实用如何写幸福的童年【汇集8篇】

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最新如何写幸福的童年【第一篇】

童年的美好回忆就像沙滩上的贝壳，捡也捡不完，数也数不清。在我童年的记忆里最让我回味无穷的就是老师的关爱。

有一件事，也使我常常记忆犹新。那时，我才八岁，是对过生日情有独钟的年龄。我喜欢过生日，班主任凌老师送给我了一个大蛋糕，这使我感到十分高兴，因为这是我第一次吃这么美味的蛋糕。而那次，发生了一件有趣的事：学习了一整天，终于可以吃到盼望以久的蛋糕啦！瞧，那蛋糕又大又圆，被纯白的奶油覆盖着，上面堆满了各种奶油花儿，好像在对我笑着，可爱极了！蛋糕上还用红果酱写的“生日快乐”。再烛光的映衬下，蛋糕真令我垂涎三尺啊！我迫不及待地想吃掉它。

终于到手啦！一大块蛋糕被我拿在手中。我咬了一大口，啊，真是美味啊！妈妈突然笑了，这笑让我莫名其妙，一照镜子，呵，我把一块奶油蹭在了鼻子上，活像一个小丑！自己也忍不住笑了起来。妈妈不爱吃奶油，正想着怎么办，忽然看见我鼻子上的奶油，眼睛猛一亮，笑眯眯地说“嘉美，过来！”

最新如何写幸福的童年【第二篇】

美国教育家杜朗曾叙述过他如何寻找幸福：他先从知识里面寻找幸福，得到的只是幻灭;从旅行中寻找幸福，得到的只是疲倦;从写作里寻找幸福，得到的只是劳累;他后来从权力里寻找幸福，得到的只是争斗;从财富里寻找幸福，得到的只是贪婪;从美色里寻找幸福，得到的知识欲壑难填。

哎!不光杜朗如此，中国古人那股劲有一首诗，就是描述绝大多数人的这种永远不能幸福满足的状态：终日奔波只有饥，方才一饱便思衣。

衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。

娶得美妻生下子，恨无田地少根基。

买到田地多广阔，出入无船少马骑。

槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。

县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。

做了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。

若想世人心里足，除了南柯一梦西。

幸福一生的密码：人就是这样，他在没有食物饥饿的时候，只要能吃饱就会满足;可是，在吃饱了的时候，却想有一件漂亮的衣服;有了漂亮的衣服后，又想如果能够娶一个美丽的妻子该多好;有了美丽的妻子，并且妻子为他生了孩子;他又说我的田地，房子太少。

要是有更多的田地和房屋为我的儿女留下更丰富的财产该多好;当买了田地和房屋后，他又想我这样一个阔气的人，能用两只脚来走路吗?我要乘船，我要骑马;当他有了骡马的时候，有一次他出去，他的骡马让有权的官给扣住了，于是他又叹息说只因为我没有官职而被别人欺负，他又想做官;做了官以后又嫌官太小，心想如果做一个皇帝该多好啊;于是，他当了皇帝，对于皇帝他也不知足，他想这么多的荣华富贵，也只能享受几十年，如果我能长寿不老，永远享受，那该多好;最后这个诗人写到：要想世人心里免租，只有像南柯一梦的梦境才能够做得到。

确实，在我们的生活中，人的欲望永远不可能得到满足，又从哪里去寻找幸福呢?那么，人究竟想得到什么呢?其实，许多人连自己也不知道。

最新如何写幸福的童年【第三篇】

其实，对于我们每一个人来说，每当遇到那些不情愿做又不得不做的事情时，避免自己拖延完成的最佳办法就是“按部就班地行动”来完成它：从接到任务的第一时间起，在自己的行事历上用醒目的符号标注出截止的日期，并把任务均匀地分配在日程之内。

绝不要给自己一个理由，说服自己把工作交给下一个小时。永远以“现在”这两个字来想问题，把“明天”“后天”“下星期”想成遥远的下个世纪好了，做个“我现在就要开始工作”的人。

不要羡慕人家的命好，大家都是一样的。我们拼命工作，不就是为了离自己理想中的极乐园更近些吗？每隔一段时间就给自己制订一个目标，大的像买一辆自己喜欢的新车，小的如买一套今秋的流行格呢套装。有时候，压力是让人忘情于工作最好的动力，当你终于可以为了卸下包袱松口气时，你的目标也会得以实现。

