《廉颇蔺相如列传》原文及译文（实用4篇）

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廉颇蔺相如列传原文1

梳理课文时，发现了一个疑问。“舍相如广成传”，我依稀记得和前几届用的课本似乎不一样。于是，我便展开了一次探讨。新、旧版本的课本对比，发现在“广成传”后少了一个“舍”字。到底在《史记·廉颇蔺相如列传》的“舍相如广成传”之后有无这个“舍”字呢？四处查证后，可得出以下的结论了……

将要准备进行《廉颇蔺相如列传》（节选）的教学了，我按照习惯再次逐字梳理课文时，发现了一个疑问。课文中的一句话——“秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。”课文下的注释为“ [舍]动词，安置住宿。 [广成传（zhuàn）]宾馆名。传，招待宾客的馆舍。”其中的“舍相如广成传”，我依稀记得和前几届用的课本似乎不一样。心生疑惑，于是，我便展开了一次探讨。

我们四川现在正使用的是人教版普通高中课程标准实验教科书，这是在2010年秋季开学的高2013届学生才开始使用的。而在此前的几届使用的都是《全日制普通高级中学教科书（必修）语文》，它是根据教育部2002年颁布的《全日制普通高级中学课程计划》和《全日制普通高级中学语文教学大纲》的精神，在《全日制普通高级中学教科书（试验修订本·必修）语文》的基础上修订而成的。

所以我就找出了这个《全日制普通高级中学教科书（必修）语文》版本的第六册的课本，并且找的一本是2006年6月第1版的课本，另一本是2007年1月第2版的课本。

我迅速翻到了这两个版本的课本的《廉颇蔺相如列传》（节选），在相同的段落处发现这两个课本上都是“秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍⑤相如广成传舍⑥。”并且注释都是“⑤[舍]安置住宿，动词。⑥[广成传（zhuàn）舍]宾馆名。传舍，招待宾客的馆舍。”

对比这两句话，可发现以下几点不同：

1、新人教版的课本必修4比旧人教版的课本的第六册，在“广成传”后少了一个“舍”字；

2、旧人教版第六册，不仅多了一个“舍”，而且注释还都在强调，“舍⑤相如广成传舍⑥”中的第一个“舍”是动词，第二个“舍”是名词。

3、并且更为明显的是在各种资料上反反复复地归纳强调，在各种练习或试题上反反复复地考查“舍相如广成传舍”这句话中两个“舍”字的用法区别——前一个是名词活用作动词，后一个是名词。这一点现在上网随便一搜索即可知。现仅举一例，如某校的标明是“名师导航 新人教版必修4”的《史记·廉颇蔺相如列传》的资料中仍在这样归纳着——“3.词类活用（1）名词作动词①舍相如广成传舍（安置住宿）②左右欲刃相如（用刀杀）③乃使其从者衣褐（穿）”。

那么，到底在《史记·廉颇蔺相如列传》的“舍相如广成传”之后有无这个“舍”字呢？

我搜查到的第一个依据是由巴蜀书社出版，四川省新华书店发行的被列为“国家教委古籍整理‘七·五’规划重点项目”的1990年6月的第一版的《史记》。在其第321页印的是“舍相如广成传②”，“注释②舍：招待住宿。传（zhuàn撰）：传舍，客舍。”

我搜查到的第二个依据是由京华出版社出版、林方建编辑的，2002年6月第1版的《史记》。在其第1116页印的是“秦王度（音夺）之，终不可强夺，遂许斋五日，合相如广成传（音撰）。”

到此时，如果和新的人教版一起来综合研究，已有三处书籍共同显示，在《史记·廉颇蔺相如列传》的“舍相如广成传”之后确实是没有这个“舍”字的。

至此可知，这新的人教版课本中在“舍相如广成传”之后没有这个“舍”字，是和《史记》原著保持一致的。

现在的问题是为什么当初旧的人教版课本在“舍相如广成传”之后要加“舍”字？而这新的人教版课本却要删除 “舍相如广成传”之后的这个“舍”字呢？

查证一

在由商务印刷馆出版的1998年版和2003年版的《古汉语常用字字典》中，“传”字是这样解释的：

传（傳）zhuàn①驿舍，客舍。《三国志·魏书·张鲁传》：“作义舍，如今之亭～。”（义舍：指不收钱的客店。）

查证二

在被列入中华人民共和国常备书目、荣获中国图书奖、国家图书奖的，以于省吾、王力、吕淑湘为学术顾问而于1985年11月编辑出版的《汉语大字典》中，“传”字是这样解释的：

