三体的读后感汇聚(精选8篇)
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三体的读后感篇1
接着前次看了《朝闻道》后,把刘慈欣在网上能找到的科幻小说都看了一次,《三体》也必然在其中了。
不用我来评论,《三体》真个世界观设定的宏大与壮阔。从来没想过,宇宙能如文章里所描述那般黑暗,又那般充满了生命的生机。感觉,自己想象的界限,如同高中初次接触科幻小说那时一般,被提升了很多。到处充满了文明的宇宙,到处都在竞争的宇宙,到处都在算计的宇宙,象极了人类社会。只是,把人类竞争的舞台摆到了整个宇宙,把国家或者人之间的距离也扩展到了几十光年、甚至不同空间维度,把人类对地球的破环扩展了到了所有文明对宇宙资源的掠夺和破环。也许,结局里,那个宇宙十之八九的死亡,也会降临在现实中的地球上吧。
所以,《三体》和刘慈欣以前的文章给我最大的不同,便是,在整整3册书里,都能切实感受到人类对环境迫害的罪行,这些到都符合我一直都有的反人类的思想。
只是,即使描写到了宇宙的终结,但在《朝闻道》里的问题,“宇宙的目的是什么?”,还是无法得到任何的提示。不过,对于每个人,答案也许都各不相同吧。只是,如果那么森黑的宇宙的话,总觉得,存在的没有任何意义。
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三体的读后感篇2
三体三部曲以个人的理解来讲就是从三个空间范围开始上演的一部人类探索太空而发生的一系列事件,分别是社会地球和宇宙,第一部讲述了人类社会上的大事件,对社会科学造成的打击和对科学家的残忍杀害,并开始封锁科技发展方向。第二部讲述了由于对人类社会暴政的不满和失望,人类开始向外星文明求助,并且得到了回应,从而建立了相互通信的组织,帮助外星人快速发展文明,以便得到他们的帮助,从而拯救地球。第三部讲述了外星文明通过不断的发展,经过几十光年的时间,已经接近地球并发出了探测器,当所有人都以为是和平使者到来的时候,实则是外星文明攻击地球的开始。进而上升到宇宙空间的科技大战。
书中讲到了外星文明的特质和生存环境背景,以及想要占领地球的原因,而人类劣性的种种狂妄和傲慢,最终使得地球走上灭亡之路。三部曲里面的所有角色都是现今人类的代表,正因为在这样的社会背景下,不管重新选择几次,作出多大的努力,人类还是会屈服于自己的内心信仰,把地球推向死路。
人类牺牲自我精神已经远远离我们而去了,不会再有牺牲小我完成大我的思想觉悟,每个人都心怀揣测的试探敌对的位置,选择沉默或者开枪,黑暗森林法则小到人与人之间,大到宇宙之间,无论发展到多么强大的文明,总会有无限大的文明对其造成着潜在的危险,无论暴露与不暴露都会面临灭顶之灾,正所谓“消灭你,与你何干”。
刘慈欣强大的脑洞模拟着人类社会将会面临的宇宙级灾难,又预演了人类最后的结局,更像是一种提醒,沉睡的人类,是时候该觉醒了,不要在深度的虚幻生活中嗜睡了。就像是我偶然间看到一个评论“20xx年了,竟然还相信有外星人”下面回复道“20xx年了,你竟然还不相信有外星人”。
如果我们都相信有外星人存在,那么现在社会乃至世界的格局都将会大不一样,我们也许会再一次技术性爆炸,也会消去猜疑链,我们有了共同的敌人,从而快速发展文明,更好的保护自己文明的延续。这大概是每个种族生存的意义。当然我更希望的是像千星之城那样的宇宙格局。我们从国与国之间的牵制到宇宙之间的相互制约,继续维护着相对平衡的生存环境。以便综合实力面对更大的星际格局的生存资本。
人类现有的科技发展从最小单位夸克到星系。
夸克是现如今量子力学研究领域最需要的基本粒子,而星系是我们探测到的离地球最远的距离。高级文明是否真的存在,我们又何时走出地球,我相信这些都不会离我们太遥远了,无论生存和毁灭,我们终将会面临那个未知世界的到来,是恐惧还是淡然,基于我们对科学的态度而已。如果我们大脑之中早已构建了这个宏观世界,那么你的心脏也会更加坚强。
三体的读后感篇3
最近在读一本比较流行的科幻小说《三体》,最开始听到这个书名是语文教研员谈到自己儿子有阅读这本书,她没读懂,后来自己的学生也有看,我觉得作为教师应该多读书,还要多和学生交流,于是自己也从网上找出来看。现在,刚刚看完第一本,后面还有两本。估计如果还有继续在家宅着,多给我一些时间,也就看完了。这次读《三体》给我带来了一种久违的激动。
