2024年生肖龙本命佛 生肖龙本命佛是哪位佛5篇
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生肖龙本命佛 生肖龙本命佛是哪位佛篇1
生肖龙的本命佛
属龙人的本命佛-普贤菩萨 概述
普贤菩萨,曾译遍吉菩萨,音译为三曼多跋陀罗,中国佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨,同文殊菩萨的智德、正德相对应,是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍,被称为“华严三圣”。许多日本真言宗人士认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨化身,密教是由金刚萨埵所开创。另一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。普贤菩萨道场:四川峨眉山。普贤菩萨生日:农历二月二十一。普贤菩萨是属龙和属蛇人的本命佛
普贤菩萨是属龙和属蛇人的本命佛,他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。普贤菩萨默默的守护龙年和蛇年出生的人,使您实现最大愿望,除掉各种小人,增加领导者的权威,使您人生如愿以偿,幸福美满。因此龙年、蛇年生人,若能虔诚佩戴或供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像,能获菩萨护佑,灾邪远离,延年益寿并有意外收获。普贤菩萨-普贤之名 普贤之名始出于三曼陀罗菩萨经,后广见诸经而成普遍之信仰。据法华经普贤劝发品载,普贤菩萨乘六牙白象,守护法华之行者。台宗二百题卷十立有相普贤论题,依礼忏诵经之有相行,达成感见普贤之旨。又华严经普贤行愿品卷四十说普贤菩萨十种广大之行愿,即:礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。经中一一述此十大愿,明其功德无量,临命终时,得此愿王引导,往生阿弥陀佛极乐世界。然此十大愿为一切菩萨行愿之标帜,故亦称普贤之愿海。以此菩萨之广大行愿,一般称为大行普贤菩萨。道场四川峨眉山。普贤菩萨-传说故事
普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童啼哭,趋前视察,见一小孩约十来岁,询其姓名,答:‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师愍其无依,带回国清寺,交库房当茶童。因是拾来,名之拾得。
由于拾得聪明伶俐,三年后升任斋堂香灯,及执掌出食等杂事。一日,四顾无人,竟登座与所供奉的圣像对坐而食,还呵斥圣像小果,焦芽败种。事被知库灵熠禅师看见,责其对圣像不恭,可能头脑有毛病,罢其香灯职,派往厨房洗碗碟,常将多余饭菜,盛于竹筒,赠其挚友寒山子。
有一次寺中饭食花果被鸟琢食,拾得竟执杖打寺中供养的山神像,责其守护伽蓝不力,有失职责,枉受沙门供养。当晚寺僧,皆梦见山神说:‘拾得打我,骂我。’灵熠禅师至山神像前视察,果见山神像有杖打痕迹,始知拾得来历不凡。
拾得与寒山子时相往来,还常对人说佛法。但人不信,反而讥诮怒骂,甚至打之。寒山对拾得曰:‘世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、我该如何对他?’拾得答曰:‘那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再过几年,你且看他。’ 后拾得掌牧牛之职,一日,正值寺中半月布萨,律师正为僧众在堂中说戒。拾得驱牛群到法堂前倚门而立,并抚掌笑曰:‘悠悠哉,聚得作相,这个如何?’说戒和尚怪其不敬,怒斥曰:‘下人疯狂,破我说戒。’拾得见其嗔心起,即说偈曰:‘无嗔即是戒,心净即出家;我性与汝合,一切法无差。’戒和尚见拾得嘻皮笑脸,气得下堂来打拾得,要他驱牛出去。拾得曰:‘我不赶牛了,这群牛,皆大德前生的知事僧,它们都有法号,不信,且看我叫它们出来。’随即对牛群说:‘前生律师弘靖站出来。’即有一白牛作声而过,又曰:‘前生典座光超出来,’又有一黑牛应声而出。拾得又叫:‘直岁靖本出来,’又有一牯牛应声出来,最后,拾得牵一牛说曰:‘前生不持戒,人面而畜心,汝合招此咎,怨恨于何人,佛力虽广大,汝却辜佛恩。’
自此,僧众始知拾得,并非凡间俗子,不再以疯子看待。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师,对丘太守说:寒山拾得,是文殊普贤的化身,圣迹显露,与寒山子同离国清寺,后不知所终。文殊、普贤两位大士,一为诸佛母,一为诸佛长子,公孙二人,常在十方诸佛前,共作佛事,游戏人间,常在一起。淳熙年间,文殊菩萨应身为兜率寺戒阇黎时,普贤菩萨亦同时化身为周氏女,排行第七,人皆称她周七娘。生时便有种种神异,长大后不肯嫁人,每天行乞于市,晚常宿于普济桥下,常与戒阇黎在一起,妙行莫测。时人不解,笑为疯婆。后有圣者歌曰:‘戒师文殊,周婆普贤,随肩搭背,万世流传。’后人始知是菩萨应世。属龙的年份具体时间按阳历精确到分