记住，无论是家里的'钟还是手腕上的表，甚至连电脑的时间也不要落下。千万不要小看这短短的早10分钟的时间，它给你设定的可是一个提前的助跑机会，让你在别人还没启动的时候，就已经开始发力冲刺。

下次有新入职的同事到来时，不妨当面递上一张自己做的卡片，除了自我介绍之外，再附上一段你的祝福语，简简单单，就赢得了别人的心。它的好处在于在你以后的工作中，都会得到大家不遗余力的帮忙。

埋头苦干似乎真的不太吃香了！当下一个任务下来时，你可以召集大家开一个小会，把自己对任务的理解面对面、最大限度地传递给合作者。在整个项目的进行中，你需要做的也许就是找出一点空余时间，和每一个项目执行者一起喝杯咖啡。

拐弯抹角或耐人寻味的提问方式虽然可以使人觉得你含蓄和温和，但它的反面代价也是巨大的。因此，不管你自认为多么谦逊，也请不要在会议上说类似我的想法不成熟，只是提议大家参考一下诸如此类的话。

这可以说是最容易做到的一件事，但又是坚持下来最困难的一件事。桌面上杂乱的文件、记事本，电脑上厚厚的尘土，乱丢的签字笔，会让一切看上去都毫无头绪，负面的情绪稍一累积，就会勾起惰性的滋生。

一天的工作时间就那么长，学学那些为自己制定了规矩的职场先锋吧！比如，约定自己的私人电话时间绝不会超过3分钟。原因是私人的事情难免会影响你的情绪，不管是愉快的，还是不轻松的话题，都会让自己暂时脱离工作的状态。

1、跟对人站好队。这一点很难判断，所以新人最好一开始哪边都不要站。但是如果你想过得好，一定要跟着自己的直接上司，因为他决定你的绩效，你的加薪，甚至你的去留。

2、人处在某个位置必定有他存在的道理。我们很多时候觉得某个领导或者某个薪水比自己高的人，能力不如自己，对他不屑，工作上消极应付，这样你就错了，既然他能成为领导，能拿高薪，他必定有一个适合这个位置的优点，这是你远远不及的。

3、职场处处有“政治”和“关系”。“政治”和“关系”在就像一日三餐，时刻在你身边。你不应该想着如何去避免它，而要学会去利用它。

4、职场没有绝对的友谊。无论是上下级、同事、客户，有的永远是“利益”和“权利”。

5、先干好本职，再去助人为乐。有些人喜欢去帮助其他部门和同事做事，以为这样做能显得自己有人缘、有团队意识。错！在领导眼里，他首先看你是否已经做好本职，如果本职做得一塌糊涂，哪怕助人为乐做得再好，也只是墙内开花墙外香。

6、如果你要抱怨，请先想好建议。爱抱怨，脾气大，这经常用来形容职场中的一些人，但是，抱怨和脾气，是每个人都有的，只不过有些人在发牢骚时，总会带着自己的合理化建议，领导不喜欢只听你的抱怨，你要拿出好的方法和建议，他才会考虑你的抱怨和牢骚。

7.说别人不好之前，先说他的好。人人都喜欢听好话，所以先表扬别人，再提出你的建议，效果会更好。

8、给别人面子，就是给自己面子。“面子”这个词对于中国人太重要了，所以时刻想着给别人留面子，留台阶，别人也会在某些时候考虑给你面子，给你台阶。

9、做人做事，千万别做绝。你永远不知道身边人未来对你的影响。今天你很鄙视的人，说不定明天就成了你的领导，所以做人做事，都要留有余地。

10、以结果为导向。领导只看重结果，所以当遇到问题时，你要先想办法把它解决掉，而不是在抱怨谁谁不配合，哪个部门不好协调，因为再抱怨再牢骚，活还是你自己做。

最新如何写幸福的童年【第四篇】

经济学研究的主题是如何增加人们的财富，也就是如何增加积木；而幸福学研究的主题是在财富一定的情况下如何极大化人们的幸福，也就是怎么用现有的积木搭出更漂亮的造型，幸福程度未必和财富成正比，在资源有限的情况下，管理者同样可以增加员工的幸福感受。

