故乡语文教案人教版专业【最新5篇】

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故乡语文教案人教版【第一篇】

生：点明了“我”深冬的某天回故乡，在船上。描写了故乡的萧条景象，渲染了沉寂、荒凉的气氛，衬托出“我”的悲凉心情。

师：第四段第五句表现了“我”的什么心情?

生：本已看到故乡变坏，却又寻找自我安慰，流露出一种忧愤之情。

师：小说第一部分(1—5段)的主要意思是什么?

生：描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情，并交代了“我”回故乡的目的。

师：第二部分第一层(6—8段)的主要意思是什么?

生：写老屋的寂寥，更使“我”沉浸在深深的悲凉之中;还写与母亲商定搬家的事情。

师：第二部分第二层(第九段到“我得去看看”)的主要意思是什么?

生：“我”回忆了与少年闰土的友情。

生：这一层主要刻画了杨二嫂这个城镇小市民的典型人物。

师：第二部分第四层(到“已经一扫而空了”)的主要意思是什么?

生：准确、生动地刻画了中年闰土的外貌、神情、语言，从而使我们看到了闰土的变化，看到了一个在帝国主义与封建主义奴役下尚未觉醒的贫苦农民的形象。

师：请概括第二部分的意思。

生：“我”回故乡的所见所闻所感。

师：第三部分第一层(到“竟跑得这样快”)的主要意思是什么?

生：“我”的一家人乘船离开故乡，其中插叙了有关杨二嫂的细节。这个插叙是对人物的补叙。

师：第三部分第二层(到结尾)的主要意思是什么?

生：这一层主要写“我”坐在船上，渐离故乡的感受。

师：请概括第三部分的意思。

生：“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡，但“我”并不因此消沉、悲观，而是把希望寄托于未来，寄托于下一代。

师：这篇小说的线索是什么?

生：这篇小说以“我”回故乡为线索。

师：小说是按照什么顺序安排情节的?

生：是按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的顺序安排情节的。

师：作者运用对比的手法，从不同角度写了闰土的变化。着力描写他的变化有什么作用?

生：通过这些变化揭露帝国主义的侵略、封建主义的压榨给人民造成的苦难，揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时社会的弊端，从而启发人们去深思，去探索，去走希望之路。

师：从杨二嫂的变化中可以看出她是怎样的人?这对表现主题思想有什么作用?

生：从她的变化中，可以看出，杨二嫂曾是一个被称作“豆腐西施”，充当招徕生意的“广告”，被侮辱、被损害的恩人物。由于长期艰辛生活的磨难，她变得尖酸、刻薄、庸俗、势利。她是一个贪小便宜、自私的小市民，辛苦恣睢的典型。杨二嫂的变化说明，在军阀势力的统治下，故乡日趋破产，城镇市民日趋贫困。

师：小说中的“我”是怎样一个人物?

生：“我”过着辛苦辗转的生活。他看到故乡变坏的情景，自感悲哀、失望，但又不甘心故乡坏下去，“我”为故乡的远景构制着蓝图，憧憬着美好的新生活。“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。

师：这篇小说的主题思想是什么?

生：这篇小说反映了辛亥革命前后农村破产，农民生活痛苦的现实;同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔阂;真切地抒发了作者对现实的强烈不满，希望有新生活的炽热感情。

故乡语文教案人教版【第二篇】

一、明确目标。

分析闰土，杨二嫂形象，理解小说的主题思想。

二、整体感知。

上节课，我们分析了二十年前少年闰土的形象，本节课我们将见到二十年后的闰土，在对闰土二十年前后的巨大变化及杨二嫂的变化的分析中，努力探究人物形象的社会意义及作品的主题。

三、教学过程。

1．复习、预习：

（1）二十年前后的景象有哪些变化？这个变化说明了什么问题？

2．分析中年闰土。

（1）少年好友闰土发生了怎样的变化？闰土的变化说明了什么问题？

肖像变化：

“紫色的圆脸”—“灰黄”且有“很深的皱纹”