2000年2月4日20时32分至2001年2月4日2时20分 1988年2月4日22时48分至1989年2月4日4时38分 1976年2月5日0时52分至1977年2月4日6时41分 1964年2月5日2时56分至1965年2月4日8时45分 1952年2月5日4时59分至1953年2月4日10时49分 1940年2月5日7时3分至1941年2月4日12时53分 1928年2月5日9时7分至1929年2月4日14时57分 1916年2月4日11时14分至1917年2月4日16时58分 不同年份出生的属猪人性格与命运: 1940年属龙的人:
流年对命主所贯注的信息与命主三元命感应磁场均为大吉,同时年命与流年纳音金水相生,对老人的身体健康非常有利,平时虽有些小病小痛,但无须过于担心。1952年属龙的人:
属于富有野心的梦幻家。喜欢冒险、追求浪漫的生活,同时性情淡泊、不拘泥于世俗之见,自然而然给人一种大人物的风范,在财运上注意投资,以防比劫劫财而破财。1964年属龙的人: 这一年出生的人心似汪洋变幻莫测,平日看来很懒散,整天坐着看电视,自己也不沉得有什么不妥当。可他一旦站起身来行动时,却比一般人更积极,更具有雄心壮志。1976年属龙的人:
这一年出生的人具有瞬间热衷事业,瞬间又心灰意懒的极端个性,所以龙年出生的人不适合担任长期固定的办公室的工作,龙年出生的人应该尝试能发挥个性,较自由自在的工作。1988年属龙的人:
这一年出生的男性具有很强烈的奋斗性,女性也十分顽强。因为龙年出生的女性有时表现出超过一般女性工作能力的女强人姿态,这种表现常导致男性的畏惧感,而延误了她的婚期。2000年属龙的人:
这一年出生的人天生具有权威感,任何事都无法吓退这条龙。他们的人对关心自己前途的事懂得最多最正确,他们通常有着令人惊异的目标使命。2012年属龙的人:
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生肖龙本命佛 生肖龙本命佛是哪位佛篇2
生肖本命佛,生肖属兔的本命佛,文殊菩萨:
文殊菩萨名号的梵音是manjusri,旧称文殊师利。古译:妙德,妙首,普首,濡首,敬首。大日经曰:妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意,师利或室利是德或吉祥之意,简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍,是释迦牟尼的大弟子,他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一,为众菩萨之首,是象征佛陀智能的菩萨,称“大智”。
文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项,右手持金刚宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑为一狮子(表示智能威猛)。
文殊菩萨是大智慧的象征,能开发智慧,提高悟性,尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。该本命佛能保佑兔年出生的人,增加创造力、开发力,使您在竞争中战胜对手,使事业飞黄腾达。
因此兔年生人,若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像,能获文殊菩萨保佑加倍,增长智慧,使学业事业顺利,婚姻和谐,破除一切烦恼。
文殊菩萨生日:农历四月初四
文殊菩萨传说
大圣文殊,不独建立道场于五台山,摄化有缘人。同时深入民间,示同凡人,随机说法,普度众生。如佛教中著名的寒山大士,就是文殊菩萨应世。寒山示现生于贫苦之家,自小父母双亡。其兄不仁,饱受饥渴之苦,为求知谋生,辗转流浪,其诗云:„出生三十年,常游千万里。‟可知其流浪生活多苦,后到天台山出家,隐居于寒岩,甚感满足。但为求饮食,常到国清寺,找老友拾得。当时拾得在寺内当行堂职,将残余饭菜,收贮竹筒,赠给寒山子。寒山子生平行为,迥异常人,特别其所吟诗,深具佛法妙理,都是醒世警言。所以虚云老和尚说:„法身清净若琉璃,肉眼看来那得知,欲识其中玄妙处,细读寒山百首诗。‟
生肖龙本命佛 生肖龙本命佛是哪位佛篇3
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属马人的本命佛大势至菩萨以智慧之光普照人间一切,令众生离三途,得无上力,成果成佛;又彼行时,十方世界一切地皆震动是说大势至菩萨在走动时,所有世界都会震动表明大势至菩萨的能量之大,所以称为“大势至”菩萨。他与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛的左右胁侍,为西方三圣之一,观音菩萨代表着慈悲,而大势至菩萨象征着智慧。佛经记载大势至菩萨圣诞在农历七月十三。菩萨生日当天可以祈福、上香、供奉、朝拜。观音菩萨代表慈悲,大势至菩萨代表喜舍,属马人平常可多念菩萨名号及真言,可护佑人生道路一帆风顺,平安健康,大势至菩萨是属马的终身守护神,任何属马的缘友均可以供养。
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生肖龙本命佛 生肖龙本命佛是哪位佛篇4
1988年本命佛?属龙的本命佛是什么?