1.好事一起享受不如分开享受。

如果你有几个好消息要公布，你是该分开宣布呢，还是把它们一起发布？答案是：好事一起享受不如分开享受。

根据前景理论，人在“得”的时候是边际效用递减的，所以分两次听到两个好消息等于经历了两次快乐，这两次快乐的总和要比一次性享受两个好消息带来的快乐更大。

同样，如果你要给员工发1万元的奖金，那么最好分两次，每次给他5000元，这样尽管他拿到的总和还是1万元，但较之你一次性给他，他所获得的快乐更大。当然，好事分开享受可以带来更大的快乐，但并不是说要你把一万元的奖金分一万次每次一元钱发给员工。

2.坏事分开忍受不如一起忍受。

如果你有几个坏消息要公布，你是该分开宣布呢，还是把它们一起宣布呢？

根据前景理论，把几个“失”结合起来，它们所引起的边际效用递减会使各个坏消息加总起来的总效用最小。人们常常讨厌雪上加霜、火上浇油的做法，可是在能够承受的限度内，对于很多人来说还是快刀斩乱麻来得更加爽快一些。因为同事知道两个坏消息的痛苦程度并没有分两次知道两个坏消息的痛苦程度的总合那么大。你把两个坏消息一起告诉对方，只会给对方造成一天的不快乐；如果你把两个坏消息分两天告诉对方，却会让对方两天都不快乐。

3.好事晚说不如早说。

如果你今年业绩出色，公司奖励你一次去巴黎旅游的机会，那么请你想一想，你什么时候最开心呢？是在巴黎游玩的时候吗？可能不是。其实，最开心的时候是你听到这个消息以及期盼着去巴黎的那段时间，是在你为巴黎之旅进行规划和整理行囊的时候。很多时候，快乐来源于对快乐的期待，期待也是一种快乐。所以，如果说要给员工奖励的话，晚说不如早说更能极大化他们的快乐，当然也就更能达到激励的效果。

4.好事静止的不如变动的。

a经理管理的部门这几年经济状况比较好，于是他想给手下的人增加报酬以提高他们的工作积极性。提高员工的报酬有两种最直接的方法，第一种是加工资，比如把员工原来50000元/年的工资加到55000元/年；第二种方法是发奖金，就是保持员工现在50000元/年的工资不变，但是每年不定期地给员工发几次奖金，奖金的总额约为每年5000元。事实上，对公司而言给奖金要比加工资好，这主要有以下两个原因：

第一，尽管大家会选择加工资，但在总数相同的情况下，给奖金却会使人更开心。

人们的适应性是很强的。尤其是对于物质的东西，人们以为会为它开心满意很久，其实过了一段时间就习以为常了。所以好的事情要以变动的形式呈现，这样才不至于让人习以为常。

5.小奖不如不奖。

一般人们总认为要让别人做点事情，就应该给他们奖励，不管多少、不论大小，有总比没有的好。但其实不然。

我在耶鲁大学念书的时候，经常需要找一些学生帮我做问卷。当时我还是一个穷学生，付不起多少钱。我发现如果我请别人帮我做然后给他们1美元的报酬，大多数人都不愿意帮我做。后来，我索性就不给钱了，直接请他们帮我做问卷，这样反而有比较多的人愿意帮我的忙。要激励他人积极地做事，除非给予和这件事情相匹配的外在激励，否则小的外在激励还不如没有来得效果更好，因为小的外在激励会抹杀内在的动力。

这个道理用在教育孩子或者激励员工上都很适合。如果您的孩子对画画很感兴趣，或者公司员工出于内在的动力很积极投入地工作时，最好不要采用外在激励的手段去鼓励他们。因为一旦有外在激励的加入，内在的动力容易被扼杀，让人感觉做这件事情只是一个经济行为，尤其是奖励比较小的时候，人们会觉得不值得为这点小钱去做事，于是连本来不拿钱自己也愿意做的事情都不愿意做了。

6.好事有选择不如无选择。

乍看之下，好像是给出更多的选择是对员工好，绝大多数的员工也希望可以得到选择，以为那样可以更加满意，其实不然。在让他们自由选择的情况下，选了度假的员工会感到自己是放弃了实用的电视机作为代价来参加旅游的，旅游回来后看到同事家的那台电视肯定心中不悦；而选择电视的人，在家里看到电视中的那些度假胜地，想到其他员工也正在尽情游玩的时候，一定要顾影自怜了。因此，当你知道两件事情都是对方喜欢的时候，就不要给对方选择，免得导致他患得患失。