傳[传] 《說文》：“傳，遽也。从人，專聲。”

（一）zhuàn ①驛站；驛舍。《說文·人部》：“傳，遽也。” 朱駿聲通訓定聲：“以車曰傳，亦曰馹；以馬曰遽，亦曰驛。”唐玄應《一切經音義》卷七：“傳，驛也。”《戰國策·齊策五》：“昔者趙氏襲衛，車舍人不休傳。”《禮記·玉藻》：“凡自稱……士曰傳遽之臣。”鄭玄注：“傳遽，以車馬給使者也。”《史記·廉頗藺相如列傳》：“（秦王）遂許齋五日，舍相如廣成傳。”司馬貞索隱：“廣成是傳舍之名。”

查证三

在上海辞书出版社出版的1979年5月第1版的《辞海（修订本）·语词分册》中，对“传”是这样解释的：

传㈡（zhuàn）③古代设于驿站的房舍。《后汉书·传》：“缮理亭传。”参见“传舍①”。

[传舍] （zhuàn）①古时供来往行人居住的施舍；客舍。《汉书·郦食其传》：“沛公至高阳传舍。”颜师古注：“传舍者，人所止息，前人已去，后人复来，转相传也。”《史记·孟尝君列传》：“冯驩闻孟尝君好客，蹑屩而见之……孟尝君置传舍十日。”

查证四

在四川人民出版社出版的1986年8月第1版的《简明古汉语字典》中，对“传”是这样解释的：

传（傳）㈡（zhuàn）驿站；驿舍。《后汉书·传》：“发人修道，缮理亭传。” [传舍]驿站的房舍；旅舍。《史记·郦生陆贾列传》：“沛公至高阳传舍。”旅舍；旅店。范成大《栾城》诗：“颓垣破屋古城边，客传萧寒爨不烟。”

查证五

在上海辞书出版社出版的1986年11月第1版的《汉语大词典》中，对“传”是这样解释的：

傳[传] zhuàn⑤驛站或驛站的車馬。《左傳·成公五年》：“梁山崩，晉侯以傳召伯宗。”杜預注：“傳，驛。”《後漢書·陳忠傳》：“發人修道，繕理亭傳。”

[傳2舍]（-shè）古時供行人休息住宿的處所。《戰國策·魏策四》：“令鼻之入秦之傳舍，舍不足以舍之。”《三國志·魏志·陳群傳》：“昔劉備自成都至白水，多作傳舍，興費人役。”元薩都剌《金陵道中題沈氏壁》詩：“萬里關河成傳舍，五更風雨憶吾廬。”清錢陸燦《周亮工墓誌銘》：“三仕三已，如傳舍接淅，不及有所裨益。”亦指今旅館、飯店。郁達夫《抵檳城後見有飯店名杭州吟成一絕》：“故園歸去已無家，傳舍名留炎海涯。”

现在综合探求所获得的证据，我们可得出以下的结论了：

1、在《史记·廉颇蔺相如列传》的“舍相如广成传”之后确实是没有这个“舍”字的。

2、从诸多典籍中查知的“传”及“传舍”的语意上来判断，在“舍相如广成传”之后无论有无“舍”字，都是可以的，都不会存在语意上的错误。

3、现在正使用的人教版普通高中课程标准实验教科书必修4《史记·廉颇蔺相如列传》（节选）的课文中在“舍相如广成传”之后没有 “舍”字，这应该是为了尊重原著，是求实精神的体现。

4、旧的人教版教材中在“舍相如广成传”之后有 “舍”字，并且在各种资料和测试题中多次考查这句话中的两个“舍”字用法上的区别，可能就是为了能让学生更多地注意到同一个字的不同用法。就如同现在的人教版课本必修4《苏武传》中“单于使使晓武”一句话中，前一个“使”是动词，而后一个“使”是名词一样。

熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。以上就是山草香给大家分享的4篇《廉颇蔺相如列传》原文及译文，希望能够让您对于廉颇蔺相如列传的写作更加的得心应手。

蔺相如廉颇列传2

用行动体现人物心理变化

→←文章中详细描写了秦王拿到和氏璧时的表现：“秦王大喜，传以示美人及左右。”“传”和“示”这两个动作，揭示了秦王因计谋得逞而得意的心理。再看蔺相如：“持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”这里一连串的动作，细致入微地表现了他受辱后的愤怒心情及欲以碎璧威胁秦王的心理状态。而最后写秦王，“召”和“案”两个动作表现了秦王的虚伪和无可奈何。

在“渑池之会”上，面对秦王的可耻行为，蔺相如跪请秦王，逼请其“击缶”，“于是秦王不怿，为一击缶”。这些动作，将秦王由因辱人反招辱后的恼羞成怒，到受威胁而又无可奈何的心理变化淋漓尽致地描绘了出来。

作者以富有特征性的行动来描写心理，既将隐藏的心理活动化作行动性的情节，又使作品的情节发展紧凑集中，可谓一箭双雕。

借语言展现人物心路历程

“言为心声。”对话是人物语言的主要表现形式，也是人物交流感情的主要方式。在《廉颇蔺相如列传》中，作者运用对话描写道出了人物的心路历程。

我们来看宦官缪贤举荐蔺相如时的语言。他先向赵王进言“臣舍人蔺相如可使”，此句表现出在缪贤心中，蔺相如就是一个贤才。“窃计欲亡赵走燕”是缪贤的隐私，但他在君王面前敢于暴露己之短，实际上更加体现出他爱贤、惜贤和一心荐贤的心理。“其人勇士，有智谋，宜可使”是对蔺相如的肯定，前后两次“可使”表现出他为了赵国的荣辱安危不计一己之私的博大胸襟。缪贤的此番荐辞生动地展现了缪贤识贤、惜贤、荐贤、保国的心路历程。

蔺相如的言辞在文中可谓生动传神。“相如度秦王特以诈佯为予赵城。实不可得，乃谓秦王曰：‘和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧’。”此段托词显得有理有据，秦王只好照此话行事。蔺相如口中虽然在说送璧，但心中实际上在盘算：果不出所料，秦王欲骗我和氏璧；今天你强秦可谓棋逢对手，我定让你的如意算盘落空；若能赢得五日时间，定能完璧归赵。蔺相如的一番谋略尽在此语之中。

在居功自傲的大将廉颇面前，蔺相如经历了怎样的心理变化呢？首先，他是自信的。有他的话语为证：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。”第二，他是不满的：“相如虽驽，独畏廉将军哉？”第三，他舍己为国，实现了精神上的蜕变。此段语言描写是他高尚人格的凸显：“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”从以上蔺相如的语言表达中，一个有胆有识、心胸宽广、富有智慧的爱国者的形象跃然纸上。

以神态曲尽人物心理之妙

鲁迅曾说：“要极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”《廉颇蔺相如列传》一文非常注重通过对人物眼睛的描写来展示其微妙的内心世界。

蔺相如怒斥秦王无信，佯作“持璧睨柱”，一个“睨”字十分准确地表现出蔺相如一面怒目斜视着庭柱，一面却在窥视、等待着秦王反应的心理。蔺相如完璧归赵后，“秦王与群臣相视而嘻”，这又真切地写出了秦王弄巧成拙后啼笑皆非的无可奈何的心情。

