浙江高考赏析殊途同归大全(精彩8篇)

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浙江高考赏析殊途同归大全【第一篇】

摘录:艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎,而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。

青瓷缸中戎戎水影,养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼,养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤,为何白莲见不到泥土色,闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许,而人品一说,实难揣测。然而我们欣赏艺术,并非一定要读作者生年,只要骨子里渴望开出一朵好花。

“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时,艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎,《自由引导人民》的画作擎起战旗,然而法国国歌作曲词者鲁热,不过是个上尉,甚至在战争的后程抵触革命,像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”,自信勇敢,连素描的笔触都不愿收敛,作品的格调趣味惊人地一致,可性情人品确是云泥之别,可见艺术,从不是人品忠实的镜子。然而我想,作品之所以得以流传,必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土,美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥,因为一致的追求,都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。

作品的格调趣味未必与人品一致,却一定与内心的追求吻合,国家危亡之时,懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前,向前,祖国的儿子!”这般的字眼,而在浩瀚的宇宙真理面前,好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前,口吃敏感的毛姆滔滔不绝,语带机锋;书法的恣意中,好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫,尽是大家之风。

北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言,还附图一张,上头的小莫言穿着棉袄,虎头虎脑,很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说:“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致,但我们可以在虚构中要求真诚,那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖,既然有所收获,便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒,让鲁迅戒烟,要知道他们都是脚踩在污泥之中,而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非,便只顾欣赏艺术,何苦纠缠于多变的人品。

艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎,而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。

我虽然知道这条路难找也难走,但也愿南辕北辙。我希望有追求引路,让我的文字、我的人品携手并肩,一同前行。

那是不同人品,一致而永恒的归途。

浙江高考赏析殊途同归大全【第二篇】

根据歌词表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写1篇文章,可以写自己的经历感受和见解,可以讲述自己身边的故事,也可以发表评论,注意1,角度自选,立意自定,题目自拟。2,除诗歌外,文体不限。3,不少于800字。4,不得抄袭。

浩浩的江水载着扬帆的船儿远征,然而船儿明白来时灯塔的方向是心底最依恋的港湾;碧蓝的天空承载着鸽子飞翔的双翅,然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌着的依恋,天空中掠过的思念,当一个熟悉的名词在脑际浮现,心中总是有些悸动。

曾经是如此惊诧于叶落的壮美,感怀于那极致的美丽。枝杈与土地仅有几米的距离,然而叶儿毅然挣脱,任风翻飞,它飞旋:任车将它压得粉碎,它依然高歌,向着根的方向飞旋着动容的美丽。我问落叶,落叶不语,那该是由内散发的情愫,慢慢体会。

直到那一年,阳光融融,拂过内心小小的激动,春风暖暖,却吹过心底淡淡的苦涩,门前的柏树窸窣作响,摇曳着内心的不舍,那一天我们举家迁往城里。远去了清晨那晶莹的露珠,远去了熏豆茶在乡土味中蒸腾出的清韵雅志,远去了春雨下撑着伞漫步于田埂的惬意。钻进门前等候的车内,望着阳光映衬出的古屋的倩影,记忆便尘封在这安详伫立的院落,在那渐渐远去的方向,我落泪了,止不住地落,从心底流淌出的。

远离了家乡,在一个陌生的城市一切都是那么新奇,可心中似乎是愈加想家了。这时我仿佛能够真切得体会到落叶挣脱枝头的毅然,是家的力量,是根的力量呀。林语堂的1篇随笔曾给予了我深深地慰藉。小时候的他住在鼓浪屿,离海很近,他常常和父亲在海边倾听海的沉吟,他常问父亲海的那边的图景,他向往着,终于他飞过了那道海,可海的.这边依然深深地萦绕在他的心底。他说:“当我乘飞机越过这道海时,觉得其实它很小,而当我在海的那头遥望家乡时,它是如此渺远。”短短的一句话是如此意味深长,因为乡愁是人间最美的语言。

每个生灵都有着它的根,都有着牵引着它的一根丝,流淌着人间最美丽的情感。就在秘鲁和玻利维亚的交界处有一条的的喀喀湖,上面住着一群乌鲁人,当日月斗转过多少个春秋他依然生活在浮岛上,当印加文明渐去,当温室效应袭来,他依然坚持固守,他们说:“那是根生长的水域,根是拔不起,移不动的。”

那是多么简单却是那样动人的话语,带着那样寻找的愿望,带着按捺不住的依恋,再回到那片熟悉的土地,手捧一杯清绿的熏豆茶,踱步于乡间小道,感受着那氤氲的湿气里弥漫着的泥土的芬芳,犹如泰伊的弥撒曲一般令人销魂,那一刻我觉得自己被融化了。随手拔起路边的野花,我惊诧于那根系的葱茏,是它生成了绚丽的色彩,那时我找到了一直追踪的答案。

