精编邯郸地方文化心得大全（精彩8篇）
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优质邯郸地方文化心得大全【第一篇】
邯郸，位于中国河北省南部的一个历史悠久的城市。作为中国的七大古都之一，邯郸拥有着丰富的历史和独特的地方文化。在我参观邯郸的过程中，我对邯郸地方文化有了一些深刻的体会和心得。在这篇文章中，我将通过五个方面来探讨邯郸地方文化给我带来的感受。
邯郸是中国古代文明的重要发祥地之一，拥有着悠久的历史和众多的历史文化遗迹。在邯郸的博物馆里，我看到了很多关于邯郸历史的展品和介绍。这些展品，如青铜器、陶器等，都展示了邯郸在古代社会中的繁荣与发展。此外，邯郸还以其著名的历史人物而闻名。例如，邯郸是李斯和孔子的故乡，这些伟大的思想家对中国的文化和思想产生了深远的影响。通过了解邯郸的历史文化，我对中国古代文明有了更深刻的认识。
除了历史文化，邯郸还保留着丰富的民俗文化。在邯郸的农村地区，我观察到了很多有趣的民俗活动。例如，在春节期间，邯郸的村庄里会举办各种庙会和民俗表演，吸引了很多游客和本地居民。我参加了这些活动，并亲身体验了邯郸独特的民俗文化。通过参与这些活动，我更加了解了邯郸人民的生活方式和价值观。
第三段：邯郸的美食文化。
邯郸以其独特的美食文化而闻名。邯郸的传统美食非常丰富多样，包括河北菜、面食和小吃等。在邯郸我品尝了当地的特色美食，如照烧鸡、扒酱肉和邯郸烤鸭等。这些美食口味独特，让我流连忘返。此外，邯郸还有许多小吃摊位，在街头巷尾能找到各种美味诱人的小吃。邯郸的美食文化为我带来了无尽的惊喜和满足。
第四段：邯郸的传统艺术。
邯郸的传统艺术也是邯郸地方文化的重要组成部分。邯郸传统艺术形式多样，包括邯郸秧歌、丝绸印染和泥塑等。我参观了邯郸的艺术展览，并学习了一些传统艺术的技艺。例如，我尝试制作了一个泥塑作品，虽然初次尝试并不成功，但我深深地体会到了邯郸传统艺术的独特魅力。邯郸的传统艺术不仅令人着迷，还反映了当地人民对生活的热爱和智慧。
通过对邯郸地方文化的深入了解，我认识到邯郸的地方文化传承和发展的重要性。邯郸的文化遗产和传统艺术需要得到保护和传承，以确保它们能够为后代传统文化的发展做出贡献。同时，邯郸还应该促进文化创新和融合，使地方文化与现代社会相结合，以满足人们不断变化的文化需求。
总结起来，邯郸地方文化给我留下了深刻的印象。通过了解邯郸的历史文化、民俗文化、美食文化、传统艺术以及文化传承和发展，我对邯郸的地方文化有了更深入的认识。邯郸的地方文化丰富多彩，让人心生敬畏和向往。我希望邯郸的地方文化能够继续发扬光大，为我们的社会和人民带来更多的文化魅力和精神力量。
优质邯郸地方文化心得大全【第二篇】
邯郸是中国历史文化名城，有着悠久的历史和丰富的人文景观。最近，我有幸去到了邯郸旅游，并深深地感受到了这个古城的独特魅力。在游览中，我获得了不少启发和感悟。本文将围绕游邯郸的体验，给大家分享一些我的心得和感悟。
一、古都的历史感触。
邯郸地处华北平原，这里的人文历史可以追溯到夏、商、周时期。在后来的秦汉、三国、晋代和北魏时期，这里发生了许多重要的事件和文明成果，如馆陶派马陵、灵寿法华寺、东汉赵敬墓、白马寺、钱塘胡雁塔等等。这使我深深地感受到了古都的历史感触，那种古老的、沧桑的感觉令我心生敬畏。历史文化是一座城市最深厚、最牢靠的基础，也是这座城市吸引人的原因之一。
二、文化底蕴的厚重。
邯郸文化是华北地区重要的文化之一，以晋文化为代表，这里产生了大量的文化成果和文人墨客。赵敬、杨雄、班固、魏征、李商隐、辛弃疾等文化名流也都曾在这里活动。邯郸还拥有丰富的民俗文化，如邯郸大捷、邯郸民间艺术、邯郸花会等都是邯郸文化的重要部分。我在这里能够走访邯郸市博物馆、邯郸文庙、唐代画像石艺术馆，这些地方让我深深地感受到了邯郸文化底蕴的厚重，这些传统文化精华也是邯郸旅游的重要魅力。
三、自然景观的优美。
邯郸地处华北平原，气候宜人，四季分明。这里还有丰富的自然景观，如龙湾山、滏阳河、南湖公园、邢村公园等，这些自然景观还藏着一些历史文化遗迹和民俗风情。较为出名的景点有太行山坑佑寺、落雁峡、北地古城等。在邯郸旅游中，我深深地被这里美丽的自然风光所吸引，他们的神韵和气势给我留下了深刻的印象。
四、饮食文化的多样性。
邯郸地处华北平原，以小麦、玉米、大豆、绿豆等为主要农产品。邯郸对于中国的北方饮食文化有着很大的影响力，这里的名菜有醉金钗、筋炒蚌壳、炒刀豆、煎饼果子、肉夹馍等。在邯郸旅游中，我品尝到了醉金钗和筋炒蚌壳，这些都很美味。不同的美食也是邯郸的亮点之一，相信在美食的丰富和多样性中，邯郸的魅力会更加深厚。