但是最开始前50页吧我并不觉得写得有多精彩,可是读过之后再会思索,到目前为止,《三体》给我的最大感受是深邃。首先,三体问题本身就是一个深邃难懂的天体物理学问题,尤其对我这样一个文科生而言。由这样一个问题引出的一个全新的世界,这样的世界会产生一种什么样的文明,这本身就充满了吸引力。第二,科学的发展是否有上限,人类对世界的探索和旅行能否突破太阳系的范围?小说的内容让读者对这样问题产生思考,作者的对科技的发展充满幻想,并非完全的胡说八道,给人耳目一新的感觉。第三,我们的头顶就是星空,恒星之间漫长的距离以光年为单位。天体的诞生与毁灭以亿万斯年为记录。至今为止,我们所知道的,拥有生命的星球只有地球,而地球上拥有生命的时间也不过短短的数亿年而已。人类是否是宇宙的唯一宠儿,宇宙是否还有其他生命的存在?这种具有大众趣味的问题,也是吸引我的另一个原因。作者很大胆,真的配得上单枪匹马为科幻小说在文坛上赢得一席之地。
合上书本,当我偶尔抬头仰望星空时,遥想到宇宙的漫漫无际和时间的漫长,相对于人类生命的短暂和渺小,内心中多少有些莫名的恐慌。它有时让我感觉,人类仅仅是宇宙的一个偶然现象,人类的存在相对于整个宇宙,并不比一个细菌更渺小。人类的生活空间仍只局限于地球的某些角落,对整个地球尚且不能完全了解。相对于茫茫宇宙,类似地球的星球数以亿计,几乎所有的都是荒凉冷漠的世界,或许这才是世界的本来面目,地球迟早也将如此。
《三体》除了科幻之外,还有对人性的反思和形而上的思考。比如文革中红卫兵的无知和残暴、人类对自然的破坏以及人类对人类未来的绝望,远远超出了某些哲学或者社会学大师的思考。
三体是一个文明,地球也是一个文明,在《三体》一书中,这两个文明解答了以上问题。人是自私的,也是狂妄的,当地球文明位置暴露,三体舰队来袭时,逃跑主义诞生,这违反了人类的道德,这种主义被封杀了,原因也是人类的私心:我不能生存,你们也别想独活。
书中一次次的事例说明,当一个文明的位置暴露之后,那么这个文明就快灭亡了,其他文明会来消灭它。在一片黑暗的森林里,每个文明都是一个带枪的猎人,任何不幸暴露的文明,都会被其他文明视为一种威胁而消灭,这便是黑暗森林法则。时间是残酷的,任何文明都会在时光中逝去,而最后唯一能保留文明的痕迹的方法却只能是原始人的做法,把名字刻在石头上。
三体的读后感篇4
在多数人眼中绝对的反面角色———三体竟然发回的第一个消息是让地球人不要回复,保护自己。这说明三体亦有善,他善待了在他们文明眼中如同蝼蚁一般的我们。何为善,《国语·晋语》曰:善,德之建也。也就是说善,是建立德行的基础。世间有善则世间和谐。
在《三体》中我体悟到了两种善,过程论的善和结果论的善。我以为罗辑是结果论的善。他用黑暗森林法则来和三体文明进行对赌协议,以此保护了人类文明使其得以延续。无论是作为面壁人还是执剑人,罗辑在很多过程中的行为难以称之为善行,他通过自残来威胁三体,为了自己私利而营建住所,但是他的这些行为都是为了一个拯救人类文明的大善。程心的善是过程论的善。这如文中所述的那样她如同一位圣母,做的每一个决定和事情都从大爱的角度来判断,即使这些决定将带来灾难也不忍心自毁同类。有些人认为程心不是善,她害了人类,但是我以为在过程论上,她是善的'。其实在文中背景下,无论什么情形下,地球文明必然毁灭而三体文明没有地球也无法生存,因此她的选择不仅是寻求那微乎其微的共赢局面也是对三体文明的一种善行。所谓以德报怨不过如此。善,德之建也。为善不同,同归于美。过程论的善和结果论的善共同组成了我们的美好社会。因为有过程论的善,我们感受到了母爱的伟大,法律的公正;因为有结果论的善,我们的社会得以平衡,正义得以伸张。
然而,伪善不是善。作者对维德包装成为一个坚毅的人,但是当我们拨开这层包装便可以看到一个伪善者。他所做的事是善吗?不是。他故意隐瞒云天明送程心星星并不是为了实现人类的伟大救赎,而是为了让云天明更决心奉献自己,让程心为自己服务。他违背法律私自研制曲率飞行器并不是为了实现人类逃离,而是为了还他自己的人情。作者包装的越高尚,越凸显维德人的伪善本性。“伪善”比“无善”更可怕,无善无为,但是伪善却损人。感恩节赦免火鸡是善吗?是,又好像不是。美国人平均每年在感恩节期间要吃掉4600多万只火鸡。赦免两只火鸡展示了美国的善,可是不难发现,由此带来的文化符号为了这两只火鸡会有更多的火鸡成为餐桌上的美味。汉徐干《中论·考伪》:“人徒知名之为善,不知伪善者为不善也。