青春的我正要扬帆起航,一卷书,一杯茶,蒸腾着脉脉乡情,在心底一直有灯塔照着我来时的方向。

浙江高考赏析殊途同归大全【第三篇】

一个不知道名字的伟人说过,谎言重复一千遍就是真理,真理重复一千遍就是道理,道理重复一千遍就是哲理,哲理重复一千遍就是常识了。

常识就是我们每个人都应该知道的知识或者道理。下面我就说些常识:

1.人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌。要想不饿又美丽,方便食品要牢记:康师傅、今麦郎,统一、白象、福满多,五谷道场非油炸,一天三顿不嫌多。

3.千里之行,始于足下。踢足球,穿阿迪;打篮球,穿耐克;想装酷,穿特步;要旅行,穿李宁;玩嘻哈,穿安踏;装变态,361度。

实在想不起广告词来了,你说广告天天麻烦我,到了考场别说一下还想不起来。再说,老说广告,有抄袭的嫌疑。说些其他的吧:

4.(接上)中国的厕所设置,就像看手相一样,肯定是男左女右,如果出现万一,算你好运。

5.学生回答或者做不上题来,老师总说,连常识都不懂。晕,要是常识,还用学。不会的肯定就不是常识。电视上的生活节目也是,经常说生活常识,可是很多人都不知道,唉,编导都脑残了。

6.老人们都说,忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。得了罢,说话要讲究艺术,不中耳听的再好的话也不起作用,这点学学宰相刘罗锅吧,人家多会说,总比那些说不通就吹鼻子瞪眼撞柱子寻死的人强吧。药就更别说了,你看人家西药片子,外面都裹着一层糖衣,就是炮弹也愿意吃啊。中药呢,一个比一个苦,这也许就是中医越来越没落的原因吧!

7.常在河边走,哪有不湿鞋。这好像是安慰那些犯了错误的人的话。可是太违反常识了吧,常在河边走的,一般都是沙滩,有几个穿鞋的。要湿也是湿脚啊。穿着鞋在河边经常走,肯定精神不正常。

8.近朱者赤,近墨者黑。这是最违反常识的一句话了。要是这样就好了。要真的是这样,雷锋的部队就都是雷锋了,孔繁森的同事都是好官了。

什么时候,能用电脑答卷就好了。不用数字数,一点字数统计就好了。希望早点实现这一天,电脑写字也应该是常识了吧,怎么现在还用笔写字啊。多耽误时间啊。时间就是生命啊。浪费时间就是浪费生命啊。呵呵。貌似,最后一句也是常识啊。

浙江高考赏析殊途同归大全【第四篇】

阅读下面的文字,根据要求作文。

材料如下:古人说:“言为心声,文如其人”。性情偏急则为文急促,品性澄淡,则下笔悠远,这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好论诗绝句却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

周一再见。

时至今日都是我咎由自取。

我知道他是我的第一任;我以为我不会在乎,但是现实像他一样又一次欺骗了我。

从崇拜、欣赏、暧昧到交往,我们的爱情就像雪豹,短短的几天内经历了无数幸福和浪漫的跃迁,一度的海誓山盟,一度的甜言蜜语,一度让我迷失在他的爱情童话下刻意忽视了他的绯闻。

我曾以为世上没有什么能让我们分开,但他还是狼狈万分地逃离。

就在前不久,他又一次被曝光了自己的婚外出轨。虽然他不是第一次被曝光出轨,但是这一次的事件却叫我始料未及。

最初的证据并不充分,偷拍的照片并没有太大的“话语权”;但是随后而来的“攻击”就像是海浪一样的拍打着岸边的礁石,湿润了一片唾沫。

我甚至抱着万分之一的心态以为那就是我,打算站出来为他澄清,替他分担这份爱情的“负重”,用真爱来感化世人!但他非但不鼓励我这么做,还阻止我的添乱。

后来情况越来越恶劣,出轨的谣言最终被证实。

虽然在不久前我已经隐约有了心理准备。但那一瞬间的晴天霹雳,却像是闪电一般钻入脑海撕碎我们曾经的回忆,痛彻心扉。

我并不生气他的出轨,因为我似乎已经做好了第三者的准备;但是令我气愤的`是,他的出轨居然是为了另一个女人,另一个我完全不知道存在的女性?而且竟然还是在与我交往的间隙。

是呀!出轨这个词对于我们来说并不陌生,毕竟我也曾以为自己只是他们婚姻的第三者,而且还被他许诺过不日转正;所以我对这个游离于道德之外的名词有着极深的认知,并且坚决的认为“爱情高于一切”,当然出轨也不例外;甚至我还从周边闺蜜的世界了解到现代婚姻的脆弱。

我还相信爱情,我已经不信了婚姻。

但是,这次的出轨事件又开始让我质疑了爱情。

站在第三者的角度我可以用各种阴暗的理由来搪塞爱情与出轨的距离,但是当我变成第四者,甚至n+,臣妾真的做不到呀!

