赫尔墨斯和雕像者读后感汇聚【优推8篇】
赫尔墨斯和雕像者读后感【第一篇】
《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言的结尾说:“这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被重视的人。”我认为这话只是虚晃一枪,而我们的教参也说这寓言针对的是爱慕虚荣的人,这离伊索本人的本意太远,并非这则寓言的真正寓意,因此我觉得很有必要在此探究一下。
本文短小精悍,构思精巧。写三问三答,略有变化,有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛,却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答话,陡转之下便戛然而止。文章的陡转,给读者以巨大的反差,造成了出人意料的结局,讽喻之意已暗含其中。短短的一百五六十字,却写得跌宕有致,耐人寻味。
赫尔墨斯和雕像者通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
赫尔墨斯和雕像者读后感【第二篇】
教学目标:
了解寓言文体的相关知识。教学重点:
通过比较阅读,品味文本中的细节,理解并感受文本的讽刺效果。教学难点:
设计一定的学习活动启发学生创造性的思考,多元解读文本的寓意。教学设计。
一、导入:
屏幕显示寓言《乌鸦与狐狸》内容:
有只乌鸦偷到一块肉,衔着站在大树上。路过此地的狐狸见到后,口水直流,很想把肉弄到手。他便站在树下,大肆夸奖乌鸦的身体魁梧、羽毛美丽,还说他应该成为鸟类之王,若能发出声音,那就更当之无愧了。乌鸦为了要显示他能发出声音,便张嘴放声大叫,而那块肉掉到了树下。狐狸跑上去,抢到了那块肉,并嘲笑说:“喂,乌鸦,你若有头脑,真的可以当鸟类之王。”
设问:这个故事有何特点?说说看。
寓言即用假托的故事寄寓意味深长的道理。篇幅简短,具有鲜明的讽刺性、哲理性和劝喻性。简言之,寓言即寓“意”于“言”。“意”就是那个意味深长的道理,而“言”则是那个假托的故事。
二、还原故事,感知寓言:1.请自由朗读寓言。
(3)他问价的结果如何?
三、品读细节,感受讽刺。
1.整个故事中有许多值得玩味的细节,请你试着找一找。(1)赫尔墨斯的“想”;(2)赫尔墨斯的“问”;(3)赫尔墨斯的“笑”;(4)雕像者的回答。
(一)品析赫尔墨斯的“想”:a、对比助读——显性的“想”
总之,这些显性的和隐性的“想”,都在帮助塑造赫尔墨斯这个自负、盲目自大、自视甚高的形象,越是能扩大一点,就越能增大讽刺的效果。
(二)品析赫尔墨斯的“问”、“笑”:a、对比助读:
(三)品味雕像者的回答。
原文:假如你买了那两个,这个算饶头,白送。改文:这个要便宜些,只要半个银元。
2.小结:综上所述,这一则寓言看似短小,然而从细节处玩味,韵味颇丰。下面我们就来看看刺痛我们的故事给了我们怎样的警示。
五、多元思考,丰富寓意。
伊索寓言的特点:在寓言的最后言明寓意,这是编者添加的,是编者对寓意的解读,那么我们也可以有自己的解读。
删除寓言结尾的寓意,根据自己的理解,模仿结尾“这个故事适用于的人”,或者运用“这则寓言告诉我们”的句式,重新拟写寓意。
六、读写结合,编写寓言请你根据寓意,重写故事。
如果想要突出这个寓意:这个故事告诉我们不同的人看待事物的角度不同,得出的评价、结论就不同。以《宙斯和雕像者》为题,修改寓言,或者以“宙斯”为主人公,重写寓言。要求:(1)寓言故事要与寓意吻合;(2)通过细节、用词等凸显讽刺效果;(3)对人们有警示、劝喻的力量。
赫尔墨斯和雕像者读后感【第三篇】
赫尔墨斯是听完雕像者的话后,气得脑袋都快要爆炸了,可是他还是忍住了。赫尔墨斯说道:“难道你就不怕他报复吗?”说完也不知道雕刻者在说什么就离开了。
赫尔墨斯是回到天上以后,想起刚才那件事,非常生气,决定要教训雕像者一顿,让他不在忽视他的存在。于是他就施了一道魔法给雕像者。
第二天,雕像者发现他的雕像被砸的一塌糊涂,他愤怒地说道:“这到底是谁干的,呜呜呜……”他开始回忆昨天发生的事情,想起了一个人的话很奇怪。这时他心里想道:难道是他干的?于是雕像者四处寻找着那个人,可是整怎么也没找到。等他回到家时,门口已经有很多债主在向他追债。雕刻者又想:这些债主平时都不会上门追债的啊,今天怎么就来了呢?正想间,那些债主看见雕刻者回来了,都凶恶的地说道:”喂,你什么时候把石料费给我”。话音刚落另一个债主又说道:“喂,你欠我的钱你到底要拖到什么时候还啊,那些钱我可是借混混的,如果你再不还,我可不敢保证他们会对你做什么。”