五、与人文交流的感悟。
在邯郸旅游中，我与当地的人们进行了多次交流，他们的真诚和友好给我留下了深刻的印象。我们还在当地的民俗西关一带摆摊，认识了当地的老百姓，在他们的企盼中，为他们提供了帮助。交流、互动是文化传承和文化发展的重要基础，随着邯郸旅游经济的壮大，邯郸也会更加注重人际交流，让更多的人在交流中领略到邯郸的独特魅力。
邯郸，古色古香、人文风情的古城，是一座珍贵的历史文化遗产。那里的人民在传承古老的文明的同时，也在稳健地迈进新纪元。邯郸旅游，根植于古都的深厚历史文化和民俗地位，将更为贴近那里的人民世界，向世界传递着邯郸的新形象。这次旅游，让我领略到了邯郸的文化、自然、食品和民俗文化等多方面的风貌，充分深入地了解了邯郸的独特魅力所在。
优质邯郸地方文化心得大全【第三篇】
1.引言段（200字）。
邯郸，一个风景秀丽的城市，也是我出生长大的地方。对于这座城市，我有着深厚的感情和体会。在这个特殊的主题下，我想分享一下我眼中的邯郸。爱我邯郸，这句简单的口号，凝聚着邯郸人民对家乡的深深热爱。在我多年的生活经历中，我深切感受到了邯郸的改变与成长，也体会到了这座城市对我个人的影响。
2.第一段-历史文化底蕴（200字）。
邯郸拥有悠久的历史文化底蕴，这成为邯郸的一大亮点。从邯郸古城到文庙、肥乡石窟等历史文化遗址，每个角落都充满着浓郁的历史氛围。曾经的“北方的小苏杭”，如今焕发出新的生命力。而邯郸的历史文化传承不仅表现在建筑饰品上，更展现在邯郸人民血脉中。他们热爱家乡，传承着家乡的优秀文化。在这个美丽的城市里，可以感受到浓厚的历史文化底蕴给人们带来的激情与自豪。
3.第二段-经济发展（200字）。
随着改革开放的深入推进，邯郸的经济发展也取得了突飞猛进的进步。作为河北省区内的重要节点城市，邯郸成为了一个经济的繁荣地。这座城市的制造业发达，以钢铁、建材等为主导产业，吸引了大批的企业和人才聚集于此。与此同时，邯郸也积极发展现代服务业，逐渐形成了独特的经济特色。经济的发展带动了人民生活水平的提高，让我们深刻体会到邯郸的爱国心和拼搏精神。
4.第三段-自然景观（200字）。
邯郸的自然景观丰富多样，在我心中留下了深刻的印象。首先是丰宁岱海，这片湿地自然保护区内生态环境保持良好，成为了多种珍稀濒危鸟类的栖息地，给人们带来了无尽的惊喜。此外，灵寿石门峡谷、复兴湖等自然风景区也是邯郸独具特色的地方。在这些美景面前，我们不禁为邯郸的自然之美而心驰神往。对自然的热爱与保护，正是每个邯郸人民身上的独特品质。
5.结尾段（200字）。
爱我邯郸，不仅是对邯郸这座城市的深深热爱，更是对邯郸人民的情感寄托。在这座城市，我成长，我学习，我参与社会建设。邯郸为我提供了良好的成长环境和广阔的发展舞台。这让我深深感激，同时也让我更加热爱这座城市。河北邯郸，一个充满希望与活力的地方，它不仅拥有悠久的历史文化底蕴，还有着蓬勃发展的经济和美丽多样的自然景观。邯郸，给予了我太多，也教会了我如何去坚持与奋斗。爱我邯郸，是我永远的承诺。
优质邯郸地方文化心得大全【第四篇】
疫情来袭，给邯郸这座城市带来了巨大的冲击与考验。在疫情初期，由于不了解病毒的传播情况，社会上普遍存在担忧和恐慌的情绪。然而，在党委政府的领导下，邯郸市迅速组织起应对疫情的力量，取得了积极的成果。在有效的防控措施下，邯郸疫情得到了控制。
二级标题：坚定信心。
在疫情防控的过程中，我深切感受到了党和政府的坚强领导力和正确决策。各级部门积极行动，迅速制定和落实了一系列防控措施，有效地遏制了病毒的传播速度。当时，我曾担心疫情蔓延，但看到领导和专家组的多次发声，我逐渐对疫情有了更加清晰的认识，坚定了信心。
三级标题：众志成城。
邯郸市民在疫情防控中展现出了团结和自觉的精神。在居民社区，我看到物业公司为了确保居民生活便利和安全，提供了全方位的服务。志愿者们也纷纷加入到疫情防控行动中，为社区居民送去生活必需品，并宣传健康知识和防护方法。众志成城的力量让我深受震撼，也让我更加坚信我们一定能够战胜疫情。
四级标题：生活改变。
疫情的爆发让邯郸市民的生活发生了巨大的变化。大量的人员回归家中，企事业单位停工停产，学校停课，这一切都让生活变得异常寂静。然而，邯郸市民积极适应新的生活方式，政府也提供了生活必需品和防护用品的保障。大家在家中积极备战，尽力减少不必要的外出活动。期间，社交媒体、电视直播和线上购物成了我们主要的娱乐方式，生活虽然简单了很多，但我们并未感到孤独。
五级标题：前行的勇气。
