上海卷高考解析样例精彩10篇

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上海卷高考解析【第一篇】

“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方矣,非主不依。乐躬耕于南亩兮,吾爱吾庐,聊寄傲于琴书兮,以待天时。”青年一曲歌罢,遥望山路来处,似在沉思。

他仿佛在等谁,仿佛谁也不会来。

能征一国者,伏处茅庐,待天时,候明主。

他自比管仲、乐毅,自是不能埋没满腔才华。凤需栖梧,我需明主,更何况,天下也需要他。不论他怎么想,他都是被时代需要的。

孔明掩上草庐莲卷,和衣卧下了。

久仰卧龙大名,他探访三次。

上一次,彤云密布,他顶风冒雪,未曾想又扑了空。

如今已是春光明媚,山中万物复苏。

可是山外的世界,都是一片刀光剑影,不曾有片刻停歇。

他想要复兴汉室,或说是渴望权力与威严。山河变色,他需要卧龙助他一臂之力。

卧龙之才,倚玄德方可示于天下。

山路蜿蜒,他第三次站在草庐前,心中一片忐忑。

他怕如前番,求而不得。如今天下大乱,冬去春来,他等得起,江山却等不起。

童子说先生睡下了。他松了一口气,当下便恭敬行礼以待孔明醒来。

刘备不知自己等了多久,天光黯淡之时,方听得堂中孔明吟诗,“大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。”

“先生。”刘备再次行礼。四目交汇,一边是一统天下之之,一边是经天纬地之才。电光火石间,已有了最深的契合。

孔明出山,有龙骧虎视,囊括四海之志。赏罚分明,众人皆畏而爱之。

孔明才得其用,有功于社稷,便也名垂青史,流芳百世,不负一世英才。

刘备善用其才,择人而任势,便也与众想得,三分天下,留下千古贤名。

孔明将适东吴,刘备送行。

“先生……”刘备方欲启口,孔明早已了然他的顾虑——只怕是孔明有闪失之患。

只念明主知遇之恩,乱世之中,予他运筹帷幄、立功建德之良机,名实相生之美誉,孔明定当鞠躬尽瘁,披肝沥胆以报之。

今日不过是深入东吴周旋于群儒之间而已矣。

孔明笑言:“只待东风起,亮必归矣。”

国需治世之才,贤倚圣明之主,英雄彼此成全,大业渐成。

那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。是的,一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。

而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉)[到],它们逝去的姿态。

一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画,很温暖。

那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。

仔细回顾近年来的自己,发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书,功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心,慢慢发现,在前进的道路上,背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂,而是“功利”这沉重的石块。

婆罗门说,左边布袋,右边布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每个人都背负很多“布袋”,当自己的功利心越重(或贪心越重),身上的布袋就越多,而负担就越重,甚至有时难以前行。“功利”之人,当有一天“功利”消失,便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力,逐渐地也失去了生活的意义。

古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了欲望,又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。

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上海卷高考解析【第二篇】

教育部近日下发了《关于做好年高校部分特殊类型招生工作的通知》,明确2016年省级优秀学生、中学生学科奥林匹克竞赛国家集训队成员、部分外国语中学推荐优秀学生、公安英烈子女、退役运动员等5类人员具备高校保送资格。凡教育部公布的2016年全国普通高等学校名单中的高校均有资格招收保送生。

教育部:2016年鼓励招收足球体育特长生。

为贯彻落实《国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见》,进一步加强高校特殊类型招生工作管理,严格规范招生行为,促进考试招生工作公平公正,教育部办公厅近日下发了《关于做好2016年普通高等学校部分特殊类型招生工作的通知》,进一步对高校艺术类专业、高水平艺术团、高水平运动队、保送生等4类特殊类型招生工作进行规范。