雕刻者顿时没了主意,就急忙跑了,可是那些债主好想和他有深仇大恨一样的,紧追不舍,跑着,雕刻者逃到了一个被废弃的神殿,债主们一进去就变成一个个雕像,雕刻者顿时惊恐万分。
雕刻者看着神像,是普罗米修斯的,雕刻者对着神像悲哀的说道:“人类的保护神啊,我到底做错了什么,您为什么这样来惩罚我。”雕刻者的话被正好在正在修炼的普罗米修斯听到了,就帮他解除了魔法,普罗米修斯发现这魔法是赫尔墨斯的,于是他不顾被再次锁到高加索山的危险,终于找到了赫尔墨斯。赫尔墨斯很惊讶的说道:“你不是被我父亲在到高加索山上的吗?你怎么出来的。”普罗米修斯说道:“现在没时间跟你解释这个,说,你为什么要伤害一个无辜的人类。”赫尔墨斯把那件事情说了一遍以后,普罗米修斯这时才恍然大悟。他语重心长的说道:“难道你就没有错吗?你身为商人的庇护神,却没有为他们做几件有益的事情;每一个神使都应该虚怀若谷,你却爱慕虚荣……别人是否尊敬你你自己知不知道并不重要,重要的是我们每一个人应该做好自己该做的事情。”赫尔墨斯听后很惭愧。
从此,赫尔墨斯敬职敬责,人们也对赫尔墨斯越来越尊敬。宙斯知道这件事后,发现普罗米修斯把赫尔墨斯教育得如此敬职,心中满是欢喜,不但免除了他的罪名,还让他继续当人类保护神。也从此,普罗米修斯又能造福人类了。
赫尔墨斯和雕像者读后感【第四篇】
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的.尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少?”雕像者说:“还要贵一点。”后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们会对他更尊重些,于是问道:“这个多少钱?”雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算饶头,白送。”
这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。告诉我们要谦虚,不要妄自尊大。
小题1:解释下列词语。(3分)。
(1)凡人:______________________________。
(2)庇护:______________________________。
(3)虚荣:______________________________。
小题2:故事中的三问三答的内容能不能调换?为什么?(3分)。
小题3:“赫耳墨斯又笑着问道”,他“笑”的原因是?(2分)。
小题4:写宙斯和赫拉像与赫耳墨斯的价钱用的手法是,这样写的作用是?小题5:故事的结局不屑赫尔墨斯的反应,但读者可以想象他的反应是?(2分)。
参考答案:
小题1:(1)这里指世间的人。(2)包庇、袒护。(3)表面上的光彩。
小题2:不能。因为前两次是铺垫,有了这两次的铺垫,第三次的问答才构成鲜明的对比。
小题3:内心骄傲,轻视别人。
小题4:对照辛辣地讽刺贪慕虚荣的人。
赫尔墨斯和雕像者读后感【第五篇】
赫尔墨斯大怒,勃然转身离去,推开门,外面是一片漆黑的夜空。那漆黑的天幕,黑色沉沉,深邃无限,竟没有一丝光亮,漫天席地的黑暗,铺天盖地的一般冲了下来,将他的身影淹没而去。
与此,人们的灾难也到来了。原本是正午阳光高照可是现在确是漆黑一片,百丈余高的海啸铺天盖地的冲了过来,大地也为之颤抖。人们痴想灾难就此结束,可惜他们错了。这只是一个开始。
谎言,暴力。占据了这个世界,人们原本诚实的本性改变了,变得那般可怕。海面上有风,那风已经不再是那般温柔,而是阴冷起来,仿佛像是传说中九幽地府吹过的阴风,寒冰刺骨只是这寒冷的不是肌肤,而是一种似乎寒如人心的感觉。
这时只有赫尔墨斯一个人在狂笑,带着几分悲凉与骄傲。
也许,天无绝人之路。出游已久的宙斯终于回来了,看到这人间的一切,苦笑一番。挥手拂去人们心中的罪恶。同时他也去找自己的儿子赫尔墨斯,宙斯看见赫尔墨斯的神情与心里他明白了是自己的错,他让自己的儿子太孤独了,一切的罪恶只因为——寂寞。他让自己的儿子去人间经历人世凡尘,种种苦痛。
百年后………。海边……。
一个两鬓以白的老人在那谈到;”
光阴似箭,日月如梭。
绿鬓少年,忽已白头。
人生一梦,梦醒更休,
终日碌碌,所为何由?