1988年出生的缘主是属龙的,本文就说一说1988年本命佛,即属龙的本命佛。中国人对龙一直都怀有很崇高的敬意,我们一直被称作“龙的传人”,龙作为瑞兽之一,是我国吉祥文化的代表,是中华民族比较具代表性的文化象征之一,他象征祥瑞、王者。龙的寓意很好,但是,人的根器、因缘、性格等不相同,他们的命运也是不同的,很多属龙的缘主却难以“升腾于宇宙之间”,因为命数中缺少某些可以助力的元素及力量,但是本命佛却可以给予契合。所以1988年本命佛,属龙的本命佛是什么?有必要为缘主讲解一下。
吉照堂本命佛是本命佛的优秀品牌。吉照堂本命佛是按农历生肖而论的,每位菩萨所主的功业、德行不尽相同,但他们所主的功德恰恰弥补了所守护缘主命理中所缺少的运数,形成完美的补充。因此本命佛成为与所守护缘主相匹配、磁场接近、感应力比较强的佛。而吉照堂本命佛采用纳天地灵气的珍贵材质,经能工巧匠精雕细琢、大德高僧法会开光、佛门梵音祈愿诵经、偏殿加持七天七夜、严格封存正规运输,保证您请入的每尊本命佛都具有强大灵性,为您的生活事业趋吉避害、保驾护航。本命佛就是守护十二生肖所对应的佛或菩萨,是佛教密宗推出的与十二生肖相对应的八位佛或菩萨,也将其称为“八大守护神”。芸芸众生的根器、因缘、性格、运势等各不相同,因此佛也要以不同的方式接引,本命佛就是您出生之日与之结缘的佛,可以为您的人生运势取长补短,所以本命佛在中国千年的文化信仰中为人们所供奉朝拜。吉照堂打造一条您与佛心灵沟通的桥梁,我们不生产佛,我们只是把佛送到您
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1988年出生的缘主是属龙的,而属龙的本命佛是普贤菩萨。本命佛是佛教密宗根据佛教的十二因缘同五大能量和中国的民俗文化十二生肖相结合而推出的八位佛门菩萨,他们相对应与十二生肖,是十二生肖缘主相契合、相匹配的佛门菩萨。因此虔诚奉请和结缘吉照堂开光本命佛,就会对人生有所帮助,趋吉避凶、改运纳福、成就事业,步步高升。总之,佛菩萨会倾听您虔诚的心愿,默默的为您提供帮助。
1988年本命佛普贤菩萨是大乘佛教的四大菩萨之一,他与毗卢遮那如来(大日如来)、文殊菩萨、被尊称为“华严三圣”,地位崇高。普贤菩萨在梵语中的意思就是具足无量大行、弘深誓愿,示现于一切诸佛刹土,他是象征着理德、行德的菩萨。普贤菩萨的十大行愿是佛教的经典理论:礼敬诸佛;称赞如来;广修供养;忏悔业障;随喜功德;请转法轮;请佛住世;常随佛学;恒顺众生;普皆回向。
1988年本命佛普贤菩萨以六牙白象为坐骑,分别代表六种清静和四种功德。普贤菩萨的圣诞在农历二月廿一日,佛在心中,菩萨生日当天诚心礼拜菩萨,可以更好的得到菩萨眷顾,成就功德。普贤菩萨的道场是四川峨眉山,有条件的缘主可以前去感受佛恩,同样,佛无处不在,只要内心虔诚,您在任何地方,任何时间皆可对其表示虔诚的供奉之意。
1988年本命佛?属龙的本命佛是什么?以上便是对1988年本命佛的相关介绍,缘主可以根据自己的属相来个确定自己的本命佛菩萨,然后在吉照堂可以根据自己对本命佛材质美感的考虑来结缘本命佛,因为当您看重一尊本命佛菩萨时,心生欢喜心,这便是结缘的过程,这表示您内心的虔诚,本命佛菩萨便会实现您的愿望。通过本命佛护身佛像,缘主可以与自己的本命佛菩萨之间的缘分更进一步。
生肖龙本命佛 生肖龙本命佛是哪位佛篇5
普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童