《通知》要求,高校特殊类型招生要进一步扎紧制度笼子。针对当前个别高校存在的问题和薄弱环节,教育部进一步细化、完善和重申了有关考试招生管理要求,明确政策红线,防止各行其是、降低标准、打擦边球。教育部要求省级招委、高校招生工作领导小组要加强领导和统筹,省级招生考试机构、高校招生管理部门应负责统一研究制订各有关特殊类型考试招生的报名和资格审核流程、考核办法、评分细则、录取规则等。严禁高校将审核、考试、选拔等工作下放至学校内设学院(系、部等部门)独立负责,严禁委托个人或中介组织开展特殊类型考试招生有关工作。教育部要求各地各高校加强对考评人员的选拔、培训和管理,各地或高校要与考评人员签订利益关系者回避责任书,凡与考生之间有亲属关系、指导关系及其他利害关系的,考评人员须在考前主动报告并申请回避,一经发现瞒报情况者将按有关规定进行处理。建立违规评委黑名单通报机制,违规评委将终身不得参与各省(区、市)和高校组织的特殊类型招生考试工作。严禁开展特殊类型招生的高校、内设学院(系、部等)及教职工组织或参与考前辅导、应试培训。

《通知》强调,在开展特殊类型招生中要深入推进“阳光工程”。重点加强招生信息公开,未经公示的有关特殊类型考生一律不得录取。各地各高校要严格落实高校招生信息公开职责分工,通过本单位网站及时、准确公示有关合格考生信息。艺术类专业考试结束后,省级招生考试机构和高校应分别负责在本单位网站公示艺术类专业省级统考、校考合格考生信息。教育部要求高校领导干部若其子女或其他直系亲属报考本校特殊类型招生,须向学校报备,并实行回避。要针对特殊类型招生考试工作的特点,建立特殊类型招生考试仲裁机制,处理特殊类型招生中涉及专项测试的`争议申诉等有关问题。

《通知》明确,要强化监督管理和严肃执纪问责。教育部对考试招生中的违法违规行为坚持发现一起、查处一起、公开一起,严肃追究当事人及相关人员责任。凡发现试点高校有令不行、有禁不止、有悖公平等问题,教育部将视情节轻重,暂停或取消相关高校的试点资格。凡查实试点高校在某个特殊类型招生单项中存在违规行为的,暂停或取消学校该特殊类型招生资格。教育部要求各地各高校加强特殊类型招生录取新生入学复查。一经查实替考、违规录取或冒名顶替入学等情况,一律取消录取资格、不予学籍注册。对于涉及特殊类型考试招生的违法违规人员,要严格按照有关法律和规定严肃处理。

教育部:2016年5类人员具备高校保送资格。

教育部近日下发了《关于做好2016年高校部分特殊类型招生工作的通知》,明确2016年省级优秀学生、中学生学科奥林匹克竞赛国家集训队成员、部分外国语中学推荐优秀学生、公安英烈子女、退役运动员等5类人员具备高校保送资格。凡教育部公布的2016年全国普通高等学校名单中的高校均有资格招收保送生。

上海卷高考解析【第三篇】

“根据以下材料,自选角度,自拟题目,写1篇不少于800字的文章——你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。

我一直对高考作文很关心,而且我更推崇材料作文。因为作文是有比较多的说不准的因素,材料作文有一定的限定性,这样的话,学生的失误的可能性会小一点。比如说我们学生考作文的时候,最大的问题就是其中之一就是审题审不准,因为它的表达范围什么的,有些学生可能就会按照考试的规则来讲,他就会离题,会导致他会失常。材料的他就会有一定的限定性,有一定的范围,这样的话,学生不大容易偏差。这个时候就要看学生本身的两重积累,一个是他原有的阅读积累,还有一个是原有的表达积累,这个就更容易考出学生自有的水平,也更容易让他们有发挥的明确空间。

这次上海就是材料作文的形式,就是说你穿越沙漠必须穿越和选择沙漠中道路的自由,实际上他本身也是有一定的材料性,但是它的限定范围是比较明确的。学生比较容易审题,不大容易偏离题目,考得就会考学生是如何更有效地表达,包括材料的组织,包括观点的.表达,我觉得这样一个题目我觉得相对来讲还是比较合理的,不是那么空和虚,这是上海的,我个人觉得这次的作文题还是可以。

我觉得这个题目它其实导向是非常明显的,它是谈自由与不自由的去向,就是个人选择的自由和社会规范的不自由。你需要在一个社会规范的大前提下,充分发挥你个人的个性、独特性、思想性、能动性,但是你又不能过分地挑战和藐视社会的一些共同认同的基本价值。