面对疫情，邯郸市民表现出了顽强的生命力和勇敢的担当精神。身边不乏着许多逆行者，他们是医护工作者、消防队员、志愿者，他们将自己排在了最前线。他们默默耕耘，无私奉献，他们的努力和付出，让我们感受到了坚不可摧的力量。这种勇气和担当感激的同时，也让我们理解了个人的努力在疫情防控中所占的重要性。只有每个人从自己做起，才能让疫情得到更好地控制，才能保障社会的稳定和正常秩序。
结尾段：在这次疫情防控中，我深刻体会到了坚定信心、众志成城、生活改变和前行的勇气。邯郸市党委政府的领导和全体市民的努力展现了我们这座城市的战斗力和凝聚力。疫情无情，人有情，相信在不久的将来，我们一定可以彻底战胜疫情，恢复正常的生活秩序。
优质邯郸地方文化心得大全【第五篇】
2022年，全球正值新冠疫情肆虐的时刻，而我所居住的邯郸也不幸受到了这次大瘟疫的影响。作为一位普通市民，我在这场疫情中亲身感受到了生活的巨大变化。通过长时间的自我隔离和社交疏远，我深刻体会到了疫情给人们生活带来的影响和教训，也明白了抗击疫情的重要性和团结的力量。
首先，在这次疫情中，我深刻认识到疫情对人们生活的巨大冲击。从最开始的突然关闭学校和工厂，到随后的禁止聚会和封城措施，疫情几乎改变了每一个人的日常生活。无法外出、无法参加聚会、无法和亲友见面，这让我产生了长时间的孤独和焦虑感。长期的宅在家中，工作和学习都受到了很大的影响。尤其是对于老年人和身体较差的人来说，这种影响更为严重。因此，我深深认识到了疫情对人们生活的冲击是多么巨大。
其次，疫情还让我意识到团结的重要性和影响力。作为一个社区，邯郸人民团结一心，共同抗击疫情。社区免费发放口罩和消毒液，志愿者们为居民送去生活物资，医护人员日夜奋战在抗疫一线……这些行动让我看到了人与人之间真挚的情感和相互关切。这让我深切体会到，只有团结一心，才能战胜病毒，才能保护自己和他人的生命安全。团结不仅仅是一种力量，更是一种信念，是我们战胜困难的重要保障。
再次，这次疫情对大家的生活习惯也产生了深远的影响。无论是在购物时，还是在日常的卫生习惯上，我们都需要更加谨慎周到。疫情暴发后，网购成为了更加主流的购物方式，减少了不必要的外出和接触。同时，口罩成为了现在每个人的必备品，我们在日常生活中始终保持着警惕，保持一定距离，勤洗手、勤消毒，养成良好的生活习惯。这种新的生活方式已经深深地植入到我们的日常生活中，成为了我们在抗击疫情中必须要做到的事情。
最后，这次疫情也让我更加明白了生活的珍贵和健康的重要性。疫情给我们带来了痛苦和困扰，也让我们更加珍惜拥有的一切。健康的身体是我们最宝贵的财富，这一点在这次疫情中得到了更加深入的认识。疫情的肆虐让我们意识到，只有保持健康的生活习惯，提高免疫力，才能更好地抵御病毒的侵袭。同时，也要更加重视心理健康，克服因疫情而带来的种种困难和心理压力，保持积极乐观的心态。
总之，邯郸的疫情给我带来了巨大的冲击和感悟。疫情改变了我的生活方式，却也让我认识到团结的力量和生活的珍贵。我相信，在全体市民的共同努力下，我们一定能够战胜疫情，重现安定祥和的邯郸。让我们共同携手，迎接未来的美好。
优质邯郸地方文化心得大全【第六篇】
邯郸是河北省的一个古城，也是中华文化的发源地之一。我去邯郸游玩了几天，不仅看到了邯郸独有的风景，也感受到了这座城市的人文气息。在这里，我体验到了许多很棒的经历，让我对于这座城市有了更深一层的了解和感受。以下是我的游邯郸心得体会，希望能够带给大家一些灵感和启示。
第一段：首先，博物馆是一个不容错过的地方。
在邯郸游玩的第一天，我先去了当地的博物馆。这座博物馆是一个非常出色的文化场所，收藏了许多历史文物和艺术品。在展馆里，我看到了许多珍贵的器物，比如一些古代的陶器和铜器。我还看到了一些历史画像和文献材料，这些都展现了邯郸的文化底蕴和历史渊源。通过这些文物资料，我更加深入地了解了邯郸的过去和现在，也增进了我对于中华文化的认知。
第二段：旅游景点有自己的独特魅力。
在去邯郸之前，我曾经听说过许多这个城市的历史风景名胜。贾希原墓、唐代古城墙、天桂山等等，这些旅游景点各有特色，都很值得一游。我特别喜欢的是邯郸的“千年古水渠”和“龙泉窑遗址”，这两个景点的历史渊源和工艺价值让我十分惊奇。在这些景点里，我不仅看到了那些古老的历史建筑，还感受到了那些给人以启迪的史迹背后所蕴含的人文智慧和文化积淀。
第三段：风景和美食也是邯郸值得体验的部分。
除了那些文化的吸引力和历史的感受外，邯郸还有许多其它的惊喜之处。这里的美食也很有特色，例如“老张烤鸭”、“豆腐脑”和“马莲头”，这些小吃都很有味道，也很能代表邯郸的地道风味。在邯郸还有许多美景，比如人民公园和学院公园，这些公园里的花园、湖泊和路线都让游人感到宜人和愉悦。在这里，你可以边散步边看风景，也可以品尝美食，让自己的游玩过程变得更加完美无缺。
