，但是最引人注意的还是屹立于两岸的巫山12峰，江北江南各六峰，其中以秀丽的神女峰最为出名。

下面我要说的就是以险著称的西陵峡，西陵峡不在重庆境内。它西起秭归的香溪口，东至宜昌市的南津关，全长70公里，是三峡中最长的一个峡。但是现在的西陵峡已不是以前那个滩多水急之地。今天的西陵峡大部分已经成为葛洲坝平湖库区，船行驶在西陵峡中也感觉是那样的平稳和舒适。西陵峡还有世界上第一的水利枢纽工程：三峡大坝。

三峡大坝位于湖北宜昌市秭归县的三斗坪。三峡大坝建成后全坝长1983米，最大坝高为185米，2010年最高运行水位达到175米，总蓄水量393亿立方米。是世界一大奇迹。

各位游客朋友：

大家好！我是来自重庆光辉旅行社的导游xx,很高兴在此和大家相遇相识，有遇到的任何问题都可以告诉我，我一定尽心为您解决，好吗？那么接下来的时间，我将带着大家去感受宗教的魅力，一起去游览大足石刻。

大足石刻在有着“石刻之乡”之称的大足县，距重庆市中心130公里，出重庆主城区向西70公里。

重庆大足石刻集佛、道、儒“三教”造像艺术于一体,是一部伟大的石刻“连环画”,她不像云岗石窟那样需要深谙佛理才能看懂。大足石刻用那些古老的故事向我们展示神与神、神与人的关系,也许您的难题将在这里获译。全县有石刻40余处，以宝顶、北山、南山、石门山、石篆山这五山为代表，其中宝顶山、北山的规模最大、刻像最集中、造型最精美，是唐宋时期石刻艺术的代表作，同时，也是中国晚期石窟艺术的优秀代表作品。1999年12月1日，大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

大足石刻摩岩造像以题材广泛、内容丰富、技艺精湛而著称。这儿的大佛、观音、天堂、地狱全是石头雕刻成的。细心的朋友可能一会儿会发现1万多座石刻全部是由山体直接开凿而成，是为一个整体，没有一个雕塑是取下石胚、打造完成之后再塑上去的，因此，可以想象，这对雕刻者的技艺水平要求有多高，不仅要求雕刻者完全凭借心中的胸臆，直接在岩壁上进行开岩、定胚、斧凿、细雕，一气呵成，而且需要各个雕刻者之间进行非常完美的配合，才能使之成为一个整体，这在那个缺乏现代科技的年代，这项工程所需要的统筹安排、合理布局和协调配合的难度之高可想而知。

大足石刻宝顶山的摩岩造像经历年考证，开创于南宋淳熙至淳祐年间，为南宋密宗一代大阿闍黎赵智凤以弘扬佛法，教化众生为宗旨，尽毕生之力，花了七十余年营建而成的，我国唯一的一处大型佛教密宗曼荼罗。这个曼荼罗纵横五里，多达十三处，除大佛湾之外，还有龙潭沟、龙头山、对面佛等，其中大佛湾的摩岩造像是宝顶山石刻艺术精华之所在。整个大佛湾的造像，从护法神起到正觉像止，共有十九幅大型雕像，编为三十一号。在三山石岩相连的一个马蹄形山湾内，刻着长达五百米的宗教艺术画廊，造像以山形取势，巨龛相连，蔚为壮观。这里的造像都经过了赵智凤周密的构思和设计，先雕凿出一个小佛湾作为蓝本，然后再统一布局、施工，在大佛湾扩大雕造。在这里，佛教教义被连环画式的石刻通俗地图解着、昭示着。一组组表现佛教人生观、世界观、修持方法以及儒家伦理、理学心性的大型高浮雕巨龛相连，形成一个逻辑严密的体系。有人称它是“几乎将一代大教收罗毕尽”。其造像题材不重复，构图严谨有序，图文相间，而且表现手法朴实无华，自然生动，将深奥的佛教义理通过活生生的艺术形象和风俗情节体现出来。您不仅可以从中阅读到佛教教义，还能从中领略到宋代的世俗社会、家庭生活和精神风貌。

一会儿我们还能了解到古代的艺术家们在造像施工的过程中，非常巧妙地揉进了力学、光学、透视学等科学原理，充分利用岩石、水源等自然条件，因地、因材而施艺。他们超人的智慧和巧夺天工的技艺，使这些珍贵的宗教文化遗产，虽然经历了八百多年的历史创伤和自然风化，却仍然闪烁着古代物质和精神文明的光辉，启迪和激励着人们向民族精神和艺术智慧的新高峰攀登！