上海卷高考解析【第四篇】

正如卢梭所说:“人生来自由,却无处不在枷锁中。”人在自由的同时又未曾自由过。“有无相生,难易相成……”自由与不自由又何尝不是一个整体,其实我们一直在自由和不自由中游走,我们是拥有的是有束缚的自由。

束缚,正如我们必须走出象征困难的沙漠,人类无法逃避,在人生中总有那么多艰难困苦在等待着我们,但人类可以选择怎么走。这就是束缚中的自由。

每个人都期盼有绝对的自由,但命运的枷锁却使我们的人生充满着起起伏伏,疾病亦会不时地降临,自由又看似飘渺不定,无处可寻。我们的自由总是有束缚的,但是有时候我们也是自由的,我们可以控制自己的人生,选择自己的专业,制定自己的未来……。

面对艰难的人生,孟非也曾被束缚过,在印刷厂做一个小工,少到可怜的月薪让它充满了无奈,一个偶然的机会让他走进电视台,,最终主持拍摄《飞向正特亚大》并一举成名。面对种族歧视,马丁·路德·金在选择以和平的`方式来解决,他的态度和处理问题的角度感动了黑人,甚至白种人,让所有人团结起来帮助黑人争取人权。假如孟非选择自暴自弃,马德路德金选择以暴制暴,那么也许他们的人生就会发生逆转,因为这样的方式是以绝对自由的方式来解决问题的,最终的结果是要受到法律的制裁。

人类只有在束缚的前提下才是自由的,才是安全的,正如蜜蜂只有在不停地劳作的前提下才能换来生存的机会一样,任何人也只有在不停地劳动的前提下才能赢得别人的尊重。这就是自由与不自由的矛盾对立。

但,这又何妨。无论是生物还是人类,这就是生存法则,自由与否只是取决于个人的看法。只要我们乐观的对待,我们就能在不自由中拥有一片自由的天地,拥有自由的港湾。正如困于沙漠中的人,自认为不自由,但来挑战极限穿越沙漠的人却不会如此。

我们在束缚中生存,却拥有了自由,其实世界的不自由正是为了保护我们自己,而在自己的世界里我们也会拥有自由。

上海高考作文题:穿越沙漠和自由。

根据以下材料,自选角度,自拟题目,写1篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。

上海卷高考解析【第五篇】

北京市在1987年就已进入老龄化社会,全国进入老龄化社会的时间是1999年。并且老龄化趋势还在不断增加,预计到2050年前后,我国老龄化达到最高峰值,到那时每三个人中就有一个老年人。因此,涉老产业需要长期投入,并不断的朝专业化发展,以面对未来这个庞大的市场。

北京劳动保障职业学院率先在北京开设了老年服务与管理专业,并且联合多家涉老企业和老年机构进行校企合作型人才培养。在政府的支持和市场的引导下,开设该专业七年来,就业率保持在100%。

一、老年服务与管理专业就业前景良好,越来越多的学生选择报考。但是,在之前几年的时间里,此专业一度出现了“就业热,招生冷”的情况。随着近年来市场需求的不断增加,老年服务的相关专业渐渐被熟悉,逐渐引起了报考热度。

二、广阔的.市场前景导致各行各业都对老龄产业这个“大蛋糕”垂涎三尺。我国将成为全球老龄产业潜力最大的市场。与老龄产业蓬勃发展不匹配的是,老年服务与管理人才极度缺乏。为弥补这一市场空缺,政府也出台了支持专业人才培养的相关政策,北京劳动保障职业学院在政府的领导下不断完善专业,一直处于专业领先地位。

三、校企合作是北京劳动保障职业学院的教学优势,特别是老年服务与管理专业,学生大二时就开始参加校外实训,并且完成与企业的双向选择,在校时,学生就需要对自己未来的职业路线有一个清晰的规划。在专业人才极度缺乏的情况下,大学培养的专业人才相对其他非专业性人才来说,将有更广阔的发展空间。

上海卷高考解析【第六篇】

阅读下面的材料,根据要求写1篇不少于800字的文章。(70分)。

材料一:流水会远去,时光会流淌,生命会消逝,存在的只有现在。

材料二:辉煌的盛唐已逝,但伟大的诗魂永存;古希腊城邦已经坍圮,但自由民主的星火依旧蔓延。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。

