观舞记读后感 《观舞记》读后感【精彩5篇】
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《观舞记》的读后感【第一篇】
我虽是一位欣赏者，但我依然要说出我心中的那个飞动的美。
《观舞记》是1篇精美的散文，冰心老奶奶在欣赏卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。冰心这样描写她们的舞姿：“如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍”。
特别是小妹妹拉达，十二岁的年龄，和我同年，却能在台上表现神和人，赋予草木禽兽以灵性。冰心说她，容尚小而工夫已深。
台上一分钟，台下十年功，十二岁的小拉达，在舞台上一展舞姿，演绎人生，舞姿优美，尽态极妍，但台下她要付出多大的功夫啊。冰心说，姐姐二十二岁上舞台上十七年，妹妹十二岁，在舞台上可能也有十年了吧，她们能有这样的成绩，是和他们在台下流汗分不开的。
小拉达和我同龄，有时我还依偎在妈妈怀里撒娇，可是小拉达已经成功了，相比之下，我们该深思了。年纪尚小，功夫已深，这句话告诉我们，要想取得成绩，就要多流汗水。
我看过“千手观音”的表演，十几个聋哑人，听不到音乐，全凭感觉，舞出精美的舞蹈，他们在台上短短的几分钟，但台下他们留下的汗水太多，他们付出的辛苦太多，她们付出了常人百倍的努力，千倍的辛苦，我们才能欣赏到这样美妙的舞蹈。
我联想到，任何人都不能随随便便成功，每个成功者的背后，都要付出百倍的努力，千倍的汗水。小拉达是这样，聋哑人也是。台上一分钟，台下十年功，我现在真正体会到它真正的含义了。
我现在遇到学**的问题，不去努力探索，只想要个结果，和聋哑人，和小达拉相比，是多么的渺小。
现在，我还没有**，我只是在练功，我要以小拉达和聋哑人为榜样，苦练功夫，争取早日**。
观舞记读后感【第二篇】
第二次，我们相约拍摄这次封面，炎夏，有雨，刘岩提前到了，那天她的母亲和朋友陪着她，素颜，短发，瘦得令人心疼，但眼神清澈坚定，分明告诉你，“别这样，请相信，我有力量。”
2008年7月27日，作为奥运盛宴中惟一的独舞《丝路》的A角表演者――青年舞蹈家刘岩在彩排中不幸坠台，导致双腿残疾，当时，全国上下都以为她的舞蹈生涯即将在最绚烂的时候画上了句号，并为此感到深深悲痛和惋惜。她也说到，摔伤之后的第七天，医生就正式地告诉她“你是脊髓损伤，并且是完全性损伤。”换言之，就是她瘫痪了。
作为一个舞者，要用身体去表达艺术，而刘岩却面对了太多的不，不只是能否再次跳舞的问题，而是失去了最基本的、像本能一样的东西，“真的很恐怖”她说，的确，她面对着显性的障碍，上下车，上下台都需要别人帮忙，但她也说，其实每一个人面对生活和工作，都会有不同的障碍，有显性有隐性，但是谁都不能放弃自己，要面对，要让每一天都更好一点。刘岩没有消沉堕落，高擎着自己的灵魂告诉我们，精神世界里，她从未有过跌倒，甚至，她只是觉得自己做了一个最普通的选择而已。
在这八年说长不长、说短不短的时间里，刘岩成立了“刘岩文艺专项基金”、考取中国艺术研究院舞蹈专业博士、到北京舞蹈学院当老师、担任《舞林争霸》总决赛的评委、创作舞台剧……横跨多个领域，转化多重角色。即使是一个双腿健全的普通人，也很难交出这样令人赞叹的答卷。
当上帝把沉重的大门关上，我们无可奈何，于是有的人变得冷漠，每天抱怨生活的不公，有的人一蹶不振，终生靠回忆度日，有的人无所事事，静坐等待上帝为其打开其他的窗。而刘岩，凭着对舞蹈的纯粹热爱，对生命中美好事物的执著追求，主动推开了一扇又一扇窗，在现实的轮椅、思想的扶梯上，她同样看到了广阔的天空和冉冉升起的朝阳。
今年，她的专著《手之舞之》了英文版，这部系统研究手舞文化的学术著作源于她的博士论文，不仅填补了中国古典舞研究空白，具有极高的学术价值，同时也让我们知道，刘岩的舞蹈生涯从未停止，一直灿烂似锦。
奥运来了，她也再次启程全程参与，宣传奥林匹克精神，接下来她还会去维也纳和美国参加交流和表演，并将以编剧和导演的身份继续自己舞台剧的创作，同时她正在写作的新书，也计划明年出版。
在刘岩拍摄封面的时候，我问她的母亲：女儿这么棒，你是不是很欣慰？老人感慨：她太忙了，真的很心疼她。