这或许就是我们分手的理由。

我继续过着书本、课堂与笔头的大三生活,偶尔也看看新闻,聊聊猫呼,为“我们”祝福,为“贱男”点赞;这一切似乎都回归了日常。

只是偶尔见听见闺蜜聊起“好男人”,心里却没了感觉……。

对了昨天似乎就是周一,我忽然莫名其妙的笑了起来。

浙江高考赏析殊途同归大全【第五篇】

优秀范文。

让“虚拟”照进“现实”

提起“虚拟生活”,想必作为21世纪的我们早已不再感到陌生,甚至我们当下的生活每天都与“虚拟”这个词有着千丝万缕的联系。如果说电脑计算机的问世解放了人类生产力,那么互联网的出现,则改变了人类生活方式,将“虚拟”照进“现实”。

现如今,我们似乎不太可能脱离虚拟互联网而作为一个不与外界联系的独立个体生活。早些年,我们习惯于通过各大社交软件与朋友联络感情,通过电子邮件与工作伙伴沟通方案计划,通过网上银行将银行卡内虚拟货币进行转账汇款等等。要知道,我们之所以能够做到这些,是因为虚拟的传播媒介帮助我们建立起了彼此点对点的联系,使我们能够在现实中足不出户便可完成。近些年,各种网络购物平台如雨后春笋般破土而出,用户只需在线上通过图片和文字介绍的方式选购商品,再通过移动支付平台付款,系统就会在线下通过快递的方式将货品送达用户手中,实现了“虚拟”与“现实”的无缝对接。

然而,在当我们每天享受着“虚拟生活”带来诸多便利的.同时,应该秉持正确价值观导向,分清“虚拟”与“现实”,更应警惕沉溺于“虚拟世界”中无法自拔,从而迷失自我。对许多青少年而言,由于心智发育还尚未成熟,非常容易受到虚拟网络游戏世界的诱惑,全身心地投入虚拟世界中,茶饭不思,既影响了生长发育又荒废了学业。久而久之,他们便已厌倦现实生活,又急于在虚拟世界中找回在现实世界缺失的存在感和成就感,如此恶性循环,便再也分不清“虚拟”与“现实”,如不通过积极引导,终将被“虚拟世界”淹没,到头来只能是一声叹息。

综上所述,“虚拟”和“现实”是相互区别,但又相互联系的,我们不可能站在一个时点去评价两者的好与坏,因为我们无法将两者完全剥离开去。我们既不能片面地看到“虚拟”带来的好处,也不能将“虚拟”和“现实”作为两个对立面来思考问题。在我个人看来,让“虚拟”服务于“现实”,让我们每天生活更加丰富多彩,看得更远,使我们对于时间的掌控及利用更上一个台阶,那就是“虚拟”对于“现实”的实际意义。

浙江高考赏析殊途同归大全【第六篇】

自孔孟以来,我们的`阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”,这是有道理的,但并不全面。如是我言,逢文先勿论人品,且以作品论英雄。

我们很容易理解“言为心声”,也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”,作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言:“杜甫的‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’,之所以成为千古绝句,我认为不是诗歌上的技巧,而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨,很多人走过去了,却没有看见”。试想,若是杜甫没有忧国忧民之心,又何来发自肺腑之言?伟大的心灵,投影在文学上,依然是伟大的作品,是高尚的品性。

既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩,那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的,它看重作品本身。所谓“文以载道”,作品之“道”,为其根本。我们不妨说,如果一部作品传递了人品的真、善、美,读之令人动容、发人深省,那它就已经达到了“作品”所应达到的目的,至于作者本人如何——你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽,但文学史最终告诉我们,它保存的,是“不朽的作品”,不是“不朽的文人”。

所以我认为,面对作品时,要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养,但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去,其人品也会销蚀不见;但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠泽古今。作为重,道为重,人品须臾如苍狗,应以作品论英雄!

点评。

“且以作品论英雄”,依靠作品,作者或许不朽;但流传下来的,终究是“不朽的作品”而非“不朽的文人”,表现出对论题的到位把握,又体现出对内涵的深入思考,视角极其巧妙。杜工部的忧国忧民之心与发自肺腑之言的千古绝句,令我们肃然起敬;但莎士比亚的敛财如命与《威尼斯商人》追求人性的至善至美,同样能让我们汲取正能量。行文充满理性思辩,环环相扣,层层推进。

浙江高考赏析殊途同归大全【第七篇】

那是不同人品,一致而永恒的归途。以下是有关描写人骗的满分高考作文,一起阅读吧!