写作指导:

从两则材料中可以概括出两个看似矛盾实则不矛盾的观点:一切都会过去;一切都不会过去。首先要思考现实生活中哪些东西可以让其过去,如人生的痛苦、心灵的.创伤、一段不如意的生活境遇等都可以让其过去,,从而以一种乐观的心态来对待人生。其次要思考哪些东西是不会过去的,如流传千古的文章、思想、文明的碎片等,都会穿越历史时空,影响一个民族,甚至全人类,因此,对于这些东西,要珍惜,要保护,要传承。据此,我们根据第一则材料可以得出“一切都会过去,包括苦难、痛苦等,所以我们要乐观面对生活,珍惜现在”的立意;根据第二则材料可以得出“虽然时间会泯灭一切,但精华永存”的立意;而综合分析两则材料,会得出“逝去与永恒”这一立意,此为最佳立意。

上海卷高考解析【第七篇】

上课了,老师面带微笑走进教室。随后端来一盆清水,又拿出了一根棉签,一瓶墨水,几张宣纸,一个吹风机,然后微笑着对大家说:“今天,老师要给大家来画画。”我们个个都感到疑惑,画画跟作文风马牛不相及呀!再说了,用这些工具能画出来吗?我们都丈二和尚摸不着头脑,睁大眼睛看着老师。

老师又神秘地对我们说:“为了使我能画出更好的画,我先要在咱们同学头上沾些灵气。”大家更是纳闷,从没有听说画画还要沾灵气的,也不知老师葫芦里究竟卖的什么药?我们都全神贯注地看着老师,只见她拿起一根棉签,在一位男同学的头上轻轻摩擦了几下。接着她提高嗓音说:“我要开始作画了,请大家仔细观察哦!”我们不由自主地把身体倾向前,眼珠子一动不动地注视着老师。老师用棉签蘸了一下墨水,然后将蘸了墨水的棉签轻轻放到水面,棉签头一触到水面,墨汁瞬间扩散,又快速收拢,好像绽放的烟花,老师重复着滴了十几滴墨水。奇怪的是这些墨水都漂浮在了水面上,随着水的流动,墨汁渐渐扩散,扩散,形成了各自不同的纹路。正在这时,老师迅速拿起一张宣纸,平铺在水面上,神奇的是,刚才墨水的纹路立刻印在了宣纸上,停留片刻,老师把宣纸撩起来,用吹风机吹干。

同学们七嘴八舌地说着,可就是不明白为什么会出现这样的画,这时,老师微笑着帮我们揭开了迷团:“其实刚才说的沾灵气,就是在头发上擦了油,因为油的密度比水低,所以沾了油的墨水就很容易地浮在了水面上,随着水的流动,墨水会渐渐散开形成纹路,再加上宣纸有很强的吸附能力,所以最后,一幅画就印出来了。”

“哦,原来是这样!”生活中真是处处有奥妙!

上海卷高考解析【第八篇】

一、用心审准题意,否则“欲速则不达”。

审题是高考写作的第一步,也是决定作文成败的关键,是考生写作的重中之重。虽然高考写作时间很有限,但“磨刀不误砍柴工”,必须舍得花5分钟来审清题意。不同类型的作文在审题上有不同的侧重点。

比如:命题作文重点分析题目本身的构成要素。如以“人生如花”为题写作,就要首先划分出命题由三个要素组成:本体“人生”、喻体“花”、比喻词“如”。命题者意在让考生谈对“人生”的见解,但不能盲目下笔大谈人生,而必须紧扣喻体“花”的多层面的特点来揭示人生的内涵。如由花要经受风吹雨打的考验来揭示人生注定要经受坎坷挫折;由花儿争奇斗艳,释放所有来揭示人生应轰轰烈烈,燃烧自己;由花期短暂来揭示人生苦短,当学会珍惜;由花的香气悠远来揭示人生应注重操守、名节;由花儿立于枝头来揭示人生应积极向上、充满希望;由花中之梅历经风霜冰雪的考验而怒放来揭示人生贵在坚贞。由此看来,命题作文审题要紧扣题目中各个要素去审视挖掘。