为善者是孤独的。在文中,罗辑是孤独的,程心是孤独的;在动漫中,蜘蛛侠是孤独的,全民超人汉考克是孤独的;在现实中,扶老奶奶的小伙子是孤独的,曼德拉也是孤独的。究其原因,我们不难发现造成孤独的后果是整个大环境的消极态度。人人都希望世界上有英雄但是没有人希望自己成为英雄。在大难当前人们祈求英雄出世,希望上帝或者佛能够相救,但是等到苦难度过之后又有几人还会想起当初呼唤了万遍的上帝,又有几人还会继续诚心烧香拜佛。人们的世界观只存在有用和无用,“人皆知有用之用,而莫知无用之用也”——《人间世》。我以为,其中无用是指无功利之用,这样的世界观使得为善者得不到任何对等的回报,失去了为善土壤的社会人人都不愿意行善,导致我们常说的“人们一边抱怨社会无情,一边‘独善其身’”。因此,为善者是孤独的。
如果人人都献出一点爱,世界将变成美好人间。这句歌词体现的人们对于美好世界的渴望。美好的世界需要有为善者,而为善需要有为善者的土壤。我以为提供为善土壤的境界有三:敢于为善;善有所得;乐于为善。敢于为善就要求社会坚决维护为善者的权益,通过公正的公检法体系保障为善者的自身权益不受侵害,敢于为善。善有所得就是要给与为善者合适的补偿,从而降低为善的成本。社会向大家宣扬为善,颁发荣誉就是促进人们乐于为善,就像感动中国十大人物,让大家积极的为善。为善不同,同归于美。
三体的读后感篇5
终于看完了《三体》这部国产的科幻小说,最开始是看到电视新闻说中国率先发射了一颗量子卫星,读书的时候自我感觉物理成绩还可以,但想不起量子是什么?感觉有必要补一补这段知识,感觉知识已经落后于当今的时代,于是先找了一本量子知识的科普书,了解了量子的近代科学历程,原来我们之前学的是经典物理,现在已经发展到了现代的量子物理。进一步要了解量子力场,引力场,中间讲了很多相对论的东西,于是又找了爱因思坦的《相对论》看了看,相对论也有经典相对论和广义相对论的知识了,这些新的物量知识有点开脑洞,后面还看到了弦论,和十维空间的理论,感觉开拓了视野。最后有朋友介绍了这部《三体》,有了量子的基础知识和相对论的初步理解,一下子就被三体这部小说深深吸引了。
从文革的物理教授叶文洁的父亲说起,从解放初期国家对宇宙天体的的探索,到发现利用太阳作放大广播,找到离太阳系最近的外星人--三体人。一些科学怪人对社会的仇视心理,人类感觉到自己的弱小无能,从自悲到鼓起勇气的抗争,用纳米新材料作为武器,无声无息安静的把坏人全歼。
第二部研究宇宙社会学的罗辑,从一个稚嫩的小教授,到临危受命做一个拯救人类的面壁者,在关系全人类生死与强大不可战胜的强敌三体人的巨大的压力下去追求人最基本的幸福和快乐,能让自己在压力下平静下来,找到心中幻想的美丽姑娘,去一个世外桃源的地方,安静的生活,一起探讨美术,讨论一副最美的画,就是一张白纸,只有几个小黑点,就是雪白世界的几个人。繁杂充满战争阴云的世界,只要自己的内心平静雪白,一样可以平静的生活,人只有在平静没有杂念的环境下,才可以全面的细致的思考,思考到问题的精华,用完美的思考出来的策略去战胜强大的敌人至少可以做到威慑。
第三部,黑暗森林法则,世界也好,宇宙也好,弱肉强食,适者生存是不变的真理,科学技术是第一生产力,核聚变人造太阳,让粮食食物更富足,核聚变动力的太空飞船来星际旅行。人类发展到有千万的太空战舰,想去打败三体人的舰队,但科技的差距,三体人只是轻描淡写的一颗水滴一样的强互作用力的小飞船就消灭几乎所有的战舰,有时候打败自己的是轻敌,不懂得敬畏,骄傲自大一直是失败的源泉。在人类面临三体的打击的时候,罗辑用他的思维的策略做出了广播威慑,要么和平,要么一起死。他悟出了黑暗森林法则,谁被广播暴露在宇宙空间,谁就被灭亡。在威慑的条件下,人类和平发展很多年。