“小毡帽”—“破毡帽”

“红活圆实的手”—“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”

（明确：脸色“灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良的结果，“很深”的皱纹是生活的重负刻下的痕迹，“松树皮”似的手是长年累月超负荷的劳动造成的结果。）。

问：59节中“终于”一词，体现了闰土怎样的感情变化过程？

明确：重逢的喜悦—想要叙旧、畅谈—想到自己的现状、凄凉—自卑自贱—终于恭敬地称“我”老爷。

称呼的变化：

问：“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化？

明确：身份、地位的变化。

问：“厚障壁”比喻什么？

明确：人与人之间的隔膜。

语言变化。

问：中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用？

明确：显示闰土说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，表现了他的.迟钝麻木。

神态变化。

问：神态发生了怎样的变化？

“怕羞”“高兴”天真活泼—“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。

问：“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化？

明确：由于饱受生活的折磨，已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木，了无生气。

问：是什么原因使他发生这样大的变化？用文中话回答，并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。

明确：“多子……木偶人。”说明帝国主义、封建主义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源，揭示了辛亥革命的不彻底性。

问：闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”？

明确：把未来寄托神佛。说明他受封建迷信思想愚弄之深，说明了他的麻木迟钝。说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。

（2）小结：闰土的变化说明了什么？

明确：说明了辛亥革命后，中国农村破产，农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。

3．分析杨二嫂形象：

（1）杨二嫂发生了怎样的变化？她的变化又说明了什么问题？

今日。

肖像：凸颧骨、薄嘴唇、圆规—体现性格波悍、放肆、尖刻。

语言、行动：尖叫，两手搭在髀间、贵人眼高—体现性格泼悍、放肆、尖刻。

讨东西、造谣，“塞手套”—体现性格自私、泼悍，爱贪小便宜。

昔日。

“豆腐西施”，终日坐着—体现性格安分守己。

杨二嫂的变化，说明了辛亥革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映了经济破产的另一个侧面。

（2）作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？

明确：作用一，以杨二嫂的自私、刻薄衬托扬二嫂的善良、朴实。

作用二，以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，反映了当时社会经济破产的。

广度和深度。

4．见到的景和人发生如此变化后，“我”产生了什么样的心情？

明确：由下文“老屋离我愈远了；的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。”可见“我”对巨变成如今的样子是十分失望的。

四、总结、扩展。

本节课，我们着重分析了闰土和杨二嫂两个人物形象。闰土是解放前老一代农民形象的代表，他身上有着中国农民传统的美德—勤劳、善良、忠厚，但因长期遭受经济的压迫和思想上的愚弄，他被那个社会折磨得像个木偶人。从这个人物身上，我们可以读到作者对老一代农民不幸命运的深切关心和同情。杨二嫂是一个城镇小市民形象的代表，是一个既遭受压迫、侮辱，又深受私有观念支配的被扭曲了的人物形象。从她身上，我们可以读出作者对她的种种恶习是持否定态度的。

文中，作者着力写两个人的今昔变化，通过对比，深刻地揭示出两个人物形象所蕴含的社会意义，并揭示出小说的主题。

故乡语文教案人教版【第三篇】

目的要求：分析人物命运变化的原因，探讨小说的主题，陶冶学生情感;初步培养学生欣赏文学作品的能力。

重点难点：

1、对比分析闰土命运的变化及其变化的原因，探讨小说的主题是重点。

2、引导学生理解、体验作品中“我”的情感经历是本课要突破的难点。

1、以教师为主导，学生为主体，综合运用讲述，设问、启发、讨论等法。

2、在各环节中，渗透审美体验。

教学过程：

教学要点：分析闰土命运的变化及其变化的原因，探讨小说主题，渗透情感体验。

教学步骤：

一、渲染气氛，激发情感。(导入新课)。

同学们，一提到故乡，我们的心中便会涌起许多温馨而美好的回忆：有童年的欢声笑语，有熟悉的山山水水，有难忘的父老乡亲……终生相伴，魂牵梦绕。是的，我们常怀恋故乡的昨日，但我们更应关注故乡的今日和未来。因为这是一个变革的时代，一切都在变，人在变，生活在变，我们的故乡也在变，我们应以深情的目光关注故乡的变化。古往今来，许多文人都曾以深沉的笔调表达对故乡的爱恋、忧伤和希望。