是啊,他由此一生是足够了,因为寂寞是可怕的,只有经历过寂寞的人才知道不寂寞是多么幸福,可惜这幸福寞是很珍惜的。有时纵使有一群人围着你,也会觉得寂寞的无法忍受,他经历了,这种快乐,死而无憾。他就是-----赫尔墨斯。
谁说大海无情?
在星光下看来,海水就像缎子般温柔和光滑。
潮也退了。
大海也和人的生命—样,有时浪涛汹涌,有时平淡安静。
文档为doc格式。
赫尔墨斯和雕像者读后感【第六篇】
赫耳墨斯听了雕像者的话,十分恼怒,正准备施展魔法教训一下那个雕像者,忽然觉得好像有个什么东西将他拉扯了一下,一下子就把他带到了半空中的一片浮云上。仔细一看,原来是宙斯。只见宙斯笑着说:“现在知道你在人间受到多大的尊重了吧。”赫耳墨斯惭愧的低下了头,喃喃的说:“唉,我可算是知道凡人的心理了——不过,您和母后为什么会受到这么大的尊重呢?难道只是因为你们的神职高吗?”
宙斯语重心长的说:“看来你还没有吸取到教训。一个人受不受到别人的尊敬,与他的职位并没有什么关系,而在于你为别人做了多少实事。你做的事越多,人们就越尊重你;你做的事少,就算有再高再大的职位,人们也不会尊重你。”
赫耳墨斯听着听着,脸上露出了更加惭愧的神色。他不能再说什么,只好腾云驾雾向天上飞去。
这个故事适用于那些没有做什么事情的游手好闲者。
《绿野仙踪》续写作文。
赫尔墨斯和雕像者读后感【第七篇】
赫尔墨斯听了雕像者的话,觉得很不服气,他决定到另一个雕像者的店里去问一问。他边走边想:“我怎么就比不上他们呢?”不一会儿,就来到了另一家雕像者的店里,。赫尔墨斯一问,结果还不如刚才的。赫尔墨斯决不相信这一个事实,于是,他走遍了人间所有的雕像者的店,可他们却跟早就商量好了似的——结果一点也没有改变。
赫尔墨斯终于相信了事实,于是,他开始回想自己以前的所作所为,看看自己究竟是在哪里出现了漏洞?不一会儿,他就得到了结果:自己以前太自命不凡、自高自大,做事只为自己想而不为别人想。赫尔墨斯终于发现了自己的缺点,于是,他发誓要把自己所有的缺点都改掉,使自己的雕像比宙斯、赫拉的雕像贵出数倍。
过了几年,赫尔墨斯想看看自己努力的成果,又化作凡人,来到了雕像者的店里。他径直走到自己的雕像前,小心翼翼地问到:“这个值多少钱?”雕像者激动地说:“如果你买了这个,宙斯与赫拉的雕像算饶头、白送。”赫尔墨斯听了非常高兴,心想:我还要继续努力,再也不像从前那样自高自大了。
最后,赫尔墨斯成了级别最高的神。
赫尔墨斯和雕像者读后感【第八篇】