独立如刘岩，她并没有和父母住在一起，而将自己的单身生活过得有姿有彩，“尽量早睡早起，每天做做面膜，我喜欢下笨功夫，我的包里永远都有个本子，每一天的事情都在本子上记下来，读书的时候，看到打动我的段落，我也会抄在本子上，去年做《二十六分贝》的舞台剧，就做了很多记录。”她觉得，很多感觉都会快速消失，不如通过简单的文字，把它们尽量定格。
在采访中，刘岩提到了好几个名字：她喜欢莫扎特，老天赏饭吃的古典音乐精灵。她喜欢皮娜・鲍什，德国现代舞第一夫人，2009年皮娜来中国，她们本来可以相见，但那时的自己心情杂乱，没有赴约，而皮娜在那一年因癌症去世，刘岩说非常后悔，不过不影响她们的神交，如今每学期，她给学生上课，都会放映皮娜的纪录片。
她还提到鲁米，她喜欢他的诗，并忍不住念诵，“在我失望的一刻，我也感受到鼓舞。当我被毁坏，我同时也在康复。我们是镜子，也是镜中的容颜。我们是苦痛，也是苦痛的救星。”
Q&A
奥林匹克，不只是探索身体的极限
Q：今年奥运期间，你会参与哪些活动？
A：我受邀到巴西里约观看这一届奥运会，8月份会出发，当然，除了观看比赛，也会参加一些有关奥运精神传承的活动。虽然我没有能在2008年北京奥运会上跳那支舞，但这么多年走过，某种意义上，我已经是奥运精神的一种代言。
Q：这些年，对奥运精神的理解，有没有产生过变化？
A：2008年，我是参加奥运会开幕式的表演，加上之前的演出，和之后的排练，更多是身体上的打磨，希望尽善尽美地去表演，并没有考虑太多奥林匹克史的概念，或者说并没有走脑。摔伤之后，身体出现了障碍，生活中产生了很多之前没有的困难，既然奥运会是一个触发点，那我不免开始进行思考，我想奥运会，并不仅仅是那几十天的比赛时间，让全世界的运动精英聚集，然后只在比拼身体的极限，一个追求更快更好更强的体育赛事，不只是在探索体能，还有精神的提升，这非常伟大。
Q：奥运之后，对你来说哪一年最困难，现在又是怎样的心态？
A：其实，我自己并没有刻意切分时间阶段，也没有不切实际的宏大目标，我就是告诉自己每天都要更好一点，我不祈求在自己的行业里做到最好，但是每一天都要比自己的前一天更好更好更好。如果说到最困难，那还是2009年，毕竟2008年更像是突变，当手术做完了，奥运结束了，大家对你的关注淡去了，我却要开始去适应自己的身体，以及身体带来的不便，和由此带来的心理的变化和调整，对我来说是最困难的一年。不过一直到现在，每周都会去一次康复机构，坚持康复训练。 1.现在的刘岩，清澈而坚定。年9月20日，在纪录影片《无与伦比的辉煌―北京奥运记忆》的首映式上，忆起自己的奥运经历，刘岩落泪了。3.在新的奥运年，刘岩的著作《手之舞之》了英文版，她的闺蜜杨澜、鲁豫、龚琳娜都来为她捧场，她也坦言，受伤后的生活会进行更多的阅读和思考，她也感谢身边的朋友，她们彼此三观相投，愿意一起理解这个世界。
Q：你说过坚强不能概括自己经历的一切，你会反感人们谈起你受伤的经历、不断用坚强去形容你吗？
A：这个没关系啊，大家的感觉是大家的，但其实，每个人在绝境中都不能放弃自己，我只是做了不放弃，这样一个最普通的选择而已，不过如果我给大家的印象是坚强的话，我尊重，也接受。
Q：很多时候，当你出现在公众面前，会令人有“缺憾之美”的感触，你认可缺憾之美这种说法吗？
A：当然，西方有维纳斯，中国也有“残缺是一种大美”的说法，所以我是接受的。
舞蹈事业如何继续？“我在做手舞的研究和创作”
Q：什么时候开始进行手舞创作的？为什么会选择这个方向？
A：手舞是我博士论文的研究方向，其实舞台部分的创作还没开始，现在主要是理论研究的部分，所以用“创作”一词不太准确。这个研究方向是2011年定的位，可能与我腿受伤有点关系，但我觉得关系不大，主要是我受伤后关注到聋人这个群体，发现他们的手会说话，所以我想用这个方式是不是可以探索思考舞蹈的精髓。2011年定了做中国古典舞手舞研究的方向后，我的导师也很支持，所以一路做到了现在。
Q：写作《手之舞之》这本书给你的最大挑战是什么？
A：我很庆幸自己选了这个方向，因为当时那篇博士论文确实填补了中国手舞研究的空白，但正因为研究者很少，文献资料相当缺乏，这一点对我来说是比较困难的。包括思路的整理也是，你要思考如何去解构建构，如何描述手的语言性，从哪个类别进入研究等等，这确实是一个从无到有的过程，你需要积累很多东西，才能完成。