《故乡》就是这样的1篇小说。它写出了作者在一个巨变、动荡的时代中对故乡的关注。小说中有父老乡亲的艰辛苦难，有作者无尽的孤独、悲哀和忧伤。作品中的我回到了久别的故乡，但“我”并没有什么好心绪，因为这次回故乡却是为了永别故乡而来的。由于母亲的提醒，我想起了童年时代的好友——闰土。于是，“我”便沉浸在往日的回忆中……下面，就让我们一起来感悟、体验少年闰土带给我的欢乐和中年闰土带给我的悲哀和忧伤。

二、分析少年闰土的形象，学生阅读。

(一)整体感知：母亲提起闰土时，我想起了那些情景?

明确：海边月夜图、快乐的童年。

(二)激发情感，深入体验。

激发点(1)：从“我盼”到“相处”，我的心情如何?我们相处如何?

启发：急切盼望、欢天喜地、难分难舍。

激发点(2)：童年时代的很美，美在哪些人、情、景、物上?

启发：人美——小英雄：天真、活泼、聪明、能干。

景美——海边月夜：蓝天、明月。

物美——西瓜、贝壳等;。

情美——纯真、友好。

激发点(3)：分别时的哭声美不美?

启发：童真的哭声，美好的回忆。

(三)启发讨论，深入理解。

启发：儿时的回忆苏生过来，为什么我便似乎看到了我的美丽的故乡了?

讨论：海边月夜图和少年闰土是故乡的缩影。

(一)整体感知：闰土的生活如何?当时的社会境况是怎样的?

引导：文中哪些语句反映了这些情况，请找出来。

明确：贫困;动荡、战乱、苛税、多子等。

(二)激发情感深入体验。

激发点(1)：我们相见时的气氛如何?

感悟：拘谨、沉闷、沉默。

激发点(2)：重逢时，我的心情是如何变化的?

感悟：出惊——激动——震惊——悲哀。

激发：一声“老爷”，让我感到震惊、悲哀，面对闰土的恭敬和贫苦，我无言以对。闰土纵然有滿腹的愁苦，也无从诉起。那说话如连珠般涌出，活泼能干的小英雄的影像，在我的心中淡了，散了，模糊了。

(三)中年闰土变成了一个怎样的人?

启发：生活：贫困、痛苦。

精神：麻木、愚昧。

(四)启发讨论，探讨变因。

问：(1)一声平常的称呼，为何使我如此震惊、悲哀?

(2)闰土的命为什么这样苦?

提示：谁造成他贫困不堪?谁扼杀了他的生气和活力?

启发：社会境况：兵匪、官绅、动荡不安。

历史：漫长的封建社会，腐朽的封建思想。

四、小结。

板书设计：

故乡。

人物形象：闰土。

少年闰土中年闰土。

(小英雄)(木偶人)。

性格特征天真、活泼、聪明、能干麻木、愚钝、失去生命力。

情感经历真诚、友好、快乐孤独、忧伤、悲哀、失望。

故乡缩影神异的、美丽的、充满活力的衰败的、失去精神生命力。

社会现实农民生活贫困痛苦，思想愚昧落后。

变化原因兵匪、官绅、封建思想。

故乡语文教案人教版【第四篇】

教学目标：

知识与能力——1.学习小说人物描写的方法;。

2.学习小说采用对比表现主题的方法。

过程与方法——1.通过对具体的人物形象、今昔故乡的环境、和完整的故事情节的分析，使学生领悟造成辛亥革命后十年间中国农村走向衰败、萧条、日趋破产的根源，体会作者在文中所表达的思想感情。