《赫尔墨斯与雕像者》是《伊索寓言》中的名篇,又是人教版七年级上册教材第六单元中的一个寓言学习的文本。这一单元的课文都是想象极为丰富的学习文本,除寓言外,还有童话、神话等。因此,结合单元的学习要求,本课的教学应关注到对寓言文体的了解(寓言的概念、特点等);对寓意准确而丰富多元的把握;还要对寓意的传达方式(如讽刺)及效果有初步的理解。
1、还原阅读。
这则寓言就内容而言非常简单,学生一望而知,学生对寓意的把握也不存在难点,但从语文学习的角度讲,这样的文本我们教学的目的不在于告诉学生是什么,而在于让他明白为什么,即为什么这个故事能得出这样的寓意。
因此通过对故事的还原,还原出这个寓言故事(即“言”)的核心主干:赫尔墨斯问自己雕像的价格。然后对比课文会发现在这个主干的基础上丰富出来的内容更能表现人物的心理及性格特点,也更容易表现寓意。因此这种还原的过程能让学生清晰地把握作者的创作过程,了解作者是如何通过文字细节、情节等将干瘪的故事核心丰富成一个故事,从而和寓意合理地联系起来。有助于学生更好地理解寓意和故事的的关系。
2、对比助读。
通过对语言细节的改变设计了比较阅读的内容,使得学生的品析更有针对性,更能体会人物的心理、品质等。
3、想象助读。
抓住赫尔墨斯的“想”设计想象的环节,让学生揣摩想象赫尔墨斯的心理活动,使得学生能更加准确地把握赫尔墨斯的心理,把握这个人物的特点。
了解寓言文体的相关知识(概念、特点)。
通过比较阅读,品味文本中的细节,理解并感受文本的讽刺效果。
设计一定的学习活动启发学生创造性的思考,多元解读文本的寓意。
屏幕显示寓言《乌鸦与狐狸》内容:
有只乌鸦偷到一块肉,衔着站在大树上。路过此地的狐狸见到后,口水直流,很想把肉弄到手。他便站在树下,大肆夸奖乌鸦的身体魁梧、羽毛美丽,还说他应该成为鸟类之王,若能发出声音,那就更当之无愧了。乌鸦为了要显示他能发出声音,便张嘴放声大叫,而那块肉掉到了树下。狐狸跑上去,抢到了那块肉,并嘲笑说:“喂,乌鸦,你若有头脑,真的可以当鸟类之王。”
设问:这个故事有何特点?说说看。
示例:(1)故事很短;(2)主人公是动物;(3)运用了拟人化的写法;(4)具有讽刺意味;(5)说明了一个道理;(6)目的是给人们某种警示;(7)用一个浅显的小故事来讲一个深刻的道理;等等。
其实用一个特点概括就是:这是一个寓言故事。
寓言即用假托的故事寄寓意味深长的道理。篇幅简短,具有鲜明的讽刺性、哲理性和劝喻性。简言之,寓言即寓“意”于“言”。“意”就是那个意味深长的道理,而“言”则是那个假托的故事。
1、请自由朗读寓言。
2、找出这则故事(即“言”)的核心主干。谁?——做什么?
寓意(意):讽刺爱慕虚荣而不被重视的人。
3、作者对这个故事的核心主干丰富了哪些内容?