舒适的日子过得让男性都女性化了,人类忘记了有敌人存在,变得过于善良,找了一个柔弱善良充满母爱的女性舒心,让她来替罗辑做执剑人,在完成替换后,马上打击到来,在战争与灭亡的压力下,舒心没有选择灭亡,她的善良让她不忍心灭绝两个星球的人类。导致地球人类的失败,地球被殖民,全地球人做下等公民,饥饿没有生存权,会发展到人吃人。做了亡球奴,人类到了一个低谷,战争是残酷的,对敌人的柔弱就是对家人同胞的残忍。人生有低谷就有转机,这就是小说的精彩之处,残余的星际舰队发现了四维空间的泡泡,进入四维空间,在四维空间里打败了三体的水滴,用引力波向全宇宙广播了三体和太阳系的坐标。三体星系不久就被其它高智能生物消灭,三体星系的两个恒星被摧毁,地球也面临同样的事。人类在太阳系的其它行星造了掩体工程,还准备研制光速飞船。但高智能的外星人,只用了一张小小的二向箔,把整个太阳系从三维压缩到二维空间,整个太阳系变成了梵高的一幅画-星空,只有程心逃了出来,唯一一艘新研制的光速曲率动力的飞船才能逃离。光速的星际旅行很神奇,时间时空的转换让人晕,在黑域的十几天,就可能是198万年,宇宙在不断的膨胀,十维空间转为三维空间,二维空间,然后整个宇宙再踏缩回到奇点,再次引发宇宙大爆炸,人类的后代可能会重新在十维空间里过上田园生活。
虽然很多是小说的演绎,但很多的高科技离我们很近,强力的纳米材料,核聚变的广泛运用,核聚变可以人造小太阳,为农作物提供光热,人造风调雨顺的环境,提升产量。核聚变提供电能,电力变得更便宜和普遍。核聚变动能的星际飞船,能长时间的提供大功率的动能。人造生态循环系统,人的冬眠等。
同时也有很多社会性,哲理性人性的观点值得大家深思。人类在高智能外星人面前就是一只虫子,虫子或是蚂蚁虽然弱小,但它们坚强团结,一样不可战胜,面对强敌一样有机会赢。黑暗森林法则-隐藏好自己,首先发现对手就消灭对手,程心母性的爱会带来失败和毁灭,但却是人类最美好的选择。维德不择手段的前进,为达目的不息牺牲一切,在宇宙法则中为了生存是对的,但不是人类善良美好所追求的。
还有很多艺术美学的东西,作者喜欢画画美术,喜欢雪山,去了梵尔赛宫,看了画展,和女朋友一直看蒙那丽莎的微笑,最后太阳系的二维化,变成了梵高的星空。
小说里还有很多的情节是突破常规,让人不能预测摸不透,变换莫测的人性也是精彩之处。
三体的读后感篇6
我们都是阴沟里的虫子,但总得有人仰望星空。
——题记
作为一部科幻小说,它带给我的是对宇宙深深的震撼和敬畏。
我们都有过仰望星空的经历,却从未想过光年之外的世界,是否还有与我们一样有智慧的生命体。好吧,我相信一定有的。
给岁月以文明,给时光以生命。
《三体》讲述的,是在文革时期一位对人类绝望的物理学家向宇宙发射信号,最终导致三体人大规模侵略地球,人类面临末日的局面。
在“古筝行动”中,联合国得知人类在几个世纪后面临末日。于是展开了神秘莫测的面壁计划,四个面壁者的计划将人类在危机时刻所体现的智慧表现得淋漓致尽。不过比较极端的是,或控制思想,或夺去生命,或同归于尽。他们费尽心机,只不过能求人类有尊严地死去。。
当三体入侵,几十万人被迫移民澳大利亚时,人类或许可以背水一战,与地球共存亡。
当歌者把小纸条抛向太阳系后,太阳系沦陷二维化时,所有的一切都消失了。人类,生命,地球,都变成了古老的传说在宇宙回荡,变成了梵高手下的《星空》。人类是如此的渺小,生命是如此的短暂,命运是如此的……变化多端。
然而命运何种模样,毋虚想,终会随时间尽归于沧桑。
人类在末日的考验中,是血和泪洗尽了脆弱。文明的音响,在迷离之中斑驳凄凉。
三体的读后感篇7
左图封面上的女孩子,应该就是叶文洁吧?以前,我觉得这封面与小说无甚关系,因为我的注意力始终在三体那里,特别是智子。我甚至非常讨厌小说里对于叶文洁所有经历的设置。
这次重读,我才发现叶文洁的经历确实是重要的。如果《三体》中没有叶文洁,那么《三体》只能算一部普通的科幻小说,就像《上海堡垒》,我特别喜欢《上海堡垒》里脑洞大开的宏大场景和各种科幻设置。但是《上海堡垒》真的没有把人物写的立体丰满,更别提把读者带入到哲学思考的层次。这一点《三体》做到了——因为叶文洁。所以,这次我终于认可了《三体》的这个封面。
《三体》因为叶文洁而有了宏大而悲悯的视角——包括伊文斯,他们一主一副无不是在反思人类。借他们的嘴,《三体》对于人类和人性做了高度概括的解析。在读这些的时候,我的内心也是随着他俩的失望而失望、他俩的厌恶而厌恶,甚至于会认同他俩的人类已经没有能力以内部力量来解决自己的问题的思想。