送礼的人在选择礼物时，为了满足收礼者的最大效用，经常会问他们想要什么。但这种做法其实不明智。为什么呢？有两个原因：第一，给接受礼物的人选择会使他们觉得放弃哪个都不舒服，最后拿到哪个礼物都觉得不完美；第二，正如我们在前面说的，接受礼物的人往往会从经济利益的角度来选择，而经济效用大并不一定会让他们更开心。

7.公开的不如不公开的。

有些公司对员工的工资和奖金公开。从管理透明，避免作弊来讲，这可能是好的。但从员工的开心来讲，则不然。对于员工而言，公开还不如不公开好。

首先讲讲不公开有些什么好处。一方面，人往往是过于自信的，他们一般会认为自己的能力比别人的强，因而在工资水平不公开的情况下，他们也会认为自己比别人要拿得多。这种过于自信会让他们产生一种满意感，因而对公司来说，也能起到安抚、稳定的作用。另一方面，不公开也就没有比较，也就无从知道分配是不是公平。

再来看看公开工资或奖金有什么坏处。由于大家都觉得自己比别人好，自己比别人的贡献大，如果两个人拿的钱一样，两个人都不满意。如果有一方拿的钱比较多，拿钱比较多的那个觉得这是理所当然的，拿钱少的那个肯定非常不开心，说不定还会暴跳如雷。大家都要求公司为自己涨工资，结果是公司不得不为所有的人涨工资，最后大家仍旧觉得自己拿的钱应该比别人多，所以还是不开心。

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最新如何写幸福的童年【第五篇】

在纷杂的喧闹中，我们向往且追逐着许许多多东西，渐渐地迷失了自我，忘记了我们幸福的源泉。

我们在淡忘了一件事：在形形色色中，一切有形的或许都将消逝，只有我们的心灵能超越有形无形。

其实，要解决我们的欲望，不是靠不断地去满足欲望，而是靠改变我们的态度;要获得解脱，不是靠肉身的修炼，而是靠心灵的觉悟;要摆脱烦恼报怨等苦厄，靠的是心如何动。

幸福的源泉，就在心中。

人生的智慧，每个人的内心都具备，每个人的心灵最深处都是美丽的，我们只要做回那个自己，做回上苍赋予的那个样子，就是美丽的。

不为自己的快乐设置任何条件，那么只要在呼吸，在感觉，就能够快乐。

快乐的人之所以快乐，或许并不是因为他的生活特别平顺，而是因为他以坦然、愉悦的心境去看待人生的一切以及他自己遭遇的一切，悲哀的人之所以总是悲哀，并不是因为他的生活特别坎坷，而是因为他习惯于以阴暗、挑剔的眼光去看待人生的一切以及他自己遭遇的一切。

有些人总是想寻找解脱，不断找寻着意义、真理。

生命是一个过程，就如同花开的过程吧，那灿烂的一瞬和凋谢的瞬间对于整个过程来说显得不再重要，在努力开花的过程中，只要心里充满对生命的爱和尊敬，那么即使只开一朵并不美丽的小花又有什么关系呢?其实，当生命处在饱满的状态，真正的活着之时，关于意义，关于真理，是无须讨论的，只有在平实的行动中，意义才能显现，才能真正获得幸福。

有人把幸福生活作为目标来追求，那是一种误导。

其实幸福并不是可以用来追求的`，幸福很大程度上是自身的一种修养，一种感觉。

那些智慧的人，心灵平静的人，对人生感悟至深的人，往往能轻轻松松地最先抵达。

最新如何写幸福的童年【第六篇】

《大森林里的小木屋》的作者是劳拉，书里讲的是在大森林里有一间小木屋，里面住着幸福的一家人，爸爸查尔斯，妈妈卡罗琳，姐姐玛丽，妹妹嘉莉。读完后，让我知道怎么样在大森林里生活，我最喜欢的是第9篇《去城里玩》，因为只有这篇文章才能讲得出孩子的快乐。

《去城里玩》讲的是一家人去城里玩，他们在丕平湖下车，爸爸妈妈去上店里买东西，劳拉和玛丽一直在小木屋里生活所以看到城里的商店就忍不住的跑去商店参观，店主给劳拉玛丽每人一块糖，爸爸和店主聊天，妈妈在哄妹妹，劳拉和玛丽去丕平湖捡小卵石，他们捡好了爸爸聊完天了，妹妹睡着了，走回车里，劳拉的口袋破了，掉了许多小卵石。劳拉伤心地哭了，妈妈说：“回家不好就好了。”