啼哭,趋前视察,见一小孩约十来岁,询其姓名,答:„我无家、无姓、亦无名。‟丰干禅师悯其无依,带回国清寺,交库房当茶童。因是拾来,名之拾得。
普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人,使他身心安稳,不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。
普贤菩萨是礼德和大行愿的象征,象征真理。他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。普贤菩萨默默的守护龙年和蛇年出生的人,使您实现最大愿望,除掉各种小人,增加领导者的权威,使您人生如愿以偿,幸福美满。
因此龙年、蛇年生人,若能虔诚佩戴或供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像,能获菩萨护佑,灾邪远离,延年益寿并有意外收获。
普贤菩萨生日:农历二月二十一
普贤菩萨传说:
普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。
天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童啼哭,趋前视察,见一小孩约十来岁,询其姓名,答:“我无家、无姓、亦无名。”丰干禅师愍其无依,带回国清寺,交库房当茶童。因是拾来,名之拾得。
由于拾得聪明伶俐,三年后升任斋堂香灯,及执掌出食等杂事。一日,四顾无人,竟登座与所供奉的圣像对坐而食,还呵斥圣像小果,焦芽败种。事被知库灵熠禅师看见,责其对圣像不恭,可能头脑有毛病,罢其香灯职,派往厨房洗碗碟,常将多余饭菜,盛于竹筒,赠其挚友寒山子。
有一次,寺中饭食花果被鸟啄食,拾得竟执杖打寺中供养的山神像,责其守护伽蓝不力,有失职责,枉受沙门供养。当晚寺僧,皆梦见山神说:“拾得打我,骂我。”灵熠禅师至山神像前视察,果见山神像有杖打痕迹,始知拾得来历不凡。
拾得与寒山子时相往来,还常对人说佛法。但人不信,反而讥诮怒骂,甚至打之。寒山对拾得曰:“世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我者,我该如何对他?”拾得答曰:“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再过几年,你且看他。”
后拾得掌牧牛之职,一日,正值寺中半月布萨,律师正
为僧众在堂中说戒。拾得驱牛群到法堂前倚门而立,并抚掌笑曰:“悠悠哉,聚得作相,这个如何?”说戒和尚怪其不敬,怒斥曰:“下人疯狂,破我说戒。”拾得见其嗔心起,即说偈曰:“无嗔即是戒,心净即出家;我性与汝合,一切法无差。”戒和尚见拾得嘻皮笑脸,气得下堂来打拾得,要他驱牛出去。
拾得曰:“我不赶牛了,这群牛,皆大德前生的知事僧,它们都有法号,不信,且看我叫它们出来。”随即对牛群说:“前生律师弘靖站出来。”即有一白牛作声而过,又曰:“前生典座光超出来,”又有一黑牛应声而出。拾得又叫:“直岁靖本出来,”又有一牯牛应声出来,最后,拾得牵一牛说曰:“前生不持戒,人面而畜心,汝合招此咎,怨恨于何人,佛力虽广大,汝却辜佛恩。”
自此,僧众始知拾得,并非凡间俗子,不再以疯子看待。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师,对丘太守说:寒山和拾得二人,是文殊与普贤的化身,圣迹显露,与寒山子同离国清寺,后不知所终。