但是,当三体人的信息被获取和解读以后,汪淼和丁怡的那种绝望感又捕获了我,连叶文洁再上雷达峰的那种悲凉感也让人感同身受。
《三体》让我们以不同的.视角去感受各自的立场:在三体游戏里我们会同情三体文明,在叶文洁的经历里我们会痛恨人类的疯狂,在伊文斯的描述里我们承认人类的贪婪与自私,在智子锁死人类科技时我们跟着汪淼一起绝望,在叶文洁看向齐家屯时我们心中升起无限的悲悯。
正是《三体》使我们以不同的视角去体会和感知,使得《三体》具有了某些哲学意味。这使得它作为一本独立的小说,是完整的,逻辑和架构是清晰的。
而《三体》的另一个难能可贵之处还在于,它作为一个系列小说的第一部,给之后的续作奠定了宏大的叙事基调,因为《三体》把视角挪到了全人类的生存上。
三体的读后感篇8
把书盖上,总结一下。
其一,善战者无赫赫之功
这是一个喜剧吗?好像是的。文尾罗辑利用同归于尽的手段胁迫三体文明放弃了入侵,其实我觉得很可笑,当整个太阳系笼罩于三体人的目光中,他们没有理由发现不了罗辑潜藏着的战略意图。我不敢妄自揣测三体文明的人工智能达到了何等高度,但想必在那几个世纪里他们的目光都在注视着太阳系,他们的人工智能的主要工作,自然也是在分析地球人的战略意图,尤其是三体人对于太阳系是如此的志在必得,他们就更没有理由忽略罗辑在他们眼皮底下搞的动作。即使退一万步说,他们因为不通谋略的缘故而忽略了罗辑的作为,但是我却不能相信他们的人工智能竟然会忽略这样巨大的潜在危机。如果真是如此,那么我对于人工智能的未来将万念俱灰,因为科学技术即使达到了三体文明这样的高度,竟然也能被小小的地球蒙蔽。也许这本书最大的硬伤就在于地球居然战胜了三体文明。
其二,目光短浅的我们如何能够揣测浩渺的星空
费米悖论:从理论上讲,人类能用100万年的时间飞往银河系的各个星球,那么,外星人只要比人类早进化100万年,现在就应该来到地球了。换言之,“费米悖论”表明了这样的逻辑悖理:a.外星人是存在的——科学推论可以证明,外星人的进化要远远早于人类,他们应该已经来到地球并存在于某处了;b.外星人是不存在的——迄今为止,人类并未发现任何有关外星人存在的蛛丝马迹。
书中用“黑暗森林”的假说解释了“费米悖论”,这是本书最大的亮点。在读本书之前,我也模模糊糊看到过“费米悖论”,并未细想,但也很奇怪,为什么没有外星文明访问地球,并留下正式的官方文档。“黑暗森林”假说恰能解释我的部分疑惑,并且主角也是利用这个结论来制胜三体文明。然而这样的假说虽然在一定程度上能够自圆其说,但我觉得却未免小看了文明二字。“猜疑链”加强了“黑暗森林”的说服力,但是仍然说服不了我。“黑暗森林”+“猜疑链”的假说是建立在文明的自私性基因基础之上的,一个文明为了保存自己和维持自身的发展,势必要消灭任何一个现在的或者是潜在的敌人,这样的文明我们见过一个,就是地球文明。然而也仅仅见过一个而已,焉知宇宙中没有以利他基因为基础的文明呢?好吧,让我们再次退一万步说话,假使宇宙中的文明都是自私基因的产物,但却也无法排除另一种可能性。在地球的洪荒时代,包括人类在内的所有生物都处于物竞天择,弱肉强食的蒙昧状态,然而现在,地球上已经形成了一个人类的庞大集团,这个集团里又分裂成数个小团体,经历数百万年的演变和磨合,达到一种动态的平衡。茫茫宇宙里,你又怎么知道没有这样的情况产生?也许“黑暗森林”假说的另一个隐含的意思是,宇宙正处于洪荒时代,每一个文明都是猎人,也是他人的猎物。
暂时码到这里,这一块砖头,希望能引来大家的和氏璧玉,假如有错误,还请不吝指正。
无论如何,《三体2黑暗森林》是一本难得的好书,期待《三体3》的到来。
三体的读后感篇9
一口气读完了科幻小说《三体》三部。如果不是因为有了坚定的基督信仰,我一定会被《三体》洗脑了。
在信主之前,特别是在学生时代,我曾经非常相信人类文明是有轮回的,就像三体文明。那时常常幻想在我们现在这代文明之前,一定有一个已经被毁灭的、曾经高度发达的文明。当时也非常愿意相信有外星人的存在。《三体》正契合了我的这些主观瞎想。
《三体》也带给了我以前不曾想到过的震憾。
首先,我从来不曾想过宇宙是不是一个黑暗森林。《三体》把宇宙中存在的文明比喻成一个黑暗森林,大家都小心隐蔽自己,寻找对手。谁暴露了坐标,谁就等着被催毁吧。而地球人对此茫然不知,反到像一个缺心眼儿的孩子,想方设法让别人知道自己的存在。最终把自己带入毁灭。