二、立意力求新颖、高远而深刻。

没有统帅的军队是乌合之众,而没有主题的文章则是无根之木。立意是否正确直接关系到作文的成败,立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的关键。

要使立意深刻高远并非要宏大叙事,而是要能以小见大,见微知著,要能用看似不起眼的生活小事,甚至是一个动作、一句话、一次微笑、一个眼神等来揭示重大的思想意义,反映震撼人心的主题,来反映考生正确而高尚的人生观与价值观,让“作文”与“做人”相统一,才能提高作文的思想格调与社会价值,才能用笔下的文章启发人、感染人。例如以“举手投足之间”为题的1篇优秀作文中写道:“一次,在青岛市的机场附近,有位50多岁的女侨胞蹲在地上用水果刀剜一枚一角的硬币,那硬币与沥青紧紧地粘在一起,非常结实。女侨胞费了好大的劲儿,才把硬币取出来。她把硬币放在手心上吹了又吹,然后掏出一小块洁白的丝巾,小心地包藏起来。许多人目睹了这一过程,却不知道女侨胞为什么这样做。女侨胞解释说:“我看见那上面有国徽,整天被人踩来踩去,心里总觉得不是滋味。”

女侨胞挖一枚一角的硬币,只是一件很小的事,可是正如一滴水也能折射出太阳的光辉,一个动作也可以反映出一个人的品质与人格。女侨胞在“举手投足之间”的表现让我们感受到她热爱祖国的拳拳之心与人格魅力,足见立意之深刻。

1、立意紧贴材料。

材料作文中所提供的材料是审题的原点,是立意的根基,是观点的依托。

考生必须紧密结合材料进行审题立意,在审题立意时,一定要全面解读材料,辨明主次,抓住核心,使自己的作文立意呈现命题的最大价值,开拓审题的新鲜视野。

2、题目紧贴材料。

俗话说:“题好一半文,文好题先行。”

作文拟题是十分重要的。题目自拟其实就是考查考生的拟题能力。

拟题的一般要求是:概括内容、观点鲜明、新颖别致、简洁生动。比如写道德类材料,“人以德为天”“莫使道德向隅而泣”“看客们,醒醒吧!”等比较好的作文题目,犹如“明眸善睐第一瞥”,能在第一时间抓住评卷老师的眼球,博得好感,占据获取高分的良机。

上海卷高考解析【第九篇】

根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写1篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。

1.我们自私的“智慧”

记得解释学家伽达默尔曾经写到,“必须一开始便对文本的异己性保持敏感,这种敏感既不涉及所谓的中立,亦不意味泯除自我,而是为自己的先存之见和固有理解让出块空地。”是的。

读罢这读材料,我可以赞叹丹麦人或孟子“放长线钓大鱼”的智慧,似乎让每条鱼都长到最大也更符合“边际等效原则”。然而,至此我不禁要拷问我先入为主的立场。对那些鱼来说呢?我们所谓的“智慧”对它们又是何等的残忍?捕杀它们的同时我们不在忏悔而在寻求利益的更大化!

这,是我们自私的“智慧”。

我不否认我们应该有远见,然而更值得我们关注的不在于此。正如野夫所说,我们“不能摒除人为之人的底线思考和本能恻隐”。

答案显而易见,我们不会原谅上述种种自私的“智慧”,因为那是不正义的,不道德的。真正的智慧理应建立在更有效的利用而非无限制地对他人的榨取之上!真正的智慧是平衡种种利弊而决非不计成本,不分手段地去挖空心思,往往,还忽略了对人、对社会、对生灵万物的迫害!

所以,温总理说:“每一个企业家应该流淌着道德的血液”,所以,越来越多的人关注到,我们环保的目的,不应仅仅是为了“我们子子孙孙”,而是我们有愧于的地球。

让我们可以内心深处感受到这种先存的立场带给我们的“自私的智慧”,这样,同在丹麦的气候大会将不再有那么多的眼泪,泰米尔之湖不会响彻那么久的枪声,韩朝之间、巴以之间,甚至普通的人与人间亦不会再有那么多的冲突。

“不一样的立场,我们同时目睹马路两旁,众多脚步来来往往,如果忘记不同路向,我会答复你,人类双脚所踏,都是故乡。”