第四段：人文底蕴和社会风貌给我留下深刻印象。
在我游玩邯郸的过程中，我还注意到了这个城市的人文气息和社会风貌。邯郸的人们都非常友善热情，很擅长与游客进行交流互动。这个城市的生活方式和价值观都很有意思，让我感觉到这里是一个有着深刻人文底蕴的领域。邯郸也有着自己的现代文化元素，例如市中心的购物区、电影院和KTV，这些都让人感到今日邯郸的前卫和现代化。
第五段：最好的体验是人与城市的情感交融。
最后，我认为邯郸最令人惊讶的地方并不是那些风景胜地或文化遗址，而是游人和这个城市的情感交融。因为如果没有旅行者的兴趣和好奇，这些名胜无论多美多奇，都仍将只是冰冷的风景。那么，当你来到邯郸并留心城市的细节和人文意义时，你才能真正地领略到它的风景和底蕴。所以，我认为最好的邯郸游玩体验并不是风景，而是对人文和文化的领会和感受。在邯郸，你能够与那些历史文化和现代城市相融合，进一步深化了你和这个地方的情感纽带。
总结：
总之，邯郸是一个充满人文和历史底蕴的城市。这个城市不仅拥有那些著名的风景和文化景点，也有着独特的社会风貌和文化气息。在我游玩的过程中，我发现邯郸最吸引人的地方是那些能够带给人们情感交融的景点和文化特色。通过我的游邯郸心得体会分享，希望更多的旅行者能够到这里，与那些历史和现代化的元素相辅相成，进一步走近中华文化的根基。
优质邯郸地方文化心得大全【第七篇】
邯郸是中国河北省的一个地级市，历史悠久、文化厚重。在我游览邯郸的过程中，我深深地感受到了邯郸地方文化的独特魅力。邯郸地方文化丰富多样，包括有名的历史人物、传统民俗、独特的饮食文化等。通过了解和体验，我对邯郸地方文化有了更深刻的理解和体会。
邯郸地方文化的瑰宝之一是邯郸才子杜牧。杜牧是唐代著名的文学家、政治家，也是唐宋八大家之一。他的诗文深沉含蓄，充满哲理。在邯郸，人们对他的崇敬之情溢于言表。我参观了杜牧纪念馆，看到了他的手迹和遗物，更加深入地了解了他的人生和文学成就。通过了解杜牧的一生，我深深被他的智慧和才华所折服，并体会到邯郸地方文化对杜牧久经岁月的传承。
邯郸地方文化还体现在丰富多样的传统民俗上。在我游览邯郸的过程中，我参观了一些传统民俗村落，例如北辛村、西柏坡等，亲身感受了传统民俗的独特魅力。我参与了邯郸传统婚礼的体验活动，看到了媒人的搬山、交杯酒、婚车队等一系列传统习俗，深刻体会到了邯郸人民崇尚婚姻和家庭的价值观。同时，我还看到了戏曲表演、民间音乐和舞蹈等，这些都是邯郸地方文化的瑰宝，展示了邯郸人民智慧和艺术才华。
邯郸地方文化还包括了丰富多样的饮食文化。在我游览邯郸期间，我品尝了当地的特色美食，例如邯郸肉夹馍、桃胶冰糖糕等。邯郸肉夹馍是当地非常有名的小吃，夹在热气腾腾的面饼里的肉馅饱满鲜美，让人回味无穷。桃胶冰糖糕是一道传统的甜点，粘稠的桃胶融入绵密的糯米糕里，吃起来甜而不腻。通过品尝当地美食，我不仅领略到了邯郸的独特风味，也了解了邯郸人民对生活的热爱和追求。
邯郸地方文化还体现在独特的民间艺术上。邯郸的民间艺术丰富多样，包括邯郸腔、手工艺、绘画等。邯郸腔是邯郸地区的一种戏曲艺术形式，具有独特的音调和表演风格。手工艺方面，邯郸的刺绣、剪纸等技艺都非常出色，以其精湛的工艺制作出了许多具有地方特色的艺术品。通过了解和体验邯郸地方文化的民间艺术，我被邯郸人民对艺术的热爱和创造力所震撼，也体会到了邯郸地方文化在艺术传承方面的重要性。
邯郸地方文化展现了那里人民的智慧、才华和独特魅力。无论是历史人物、传统民俗、饮食文化还是民间艺术，都以其独特的风格和内涵吸引着人们的目光。邯郸地方文化的传承和保护是非常重要的，只有让更多的人了解和体会邯郸地方文化的独特魅力，才能更好地传承和发扬邯郸地方文化的瑰宝。
总之，通过对邯郸地方文化的了解和体验，我对邯郸地方文化有了更深刻的理解和体会。无论是历史人物、传统民俗、饮食文化还是民间艺术，都展示了邯郸地方文化的丰富多样和独特魅力。我希望更多的人能够了解和支持邯郸地方文化，推动其传承和发展。
优质邯郸地方文化心得大全【第八篇】
你们好，欢迎你们来到邯郸旅游，我是你们的导游______。
邯郸市是河北省最古老的城市，也是我国古代著名的城邑。早在多年前的春秋初期，就有邯郸的建制，当时邯郸已是一个人口聚居的城市。战国时作为赵国都城历经158年，秦统一后分别设邯郸县、邯郸郡。当时的邯郸经济昌盛、繁荣发达，与长安、洛阳、开封、成都同称五大都城。
邯郸市的自然环境得天独厚，西倚太行山，东临滏阳河，地势西北高、东南低，中部丘陵起伏，盆地交错;并有牤牛河、沁河、渚河、输元河流经市区(皆属滏阳河支流)，丰富的水利资源为农业生产提供了优良的条件。