其次,我从来不曾想到过高等文明毁灭低等文明时,是那么易如反掌。一个值班的观察员随手甩一张二向箔,不费吹灰之力,太阳系就从三维被降到二维,变成了平面一幅画。
太阳系一个星球接一个星球被压入到二维空间。作者对地球毁灭作了特别细致的描绘,印象最深的是一个母亲举着自己的孩子,但这个孩子也只不过比母亲延迟一瞬而已,统统都被压成平面。
地球人为了抵御外星人的入侵,曾设想了种种的可能,甚至建立太空城,移民到外太空。但是人类这一切的聪明智慧和建造,在高等文明的打击下,就像成人看孩子搭的积木,甚至是一个笑话。
放下书,被作者刘慈欣的脑洞深深折服。但他的脑洞再大,也终究是人脑,以人脑就可以幻想出这些我们普通人无法想象到的神奇能力,那么上帝真实的能力和作为,真是我们人类无法测度的。想到有一个老姊妹,当她说到上帝有时候没有应允她的祷告时,她自己安慰自己说:上帝那么多儿女呢,总有顾不到的时候。我们常常把上帝局限在我们有限的想象中,如果我们想更多地认识上帝,必须首先承认自己的无知。
读罢《三体》,我更有着深深的感慨、感恩和感动。
感慨的是,人算什么?在茫茫宇宙中,人类的文明、历史、情感、意志,都算什么呢?人类何其渺小。
感恩的是,掌管宇宙万有的上帝,圣经清楚告诉我们他是爱。“他就是爱”,这不是说上帝有爱心,而是说他就是爱的本体,如果没有爱的本体,读后感人根本不知道何为爱。试想一下,如果上帝不是爱,他又有着至高的能力,那么按照《三体》的理论,该是多么恐怖的事。他可以把我们的生存环境造成三体世界那样,有三个恒星,让人类在乱纪元和恒纪元之间痛苦地延续,也可以凭他自己的意思,用我们想破脑袋也想不出的办法,毁灭人类。但圣经告诉我们“神造万物,各按其时,成为美好,又将永生安置在世人心里”。多么平安的信息。
感动的是,这样一位宇宙的创造者和主宰,他居然眷顾渺小的人类。他不是高高在上让我们恐惧战兢、仰望膜拜。他与我们联结的时候,也不是象《三体》中的高等文明,都是派一个小观察员。他自己亲自道成肉身,成为人的样式,他更是让圣灵内驻在我们每一个信他的人心里,让每一个微小的个体可以直接和他对话。多么奇妙的恩典。
《三体》风靡一时,在国际上也获得多项大奖,有非常多的人成为三体迷。但是人们往往愿意相信科幻小说中的想象,愿意相信有三体文明的高科技打击模式,愿意相信有歌者文明的降维毁灭模式。但是却不愿意相信《创世纪》里记载的上帝的七日创造,认为那是神话故事。
罪人的世界满了强暴,整日思想的都是罪。人们相信强者有毁灭的能力,却不愿意相信上帝爱的创造和拯救。人们更愿意相信黑暗森林理论,而不愿意接受照进这个世界的光。
《约翰一书》4:8“没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。”没有神的世界,就是黑暗森林,不认识神的人只相信丛林法则。
感恩神就是爱,他是爱的本体,爱的源头。更感恩他住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。
三体的读后感篇10
无知限制了我的想象力。简单的列几条读完全书的随感:
1.规律是客观存在的,我认为他是不可抗力。书中的很多设定本体就是规律,如死神永生,一切事物都会灭亡,但物质不会消灭,即使永远冬眠的人类,也会在缓慢的机体代谢中死亡,只是时间多少而已,对于宇宙,她根本不在乎这点时间,因为该发生的剧变,人类无法改变,比如宇宙膨胀或者坍塌。
2.亲情的淡泊。书中更多的从宏观角度描写人类社会,只有在三体一中提到过叶文洁和汪淼的家庭,但叶文洁家庭的不幸却最终导致了叶文洁的“告密”。
3.对外星文明的.臆想。上世纪科幻界对外星文明存在着高道德水平的猜测,所以才会出现et这种可爱的外星生物。自从霍金提出“不要说话”理论后,人们更倾向于外星文明暴力化。这里面有一个悖论,如果外星文明层次比地球高,那么地球就成了抱着金元宝的婴儿,任人宰割,如果该文明比地球层次低,那么地球应该先于该文明发展他,同样会发生地球对该文明的掠夺。看似很有道理,但是也存在着问题,因为这个判断的前提是外星文明探索的目的是为了扩张,或者优势一方的居住环境相对更差。