我觉得玛丽和劳拉的那种童年生活是每个人都向往的，我们每个人都应该学会独立！我的童年生活与他们不一样，但一样是美好的生活，一样是！

最新如何写幸福的童年【第七篇】

幸福观是入生观的重要组成部分。幸福观是什么呢7较普遍的解释是“人由于目的和理想的实现而产生的满足感，是对整个生活状态的愉快感受。幸福规则是对这种满足和感受的内容、意义、地位、个人幸福与社会（集体）、他人幸福的关系以及追求幸福的道路和方法等的理性认识。”

实际上，幸福的内涵是极为丰富。它不仅包括物质享受上的满足沈而且包括精神上健康、完美的愉悦感不仅包括情感上的快慰，而且包括理性上的称心如意。幸福不同于短暂的快乐，而是一种持久的感受，对人生的深刻体验。一句话，幸福是人们对生活予以综合认识、评价以后，获得的一种满足感和愉悦感，是对人生的深刻而快乐的体验。

幸福，就其内容而论，不仅是多种多样的而且是分层次的。从个人得失去考虑是否幸福，以优越的生活、尽情的享受为幸福，这是低层次的。如有的大学生以考上大学为幸福，以有个好工作为幸福，以找个漂亮、潇洒的对象为幸福，等等，虽然这些追求对于个人来说也是一种幸福，但这种幸福毕竟是狭隘的，属低层次的。在追求个人、家庭幸福的同时也为别人、集休、人类的幸福考虑，这种幸福论者，层次较高。

能否正确认识幸福，正确对待人生的幸福层次，是表明―个大学生是否高尚的标尺。自私自利者，总是否认排斥人类幸福论和人生高层次的幸福，把自己的幸福推到至高无上的地位上，甚至将自己的幸福建立在损公或损人之上。品德高尚者却不会把低层次的幸福当作自己的目标去孜孜追求。

对大学生的幸福观教育，要特别注意三对关系的处理。

（一）个人幸福与他人幸福、社会幸福的关系。

幸福，按其享受的主体可分为个人幸福与集体（社会）幸福；自我幸福与他人幸福。这几种幸福之间，既是统一的、―致的，有时也存在冲突和矛盾。处理好它们之间的关系，不但可以避免痛苦，减少不愉快而且还能获得更多、更大的幸福。

正确的幸福观认为，每个人都有追求幸福的白由和权利，正当的自我幸福是无可非议的。在正确思想的指导下，向往幸福，追求幸福，可以产生一种动力，促使人们积极向上，铸造自己美好的人生。所以，不要一提自我幸福，就觉得不光彩，就觉得层次低。但是，我们在向往、追求自我幸福的时候，一要照顾到他人的幸福和集体（社会）的幸福，二要讲求追求幸福的手段和方法。人是社会的人。一味地只讲自我幸福，是可卑的、渺小的；把个人幸福建立在集体和他人的痛苦之上，是可耻的、低劣的。这种人也不可能得到真正的幸福。

从总体上说，个人幸福与他人和集体（社会）的幸福是一致的，而且后者提供了个人幸福的必要条件。个人的幸福只有以集体（社会）的共同幸福为前提，才会有真正的、永恒的幸福。因此，我们应当自觉地把自我幸福与他人幸福、集体（社会）幸福结合起来考虑，必要时宁可放弃和牺牲个人的幸福，以利天下。

（二）物质生活幸福与精神生活幸福的关系。

物质生活幸福和精神生活幸福是有紧密联系的，很难把它们截然分开，有许多幸福感既有物质的条件又有精神的因素，是物质和精神共同作用的结果。但它们毕竟是有区别的，是两个不同的范畴，我们要处理好它们之间的关系。应当说，物质生活幸福是第一位的，是基础，是首要的需要。作为大学生，应该通过自己的劳动获得必要的物质生活资料，享受更多的物质生活幸福。但是，片面地一味地追求物质享受，只图感官快乐，也是不对的，应该有更多的精神生活追求。要提高思想道德素养，善于享受精神生活幸福，要把物质生活幸福和精神生活幸福结合起来。在满足物质生活需要的同时，我们要引导大学生培养真、善、美这样的高尚的精神追求。努力学习科学文化知识，不断完善自己的知识体系，提高自己的道德修养，才能切实地感受到幸福和快乐。