青瓷缸中戎戎水影,养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼,养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤,为何白莲见不到泥土色,闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许,而人品一说,实难揣测。然而我们欣赏艺术,并非一定要读作者生年,只要骨子里渴望开出一朵好花。

“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时,艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎,《自由引导人民》的画作擎起战旗,然而法国国歌作曲词者鲁热,不过是个上尉,甚至在战争的后程抵触革命,像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”,自信勇敢,连素描的笔触都不愿收敛,作品的格调趣味惊人地一致,可性情人品确是云泥之别,可见艺术,从不是人品忠实的镜子。然而我想,作品之所以得以流传,必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土,美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥,因为一致的追求,都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。

作品的格调趣味未必与人品一致,却一定与内心的追求吻合,国家危亡之时,懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前,向前,祖国的儿子!”这般的字眼,而在浩瀚的宇宙真理面前,好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前,口吃敏感的毛姆滔滔不绝,语带机锋;书法的恣意中,好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫,尽是大家之风。

北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言,还附图一张,上头的小莫言穿着棉袄,虎头虎脑,很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说:“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致,但我们可以在虚构中要求真诚,那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖,既然有所收获,便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒,让鲁迅戒烟,要知道他们都是脚踩在污泥之中,而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非,便只顾欣赏艺术,何苦纠缠于多变的人品。

艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎,而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。

我虽然知道这条路难找也难走,但也愿南辕北辙。我希望有追求引路,让我的文字、我的人品携手并肩,一同前行。

那是不同人品,一致而永恒的归途。

浙江高考赏析殊途同归大全【第八篇】

门与路永远相连,门是路的终点,也是路的起点,它可以挡住你的脚步,也可以让你走向世界。大学的门,一边连接已知,一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路,从过去到未来,无数脚印在此交集,有的很浅,有的很深。综合上述材料,结合你的.所思所感,写1篇不少于800字的作文。

背负行囊,行走于人生的悲欢离合。一扇扇人生之门,阻碍了我们前进的脚步,蒙蔽了我们渴求的双眼,敢问路在何方?纳兰性德一句“莫为人间惆怅客”不啻是喷薄的太阳,为我们指明了方向,冲破心门,坚定地探索与开拓,走向人生通途。

通往大学之路,充溢着迷惘与孤独,我们要常怀敬畏,做到慎独。佛经有言日:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使有尘埃及。”一路走来,世俗难免让我们染上尘埃,让我们怅然若失。我们绝不能在迷茫中消沉,在孤独中沉沦。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,怀着一颗对未来、对人生敬畏的心,坚定地前行,永不止步,用坚毅打破迷惘之门,用剐强冲破孤独之门,走向大学,便是一条通途。

通往大学之路,需要无尽地探索,需要一个完整而独立的人格,却敲开那扇连接着未来的门。有一位作家这样写道:“我与一株顶高的树并排立着,却没有靠着。”我们也需要拥有这样一个强大的内心,不断地探索与学习,让空虚的心灵变得丰盈。无数的学者、科学家为我们树立了榜样。袁隆平年逾六旬仍不懈探索与研究,在研究杂交水稻的路上,无数的难题为他关上了门,而唯有他不懈地探索与开拓才成就他的功绩。毕加索画牛技艺精湛,笔法超凡脱俗,但他仍不懈地探索新的笔法,尝试全新观点,到了晚年,他画的牛筋骨突显,令人拍案叫绝。未知的确令我们恐惧,而唯有不断地探索与追求,才能让我们做好充分准备,去叩开那一扇新的大学之门;也只有开拓与提高,才能让我们成就不一样的精彩人生。

跨人大学之门,随之而来的一切都是新的,这条崭新的路需要我们怀着敬畏谨慎的心去踩踏出来。朱熹有言曰:“君子之心,常怀敬畏。”而许多人进人大学之后,便变得不羁,也不再谨慎地对待每一件事。药家鑫的惨痛教训,知名大学的投毒案。均令我们心寒,让我们对大学之门心生恐惧与迷惘。而博大精深的国学已为我们提供了最好的人格修养方式,那就是“慎独”。“慎独”出自《礼记》,收录于《辞海》,慎独便是在独自一人时也要谨慎,一丝不苟地对待事物。我们要怀着谨慎、谦卑的心去叩开大学之门,用探索、开拓、创新去行走大学之路。

我们是这个时代最耀眼的星光,萸为人间惆怅客,背上行囊,打开心扉,让阳光驱散心底的迷惘之霾,叩开大学之门,走向人生新的道路。

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