4.宇宙的资源是有限的。这个命题是隐性的,就如同黑暗森林就是一场吃鸡游戏,这仿佛也更符合优胜劣汰的自然规律。但是如今人类社会的主旋律还是和谐共赢,这个旋律的基础就是相信未合作会创造更多的利润。归根结底还是趋利避害,在经济全球化的今天,战争的成本太大。而大航海时代仿佛就像文明之间的吞噬,充满了血腥与铜臭。
5.爱与责任。历史的车轮碾过的地方都有血肉,“一将功成万骨枯”属于维德,而程心只是一位典型的东方女性--慈爱且坚韧。如果有永恒,那就是对全人类的大爱。
6.理想与现实。相爱不能相守,相守方能长久。用时间隔开的两对儿是这科幻寓言的结语。
三体的读后感篇11
《三体》这本书我之前就看过了好几遍,本来不是科幻迷的我在这之后就被大刘带进了这个坑。每一次读《三体》我都会有不一样的感受,每一次我都会惊叹,原来还有这些细节是我之前没有注意到的,还有这些描写是我印象不深的。毫不夸张地说,这是一本可以让人看上瘾的书。
《三体》这个名字是天文力学中一个至今无解的难题,同时也是三体星系的名字。故事从“文化大革命”期间,红岸基地的叶文洁向三体世界暴露了地球位置开始说起,一直到几个世纪以后归零者重启宇宙结束。
这本书不仅具有很强的科学性,就是作为小说来看,它也有许多闪光之处。作者在书中埋下了一个又一个伏笔,设置了一个又一个悬念,给读者一个又一个惊喜。有一处,三体人利用智子给常伟思等人发送了一条讯息:“你们是虫子!”,可他后面又写道,即使人类用再先进的办法,也不能将地球上的虫子杀光,而我们跟三体人的差距比虫子和人的小多了。这也照应了三体世界入侵地球失败的情节。在第三册中,如果你没有看到后面,你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人,仿佛前面写的所有伉俪情深都是为了最后一句讽刺的:“面壁者比尔·希恩斯,我是你的破壁人。”
在文中,人类首先是掌握了大自然的法则——火,然后又用五万年的时间进化到现代文明。可当我们遇到三体文明时,所有的骄傲都土崩瓦解,一滴小小的“水滴”就能将代表人类最高科技水平的恒星级别飞船瞬间摧毁。正如三体文明说过的那一句话:“毁灭你,与你何干?”但即使是强大的它们也被歌者文明的小小光粒几乎灭绝。接着歌者文明又和其它上帝文明进行了一场战争,宇宙的所有法则都被当成武器,就像猿人拿着火把一样。人类文明,毫无还手之力。
一切,都无从知晓……
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三体的读后感篇12
《三体》的作者刘慈欣是我爸爸妈妈所在学校的校友,作为一位大学理工科毕业生,他竟能写出这样一部惊世之作,他是怎么做到的?这引起了我强烈的兴趣,于是今年国庆节后我便开始读《三体》。
《三体》又名《地球往事三部曲》,这是一部科幻巨著,也是一部令人震撼的宇宙史诗,它不仅为我们规划了人类未来的进步方向,也让我们理解了宇宙文明之间的残忍杀戮,认识到人性的善恶、地球文明的兴衰、宇宙的浩瀚与渺小。
该书一开始就把我深深地导入故事情节之中:许多高级科学家在一个月内纷纷暴毙,科学家汪淼在寻找真相中发现了一个叫作“三体”的游戏,游戏中的世界被三颗太阳围绕,昼夜规律难以预测,导致出现“乱纪元”。在被“三日凌空”“三日连珠”“大撕裂”等灾难毁灭了191轮文明后,“三体人”不再徒劳地去寻找那无解的规律,而是决定在宇宙中寻找新家园。令汪淼没有想到的是,游戏中的三体人是真实存在的,而它们已将目标指向了地球。面对科技比自己强大千百倍的三体人,地球人开始做出了那可能对三体人毫无疼痒的防御与反击......
通读《三体》三部曲,最让我惊讶和佩服的就是刘慈欣那天马行空的想象力,总是不拘一格而又不会给人以无厘头的感觉,里面的剧情中大都含有关于未来丰富的科学猜想,比如用曲率驱动制造出光速飞船,用强互作力制造出像“水滴”那样的强力工具。这些奇妙的科学概念、神奇而先进的“发明创造”无不让我啧啧称赞。
一部电影空有好的剧情,没有好的演员去演绎,注定会是一部烂片。一部书也是如此,光有行云流水的构思,却没有妙笔生花的文笔,也肯定是不行的。刘慈欣在《三体》的人物描写上也着墨不少,他为我们成功塑造了汪淼、罗辑、史强、程心等一个个个性鲜明的角色,他们或勇、或智、或光明磊落、或老成持重 .....