Q：在这个过程中，还思考了佛教手印的内容？
A：其实我的家人们并没有，但近年的阅读和思考，让我觉得佛教文化很东方，很贴近我们，而且也神秘，我的导师对这部分也感兴趣，所以我们也决定将手舞和佛教手印进行结合，这些都是人类的智慧。
Q：受伤之后，也让你在跳的基础上，打开了更多维度的思考？
A：当演员的时候，也会读书，但是阅读和自由思考的时间还是相对较少的，精力有限，更多都放在对具体舞蹈的打磨上了，反而是受伤之后，开始思考，我的博士导师冯双白先生，也是中国舞蹈家协会的主席，他就问过我，让自己的舞蹈如何继续？舞蹈不光是跳啊，他鼓励我考虑研究、教学和编导，舞蹈教育家也是很伟大的事业，我想，在展开其他纬度的思考时，兴趣点就被挖掘了。
Q：怎么分配自己的时间？
A：时间挺紧，那就选择有意义的事情去做，我是北京舞蹈学院一名普通的舞蹈教师，这是我的职业，我尽力而为，同时我还需要康复时间，需要阅读写作的时间，我知道工作是做不完的，但如果有一些有意义的社会活动的邀请，我还是会尽量去的，传播正能量。
Q：崔永元在推荐《手之舞之》这本书的时候说，这个社会太浮躁了，所以显得这本书更加可贵，你怎么看待现在中国的文化市场？
A：我觉得中国的整个文化市场的情况在变好，文化不断繁荣，信息也在不断普及。整个文化氛围在提升，我也会乐此不疲地写一些东西，因为我觉得会有人关心这些。
Q：听说你已经考取了博士后，为什么博士毕业后会选择考博士后？高学历对你来说意味着什么？
A：这不是学历的问题，我是想继续做手的研究，不想浪费自己对佛教手印这方面的兴趣。我读博士时在学校也有科研项目，但你知道的，做科研项目相对比较散漫，读书不一样，有压力，有挤压感，一挤压，从博士后进站到出站，十几万字的研究成果又能出来了。主要是自己想做这个事情，和学历关系不大。
关注孤残儿童，公益能让我微笑
Q：你2010年成立了以自己名字命名的“刘岩文艺专项基金”，这几年一直致力于公益事业，主要是针对残障儿童的，为什么会选择这样一个群体？
A：当时我们也在犹豫做什么，想做弱势群体这一块，但弱势群体又分成好几类：老人、妇女、儿童、残疾人。在这过程中有人和我争论，我想做残疾人这一块。我摔伤了，有很多人帮助我，我也想帮助别人，我自己的身体有障碍，那我就自然会更加关注有身体障碍的人，为什么又聚焦在孩子这样的群体？因为孩子有种希望的感觉，给了我很多力量。
Q：目前这个公益项目支援了多少孩子？
A：我们支援孤残儿童学艺术，现在有162个孩子，96个是孤儿，66个是聋儿，每个周三的下午都会有我们的老师去给孩子们上课，我也会去，记得有一次，我带着我的北京舞蹈学院的学生去给这些孩子们上课，他们特别开心，他们给这些大哥哥大姐姐们表演舞蹈，特别开心，仿佛一起过了六一儿童节。
Q ：公益给你带来最大的收获是什么？
A：公益给了我美好，让我微笑。大笑也没有微笑无敌，因为在很多问题面前我们是无能为力的，但你如果会微笑，会发自内心微笑，这种力量是很强大的。
Q：做公益过程中遇到过哪些阻力？
A：阻力是不断的，最早是资金问题，没钱，后来办活动过程中又有许多细节问题，如场地、赞助品牌等七七八八的事情，会牵扯你的精力和你的情绪。具体的问题很多，但我的态度是我会一直坚持做这件事情。
Q：能分享一件做公益过程中让你印象最深刻的事情吗？
A：还是给我资助的一个小孩编舞的事情吧，那个小孩叫范杰，当时11岁，我给他编了一支舞蹈叫《对他说》，他不会说话，我想对他说虽然你不能说话，但如果你想表达你思想的话就来跳舞吧，因为舞蹈是肢体语言，你能把你想表达的通过舞蹈传达，别人一看就懂。
相信“相信”的力量
Q：你说舞蹈是你的信仰，怎么理解信仰这个词？
A ：有很多舞者会说，舞蹈是她的生命，我不会这样说，因为我的生命有太多东西，不仅仅是舞蹈，但舞蹈是我无比热爱的，而信仰比爱更高一个阶层，更神圣，有一种想触碰又触碰不到的感觉。舞蹈于我来说其实很纯粹，我够不着它，但它又不断推动我前行。
Q：你说过你导师的一句话让你感触特别深：“相信‘相信’的力量”，“相信”的力量是一种怎样的力量？
A：相信的力量是宇宙的力量，你相信了就能成功，不信你试一下，真的能行。我的导师是冯双白先生，是中国舞蹈家协会主席，我觉得聪明、智慧这些词都不足以形容他，他是有大爱的，给予了很多，不光是对我，是对他身边的所有人。