2.在写作方法上，领悟在景物描写和肖像描写中运用对比手法的好处。

3.品味文中议论性的语句，体会它们对表达作者的思想感情和表现文章中心的作用。

情感态度价值观——通过对这篇小说内容的把握，深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源，而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害，激发起学生热爱新中国，热爱党，热爱社会主义，努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。

课时安排：3课时。

教学过程：

第一课时。

一、新课导入：

1.激情导入。

(学生发言)。

故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦;故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。

2.介绍写作背景：

辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于191月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。

1912月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。

3.作家、作品介绍：

鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。

选自《呐喊》(小说集)。

二、朗读课文，整体感知：

1.教师播放媒体资源中的课文朗读，学生熟悉课文。

2师生讨论交流课文脉络并归纳：

小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。

从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。

第二层(到“他就领了水生回去了”)写“我”和中年闰土见面的情况。(全文重点)闰土外貌到精神的巨大变化(社会根源)。

第三层(到“已经一扫而空了”)写“我”告别闰土与故乡。

从“我们的船向前走”到结束：“我”离开故乡时种.种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。

三、小结。

四、布置作业。

第二课时。

一、复习旧课，导入新课：

上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们来讨论闰土的形象塑造。

二、分析闰土人物形象：

(朗读第12自然段—30自然段;第55自然段)。

明确：

(1)外貌对照：

中年闰土：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红”，“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”，“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。——受尽生活折磨，命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。

(2)动作、对话对照：

少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺猹，“心里有无穷无尽的希奇的事”——聪明勇敢、活泼开朗;4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。

中年闰土：说话前的神态是欢喜——凄凉——恭敬;他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状;说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。——迟疑麻木、痛苦难言。9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。

(3)闰土对“我”、对生活的态度前后对照：

对我：

少年闰土：“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”。——情真意切，亲密无间;。

中年闰土：恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。——被封建礼教牢牢束缚。

对生活：

少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。

中年闰土：拣了“一副香炉和烛台”。——将希望寄托于神灵。

(4)小结：

残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。

鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光;见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。

对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解;希望改变现状，却又无可奈何;他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。

在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。

三、杨二嫂人物形象：

(外貌、对话、动作描写。朗读39自然段—52自然段)。

小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。

外貌描写——“凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人”，“像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”。

对话描写——。

动作描写——。

——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。

杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良;二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。

三、小结。

四、布置作业。

第三课时。

一、复习旧课，导入新课：

上两节课，我们认识了几种描写对塑造人物的作用，并分析了闰土这一人物形象。这节课，我们来分析小说中的“我”的人物形象，探讨小说丰富的语言，从而理解作品表现的主题。

二、讲读第三段，离开故乡：

这一段主要写“我”离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。

明确：

“我”只感到“有些惘然”，“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和事，“我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”;这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，“又使我非常的悲哀”。

由于有感于这复杂的世事变化，因而“我”对未来想得很多。

“我”无法消除与闰土之间的隔阂，但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气，不再像“我”和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要“辛苦展转”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。这里的三个“辛苦”含义各不相同，第一个是“奔波、劳碌”的意思，是“我”的生活;第二个有“辛勤、劳苦”的意思，指闰土的生活;第三个有“钻谋、妄为”之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活，希望他们有“新的生活”，是“我们所未经生活过的”。

(学生齐读86~88自然段)。

(2)为什么“我想到希望，忽然害怕起来”?

