2024年撒哈拉的故事读后感汇聚精选4篇

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撒哈拉的故事读后感【第一篇】

很早就知道三毛，对她却不了解，看这本书也是因为寝室正好有，闲来无事打发时间用，但是却没想到能让我有那么多的惊喜，也让我第一次有了一个喜欢的作者——三毛。我一直相信从一个人的文字中可以看到作者的样子、她的性格和他所构建的世界，同样，看这本书，我也能看到三毛和荷西的爱情，以及遥远的沙漠生活。

对我来说，看文学作品重在他的故事构建上，不论是文学创作还是生活随笔，其中应该有一个固定的系统，情节的跌宕起伏，结构安排必须能吸引人却又不散漫，文字最好也能轻松而不压抑，从这些上看，这本书无疑是和我口味的，三毛说过，她是在翻看美国的《国家地理杂志》时，一种莫名的情感的引导让她与沙漠结缘的，偶尔我也会默默地觉得，很庆幸她的这种情感，也很庆幸她对沙漠生活的那份深刻领悟。

因为是随笔，三毛用文字记录着在撒哈拉的'生活，也记录着撒哈拉人民的生活。

在文中，三毛刚到沙漠时，在满目苍黄的陌生地域，跟着荷西，不防备的提着一枕头的现金到处跑的样子，最能让人深刻感受到她不拘泥的性子，也是在最初让我感到对她有亲切感的地方，也正是这样不拘泥，坚强的性格让她在这片土地上灿烂的生活着。

撒哈拉的故事读后感【第二篇】

记得阿拉伯语对"撒哈拉"的解读是"大荒漠"：广阔、孤寂、贫穷与落后。可翻开书籍,咀嚼着三毛的《沙漠中的饭店》《白手发迹》《悬壶济世》等18个故事,感受到的并非像阿拉伯语解读的同样,字里行间反映着大沙漠特有的地形地貌与风土着土偶情,如同走进一幅布满异国风情的画卷。这一切更让我心驰神往,竟然孕育发生一种踏着三毛足迹重游的强烈冲动。

三毛是个深切留念沙漠生活的女孩,贫瘠广漠的大沙漠在她眼中布满了无穷的诱惑。她勇敢地抛弃了繁华的都市生活来到大沙漠,迎迓她的是黄沙滚滚、风声呜咽的很坏环境,水源奇缺、物质匮乏。还有那置于大坟场的破旧含沙很多的土房：狭窄简陋,没有家具,没有床,顶上还有一个大窟窿…,可是这一切难不倒三毛。她和荷西一头扎进去,甚至将生掷中最神圣、最憧憬的结婚仪式也"搬"到了沙漠。

在艰难的日期里,她和荷西动手设计房子,买白灰水泥糊墙、补窗户,用装棺材的外箱改做家具,到乐瑟场拾汽车外胎自做"鸟巢"式的坐垫,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘…,积极乐观地一步步建设着布满情趣的"沙地城堡",三毛说"在一年以后,已成了一个真正艺术的宫殿"。

与此同时,三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真正的面目,她用相机拍下极偏僻地域游放牧牲畜的人的共同体的生活,随身携带带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治,并将日用品等送给当地的人们…作为第一位进入某种环境大荒漠的东方女性,她以东方女性不常见的洒脱和诙谐,以神州人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。

同时,她也以现代文明的角度寓目古老文明与沙漠旧俗,并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的邋遢、奇异生活习俗。因为沙漠缺水,她们三四年才洗一次澡,洗澡的方式闻所未闻,用石片刮掉身上的污痕,还用海水灌肠,让人真实地感受到沙漠环境的很坏与生活方式的落后,也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。

撒哈拉的故事读后感【第三篇】

这是一条彩色的河，在无际的沙漠中缓缓流动，变幻着颜色。我赤足在河边，用透明的玻璃瓶盛满我喜欢的色彩。这是一个梦，在远方流浪，我仰望橄榄树，用心感受我热爱的诗意。

——题记。

朋友们都觉得我是个文艺青年，不可否认，在我的懵懂高中时代确实文艺范爆发过，也正是在这个时期，偶然的机会看到了《撒哈拉的故事》，初读充满乌托邦般文艺的三毛。一打开就被三毛笔下的撒哈拉沙漠，沙漠上的故事深深吸引了，爱不释手，仿佛自己也跟随三毛在撒哈拉快意人生，从此也爱上了这个特立独行的奇女子。这本书好像是心灵深处的一股清泉，流不尽，吐不完，一直奔流不息，浇灌我人生旅途的每一草一木。这个月初jeep上市，发布会上郑总说生活不止眼前的柴米油盐，还有挚爱和远方。当时我就想到了三毛。