独特的自然环境和悠久的历史，使邯郸市拥有丰富的文化遗产和优美的自然景观。磁山文化遗址，这是我国新石器早期文化遗址之一，距今已有7500多年的历史;始建于北齐，并保存了自北齐至元、明各代大小造像4300余尊的南北响堂山石窟;赵国宫城赵王城遗址;传为赵王观看军事操练之处的武灵丛台，这里亭榭台阁，风格古朴，现已辟为公园;还有一处重要的革命纪念地——晋冀鲁豫烈士陵园，陵园内安葬着为国捐躯的100多位革命烈士;此外还有照眉池、回车巷、京娘湖等游览胜地。
“梦城”、“赵苑”、“古赵一条街”仿古建筑群工程，将向游人展示古建艺术的风采。在漫长的文化发展过程中，邯郸成为了一个“成语之乡”，许多历史典故诸如“邯郸学步”、“黄梁美梦”、“胡服骑射”、“毛遂自荐”等都发生在这里。在《史记》中还记载有蔺相如、廉颇“完璧归赵”、“渑池相会”、“将相和”等故事。
邯郸有成语典故之乡的美誉，其名就是一些成语的组成部分，如“邯郸学步”、“鲁酒薄而邯郸围”。除外还有包含邯郸意思的一类，如“围魏救赵”、“完璧归赵”。有人作过不完全统计，产生于邯郸的成语多达50多个，加上与之相关的则达到上百。
产生在邯郸的成语典故有的至今仍有遗迹可寻，如旧城南街的回车巷，传说是赵国上相蔺相如回避大将军廉颇的地方。从史书对两人的记载中产生的典故还有“怒发冲冠”、“两虎相斗”、“负荆请罪”、“刎颈之交”、“价值连城”等。今邯郸市区西南的赵王城遗址曾是赵国的王城，从兴建到焚毁的158年间，见证赵国的盛衰荣辱，上演过一幕幕内政外交的活剧，从中也留下了不少成语典故。如那篇《触龙说赵太后》产生的成语是“盛气凌人”、“舍本求末”。
邯郸为什么会有这么多的成语典故呢?这恐怕得从根本上说起———。
历史文献记载的书面成语，一是来源于寓言故事;二是来源于神话或其它传说;三是来源于历史事件，它们也通称典故;四是来源于作品名句。邯郸历史悠久，是战国时赵国都城，为赵文化发祥地。古赵国立朝181年，造就了赵武灵王、蔺相如、廉颇、赵奢、李牧等明君贤相、英帅良将，成为战国的军事经济强国，因而形成了不少以历史事件为主要来源的成语典故。
赵武灵王雄才大略，与时俱进，下令“遂胡服，招骑射”，而产生了典故“胡服骑射”。
赵奢初任田部吏，大胆惩罚倚势抗租的平原君家人，留下了成语“奉公守法”。赵奢后为大将，阏于大战大败秦军，被封为马服君。然将相无种，其子赵括虽熟读兵书，却迂阔不足应变。秦赵长平之战中，赵括继任为将，轻举进攻强敌，导致40万大军覆没，产生的成语是“纸上谈兵”。
平原君赵胜乃赵之王族，长期为相，被太史公赞为“翩翩公子，天下奇器”。然而在国之决策的重要关头却“利令智昏”———为贪图上党十七城，使秦韩之战演变成秦赵之战。成语“嫁祸于长平之战后邯郸告急，平原君受命使楚。门客毛遂自告奋勇随从。至楚，毛遂见平原君谈判不得要领，遂按剑登台，向楚王慷慨陈述合纵抗秦的利好，促使楚国出兵解了邯郸之围。对此，“毛遂自荐”、“脱颖而出”、“因人成事”、“一言九鼎”、“三寸不烂之舌”等一系列成语便应运而生。
战国时的赵国被称为“四战之国”，邯郸曾几遭围困而岌岌可危。从退兵减灶故事中产生的成语“因势利导”，使“围魏救赵”无独有偶。
邯郸也是众多诸子学派及文史杂艺的诞生地，成语“开源节流”就出自《荀子》。唐时的邯郸已从兴盛到衰落，但沈既济的志怪小说《枕中记》仍然留下了“一枕黄粱”的成语。从来源说，这些成语均可被看为作品名句。
一座名城的悠久历史与灿烂文化往往相得益彰，看来从历史深处积淀下来的丰厚文化是产生成语典故的肥土沃野。人”、“不识大体”等，就一股脑地出现在对他的评价上。
历史沿革。
“邯郸”之名，最早出现于古本《竹书纪年》。邯郸地名之由来，现一般以《汉书?地理志》中三国时魏国人张晏的注释为源：“邯郸山，在东城下，单，尽也，城廓从邑，故加邑云。”意思是说，邯郸的地名源于邯郸山，在邯郸的东城下，有一座山，名叫邯山，单，是山脉的尽头，邯山至此而尽，因此得名邯单，因为城廓从邑，故单旁加邑(阝)而成为邯郸。邯郸二字作为地名，三千年沿用不改，是中国地名文化的一个特例。传说上古时期人类始祖女娲就在邯郸古中皇山抟土造人、炼石补天。