蔺相如廉颇列传3

第一组的同学们正在展示他们的探究成果。学生甲率先站起来，很有礼貌地说，我代表我们“斗破苍穹”组给大家朗诵《廉颇蔺相如列传》的前三段……他的朗诵吐字清晰，声音洪亮，有板有眼，抑扬顿挫，赢得了同学们的热烈掌声。学生甲为“斗破苍穹”组的精彩展示开了一个好头。学生乙信心倍增，她号召全体同学拿出红笔，和她一起画出这三段中的词类活用、古今异义、通假字等特殊语言现象，并对各类现象分别作了详细而准确的解释，同学们也用掌声肯定了她。学生丙毫不示弱，他不光带领同学们把这三段中的五个特殊句式用红笔画了出来，而且能对“求人可使报秦者”这个同学们理解起来较难的句子作了详尽的分析，他同样博得了同学们的热烈的掌声。学生丁慢腾腾地站起来，慢悠悠地说，请同学们拿出黑笔跟我来。等同学们拿起了黑笔，她的语速陡然快了起来，她一口气指出了这三段文章中的15个重点实词、虚词，并且着重讲了“遗”“易”“报”三个词的意义用法。以“报”为例，她说“报”做动词时，有以下几个意思：①本义：断狱，判决罪人；②报答，报酬。如，欲报之于陛下也（诸葛亮《出师表》）；③报告，答复。如，具以沛公言报项王（《史记・项羽本记》）；④报复。同学们没有想到 “斗破苍穹”给他们归纳补充了这么多的知识，更没有想到的是，“斗破苍穹”在解释这些词语的时候还能尽量地在已经学过的文章中找到注脚，帮同学们将新旧知识串连起来，以触类旁通、举一反三的方式，使同学们将所学的知识掌握得更加牢靠了。师生为之倾倒。学生戊趁热打铁，很流利地将这三段文字翻译了一遍。学生己顺势将这三段的内容作了归纳。

这个精彩片断有以下看点：

一。学生从“宾语”变成“主语”

学生一旦真正从“宾语”变成“主语”，从受动者变为主动者，从客体变成主体，那架势绝不亚于农奴翻身得了解放。小组探究时他们（“斗破苍穹”）的那个闹啊，简直要把教室掀翻！学生甲擅长朗诵，“刷”地一下五个人十道目光投向了他，紧接着五根手指也指向了他，学生甲兴奋得涨红了脸。仿佛是领了圣旨，私下里他把课文读了一遍又一遍，直至滚瓜烂熟。然后他们一起站起来探究《廉颇蔺相如列传》前三段：⒈词类活用、古今异义、通假字等特殊语言现象；⒉特殊句式；⒊重点实词虚词；⒋课文翻译；⒌内容概括。讨论的声音一个赛似一个，声浪重重地扑打在屋顶和四周的墙壁上。在探讨实词虚词时，他们感觉到对“者”“为”“伐”“拜”“以”“于”“令”“遗”“易”“徒”“见”“报”等词的意思还拿不准，于是他们分工协作，每人查两个字，查后交流，各人将这些词的意思记在各自的笔记本上。最后乙丙丁戊己五个同学瓜分了以上五项内容，这样，“斗破苍穹”组的六个同学都拿到了要展示的内容。为了小组的荣誉，为了个人的荣耀，他们个个铆足了劲，把自己要展示的内容准备了又准备，完善了又完善，做足了功课。这就出现了文章开头描述的那精彩的一幕。

有了这样的探究和展示，对要掌握的内容，学生无疑是学会了。不仅是学会了，而且是会学了。他们知道了学习文言文需要掌握的东西，他们更为清楚地知道了学习文言文的方法――勤读书，勤查工具书，勤积累。“经验在经历中体验”，杜威说的一点儿都没错。

有了这样的探究和展示，学生的“学习能力”，即思维力、生成力和表达力都得到了有效的锻炼和提高。有了这样的探究和展示，让每个学生都得到了尊重，让每个教师都能明白“没有一个小孩是毫无才能的庸碌之辈”。每一个生命在这里都精妙绝伦，所以，这里洋溢着生命的气息；这里氤氲着快乐，缭绕着幸福。