现在的世界变化太快，尤其是电子网络发展太快，智能手机逐渐连电脑都能替代了，在物质世界里，人们也越来越浮躁，不再一杯清茶，一盏黄灯，一本好书，看庭前花开花落，望天上云卷云舒。在为jeep上市兴奋之余，挚爱和远方几个字触动了我心底的文艺细胞，于是重新审视自己的心灵，重新拾起那本泛黄的《撒哈拉的故事》，让自己重新来一次心灵之旅。

书中三毛的笔触质朴又诗意，透着点点忧郁，穿夹着点点幽默，亦诗亦散，娓娓道来，充满浪漫、浓情的异域情调。在遥远的撒哈拉，三毛做了很多大胆有趣的事情。最有趣的莫过于三毛当赤脚医生悬壶济世那段。这里的人不识字，还比较落后和封建。妇女常年用深色的裹身布包住自己，面带黑纱。因为医院的医生都是男医生，所以这些妇女生病了都不愿意去医院，三毛就用一些小土方治好了邻居的一些小毛病。姑卡的脚生疮时，她用中国的老药方黄豆医好了；当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时，三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救他，当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命；还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙。在撒哈拉的生活，故事还有更多，虽然这片沙漠无论是物资还是精神世界都很贫瘠，好笑的同时也同情他们，但三毛用自己的心去适应、关怀这片大沙漠，用微小的力量给身边的沙漠人带来了改变，在撒哈拉沙漠上留下的美丽身影，享受流浪中的乐趣，也成就了她自己。“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。”三毛说。

一个人的流浪是孤独的，但三毛不是的，她是幸福的，因为她有荷西。“荷西有个很大的优点，任何三毛所做的事情，在别人看来也许是疯狂的行为，在他看来却是理所当然的。”世界如此大，芸芸众生中能够寻得这样的灵魂伴侣，如此理解自己，如此义无反顾的陪伴自己追寻远方的梦，人生有如此知己足矣。《沙漠饭店》里三毛骗荷西粉丝是春雨，是中国经过加工的尼龙绳，在招待荷西领导时用黄瓜炒香菇代替冬笋炒香菇。他们的爱情是普通的，却刻骨铭心！远方也需要挚爱！

不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，远方！为了天边飞翔的小鸟，为了山间轻流的小溪，为了宽阔的草原流浪远方流浪。

还有还有为了梦中的橄榄树，橄榄树！

撒哈拉的故事读后感【第四篇】

我从来都认为中国的男尊女卑思想十分严重，我只看见了国外“叶卡捷琳娜大帝”、“维多利亚女王”顺理成章的辉煌，及中国“则天女帝”上位的艰难与背后的孤独。可我错了，我不知道，在遥远的撒哈拉还有这么一群人，认为女人就该在锅碗瓢盆中浪费青春，浪费掉美貌，浪费掉自由，浪费掉一生。

我从不认为“贤、慧、贞、淑”有多好，如有可能，我是不希望这四个字落到我头上的。我羡慕三毛，她可以自由地走遍天南海北，为自己而活。可我还能“羡慕”，撒哈拉威女人们已经麻木了!她们会对人们的这种羡慕嗤之以鼻，不屑一顾，认为这很好笑。对于她们来说，从十岁八岁甚至更早起就把为男人而活看作是正常的人生。一个男人有几位妻子在撒哈拉威被看作是财富的象征，而一个女人有几位丈夫就是犯法。

纵观中国五千年的历史长河，也不过就武则天一位女帝。世界的女性地位在提高，可撒哈拉这个地方却还是如此。人一生只有80年的光阴，可她们有十分之九的时间在为别人而活。她们不过是名为“人”的小动物而已，无法手握自己的命运，只有任人宰割。她们其实像极了《鸭窠围的夜》中的那只小羊，只是她们被灌下了迷汤，浑然不知，甚至都没挣扎一下，就走到了路的尽头。其实她们每天也很忙，可真要离开人世时，才发觉一生其实从未按自己的意志做过什么。人生像张白纸，火化成灰，慢慢地被遗忘。她们也曾害怕过，那时她们才五、六岁，后来，麻木了一生，再次害怕时，已行将就木。

我相信，三毛也与我一样，曾悲叹自己无法改写撒哈拉威女人们的命运，只能像老子说的那样：“顺其自然”。