Q：成为一个优秀的舞者需要具备哪些基本素质？
A：有一种素质一定要有：坚持。你可以条件不好，我考进舞蹈学院的时候身体素质就属于很普通，但没关系，或者说你现在有点胖，都没事，一路坚持过来的人就会和别人不一样。舞者如果有坚定的意志，不光舞跳得好，自身也
Q：你本身是位优秀的舞者，同时又是一名主持人、作家、教师，在这么多角色中，你个人最喜欢哪个角色？
A：我最爱教师这个职业，我现在就是北京舞蹈学院一名普通的人民老师，每周都会去给学生上课，和学生在一起的感觉很好。
Q：涉足这么多领域，工作这么繁忙，如何缓解工作和生活压力呢？
A：压力是一定会有的，我会通过看书来缓解。（从包里掏出一本书：《我的名字叫红》）昨天我在等朋友的时候就在读这本书，你一定要读一下这个作家的书，太厉害了，我这两天要把它读完。看书也是一种交流，跟人打交道有时还会出事，跟作者交流不会出事。还有一本书我也非常喜欢，传记类的，叫《Just Kids》（《只是孩子》）是章子怡推荐给我的，她发微博私信给我，叫我一定要读一下这本书，特别好看，写得好极了，你也赶快去看。
Q：除了看书，你平时还喜欢做什么？
A：游泳，还有哑铃训练。这两项是我最爱的。当然还有跳舞。
Q：要有能让自己沉静的书，也要有让身体动起来的活动。
A：读书是一方面，除了读书，身体的磨练也挺重要的，看似简单，但里面有很深刻的道理，就像太阳每天都做同样的一件事，升起落下，你天天练功也是如此，能磨练自身，这是一件枯燥但干净的事。
Q：你会喜欢和怎样的人交朋友？
A：比较喜欢积极的人，勤于思考的人，我前一段也在读萨特的书，很喜欢他，他是法国最重要的哲学家，他拒绝接受任何奖项，甚至包括1964年的诺贝尔文学奖。他有和波伏娃的不凡之恋，我觉得这样的人，真的很可爱。 2014年，刘岩与法国艺术家排演中法原创舞蹈音乐剧《红线》，这是她受伤后第一次正式的登上舞蹈艺术的舞台。这是一部充满艺术性与人文关怀的作品，通过舞蹈与打击乐的跨界结合讲述了一个生命哲学故事，编导吉利娜・克里莫娜从西方“雅各布与天使的斗争”中得到启示，表达这样一种含义：当人类与超越自身的强大力量殊死搏斗与挣扎后，最终将战胜这种力量，并会变得更加成熟，也会再次掌握自己的命运。这种西方的哲学理念与中国古语“凤凰涅浴火重生”有着异曲同工之妙。
Q：朋友们会不会觉得你对自己太狠了？
A：朋友会说，他们希望我少干一些事情，心疼我，大家都觉得我不用太辛苦，我也是在调整，让自己的时间分配开，不要太满，人应该还是需要有些余地的。
Q：你眼中的美是怎样的？
A：自然是大美，大美是不言的。
观舞记读后感【第三篇】
记得我在机关工作的时候，有一次到八一剧场，向着名书法家朱寿友老师请教书法。讨论了一阵儿书法，朱老师提议休息一会儿，正好前进歌舞团正在彩排，到剧场看一眼。于是我俩来到观众席，找了一个适当的位置坐下。此时台上正在排练一个舞剧，从演员的化妆看，就知道演的是和。而且能看出来是表现他们俩年轻时相恋的故事。让我惊奇的是，他们不说话，演的女演员居然能用手势和形体动作，把她离别后对的思念、重逢后心中的喜悦，淋漓尽致地表达了出来。而且就连我这个对舞蹈一窍不通、甚至从未认真看过的人，也能理解，并为之感动。这件事深深地印在了我的记忆中。我本来是去学书法，却无意间看了一台舞剧，扫了一次“舞盲”,而且从此对舞蹈这门高雅艺术有了最初的认识。尽管是最初级、最直观的感受，却已认识到在舞台上，在一定的情境中，舞蹈语言竟然能有胜过口语和书面语的丰富表达能力。此后无论是观看舞蹈剧目或电视中的舞蹈节目，都能以欣赏的心态去认真观看，并且受杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》序言那段话的启发，用主动性思维去感悟书法，去领略舞蹈演员舞台上的各种造型，动作的刚猛、温柔，热烈、舒缓，劲健、平和，张扬、沉静，豪放、内敛等丰富变化以及节奏的顿挫转换，自觉受益良多。书法，特别是草书，也是在这种对立元素的强调与融合当中去碰撞出艺术火花、张扬自己的艺术魅力的。在这一点上，书法与舞蹈是一样的。正如唐代大书法家孙过庭在《书谱》中所言：“讵知心手会归，若同源而异派；转用之术，犹共树而分条者乎！”