8000多年前，新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息，开启了农业文明的新纪元。邯郸的城邑，肇起于商殷。在商代早期建都于邢(今邢台)，后迁都于殷(今安阳)的数百年间，邯郸均为畿辅之地。古本《竹书纪年》中，就有商末殷纣王在邯郸建“离宫别馆”的记载。至迟在殷纣王时期邯郸一名就已经出现，证实邯郸古城距今已有3100多年的建城历史。邯郸之域在西周时属于卫国，春秋时为晋地，当时邯郸已是闻名遐迩的农业、手工业和商业比较发达的著名城邑。晋定公十二年(公元前5)，晋国正卿赵鞅(赵简子)已将邯郸纳入自己的势力范围，从此，邯郸便成了赵氏的世袭领地。战国时，赵敬侯元年(公元前386年)将赵都自中牟(今河南鹤壁西)迁徙到邯郸，邯郸作为赵国的都城，历经八代王侯，延续了158年的繁华。特别是一代英主赵武灵王，开改革之先河，实行胡服骑射的军事改革，富国强兵，国势大盛，雄踞战国七强之列，使赵国成为可与强秦抗衡的国家之一。秦始皇十九年(公元前228年)秦军破邯郸，赵王迁降秦，邯郸属秦国，二十六年(公元前2)秦灭赵国。次年，秦始皇统一六国，将全国分为三十六郡，邯郸是邯郸郡的首府。汉高祖四年(公元前2)立张耳为赵王，都城仍设邯郸。九年，刘邦封其爱子如意为赵王，并重建邯郸宫城，富丽堂皇温明殿即建于此时。
一直到西汉后期，邯郸城有“富冠海内，天下名都”之称，是除国都长安之外，与洛阳、临淄、成都、宛(河南南阳)齐享全国五大都会盛名，从战国到东汉，邯郸兴盛长达500年之久。东汉末叶，豪强并起，割据混战，邯郸罹难兵燹灾祸，开始走向衰落。建安十八年(公元2)，汉献帝册封曹操为魏国公，于邺城建都。在经济上实施屯田安民，大兴水利，营建魏都，开修道路。魏都的营建，以中轴为对称法则著称于世，并修建了铜雀、金凤、冰井三台。西晋左思所作《魏都赋》，正是描写邺城此时的繁华景象。邺城的兴起导致黄河以北的政治、经济、军事、文化中心南移，邯郸此时沦为一般的县城，隶属于魏郡。三国魏黄初二年(公元221年)邯郸属广平郡，东晋后又改属魏郡。代之而勃兴的魏都邺城继而先后为后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐的国都，前后历时364年，对于后世产生了极为深远的影响。隋唐时，邯郸先后归属或复辖为洺州、磁州、武安郡和紫州，衰落而成蕞尔小县。曾盛极一时的邺城亦被焚为废墟，城毁人迁，一蹶不振。而邯郸东部的大名却在唐五代时悄然兴起。唐高祖武德四年(公元621年)，作为魏州首府的大名已发展成为黄河以北较大区域的中心城市。公元758年大名建为魏博镇，后称魏州大名府。五代时，在大名设天雄军节度使。公元923年，李存勖在魏州(今大名)登上了皇帝宝座，史称后唐庄宗。宋王朝建立后，宋太宗将天下分为十五路，邯郸县属河北路磁州，而大名为河北路治所(省府)。宋仁宗庆历二年(公元1042年)，建大名为陪都，称北京。大名至馆陶一带，是宋辽交兵的古战场，这里曾演绎过一幕幕威武雄壮的历史活剧。到金朝时，大名曾为藩国大齐的都城，公元1130年刘豫在此称帝。至元朝，这里仍为大名路总管府治，依然是邯郸东部的繁华重镇。明太祖洪武元年(公元1368年)，在全国设置十三省，邯郸县属北直隶省广平府。清朝因袭明制称直隶省，邯郸县仍属广平府管辖。明清时期邯郸一带的政治、经济中心是在广平府城(今永年老城)。民国初，废广平府，邯郸县属直隶省冀南道，1928年，直隶省改为河北省，邯郸县直归省辖。在抗日战争、解放战争时期，邯郸是晋冀鲁豫根据地的中心地带。刘伯承、邓小平率八路军129师转战千里太行，创建了以邯郸为中心的晋冀鲁豫解放区，从此奠定了邯郸作为晋冀鲁豫四省接壤区域中心城市的基础。1945年10月5日邯郸城获得解放。从此这座饱经沧桑、历尽三千年盛衰荣辱的古城终于秋风萧瑟换了人间。邯郸解放后，邯郸县城始建为邯郸市，直属晋冀鲁豫边区政府(政府设在邯郸市)。1949年3月，撤消邯郸市，降为邯郸镇，同年8月河北省人民政府成立，设立了邯郸专区，邯郸镇划归河北省邯郸专区管辖。1949年10月1日中华人民共和国成立，邯郸镇仍为邯郸专区专署驻地。1952年12月22日，邯郸镇复升为邯郸市。1954年改省辖市。1956年峰峰市并入邯郸市。1983年邯郸县并入邯郸市。1984年改为省辖市。1986年武安县(后改市)划归邯郸市。1992年7月批邯郸为较大的市.1993年经国务院批准，撤消邯郸地区，实行地市合并，将邯郸地区所辖各县划归邯郸市管辖，称邯郸市。
历史文化。
邯郸市是“国家历史文化名城”，早在7000多年前新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息。在邯郸悠久历史的进程中，孕育并积淀了深厚的历史文化，这是先人留给我们后代子孙的一笔弥足珍贵的精神财富。绵绵7000余年的历史铸造成了邯郸十大文化脉系。
赵文化。