二。教师是通往天国的引路人

天国，世人都没有见过，但谁都说那里充满了快乐。我们的学生每天都不快乐，我们的教师没有把我们的学生引向天国。是教师没有尽职吗？不是！他们披星戴月、呕心沥血呢！是教师没有才华吗？不是！他们才高八斗、才情万丈呢！那是因为什么呢？道理其实很简单，我们的教师有十八般武艺，却常常只使用了一个招数――讲。我觉得“讲”本身是一个不错的授课方式，只是长期以来我们将“讲”这种授课方式使用到了极致，以致于我们把学生讲得昏昏欲睡，讲得厌学逃课，还沉溺在所谓的“讲”的艺术中，自顾自地飞沫四溅地讲。“讲”失去了意义，走向了反面。日过千言不损自伤，“讲”也伤害到了我们教师自己，不少教师年纪轻轻的都已患上了严重的咽喉病。既然如此，我们教师为什么不试着换一个招数呢？再者学习，顾名思义学而习，学习显然是一个主观能动性很强的个人行为，因此，教师纵然是讲得天花乱坠，只要是学生的注意力流失了，教师的讲就是无效的。那么，怎样牢牢地抓住学生的注意力呢？

我们再回到文章开头的那个精彩的教学片断吧！通过自学、对学、群学，学生学会了朗读，学会了翻译，明白了文章的内容，教师还需要从“课文的朗读”讲到“课文内容的分析”吗？还需要逐字逐句逐段地给学生翻译课文吗？“教学生不会的，学生会的不教，学会老师不会的”，这样，只有这样，学生对课堂要学的东西才会感兴趣。学习的天敌是依赖，教师的悲哀是包办。教代替学永远无法让学生学会。那么，这节课我这个教师都干了些什么呢？我在调控，以调控控制整个课堂的教学节奏；我在纠错，以纠错实现落实；我在点拨，以点拨实现提升；我在激励，以激励持续学生高涨的学习热情。整节课我讲话的时间加起来不超过10分钟，在余下的30分钟里，学生这个主角在展示，在表演，在收获，在狂欢。

教师是干什么的？教师是课堂教学的组织者、策划者、引导者和调控者，代表着一个教育者的生命姿势。教师是通往天国的引路人。

三。导学案是学法的阶梯

公司年会活动策划方案4

一、年会主题

20xx年度总结表彰暨20xx年迎新年会

二、年会时间

(1)年会策划及准备期(20xx年11月5日至11月30日)：

本阶段主要完成年会方案策划、通知发布、节目收集。

(2)年会协调及进展期(20xx年12月1日至12月31日)：

本阶段主要完成节目安排表、音响确定、物品购买。

(3)年会倒计时期(20xx年1月17日)：

本阶段主要完成礼仪**、主持人、节目单等全过程确定。

(4)年会正式演出时间：20xx年1月18日13：00至21：00

三、年会地点

(待定)

四、年会目的

(1)对20xx年公司发展成绩总结，以及制定20xx年公司总体规划，包括新年度计划、方向、目标等。

(2)加强员工之间的。交流，增强团队协助的意识，提升公司的综合竞争能力。

(3)表彰优秀，通过奖励方式，调动员工积极性，鼓励大家在新的一年，工作都有出色的表现。

(4)丰富员工生活，答谢全体员工一年以来付出的辛勤努力。

(5)让员工充分的展现自我，在年会的过程中认知自我及对企业大家庭的认同感。

(6)加强**与员工之间的互动，让我们在同一舞台共同交流、联欢。

五、参会人员

公司全体人员，约200人左右。

六、年会节目要求

1、歌曲类：

(1)喜庆、祥和、热烈的歌曲；

(2)青春、阳光、健康、向上；

(3)与以上主题相关的原创歌曲。

2、舞蹈类：

(1)积极向上、寓意深刻的艺术性舞蹈；

(2)具有高科技时代气息的创意性舞蹈。

(3)喜闻乐见的街舞、现代舞、健美操、武术等；

(4)相关歌曲的伴舞。

3、曲艺类：

(1)喜庆、热闹反映生活的的相声、小品；

(2)经典的传统曲艺类节目(戏曲、话剧、评书等);

(3)其它类型的曲艺节目(乐器类)。

4、每个部门所报节目不限；

5、提倡跨部门组合报名；

七、年会进行流程

1.参会人员入场

2.主持人宣布年会开始

3.总经理、董事长、讲话；对年终做总结、表彰员工

4.表彰：各部门负责人做度工作总结与计划、对优秀员工予以表彰、为优秀员工发奖

5.优秀员工发言

6.联欢会节目表演

7.互动小游戏

8.闭幕词