(1)赫尔墨斯为什么要问自己雕像价格?——想知道他在人间受到多大的尊重。
(2)他如何问价?——化作凡人-先问宙斯-再问赫拉-最后问自己。
(3)他问价的结果如何?——算饶头,白送。
由还原出来的故事的核心主干并不能直接得出作者的寓意,不能完成表达讽刺、寄寓道理的任务,我们看作者在言和意之间丰富了哪些内容,从而使之建立联系。
由丰富的内容才可以看出赫尔墨斯的虚荣、自负以及不受重视,也才能感受到讽刺,得出启示。因此,真正让故事寄寓道理完成讽刺的是这些丰富出来的内容细节,即故事的丰满血肉而非骨架(那个故事的核心主干)。
这则寓言非常短小,统共不足两百字,没有阔大的篇幅,没有大起大落的情节,没有众多的人物,但一些细节的生动点染却让讽刺的效果达到极致。
1、整个故事中有许多值得玩味的细节,请你试着找一找。
(4)雕像者的回答。
(一)品析赫尔墨斯的“想”:
a、对比助读——显性的“想”
第1想:原文:想知道他在人间受到多大的尊重。
改文:想知道他在人间是否受到尊重。
第2想:原文:心想……人们对他会更尊重些。
改文:心想……人们对他也许会更尊重些吧。
品析第1处的“想”,通过对比阅读,就会发现赫尔墨斯一开始就迫切地想知道自己在人间受尊重的程度,他似乎对于自己的受尊重毫不怀疑,只是不确定这种尊重大到何种程度,因而要到人间做一次验证,一个“想知道”让他的人间之行充满了目的性,“多大的尊重”则大大拔高了他的自我期许,将其内心的自视甚高渲染到极致,一个自负者的形象豁然而出。
第2处的“想”,改文与原文相较,推测代替了确定,原文中的“会更尊重些”将赫尔墨斯的极高的自我认定表达得斩钉截铁:我是神使,又是商人的庇护神,人们没有丝毫的理由不尊重我!将他的盲目自大渲染到极致。
b、想象助读——隐性的“想”
关于赫尔墨斯的“想”,文中有两处明“想”,文中还应该有很多隐性的“想”,请你选择一处恰当的位置,补充一个都赫尔墨斯的“想”。
比如。
在得知宙斯雕像的价格之后,应该有一“想”:呵呵,太好笑了,堂堂的众神之王才值一个银元,看来人们对我的尊重肯定要超过他了。
在得知赫拉的雕像价格之后,应该有一“想”:赫拉的居然比宙斯的贵,看来众神之王最不值钱了,不过赫拉的也不过贵一点点,他们虽然在神界地位高,但是人们并不一定买他们的帐,因为他们跟人们的实际生活没有什么太大的关系,我可不一样的,我跟人们的实际生活息息相关。看来我的雕像价格绝对有望超过他们!
在赫尔墨斯最终得知自己的雕像为白送之后,应该还有一“想”:怎么会这样?居然白送!这些商人真是太不识货了!我保佑他们,他们居然如此不尊重我!
总之,这些显性的和隐性的“想”,都在帮助塑造赫尔墨斯这个自负、盲目自大、自视甚高的形象,越是能扩大一点,就越能增大讽刺的效果。
(二)品析赫尔墨斯的“问”、“笑”:
a、对比助读:
第1问:原文:就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道……。
改文:就来到一个雕像者的店里。他看见爱神丘比特的雕像,问道……。
第2问:原文:赫尔墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”
第3问:原文:这个值多少钱?
改文:值多少钱?
品析对比第一处改动的内容,我们很容易发现,赫尔墨斯这一次的“问”颇费心机,并且是有备而来。先是化作凡人,而不是直接进店询问;并且先问众神之王宙斯雕像的价格,而不是先问一个普通的神的雕像价格,更不是直接问自己的雕像价格。这种曲折的问恰恰摹写出赫尔墨斯的虚荣、自负。化作凡人避免了直接问价不合己意被人认出的尴尬,先问价众神之王更可看出其争锋主神的盲目自信,同时不直接问自己的价格也是为了避免不合己意的尴尬。
对比第二处的改动的内容,我们发现,赫尔墨斯的表情于不经意间显露出来:笑。这是他问价过程中的唯一一次表情的流露。他这次凡间之行先是乔装改扮、掩饰身份,继而两问主神、暗中比较,走的是迂回路线,非常低调。一切心态均掩饰得丝毫不露,在虚荣自负中不忘谨慎。然而百密一疏,或者说毕竟难掩全部的内心,一个忍不住的“笑”将一切伪装剥除。“赫尔墨斯又笑着问道”,笑之前着一“又”字,颇耐玩味:可见在听到主神宙斯雕像价值仅有一个银元之后,赫尔墨斯的内心已经笑过一回,只不过忍住了。而在他问赫拉雕像之前,这个“笑”终于没能忍住,不经意地跑了出来,轻慢窃喜之心已经随“笑”而出:为宙斯的价格不过尔尔而有轻慢意,为自己的价格将有极大的机会超过宙斯而窃喜。接下来问价赫拉更是颇具野心:众神之王的价格不过一个银元,那么他的老婆的价格应该也不会高,这样自己的价格就更有可能远超他们。于是不禁而“笑”。一个“笑”字,赫尔墨斯的虚荣自负之心自然而出。
第三处的“问”的内容多了一个“这个”,可以和前两次的“问”作比较。
一问“值多少钱?”问者心绪复杂,既有看似不经意的掩饰,又有不屑一问的轻慢,还有欲与之比肩而担心其价过高的小紧张。二问“赫拉的雕像值多少钱”,这一问表情难抑内心的窃喜与轻慢。三问“这个值多少钱?”增加了“这个”两字,郑重之意味全出,前面的二问不过为这一次铺垫而已,因此这一问不仅增加了“这个”,还增加了细致的心理描写——“想”的内容。这种郑重中更多地酝酿着赫尔墨斯呼之欲出的自我期许:等着瞧吧!看看我的雕像的价格!肯定比宙斯他们的高得多呀!