以胡服骑射为代表的赵文化，其基本内涵为开放、进取、包容，展现出赵国在逐鹿中原时所表现出的改革创新精神。她是中华民族古老文化的源头之一，是华夏文化与北方草原游牧文化的交汇、融合和升华的结晶，具有中原华夏文化和北方草原文化构成的二重性，集中反映了北方地区诸民族冲突与融合的过程。她丰厚博深、魅力四射、光彩照人，是邯郸地域文化中的代表。赵文化滥觞于春秋，兴旺于战国，延续至两汉，在历史的长河中流淌至今，形成了自己独特的风韵。这里产生了发达的冶铁、制铜、制陶等手工业，形成了繁荣的城市商业贸易，孕育了荀子、公孙龙、慎到等一代学术大师，涌现出赵武灵王、廉颇、蔺相如、赵奢、魏征等一批慷慨悲歌的英雉人物。它与燕文化共同构成了中国古代北方文化的概貌。赵文化其主流内涵是“开拓进取，竞争图强，兼收并蓄，改革创新”，贯穿其中的以人为本、广揽贤才、团结向上、忠勇报国等思想，对于我们今天的解放思想、改革开放仍然具有极其重要的现实意义。
磁山文化。
磁山文化是我国新石器时代的考古文化，是我国以粟作农业和定居生活为特点的原始农耕文化的典型代表，表现出人类利用自然、与自然相融合的奋斗精神，因最早发现在武安的磁山遗址而命名。经科学测定，距今已有7000多年的历史。1976年开始考古发掘，出土陶、石、骨、蚌器5000多件和大量家禽家畜、胡桃等动植物标本，还发现了炭化的粟约10万余斤，磁山被确认为是世界上粮食作物—粟的最早发源地，还是中国家鸡和中原核桃最早的发现地。农作物“粟”(谷子)、家鸡和胡桃(核桃)三大发现，不仅反映了磁山先民在认识、利用和改造自然过程中为人类生存与发展所做出的巨大贡献，并改写了我国乃至世界粟作农业、家鸡驯养和核桃产地的历史。以陶质平底盂、鸟头形支脚为特点的生活用具，以石制斧、铲、磨盘、磨棒为特点的农耕和脱粒工具，以长方形坑穴为特点的粮食窖穴，以陶、石器“组合物”为特点的祭祀遗迹等，构成了磁山文化独特而丰富的内涵。磁山文化被誉为“中华瑰宝”，是我国新石器时代考古的一项重大突破。
女娲文化。
在涉县的古中皇山上坐落的娲皇宫，传说是华夏始祖女娲氏“炼石补天，抟土造人”的地方。娲皇宫因此而得名。
女娲。
因女娲抟土造人，又是人类的创造者，故被世人尊称为“华夏祖庙”。娲皇宫建造在悬崖峭壁上，阁楼高悬，构造奇巧，被称为河北古建筑十大奇观之一。从娲皇宫开凿的石窟和摩崖刻经考察，它始建于北齐天保年间，距今已有1450余年，后经历代相继扩修，逐渐形成今日规模。相传农历三月十五日为女娲的诞生之日，每当此时举办娲皇庙会，来自周边数省的游客云集此地祭祀女娲。千百年以来，流传在这里的民风民俗，民间信仰和神话传说形成了丰富的神秘文化，在中原大地远近闻名。以娲皇宫为代表的女娲文化，展现了女蜗在洪荒之世，与自然抗争、改造自然、造福苍生的不屈精神，表现出中华民族自强不息的民族精神。涉县被中国民间艺术家协会命名为“中国女娲文化之乡”。
曹魏建安文化。
位于临漳县西南的古邺城遗址是东汉末年至魏晋时期中国北方政治、经济、军事文化的中心。在东汉未年至隋统一的400年问，为北方著名的古都，曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐相继在此建都。战国时期西门豹治邺而显名于世，东汉末年孕育出了文学史上璀璨的“建安文学”。著名的政治家、军事家和诗人曹操，在邺城聚集了以曹氏父子和建安七子为主体的“邺下文人集团”，辞赋慷慨，谈诗论文，开一代风格刚健，情调激越之文风，留下了大量的词赋文论作品，在中国文化宝库中占有极其重要的地位。地处黄河之北的邺城，散布在漳河之滨的百余座东魏北齐皇陵和众多的寺庙遗址，书写着它曾经的辉煌。铜雀三台和邺城的建筑格局，对隋唐长安都城、元大都(北京城)、日本奈良城乃至后世的都城建筑都产生过重大影响。以邺城为依托的建安文化，是建安文学的摇篮，民族融合的结晶，中国文化史的奇现。
北齐石窟文化。
以响堂山石窟和娲皇宫石窟为代表的北齐石窟文化，是中国佛教雕刻艺术的宝藏，这里有世界上最大的摩崖刻经群，代表着北朝时期佛教发展的最高成就。响堂山石窟是北齐最大的佛教石窟寺院，是位列中国云岗、龙门、敦煌、麦积山四大名窟之后的全国第五大石窟群。也是北齐佛教雕刻艺术的宝藏。它始建于北齐，经隋、唐、宋、明历代开凿续修，共有大小洞窟十六座，造像4300多尊。它一方面是中西方文化互相融汇过程的历史体现，另一方面是南北方文化相互渗透的历史见证，是中国佛教雕塑艺术汉化过程中承上启下，融汇贯通的重要环节。娲皇宫石窟现存北齐佛教刻经六部，共计约l3万字，是国内摩崖刻经保存文字最多最完整的一处，是研究中国佛教史和校勘中国佛教史籍的重要实物资料，也是北朝书法艺术的精品。