明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是“切近”的;而“我”对未来充满希望，“我”的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是“茫远”的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起来了”。

最后一个自然段，作者把“希望”比作“路”，“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。这段告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望;希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。

三“我”的人物形象：

(心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我”不是作者。是一个线索人物。)。

作品中的“我”是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了“我”的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，“我”非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。

闰土的巨大变化，与“我”的思想隔阂刺痛了“我”的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。

杨二嫂的变化，“我”感到讨厌。

离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到“我”热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性，表现了“我”对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。

四、理解课文环境描写的作用：

明确：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。

小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。

五、小说的主题思想：

小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。

板书设计：

过去故乡——美好——神往。

现在故乡——萧条——失望。

未来故乡——美好(水生和宏儿)——希望。

少年闰土——银项圈少年充满活力。

中年闰土——木偶人仿佛石像一般。

年轻杨二嫂——安分守己。

年老杨二嫂——尖酸刻薄庸俗势力。

主题：中国人精神的麻木。

底层民众的贫苦生活。

对美好生活的向往与追求。

故乡语文教案人教版【第五篇】

读《琵琶行》，人生难得一知己，千古知音最难觅伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识寄语天涯沦落人，莫愁前路无知己。

教学目标：

1.培养学生透过人物的行动、语言，理解人物思想感情的能力。

2.学习用比喻描写声音变化的写法，培养学生联想和想象能力。

教学重点：

1.掌握作者用比喻的手法描写声音的高超技法。

2.通过对人物身世命运的分析，解读作品的思想感情。把握意境。

教学过程：

第一课时。

一、板书课题，作者，简介作者与作品提示。

白居易，字乐天，号香山居士，是唐代继杜甫之后的又一位伟大的现实主义诗人。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”反对“嘲风月，弄花草”，作品有着深刻的现实意义。《琵琶行》是一首七言长篇叙事诗，继承了汉乐府叙事诗的传统，是初唐以来七言歌行的代表作，带有很强的抒情性。由于叙事与感情的结合，白居易的长篇叙事诗优美动人，可以说是我国古典叙事诗又一新的高峰，在诗人生前，就被广为传诵，所谓“童子解吟《长恨曲》，胡儿歌唱《琵琶行》。”时至今日，千百年过去了，但仍然感人肺腑。

二、教师引导学生对诗的内容作整体把握。

三、串讲小序，讲前布置两个思考题要求学生边听边思考，串讲后提问。

1.小序有什么作用?

明确：交代了时间、地点、人物和故事概况，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。

2.小序已经简明清楚地叙述了琵琶女的故事和自己的感受，为什么还要写成一首诗呢?

明确：写成了诗，人物和故事更加形象感人，更好地抒情达意，给人以更深的`感情共鸣。

四、分析第一段“浔阳江边闻琵琶”。

1.“枫叶荻花秋瑟瑟”。

叙述秋夜江边送客时的环境，秋夜江边，枫叶、荻花，色调暗淡，“瑟瑟”二字点情，景物成了溢满悲凉情感的意象，叠加在一起，令人顿觉秋凉袭来，渲染了送别时人物凄凉愁惨的心情。

2.“别时茫茫江浸月”。

叙述别时的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中无不弥散着作者的离愁别绪，仿佛作者的心情融化其中，与自然景物有了感应。情景交融，自然地点染出哀伤之别，同时为水上琵琶声的出现准备好氛围。