（三）幸福与实践创造的关系。

毋容置辩，真正的幸福是物质生活美满和精神生活充实的统一，但这种幸福不会从天上绰下来，需要追求者努力奋斗去获取。丰厚的物质条件是幸福的基础，但只有自己的劳动换得的物品才会给人带来真正的幸福，而自己创造来的产品则能给人最高级的享受。生活中，有的大学生为了追求个人的物质生活享受，自己经济条件不好却“订肿脸充胖子”，生活高档化，做事讲排场，结果反而因过分追求这种享受而留下苦果，造成了精神压力，破坏了家庭的幸福。只有劳动和创造，才能位二者得到高度的统一，因此说，幸福需要努力和奋斗。取得幸福的途径是多种多样的，但取得幸福的根本办法却只有一个，达就是劳动创造。唯有创造物质的.精神的财富，为社会（集体）、为人类作出贡献才会取得真正的、最大的幸福。

（一）幸福观的教育形式灵活、多样化。

一方面，我们必须提升大学思想政治教育的层次，不是一味地做规则性、条款性的灌输，而是要灵活多样、合理动情，渗透对人生目的、人性完善的教育；另一方面，我们必须加强学生的道德教育，以舆论宣传、报告宣讲、树立榜样、组织公益服务和志愿活动等方式，让德性教育不是停留在口头，而是有具体形象和真实力量的感召性，要以实际行动、身体力行的方式让道德教育落在实处，深入人心。这样，就能让学生逐渐学会在道德行为中感受到真实的幸福。

（二）创造大学生幸福感实践的平台。

学校创造机会，多开展社会实践活动，有助于大学生的幸福感体验的获取。如参加社会调查、志愿者活动，养成热爱劳动、助人为乐的品德。组织科技文化知识下乡活动、深入社区生活，在宣传大学生所获的知识的同时，丰富自身的知识结构。加强在劳动和实践的过程只能创造幸福，加深大学生对正确幸福观的理解和把握：即自己获得幸福的同时，他人也能得到幸福，幸福是互相的。

（三）建立道德奉献与道德回报的社会机制。

从对大学生幸福观危机的根源的分析中可以看到，建立道德奉献与道德回报的社会机制是一个很重要的问题，是涉及到社会公平和长治久安的大事。如果一个社会一直处在与个人利益相对立和冲突的状态，时时处处要求个体为其作出牺牲，我们便不得不怀疑这个社会的正当性了。马克思恩格斯把这种社会称为“虚假的集体”。现代中国正处在社会转型时期的阵痛之中，阵痛中的幸福观危机的重要根源是善恶因果律的中断与紊乱。善恶因果律的中断，导致伦理的合理性与有效性缺乏。现代中国伦理建设的重要突破口，就是重建道德的善恶因果律，由此建立新的正确幸福观的合理性基础。

（四）培养大学生获得和感受幸福的能力。

幸福是一种能力，获得幸福与感受幸福都是一种需要磨砺和培养的能力，这种能力的获得需要教育。人们虽然在追求幸福，但并非人人都能获得幸福。现实生活中并不缺乏能导致人产生幸福感的物质、精神条件，然而一些人缺乏幸福的感受，或者说因感知幸福能力的低下而丧失幸福感。就今天的多数大学生而言，生活几乎能够提供他们所需的一切，然而，许多人不仅不能感知自己所处的幸福情境，反而产生沉重感、负担感，主要原因就是感知幸福的能力低下。获得幸福除了要具备感知幸福的能力外，还应该包括创造幸福的能力。感知幸福的能力和创造幸福的能力，是构成人的幸福能力的两个重要方面。大学生只有在创造的过程中，才能感知到真正的幸福；也只有在感知到真正的幸福时，才能体会到创造幸福的价值所在。

最新如何写幸福的童年【第八篇】

班上有许多同学的爸爸妈妈都外出打工了，但我的爸爸妈妈却没有这样做，他们每天都在家陪着我。生活上，他们精心地照顾我，学习上，他们对我严格要求，让我从小就养成了良好的学习习惯。

“五一”过后，我不幸染上了腮腺炎，腮邦子又肿又疼，连饭也吃不下。这可把妈妈急坏了，她想方设法地弄好吃的，好不容易我可以吃东西了，可腮邦子却总也不见消肿，怎么办呢？妈妈到处打听治病的良方，后来听人说，钟祥有个地方卖的膏药贴了以后很有效，她赶紧打车去买……十天后，我的病治好了，可妈妈却瘦了一大圈。

在父母的呵护下成长，我觉得自己真幸福，我希望所有的小朋友都能和我一样，有一个！