除了数不清的科学幻想外,《三体》还蕴含了丰富的道德伦理,也揭露了人性的丑恶。令我印象深刻的是,当三体人的探测器“水滴”到达地球时,全人类正对他们开发的20xx多艘星际战舰自鸣得意,甚至认为这一探测器是三体人派来议和的,结果人类的太空舰队被三体舰队中蹦出的一粒“水滴”灭的仅剩两艘。三体人靠实力告诉地球:“毁灭你,与你有何干?”故事临近结局时,三体已被另一个神秘文明所毁灭,人类为防御即将到来的“黑暗森林打击”,又为自己的“掩体计划”而沾沾自喜,直到最后被那个神秘文明的清洁工“歌者”随手丢出的“二向箔”压成二维,整个太阳系成为了一幅画,这时人类才恍然醒悟:弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。
《三体》在20xx年问世至今,销量已超百万册,20xx年获得了第七十三届雨果奖,连美国前总统奥巴马都是资深三体迷,曾读《三体》如痴如醉。感谢刘慈欣用他丰富的想象力为我们提供这一力作,也愿《三体》这样的科幻巨著越来越多、越来越强。
三体的读后感篇13
三体的角度很多,不是单一的科幻小说,角度也新颖。比起美国的科幻大片,在三体面前他们都黯然失色!
为何说这么说,因为三体不单单只是科幻小说,从更深层的讲是,人类对地球的破坏到底是谁能拯救,是人类自己的反省,还是通过宇宙外界的来对地球的毁灭?而不是美国科幻大片的.英雄主义来拯救人类。拯救的不是人类,而是地球,是我们生活的环境需要拯救。
先不说三体世界存不存在,但是人类不断对地球的破坏而衍生希望通过宇宙外的世界拯救地球,难道人类的文明真的需要宇宙外的世界来拯救吗?!宇宙外的世界真的是友善的吗!什么样的世界才是称为好,没有明确的答案。人类是自私的,如果说人类文明的消亡只是时间问题,这么说再确切不过了。
三体的读后感篇14
一个多月的时间看完了《三体》,如果不是有故事情节,我是肯定看不下去的,什么天体物理学?什么组织?什么恒星行星?各种计划?傻傻分不清楚啊!
出场较多的人物我还是记得的,于是,整理了(*),形成思维导图,整个故事脉杭州工装公司络也变得清晰了。
叶文洁,在父亲受迫害之前,她应该是过的非常幸福的小公举吧,家庭和睦,聪明伶俐,受尽万般宠爱,只是命运突变,父亲受审查,母亲弃她而去,后来又被那个编辑陷害,大概是对人类彻底绝望,才想着用三体文明拯救地球,后来又经历了丈夫身死、女儿自杀,可以说是非常悲剧了。
史强,那种狂放不羁又侠肝义胆,颇有金庸武侠小说中的英雄人物之感,但是他又粗中带细,处处顾忌别人的安全,是整部小说中我最喜欢的人物了,开始还以为生病之后会死掉,还好后来冬眠,然后病也痊愈了,继续自己的事业。
章北海,心机boy,明明自己是一个失败主义者,却伪装成一个胜利主义者,最后带着战舰逃离太阳系,不但带走的战舰幸存,追击他的战舰也幸存下来,可以说为人类延续做出了巨大的贡献了。
云天明,费那么大劲儿传来消息,最后想和程心团聚,但是遇到突发状况后就和艾aa度过了幸福的一生?也不去长杭州工装公司生不老了?不去见程心了?心心念念的初恋就这么说不爱就不爱了?看不懂你们之间的感情,太复杂了!
反正专业的东西我也看不太懂,故事情节还可以瞎扯一下,就这些吧,杭州工装公司不是很懂。
三体的读后感篇15
前两天疯狂看书,把三体第三部一下子刷完了。这是我第二次看,第三部一直不想看,因为程心。
这两天看完之后,发现自己真的受不了程心所代表的价值观。第三部暴露了作者文笔的缺陷,因为角色太单薄,我使劲去理解程心最终也没办法。
人类被写成了一个脸谱化的族群,从多次对罗辑的态度转变,对三体世界的态度转变,写得略显仓促。虽然第三部很长,但有太多东西要写,反而不够丰满了。
程心就是因为不够丰满,让人无法理解。看完观后感就是,她一直把自己摆错位置,自以为是地为全人类选择所谓的爱。是,她只是历史的一颗棋子,但她不能逃掉因为名为大爱实为傲慢的决定导致太阳系人类灭绝的罪名。
因为执剑人的责任没尽好,她曾有过深度抑郁。可是作者写得太浅,这点所谓抑郁反而显得虚伪。真需要有功底,把这个人物立起来才行。
到最后和关一帆所谓双宿双栖,真的太仓促了,程心的形象濒临破碎。为什么能够突然从关心云天明到爱云天明又到和关一帆你侬我侬呢?真的是这样的观感。
最后,关于宇宙死亡和宇宙归零的脑洞,是非常有想象力的,但也太玄学了。不好写,也导致这个点写得不够精彩。
第二次看完三体,虽有遗憾,但真是影响我很大的系列。从三体出发,我看了太空漫游四部曲,非常喜欢这个系列,从而喜欢上克拉克,也认识了另外一个作者,阿西莫夫。看了他们好几本书,让我越来越能看到更远的星空和宇宙深处。
感谢三体,感谢大刘。