各位游客朋友们，现在我们到达的地方就是释迦涅槃圣迹图的位置。这是大足石刻中体魄最宏伟的一尊造像，在宝顶山大佛湾内占据了最显赫的位置。他横卧于佛湾东岩，长达31米，为半身像。其造型比例恰当，体形丰圆壮硕。由于匠师们多采用圆刀雕刻，所以造像各部分的线条显得较为浑厚柔和，恰到好处地表现出佛主涅槃时的安祥之态。“涅槃”是佛教徒修行追求的最高果位和最理想的境界，即达到肉身消失，不生不死的永恒状态，是修行者灵魂的永远升华。涅槃变相历来具有较为严格的造像仪轨。据经书记载，佛主是在两棵娑椤树之间，“头北脚南，背东面西，右手支颐而卧”。此处的卧佛身位与佛经也基本吻合。根据多种《涅槃经》记载，释迦涅槃时，大地发出六种震动，树倒房倾。众弟子挖心剖腹，引火自焚，一片惊慌**，早期的涅槃变相也几乎都是这样来表现的。但这样可能就会有人疑问：释迦牟尼达到了最高境界，众弟子应为他高兴庆贺才对，为什么会这么悲痛欲绝呢？所以，后来的涅槃变相就逐渐有了变化，整个画面只是给人一种肃穆宁静的感觉，没有先前那种恐慌气氛了，这是一大改进，这种改进在大佛湾这龛涅槃像中表现得比较突出。

我们可以看到，此处的释迦牟尼慧眼微闭，安祥而卧。其弟子从平地涌出，躬身肃立，正在聆听老师的最后一次说法。释迦的胸前设有供坛、祭品和香炉，炉中香烟袅袅，直上青天。在云端之中有人说站着的是释迦牟尼的家眷，也有说是天女。如是眷属，中间这位则是释迦母亲摩耶夫人，左边是他的姨妈，摩耶夫人生下释迦几天就死了，释迦由他的姨妈带大，右边是释迦的妻子，是邻国的一个公主，长得非常漂亮。这三个都比释迦先死，她们在天宫闻得释迦摩尼涅槃，就率众眷属从天而降，手捧鲜花水果，迎接释迦圣灵。经书上说：释迦之母摩耶夫人于兜率天宫闻得释迦涅槃的消息，率众眷属从天而降，持香花水果，游虚空以赞圣德??整龛造像布局严谨，在造型处理上进行了大胆创新。整个卧佛只表现了上半身，双脚隐入岩际，右肩陷于地下，左肩在五色祥云之中，以示释迦牟尼横卧于天地之间。这种处理使造像显得意境博大而有魄力。从而还导致了民间一句夸张的俗语，说宝顶的卧佛是“头在大足，手摸巴县，脚踏泸州”。这正是采用这种“意到而笔不到”的表现手法，既烘托出佛主涅槃的神圣气氛，又收到了“以小衬大，以竖破横”的艺术效果。

我们看到卧佛前面有一条曲折蜿蜒的“九曲黄河”。据说释迦在涅槃之际，众弟子依依不舍，送行不止。尤其是小弟子阿难，他痛哭流涕，拉着释迦的衣服恳求带上自己。释迦想，弟子们功德还未圆满，还必须留下修炼，所以一狠心推开阿难，用手一挥，划出一条涛涛大河把他和弟子们隔开。他在河对岸和弟子们久久相望，不忍离去，在他站过的地方留下一双大脚印。匠师们在卧佛岩顶上面的水池中就打刻了一双大脚印，这双脚印长米，宽米。也有人问大足县之所以叫“大足”会不会由此而来？其实，据《大足县志》记载，大足早在唐朝就已建县，大足之名是由于县内有一条名叫“大足川”的河而来，取其“大丰大足”之意。

好了，各位朋友们，现在留给大家一个小时的时间游览，希望大家把握好时间，不要耽误我们去往下一个景点哦。

好的，我的讲解完毕，谢谢大家。

甘肃景泰黄河石林自驾之旅

景泰黄河石林位于甘肃白银市景泰县东南部，这里群山环抱，环境幽静，空气清新，风景秀丽。景区将黄河、石林、沙漠、戈壁、绿洲、农庄等多种资源巧妙结合在一起，山水相依，动静结合，气势磅礴，非常值得前去一游。感兴趣的游客可从兰州出发自驾前往。从兰州到景泰黄河石林，3个多小时的旅程 从兰州出发到景泰黄河石林，全程约公里，大约需要3小时15分钟，可沿以下路线：从安宁北滨河路上机场高速，兰州西收费站出后一直走，走到快到机场前的一个出口下高速，就上了省道201。一直沿省道201开下去，路上有广告牌，上面是黄河石林的广告，沿广告牌提示往前开即可到达。

景泰黄河石林，壮美景观

神兼备，不由让人叹服天公之妙和造化之奇。

黄河石林，山峰林立，座座相连，峰林之中有一仙洞名曰“盘龙洞”，洞顶有天然形成的太

极图，图内龙凤呈祥。盘龙洞深16米，洞内有一寺“兴龙寺”，历代以来为附近百姓的宗教圣地，内供神像与神龛，百年来敬受四方香火，灵气毕露，每至初春、初秋便有雾气自洞口漂出，如龙口之仙气，十分神奇。实因洞内外温差较大，外界湿度变大后，自然形成雾气。