梦文化。
黄梁梦。
发展而形成的“梦文化”在中国博大精深的历史文化典藏中，留下了一幅幅浓墨重彩的绚丽画卷。黄粱梦的美妙故事不仅在中国家喻户晓，妇孺皆知，在国外也是声名远播，甚至于登上了日本小学的教课书。梦文化涵盖历史、心理、生理、民俗、宗教、文艺等领域，具有神秘的特性。依据唐传奇《枕中记》而建的千年古观“黄梁梦吕仙祠”，建筑规模宏伟，内有中国“名梦馆”，是研究中国“梦文化”的集大成之地，也是中国“梦文化”唯一的载体，它对中国小说、戏剧、诗文的创作都产生了重要的影响。黄粱梦文化底蕴深厚，是中国梦文化的代表和重要组成部分。邯郸因此被海内外人士誉为“美梦之乡”。
磁州窑文化。
磁县、峰峰矿区的西部地区，是绵延的太行山余脉，这里蕴藏着大量的高岭土，是制作陶瓷的天然原料。从北齐时就已开始烧造瓷器，并逐渐形成了漳河流域的观台和滏阳河流域的彭城两大窑场。宋元时期逐渐发展成为北方最大的民间瓷窑，从此薪火相传，绵延千年。其造型优美，装饰手法丰富，色彩对比强烈，题材广泛，技艺高超，瓷器产品在艺术上表现了强烈的民族意识，它所创造的白地黑花的装饰艺术，集诗、书、画于一体，独具浓郁的乡土气息，代表了古代北方民窑的最高水平。古来就有“南有景德，北有彭城”、“千里彭城，日进斗金”之说。磁州窑以粗犷、豪放、潇洒的艺术风格而独树一帜，创造了宋金元时期民间瓷艺的最高成就，体现出民间工艺强大的生命力。磁州窑文化在中国乃至世界陶瓷文化艺术中部占有极其重要的地位。
广府太极文化。
灿烂的东方文明，孕育了博大精深的太极文化。清朝道光年间，在中国邯郸的永年县广府城，诞生了一代太极宗师杨露禅和武禹襄，使永年县成为中国太极拳两大流派—杨式太极拳和武式太极拳的中兴发祥之地。在此后的一百多年中，杨式和武式太极拳广为传播，尤其是杨式太极拳开武术健身之先河，使太极拳易于习练，成为强身健体的体育项目。太极拳作为祖国传统的文化艺术瑰宝，就是从这里走遍全国、走向世界，成为亿万民众热爱的体育健身运动。太极拳以集武术、医术、导引术为一体的科学的人体文化，引起了世界各国专家、学者及爱好者的重视和喜爱，广府的太极拳文化已成为中国的国粹而载入史册。被国家授予“世界太极拳夏令营基地”、“太极拳研究中心”、“太极拳之乡”、“太极拳圣地”。如今，以杨露弹和武禹襄为代表的广府太极文化，已成为河北乃至中国向世界传播健康和友谊的纽带。
成语典故文化。
邯郸作为国家历史文化名城，其广袤地域的辉煌历史、深厚丰腴的文化积淀为邯郸留下了众多的名胜古迹和历史故事，经过千百年的披沙拣金，凝聚成了脍炙人口的成语典故。据不完全统计，由邯郸历史和相关史书中所滋生、蕴积、提炼出的具有邯郸地方特色或与邯郸有密切关系的成语典故达1500条之多，如“胡服骑射”、“邯郸学步”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”等，它们以言简意赅、精辟神妙、富于哲理、寓于情趣、耐人寻味而成为中国汉语言艺术中的一枝奇葩。邯郸的成语典故，集中原与边塞之风韵、蕴文化与哲理之内涵，在华夏历史文化长廊中独树一帜，堪称国之瑰宝。这些成语典故中，具有完整故事情节的也有500条之多。另外还有众多的成语典故遗址景观。位于邯郸市赵苑景区内的“成语典故苑”，占地102亩，以园林为载体，以发生在邯郸的成语典故为内容，以碑刻、浮雕、绘画、自然山石象形喻义等多种艺术手法为表现形式，将发生在邯郸的成语典故再现世人面前。它以古喻今，鞭策鼓励后人，是中国唯一的以成语典故为主题的文化园林。10月26日，经中国文联批准，由中国民间文艺家协会在邯郸市举行命名颁牌仪式，授予邯郸市“中国成语典故之都”称号。成语典故文化已成为邯郸市十大文化脉系中一颗璀璨的明珠。
边区革命文化。
邯郸在中国抗日战争和解放战争中，是晋冀鲁豫解放区的中心。刘伯承、邓小平及其领导的八路军129师以太行山为战场，英勇抗击日本侵略者，展现出边区人民的浩然正气和民族之魂。刘、邓首长运筹帷幄、决胜千里之外，在这里指挥大小战役3100多次，为中国人民的解放事业立下不朽的功勋，形成了光彪史册的革命军事文化。从这块红色土地上走出的300余位将帅，成为新中国第二代领导集体的中坚力量。《人民日报》、《人民画报》在邯郸创刊，中央人民广播电台的前身华北新华广播电台在邯郸开播。在抗战中创建于邯郸的《人山报》影响深远，边区革命文艺活动和创作演艺队伍在这里培养、成长、壮大，催生出了如火如荼的边区大众文化。现代最早的纪念性建筑——晋冀鲁豫烈士陵园和涉县的“一二九师司令部旧址”及“陈列馆”名列了全国百个爱国主义教育示范基地。