三次发问,一问宙斯,二问赫拉,三问自己——所参照者均为重量级之神,自视甚高;曲折铺垫,自我期许愈来愈高。
(三)品味雕像者的回答。
原文:假如你买了那两个,这个算饶头,白送。
改文:这个要便宜些,只要半个银元。
品析通过比较,会发现原文更能表现赫尔墨斯雕像的不值钱,也更能与前面赫尔墨斯对自己雕像价格的极高的期望形成巨大反差:原以为价格会远超宙斯、赫拉,结果却是一文不值,白送的饶头。这种反差产生了讽刺的效果,前面赫尔墨斯所有的行为便显得可笑。
2、小结:综上所述,这一则寓言看似短小,然而从细节处玩味,韵味颇丰。二“想”三“问”
一“笑”,几个细节活画出一个极为自负、盲目自信、自视甚高、虚荣无比的赫尔墨斯。
而赫尔墨斯无限膨胀的自我期许和自我认定在最后与雕像者漫不经心的回答形成巨大反差,自视甚高对应的却是一钱不值!抬得愈高,跌得愈重。
个人期望与结果的差距拉得越大,讽刺的意味就越浓。好的作者就是在绞尽脑汁地想怎样拉大这种差距,即怎样充分显示赫尔墨斯的自负自大与虚荣,再怎样充分表明他的雕像的一钱不值。
至此,作者的讽刺运用之妙才全部彰显。譬如拦水为瀑,悬之于最高处,垂泻而下,必能声势浩然,酣畅淋漓。又如呵气成球,气足而球大,大至极限处,一针而刺,尽余破皮而已。
过渡品味这些小细节,我们感受到的是寓言的浓浓的讽刺意味,这种讽刺带给我们的不仅是会心一笑,更多的是直指人心的警醒:有同此缺点的人会禁不住反躬自省,无此缺点的人亦会自我警示。而这,就是寓言的意义,或者说是讽刺的意义。可以说讽刺诗寓言的灵魂,因为当人们苦口婆心地正面劝诫我们:千万不要爱慕虚荣啊!千万不要自负自大啊!我们往往言不过耳,没有作用,只有讽刺,一刺中的,留下伤痛,才有警醒。而好的寓言往往将劝喻隐含于绝妙的讽刺。
下面我们就来看看刺痛我们的故事给了我们怎样的警示。
伊索寓言的特点:在寓言的最后言明寓意,这是编者添加的,是编者对寓意的解读,那么我们也可以有自己的解读。
删除寓言结尾的寓意,根据自己的理解,模仿结尾“这个故事适用于的人”,或者运用“这则寓言告诉我们”的句式,重新拟写寓意。
请你根据寓意,重写故事。
如果想要突出这个寓意:这个故事告诉我们不同的人看待事物的角度不同,得出的评价、结论就不同。以《宙斯和雕像者》为题,修改寓言,或者以“宙斯”为主人公,重写寓言。
要求:(1)寓言故事要与寓意吻合;(2)通过细节、用词等凸显讽刺效果;(3)对人们有警示、劝喻的力量。
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