板书。

“浔阳江边闻琵琶”。

秋瑟瑟忘归。

无管弦悲凉，奠下基调忽闻水上琵琶声(惊喜)。

惨将别不发。

五、第二段是“江心聆听琵琶曲”。我们知道，音乐是一种抽象的艺术，我们平常只是听，要描写它十分困难，然而白居易对琵琶音乐的描写却非常成功，历来为人们所称道。

1.要求学生齐读第二段，体会作者高超的音乐描写方法。

2.要求学生找出比喻音乐的句子，并指明形容了什么样的乐声。(下一个定语，表状态)。

板书：

比喻句音乐。

大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)。

小弦切切如私语幽细。

大珠小珠落玉盘清脆圆润。

间关莺语花底滑宛转流利。

幽咽泉流冰下难低沉入微。

银瓶乍破水浆迸激越雄壮。

铁骑突出刀枪鸣激越雄壮。

四弦一声如裂帛戛然而止。

3.朗读这些句子，师生总结运用比喻写音乐的艺术效果。

一连串精妙的比喻，写出音乐的变化，用这些具体的现实生活中听到过的声音和形象比拟描绘乐声，把抽象无形的音乐刻划成有形可感的实体。读者不仅仿佛听到了那或轻或重，或快或慢，或高亢激扬，或低回鸣咽的应接不暇的乐音，而且仔细欣赏起来，还可以听出这一声和那一声又有明显的音色、音调上的区别，热闹而不紊乱，复杂而有层次。听了这一系列巧妙的比喻，就像听完一支完整的乐曲：先从轻徐悠长开始，仿佛从沉思中唤起记忆;接着众音繁会，像波涛起伏;马上又转到幽细甚至听不见，宛似悲恸抽泣;最后以短促刚劲的音响终曲，犹如急雷破山，崩岩走石。读者从这连珠式的具体可感的乐声中还能体会出弹奏者的“有情”、“不得意”以至难以明白的“无限事”，从而出色地完成了对主题的表达。

4.要学生找出通过写演奏者动作神态描写音乐的词句，体会这样写的好处。

明确：“转轴拨弦”是弹奏前试弦调音的动作。“低眉信手续续弹”是弹奏的神态。“拢”、“捻”、“抹”、“挑”和“收拨”、“画”是弹奏时的指法，如此细腻地描写动作神态，交代了音乐的层次，从而更好地引导读者领会音乐，也表现了歌女技艺的熟练高超和作者高度的音乐修养。

六、小结本课内容。

第二课时。

一、学习第三段“江中听诉身世苦”，学生齐读，找一个学生用第三人称的口吻叙述琵琶女的身世。

明确：“自言”以后二十二句叙述了琵琶女两个阶段的不同遭遇。前半部写早年色艺超群、红极一时的歌*生涯。“秋月春风等闲度”一句过渡到后半部。后半部写年长色衰后的寂寞处境，“弟走”两句写琵琶女生活道路发生转折的三个原因：弟走从军，阿姨身死，年长色衰。后边写她人生道路的重大转折以及嫁作商人妇后的孤苦凄凉的寂寞生活。

这一段运用了对比、反衬的手法;用年轻貌美衬年长色衰;用门庭若市衬独守空房;用昔日欢笑衬后来的辛酸;用夜梦往事衬孤寂伤感的情怀。

作者塑造了琵琶女这样一个封建社会中被玩弄、被侮辱的妇女的典型形象，对世人的重色轻才和商人重利寡情提出了控诉。

江中听诉身世苦。

前半部：色艺超群，红极一时，欢乐奢华。

后半部：年长色衰、委身贾人，孤苦寂寞对比、反衬。

二、师生共同学习第四、五段。

板书同病相怜感慨多。

重闻琵琶青衫湿。

三、结合全文，让学生找出写音乐效果的句子，说明其作用。

1.“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发，”以主人与客人的表现衬托音乐美妙惊人。

2.第一次演奏后“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”人们被音乐打动，心往神驰沉浸在音乐当中，衬托音乐高超迷人。

3.再次弹奏时：“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。坐中泣下谁最多?江洲司马青衫湿”写尽音乐的感人力量。

四、分析琵琶女的人物形象。

五、分析“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”一句内涵。

明确：“这两句诗表达了诗人对歌女不幸遭遇的同情，又抒发了自己谪居江洲后的郁闷的心情，隐含当时社会变乱，政治衰落给人们造成的痛苦，意义深刻。“天涯沦落”有着丰富的内涵，它写出了人们对苦难生活的共同的情感体验，引起了一代代人的共鸣。由于诗句简明准确，情意合一，成了千古名句。

六、分析本文明暗两线，画出结构图。

秋江夜送客。

月夜听琵琶凄凉话身世。

我闻琵琶已叹息又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

江洲司马青衫湿为君翻作琵琶行。