而我要说,不止是人类,一个钓鱼人,请想想那些鱼。

2.善擒者亦善纵。

阅读过绿林大学书籍的英雄好汉们,信奉只进不出的道理。而孟子不然,他不愿去捕捉正在成长中的小鱼,是因为他知道一擒一纵,才能长续持久地有所收获。

鼠目寸光的大英雄们,口称拿来之主义,孰知拿来主义并非统统拿来而又照单全收,真正的`智者不会使没有退路的情况出现,要学会舍弃一部分,而心知肚明,那飞走的终究会被擒回。

善擒善纵者,非诸葛孔明莫属。对于孟获的七擒七纵,成为了传世佳话,而大摆空城之计,也是变相的欲擒故纵。聪明人都晓得,该擒的当毫不手软;不该擒的当放任自流;擒到了不该擒的要学会放手,只有暂时的放手才能成全最终的收获。

丹麦人一向以机智著称。以小小的国土,少少的人口,寥寥的资源,何以跨入大国的行列?因为他们在小事中也懂得擒与纵的关联。丹麦人在钓鱼过程中会放走已经到手了的小鱼,因为他们明白小鱼未尝美味,不如放会水中养大再来。况且今日倘若将大小鱼类全部钓走,那么明天呢,岂不是自掘坟墓,自断后路。

许多自诩不会把手中的机会放走的聪明孩子,两手满满持握着尚未成熟的机会,满意幸福地欢笑,欣然地不愿放手,以为自己终于掌握了命运。而忽视了成熟的机会飞一般地与他们擦肩而过了。机会这种东西,来时悄无声息,去时损失惨重,更可悲的是受损失者仍一无所知地趴在准机会或伪机会的门口不愿起来。老人扶起那些饮鸩止渴的好孩子,告诉他们应当善擒善纵,而不是钻进了好看的死胡同。

故,本人愚见只擒不纵必有两处拙缺。一,擒了不该擒的而没有纵,那么以后该擒的也被之前先擒走了。未来便成了真空,不免不可再擒。二,胡乱盲目地去擒,难免误差,而两年已满,复以何擒,不知纵手,也将失去再擒的资格。未获成功者又不愿推倒重来的,永远不懂不破不去的乐趣,也永远享受不到成功的乐趣了。

唯独善擒善纵者,选择性地擒走一些,而放任其余,这或许也是休养生息,而休养够了,再去擒获一些,自然取之不尽,用之不竭。而这个道理,恐怕只懂得拿来的豪杰们,短期内是无法胜任的。

上海卷高考解析【第十篇】

在黄老师看来,这个题目很有意思。人从高中要进入大学,是带着怎样的心态?题目中我们可以看到这样几个关键词:关注自身、渴望、被需要、价值、心态……这些可以看出,要求关注的是内心,而非外部世界。

以往的许多作文题,对外部世界的关注多了点,而这个题中,“被需要”,是你的需要。马斯洛理论中,人需求的层次,是价值的体现。这次的题目,其实是在进入大学学习阶段之前,请学生思考,“你为什么而生活?”“生命的价值在哪里?”有这样的哲学命题隐含其中,体现了立德树人的导向性。

“有人问这篇作文的书写空间,我的答案是很大。每个人都会有需求,这个题目都写得出。但是写得好与不好,同个人思考及人生境界有关系。”如果平时的思考行为中一直想获得,而不是付出,会是一种表达;如果说假话,作文里其实也能体现出来。如果是真心感到应该承担起现代社会中个人的责任,与古人“己所不欲勿施于人”、“兼济天下”等的思想相融相通,这样的境界体现在文章里,就会特别有气度。

对于高考作文,许多家长往往最担心孩子跑题。这次的题目,要跑题都很难。因为谈到需求、获得、付出,一看就知道,就能写。文章的好坏决定于其本人境界的高低,也与真实度、情感度密切相关。

当然,还有一种情况应该避免,那就是故意把立意拔得过高,显然是不合适的。学生写作时,应注意把自身的需要讲清楚,把“需要恰恰隐含在被需要中”这层关系辩证地表达好。这种自在而真诚的关系认知,源于学生对自己生活、学习以及传统文化深入了解后的积淀。只有这样,才能深刻阐释“需要”、“被需要”以及“价值”。

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