书法与舞蹈，同是视觉艺术，同是造型艺术，同属心灵的艺术。所不同的是，舞蹈是舞蹈家用自己的心灵，通过自己的肢体在舞台上造型；书法家则是用自己的心灵，通过毛笔在宣纸上造型。而且，舞蹈作为一种时间艺术，具有瞬时性，不借助现代传媒手段无法重现和长存于世，我们永远也无法重睹舞蹈《西河剑器》的风采，但那种穿越时空的悠悠遥想，却也留给了我们永久的美；书法作为一种空间艺术，则可以重复观赏，传之久远，陆机的《平复帖》尚在人间。
舞蹈和书法的深刻内在关系，在2008年北京奥运会的开幕式上，演绎得最为精彩。张艺谋、张继钢、陈维亚及其团队以对源远流长、博大精深的中华文化的深刻理解，以他们的丰富想象力，创造出了如此辉煌、如此完美、如此动人心弦的史诗般的画卷，真让人叹为观止。宗白华先生在《中国艺术意境之诞生》一文中，曾标举“道、舞、空白”三者，为“中国艺术意境之结构的特点”。他以《庄子·养生主》之《庖丁解牛》为例，说：“‘道’的生命和‘艺’的生命游刃于虚，莫不中肯，合于桑林之舞，乃中经首之会。音乐的节奏是他们的本体。所以儒家哲学也说：‘大乐与天地同合，大礼与天地同节’……人类这种最高的精神活动，艺术境界与哲学境界，是诞生于一个最自由最充沛的深心的自我。这充沛的自我，真力弥满，万象在旁，掉臂游行，超脱自在，需要空间供他活动。于是‘舞’是它最直接、最具体的自然流露……‘舞’是中国一切艺术境界的典型。中国的书法、画法都趋向飞舞。庄严的建筑也有飞檐表现着舞姿……”
《观舞记》的读后感【第四篇】
最近，我们学习了观舞记，这让我再一次接触到了我最喜欢的冰心阿姨了。
读观舞记，我们只能用一个字来形容心中的感受—美：卡拉玛姐妹的舞蹈美，但冰心的语言更美。读此美文，我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。
文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问，引出四个假设句形成排比，以准确而调和的色彩，勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜，又重新设喻“如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，森林中一只旋舞的孔雀”来表达自己满心的欢喜和激动。
冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是“飞动的美”。冰心对印度舞蹈颇有研究，但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。
冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象，突出心中的美感。
观舞记虽然短，可是确认够在观舞记中看到冰心的细心。
《观舞记》的读后感【第五篇】
读观舞记，我们只能用一个字来形容心中的感受美：卡拉玛姐妹的舞蹈美，但冰心的语言更美。读此美文，我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。
文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问，引出四个假设句构成排比，以准确而调和的色彩，勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜，又重新设喻“如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，森林中一只旋舞的孔雀”来表达自我满心的欢喜和激动。
冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是”飞动的美“。
冰心对印度舞蹈颇有研究，但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。
冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象，，突出心中的美感。
观舞记虽然短，但是确认够在观舞记中看到冰心的细心。